呼兰河传读后感

时间：2024-08-20 13:00:27 读后感我要投稿

(热)呼兰河传读后感15篇

　　当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，何不写一篇读后感记录下呢？你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的呼兰河传读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

(热)呼兰河传读后感15篇

呼兰河传读后感1

　　看完了《呼兰河传》这本书给我留下了无限的思考。这本书的语言并不华丽，但朴素的语言，平凡的人和事同样动人。

　　呼兰河，多美的名字！却是一个“人吃人”的小城。整部小说的思想内容围绕着小城的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡落后的生活和平庸愚昧无知的精神状态。

　　其中，在这本书里，令我印象最深的是胡家的童养媳——小团圆媳妇。她是一个绝对悲剧的人物，我对她的`印象就是一个天真的无辜少女，她对于婆婆的种种虐待有过反抗，但反抗的结果是更加粗暴的虐待，所以她无能为力，接着被庸医、“云游真人”、跳大神的等不断折磨、摧残，最终死去了。我想，在这样一个封建迷信的小城里，死也是一种解脱吧。

　　令我印象最深的是小团圆媳妇被滚烫的热水洗澡的片段。都说是小团圆媳妇有病，用热水洗澡是为了洗掉她身上的鬼神。小团圆媳妇被婆婆当众脱衣服扔进热水缸里，又在她昏迷时，说她不知羞。再说村里人，小团圆媳妇像逃命似的想从热水缸里逃出来，不但没有一个人上前去帮忙，反而从缸里搅起热水往她头上浇，等她昏迷过去了，一些人偏要去救她，多么的虚伪和讽刺啊！冷漠，麻木，把别人的痛苦当作自己寻求快乐的源泉。

　　小团圆媳妇的悲惨遭遇，只是一个偶然，还有许多和她同样命苦的女孩儿，她们深受封建社会的残害，可见当时的社会是有多么的愚味，无知，落后。

　　呼兰河城里的故事，三天三夜也说不完。

呼兰河传读后感2

　　看了萧红以直率朴拙、平易近人的手法塑造出的沉闷、迷性而又有色彩、很有趣的《呼兰河小城》，我万分感慨。在呼兰河小城中，人们过着简单、平凡、朴实的生活。大家总是把陈旧的事摆出来当作新鲜的事，对于自己有好处的事，置之不理，抱着一种随它去的心态；而对于自己有害的事，就担惊受怕，一会儿扯到神，一会儿扯到鬼，花了许多冤枉钱，真是可笑啊！每到小城隆重的节日，街上热闹非凡，人们对此谈天说地，言人人殊。还有主人公这个平凡家庭的'各种令人牵肠挂肚的悲欢离合，更加详细地讲述了这些人们的品格。我觉得，做人不应该做只从个人角度出发，不顾别人感受的事，这样损人利己是不好的，就算别人不说，自己心里倒也愧疚。做人还要做得勤劳朴实，虽说这样有点辛苦，但来日方长，看到了沉甸甸的硕果，又何必在意这之中的分分秒秒呢？我觉得我们现在要好好珍惜生活。在呼兰河小城的普通家庭中，买一块豆腐也要忍痛割爱，还要痛心上一整天，相对于我们现在的生活，花钱大手大脚，钱像尘土一样挥出去眼也不眨一下，简直就是天壤之别。我们现在有电视、电脑、手机这些高科技产品来娱乐，、了解新闻，而他们什么都没有。因此，我们在这样好的环境中成长，一定要好好学习读了《呼兰河传》，我有了许多感触，这些有意义的感触，我会努力去实现的。

呼兰河传读后感3

　　《呼兰河传》是民国女作家萧红的代表作，她用诗意的笔调回忆了寂寞的童年，从儿童的视角观察了呼兰河的风俗人情。

　　在这本书中，作者塑造了许多个性鲜明的人物，这些生活中的小人物反映了旧社会的丑陋面貌，更揭露了封建社会的迷信与黑暗。

　　童养媳小团圆媳妇是本书中的典型悲剧人物，她因一场大病和婆家的迷信，丢了生命。她的婆家也家破人亡。除此以外，还有一位让我记忆犹新的人物，他就是外祖父。

　　在小说中，外祖父给予了作者童年唯一的乐趣，他幽默风趣，童心不老，知识渊博。这位慈祥的.老人，不仅是作者的玩伴，也是作者童年回忆中最能给她带来欢乐的人，更是唯一一个陪伴她走过一个又一个春秋的人。

　　千百年的呼兰，在岁月的沧桑下，在严寒的侵蚀下，更显出“苍老”的一面。在呼兰河城里，人们被封建制度所侵蚀着。他们把迷信看得十分的重要，把跳大神与拜娘娘庙看成传统节日，更把女性看得低人一等。在封建制度的阴云下，人们因它而变得没有人性，人性的丑陋和麻木展现的淋漓尽致。这样封建压抑的环境让萧红的童年充满寂寞，让她从小就出门逃难，让她心中充满了荒凉。

　　如今我们进入新时代，社会在不断的发展，封建制度早已灰飞烟灭。回望一百年前，我觉得当今国泰民安，人民幸福的日子来之不易。作为当代的小学生，我认为大家应该要努力学习，感恩时代，不负韶华。

呼兰河传读后感4

　　这个寒假，我读了一本“回忆”小说——《呼兰河传》。这本书的作者是中国女作家萧红。

　　著名作家茅盾称《呼兰河传》是“一首叙事诗，一幅丰富多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。真的不假，看——文中的'“玩累了，就在房子下面找个阴凉的地方睡着了。没有枕头，没有垫子，把草帽遮在脸上就睡着了。“一个淘气小女孩的样子生动地展现在我眼前。东二道街上有一个六七尺深的大泥坑。这里淹死了小猪，闷死了狗，闷死了猫，经常有鸡鸭死在这个大泥坑里。根据我们目前的观点，我们应该填补大泥坑，但当时的人们认为我们应该顺应社会和天意，人们不应该违背天意。真让我为他们的无知而难过！

　　在作者的描述中，她的童年既快乐又孤独。她说她很高兴，因为她有一个非常爱她的祖父。她的祖父教她背诵诗歌，识别庄稼，和她一起玩耍，和她聊天。她说她很孤独，因为她活动的地方只有那个大花园，通常只有她的祖父和她一起玩。

　　她的祖父博学多才，和蔼可亲。我也有像她祖父那样好的祖父。记得一二年级的时候，数学成绩不是很好，经常考90多分。有一次，我被一个话题困住了，爷爷耐心地教我做题。一开始我不明白，但是爷爷没有担心，所以他耐心地教我做题。在我和爷爷的努力下，我终于见面了。

　　《呼兰河传》读了很久，我的心情依然沉浸在那幅灰暗的画面中。

呼兰河传读后感5

　　“那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上，越鲜明，就越觉得荒芜。”合上《呼兰河传》蓝黑的封面，苍凉感在心中郁结。这部萧红在自己的生命尽头为故土呼兰河城所作的传，笔力所触之处尽见生之挣扎与死之漠然。小城里的每一个生命，都像那漏粉草房里含着眼泪的歌声，卑微、孤苦、凄凉。

　　与小城中熙攘凄清的死亡图景截然不同的是，萧红家里的后花园是蓬勃盎然的生命绿洲。在这里，“一切都活了”——它们活得有色彩：蝴蝶是白的'、黄的、大红带金粉的，蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的；活得有气愤，花像“睡醒了似的”，鸟像“上天了似的”，虫子就像“在说话似的”；活得有自由，倭瓜愿意爬上架就爬上架，黄瓜愿意开花就开花，玉米愿意长多高就长多高……后花园中的一切，无不展现着原初生命的自然样态：生动，活泼，肆意汪洋。

　　掩卷沉思，这部为呼兰河城所作的传，又何尝不是萧红为自己所作的传呢？萧红终其一生寻找的，不过是平常人家的爱与温暖，寻常生命的独立与自由。不幸的是，“半生尽遭白眼冷遇”。萧红借助自己手中的笔，描画了如真如幻的后花园中的生命意象，让自己回返童年，无法掩抑的是她对爱与生命的憧憬和追求。

呼兰河传读后感6

　　寒假期间，我读了一本名为《呼兰河传》的书，这本书是作家萧红阿姨在香港生命末期完成的小说。

　　小说在童年会议上描述了北方人民无知和不幸的生活，在琐碎的小事中描绘了中华民国沉默的灵魂。这本书有七章和一个结尾。

　　其中，最让我难忘的是第二章——主要写《呼兰河传奇》的精神“盛举”，反映了生活在呼兰河传奇小镇的人们的精神风貌，主要介绍东北小镇。

　　也许，只有这么多琐碎的事情才能让呼兰河的风格——泥泞的道路和水坑，我真的不知道有多少牲畜被闷死了；疯狂的王寡妇被认为是不幸的，呼兰河所有不幸的人都被认为是花；染缸房、豆腐房和纸车间的生命，这些新闻似乎也被呼兰河的死气沉沉逐渐“埋没”;扎彩店里最美的阴宅和人们面对生死时冷漠麻木的态度。我还记得这些内容，就像我亲身经历过的.一样。

　　结局是我最不想看到的，这样一个悲惨的结局，我相信每个人都会流泪。就像第四章从各个方面描述了“我”家的荒凉一样，第五章是小团圆儿媳的死，会让人感到悲伤。过去一个活泼的小镇，现在已经变成了一个寒冷的“死城”，谁会认为最终的结局会是这样的呢？

呼兰河传读后感7

　　在我们学《祖父的园子》一文时，史老师给我们推荐了《呼兰河传》这本书，这本书是萧红的一生将走到尽头时写的长篇小说，当时她还不到30岁，但身体十分虚弱，患有多种的疾病，31岁时就去世了。

　　这本书萧红用了灰色的笔调写了呼兰河，呼兰河也是萧红的母亲河。书中大多数的内容都是她童年时候的故事，很多都是她和祖父在一起的趣事。萧红小时候因为各种原因，家族中好多人歧视她，只有祖父关心她。她和祖父在一起总是快乐的。

　　书中有些情节是很好玩的，比如萧红趁祖父不注意，就把几朵玫瑰插到祖父的帽子上，她祖父毫不知情，还说：这园子里的.玫瑰真香啊，萧红在旁边乐的哈哈大笑。读到这里，也可以感觉萧红童年和祖父在一起的快乐，无拘无束，自由自在了吧？

　　在《祖父的日子》这篇文章中也可以体会到这种快乐，她去给祖父“帮忙”，她拿不动整把锄头，祖父就给她锄头的“头”。她在地里乱锄一阵，祖父也不生气，两个人还开小差玩了起来。

　　样就故事还有很多，都能让人捧腹大笑。

　　看完这本书后，我还感觉那时的人很迷信，什么海龙王啊，叫魂啊？

　　仔细读完这本书，我内心复杂。萧红回忆了很多童年的事，可是笔调是灰色的。平淡的像秋水一样，灰色的天空，灰色的城市，灰色的社会……我想这就可能因为作者身体的疾病让她觉得所有东西都是灰色的。

呼兰河传读后感8

　　在这个寒假里，我读了一本书。它是一篇叙事诗，是一幅多彩的风土画，也是一串凄婉的歌谣。这本书就是《呼兰河传》。

　　《呼兰河传》是我国现代四大才女之一萧红写的，里面有许许多多的故事。每一个故事都能抓住人心，非常好看。

　　让我印象最深的是第三章《我与祖父》，萧红写得最多的就是祖父的菜园子。在这里，她用了许多拟人的手法把不足以挂在嘴边，但从萧红的手中写出却是那么的迷人。

　　书中有一处情节使我非常难忘，小萧红趁祖父不注意，在祖父的帽子上插上了许多玫瑰，祖父没有察觉，还说：“这季的.玫瑰真香啊!”萧红在一旁呵呵大笑。童年是上帝送给我们最好的礼物。所以，我们一定要珍惜我们的童年。

　　这本书里的人物，让我最愤愤不平的是“小团圆媳妇”，她五、六岁就被人买去当童养媳，十二岁就嫁人。她的婆婆相信“大仙”的胡言乱语，三番五次地折磨她，最后竟然把她给折磨死了。读到这里，我不禁落下了眼泪，她好可怜呀!

　　这本书，词语虽然不怎么华丽，但却真真切切;这本书，虽然没有什么幽美的故事，但却引人注目。这本书，是一本好书，我非常喜欢它。

呼兰河传读后感9

　　在愉快的假期中，我怀着如饥似渴的心情，读了现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。这本书不是一部长篇小说，而是萧红对自己童年的一个完整回忆。

　　内容由三大部分组成：有诗歌篇《最是深情片语诗》，有散文篇《回头不知身何处》，有小说篇《梦里依旧是家山》。内容非常丰富，令人难以忘怀。虽然有些内容比较深奥，我似懂非懂，可我依然喜欢阅读。

　　萧红的诗文优美，令人动容。当我读到诗句：“绿色的海洋，蓝色的海洋，我羡慕你的伟大，我又怕你的惊险”的时候，我深有感触，不由地想起了海南的水，也是那么湛蓝，那么碧绿，它以宽阔的胸怀包容着千千万万的生命，可有时也会生气，波涛汹涌巨浪翻滚……我还记得有一年，我和亲人去上坟，当我来到爷爷的墓前，我不由想起作家萧红的`《拜墓诗》：“跟着别人的脚迹，我走进了墓地，又跟着别人的脚迹，来到了你的墓边……”作家的诗真是让我浮想联翩，刻骨铭心。

　　当然，萧红的散文和小说更是充满语言魅力，久久回荡在我的心中。

　　读了《呼兰河传》这本书，我受益匪浅，虽然说不出太多的感受，但我记住了萧红是这么说的：人生除了冰冷和憎恶以外，还有温暖和爱，所以我应该向着“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。

呼兰河传读后感10

　　大家好，今天我给大家推荐一本萧红写的《呼兰河传》。书的第一面是由百姓的朴素生活为开端，眼前好似浮现了一副人们为了生活努力低头干活的场景。也讲述了作者童年的故事，全文以孩童的视角来创作。

　　作者是一个天真烂漫的小女孩，她所居住的那条街上的人民因为迷性，变的有些残忍，侧面反响了当时社会的人有多么的愚味，街上的`人整天无所事事甚至觉得人的一生只是为了穿衣，睡觉和吃饭。因为迷性，人好似都很疯狂，因为一些人的哄骗，年纪大的老人，心甘情愿的将钱送出去，打着治病的噱头，事实可以说是在“虐待〞除了这些令人发指的事还有一些作者的美好回忆。比方在外祖父的小菜园里，和祖父的嘻嘻哈哈，在菜园里的自由自在，无拘无束，祖父做农活，她也照葫芦画瓢的做了，即使做的并不好，但那又怎么样呢?那一段幸福的时光和外祖父慈祥的脸庞，相信作者不会忘记。

　　故事的最后，作者长大了，离开的呼兰河。那里的生与死，好与坏，她都记下了，不管是快乐还是悲伤她也都记下了，最后那句“忘却不了，难以忘却〞蕴含着作者对那个小城的思念，也对故土的人和物表示思念……

呼兰河传读后感11

　　呼兰河是一个偏远而热闹的寒带小镇，冬天，寒冷可以冻裂很多……只是因为寒冷。无聊和懒惰的生活使人们无知和麻木。他们总是希望生活中有一些插曲，让自己像看戏一样成为旁观者，从而消磨那些无聊和孤独的时光。因此，位于主要交通道路上的“大泥坑”，没有人关心，没有人改造，没有人填埋，即使骡子、马、儿童、猪和家禽不断落入，即使我们必须警惕不幸发生在自己身上的恐惧。然而，如果能旁观、欢呼、议论，人们就会非常满意。此外，一些传统的活动也是人们摆脱空虚的绝佳选择。跳大神，唱秧歌，放河灯，看野舞台，看庙会……真的很活泼！但很明显，举办这些活动不仅能让人们聚在一起露脸，还有一个重要的目的，那就是驱鬼求神，祈求幸福的生活。生活真的.会因此而好起来吗？

　　“我”和“祖父”出现在第三章，但他们不是小说的主人公，而是小镇上许多故事的见证人和旁观者。在小说中，“我”能感受到的大部分温暖都来自于祖父对“我”的关心和关怀。祖父的善良和温柔潜移默化地影响着“我”的童年和成长。这或许是多年后作者最值得怀念和思念的地方。祖孙相依相伴，有着无限的幸福...

呼兰河传读后感12

　　《呼兰河传》描写的是旧时代的呼兰河城。呼兰河城是作者萧红小时候生活的地方。萧红写的非常生动，我仿佛看到了呼兰河城一片热闹的景象。那里车水马龙，花草茂盛，那里有小河慢慢的流淌。但是，在一条小路的旁边却有一个好大的泥坑，那里每年都会淹死牲畜和小孩，人们却想不出办法，有人说要种树，有人说要拆墙，虽然把坑填平很简单，却没有一个人想起，我感觉那里的人很愚笨。

　　书里的语言非常的'奇怪，好像很不通顺，上句不搭下句，但是又非常的好懂。书里的故事非常好玩，有跳大神、扭秧歌、看河灯，各式各样，五花八门，这里的民俗很丰盛，让我见识了很多。这里的人们生活很贫苦、艰难，没有一点儿绚丽的色彩。他们还很封建迷信，活着就是活着，死了也就死了，他们感觉死了到了阴间要比活着还要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他们也要观看一番，就好像是没见过死人似的，哪怕每年都有人被吓死。

　　《呼兰河传》让我了解了旧时代的人们的生活，极其平淡无味，封建无知，我们不能像他们那样，一定要学习更多的科学知识，不做那些愚昧无知的人。

呼兰河传读后感13

　　近期，我读了《呼兰河传》这本书，读完后心情久久不能平静。

　　开始读前两章的时候，觉得作者描绘家乡的语言不是太吸引我，但当我静下心来慢慢读时发现了它那种特别的味儿。

　　作者的语言简单，把我带入了他们的年代。在我看来，那时候整个社会没有半点色彩，就像文中所说的：生，老，病，死，都没有什么表示，生了就任其自然的长去，长大就长大，长大也就算了。

　　这里的人们被动漠然地对待生与死，关于生命的珍贵，死亡的悲哀，他们毫无感觉。

　　令我印象最深的，就是书中小团圆媳妇的悲惨遭遇。想想，12岁啊，跟我们的现在的年龄差不多，12岁本该是一个健康活泼的年龄，可做了团圆媳妇的她，要拼命的.干活，还有忍受各种打骂，还要被人们“治病”的借口，惨不忍睹的折磨，最后惨死，这是为什么呢？是因为婆婆的愚昧吗？不，是整个呼兰河城人们麻木无知的生存态度。

　　封建迷信，苦难生活，使这个小城尽显落后，而冯歪嘴子的顽强生命力，又让我感受到了呼兰河城的希望。

　　唉，真希望社会上多一些像冯歪嘴子这样的人，可怕的封建迷信，正是《呼兰河传》，给后人敲响的警告啊！

呼兰河传读后感14

　　初次看到课文的题目，就深受吸引同时，脑中也产生了这样的想法：“小团圆为什么叫小团圆？他的媳妇怎么了？为什么会死？编者为什么要以这样的标题为题目？难道小团圆媳妇之死真的有那么大的隐情吗？”

　　带着不解与求知，在得到课本的第一眼看到这个题目后就阅读了这篇文章。一遍又一遍的读过之后，心中那种复杂的感觉就更加地让人压抑。

　　文章开头就以“黄昏”为背景，老家更是“热闹非凡”，“抓公鸡”“烧开水”“摆大缸”这样怪异的场面竟然是为了治病，吓！真是匪夷所思，而看热闹的人更是“络绎不绝”，小团圆媳妇的出现，让寂寞的呼兰河不再寂寞，老胡家跳大神，儿媳妇婆婆们更是奔忙不迭······为小团圆媳妇“治病”的.各种招数中，最奇怪的莫过于用大缸洗澡，这倒没什么，可这洗“澡”竟然是用滚烫的开水，围观的群众却是乐乐呵呵，三次的洗热水澡夺走了小团圆媳妇的生命，围观者竟无人想到这样的行为是错误的，而且这些人都是精神振奋!麻木、残忍、愚昧的人们啊！

　　无知的呼兰河人啊！愚昧的小城人啊！是你们，是你们的麻木、残忍和愚昧害死了小团圆媳妇，你们是元凶，我为你们感到悲哀，温情脉脉一扼杀了一个鲜活的生命，可悲，可叹，可惜！

呼兰河传读后感15

　　假期，我读了《呼兰河传》这本书。开始时，我读了这本书觉得它只是在很直接地描述着萧红她家乡的点点滴滴，甚至有时还会有些琐碎，而等我再认真地读时，才感觉到它的特别之处。

　　跟随萧红的身影，我仿佛走进了20世纪三四十年代的中国东北一个小城－－呼兰河。那里的街道是黑色的，那里的人生也是黑色的，整个小城都没有半点色彩……那里的人为了活着而活着。

　　那里的节日在我看来是十分新鲜的，更是祖祖辈辈传下来的封建习俗，也是可笑，居然从来没有人要去改变。在封建思想，封建礼数下，人们自以为做出了很多的“善事”，其实事实上是极其残酷的事情，其中令我最深刻的就是小团圆媳妇的.悲惨遭遇。十二岁的她本来应该是健康活泼、无忧无虑的，而她却过早地被卖作了童养媳。失去家人的呵护与疼爱已经足够可怜了，可做了团圆媳妇的她还要拼命的干活，忍受婆家无端地打骂，甚至以“治病”为由接受惨不忍睹的折磨，最终惨死……难道这一切就只是因为她的婆婆的愚昧吗？这其实是整个呼兰河的问题。我想，扼杀了她的就是所有呼兰河人这种消极愚昧和麻木无知的生存态度吧！

　　可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的顺其自然，可怕的不反抗。这就是作者萧红给我们敲响的警钟吧！

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