《散步》读后感
当细细品完一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编整理的《散步》读后感，欢迎阅读与收藏。
《散步》读后感1
语文课上，我们学习了《散步》，文中那一家人温馨和睦的场面让我深深地感动了。学完课文，我忽然思考着——家庭是什么？家庭意味着软弱时的依靠；绝望时的希望；痛苦时的力量源泉！——家庭就是这样，一个可以遮风挡雨的港湾。
家人又是什么？家人，意味着悲伤时的轻柔安慰；寂寞时的一阵温暖；成功道路上的默默支持！——正是家人，使自己不再害怕和恐惧；也正是家人，组成了一个完整快乐的家庭。因此让我们的心中充满甜蜜。
那是上个中秋节，我们一家团圆，其乐融融。奶奶做了一大桌好吃丰盛的饭菜，扑鼻的.香气让人垂涎欲滴。在每个人的餐盘里都放着一个精致的月饼。“开饭了！”奶奶大声叫着，颇似《家有儿女》中刘梅叫喊三个孩子的情景。首先跑出来的是我，看着色、闻着香，垂涎三尺。接着爷爷、外公、外婆、爸爸和妈妈也都走了出来，一起围坐在桌边品尝起美味佳肴——即没有什么特别的规矩、也没有饭前的客套话，就不约而同地尝了起来。边吃，边开始聊起了家常。我知道，其实这个时候，谈天比吃饭更为重要。边说边聊，还不时发出一阵阵的笑声，每个人都笑得那么开心、那么爽朗，在那个全家团圆得月圆之夜……
夜幕降临，我一看时间，晚上六点半了。“嘿”我提议道，“大家到楼顶看圆月，如何？”接着，我们便到了楼顶，只见明亮的月光洒向大地，皎洁的月亮还在慢慢地爬上来，偶尔被几缕轻纱似的微云遮住……最终，它终于高高悬挂在了夜空之中，而此时它夜变为了银白色，夜空中的几颗星星也俏皮地眨着眼睛，好一派月朗星稀的景象，或许，月亮和星星本来就是一家吧！
我们在夜空下站了很久，也聊了很久很久……现在回想起来我似乎突然明白了什么：这不正是《散步》中那浓浓的温情嘛！朋友，请让我们一起珍惜我们自己遮风挡雨的港湾，珍惜我们的家人吧！
《散步》读后感2
其实，我认为《散步》的情淡的，但它让人品味到的.，最让人动情的。
有时候人并不明白，为什么一次散步，一束鲜花，一个微笑能带给父母或长辈那么多的愉快。仅有一个人人都为他人的家庭，才真正幸福。，就不会有家庭纠纷，离婚等惨剧。人应当能将心比心的，仅有这样，人们才能不吵架。但我又何尝不应当如此呢唉，我曾带给父母多少喜，多少忧啊！但就算我不这样，又能如何呢老实说，真的，我有些叛逆。我为此苦恼不已，仅有挫败才能带个人经验，我不懂的，就算我能讲出个道道来。也许我要经过十几年才能真正懂啊！人生无常，父母又能陪伴我们多少时候呢我必须要珍惜这时日了！
人生苦短，我的生命有限，但我要让它更有意义！
《散步》读后感3
阅读这本书之后，我最想谈论的是这个章节——《中国艺术意境之诞生》，说来有些惭愧，不是其他的内容不值得写，而是觉得还无法把握好力度去写其他内容的读后感，或许还要再多读几遍才可以放心落笔，所以我决定就先从我最感兴趣的一部分入手，关于意境。
在此之前，我对意境的了解还停留在《人间词话》之中。其中说道古今之成大事业、大学问者，必经三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。而且在开篇就描写了作者心目中的境界为何物：［一］词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。［二］有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。［三］有有我之境，有无我之境。
而《美学散步》中的境界又有些不同，其中说道，人与世界接触，因关系层次不同，可有五种境界：1.为满足生理的物质的需要，而有功利境界。2.因人群共存互爱的关系，而有伦理境界。3.因人群组合互制的关系，而有政治境界。4.因穷研物理，追求智慧，而有学术境界。5.因欲返本归真，冥合天人，而有宗教境界。他说艺术境界介乎学术境界（真）和宗教境界（神）之间，艺术境界主于美。
好像这二者（两本书）之间的不同，就是一个切乎于文学角度，而另一个切乎于美学角度。而美学角度又更接近玄学，是的，我觉得这段说辞总有些玄乎，且奇妙。这一点也可以从最开始“论文艺的空灵与真实”中找到。生命的境界广大，包括着经济、政治、社会、宗教、科学、哲学。这一切都能反映在文艺里。文艺指示着生命的真谛，宇宙的奥妙。
在艺术的境界与山水之中提到，艺术意境的'创构，是使客观景物作我主观情思的象征。其实关于这一点我们从初中的语文学习中就开始了，譬如“情景交融”、“寓情于景”、“借景抒情”……我认为这些种种之手法都是这个意思。作者通过景物寓之情感的表达，那么这就是一种境界。但是这却并不容易，在美从何处寻之中提到：我们要把整个情感和思想改造一下，移动了方向，才能面对美的形象，把美如实地和深入地反应到心里来，再把它放射出去，凭借物质创造形象给表达出来，才成为艺术。我明白了，这是方法。
庄子认为：中国艺术意境结构的特点是道、舞、空白。写到这里，感觉艺术意境一下子就拔高了许多，更为玄学却也更为透彻了。尤其是“舞’，这最高度的韵律、节奏、秩序、理性，同时是最高度的生命、旋动、力、热情。这最紧密的律法和最热烈的旋动，能使这深不可测的玄冥的境界具象化、肉身化。总之立意拔高了，那么关于对意境的追求也忽然拔高了，是深入灵魂的“艺”的“美”的追求。
《散步》读后感4
母亲的爱是世界上最伟大的爱，它会给你无限的关爱。《散步》这一篇文章主要描绘了祖孙三代一起在风景如画的秋色里散步，作者的母亲要走大路，因为大路顺畅，作者的儿子要走小路，因为小路有趣。这时作者想到了他的儿子还小，陪伴他的时间还长，而母亲已经老了不知何时想陪也陪不了了。所以作者准备委屈儿子，当作者说出走大路时母亲改变了主意。这一篇文章描绘了一个温馨的场景，就是在这个很平常的日常里体现了尊老爱幼的中华传统，优良美德。
读完这一篇文章我感悟到母爱都是无私的，记得去年国庆70周年的时候，参加游行方阵已经训练了三个月的我，因为生病最后没能站在天安门的对面舞动双旗。我当时非常遗憾，心里像丢了一件心爱的`东西一样难受。晚上，我躲在被子里，伤心的哭了起来。妈妈发现后，用手轻轻地抚摸着我的头轻轻的说：没关系，你已经很努力了，以后还会有很多机会的。听了妈妈的话，我的心里舒服些了，由于生病发烧，我很快又睡着了晚上妈妈整宿都没有睡觉，给我换凉毛巾降温。直到第二天早上，经过妈妈一晚上的细心照顾，我的体温渐渐恢复正常。坐在电视前，看阅兵式的现场直播时，当我们的方阵出现在电视屏幕的那一刻时，我兴奋的告诉妈妈，那就是我所参加的方阵，妈妈微笑着对我说：你们这个方阵很棒，你也是这个方阵的一份子，妈妈为感到骄傲。当拿到奖章和证书的那一刻，我感到非常的有收获，我想到了妈妈说的话：有付出就有收获。虽然没有参加成正式表演，但是在训练的过程中，我克服了各种困难，懂得了什么叫做坚持。是妈妈的话给了我帮助，教我从另外的角度看待事情，使我通过这件事成长了。
《散步》这一篇文章让我感受到亲人之间的爱是无私的，我会在这无私的爱里茁壮成长。
《散步》读后感5
《美学散步》里给我印象较深的是以下内容：诗、画的美及两者的关系、书法、音乐和建筑、国外的雕塑，以及艺术意境和从艺术中反映出来的哲学理念。作者的文字流利、内容丰富优美、见解独到。
关于诗和画的分界，作者认为：诗传画外意。诗留给人更深长的想象空间，他列举了达芬奇用了四年时间画出的蒙娜丽莎的眼睛。有时候诗有画龙点睛的作用，就像一些摄影作品的题目一样，能够拔高艺术作品境界。另外，诗还能咏时间，而画只能捕捉瞬间。
很多诗像印象派，比如王昌龄的《初日》：初日净金闺，先照床前暖；斜光入罗幕，稍稍亲丝管；云发不能梳，杨花更吹满。多么美妙的一副香闺画啊。“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”“今日忽从江上望，始知家在图画中。”“太阳的光，洗着她早起的灵魂。天边的月，犹似她昨夜的残梦。”自然无往而不美。何以故？以其处处表现这种不可思议的活力故。照相片无往而美。何以故？以其只摄取了自然的表面，而不能表现自然底面的精神故。要有发现自然中美的眼睛，心中要有诗的意境。“意境是情与景的结晶。”王安石诗：杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣，三十六陂春水，白头相见江南。“半江残月欲无影，一岸冷云何处香。”
悠悠心会，妙处难与君说。
中国各门传统艺术（诗文、绘画、戏剧、音乐、书法、建筑）往往相互影响，甚至相互包含（如诗文、绘画中可以找到园林建筑艺术所给予的美感或园林建筑要求的美，而园林建筑艺术又受诗歌绘画的影响，具有诗情画意）。作者将中国传统的美感或美的理想（诗歌、绘画、工艺美术等）归纳为两类：芙蓉出水的美和错采镂金的美。其中，魏晋六朝是一个转变的关键。陶渊明的诗顾恺之的画王羲之的字都是一种自然可爱的美，汉赋、明清的瓷器、京剧舞台上浓厚的彩色的美是错采镂金的美。作者极推崇魏晋，因为这之前—汉代—在艺术上过于质朴，在思想上定于一尊，统治于儒教；这时代之后—唐代—在艺术上过于成熟，在思想上又入于儒、道、佛三教的支配。晋人的美，是这全时代的最高峰，倾向简约玄澹、超然脱俗。
埃及、希腊的建筑、雕刻是一种团块的造型，中国古代的绘画不重视立体性，而注意流动的线条，把形体化成为飞动的线条，着重于线条的流动，因此使得中国的绘画带有舞蹈的一位。国外的很多画家、雕刻家注重光和影，中国话却是线的韵律，光影都不要了。这一定程度上受到中笔墨的影响。西方画家是由几何、三角构成透视学的空间，而中国画是诗意的创造性的艺术空间。西洋在埃及、希腊以来传统的画风，是在一幅幻现立体空间的画境中描出圆雕式的物体，特重透视法、解剖学、光影凹凸的晕染。中国画法不重具体物象的刻画，重意境。西画的透视法是画家立在地上平视的对象；中国画的透视法是提神太虚，从世外鸟瞰的空间立场。中国画的空间构造，既不是凭借光影的烘染衬托，也不是移写雕像立体及建筑的几何透视，而是显示一种类似音乐或舞蹈所引起的空间感型。
歌德说：建筑是冰冻住了的音乐。中国的建筑、园林、雕塑中都潜伏着音乐感—即所《美学散步》是一本不厚、很小的书籍，可是里面的思想却熠熠发光。作者是宗白华先生，因为作者是个诗人，所以整本书的主要风格是诗意浓厚，闲适舒缓，令人读起来非常有趣味，不会失于泛泛而谈，但又不至于过于深奥难懂。
当你翻开这书时，便会想全心全意一气呵成地看完，不希望中间会有任何间断，因为在看的`过程中经常会遇见令人拍案叫绝的美言好句。完整地研读有助于对这本书里的所有思想有一个整体的感受，对其中东西方文化碰撞有更为深入的把握。当我真的如饥似渴地将这本书狼吞虎咽般读完之后，还是手不释卷。于是我又想重新仔仔细细地将其中所有的思想品味一番，咀嚼一番。所以我采用了通读和精读两种方法。通读只让我对这本书有了一个大致的印象，全书风格上讲，文笔优美，行文如云卷云舒，自然而闲适。从其内容来说，交融中西，有很深沉的哲学蕴于其中，不会艰涩难通，但是你也不能马上获得其中真意，要如散步般，逢到一处好景致时，便要驻足细赏。《美学散步》这部书就是这样的，行到思想灵光闪现处，要静下心来思考，比照自身，有何感悟。这一功夫是后来在细读的过程中才慢慢体会出来的。
今还记得里面有引用李丽对宗白华《美学散步》的评论，她是这样说的：“‘散步’当中有古老周易演绎我们祖先‘天人合一’观念的直观、感知和体验；有禅宗以净的心去体悟观照万物的境界；有老庄、玄学追求的灵气飞扬的思辨智慧；有亚里士多德的明晰合逻辑的理性色彩；有休姆经验主义哲学中对感官体验的重视；有康德把时空作为人类感知方式，把心灵作为理解世界的重要方式的真知灼见；有黑格尔否定的思考的辩证思维；还有在20世纪中西文化碰撞中为人们普遍运用的比较中见同异，同异中辨特征的方法，以及文化溯源的方法。”我非常同意李丽精警的评价，而且她表达的是那样的紧凑。
《散步》读后感6
这本书非常精致，整书全彩绘的一草一木，一砖一瓦，甚至是每个人的.表情，都在作者笔下栩栩如生，很好诠释了富有生趣的日本东京生活。看着作者耐心手绘出的每一景，以及自己比较得出典型社会现象，甚至连地图都通过回忆画了出来。值得珍藏。
《散步》读后感7
寒假里，我看了《和兔子洛德去散步》这本书，作者李丽萍在书里面一共写了十九个围绕着植物、房子、动物、生活用品、以及人所展开的新奇有趣的童话故事。
其中，我最喜欢的故事有《怪房子》以及《和兔子洛德去散步》。
在《怪房子》这个故事里，我看到了前所未闻的关于会说话的房子的事情。主人公阿旺，认识他所住的那条街上的所有的房子：白房子、红房子、黑房子、灰房子、绿房子、石头房子……当他走到路上时，房子都会愉快地跟他打招呼、谈话。阿旺和每个房子都是好朋友，而房子们对他也很友好。他可以自由进出这些房子，随便使用每座房子的家具，任意在每张小床上睡觉，欣赏每扇窗子里的风景，还可以品尝每间厨房里的美味呢。
这个故事很新鲜、很特别，给房子赋予了生命，让他们能说话、会唱歌。跟我们日常生活中见到的木讷的、死板的、单调的房子完全不一样。我在这个童话故事中看到了难得一见的乐于助“房”、慷慨大方的房子们，看到了一贫如洗、可怜巴巴的小石头房子，还看到了爱搞恶作剧却又厨艺精湛的.红房子。我以前每天都待在房子里看书、玩耍、做作业、睡觉、吃饭，也没觉得这房子有什么特别，但是这个故事让冷冰冰的房子变得更加亲切，跟我的距离一下子拉近了许多。
《和兔子洛德去散步》也是个很不错的童话故事，讲述了一只正在恋爱中的可怜的兔子通过散步解闷的经过。这只兔子本来很调皮、活泼，但是恋爱后脾气就变大了，后来主人带他去散步聊天，终于帮助他解开了心结。我以前都看到过很多关于动物类的童话故事，在这些童话里，动物们也能像人一样讲话、思考，也有不同的性格特点。但是，从来没有读到过正在恋爱的动物的故事。
这本书确实很值得一看，故事充满了想象力，让人觉得非常新奇，给人耳目一新的感觉。
《散步》读后感8
愉快的假期来临了，意味着我可以有大把的自由快乐时光了。
我终于可以痛快地读一些我自己喜欢的书籍了，在妈妈给我买的一摞书本里，其中有一本立刻吸引了我的目光，《樱桃树去散步》。我心想：樱桃树怎么可能会走路呢?带着这个疑问，我对这本书产生了兴趣，开始仔细地阅读了起来，不几天便读完了。这本书里讲了好几个小故事，其中让我印象最深刻的有两篇文章，第一个《鸭妈妈和神奇小溪》的故事让我很感动。这个故事讲述了鸭妈妈不惜牺牲自己的时间和精力，甚至连自己的羽毛都没时间打理，任劳任怨地照顾六只小鸭子，而小鸭子们还不停吵闹气哭鸭妈妈的故事。通过鸭妈妈，我想到了自己的妈妈。我的妈妈也是那样给了我无私的爱，不管我怎么吵闹她都是那样的爱我，我开始反思自己这些年因为自己的不懂事给妈妈带来的难过。现在的我已经慢慢地长大了，我也开始学会去体谅妈妈的`不容易了，我多么希望我能够多帮妈妈分担一些负担，可是每当我和她说起，她总是会笑眯眯地看着我，我知道，她这一辈子不盼着我以后能帮她做些什么，只是一心希望我能好好学习，考上好的大学，所以我开始暗暗地下定决心：好好学习，争取日后考上一所理想的大学。我相信，我一定会实现这个愿望的!第二个故事《友好的小房子》也让我懂得了许多。它主要讲述的是一只小狐狸旅行的故事。旅途中，它看到了很多美丽的风景，结交了很多新的朋友，不过后来遇到了大雨，它不得不去找一个地方躲雨。于是它找呀找呀，找到了一间很漂亮的房子，房子的主人非常友好地请小狐狸来躲雨，还热情地邀请它一起喝一杯热乎乎的蜂蜜茶。就这样，在小主人的帮助下，小狐狸度过了一段非常美好的时光。在这个故事里，我学到了要与人为善，助人为乐的道理，就像课本中说的“赠人玫瑰，手有余香”，如果我们人人都献出一点爱，那么这个世界将会多么美好啊!
《散步》读后感9
《散步》一文中，开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步，但最终还出来了。看到那里，我们都会以为作者的母亲被作者强迫拉出来的，其实作者本意不这样的。俗话说：”生命在于运动”，作者也想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气，锻炼一下身体，这对老人来说有好处的.。从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时，作者的母亲和儿子发生了分歧，因为作者的母亲要走大路，大路平顺，对老人来说比较方便的。而作者儿子却要走小路，因为走小路有意思，在路上也能够玩一玩。可，作者毕竟一家之主，所有的人都得听他的。作者研究到母亲体弱多病，应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子，因为作者陪伴他的时日还长。作者便说：”走大路”。然而，出于对孙儿的爱，就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事，充分说明了他们一家人多么和睦。看到那里，我不禁想到了我自我。作者对母亲多么孝顺，而我呢？当母亲累了时连端上一杯茶都做不到，我实在太惭愧了！
从老母亲对孙儿的疼爱，不禁让我想起了《荔枝》一文。这作家肖复兴写的，文中主要讲作者给母亲买了一些荔枝，可母亲舍不得吃，却给了她最心爱的孙子吃了。
种种事迹都证明，亲情多么珍贵。我们都要去爱我们的亲人，因为他们我们最亲近的人。其实，我们的亲人都深爱着我们，我们也应当爱他们，如果你没有爱，请从此刻开始，爱你们的亲人吧！
《散步》读后感10
《散文》这一课描述的是发生在子女三代之间的故事：一家四口人，爸爸、妈妈、儿子以及爸爸的妈妈在野外散步，却因选择道路而产生分岐，但奶奶为了孙子，走了孙子的道路，那条路十分趣味，而奶奶无法步行的地方就让她的儿子背她……
应对这篇文章，爸爸、妈妈以及我各有不一样的感受。我就根据这篇文章看出一则很简单的道理：尊老爱幼。文中的爸爸“尊老”，依着自我的母亲，而委屈了自我的儿子；而文中的奶奶则“爱幼”，虽然自我身体已年迈，但为了孙子，选择了小路，这明显地体现出人世间的一种爱。
而爸爸根据这篇文章联想到了自我：爸爸的母亲，也就是我的.奶奶，从老家来到南京，而爸爸感到十分惭愧，并没有做到文中父亲那样总想到母亲。爸爸说：“当我和你的奶奶在繁华的都市散步时，我只是快快地走着，而她却只紧紧跟在我身后，顾不着观赏在霓虹灯四射的街市，生怕与我走丢。”
最终是我的妈妈，她站在了母亲的角度：每个母亲都拥有一种伟大的爱，胜过了朋友之间的爱，胜过了丈夫与妻子的爱，胜过了上帝对世间万物的爱，那就是母亲对孩子的爱。世上每一位母亲都会对孩子无私付出，不管身体是否已年迈，思想是否已迟钝。
我想，这篇文章正是阐述了这种道理，这种人世的亲情。
《散步》读后感11
周末午饭后，儿子突然叫我写“散步”读后感，很少拿笔的我实感为难，为了完成任务，于是，拿起课本读了起来。
“散步”记述生活中的一件小事，一家四口祖孙三代互敬互爱，融洽合睦的生活场景，读着读着被作者浓浓的亲情所感动，更勾起了我对亲情的思绪无限……
我想起我小时候的那个年代，印象中虽没有“散步”文中的那些影子，只有父母日出日作，忙碌生机的场面；那时，我除了上学读书外，其余时光均在帮助家里做点力所能及的事情，为儿时的那个家添点生活所需；有时偶能出下远门，父母总是忙这忙那，不停地叮嘱，站在路边默默地送着我渐渐远去的身影，然后，数着时辰盼着我归来的日期……幕幕情景，也依然是跟“散步”文中那样充满着幸福，享受着亲情。
而今，自己已是孩子的父亲，为人之父自感责任之重，平时，习惯于忙自己的事情而疏忽和孩子的'沟通；离开自己多年的父母也没能接过来好好照顾她们，陪她们说说话，散散步。为此，心中充满歉意。
人们都说，人到了中年最累，上有老人下有小孩，身上责任重大，既要赡养父母，又要教育孩子，可谁又能说这不是一种幸福。愿这份责任能给我们一家人也能拥有“散步”文中的那种融融之乐。
儿子进到初中后大不一样了；学习主动起来了；成绩也上去了，在班上和全年级都排在了前面；还当上了班干部。这次的家长会感觉就是不一样，当上台替儿子领奖状时，感到特别自豪！
《散步》读后感12
宗白华先生统论东西，涉及到的内容广杂精微，从雕刻到绘画、诗文、哲学，均有叙述。纵向上，时间跨度也大，但有很多的论述都落点于魏晋南北朝时期。
魏晋时期一是老庄大行其道，梵刹旁入，清谈盛行，哲学玄学发展，一是文艺兴起，文学脱离政教走向抒情，文学批评理论发展，绘画书法亦大有成就。乍而观之，的确讶异于“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的通脱浑然。但细思这种清玄的美，立于昏暗动荡的时局上，大小谢再清发圆美，也无法消退南渡悲哀，后来北齐南梁乱局昏聩更不必论。从这个角度上再回到“道”与“自然”，我无法不说除了纯粹美学的享受外，还有一丝堵塞。有时候我觉得魏晋的.纯然超脱总有镜中月水中花的虚无缥缈之感。或许正因现实之岌岌可危才更转向于无垠的艺术天地，但苦闷与忧愁难以根除，总会在一些细微末节之处显露。不过酒药之盛，玄言之虚，性情之奇，成为流俗后再观就不复原初之味了，既然逐渐成为定式，后人只需神往金谷宴集的风雅吧。
宗白华先生论古典美学的文章中，反复提及的还有中国人的宇宙意识。“生命本身体悟‘道‘的节奏，以境相象征宇宙人生的真迹。”这种浑融一体，物我不分的宇宙观念，塑造了中国人的美学心灵。因此有静观，有拈花，有“心随物转”，有“情往似赠，兴来如答”。因这自然非为客，实为我，我心如天地心，所以诗心亦映天地。尽管宗白华先生这本集子以“散步”为名，自云不成体系，但这统一的宇宙观仍串联引起了全篇。宗白华先生理想的美学形态，或许就是以与艺术血肉交融的诗心，观照整个的美的世界，诗意地面对自然外物人生？
《散步》读后感13
我有一个百宝箱，里面有很多的宝贝。
予人玫瑰，手有余香
七月的一个温暖的夜晚，在银色的月光下，我刚打开我的百宝箱，就看见一棵樱桃树，双手合十在认真的许愿，她枝头上每一片绿油油的叶子和每一颗红通通的果子都被月光照的闪闪发亮，就在今晚，她要实现自己的愿望——去散步。在通往柠檬小镇的小路上，这棵樱桃树悠闲的跳着华尔兹，她要去经常在樱桃树下唱歌的雏菊小姑娘家，要去给她问候和赞美的百合夫人家，要去保护过她的香菇婆婆家…整个夜晚，樱桃树都在柠檬小镇里来来回回地行走，在每个她喜欢的人门口，用力摇晃自己的脑袋，留下熟透的樱桃当礼物。直到黎明来临，她满树的樱桃已经全不见了，但我看见她内心里有颗红通通的樱桃绽开了笑脸…这是百宝箱里的第一个宝贝，它有一个好听的名字——感恩!生活中我们经常遇到很多给予我们帮助的人，我想：我们也要身怀感恩之心，并把这份爱传递给更多需要帮忙的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，帮助别人的同时我们也会收获快乐。
只要功夫深，铁杵磨成针
带着这颗宝贝，我悠闲愉悦的漫步在柠檬镇的小路上，看见月光下一只花蜗牛，在努力的背诵着什么。柠檬镇的所有小伙伴都认识他，因为他厚厚的壳是一个棒极了的小小银行。在这里，所有的小伙伴记不住的重要事情，就存放在花蜗牛的银行里，而花蜗牛也从来没有让大家失望过。我好奇的想看看花蜗牛的银行，才发现原来花蜗牛也有一个秘密：那就是他的`记性也不好，但是为了不让大家失望，他每天都会趁着大家进入梦乡的时候，在月光下反复的背诵着。他说虽然很辛苦，但是看着朋友们开心的笑脸的时候，他就为自己感到非常的骄傲。这一次我收获的可不仅仅是善良有爱心这一个宝贝，我还收获了勤能补拙。学习或者生活中我们也会遇到很多我们不擅长的事情，常言道“只要功夫深，铁杵磨成针”，只要我们认真积极的对待，就会有好的结果。看着花蜗牛认真背诵的背影，我想我也要为花蜗牛守护着他的这个秘密。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
在银色月光的照耀下，我哼着歌走在柠檬镇的小路上，继续去给我的百宝箱拾宝贝，月亮变成的小姑娘赠送了我温暖的友情，想去远方的五只小兔子让我体会了家是爱的港湾，小巫婆的房子教会了我诚实，河马老师的美术课让我知道了时间的秘密和重要性，鸭妈妈的神奇小溪让我学会了释放情绪并懂得了妈妈的辛苦......这个沉甸甸的百宝箱，将是我一身受用的财富。
关上我的百宝箱，月光透过窗户洒进来，暖暖的，我抬头看见月亮在对我微笑，我知道，她也为我有百宝箱而高兴。
《散步》读后感14
近来我们的教育出现了一些状况：5月14日，陕西澄城县上六年级的杨某失踪。直到5月19日，杨家人才在污水湖畔发现杨某的白色球鞋，还有一封遗书。遗书上写着：“王老师今天把我打了，我知道我的英语不会读，但是我自己已经努力了很多，但是每次考试我都不及格。我也不知道怎么回事。王老师对不起，您打我，我也不会埋怨您。我知道您为我好，您才打我。我要走了，王老师对不起。我向您表示真诚的感谢吧！祝您：身体健康，长命百岁！您的学生：杨某20xx年5月14日。”据证实：5月14日，英语老师王某看到班里五六名成绩差的学生很是着急，在杨某的肩膀上拍了两下，对这几名学生说，快升初中了，一定要努力一把，提高学习成绩。
4月的一天下午17点左右，在湖北省武汉市关山二路国光社区一栋宿舍楼内，12岁男生刘某在家里用红领巾上吊自杀。刘某的母亲称，孩子上吊前一晚，因为成绩不好，曾经被父亲打过。
从这些令人震惊的案例中，我们真的该好好反省一下：“蜗牛”们已经不堪重负，我们又何苦再要紧紧相逼。弄的“蜗牛”们痛苦不堪，我们也更是身心俱疲。这里我想到了杨振宁博士的一句话：“一沙一世界，一花一春天，每一朵鲜花都有开放的理由，每一个生命都有存在的价值”。我们的学生就像那满含生命的种子一样埋在地里，他们极力地想寻找光明，他们怯生生吐出芽，伸出叶。可是，我们总是不停地催促：“快点，哎呀，再快点！”没有等待的.耐心，没有等待的从容。多少生命在我们的催促中“夭折”了，多少“蜗牛”在我们的催促声中放弃了。
教育本该是培养人，教育人的活动，本该是学生心灵中最向往的一块圣地。从何时开始，我们的学生学习得如此之累，教师的传道授业解惑之路变得如此艰难。可能这一切皆来自心结。当我们老师不再急功近利，不再好高骛远，当我们能够让“蜗牛”们牵着去散步，可能我们收获的将会是另一番景象：满园春色使人宜，鸟语花香令人醉。
教育的路上，请让我们放慢脚步吧，让我们的“蜗牛”们能够稍微轻松点。他们不仅需要知识、更需要阳光、空气、风雨以及美丽的花园。同时，也让我们感谢上帝给我们派来的那些“蜗牛”们，正因为有了他们，我们也才有了“闻花香、听鸟语虫鸣、观夜空星斗”的机会。
《散步》读后感15
有这样一个故事： 上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。 我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，但每次总是挪那么一点点。 我催他，我唬他，我责备他，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛在说：“人家已经尽了全力了!”
我拉他，我扯他，甚至踢他，蜗牛受了伤。他流着汗，喘着气，继续往前爬。
真奇怪。为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步?
“上帝啊!为什么?”
天上一片安静。
好吧!松手吧!反正上帝不管了，我还管什么?
任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。
咦?我闻到了花香，原来路边有一个花园。
我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。
慢着!我听到了鸟叫，我听到了虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽!
咦?以前怎么没有这些体会?
我忽然想起来，莫非是我弄错了?
原来上帝是叫蜗牛牵着我去散步。
这个故事我读了好多遍，每次读我都有一种莫名的感动，同时又涌起淡淡的忧伤。
我不由想起我所从事的教育工作。我的工作不就像牵着蜗牛去散步吗?那些孩子与蜗牛多么相似!而我不就是故事中的那个“我”吗?我总是嫌孩子的学习速度太慢，成绩提高不快，于是我就在后面不停地催促。我拉他，扯他，责备他，呵斥他，甚至踢他，也许他已经竭尽全力，可我仍然嫌他慢。他们的学习就像蜗牛爬行，特别是那些成绩较差的孩子学习跟蜗牛简直就没有两样，我费了九牛二虎之力，他还是只前进那么一点点，于是怒气充满我的心田。可我却没有想过，也许孩子已经竭尽全力，但他还得忍受着我的责备甚至呵斥继续往前赶。
有人说，这个世界上有两种动物可以到达金字塔的顶端，一是老鹰，一是蜗牛。这是有着天壤之别的两种动物：老鹰强悍，敏捷、锐利；蜗牛弱小、迟缓、笨拙。蜗牛背着沉重的壳一步一步往上爬的时候，我们心里那个急呀!该死的蜗牛你不能快点吗?真急死人了!可是，我们没有想过的是，他之所以叫蜗牛，就因为他没有老鹰那样飞得快，飞得高，否则他就该叫老鹰而不是蜗牛了。
同样的道理，我们认为孩子的学习速度慢，因为我们总是拿最快的速度甚至是成人的速度去衡量的。当孩子流着汗甚至流着泪拼命往前赶的时候，我们时常看不到他的汗水，更看不到他眼眶里满是委屈的泪水。因为我们的眼里看到的全是他们的学习成绩。
儿童是“天外来客”(瑞典文学家阿托尔，隆德克维斯特语)。那么教师就是成人世界派往儿童世界迎接“天外来客”的使者。孩子的学习就像一次散步。不是他生活的`唯一，更不是所有。教师作为孩子学习之旅的陪伴者、引领者、帮助者，不是要孩子们比谁走得快，因为散步的目的不是为了比速度，而是为了欣赏沿途的美丽风光。如果散步充满泪水和痛苦，那么这样的散步还有什么意义?
为什么我们总是生气?因为我们总盯着孩子的成绩，所以我们看不到孩子灿烂的笑脸，听不到孩子清脆的笑声，更看不到孩子无瑕的童心。所以有人说，如果抛开成绩，每一个孩子都是可爱的。
为什么我们不能换一种眼光看待孩子的学习，换一种心态面对孩子的成绩呢?就当孩子是蜗牛，我们当教师的就是那个牵着他去散步的人。让我们放慢脚步，闻一闻路边的花香，听一听林间的鸟叫和虫鸣，还有那溪水的欢唱。要知道有些风景也许我们一生只能看到一次。童年属于孩子只有一次，童年的快乐只属于童年，错过了就再也找不回来了。然而学习并不只属于童年，很多东西童年没有学会，以后还有很多学习的机会。多看看孩子灿烂的笑脸，多听听孩子无邪的笑声，然后我们忽然发现：原来上帝是叫孩子牵着我们去散步!
当然，这一切的前提是，上帝是叫我们和孩子去散步而不是赛跑。
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