简短读书心得
有了一些收获以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是小编收集整理的简短读书心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
简短读书心得1
作为一名幼儿教师，我深知阅读对于专业成长和幼儿教育的重要性。在这次阅读中，我收获了很多心得体会。
首先，我认识到幼儿教育需要更多的耐心和爱心。在教育过程中，我们要关注每个孩子的个体差异，尊重他们的兴趣和需求，以引导和鼓励的方式帮助他们成长。同时，我也明白了每个孩子都是独特的，我们需要理解他们的情感和思想，以建立良好的师生关系。
其次，阅读让我了解了更多的教育方法和策略。通过学习，我了解到游戏化教学、情境创设、项目式学习等教学方法，这些方法不仅可以提高孩子们的学习兴趣，还能培养他们的创新能力和解决问题的`能力。在实践中，我将尝试运用这些方法，以提高教学质量。
通过阅读，我认识到教师的专业成长是一个持续的过程。作为一名幼儿教师，我需要不断学习和提高自己的专业素养，以更好地服务于孩子们。我将继续阅读相关书籍、参加培训课程和研讨会，以保持自己的专业知识和技能的更新。
总之，这次阅读让我收获了很多宝贵的经验和知识。我相信这些经验和知识将对我的幼儿教育事业产生积极的影响。
简短读书心得2
我初三时第一次读《平凡的世界》，那时只觉得故事平淡无奇，内容枯燥乏味，囫囵吞枣的读了一遍，没留下多大印象，到最后只记得孙少平毁容了，甚至都不记得有孙少安这号人物。由于对故乡那片黄土地的眷恋，今年我又一次翻开了这本书。
大概是作者笔下的双水村跟我小时候生长的环境太过相似，第二次读这本感触颇深，同时它也教会了我许多为人处世的道理。
一、黄河水总有清的一天，人不可能穷一辈子。
孙少安因为和润叶的婚事遭到田福堂的反对，田福堂对他说：“你孙少安就是再有出息，这一辈子也还是个泥腿把子，我女儿是人民教师，吃的是公家饭，怎么可能跟着你受罪。”孙少安回了他一句：“黄河水总有清的一天，人不可能穷一辈子。”
老孙家确实穷的叮当响，孙玉厚说老孙家的祖坟埋进穷鬼了。全家人挤在一口破窑洞里，孙少安因为穷读不起书，十三岁辍学回家挣工分，帮父亲承担起那个风雨飘摇的家。孙少平因为穷在学校只能吃“黑非洲”（最下等的菜饭），经常饿的头晕眼花。
但是孙家两兄弟都有着惊人的吃苦精神，为了生活他们可以拼命。责任制实行后，孙少安在村里开起了砖窑，在经历了亏本、被骗等一系列磨难之后，砖窑开始盈利。孙少平在做过受人尊敬的老师、朝不保夕的揽工汉之后成了大牙湾煤矿的一名工人。兄弟两人实现了最初的愿望：给家里箍几口新窑，把日子过得红红火火。
以前的农村家庭大都生活拮据，我记得小时候家里连做饭的柴都没有，妈妈每天要去山里挖刺根。但是刺根是湿的又不能当下就烧，妈妈每次都是做完饭趁锅灶还是热的就把刺根放在灶坑里，利用余热将刺根烘干，这样下次做饭的时候就有了柴烧。我在慨叹往昔岁月不易的时候也折服妈妈的智慧。如今的家里的光景自然比以前好很多，但这都是父母像牛一样劳动，像土地一样奉献换来的。
二、你曾打开窗户，让我向外面的世界张望。你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满炭烟味的标志印烙在我的身上。老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土；
但我身上也的确烙下了你的印记。
书中这段话本是孙少平对黄原说的，他离开双水村去黄原读书，黄原是他第一次接触到的外面的世界，也是在这里他产生了爬火车去看全世界的想法。而我看到这段话，第一反应想到的是我的父母，我少时离家求学，如今在别人眼里的大城市工作。是他们曾打开窗户，让我向外面的世界张望；
是他们给了我翅膀，让我飞向了更广阔的天地。他们用面朝黄土背朝天挣来的血汗钱送我到了外面的世界，他们省吃俭用却给我买新衣新鞋，想要抹掉我从乡里带来的一身黄土。可是此生无论我在哪里，我的身上都带着黄土地的'味道，也烙下他们的印记，无法抹掉。
三、我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将是我们一生受用不尽；
但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。
这是书中孙少平对他的妹妹兰香说的话。作为一个地地道道农民家庭出生的人，我非常理解他说的这句话。我们不能因为自己出生在物质匮乏的农村就放弃了对美好生活的追求。为什么说它带给我们的好处一生受用不尽，因为在往后的工作生活中你会发现，因为很小的时候就开始劳动，我们会比常人更坚强，更能吃苦，而勤劳的双手往往能创造出美好生活，这难道不是受用无穷的好处吗？
四、一些人因为苦而竭力想要逃脱受苦的地方；
而一些人恰恰因为苦才留恋受过苦的地方！
结尾处孙少平回到大牙湾煤矿继续挖煤，许多人对此不理解，那毕竟是差点要了他命的地方。他说：我在那里流过汗，淌过血，怎么会轻易地离开那个地方呢？一些人因为苦而竭力想要逃脱受苦的地方；
而一些人恰恰因为苦才留恋受过苦的地方！
我想这也是我怀念故乡的原因吧！
简短读书心得3
“你们羡慕英雄吗？你们想当英雄吗？”
“当然羡慕了，当然想当啊。”回答声是如此的清脆响亮。
《丹柯的故事》是一则以悲剧为结局的故事。一群生活在草原上的快乐的、强壮的、勇敢的人被别的种族赶到森林去了。在森林中，死亡笼罩着他们，只有走出林子，才有一线生机。他们开始害怕。正当他们想把自由献给敌人的时候，英雄丹柯出现了，他阻止了族人的投降：“我们要穿过林子，林子是有尽头的，世界上的一切都是有尽头的！”这几句成功地塑造了丹柯勇敢、坚强的性格，为下文做了铺垫。
在丹柯带领族人走出森林的过程中彰显出小说主题的悲剧意味。人们先是推举丹柯领导他们，在遇到密林和危险时却开始抱怨、指责丹柯，说他年轻不能够好好地领导他们。在雷电交加的夜晚，族人更是对他严厉指责，丹柯愤怒了，但因为怜悯族人而熄灭了心头的怒火。()丹柯为了让族人停止毫无作用的抱怨和尽快带领他们走出密林，他毅然地用手抓开自己的'胸膛，拿出了那颗心，那颗真诚的、燃烧着的心！这样的场景震撼着他们，同时也震撼了黑暗，同时这样一高尚的举动诉说着丹柯一心为公、义无返顾的勇气和执着的信念。终于，丹柯用他的心带领族人穿越黑暗的密林。当那些充满了希望的快乐的人们在为胜利而欢呼时，丹柯倒下了，没有一个族人注意到他，而唯一一个看见他的心的族人，却因为害怕丹柯那颗仍在燃烧的心而一脚将它踩碎。在这个过程中，这一族人没有丝毫的犹豫，是那么干脆、果断。看到这儿，我不禁感到愤怒，为族人的态度，对丹柯的死感到不值和可惜。然而这又是一种必然的结局，一种作为悲剧的必然结局。
鲁迅曾说过：“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。”当有价值的东西被摧毁的同时，小说的主人公——丹柯，这个英雄的形象也因此而显得更加伟大。我想这样的结局也预示了族人的最终悲惨结局，记得郁达夫曾说过：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦……”
读了这则故事之后，你们还羡慕英雄吗？你们还想当英雄吗？此时，面对这个问题，回答声却是那样的稀疏，大家都开始沉思。
简短读书心得4
《三国演义》中关羽败走麦城的故事一直以来都让我感慨颇多，这里面不仅仅包含了故事的曲折，也包含了很多人生哲理。
从战略上，关羽轻敌失去了荆州大本营，是导致关羽兵败的主要原因，而此时的关羽已经老迈，并不适合再冲锋陷阵，只适合作为一军统帅，起到主要的.指挥作用，而关羽却还像年轻的时候一样，冲锋陷阵，以自己的威名和武力来解决问题（与庞德单打独斗就是典型的例子，最后体力不支而采取水淹的计策），轻敌是统帅知名的弱点，从本质上一开始就埋下了祸根。
其次，关羽失去荆州之后，本来应该立刻逃亡，寻找机会再次东山再起，以其威名和打仗的本事，至少不会让刘备集团损失了地盘和军队，又损失了将领，结果在逃亡过程中，还是轻敌冒进，认为靠自己的本事没人能够阻拦，选择了从小路逃跑，最终中了埋伏。
简短读书心得5
骆驼祥子，是我们初中的必读名著，所以，我在课余时间，然后就阅读了骆驼祥子这本书，这本书，虽然没有武侠小说的精彩，可里面祥子的生活，却深深的吸引着我，这所有的词融合在一起就是就是两个字祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的`悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，然后不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
简短读书心得6
最近有幸读到稻盛和夫的《活法》，用了二周的时间看完了它。这本书充满了哲学，不能用一目十行的方法来看，必须要精读。要精读到什么程度呢？这段时间你看完了一遍，隔段时间你在拿出来翻阅又会有新的感受，也会把看的不太精细的地方重新认知。一本好书必须翻阅不下十遍，当然前提是这本书即使反复翻阅十遍，也能领悟到新的知识。至少我是这么认为的，看完了一遍我觉得我还不够参悟全书的'道理。
毕竟这是稻盛和夫的半辈子经验之谈，活法说的不仅是个人，还包含整个人类和人类文明，甚至企业，国家。别看牵扯面这么大，稻盛和夫认为企业、国家、人类都不过是个人的集合体，在应具备的、理想的“活法”这一点上，没有任何差别。这样简单的一句话就贯穿了哲学的道理，很多事情的根基都是一样的。乍看很复杂的实物，不过是若干简单实物的组合。
这本书一共有五个章节，每个章节又细分为十几个小篇章。虽然是较深奥的哲学内容，但是看的时候不会觉得特别累和枯燥。它每一个小篇章二三页的阅读量，你可以选择你喜欢的任意一个篇章进去阅读，不会觉得不连贯，因为他每个篇章都有独特的思想。这就是这本书的一个阅读优点。
简短读书心得7
每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，原因无他，只就是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种心痛。
我知道很多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总就是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在就是没有好处。这么粗劣的改续，无聊的紧。但就是这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。对于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？
以前，我一向就是不喜爱薛宝钗的，觉得她就是一个既冷酷又自私的人。但就是此刻，我竟然不由不一样情她了。其实细想起来，她的杯具也许比林的更令人叹惋。
薛家也就是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。理解的就是极为全面而正统的教育。贾母总就是夸她“沉静宽厚”。没错，这正就是她从小被教育过的为人方式，也就是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只就是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。此刻想来，其实也并不就是完全不能够明白的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门就应就是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才就是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的就是什么，没有开心也没有不开心，只就是按照理所当然的'道路走下去。从未得到过全心全意的感情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不就是真诚的感情而就是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不就是血浓于水的亲情而就是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟就是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
在封建社会的礼教中，做出这样的选取，也就是身不由己的。她只就是一个典型的循规蹈矩的服从者。她就是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也就是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句就是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样期望有完美的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，正因母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪理解。直到最后宝玉出家，她的杯具到达高潮。即使在这时，她依然就是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽就是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这就是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这就是她的“尊重”！
与黛玉相比，宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的感情，且她没有看到家族没落的悲惨下场，而就是一死解脱了时刻所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能就是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！
本应就是一个敢爱敢恨，个性洒脱，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场杯具中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生就应也就是叹惋的吧！
简短读书心得8
今天，我读了《此地无银三百两》的故事，故事讲的是：古时候有个人积攒了三百两银子，害怕被别人偷走，就找了个木箱，把银子放在里面，然后埋在一棵大树下。回到家里，他还是不放心，就在纸上写了“此地无银三百两”七个字，然后把纸挂在树上。他的举动都被邻居王二看到了。半夜，王二把三百两银子全偷走了。为了不让他知道，王二在纸上写了“隔壁王二没有偷”七个字，也贴在了树上。
我觉得这两个人非常的愚蠢，因为他们越是想隐瞒，掩饰，结果就更加暴露了。
其实，仔细想一想，很多时候，我们自己做的一些事情也是这个样子的，就像是上课的时候，明明没有专心听老师讲课，还假装做出认真听讲的样子。做作业明明没有好好完成，还找好多的理由。
同学们，你们有没有做过这样的事情？
我翻开第二页，有一段话很搞笑：并且通常，头儿的上面有头儿，头儿的头儿上面也有头儿，头儿的头儿的头而上面还有头儿！
现在，我已经读到了第一篇的第五张，读了这么多，我可以说我自己读懂了，也可以说没读懂，也可以说是半懂半不懂！
总之，我读了这么多，得出了一个结论：当头儿不好！
罗婉祯。
今天我和妈妈一起看了一本叫三十六计的书，里面的一个讲的'是瞒天过海这一计的故事。第一个讲的是重耳被父兄追杀跑到了齐国还在齐国娶了齐姜，但她和臣子们骗了重耳回国重振大业，最后当上了晋国的国主。
还有一段是讲赵国被秦国打败了，连都成邯郸都被围住了。魏国怕秦国所以不敢出兵救赵。最后候生出计让平原君拿到了兵符，指挥了十万大军去解救赵国的危机。
这两段故事中我学到了适时把握时机，出其不意，攻其不备。这样才可以达到出奇制胜的效果，做事要多动脑筋才行。
简短读书心得9
每个人都有自己的童年，那童年是快乐的，是多姿多彩的，所以说很值得怀念。一看这本书名，你可能以为这是一本童话，也可能以为这是一本幻想小说。
《飞翔的教室》就讲述了五个地地道道的住校“疯小子”童年的故事。
下面由我来介绍这几个小伙伴：马丁，一个懂事，有能力而令人敬佩的孩子；约尼，没有父母关爱而写作水平极高的孩子；塞巴斯蒂安，一个机智而爱钻研的.孩子。还有伯克博士和不抽烟的人，无不令人耐人寻味，使人回味无穷。
如果我读到马丁、约尼在等父母时，我也刚觉到他们两个人的伤心，但是我读到了一些马丁生病时，就会有朋友去看望他，我真还有一写羡慕。如果我们平时想想，会想到我们平时生活，都有爸爸、妈妈在一次，一家人多么快乐，可是马丁回不了家，不能想我们一样，一家人快快乐乐地生活在一起。还有在圣诞节前几天，别人都快快乐乐地准备回家过圣诞节，但是马丁没有家，没有父母，更没有钱，多亏好心的伯克博士给他钱。
在这本书我体会到了马丁的痛苦和思念家人的伤心、滋味。这个故事，写了一个很甜美的故事，让人刻骨铭心，至少我也是这样觉得的。
简短读书心得10
再次翻开余华的《活着》，一种莫名的感动再次涌上心头。我不知道作者在写时是怀着一种什么样的.心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!
作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
简短读书心得11
今天，我将分享一部体裁新颖的书，它不是小说，也不是散文，但却比小说散文更具有实用意义，对生活更具指导意义，这部书就是日本作家山下英子写的《断舍离》。
“断，断绝不需要的东西；舍，舍弃多余的废物；离，脱离对物品的执念。”文章开篇如是介绍书名中的三个字，也就道明了全书的主要观点。在上世纪末，人们的生活日渐富足，家中的物品越来越多，早已不局限于生活必需品，有限的空间，源源不断地物品，导致很多人家中的杂乱现象，于是各种收容术，收容容器出现，力求腾出更多的空间。而山下英子的《断舍离》确实是一种另类的收容术，她采取从源头控制的思路，更加有效，并且不仅是对于实际的空间，更对于心灵的空间有效。
《断舍离》的主角不是物品，而是自己。断，其实就是断绝想要进入自己家的不需要的东西，舍，即舍弃家中到处泛滥的`破烂儿，反复进行断和舍的步骤，就会进入离的状态，即脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。这里面涉及一个思维模式的变化，从“这个东西还能使，所以要留下来”到“我要用，所以它很必要”转变。读完书后，我也深受影响，狠心将一堆没什么用的东西都扔了，很多东西或许它曾经有过使用价值，但是如果对于现在的我没有用，或者我不需要它，没必要浪费时间刻意使用它，就将它扔掉。而在扔的过程中，也会重新思考购买的问题，一想到某个东西只是为了好玩，一时兴起购买，买回来迟早要扔，便会不自觉地放弃购买。这样久而久之真正留下来的东西很少，想乱起来都难。而且在此过程中，可以从看得见的世界走向看不到的世界，最终实现对自己深刻、彻底的了解，并接纳最真实的自己。并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。
另外，《断舍离》同样对心灵有效。断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头。想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念。
简短读书心得12
最近阅读了《合作学习的教师指南》一书，“合作是一种社会准则”是《合作学习的教师指南》这本书提出的基本理念，读后我们深感“合作”对每个人来说是多么重要，特别是如何开展合作学习，有了更深刻的认识。那么什么是合作学习，怎样进行合作学习，合作学习中应注意那些问题呢?下面就谈谈我的一点看法：
什么是合作学习?合作学习是对过去一节课只有老师讲学生被动听——“填鸭式”教学的否定。是让异质的学生在小组活动中，根据一定的学习目标通过共同学习讨论研究，使每个学生都达到一定目标的学习活动。是学生在小组或团队中为了完成共同任务，有明确的责任分工的互助性的学习话动。合作学习是当前课改的主流。
怎样进行合作学习?学习方式的转变是课程改革的显著特征。今天的学习方式就是明天的生存方式和生活方式。倡导合作、探究的学习方式其意义不只是学习本身，它关系到学生未来的生活方式和生活质量。因此要改变原有单一的、被动的学习方式，充分调动和发挥学生主体性的、多样性的学习方式，促进学生在教师指导下主动地、富有个性的学习是本次课改的核心任务;改变课程实施过程过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。学生是学习活动不可替代的主体。过去那种重复强化或外在诱惑来维持学习活动和学习效果的教育，其后果不仅是学习质量与效果的降低，更压抑了学生作为人所必须具备的主动性和能动性的发挥，会影响学生积极主动的人生态度的形成。正如俗话所说：“师傅领进门，修行在人。”学生从“要我学”变为“我要学”的过程中，教师必须从时空上为学生的主动学习创造条件，让学生同桌学习、小组学习、全班讨论、学生“执教”和情景表演等多种形式学习，一句话，合作学习是学生主动学习的重要方式之一。古人云：“独学无友，孤陋寡闻”，通过自主合作的讨论，相互进行思维碰撞，语言的交流，可以诱发学生对语言的`感悟，对文章字里行间隐含的情、理的感悟。还可以激发学生的学习兴趣，使学生感到了学习的乐趣和责任，也使学生能学、会学、想学。
合作学习使学生之间建立了积极的相互依赖的关系。所有的小组成员通过一个共同目标紧密的联系起来，每个成员都承担了一定责任，成员之间面对面的接触，以不断加深了解的方式进行交谈，非常亲近。不管有没有天赋，他们都能够昂首挺胸，大胆发表意见，显得自信，无忧无虑，他们相信自己，视自己为有价值的人，值得尊敬的人。整个学习过程，学生们都在积极主动地忙碌着、参与着，自愿学习，没有被逼迫的感觉;整个学习过程都是通过学生互相发言、互相鼓励、互相帮助、互相理解、耐心聆听、积极探讨来完成的。因此成功的合作不但培养了学生人际交往技能，使学生学会交往，学会参与，学会倾听，学会尊重他人，而且还培养了学生的团队精神。
简短读书心得13
家庭教育是每个家庭必须面对的问题。在我们的成长过程中，家庭对我们的影响非常大。一个好的家庭教育能够帮助我们成为一个品德高尚、知识渊博的人。而一个不好的家庭教育则可能让我们迷失自我，走向错误的道路。因此，家庭教育的重要性不言而喻。
读完《家庭教育》这本书，我深深感受到了家庭教育的重要性。书中提到的一些家庭教育的方法和技巧，对我有很大的`帮助。比如，家长应该给孩子足够的关注和爱，让孩子感受到家庭的温暖和爱意；家长要给孩子树立正面的榜样，引导孩子做好事、做善事；家长要适时适度地对孩子进行正确的引导和教育，让孩子形成正确的价值观和世界观。这些都是非常有用的方法和技巧，能够帮助我们更好地进行家庭教育。
除了这些方法和技巧，书中还提到了家庭教育的重要性。它不仅能够帮助孩子获得一定的知识和技能，更重要的是，能够让孩子形成正确的价值观和人生观。在当今社会，价值观和人生观非常重要。如果一个人没有正确的价值观和人生观，就很容易迷失自己，走向错误的道路。因此，正确的家庭教育就显得尤为重要。
总之，《家庭教育》这本书对我来说是非常有启发性的。它让我认识到家庭教育的重要性，也让我了解到了一些很有用的方法和技巧。我相信，只要我们能够认真贯彻这些方法和技巧，就一定能够做好家庭教育，让孩子成为一个品德高尚、知识渊博的人。
简短读书心得14
我读了《小英雄雨来》这篇课文。课文写了12岁的雨来掩护革命干部和鬼子英勇斗争的故事，歌颂了雨来热爱祖国、机智勇敢的品质。
雨来上夜校，他学的`第一句话就是“我们是中国人，我们爱自己的祖国。〞受到了爱国主义教育。
鬼子来“扫荡〞了，雨来自己在家中读书，交通员李大叔突然跑了过来，藏到缸下地洞里，鬼子没有找到李大叔，便把雨来绑了起来。鬼子拿糖让雨来吃，雨来没有吃，鬼子又问雨来，但雨来仍然说没看见，鬼子又扭雨来的耳朵，向两边拉，鬼子又抽出一只手来，在雨来的脸上打了两巴掌，又把他脸上的肉揪起一块，咬着牙拧。雨来脸上青一块，紫一块……但雨来始终说没看见，气得鬼子说：：“拉出去，枪毙!〞芦花村里的人听到枪声，便哭了起来。突然，河面上露出了雨来的小脑袋。雨来没有死，原来枪响以前，雨来就趁鬼子不防范，一头扎进河里去了，鬼子慌忙向水里打枪，可是我们的小英雄雨来已从水底游到远处了。
简短读书心得15
《林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛，将自我的朝气与激情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了超多该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中持续着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的情绪与平静的心态，然后再宏伟的目标终究是空想罢了。还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的.华灯万盏，“从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口”，怎比那茫茫林海的无际无边？在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息；不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清欢”。然后那是一种欢愉后的平静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机智，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。什么时候，我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡泊心境，在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”的心灵叩问？我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷…
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