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《朝花夕拾》读后感

时间:2023-06-20 13:47:59 读后感 我要投稿

《朝花夕拾》读后感【荐】

  读完一本书以后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时就有必须要写一篇读后感了!为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家整理的《朝花夕拾》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《朝花夕拾》读后感【荐】

《朝花夕拾》读后感1

  刚看完了一本书,是鲁迅先生的散文集子——〈朝花夕拾〉。

  早在1928年9月北京未名出版社就出版了鲁迅先生的这本书,由于种种原因,直到前几天,才完整的拜读了这本书,于是乎,我看的版本就成了xxxx年10月广东教育出版社。

  说起该出版社,我几乎是一无所知的。《朝花夕拾》是该出版社与我的第一次亲密接触。

  它给我的第一印象是--古怪。恕我愚笨,刚开始,我根本就不明白书的封面为什么要那么设计--一张古怪灰色硬纸为首页,一张黄色纸为次页。第二天,我才恍然,原来首页竟然是鲁迅先生的`头像剪影!立即,我开始崇敬那为杰出的设计者!

  不仅如此,书瓤也是值得一说的。本书即为配图珍藏本,图片自然是不可或缺的,料想也许图多了会很杂,谁想不是,里面的图片小小的,见缝插针似的和文字友好相处,并且,图旁会有适当的解释。立即,又对排版的老兄产生了好感。

  接下来,该说内容了。其实,也不必多说什么的,这是鲁迅先生的文字。

  鲁迅先生是我最崇拜的一个人,崇拜他,首出于其人格。我从来都不觉得有哪一个人的人格能出其右。

  如今,拜读了这本书,让我对其有了更深一层的了解。

  撇开鲁迅先生的名字不讲,这本书也是一本相当优秀的散文集。文章诙谐幽默,作者见多识广,完全出乎于我的意料,我本以为,会很深奥。

  所以我说,了解鲁迅先生,应该先从这本书开始。

《朝花夕拾》读后感2

  鲁迅是20世纪中国最伟大的作家,我不敢说很了解鲁迅,也不能说非常熟悉《朝花夕拾》。但读过,也曾细细品过其中的一些文章,只是我从没有想过鲁迅是在什么样的年纪去写它?先生写这些文章时,心情是怎样的?是我们认为的那种带着揭露与批判的心情吗?

  直到现在,我才明白先生写这些文章时,并非是刻意带着批判社会的目的的,我更愿意相信,先生真正想念的那些日子,眷念那一份天真无邪、纯真善良。

  人到了一定的年纪,看清了生活,感受到生存的压力,见到了人性的丑陋,厌倦了忙碌的追求,这时候,突然间像从一切噩梦中醒来,一切都黯淡无光、索然无味了。于是,开始想念那些无忧无虑的日子,开始思念那些傻傻纯纯的年代。

  老之将至,心倦身累,沉入童年的回忆里,希望借助那朵永不凋零的花朵,减轻身心的疲惫。

  童年的天空是宽广的,童年的.花朵是美丽的,童年的玩伴是可爱的,童年没有一点尘埃,不沾半点污秽,这也正是我们珍视的。

  多年以后,当我们俯身重新拾起童年的花朵,我们的内心应该只有感激,感激上苍给予人类最初的纯真,感谢在那段日子里陪伴自己的亲人、朋友,心中涌起深深的眷念,眷念那朴素纯白的日子,眷念那段日子里的一草一木。

  或许是因为我们在人生的路上走得太快,所以我们已经不知不觉将我们的童心丢在了路上········

《朝花夕拾》读后感3

  生命的意义在一定时候得到了无限的扩张,变成了不可抗拒的顽强。

  小小的绿苗,通过自己的汗水,掀翻了压在她身上的巨大石头,表现了不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,

  野草的这种精神告诉我们,无论面对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。

  就好比,社会组织结构的不合理,导致社会功能的不正常,导致社会家庭生活的不科学不健康,谁之过?社会管理者的责任,当然也有我们自己的责任。

  因为我们没有充分争取和使用我们手中的.权力,缺乏对利益保护的追求认识和理解。

  民主与科学是人类发展进步的锐利武器,经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履,能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的,一个健康的生命机体,有完善的系统组织,保证了功能的健全和活动的正常,实现了生命的完美展现,这才是可喜可贺的人生历史。

《朝花夕拾》读后感4

  《朝花夕拾》是鲁迅先生92年所作的十篇回忆性散文结集,原名《旧事重提》。“朝花”是清晨带露,香气芬芳的花,喻指鲁迅青少年的往事。“夕拾”是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来,借以慰藉“夕拾”“离奇和芜杂”的心情。这本书生动的描绘了鲁迅儿童时代故乡生活的片段,展现了当时的水乡景致,民俗风貌,抒发了对亲友师长的'深切怀念之情。

  在这些散文中深深引起我共鸣的就是《从百草园到三味书屋》,这篇文章写出了鲁迅儿时在百草园的乐趣与三味书屋

  的乏味,那儿有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚、长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子……各种动植物,应有尽有。还有长妈妈讲的传说与故事,冬天的麻雀,地上或桂花树上的蝉蜕,花坛上的腊梅花。这一切都令作者流连忘返、恋恋不舍。然而,三味书屋的索然无味与百草园里的无限乐趣形成了鲜明的对比,单调枯燥的学习生活也给我留下了“深刻”的印象,细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》享受着不时从字里行间流露的些许天真浪漫。不由出现了一幅幅令人神往的自然画面:油蛉在这里面低唱、蟋蟀在这里弹琴、翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣一切都充满了乐趣。

  读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》,我深刻地感受到了他字里行间洋溢的浓厚的生活气息,令人仿佛置身其中,亲切感扑面而来。

《朝花夕拾》读后感5

  这段时间,我看了《朝花夕拾》这本书,它是鲁迅先生唯一一部散文集,由《小引》《后记》和十篇文章组成。《朝花夕拾》这本书原名《旧事重提》,文章以叙述回忆为主,但其中又会夹杂一些讥讽,这是两个不同的方面。书中有从孩子看世界的角度和从成年人看世界的角度,孩子的角度是有趣快乐的,而大人的角度是孤单痛苦的,这本书含义丰富、耐人寻味。我觉得日后,我需要再次回头认真细品这本书。

  让我最喜欢的文章是《从百草园到三味书屋》。这篇文章是鲁迅先生从童年的玩乐到读书的.成长经历。百草园是鲁迅先生儿时的乐园,在那里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树和紫红的桑葚,多美啊,真令人向往!在百草园里,可以听油蛉、蝉唱歌,也可以听蟋蟀弹琴,这就是鲁迅童年的乐趣。听着长妈妈的"美女蛇"传说,在看着鲁迅童年,冬天雪地捕鸟的故事让人饶有兴味。但鲁迅要去上学了,他要告别这个充满快乐的百草园。三味书屋就是他要去的地方,三味书是老师的屋子,这里是严厉的,读书是枯燥的,这与百草园的快乐形成了鲜明的对比。但是课间学生会溜到后园玩耍嬉戏,这让三味书屋别有一番趣味!

  鲁迅先生的童年丰富多彩,让人憧憬也令人向往。美好的回忆永远不会消逝,明天的蓝天将会更美好,让我们带着美好的回忆努力成长吧!

《朝花夕拾》读后感6

  说起朝花夕拾这本书,我想大家都会想起孔乙己这篇文章。但当我读起孔乙己的时候,却有了一些新发现。下面,我就来说说我思考的角度。

  孔乙己曾被酒店老板成为穷秀才。但提起孔乙己和那个时代的背景的话。更多的便是叹息。小说《孔乙己》一简介、单纯的构思和纯粹、精炼的语言,塑造了科举制度下知识分子的形象,揭露科举践踏人生、毁灭人性的罪恶。孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,是一个穷困、潦倒、迂腐、麻木的人,是封建社会中没落知识分子的典型形象,在封建科举社会的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和对社会苦难者的模式,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。

  本片的艺术特色在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的'情况来写孔乙己,他的肖像刻画,对话,经历,都通过“我”的概括叙述来表现,由此苏稻的任务,显得真实可信,从而把人物描绘得栩栩如生。也有评论家认为孔乙己只是社会变革中的小人物,在社会变革中,小人物根本无力把握自己的出路,最终只能被生活吞噬。同时作者批判了冷漠、麻木的过敏性。通过描写周围群众对孔乙己的态度,揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,以及社会对于不幸者的冷酷。

《朝花夕拾》读后感7

  鲁迅先生在中年时回忆童年的点点滴滴,并写下了一本书《朝花夕拾》,名字正如内容,想必别有一番滋味!就如一朵美丽的鲜花,自如地在清晨绽放,在夕阳西下时将这朵花摘下,夕阳照耀下地花朵早已没了清晨时的鲜艳颜色和美丽的花瓣,也没有了醉人的花香,只能带给人们一段浓浓地回忆……

  每个人的童年都好像是一串美丽的珍珠,每颗珠子上都沾满了酸、甜、苦、辣,五味俱全。但无论是何种滋味,都在心里留下了浓浓的回忆。正如《朝花夕拾》中的十个故事,就是鲁迅先生童年时的一幅绚丽多彩的记忆画面。

  细细品读先生的散文,眼前仿佛看见了先生小时候活泼可爱,无忧无虑,自由自在的样子。他时常进入百草园玩耍,虽然有读书的辛苦,但仍改不了一些学生的淘气。

  童年是美好的,是自由自在的`,让人回味悠长。我的童年也很丰富多彩。小时候住在老家,叫上几个小伙伴到田野里玩,渴了就喝一捧清凉的河水,饿了就摘几颗野果子洗了吃。正如《从百草园到三味书屋》中的鲁迅先生摘了覆盆子一样,舒适地躺在草地上,边吃果子边休息,直到晚上。当然回家时免不了被骂上几句,但下次照样我行我素。

  童年正离我远去,只留下有趣的记忆。倒不如细读几遍《朝花夕拾》,从中回味一下童年。

《朝花夕拾》读后感8

  《藤野先生》是鲁迅先生在日本留学时的生活,记叙了他与藤野先生相识,相处,离别的过程,和对他的怀念。

  鲁迅先生先是描写他的外貌,然后挖掘出他的精神气质。整篇文章看起来很有声势,但却不张扬,字里行间充满了鲁迅先生对他真情的思念还包含了对祖国的热爱,对黑暗的现实愤恨。这篇文章节奏很紧凑,让人时刻感受到有一位老师,正在给予你关爱与帮助。

  文章的写法也值得让人学习和深刻去感悟。文章前两段看似在写东京见闻,但却都暗藏着对但是清朝学生的讽刺,表达作者内心的失落感,没有坦言,却让读者感受到这种情感。

  在藤野先生为作者纠正错误时,表现了他的细心。没有忘记藤野先生,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。所以,我认为,我们要时刻怀着一颗感恩的`心,这不仅是中华民族的传统美德,更是人的第二章身份证。

  我看到了鲁迅对藤野先生的那种感恩之情,并且时刻努力着,继续为中国的革命做贡献,这种伟大的精神是值得我们每个人去学习的。

《朝花夕拾》读后感9

  我第一次读到它就像一个朋友在和你聊天。这是这本书的独特特征。

  我正在阅读这个变幻莫测的章节,正好是这本书的一半,与前五届大会的报纸、高跷、马等一定是鲁迅喜欢看的。

  否则,你怎么能写得这么详细?从这个角度来看,鲁迅小时候一定很贪玩,但这主要反映了鲁迅对家乡的爱。再往前看24条孝道,真是令人费解。这篇文章一定有深刻的意义。看来我得慢慢渗透。可以得出这样的结论:“猫老鼠”和“阿昌河山海经”是我在书中最感兴趣的一篇文章,就像听故事一样。在这篇文章中,鲁迅说了他恨猫的'原因。老实说,我讨厌猫,因为它吃了我最喜欢的红烧鱼。但如果我记录了这一点,我可以把它和鲁迅先生相比较。标题叫做“我的猫老鼠”。虽然我通常不喜欢老鼠,但我读了这篇文章。突然间,老鼠很好。但是当我看到阿昌踩死了隐藏的老鼠时,我有点生气,为鲁迅失去了隐藏的老鼠而感到遗憾。更糟糕的是,阿昌不仅踩到了可爱的隐藏老鼠,而且还把指控强加给了猫。所以鲁迅错了猫。从一开始,我就不恨她了。

  虽然张有很多礼节,但她是直截了当和简单的,可以帮助鲁迅购买“山海经典”。“潮华之夜”的内容很短,但并不缺乏经典。如果你想读这本书,你还得好好看看。

《朝花夕拾》读后感10

  当我们翻开《朝花夕拾》,透过鲁迅先生生动的文字、炽热的感情,仿佛能够看到他创作时的神态;时而沉静,时而激昂,时而悲愤,时而忧伤。文中的人物也鲁迅先生的描写下栩栩如生,善恶分明,而最让我印象深刻的便是那“老好人”——衍太太了。

  衍太太是鲁迅先生小时候的邻居。她可“好”了,无论闹出什么乱了,也决不去告诉各人的父母。孩子们冬天吃冰,她笑着记谁吃的冰多,比赛打旋子时怂恿着记数……鲁迅写她的“好”我看在眼里,但其实我知道,这是典型的鲁迅笔法——反讽手法。她挑逗孩子看不健康的画,还教唆小鲁迅去拿妈妈的钱,变卖自家的首饰,然后歪曲事实无中生有地散布流言,当孩子们跌倒时,还用烧酒调了水粉涂在伤口上,其实,这样做只会“火上烧油”罢了……这难道还看不出衍太太的心术不正吗?

  可鲁迅先生并没有狠批痛骂,反而写了好的“和蔼”,写孩子们“喜欢到她家去玩”,我佩服极了鲁迅先生,他这种“言在此而意在彼”的语言着实令我着迷恋,不动声色地讽刺了衍太太的伪善,表里不如一。读者虽没有看到笔墨间的半点脏字,却能体会到鲁迅先生对她鄙视。先扬后抑,寓于褒的.手法写出了衍太太是个多嘴多舌,自私自利,喜欢使坏的妇人。在这本书中,给我印象最深刻的角色,便莫过于她了。

  好人?坏人?鲁迅先生的笔触前不见古人,后者也难以追去,他笔锋的犀利,令我久久难忘,连那笔尖的韵味,也难以从心头抹去。

《朝花夕拾》读后感11

  读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,我仿佛来到了那里。三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,也可以捉一些小虫,如果到那里太久,老师就会说不行啊。现在都没有以前的自由多了,要是我在那个时代多好。

  我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,心里也会想着我的童年。在这本书里,我感受到了鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童年。我仿佛也来到了我的童年,我在我的童年里,没有什么田野,到处都是房子,昆虫也没有。(虽然,我很讨厌他们)

  童年的鲁迅。趁大人不注重,钻进了百草园。他跟昆虫们玩,又摘野花野果玩,然后与朋友一起捕鸟。可是他总是捕不到那么多鸟。我好想我的童年夜能捉昆虫,摘野果,捕鸟。但我们现在都基本没有这些东西了。

  鲁迅先生小时候,希望自在的玩耍,不被爸妈管教。这是童年特有的,当我们长成少年了,就要时刻被爸妈管教,不能玩耍,整天写作业写试卷。要是老师能把作业量都减下来就好了。现在不是减负吗?我也希望能在少年时代有童年一样的.特权。我渴望童年,渴望我幼儿园的时期。

  我的感受正如书名《朝花夕拾》一般,朝代表小孩,夕带表长大。谁都为时间的流逝而苦恼,我也是一样。

《朝花夕拾》读后感12

  今天读到的这篇文章是《朝花夕拾》这本册子中的最后一篇文章了,是先生追忆好友的一篇文章——《范爱农》。

  对于范爱农这个人物,先生似乎用了先抑后扬的手法来描述。开始在日本留学的时候,因为徐锡麟的事情,两人的'矛盾顿显。无论范爱农至于先生,还是先生至于范爱农,两个人都是不太对付的,范爱农不喜欢先生溢于言表,先生确实觉得范爱农可恶的可先革命便将他革去!可见,二人在日本留学之时,关系是相当不妙的。

  本与范爱农此人无任何瓜葛,可先生回国后,两人再次相遇,便很好的化敌为友了。经过不断的交流,对社会的改革理想,都是让他们成为无话不谈的挚友的催化剂,再后来机缘巧合,两人还成为了同事,这样的阶级感情又深了一步。可惜,有聚终有散,范爱农与先生亦是因为工作原因而分别。

  纵观范爱农的一生,从他在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了他对旧民主革命的失望。先生用自己的笔描写了这位同仁,对这位正直倔强的爱国者表达了尊敬。

  范爱农终是无法在这样的一个黑暗的社会立足的,他内心的痛苦悲凉或许真正只有先生能和他产生共鸣吧。范爱农生活越来越拮据,一天晚上,在醉酒之后,范爱农溺死于河中。先生亦不知到底是自杀还是失足。

  让我们像这位在黑暗中觉醒着的知识分子致敬!

《朝花夕拾》读后感13

  《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名为《旧事重提》,作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”,但优美的文字和作者本身挚热的情感给整本书增添了几分色彩,是我读完后回味起来,觉得这本书别有一番韵味。

  第一篇是《狗·猫·鼠》,虽然表面写了作者对猫的厌恶和仇恨,但表达的是对弱小者的同情,对残暴者的憎恨。

  第二篇是《阿长与山海经》,我觉得这篇的人物描写非常生动,其中在第3至5自然段形象地写出了长妈妈的睡相,她的睡相好像就在我的脑袋里印着,让我读了不禁发笑。但同时我也觉得长妈妈的经历有点悲哀,长妈妈虽然迷信,但是却挺疼爱作者,还找了作者喜爱的绘图的《山海经》,使作者多年以后回想长妈妈,对她怀念,也哀其不幸、怒其不争。

  还有批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的'《父亲的病》;描写一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

  读这些文章,虽然有点悲凉的气氛,但是从小时侯充满童趣、顽皮的“我”,到对封建的教育、思想而反抗的“我”,再到爱国的“我”,形散而神聚,让作者追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了自己的情感,也使我怀念那逝去的童年。

《朝花夕拾》读后感14

  鲁迅先生写的《朝花夕拾》,原名《旧事重提》。这是一篇回忆性散文,讲述了,鲁迅先生在童年到青年时代的生活。今天我看的是其中的第一章,也就是《狗·猫·鼠》。这篇文章,讲的是有人在鲁迅先生写的文章后批评或者是加以责骂。

  总是要抨击鲁迅先生的话语。我感到很为鲁迅先生抱不平。他明明没有做错什么致命大事,却还到处排挤他,厌恶他。别人借用鲁迅先生之前写的话,来反击他,骂他是狗。于是鲁迅先生就留心来查找猫狗成仇的原因。

  我,在这篇文章中,最喜欢的一句话就是:虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高,鸷禽猛兽,一以较弱动物为饵,不妨说是凶残的.吧,但他们从来没有竖过“公理”,“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味地佩服,赞叹他们。

  我之所以喜欢这句话,是因为我认为这句话不仅运用了拟人,把那些让人讨厌的虫蛆,鸷禽猛兽写得很清高,没有了丑感,而且也写出来了鲁迅先生对弱小者的同情与对黑暗社会的憎恨。

  还有,我认为鲁迅先生对小动物有喜爱之情,也有恻隐之心。

《朝花夕拾》读后感15

  鲁迅先生的童年之花虽然在别人看来已经凋谢,可是在黄昏时刻仍然能被别人拾起来,在他的文章中就有一朵美丽的童年之花,虽然并不是姹紫嫣红,可是他却让我感到无比的亲切。而这多美丽的童年之花就是《父亲的病》他让我不由起了感慨。

  文章中述说了这样一件事情鲁迅的父亲生病了可是几位名医态度、作风以及开方等等表现都揭示了这些医生的故弄玄虚,勒索钱财等一些行为让人气愤。

  在鲁迅先生的那个年代,医疗事业还没有现在这么发达,所以社会上出现了一些自称是名医的庸医来骗钱骗人们的信任和金钱。可以见得这些庸医有多么的贪财贪取别人的信任可是鲁迅先生最后也领悟到自己对父亲的错误,更体现出鲁迅先生对父亲的无限思念。读后我也暗暗佩服鲁迅先生的文笔,虽然表面上冷静的叙述了事情可是却暗自讽刺了这些害人的.庸医,见他的守旧事件狠狠地讽刺了他们的作风、贪财等等一些恶劣行为把他们骂的入骨三分。同时他也提醒了我们当下我们要刻苦学习,并不断的从这些事中吸取教训提高防范,使我们国家变得繁荣富强起来勇敢起来 摆脱那些恶劣行为。

  所以我们现在唯一的报效国家的方法就是好好学习,长大为祖国效力,不让社会上再出现那些腐败人们。

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