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语文文言文劝学知识点

时间:2024-03-25 06:55:54 工作总结 我要投稿
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语文文言文劝学知识点

  在平日的学习中,说起文言文,大家肯定都不陌生吧?文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整,包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。文言文的类型有哪些,你见过的文言文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的语文文言文劝学知识点,仅供参考,欢迎大家阅读。

语文文言文劝学知识点

语文文言文劝学知识点1

  今天我学习了《劝学》这篇文章。文章里的一句“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”让我倍感深思。

  生活如此,学习又何尝不是同一个道理呢!要想在学习上取得好成绩绝不是一朝一夕能完成的,靠的是长年累月的不懈努力。《劝学》让我明白“学有成,需千滴汗。

  你如果想学习成绩好,却又不想为之付出一滴汗水,整天只想着临时抱抱佛脚算了。这样你永远也不会成功。也有可能上天垂恰你,给你一次下的收获但那只是临时的,如果你依然不努力,那么连那点胜利的满足也会里你而去。

  坚持不懈的学习的确很累,而且不能马上就看到成果。

  但那并不代表你的努力是白费的,长此以往你会发现你的能力正在无形之中茁壮成长。也许有一天你会被自己“下笔如有神”的能力吓一跳,其实那些不是偶然,是必然。这些是你坚持不懈的收获。

  一、虚词

  1.而

  (1)吾尝终日而思矣(连词,表修饰)

  (2)吾尝肢而望矣(连词,表修饰)

  (3)登高而招,臂非加长也,而见者远(连词,表转折)

  (4)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(连词,表转折)

  (5)青,取之于蓝而青于蓝(连词,表转折)

  (6)冰,水为之而寒于水(连词,表转折)

  (7)君子博学而日参省乎己(连词,表递进)

  (8)则知明而行无过矣(连词,表并列)

  (9)积善成德,而神明自得(连词,表承接)

  (10)蟹六跪而二螯(连词,表并列)

  2.焉

  (1)积土成山,风雨兴焉(兼词,于之,从这里)

  (2)积水成渊,蛟龙生焉(兼词,于之,从这里)

  (3)积善成德,而神明自得,圣心备焉(句末语气助词,了)

  3.之

  (1)青,取之于蓝(代词,代靛青)

  (2)不如须臾之所学(助词,用于定语和中心词间,无实义)

  (3)蚓无爪牙之利,筋骨之强(助词,定语后置的标志)

  (4)非蛇蟮之穴,无可寄托者(助词,的)

  (5)冰,水为之而寒于水(代词,代“冰”)

  4.于

  (1)青,取之于蓝而青于蓝(介词,从)

  (2)青,取之于蓝而青于蓝(介词,比)

  (3)善假于物也(介词,表对象,可以不译)

  二、实词

  1.通假字

  (1)鞣以为轮(通“燥”,用火烘木使弯曲)

  (2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒)

  (3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧)

  (4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋)

  2.古今异义

  (1)鞣以为轮

  古义:把……做成今义:认为

  (2)金就砺则利

  古义:文中指金属制成的刀剑等今义:黄金

  (3)君子博学而日参省乎己

  古义:广泛地学习今义:学问渊博

  3.词类活用

  (1)木直中绳,鞣以为轮(动词使动用法,使……弯曲)

  (2)其曲中规(形容词活用为名词,弯曲的弧度)

  (3)君子博学而日参省乎己(名词作状语,每日)

  (4)假舟楫者,非能水也(名词作动词,游水)

  (5)上食埃土,下饮黄泉(名词作状语,向上,向下)

  (6)用心一也(数词作形容词,专一)

  (7)輮使之然也(动词作名词)

  (8)不能十步(名词作动词,跨十步,至十步)

  (9)君子博学而日参省乎己(名词作状语,每日)

  三、文言句式

  1.判断句

  (1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)

  (2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者”“也”表示判断)

  (3)虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也(用“者”“也”表示判断)

  2.省略句

  (1)輮(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)

  (2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河(省介词“于”)

  3.变式句

  (1)青,取之于蓝,而青于蓝(于蓝取之、于蓝青,介宾后置)

  (2)君子博学而日参省乎己(乎己参省,介宾后置)

  (3)善假于物也(于物假,介宾后置)

  (4)蚓无爪牙之利,筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨,定语后置)

  四、重点语句翻译

  1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

  译文:靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。

  2.故木受绳则直,金就砺则利。

  译文:所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。

  3.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  译文:君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,并且行为就不会有过错了。

  4.君子生非异也,善假于物也。

  译文:君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

  5.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

  译文:文句不理解,疑惑不能解决,有的向老师学习,有的`却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的。

  6.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  译文:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

  7.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  译文:(如果)用刀刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也

  刻不断;(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。

  8.积善成德,而神明自得,圣心备焉。

语文文言文劝学知识点2

  较系抄统地论述了学习袭的目的、意义、态度和方法,是古代论述学习的重要文章。这里节选的三段,着重论述学习的重要意义和学习应持的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的,而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不断的学习和积累中具备。所以,任何人都应当持恒专一,脚踏实地,不断学习。

  一、通假字

  1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(有:通"又")

  2、君子生非异也,善假于物也(生:通"性",资质,禀赋)

  3、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣(知:通"智"智慧)

  4、甚矣,汝之不惠(惠:通"慧")

  5、河曲智叟亡以应(亡:通"无")

  6、虽千里不敢易也,岂直五百里哉(直:通"只")

  7、五月渡泸,深入不毛(毛:通"苗")

  8、以君为长者,故不错意也(错:通"措")

  9、孤不度德量力,欲信大义于天下(信:通"伸")

  二、古今异义

  1、蚓无爪牙之利(爪牙:古:动物的爪子和牙齿。今:帮凶)

  2、金就砺则利(金:古:金属;今:黄金)

  三、词类活用

  1、木直中绳,輮以为轮(輮:使动,使……弯曲)

  2、君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)

  3、上食埃土,下饮黄泉,用心一也(上、下:名作状,向上,向下;一:数作形,专一)

  4、假舟楫者,非能水也(水:名作动:游水)

  四、文言句式

  1、青,取之于蓝,而青于蓝(介宾短语后置)

  2、冰,水为之,而寒于水(介宾短语后置)

  3、君子博学而日参省乎己(介宾短语后置)

  4、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句)

  5、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(判断句)

  6、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(判断句)

  7、輮以为轮(省略句)

  8、蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)

  五、重点字词解释

  1、学不可以已(已:停止)

  2、木直中绳,輮以为轮(中:合乎;輮:使……弯曲)

  3、輮使之然也(然:这样)

  4、金就砺则利(就:接近,靠近)

  5、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(疾:强;彰:听得清楚)

  6、假舆马者,非利足也,而致千里(致:到达)

  7、假舟楫者,非能水也,而绝江河(水:名作动:游水;绝:渡)

  8、君子生非异也,善假于物也(假:借)

  9、积善成德,而神明自得,圣心备焉(得:获得;备:具备)

  六、一词多义

  1、而、

  ①青,取之于蓝,而青于蓝(转折,但)

  ②冰,水为之,而寒于水(转折,但)

  ③君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣(并列,而且)

  ④吾尝终日而思矣(修饰,连接状语和中心语)

  ⑤吾尝跂而望矣(连词,表修饰,连接状语和中心语)

  ⑥登高而招,臂非加长也,而见者远(前:修饰;后,转折)

  ⑦顺风而呼,声非加疾,而闻者彰(前:修饰;后,转折)

  ⑧假舆马者,非利足也,而致千里(转折,但)

  ⑨假舟楫者,非能水也,而绝江河(转折,但)

  ⑩积善成德,而神明自得(顺承,就,于是)

  2、绝

  ①忽然抚尺一下,群响毕绝(终止)

  ②自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔绝,断绝)

  ③以为妙绝(极)

  ④佛印绝类弥勒(十分)

  ⑤假舟楫者,非能水也,而绝江河(横渡)

  3、强

  ①挽弓当挽强,用箭当用长(有力的弓)

  ②蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)

  ③策勋十二转,赏赐百千强(有多)

  ④乃自强步,日三四里(勉强)

  4、假

  ①以是人多以书假余(借)

  ②君子生非异也,善假于物也。(借助)

  ③假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳(假如,如果)

  ④乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装)

  5、望

  ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(远望)

  ②日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)

  ③先达德隆望尊(名望)

  ④适冬之望日前后(农历每月十五)

  6、闻

  ①顺风而呼,声非加疾,而闻者彰(听见)

  ②博闻强志(见闻,知识)

  ③不能称前时之闻(名声,名誉)

  七、翻译句子

  1、君子曰:学不可以已。

  译:有学问有修养的人说,学习不可以停止。

  2、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

  译:即使又晒干了,不再直了,这是因为人使它弯曲变成这样的。

  3、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

  译:有学问有修养的人广泛地学习,而且每天对自己检查、省察,那么就会智慧明达而行为没有过错了。

  4、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

  译:我曾经整天地思考,比不上一会儿所学的东西收获大。

  5、君子生非异也,善假于物也。

  译:有学问有修养的`人本性同一般人没有差别,善于借助外物罢了。

  6、积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  译:积累善行养成品德,达到很高的境界,通明的思想也具备了。

  7、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  译:所以不积聚半步,没有用来达到千里的办法;不积集小的流水,没有用来汇成江海的办法。

  8、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  译:中途停止雕刻,腐朽的木头也不能刻断;不放弃地雕刻,金石也可以雕刻成功。

语文文言文劝学知识点3

  一、文言实词

  1.通假字

  (1)輮以为轮(通“煣”,用火烘木使弯曲)

  (2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒)

  (3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧)

  (4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋)

  2.古今异义

  (1)輮以为轮(以为,古义:把……做成;今义:认为)

  (2)金就砺则利(金,古义:文中指金属制成的刀剑等; 今义:黄金)

  (3)君子博学而日参省乎己(博学,古义:广泛地学习; 今义:学问渊博)

  (4)用心一也(用心:古:用,因为今:集中注意力;居心,存心)

  (5)君子博学而日参省乎己(参:古:验,检验今:参加,参见)

  (6)非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托:古:安置,安身今:托付;把理想等放在某人或某事物上)

  3.词类活用

  (1) 动词使动用法

  木直中绳,輮以为轮(使……弯曲)

  (2) 形容词活用为名词

  其曲中规(弯曲的'弧度)

  (3) 名词作状语

  君子博学而日参省乎己(每日)

  上食埃土,下饮黄泉(向上,向下)

  (4) 名词作动词

  假舟楫者,非能水也(游水)

  輮使之然也(“輮”这种方法)

  不能十步(跨十步,至十步)

  (5) 数词作形容词:

  用心一也(专一)

  4、一词多义

  (1)绝

  假舟辑者,非能水也,而绝江河(横渡)

  自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔断)

  以为妙绝(到了极点)

  佛印绝类彌勒(非常)

  忽然抚尺一下,群响毕绝(终止)

  (2)假

  君子生非异也,善假于物也(凭借,借助)

  以是人多以书假余(借)

  乃悟前狼假寐,盖以诱敌(与真相对,不真,假装)

  (3)闻

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听见)

  博闻强记(见闻、知识)

  不能称前时之闻(声誉、名声)

  (4)强蚓无爪牙之利,筋骨之强(强大,强健)

  挽弓当挽强,用剑当用长(有力的弓)

  策勋十二转,赏赐百千强(有余)

  乃百强步,日三四里(竭力,勉强)

  (5)望

  吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(向远处看)

  日夜望将军至,岂敢反乎(盼望,希望)

  先达德隆望尊(名望)

  七月既望(月圆之时,农历每月十五日)

  二、文言虚词

  1.而

  ⑴连词,表修饰: 吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣

  ⑵连词,表转折: 青,取之于蓝而青于蓝/冰,水为之而寒于水/登高而招,臂非加长也,而见者远/顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰

  ⑶连词,表并列: 则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯

  ⑷连词,表承接:积善成德,而神明自得

  ⑸连词,表递进: 君子博学而日参省乎己

  2. 于

  (1)介词,从:青,取之于蓝而青于蓝

  (2)介词,比:青,取之于蓝而青于蓝

  (3)介词,表对象,可以不译:善假于物也

  3.之

  ⑴代词: 青,取之于蓝(代靛青)/冰,水为之而寒于水(代冰)

  ⑵助词,定语后置的标志:蚓无爪牙之利,筋骨之强

  ⑶助词,的:非蛇蟮之穴,无可寄托者

  ⑷助词,用于定语和中心词间,无实义:不如须臾之所学

  4.焉

  ⑴兼词,于之,从这里:积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉

  ⑵句末语气助词,了:积善成德,而神明自得,圣心备焉

  三、文言句式

  1.判断句

  (1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)

  (2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者……也”表示判断)

  (3)虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也(用“者……也”表示判断)

  2.省略句

  (1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)

  (2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河(省介词“于”)

  3.倒装句

  (1)青,敢之于蓝,而青于蓝(于蓝取之、于蓝青,介宾后置)

  (2)君子博学而日参省乎己(乎己参省,介宾后置)

  (3)善假于物也(于物假,介宾后置)

  (4)蚓无爪牙之利,筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨,定语后置)

  冰,水为之,而寒于水(于水,介词结构后置) 

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