《家春秋》读后感7篇（优）
看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编精心整理的《家春秋》读后感，希望对大家有所帮助。
《家春秋》读后感 篇1
接连几个星期终于把这部巨作读完，因为总有一些琐事，连不起整段的时间专心地读它，只是凑着零星的时间来。很惭愧地说这是第一次读这样的传说中的名著，以前总被人家称作好学生，其实连这样的作品都没读过，真是名不副实。因为一部好的作品可以把读者带回到那个环境，仿佛亲历作品小环境背后那的大时代和大时代下的氛围。《家春秋》这样的作品就是。封建宗法制度其实包含很多，但从这部作品中反映出，那些新青年们所反抗的主要还是封建制度中的婚姻包办、女子不进学堂、迷信中医，另外映射地反抗女子缠小脚、尊卑有别（阶级划分）而已。
婚姻包办应当是封建制度中的典型，为那些新思想者所主要排斥，在作品中，似乎所有已婚的人都是婚姻包办制度的牺牲品，男主角觉新唯唯诺诺的一生，失掉了心爱的人梅、妻子瑞珏、还有喜欢的人惠，惠也在包办的婚姻中失掉了性命。而只有淑英最后是在有新思想的觉民和琴的帮助下逃出了包办婚姻的魔爪。的确，在那个年代婚姻包办确实也为一代有新思想的人所诟病，比如当代的陈独秀、鲁迅、胡适（虽然胡的包办婚姻一直走到最后）等等。
女子不进学堂，封建大家庭总崇尚女子的三从四德，只要懂针织刺绣等女工，知书达礼便是上乘之大家闰秀，无须懂得知识，一来是学来无用武之地，二来是女子进了学堂总是不免抛头露面不合大家闰秀之范，稍微开明的家长还能请个先生来教教，否则则只能学学以后能看家的本领了。
迷信中医，从现在的角度来看，推翻封建所有制度中，被牵连的中医应该是我们最痛心的一项，从以往信中不信西，到现在，不论小感冒还是大手术无一离不开西医，而我们的国粹却已寥人问津。而在作品中，脑膜炎的海儿，难产的瑞珏，妇科病转化成尿毒症的惠，肺炎的枚，都成为迷信中医者手下的`牺牲品。
而作品对女子缠小脚，在接触新思想且被缠者心里的自卑，在未接触新思想且被缠者心里的自豪，在未被缠者心里的同情和庆幸，心态描写的淋漓尽致。
在我看来归根结底，封建宗法制度无非是集决定权于家长，小辈和女人对任何事无权主张，哪怕是自己的事。他们反抗婚姻包办无非是在争取自己对爱情的选择权，反抗对女子的禁学，无非是把握自己对知识的渴望，他们争的是自己的发言权，争的是自己为自己做主的权利，如是而已。
可反过来看我们现在，虽然可以为自己拥有的选择而高兴，不必对家长言听计从，但我们也知道，现的家长们的建议并不是旧思想和旧礼教下的独断专行，而是走过弯路而对现实的忠告，现在的我们大多不再屈服于家长，但却改头换面地屈服于现实了。
《家春秋》读后感 篇2
高公馆是一个传统的官宦家族，《家》《春》《秋》以大时代背景，描述新青年对抗传统礼教。有时候感觉书就像一面镜子，拿起来看的时候，好像和现实生活没有太大的差异。一代人与一代人的对抗一直存在，思想的碰撞和传承并没有想象中那么理想。现在80后、90后与60后、70后的生活观、职业观也发生了巨大的变化，似乎每一次的对抗都会有觉新、觉民、觉慧的影子。
觉新代表新思想、旧的行动，他认同新思想也对新思想感兴趣，然而却驱从于老一辈的思想之下，依旧用符合老一辈的行为做事。或许他就像一把伞，撑起了那些判逆者，以至于不会在那些新思想还未成熟时就夭折。像觉新这一类人，往往极度受困于新旧的更替，也是最大的受害者；旧派用他来挡，新派指责他的拖泥带水，而自己往往有我不入地狱谁入地狱的.忍辱精神。对比今天的职场，似乎也有典型的特征80后的中层，似乎也是这样的一个角色。对于90后的自由与任性，对于70后的严谨与职业道德；80后似乎也成为了这样的一个角色。或许当某天也可以像《秋》最后那样，分崩离析；脱离职场的束弱缚，却追求自己所喜欢的事业。
觉民代表着在旧力量下的抗争者，生活在大环境下，但是仍旧我行我素，为了新思想而坚持对抗。像他一样，心中无惧，不惧怕老一辈人的所谓家法，有自己的作为。虽然在高公馆里孕育成长，但是却是新思想下的新青年。对亲情、爱情、梦想都有自己的追求。或许就像90后在职业里，专注价值而不乎人情人言等等，似乎更加的洒脱。他们不在束缚于行政、加班等各种符加的条件及行为，不用在乎职场的微妙关系。或许专注于技能、工作时，不需要太在意别人的反馈，恰恰也因为这样，技能的成长似乎更快。当许多人还在谈职场竞争的时候，专注于能力提升的他们，早就有了她们新的选择，新的追求。
觉慧代表着完全反抗旧力量的一代人，这类人完完全全走出老一辈的圈子，他们独立成长于属于他们的世界。就像可以不用再考虑人情事故，不用受缚于上辈人所拥有的资源基础。新的追求，新的形式，新的向往，新的思想，一切都是新的。用自己青春的激情浇灌，成为新的一代人。如同现代的万众创新，莘莘向荣，当老一辈还在考虑威信、判断力的时候，新人早就快小步快跑的干掉了他们。
一部小说就如同一面镜子，看得自己胆颤心惊，似乎它己经权释了自己的命运一般。似乎自己也可以感受到觉新的压力，可以想象是自己还是不得己的陷入这种纠结。日复一日的绞心，或许像这样的大好人，从来不会有报复之心，可以安于所有不公平的对待。忽然发现觉新挺可悲的，他虽然无法选择像觉慧一样一走了之，但他却可以选择放弃所谓大家族的责任，守着自己一房的未来。
《家春秋》读后感 篇3
看书的时候，仿佛看到愚蠢的荒唐的旧礼教像一条长链子缠在一些年轻人身上，它愈缠愈紧，窒息了那些人的呼吸，旧制度的权威像一把力到此近一些渴求生命与幸福的青年的胸膛，使那些血污的尸体倒在地上。而少女的命运是那样悲惨，千百年来一向延伸着同一条路，一条很长、很长的路，上面躺满了年轻女子的尸体。这是几千年前就修好了的。地上浸泡了那些女子的血泪，他们被人拿镣铐锁住，赶上这条路来，让她们跪在那里，用她们的血泪灌溉土地，让野兽们撕裂、吞食她们的身体。起初她们还呻吟、哀哭、祈祷、期盼有人把她们从这条路上救出去，但是，并不要多久时间，她们的期望就破灭了，她们的血泪也流尽了，于是倒下来，在那里咽了最后一口气从遥远的几千年前到此刻，这条路上，不知断送了多少女子的青春，不知浸泡了女子的血泪。仔细看去，这条路上没有一个干净的尸体，那些女子都是流尽了眼泪，呕尽了心血，做了最后的挣扎，然后倒下来，闭了他们的还有火在燃烧的眼睛。啊，那里面不知埋葬了多少、多少令人悲哀断肠的痛史！
但，世界是在进步的，总有那么一群年轻人，他们不为别人活，只为心中的梦想奋斗，他们敢于表达自我的内心世界，敢于释放自我的情感，敢于与害人的制度抗争，敢于同腐朽的思想斗争，他们不会向旧势力低头，不会向封建思想屈服，他们活着就要给他们生活在其中的社会添一点光彩，他们努力着，奋斗着，不论遇到怎样的困境，经受怎样的挫折，他们想到的是抗争，是反击，是打败它们，是战胜它们，而不是忍，不是躲，不是藏！
年轻的一代，永远是推动世界发展的生力军。他们的努力，他们的奋斗，他们的抗争，是胜利的，他们渐渐的摆脱了束缚，冲出鸟笼，载着期望与梦想，燃着心中那束温暖的光，飞向更远更广阔的天空。
这些年轻人，贡献出他们的年轻人的'热诚和他们的青春的活力，为他们的唯一的目的服务。这个唯一的至上的目的带着一种崇高的纯洁的美引诱着每一颗年轻的心。为劳苦人民谋幸福，为大多数人，为那些陷在贫困深渊中的人。这是赎罪，这是革新；毁坏一种旧制度，建立一种新制度；摧毁一个社会，建设另一个社会。用平等与自由代替不义与掠夺，让博爱的光辉普照世界。
此刻，作为青年，作为女子，我能够自由的感受阳光的温暖，能够自由的呼吸清新的空气，能够自由的抒发内心的情感，能够自由的做自我想做的事，有梦想，有期望，也有未来！不会担心被束缚，因为我的身体里燃烧着青春的火焰，能够烧掉前进道路上的一切荆棘。幸福的道路，我会自我走，命运永远掌握在自我的手中。
《家春秋》读后感 篇4
《家春秋》，早就有所耳闻，就是一向没能把它看完，近日看到室友带了一套，延续着原先的激情，我一口气把它看完了，此刻和大家分享一下个人的一些见解。
高家是封建守旧的大家族，高老太爷、姨太与五个儿子媳妇及孙辈们共处一堂，各房时常为了利益搬弄是非、争吵不休。觉新、觉民和觉慧三兄弟是高家长房之孙，皆为崇尚新思想之有为青年，却受到封建家庭的戕害。觉新身为长孙，被迫承担振兴家业的重任，放弃出国留学的理想，更因长辈阻挠，无法与青梅竹马的表妹梅芬结合，又被长辈逼迫娶了瑞珏，终日郁郁寡欢。觉民曾逃婚抗拒长辈安排的婚姻，觉慧则与婢女鸣凤相恋，高家将鸣凤嫁给冯乐山做妾，鸣凤投湖自尽，觉慧悲痛离家追求自己的志业，觉民与觉新一齐应对家族纠纷的考验。
梅芬另嫁后病故，瑞珏也因怀孕待产，被迷信的高家视为不吉，驱离高家导致难产死亡，只余一子海臣与觉新相伴。海臣患病，死于高家坚持不请西医的固执之下。一连发生厄运使觉新心灰意冷，一味顺从长辈而无力振作，更拒绝周蕙表妹的爱意，周蕙另嫁后忧抑病死，婢女翠环对觉新由同情关怀而生爱慕，最后觉新为了三爸的遗愿娶了翠环，重获崭新的生活。他们最后起来反抗长辈们种种不合理的压迫，高家走上分家一途，觉民与挚爱的琴表妹共谐连理。
矛盾的觉新，他经过了‘五四’运动的洗礼，新的思想在他心中留下了必须的烙印，但是他又同时受到封建孝道的束缚。所以他的一生就注定是杯具。从小就是长辈眼中的“宁馨儿”，事事为别人着想，逆来顺受，默默地承受着命运安排给他的一切。每次读到觉新的时候都感觉心里发闷，为他的逆来顺受和不反抗感到难过。值得高兴的是最后他最后在父辈面前反抗了。也许很多人和事造就了他的性格，而这种性格则让人觉得既可怜又可恨，而在我的眼里他只可怜不可恨。
不屈服的觉民，毕竟是个新时代的人物，比较反对旧礼教，从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等，他是一个不为旧势力屈服的青年。自助者，然后天助之。他与琴有情人终成眷属，是爷爷蒸蒸日上。
敢作敢为的觉慧，他是一个典型的新青年，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会必须会过去，旧制度必须会被舍弃的有志青年也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰。老大和他的两个兄弟就像是两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的道路。
这部小说控诉了封建礼教的吃人制度，展示青年们被制度残害白白牺牲的杯具，以及觉醒了的新青年的.迷芒，挣扎，愤怒，控诉，反抗，斗争。小说中的每一个突出的人物都是那个时代一类人的鲜明的典型。《家春秋》控诉了封建家庭，批判旧的社会制度，期望青年一代争取自由向往光明。我貌似没有太多的苦恼，我的生活平静安逸，不同的时代，总有不同的苦恼，但愿每个人都能把问题最好的解决，平凡的生活。
《家春秋》读后感 篇5
人生就是一股激流，它不曾停下脚步，也曾撞出许多的水花，错综交织在一起，这里面有爱、有恨、有欢乐、也有痛苦。因为生活就是一场搏斗。
鸣凤落入溅起的层层水花，打破了夜的宁静，我似乎听见整个花园都为她低声哭泣了。没有眼泪，也没有血。一切就在这个寂静的夜晚安静的结束了。梅表姐睡过去了，睡在梅花那样浅粉色的梦里了！一些哭声，几句悼念，几声后悔，就草草收了艳骨。可爱的生命，将去一个安祥的地方。随着海儿一声响亮的啼哭，瑞钰带着欣慰去了。没有见到那最后一面，觉新茫然中似乎想明白了什么。挡住他的，仅仅是一扇破门么？海臣痛苦地随妈妈去了，他这一展微弱的指路灯啊，昏昏暗暗最终失去了光亮。浓浓夜色里，觉新的.心要迷路了，蕙表姐救表弟，一个脱水一个咳血，就是这样被亲生父亲给生生“活埋”了。炎热的夏天中，阳光不再温暖，世界只是冰冷冷上演着一出傀儡戏。淑贞把满面愁容最终化作了水。还沉沦在黑暗世界里的她却永远睡在了深深黑井底。
家，一棵枝叶繁茂的大树，却在春天过去后，在秋风中泛黄了、沉落了、飘飞了，最终好一个树倒猢狲散，飞鸟各投林！好在还点燃了我最后那一点希望，高家总算分了，分了倒也一切真干净。
又是一场薄命的儿女悲剧，可在不论是活在世上的，还是永远睡在九泉之下的人中，最悲的要数大少爷觉新了，恨他么？不恨！爱他么？不爱，所有的情感只化为了同情，除了同情，只剩下淡淡悲哀，看着自己心爱的和爱自己的人一个个不回头地踏上一条布满尸骨的必死之路；看着自己的两个弟弟永远的不理解和空泛的冷嘲热讽，哪怕是满心善意，他又怎能担受得起；看着这个风雨飘遥的大家庭喝尽苦水，明知已无能无力，却不愿九泉之下的父亲、祖父还有三爸因此失望。
一切的一切，就成了善良织成的天罗地网，是封建对他的万分束缚，他被拉紧了。起初的反抗只能越陷越深，直到无能为力。在一次次死与血的教训中醒悟，是啊！谁杀死了他心爱的人？是整个社会、整个制度、整个封建礼教！这一切捆住了他，让他不能动弹，当然，还有属于他的那一份充满善良的懦弱！这一切夺去了他的希望、他的幸福、他的前途、还有他的爱……
长子长房长孙，他的苦他的痛不是觉民觉慧兄弟可以理解的。泪水也不能改写历史，但要相
信“落红不是无情物，化作春泥更护花，”秋天后的那个春天，一定还会山花烂漫、柳絮飘飞。到了最后，觉新的爆发让我长出了一口气，你终究还是有力气冲出这一张天罗地网的束缚，没有永远屈服于你网里的人生。
秋天过去了，春天也在眺望！幸福的日子要来了！
《家春秋》读后感 篇6
我对巴金的激流三部曲——《家春秋》，早就有所耳闻，就是一直没能把它看完，近日看到室友带了一套，延续着原来的激情，我一口气把它看完了。现在和大家分享一下个人的一些见解。
高家是封建守旧的大家族，高老太爷、姨太与五个儿子媳妇及孙辈们共处一堂，各房时常为了利益搬弄是非、争吵不休。觉新、觉民和觉慧三兄弟是高家长房之孙，皆为崇尚新思想之有为青年，却受到封建家庭的戕害。觉新身为长孙，被迫承担振兴家业的重任，放弃出国留学的理想，更因长辈阻挠，无法与青梅竹马的表妹梅芬结合，又被长辈逼迫娶了瑞珏，终日郁郁寡欢。觉民曾逃婚抗拒长辈安排的婚姻，觉慧则与婢女鸣凤相恋，高家将鸣凤嫁给冯乐山做妾，鸣凤投湖自尽，觉慧悲痛离家追求自己的志业，觉民与觉新一起面对家族纠纷的考验。
梅芬另嫁后病故，瑞珏也因怀孕待产，被迷信的高家视为不吉，驱离高家导致难产死亡，只余一子海臣与觉新相伴。海臣患病，死于高家坚持不请西医的固执之下。一连发生厄运使觉新心灰意冷，一味顺从长辈而无力振作，更拒绝周蕙表妹的爱意，周蕙另嫁后忧抑病死。婢女翠环对觉新由同情关怀而生爱慕，最后觉新为了三爸的遗愿娶了翠环，重获崭新的生活。他们终于起来反抗长辈们种种不合理的压迫，高家走上分家一途，觉民与挚爱的琴表妹共谐连理。
矛盾的觉新，他经过了‘五四’运动的'洗礼，新的思想在他心中留下了一定的烙印，但是他又同时受到封建孝道的束缚。所以他的一生就注定是悲剧。从小就是长辈眼中的“宁馨儿”，事事为别人着想，逆来顺受，默默地承受着命运安排给他的一切。每次读到觉新的时候都感觉心里发闷，为他的逆来顺受和不反抗感到难过。值得高兴的是最后他终于在父辈面前反抗了。也许很多人和事造就了他的性格，而这种性格则让人觉得既可怜又可恨，而在我的眼里他只可怜不可恨。
不屈服的觉民，毕竟是个新时代的人物，比较反对旧礼教，从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等，他是一个不为旧势力屈服的青年。自助者，然后天助之。他与琴有情人终成眷属，是爷爷蒸蒸日上。
敢作敢为的觉慧，他是一个典型的新青年，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰。老大和他的两个兄弟就像是两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的道路。
这部小说控诉了封建礼教的吃人制度，展示青年们被制度残害白白牺牲的悲剧，以及觉醒了的新青年的迷芒，挣扎，愤怒，控诉，反抗，斗争。小说中的每一个突出的人物都是那个时代一类人的鲜明的典型。《家春秋》控诉了封建家庭，批判旧的社会制度，希望青年一代争取自由向往光明。我貌似没有太多的苦恼，我的生活平静安逸，不同的时代，总有不同的苦恼，但愿每个人都能把问题最好的解决，平凡的生活。
《家春秋》读后感 篇7
巴金的《家春秋》再一次偶然的进入我的脑海。家春秋带我走进了那个黑暗的社会。
一个封建家庭的衰败，一个觉醒的呼唤，一个近代的缩影，家春秋为你我打开了一扇理解的大门。旧社会的转变情景展开在我们的眼前。
觉慧、觉英的成功出逃，意味着他们突破世俗的观念，寻找属于他们的梦，上海的生活固不好过，但他们的生活总比觉新强百倍甚至千倍。觉新的退让，换来的是无尽的痛苦，无休止的折磨。因他的爷爷的希望，他屈服于旧社会的封建思想，放弃了梅的爱情，与他温柔的妻子钰结了婚，虽然婚后他过了一段幸福美满的生活，海儿的出生更让他感到生活的`希望。生活并没有给他太多的眷顾，爷爷的死亡，妻子的临盆，血光之灾的迷信，一切让他痛不欲生，生活的绝望再一次袭击了他。二儿的出生，妻子的死亡让他陷入了绝境。幸亏还有海儿的陪伴，他并没有彻底绝望，他把海儿当成他生活的动力，他希望为海儿创造一个明朗的未来。命运的捉弄，让他逐步走向黑暗。海儿离他而去，所有人都为他感到伤心。觉慧再也受不了这个腐朽的家庭，他决心要离开了。梅的死亡，蕙表妹的成亲与死亡，枚表弟的死都让他的心在流血，商场的失火让他也认清了现实。院子的出让让这个家彻底分开了，他觉醒了，他离开了那个让他痛苦的旧思想。
一切的痛苦来源于旧社会的封建思想的麻痹。近代科技的飞速发展，各国争相改革，工业革命改进了生产力，资本的急需与产品的倾销让列强看中了中国这个地大物博、工业落后的国家。随着列强的入侵，新思想也爆发了。
觉民、觉慧、琴的加入，报社焕发出无尽的生机。虽然他们的第一个报社夭折了，但他们并没有放弃。第二个报社获得了成功，还如、觉民等人的努力并没有白费。科学的思想激励着他们大步前进，幸福的鼓声敲响在前方，他们向未来出发。
觉慧参加了革命，上海是他抱负的天堂，他认识到科学的伟大力量，他的思想为他的哥哥觉民提供了进步的空间。琴与觉民的爱情让所有人羡慕，剑明默默无声的爱也让我们这群处在青春期的少男少女感到悲伤。鸣凤的爱更让我们感到无比的痛苦，她的爱感动着我们，不是吗？
科学的思想冲击了腐朽的旧思想。科学在不断发展，思想也随之不断进步。我们处在新世纪要担负起振兴中华的重任，这就要求我们不断学习科学知识，更新我们的思想，绝不落后于科学的步伐。我们要用最新的科技，最新的知识来创造未来的生活。生活需我们进一步创造和改善，我们需进一步改善的生活。科学为我们打开大门，让我们走近科学，享受科学的风采。
《家春秋》是一部值得我们阅读的小说，在里面你会体悟到民国年间的社会风气，感受社会的腐败。你更可能领悟到吃人的礼教的内涵，科学会为你憎恨那些不合理礼教。
科学的社会需要会科学学习的人才，让我们在科学的太空中遨游吧！
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