呼兰河传读书心得
我们有一些启发后，写一篇心得体会，记录下来，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？以下是小编精心整理的呼兰河传读书心得，希望能够帮助到大家。
呼兰河传读书心得1
懒惰的周末，在阳光的催促下，我打开书柜，拿出一本《呼兰河传》。坐在柔软的沙发上，我轻轻地翻过扉页，漂浮的眼睛落在黑色字体上。
严冬封锁大地，大地满地裂开。在狭窄简陋的呼兰河城，从南到北五六里长的东二道街上，上演着悲喜剧：卖豆芽的王寡妇的独子去河边洗澡，淹死在河里，王寡妇疯了；染缸房里的两个年轻学徒为街上的一个女人而战，其中一个淹死在染缸里；豆腐店里的两个人打架，打断了的腿，使一个妇人的眼睛哭瞎了……寒冷荒凉的东北大地，卑微平凡的生活，对生活漠不关心的人……满天星光，满屋月光，人生如何，为什么这么难过？萧红感叹道。
火云上来了，阳光让孩子脸红了。那个花园是萧红童年无拘无束的小世界。花开了，就像花醒了；鸟儿飞翔，就像鸟儿在天空中游荡；虫子叫，就像虫子会说话一样。一切都活着，都是自由的。
萧红跟着爷爷在菜园里溜平了土窝，却踢开了菜；她跟着爷爷浇菜，却拿着水瓢，尽力把水洒在天上；她……花园里荡漾着她的笑声，一串一串地追逐着人们，只是世界各地的光彩。充满活力的花园，丰富多彩的生活，和祖父一起快乐的萧红……只是蓝天，又高又远。萧红回忆起有趣的花园和舒展她生命的祖父。
掩卷沉思，萧红为呼兰河城所做的传记，难道不是她自己的人生经历吗？萧红用生动的话语，难道不是对岁月转瞬即逝，人生无常的遗憾吗？小镇人的麻木态度不是封建剥削和压迫造成的`吗？
小镇上的人听天由命，无视生老病死，无疑是对生命的不尊重。我认为生活不是排练，对生活有无限的热情，拥抱无限美好的明天。宗普还说：花和人们会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无尽的。因此，我们应该永远希望将有限的生命融入无限的生命长河，创造辉煌。
冯歪嘴渴望生活，敢于打破封建传统规则，勇敢追求幸福，让人嘲笑，仍然嫁给了王大女孩。婚后，打击落在他的肩上。然而，冯歪的嘴却顽强地与命运作斗争。冰冻的黑泥之上，生命正在昭示光辉。我认为，当风雨来临时，我们应该以坚韧永不放弃的态度。在失败中找到转机，在成功中奠定基石，在逆境和顺境中保持奋斗的态度。
漏粉房里飘着凄婉却不息的歌声，演绎着生命的本色。
阳光从脚趾悄悄爬上睫毛，我慢慢合上书。
风吹走了心灵的废墟，顽强地等待着。
风吹过，吹散心灵哑巴，重现笑容。
呼兰河传读书心得2
“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”茅盾这样描写它。是什么，能让这样一个大作家有了这番感悟?接下来，就请允许我带领大家去往这奇妙的世界。
它叫《呼兰河传》。它是萧红的自传，也是小城呼兰河的传记。它与其他自传不同：如果说其他自传是别人向你讲述自己的故事，那么，它就是萧红带领你来到呼兰河。让你在那里去听，去感受，用自己的`身临其境去体会。它的脉络温暖而又敏感，文字灵动而又饱满，情怀宏观而又悲壮。它是一种独特的韵律，能让人在不知不觉里沉溺在其中，无法自拔。
那时的生活，平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。抛不开，倾家荡产、家破人亡也是必然的。它揭露了当时社会的黑暗，让少年人明白了当时人们生活的艰辛。
这就是我的《呼兰河传》读后感。想知道更多的话，就去看看原著吧!
呼兰河传读书心得3
我读了一本书，书名叫做《呼兰河传》，读着读着，我仿佛被萧红带回了呼兰河，仿佛看到了胡家无缘无故地打小团圆媳妇，仿佛看到了云游真人利用人们的迷信心理骗钱，仿佛看到了跳大神的人在那儿瞎摆弄，又仿佛看到了小团圆媳妇在滚烫的热水中的挣扎……
与其说小团圆媳妇是被烫死的，还不如说是被封建迷信思想害死的！比如说街中的.大坑吧！人们和家畜不管在晴天还是雨天都会遭殃，这个坑淹死过猪，淹死过猫、狗、鸡、鸭，甚至有人掉进里面也很难出来。
遇到这种情况，大家的第一个想法肯定就是：把坑填上不就好了么？但是他们的想法却五花八门——什么拆墙让路啦，种树攀爬啦，但就是没有想到这个最简便、最直接的方法！
呼兰河传读书心得4
最近读了萧红的《呼兰河传》，我感慨万千。
她用轻盈的笔调写下了令她难忘的童年，呈现给我们一番灰色的生活画面，一个黑暗的封建社会。
平静的叙述，暗淡的画面把读者的思绪带到二十世纪初的小城呼兰河，它并不繁华，春夏秋冬机械地交替着，显得萧条与凄凉。小城的人们在黑暗的笼罩下过着暗无天日的生活，愚昧无知的人们引发了一场又一场的灾难，一个又一个的悲剧。这一切，充斥着萧红的童年。在东二街道上，有个大泥坑，六七尺深，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗、闷死过猫，鸡鸭也常常失足掉下去摔死了。人们有的说拆墙，有的说种树，却没有人想到过填平，这是多么愚昧的人民。他们顺应社会，顺应天意，却没有想到过顺应人性，这就是他们最大的悲哀。写到悲哀，不禁想到团员的媳妇，她才十二岁，是个美丽可爱的小姑娘，这本应该是无忧无虑，在父母怀里撒娇，和伙伴一起到河边玩耍的年龄，而她却被卖给一户人家当童养媳。刚开始她生活在孤独的环境里，却是健康活泼，可后来动不动就遭到婆婆的打骂，受尽了折磨，最后痛苦的死去。而她的死，在婆家人眼里是不值的，团员的媳妇花了那么多婆家的钱，本应尽心尽力为婆家干活，来回报婆家的恩情。可她却过早的`死去了，只剩她的婆婆为自己做了一个赔本买卖而感到悲哀了。而团圆媳妇的死，只有在作者的眼里，才是值得同情的，在呼兰河其他人的眼中，只不过是场闹剧罢了。所以，与其说团圆媳妇是被
婆家害死的，倒不如说是被封建社会的黑暗制度害死的。我不知道那时在呼兰河，在旧中国偌大的土地上，有多少像团圆媳妇一样受到迫害的人。但在那个年代里，她的遭遇在人们看来是司空见惯的，是上辈子造的孽，是别人无法挽救的。
拉磨邻居“冯歪嘴子”的命运，却与团圆媳妇形成鲜明的对比。冯歪嘴子成家后过着幸福的生活，但这却遭到邻居的冷嘲热讽。然而好景不长，冯歪嘴子媳妇在生下第二个孩子后死了。于是，冯歪嘴子眼里常含着泪，但当他看到大儿子已经会拉驴饮水，小儿子能拍手笑了，他就看到了生活的希望。他在各种压力下顽强拼搏着，挣扎着，为了自己，更是为了自己的儿子。
我，品味着生活中的点滴变化；祖父，早已知晓却沉默着；其他人，在讥讽并麻木地生活着，这就是呼兰河人。
书中七章的内容看似之间没有关联，其实都在诉说着萧红无忧的童年和一个灰色却生动的呼兰河。
呼兰河传读书心得5
在那遥远的呼兰小城，住着小萧红和她的祖父。
祖父给了童年的萧红许多温暖。萧红幼年丧母，得不到继母的欢心，父亲持家很严厉，祖母是缺乏爱心的人。幼小的萧红借以庇护的，只有她的祖父。小萧红和祖父在他家的园子里，度过了许多轻松愉快的时光。祖父也经常给她念诗，使她得到了启蒙，小萧红因此很快乐。遇上掉井的小猪或鸭子，祖父总会要了来，烧了给她吃。作品中，温暖可爱的词句处处可见：
祖父一天都在后园里面，我也跟着祖父在后园里。祖父戴大草帽，我戴小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，当祖父下种种小白菜的'时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平。
《呼兰河传》中的人物境遇是悲凉的，叫人同情。胡家的小团圆媳妇，只有十二岁大。做婆婆的认为她“太大方”，不像个媳妇，所以成天成夜地打她，还觉得自己“做得很对”。文中提到：
气得想要打人了，打鸡呢，怕鸡下不出蛋来，打狗呢怕狗跑掉，打猪呢怕猪掉了体重。还是打她吧，她又不会下蛋，掉一两斤也不要紧。
在婆婆看来，小团圆媳妇都不如鸡、狗和猪呢!而邻居们充当看客，所有人都觉得这很正常。
可怕的还不只这些!那婆婆一有气就打团圆媳妇，把她打出了病，最后用开水烫的方法，来给她“治”病。围观的群众不但不认为残忍，还帮着婆婆把小团圆媳妇按进水里，以至于小团圆媳妇当天晚上被烫了三次，烫一次昏一次，最后被活生生地烫死了。
“脸长得黑乎乎的，笑呵呵的”小团圆媳妇，本是一个美好又健康的小姑娘，就这样活生生地被“送回老家去了”。而小团圆的婆婆也可怜，她只是“照着几千年传下来的习惯而生活”的一个牺牲者。当时的人们是多么愚昧和麻木啊，这一切又是多么残忍又悲凉。
合上书本，我的心情久久不能平静。彼时的呼兰城是刻板、单调又寂寞的，一切都按照几千年来的传统去做，没有一点改变，这是多么的可悲。幸好，此时的我没有生活在那样的年代，现在的美好生活，值得我去好好珍惜!
呼兰河传读书心得6
一个周末，我看了著名女作家萧红的《呼兰河传》，窗外下着毛毛雨，我的情绪从天气变得很沉重。
灰色的色彩，平静的叙述，昏暗的画面把我们带到了20世纪初的呼兰河小镇。这个小镇并不繁春夏秋冬，全年来回循环。在故事发生的小村庄里，到处都是那么萧条:灰色的天空，灰色的画面，灰色的生活。整个村庄就像笼罩在黑暗的天地里，乌云遮阳，看不到任何阳光。在那里，到处都可以看到人们的无知和无知造成的灾难。人们只是为了活着而死。一张又一张的照片，一个又一个的杯子，让我不知道如何判断哪个更值得我同情，哪个更值得我恨……
东二街有一个六七尺深的大泥坑。无论是晴天还是雨天，人们和牲畜都会遭受灾难。他们淹死了猪，用泥闷死了狗和猫，鸡和鸭经常死在那里。人们说有拆墙种树的，但从来没有人想过填泥坑。
在作者的描述中，她的童年生活是快乐的，但也是孤独的，她的'活动地点是后院的大花园。在这个大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起工作，童年生活充满了乐趣。这也让我想起了我的童年，充满了温暖的时光。在每个人的记忆中，童年就像一幅画，一首诗，一首歌。
读完《呼兰河传》，我的情绪沉浸在灰色的画面中很久了！
呼兰河传读书心得7
这几天，我连续读了一本书——《呼兰河传》，这本书再现了当地老百姓卑琐，落后的生活和愚昧的精神。
本书作者是民国时期的四大才女之一，30年代的文学洛神——萧红。
在萧红的著作《呼兰河传》中，有一个故事让我记忆犹新：小团圆媳妇是封建愚昧思想与恶俗的牺牲品，她是老胡家花钱买来的童养媳。初进家门是一个"脸长得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后来被婆婆打出了毛病，接着被庸医，云游直入等不同人不断折磨，摧残，最终离开了人世。
多好的一个姑娘啊！那健康，活泼，天真可爱的女孩去哪儿了？她的`青春和童心呢？对，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼话，亲手一步一步地将这姑娘送上黄泉之路，使12岁的女孩子永永远远地合上了眼。看到这，我多么想冲上前，一把救下那可怜的团圆媳妇，让她不在饱受痛苦。可是——我，不能！为什么人们只顾看，他们怎么这么没人性呢？这便是他们的愚昧！
还有冯歪嘴子，他是生活中的强者，不合理社会的抗争者。在封建思想意识浓重的小城中，他勇敢地和王大姑娘恋爱。他任凭人们奚落，平静地生活着。他爱着自己的孩子，体贴妻子，当他的妻子生下第二个孩子不久死后，他没有绝望，仍然坚强地活着。他身上闪耀着鲁迅先生所赞颂过得战斗的韧性精神。
《呼兰河传》告示我们：不能愚昧的迷信和自私的心理。
呼兰河传读书心得8
无意中在书店的一个小角落看到了这本萧红的《呼兰河传》，就深深的被她吸引，在书店里转了一个大圈，兜兜转转了好一阵子，出来时手里终是多了一本书，《呼兰河传》。
深夜里，一盏孤灯相伴，等身边的人儿都进入了酣眠，将这本书悄悄拿出来细细读。
如果把白落梅、雪小禅的文字比作一袭华丽的袍子，在夜色中熠熠生辉，那萧红的文字无疑是一件破旧的衣衫，上面落满了时光的尘埃,隐隐散发着一股岁月苦涩的味道。
初读时，诙谐，幽默，常常会忍俊不禁。而后，却是越看越悲凉。心底升起丝丝疼痛，犹如一只只小虫在噬，麻麻的痛，悲伤梗在咽喉，眼泪在眼中打转，又硬生生给咽回去的感觉。
萧红的文字是朴素的，书中没有主角配角，每个人都是主角，一群生活在社会的最底层，拥有良善、勤劳但却愚昧的可怜人们。
“就这样一年一年地过去，王寡妇一年一年地卖着豆芽菜，平静无事，过着安祥的日子，忽然有一年夏天，她的独子到河边去洗澡，掉河淹死了。这事情似乎轰动了一时，家传户晓，可是不久也就平静下去了。不但邻人、街坊，就是她的亲戚朋友也都把这回事情忘记了。再说那王寡妇，虽然她从此以后就疯了，但她到底还晓得卖豆芽菜，她仍还是静静地活着，虽然偶尔她的菜被偷了，在大街上或是在庙台上狂哭一场，但一哭过了之后，她还是平平静静地活着。”
读到这里，心里一阵刺痛。虽然独子死了，王寡妇疯了，但是日子并没有因为她的哀痛而停止，小溪还在流淌，日子还在前行，生活还是照旧。虽然丧子之痛会在某一个时间触动她的心弦，她并没有寻死觅活，还是平平静静的活着。黑暗的社会里，人们只是随波逐流，没有任何的依托，如寒风中一支枯蒿，随风摇曳，流离失所，只要极少的水份，土壤，阳光——甚至没有阳光，就能够生存了。
呼兰河的人们是良善的'，可是他们在黑暗而残酷的社会里，又是那么无辜的愚昧着，蛮横着。
小团圆媳妇，一个十二岁的小女孩，出嫁到老胡家。就因为街坊邻居无知的罔评：“太大方了”，“一点也不知道羞，头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”，而且“十四岁就长得那么高”。就遭到了婆婆的严加管教，狠狠毒打，吊悬梁，烧的红红的烙铁烙脚心。十二岁的小女孩，在将近一个月的折磨下，奄奄一息。却是被这群无知的人们，请骗子云游道士来跳大神。到最后，用五千吊钱（一吊钱可以买二十块豆腐，可是老胡家的婆婆平时却是不舍得掏一吊钱买豆腐的人），终于将这个只有十二岁的小团圆媳妇“送回了”自己的老家。
读到这里，我心底的悲伤已被另一种情绪所取代，恐怖。黑暗落后的年代，愚昧而无知的人们，真的是很恐怖。
大概萧红在写这一群活灵活现人们的同时，亦是将自己的那份苦痛赋予了笔端。
萧红出生于一个当时条件还是上等的地主家庭，初看应该是一个不错的家庭。母亲，多么温馨的字眼，应该是伟大和崇高的化身，满心怜爱的护着自己翅膀下的小雏鸟。而萧红笔下的母亲则是将罩在身上那一层华丽的光辉撕碎，暴露出了华丽掩盖下的丑陋、冷酷和残暴。所以，萧红的童年没有母爱。有洁癖的祖母亦是同样的冰冷。同样令萧红讨厌的人物。
所幸，萧红的祖父，一位如向日葵般阳光温暖慈祥的老人。他是萧红童年冬季里的那一抹暖阳，将萧红暖暖的拥在怀里，百般的恋爱着。春夏秋三季，草长莺飞的日子里，只有祖父陪着寂寞的萧红，在仅有的小院子里，玩耍嬉戏。
“祖父一天都在后园里边，我也跟着祖父在后园里边。祖父带一个大草帽，我戴一个小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里会溜得准，东一脚的，西一脚的瞎闹。有的把菜种不单没被土盖上，反而把菜子踢飞了。祖父铲地，我也铲地；因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲，也不过爬在地上，用锄头乱勾一阵就是了。也认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起地割掉，把狗尾草当做谷穗留着。”
然而，孙女的一系列荒唐行为并没有引来祖父的呵斥或埋怨。祖父只是站在那里哈哈大笑，孙女也哈哈大笑，大小两个人儿站在院子里笑的如同两个开心的孩子，笑声在寂寞的童年里欢快的洒落。虽然这样的生活是单调刻板的，犹如一幅黑白的图画，没有五颜六色，就只有冷冷的白和寂寂的黑，但日子就这样一天一天的过，祖父，后园，童年的萧红，他们如同一个连体儿，这三样是一样也不可缺少的了。
“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了，我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年的种着，也许现在根本没有了。”
虽然童年生活单调，可是祖父的离去，唯一一个可以给自己带来温暖的人的离去，无疑让颠沛流离的萧红更加的哀痛、孤单。从此，世上唯一疼爱自己的亲人逝去了，永远。
《呼兰河传》，一曲凄婉的歌谣，一个寂寞的童年，一段可怕的回忆，一抹无法释怀的痛。
此刻，我真的无语，心里纵有万千心事，亦是无法赋予笔端了。
呼兰河传读书心得9
以冬天开始，以死亡结束，让人不由自主地疑惑，这部以儿童视角来书写童年往事的作品为什么会如此苍凉？《呼兰河传》虽然是在以儿童的角度看世界，却无时无刻不体现出一种强烈的女性立场与生命悲剧意识。
第一个故事反映了呼兰河的人们的无知在东二道街上的大泥坑，这个泥坑有五六尺深，不下雨就像粥一样，下了雨就变成了河了。人们和家畜无论在晴天还是雨天，难免会有些灾难。这泥坑里边淹死过小猪，用泥浆闷死过小狗、小猫，鸡和鸭也经常死在里边。我想大家一定会想到填平泥坑，我想错了，大家的想法五花八门，有种树的'，有拆墙的。
第二个故事反映了人们的迷信。东二道街上有几家扎彩铺，这是为死人而预备的。人死了，魂灵就要到地狱里边去，地狱里边怕是他没有房子住，没有衣裳穿，没有马骑。活着的人就为他做了这么一套，用火烧了，据说是到了阴间就样样都有了。穷人们看了这个竟觉得活着还没有死了好。
迷信还是迷信，说什么跳了大神，给人看病。嫁人还得看生日，如果生日不好，只能嫁给钱财万贯的男人。萧红为什么要写这本书呢？是想告诉我们，让我们了解历史，了解过去，永远不要重蹈覆辙。
茅盾对这部小说给予了极高的评价，说“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现，萧红的一生是颠沛流离的一生，她的人生有许多不解之谜，感情的曲折历程、自己的流离生涯，和当时的时代与历史环境息息相关。等到之后，她越感到人生的荒凉、内心的寂寞，所以在小说中总是强调“我家的院子是荒凉的，我家是荒凉的。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的完美时光，对这一段的记忆是我们最值得回忆的，是难以忘却的。萧红用此给我们展现了中国东北小县城的独特风俗。
呼兰河传读书心得10
读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的'大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯！！”
呼兰河传读后感今天，我读了一本书，名叫《呼兰河传》。它是一部回忆性、自传性小说，却以散文的手法写下了儿时的难忘记忆。 灰色的色彩，平静的叙述，暗淡的画面把我们带到了20世纪初的小城呼兰河。我每当夜半无人时，躺在床上，就着昏暗的灯光，听萧红将那个世界里的悲欢离合向我娓娓道来，让我既感到丝丝的悲凉，又感到深深的哀伤。
读着读着，窗外透进了一丝月光，映在这一卷古老昏黄的历史画卷上。这经历风霜的画卷色调昏暗，看不到生机与活力，满页都是悲凉。
我不知道，作者笔下后园的小倭瓜是不是还在年复一年地开着小黄花，但我却知道，岁月会流逝，人会变老，而童年却永远不会在记忆中被抹去。于是，我开始寻找，寻找那一片片记忆的碎片，回忆那份独属于童年的气息、独属于童年的笑脸。也许，在现在与未来的道路上，我们永远都知道，风景在远方。童年，在我心中留下了不朽的痕迹。
呼兰河传读书心得11
今天是寒假的头一天，我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，我对里面的事记忆深刻。
我记得有一段特别有趣的故事，讲了“我”在后花园里摘了一束花，给祖父戴在头上，祖父却不知道，还说：“今年的花格外香，这么远的距离都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。又讲到了讲到在东二道街上有个大泥坑，六尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、牛、马、那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的'人说种树，等等。在作者的介绍中，她的童年是幸福的，因为她有祖父的疼爱和照顾，但同时也是寂寞的。他从小在后院长大的，作者和祖父在后花园一起玩，一起生活。作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。
文章中写的团圆媳妇是一个美丽、可爱的小姑娘，才十二，本该是一个无忧无虑的童年，而他却早早的卖给了一户人家，做童养媳，是多么得可怜！这不由得想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己的美好生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
《呼兰河传》我读完了，可我的思想不停在那灰色的境界里……
呼兰河传读书心得12
读完小说后，有一个问题一直困扰着我。小说的主人公应该是谁。是我吗？是祖父吗？还是根本没有主人公？也许这不是一个重要的问题，因为主人公可能是呼兰河，一个人吃人的小镇。当然，他也可以是这些被封建思想毒害的麻木不仁的居民。
真的不重要，因为作者向我们展示了旧中国的缩影，我们看到了；作者想揭示的是吃人社会中人们的无知，我们意识到了；作者想表达的是对祖父的`怀念，我们感受到了……
萧红的生命很短暂。她只活到31岁。在战争中，香港带着痛苦和恐慌离开了这个世界。也许是真正的作家萧红想告诉我们的是呼兰河带给萧红的。一个本应美丽的小镇，却充满了冷漠和孤独的味道。最后，我们应该走出黑色的世界，寻找、理解和珍惜身边难得的和谐与宁静！
呼兰河传读书心得13
呼兰河位于我国北部寒带，常年天寒地冻，风雪连绵，空中洒下的白色“莲花”在河中浮荡，融化，淹没……
《呼兰河传》是一部以一个小女孩的眼光去观察古老的呼兰河畔种种人事的自传体回忆小说。在我看来每一章都是别具一格的，没有特设的人物，没有环环相扣、起承密切的情节资料，大多是介绍当地的风土人情，或是讲述着庸常但是的琐事，倒如一段娓娓道来的民谣，时缓时促，喜悦中夹杂着忧悯，凄婉中存有着欢愉……
在描绘呼兰河城的酷冬中，讲到了东二街的一个泥坑，足有五六尺深，人掉下去准没顶，雨过后呢，泥坑就越发泥泞，大胆者“铤而走险”，若是过去了，就得意得四处宣扬，没过去的，弄得一身污泥，路人在一旁幸灾乐祸。孩子不听话了，长辈就用泥潭子吓唬他，“教育”他……一个泥潭在谣言里骇人听闻，怪物魔鬼一般，制造着事端，也活跃着小城人的生活。人们也想到多少种法子以避免这泥潭祸害，“有的说就应拆墙，有的说就应种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难，可却没一个愿意”……白雪皑皑的城被一股灰暗的气息笼罩着，说不清道不明，有原始的自私迟滞，又有无私的互助热忱，人性的底色一团混沌迷糊。
之后的大大小小的故事里，呼兰河城的格调越发暗淡，却在祖父和“我”在院里念诗这一短暂的段落里色调变得温暖人心，院子被墙包围着，阳光却丝毫不吝啬地撒向这儿，那里远比院外亮敞得多。
许多人觉得深受残害的小团圆这一章，最能表达出作者的用意，我觉得这但是是当时社会的必然，作者如实描摹罢了。让人惊叹的是作者白描般的看似很静心平淡的笔墨具有雕刀般的功力，一“刀”一“刀”刻下那残酷的本来面目，孩童的.眼光，这残酷因蒙昧无辜更加直刺人心。封建思想是根深蒂固的，个人的反抗显得以卵敌石，弱不禁风。作者令人震惊的笔力，呈现了当时种种世相中更为惨烈的一面，至此，呼兰河的调子漫天阴霾。
我最喜欢的人物是那个冯歪嘴子。他任凭人们无端地奚落，自己静静地活，他是整座城少数拥有真正灵魂的人，他敢于追求自己的感情，他爱自己的孩子，细致入微地体贴他的妻子。他的妻子离世了，人们等着看他的热闹，时时想象着他在生活的吹打面前如何一跟头栽下去再也起不来--“看吧，看他可怎样吧”、“冯歪嘴子又该喝酒了，又该坐在磨盘上哭了”、“冯歪嘴子这回可非完不可了”……可他却是个不低头，不丧气的倔强者，“他觉得在这世界上，他必须要生根的，要长得牢牢的”。他依旧推他的磨，挑他的水，抚养他的孩子--刚生下来就死了娘的“在别人眼里非死不可”的孩子“非但不死”且一天天长大。他的镇静中隐藏着不可动摇的精神力量，他让那些愚昧麻木的行尸走肉感到“惊奇不已”、“莫名其妙”，甚至“起了恐惧”。他的身上闪耀着他人所没有的抗争韧性，他不是雪花，他不会融化，不会被河水淹没。
当黑暗的格调即将征服这座城时，总会闪现出光亮，就如日食般，当月影即刻要覆盖住所有时，光芒是无法被阻挡的，而黑暗却让光芒变成红晕色，更为耀眼。
呼兰河传读书心得14
“所以我就向这‘温暖’和的‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求”这句话是萧红发出的一段感叹。在她的生命中，祖父成了唯一真正爱过她的人。
在萧红短暂的一生中，一个人难以在她的脑海中抹去，这个人就是她的祖父。她的父亲，是那么冷酷无情，每个眼神，都透露着冷漠。但是有了祖父，才让她明白，这世间也有着无尽的爱和温暖。
这本书的字里行间，都充斥着祖父对萧红的爱。任凭她在园中随意瞎闹，也只是在一旁看着，呵呵地笑着。这让我感受到了祖父对萧红的宠爱。在这大园子中，淘气的萧红摘下玫瑰花，插在祖父的'帽子上，祖父发现时，爷孙俩都被逗得哈哈大笑。这也让我感受到了爷孙俩互相打趣的温馨。祖父的园子，成了萧红童年时最温暖的归宿，和祖父一起成了不可磨灭的记忆。这样温馨和谐的情节，也深深的触动了我。
让我感同身受，在我的身边，也有像祖父一样在我身上倾注了无线的爱的人—我的外婆。
每次我一回到家，她总会准备好一桌子我爱吃的菜。她如果看见有什么好东西，也总不会自己占有，而是将它们小心翼翼地塞入口袋，见到我时，又塞到我的手中。她总会说：“我不喜欢吃，所以留给你吃吧。”将外婆留给我的零食握在手中，总会感到心头一暖。这小小的举动透露着外婆对我深沉的爱。
对萧红来说，祖父是她生命中最重要的人。因为，她从祖父那明白了，人生除掉了冷冰和憎恶外，还有温暖和爱，这成了她永远的憧憬和追求。
呼兰河传读书心得15
在《呼兰河传》中，我看到了作者萧红的童年。她的童年是孤独的，但从她的爷爷身上，我感受到了幸福和温暖。在她的世界里，最快乐的地方就是后花园。那是满满的幸福和满足。她在后院不受约束地长大。她和祖父一起在花园里铲地和浇菜。她还摘黄瓜、摘瓜花、绑蚂蚱。自然之美尽在她的眼中。看起来更加纯净新颖。这本书是对她童年性格的.回顾，也是对生命本源的追寻，让她暂时从不堪重负的现实包袱中解脱出来。
看完作者的童年，也想起了自己快乐的童年。每到周末，阳光灿烂，我们迎着暖风。妈妈约了几个朋友开车去石野洲摘瓜果。每当车子下了高速，走进十叶洲，就看到路边一望无际的绿草。我闭上眼睛，闻着泥土的清香。刹那间，我所有的烦恼都烟消云散，享受着美好的田园风光。生活。
别以为我们只是来玩的，其实我们主要是种菜。话不多说，说到做到。春天，我们要先除草，犁地，施肥。一次下雨，我在耕地，还抄了蚯蚓的“家”。许多蚯蚓爬了出来。我还是第一次看到脚下有那么多长长的爬虫，吓得赶紧扔掉工具跑到妈妈身后。妈妈笑着说：你砸了蚯蚓的房子，蚯蚓来找你算账了。笑。夏天，我们顶着烈日，全副武装地站在田野里。虽然只有八九点钟的阳光，但当我们拿起锄头的时候，不由自主地流了一把汗。只花了几分钟就完成了。我头晕目眩，眼前一片漆黑。那一刻，我深切感受到“谁知道一口中国菜都是辛苦的”农民的不易。秋天，我最期待的季节，来了。我种的瓜果都可以采收了。当我和妈妈一起挖出七斤重的“巨无霸”土豆时，我忍不住哭了起来，擦了擦。流着汗，笑着，这一刻所有的辛苦都是值得的。
我的童年像万花筒一样丰富多彩。我喜欢亲近大自然。有许多谜团等待我们去发现。让我们放下电子产品，回归自然，一起享受这美好的世界。
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