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《贞观政要》读后感
读完一本书以后，你有什么总结呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的《贞观政要》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《贞观政要》读后感1
《贞观政要》是对史学记言体的创新，创作出的这样政论性史书，是反应“贞观之治”的政论专著，在我国历史上具有非常重要的价值。每一篇都主题明确，主旨清晰，让人一目了然。
《贞观政要》中主要记载唐太宗在治国思想和政治决策方面的重要内容，比如推崇儒学，崇尚礼制，偃武修文，宽容执法，休养生息以安民生；采取怀柔态度，安抚边境少数民族，等等。书中还特别提出了以民为本、以德治国的政治方针，并将唐太宗君臣论证的风采犹如画面般展示在人们面前。如《君道》一篇讨论了为君之道的问题，对于“兼“偏信”、“草创”和“守成”等一系列为政原则进行了深入的研究，并最终提出了安民与修身是为君的关键因素。让我对唐太宗“伤其身者不在外物，皆因嗜欲以成其祸”认识的钦佩。
书中还写了一些有关任用人才的问题，列举了魏征、房玄龄和杜如晦等人的事迹，对唐太宗的.知人善用进行了歌颂，并指出了德才兼备的人才在巩固政权、安定民生和推动国民生产方面的重大作用。对于贞观年间的历史，尤其是在唐太宗言行方面的记述较为翔实，让我们有了一个充分了解“贞观之年”的途径。而今并无唐代的起居注、实录传世，这使得本书成为研究唐太宗言行的重要文献。相比较，它在许多方面的记载，要比《旧唐书》、《新唐书》等典籍更为丰富。
要了解历史就应该去读这些朝代的古书，这是让你深刻了解古代最直接的方法，是成长必读之物。
《贞观政要》读后感2
《贞观政要》是由唐代史学家吴兢撰写的一部政论性的史书，其内容以记言为主，记录了贞观年间唐太宗李世民与大臣们关于政治问题的对话。
从《贞观政要》中可以看到当时一些关于政治、经济的重大措施，亦是集中体现了臣子敢于正义直言辅佐君王的精神。
据资料记载，《贞观政要》写于开元、天宝（唐玄宗）之际。当时的唐朝社会依然呈现出兴旺的径向，但社会危机已露端倪，颇为敏感的吴兢俨然感受到了时代发展衰退的趋势。为了保证唐王朝的长治久安，吴兢深感有必要为当时的帝王树立起施政楷模并提供施政指导，这便是吴兢撰写《贞观政要》的初衷。因为吴兢的良苦用心和政治指导，《贞观政要》一直为历代统治者所推崇和珍视，并作为他们施政的鉴戒。
一、以人为本的.治国理念：“舟所以比人君，水所以经黎庶，水能载舟亦能覆舟。”这句经典语段经常出现在《贞观政要》一书中，说明了唐太宗始终坚持广施济众的民本思想，也代表了自先秦以来民本思想的继承与发展。
二、求谏纳听的思想：唐太宗广开言路，达到臣子屡屡直言进谏的效果（代表有魏征），与以往的封建王朝形成鲜明的对比，是唐太宗开辟大唐盛世的重要原因。
三、居安思危的思想：“居安思危”是唐太宗君臣交谈的一个核心话题，这种德治心理是唐太宗推行民本观，为君之道的心理基础。
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