《寓言》说课稿（优秀）
作为一无名无私奉献的教育工作者，很有必要精心设计一份说课稿，说课稿有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么问题来了，说课稿应该怎么写？下面是小编为大家整理的《寓言》说课稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《寓言》说课稿1
一.说教材
知识是教不尽的，语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，获得语用经验，培养语感，练就语文能力，提升语文素养。《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用来做教学例子的寓言故事集，所以每位老师应该明白，教材无非是给了我们两则学习寓言的例子，我们所要做的，便是引导学生从对这两个例子的学习中，认识寓言、了解寓言并指导学生进行寓言创作，实现语用经验的传递、语感的迁移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。《赫》、《蚊》两个故事，情节都很简单，而且篇幅短小，很适宜初一阶段的学生学习。拉·封丹说：“一个寓言可以分为身体与灵魂两个部分，所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”《赫》采用白描的手法，讲了赫耳墨斯到雕像者店里问自己身价的故事，这是寓言的身体，而它的灵魂是文章的最后一句“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。”所以，这则寓言身体与灵魂俱在。《蚊》也有着类似的结构，只是情节要比前者复杂一些，但学生通过阅读是可以理解的。
《赫》共两段，第一段讲述故事，第二段点明寓意。故事充分展示了作者丰富的想象力，可分为两层。第一层想象赫耳墨斯来到雕像者的店里，了解自身价值，这是故事的起因和开端。第二层想象赫耳墨斯询问雕像者，他从宙斯问到赫拉，私下认为自己的价值应该更高一些，这是故事的发展和结局。故事短小，构思精巧。三问三答，略有变化，有起有伏，文章的陡转给读者以巨大的反差，结局出人意料，写得跌宕有致，耐人寻味。在人物描写上注重心理活动描写和对话描写。
《蚊》在结构上与《赫》相同，故事情节较《赫》复杂一些，在写法上侧重于动作描写，并将蚊子、狮子拟人化，赋予动物以人的感情、性格，用动物之间的关系来概括人与人之间的关系，显得清新、形象、贴切。文中描写蚊子与狮子战斗的过程，以及蚊子被蜘蛛网粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，两相妙合，毫无牵强之感。由此可以看出，创作寓言也离不开生活，不能违背常理。
二.说教法和学法
《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个性差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。”《<伊索寓言>两则》做为语文学习材料，实施教学更应遵从这些原则。所以，我在教学中紧紧抓住语文学习的“实践性”
不放松，充分借助绘画、表演等多种形式引导学生开展综合性学习，多给学生创造实践的时间和空间，尽可能让学生获得更多的直接参与的机会，以便他们能从对课文的解读中获得语用经验、语感体验。
本单元的教学重点在于引导学生“要能够领会联想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的联想和想象，从而深入理解文章的内容以及蕴含其中的作者的感情，培养联想和想象能力”。对《<伊索寓言>两则》的教学，应做到将作者的想象和联想激活、物化为学生自己的想象和联想，并运用于寓言创作之中。所以，教法上应做到走进例子解读与走出例子创作并重，让学生成为学习寓言的主人。我的做法是：通过“画画讲故事”让学生带着社会生活的体验走进课堂初识寓言，接着在师生互动和小组学习中走进课文解读例子，再以学生在解读例子时获得的语用经验和语感体验为基础，进行自我创作，引导学生在实践训练中物化作者的语用经验、情感和生活经验为自己的语用经验、情感和生活经验，实现语用经验的转移、语感的迁移和语文素养的提高。
学生如何学习这两则寓言，我认为方法也是多样的。在“小鸟找水喝”的故事教学中，学生的学法便是一种，他们通过画画讲故事学习寓言。学习《赫》，我建议采用“读读—讲讲—演演—评评”的方法，即先自读故事，然后讲故事、演故事，最后师生互评故事说收获。而学习《蚊》，由于前面已有两种学法做例子，我将采用更大胆的方式，让学生分小组，以小组为单位进行研究学习，把学习的主动权完全交给学生。前面的“抛砖”，直接产生效力作用，“引玉”必将水到渠成。
三.说教学程序
教育应当贯穿于学生的兴趣当中，使学生的兴趣在教学的每节段都能连贯地表现为注意、等待、探究和行动。对知识感兴趣并想拥有它、实践它，是每个渴求知识的人所具有的情感冲动，任何一个可能吸引学生注意力的东西，任何一项可能激发学生求知欲的知识或技能都是他们所感兴趣的，极有可能使学生焕发出旺盛的求知欲，我们做老师的，要因势利导，抓住学生的兴趣点，鼓励他们去表现，进而让学习成为学生人生价值的自我实现。基于此，整个教学过程由三步构成：
1.画画讲故事，初识寓言
“如果你想记住什么，你要做的就是将它与已知或已记住的东西联系起来。”套用这句话，如果你想让学生学什么，你要做的就是引导学生将所学的与学生已知或已记住的东西联系起来。在师生互动学课文时，我拟从学生的生活本身和他们已取得的经验出发，采取“画画讲故事”的方法导入新课，以便学生从心理认识到学习(寓言)是一种快乐，也很容易，引导学生初识寓言，培养学习寓言的兴趣。借助多媒体投影向学生展示题为“小鸟找水喝”的一组简笔画(这组画共四幅，展示出来的`仅有三幅，一幅图为小鸟在太阳底下飞翔，一幅为小鸟在一棵树上歇息，并在小鸟的头部画一个小的问号，第三幅图意为小鸟看到一个瓶子里有水，但却无法喝到水，水瓶旁有瓶倾倒的虚影。而第四幅图则为空白，用一大问号表示)，
看。 请全班学生思考小鸟如何才能喝到水，并画第四幅画。鼓励学生将自己画的成果展示给大家
这样做，我有两个意图。一是将学生在美术课上学到的简笔画知识引入到语文课堂中来，实现美术学科与语文学科的整合运用。二是结合画的结果，让学生展开想象和联想，讲《小鸟找水喝》的寓言故事，向学习课文中的寓言故事牵移，实现生活例子与课文例子的衔接。我尽量借助投影设备将学生画的画投影出去，让学生看到自己的画，然后请同学们结合所画的想故事，并给许多学生以机会，让他们讲这个故事(这时学生必将因为自己的画得到展示而高兴，在老师的不断鼓励下完成讲故事的活动)。老师对在讲故事时想象出了小鸟心理活动的学生大加表扬，以问“我们应向小鸟学习什么？”为结语，完成学生由已有知识和经验(画画、讲故事)向未知知识(寓言)的隐性转换。
2.互动学课文，了解寓言
教学的第二步，便是与学生一起完成对课文中两则寓言故事的学习。我以一个语文活动中心和交际主体的身份参与到学生的学习中，与他们一起完成对《赫》的学习。整个学习过程分读、讲和演、评三步，先由学生自读课文，走进故事，然后让学生在揣摩人物的基础上讲故事，并请学生上台表演这个故事，结合学生讲、演情况师生同评，找出讲、演中的不足和优点，对故事的写作特色作一简要分析(侧重于让学生说学习收获)，弄清寓言中的人物、故事情节，挖出隐藏的寓意，并找到人物描写的侧重点。
我再以一个积极的旁观者的身份参与到学生对《蚊》的学习之中。学生分小组对《蚊》进行学习，我穿行于小组之间，对他们的学习情况进行观察，并及时解答他们的疑问，帮助学生清除学习路上的拦路虎。给一定时间让学生代表小组宣讲他们的学习过程，我在给予表扬的同时与学生一起总结学习这两则寓言的收获，弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情节上的特点以及如何进行寓言创作等知识，从写法上对学习过程做一个简要总结。
3.联想加想象，创作寓言
德国著名文艺理论家莱辛说：“倘若从一般教训出发，仅仅把寓言写成寓意的，写出来的准是一个恶劣的寓言。”这告诉我们，学写寓言若仅有简单的议论，而没有生动活泼的故事是不行的。莱辛还说：“要是我们把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真实性赋予这个特殊事件，用这个事件写一个故事，在这个故事里大家可以形象地认识出这个普遍的道德格言；那么，这个虚构的故事便是一则寓言。”所以，对于寓言的创作，我们要注意两点：一是故事要有生动活泼之处，故事里所藏的寓意读者一读便能知，不给读者设置理解障碍。二是人物描写的手法要根据内容表达的需要灵活使用。如何借助课堂教学的“举一”，实现“反三”的历练目标呢？我跳出《<伊索寓言>两则》给学生设定的框架模式(先讲故事后点明寓意)，给学生呈现大量的可供选择的原始创作材料，让他们在其中选择一个展开想象和联想，进行创作。也只有这样做，才能充分照顾个体的不同，给学生以广阔的施
展空间，空间越广，学生想象和联想的余地就越大，就越能让学生自由发挥。
一是给出不同类的写作题型。我列出给题目写寓言、给开头续写寓言、给寓意写寓言、完全自主创意写寓言等多种写作题型，并在各题后附一定量的参考题目，给学生提供多样的选择。
二是提出不同类的写作要求。给题目写寓言(太阳和大风、水滴与石头、新龟兔赛跑、粉笔与黑板的对话等)、给开头写寓言(老虎回家之后??树干对树叶说：“??”等)、给寓意写寓言(告诫人们要保护环境、人与人之间要互相帮助等)、自主创意写寓言(自拟题目，自找寓意进行创作)对学生的要求是不同的。学生有各自不同的生活体验，有对问题的不同思考角度，写出来的寓言也必定各不相同。这样既避免了雷同思维，又能让学生给合各自对生活的不同理解，写出属于他们自己的寓言。
四.说课外延伸
教是为了达到不需要教，课堂教学应给学生在课外进行延伸性学习以指导，仅借助一节课两个例子的教学是无法让学生学得关于寓言的所有知识的，在课堂上创作寓言也因受到时间等因素的影响而呈现功利性，这与语文学习的渐进性、广泛性要求是不相适宜的，《语文课程标准》也指出：“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”所以，一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生，让学生通过课外大量的历练来达到“不需要教”的目的。《学习的革命》一书中也说：“在学习方面，没有东西可以替代针对个人的、有目的的家庭作业。”老师结合课堂学习内容给学生布置一些与之相关的“课外作业”是很有必要的。这节课，我将给学生布置两类作业。
一是引导学生直接接触相同类的语文材料，推荐几本寓言故事集他们阅读。这其中有中国寓言(如《中国寓言故事》)，也有国外寓言(如《拉·封丹寓言》)，我要求学生在阅读过程中记下自己的收获，给没有直接寓意的故事添加寓意。
二是建议学生以小组为单位，将自己在课堂上写的寓言故事讲出来，进行交流；也可以搜集存于民间的寓言故事，举办一个“讲寓言故事”比赛活动，把对寓言的学习延伸下去。
老师角色的恰当定位，再加上得法的引导，学生主体性的激发，必将使课堂教学焕发出强大的生命力。让学生带着社会生活的体验走进课堂，运用自己的生活体验、情感倾向和语用经验去解读作者的生活体验、情感倾向和语用经验，进而实现生活体验、情感倾向和语用经验的转化，再结合相应训练在实践中得以历练，让学生带着语文课堂的收获走向生活实践，实现学习与生活的有机衔接，这样的教学必定取得事半功倍的效果。
《寓言》说课稿2
《读<伊索寓言>》所在的单元，是人教社出版的《语文》第二册第二单元。本单元共有四篇文章，其单元训练点为“研究探讨，深入领会”。训练目的在于发挥学生的主动性，主动学习，主动探究，主动获取知识。这个训练点，是根据高一学生求知欲旺盛、思想活跃的心理特点，以及高中阅读训练体系而确定的。如果能够训练学生研究探讨文章深层含义的能力，不仅有利于两年后的高考，更有利于学生的终身发展。下面，我就从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面来说课。
一、说教材
《读<伊索寓言>》是我国现代文学研究家、作家钱钟书先生的作品，选自他的散文集《写在人生边上》。《写在人生边上》具有妙趣横生、启人心智的特色。作家柯灵谈钱先生散文风格和魅力时也说：“《写在人生边上》是散文集，篇幅不多，而方寸间虽有一天，言人所未言，见人所未见……”本文就最能体现钱先生的“言人所未言，见人所未见”的特点。作者借《伊索寓言》中的九个寓言故事，或引申，或反对，洞烛世相，化腐朽为神奇，提出了自己非常独特的见解，让人叹其思维之独特，见解之老到，语言之犀利。这真是语文园中的一棵“智慧树”，满树开满了“玄想之花”，长满了“心灵之果”。不仅能获得情感上的愉悦，更能获取智性上的满足。
针对这样的文章特点以及本单元的训练要点，我确定了如下教学目标及教学重点、难点：
能力教学目标：
1．探讨文章的中心意思，理解作者的写作意图
2．培养学生自主发现、研究、探讨问题的能力。
语言教学目标：理解文中难句的含义及文章语言的特点
教学重点、难点：探讨文章的中心意思，理解作者的写作意图
二、说教法
为完成上述目标，我采取了按照学生的认知规律——由易到难、由感性到理性——来教学。其做法是：
先抛开文章常见的作者背景介绍、朗读课文及由前往后讲的常规作法，而是从学生最喜欢的、比较容易理解的“猪肚”部分——文中的九则寓言入手，请学生指出这九则寓言的原意和新意。这样做，既符合学生的认知规律，又可以引起学生学习的兴趣，从而引导学生慢慢进入钱先生的内心世界，深入探讨文章的.中心意思，理解文章的写作意图。
同时，在处理这九则寓言的原意和新意时，我又主张不下发《伊索寓言》的原文，而是从钱先生的文章中揣摩、分析。这样，学生体会了钱先生驾驭语言的能力及每则寓言的写法——先写寓言故事，再写寓言故事的原意，最后写寓言故事的新意，又培养了他们阅读分析能力。一举而多得，何乐而不为？
然后，引导学生探讨文章的主旨及写作意图。这项工作的完成，离不开一个问题，即“作者为什么会这样解释寓言故事？”“为什么他的想法和我们一般人的想法不一致？”因而，我设计了第二个问题“作者翻新《伊索寓言》的依据是什么”。理解了这个问题，前面的问题就可以迎刃而解了，也自然引入下面的步骤，即“作者在读完《伊索寓言》之后，有哪些思考与结论，本文的中心意思是什么”。
四个问题的设置是一环扣一环，缺一不可，中间漏掉哪个环节都不能完成教学任务。
三、说学法
在学法设计上，主要采用了课前预习、分组讨论的形式。课前，各小组讨论九则寓言的原意和新意，课上大家交流。这样学生能充分地了解原文。
《寓言》说课稿3
我今天所说课的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年义务初级中学七年级语文教材上册第二单元的第三篇课文。 一、课文特点及在教材中的地位 我认为周国平先生是一位哲人，他的文章虽形式浅显通俗但意义深刻隽永，耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇文章，从编者意图来看，显然出于以下几种考虑：
一、说教材
1．这个单元继续教学有关人生的课程，它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟，回答在人生道路上，遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值。很显然，这些内容都比较严肃而深刻，理性的成分比第一单元要重得多，而周国平的《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题，使学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。
2．初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平，此文优美的语言，精美的表达正适合通过反复朗读训练，提高学生朗读水平和对语言的感受能力；从而加强语言的积累、感悟和运用，丰富学生的语言，提高语言的理解能力和表达能力。
3．这是初中首次出现的寓言文体，编者延续第一单元的人生主题，让学生通过感悟人生，得到启示从而概括出文章的寓意，其实在这个过程中，学生已不知不觉了解到寓言的文体特点，易于开展寓言的写作训练。
二、教学目标与教学重点
根据以上对教材的分析，我将此课的教学目标确立为：
1．了解寓言的文体特点和写作方法。
2．理解课文内容，领悟课文蕴涵的寓意。
3．继续练习朗读，提高朗读水平。感受优美的语言，学习精美的表达。
4．正确地把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点是目标2、3；
目标1、3是本文的难点
三、教学方法与教学手段的运用
“教材无非是一个例子”，但教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同，首先，它是一个综合性的复杂的例子，从不同的方面可以有不同的理解运用；其次，这个例子本身也很重要。因此，一方面，我们要将这一例子用好用足用得其所，另一方面，我们还不能得意而忘言，得鱼而忘荃，可以说，“言”“荃”更为重要。“整体阅读，探究质疑”是我上这节课的指导思想，在教学方法的选用上主要体现这一点，在处理教材时，先让学生通过默读、分角色朗读等方式从整体上进行充分的感知，并找出关键词句，教师展示屏幕板书进行适当的引导，以便于学生理解故事从而能概括寓意；然后让学生分组就文章自己的一些想法展开讨论质疑，再进行集体研讨释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴；最后通过看图编写寓言的比赛让学生进一步了解寓言的特点及写法。 我在教学中充分体现新课标要求的“自主、合作、探究”，调动学生的`积极性，采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量和提高效率，采用多媒体课件。
四、学法的指导和学习习惯的培养 对于我们的学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是新课标所突出强调的，因此，本课十分注重以下五点：
1． 用普通话正确大声地读，要求读音准确停顿恰当，能初步读出语气。
2． 学习使用圈点批注的方法。
3． 加强语言的积累、感悟和运用。
4． 培养自主、合作、探究的学习习惯。
5． 根据间接经验学习感悟人生。
五、教学过程设计
本课教学时数拟为一课时
教学过程：
1、导入：
联系第一单元有关人生的感悟及学生作文中展露的坚强不屈的人生观，激发情感，创设氛围，导入本课的学习。
2、揭示目标
3．目标的实现：
①看导语，默读课文《白兔与月亮》，粗略了解课文大意；通过屏幕板书复述故事，概括寓意
②分角色朗读课文《落难的王子》，注意语调、停顿和重音。通过屏幕板书提示概括寓意。初步完成目标2、3 ，接触难点；
③学生四人小组讨论，就文章谈谈自己的看法，再进行集体探究释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴。完成目标3 及重点；
④根据幻灯片出示的图片发挥想象，比赛编写寓言故事，并让其他同学揣摩概括寓意。完成目标1及通过训练解决难点；
⑤寓言文体小结，布置作业。强化拓展训练，巩固本课学习内容。
《寓言》说课稿4
[教材分析]：
一、教学内容
《智子疑邻》讲述了一个富人因故丢东西后，预见相同的两个人却遭到不同的对待。故事的主旨不在于说明人的预见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（实即跟主人的亲疏关系不用）遭到不同的对待。以此说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能有偏见。
《塞翁失马》文章写塞翁先是失马，后反而得马，儿子骑马折髀，后反而在战争中得以父子相保，环环相扣，一波三折。通过故事，告诉我们，事物的发展都有正反两个方面的可能，在特定的条件下，好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事，要辩证地看待事物。
二、教学目标
1.根据教材内容，我认为该课的教学目标 应确定为：
『知识目标』
掌握一些关键文言字词，疏通文意。积累文言词语。
『能力目标』
培养学生发散思维能力、辩证思维的能力。
2、分析故事情节，用自己的话多角度概括寓意。
『品质培养目标』
正确认识事物的两面性。
三、教学重点、难点
理解寓意，辩证的看待事物。
[教学方法、学法指导、教学手段]
1、对内容的理解，先疏通文意再演故事的方式。
2、对寓意的理解、认识，可用课本剧的形式展示
3．主要采用自主、合作、探究的学习方式。
［教学步骤］
一、导入新课：
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，根据你的知识储备，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?（学生自由发言），这节课，我们再来学习两篇
（教师板书：《智子疑邻》《塞翁失马》）
二、检查预习
1、文学常识。学生交流，教师适当补充。
韩非（约前280——前233）战国末期韩国人，著名思想家。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力，其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。
刘安（前170—前122）西汉思想家、文学家。汉高祖刘邦之孙，淮南王之长子，袭封怀难忘。好读书、鼓瑟，善文辞。曾“招致宾客方术之士数千人”，集体编写《淮南鸿烈》。该书虽杂有儒家、墨家、法家等思想，但以道家思想为主，主张清静无为。书中保存了不少古代神话传说。
2、字音词意。此何遽不为福乎 堕而折其髀 此独以跛之故
三、指导学习《智子疑邻》
（一）整体感知
1、教师读，学生读，在反复朗读的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
2、复述课文：在理解文意的前提下
（二）问题探究（师生互动，讨论课文内容）
1、邻人之父劝告富人筑墙出于一种什么心态？
2、对正确的意见应该采取怎样的态度？
3、宋国富人一家为什么会“甚智其子，而疑邻人之父”？
4、联系生活体验，概括这则寓言的寓意。
积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。
（同学们可以边看书边找出答案）
四、指导学习《塞翁失马》
（一）整体感知
1、教师读，学生读，在反复朗读的.基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
2、复述课文：在理解文意的前提下
（二）问题探究（师生互动，讨论课文内容）
1、好事坏事能互相转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?
2、联系生活体验，概括这则寓言的寓意。
（同学们可以边看书边找出答案）
人们不要孤立、静止地看待得失，事情的好坏可以转化，要辩证地看待得失祸福，要发展的看待事物，以一颗平常心对待生活，不要过分为一时一事之得失而计较。
五、拓展训练：（同学们互相交流，自由发言）
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
问题：
1、疏通文意
2、这则寓言故事流传甚广，后来成为了常见的成语，该成语是-------------。
2、解释句中红色的词。
（1）一人蛇先成，引酒且饮之-------------
（2）为蛇足者，终亡其酒。----------------
3、翻译句子。
蛇固无足，子安能为之足？
蛇本来没有足，你怎么能为它画脚呢？
4、写出这则寓言故事的寓意。
讽刺了那些不顾客观实际，自我卖弄，弄巧成拙的人。
六、推荐作业：
续写《智子疑邻》，邻人之父知道自己成了怀疑对象，有怎样的反应？
《寓言》说课稿5
一、说教材
《亡羊补牢》《揠苗助长》是两个中国古代寓言故事。两则寓言故事情节简单有趣，都把深刻的道理寄寓在短小的故事之中，故事浓缩成了两个常用的成语，给人启发与教育。选这篇课文的主要意图是让学生了解寓言表达上的特点，把握故事内容，结合生活实际，体会故事蕴含的道理。同时，增加学生对传统文化的积累，引导他们喜欢寓言，学习读懂寓言的方法。
二、说教学目标：
基于对教材的理解，结合本组课文的训练意图和我们班学生的实际情况，我制定了以下教学目标：
1、学会本课的生字新词，注意多音字的读音。
2、朗读课文，能用自己的话说出“亡羊补牢”“揠苗助长”两个成语的意思。
3、比较句子的不同，能体会词语“赶紧、焦急”在句子中的作用。
根据教学目标和本课的内容、特点，我确定了本课的重难点为：引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。
下面我来说说本课的教法和学法。
三、教法和学法
1、选择教法，明确思路
培养学生良好的人文素养和语文素养，以及自主合作精神，创新精神，是新课标的重要的理念。为了实现这一目标，体现新课标的三维目标，充分调动学生学习的积极性和主动性，构建开放而富有活动的语文课堂。教学本课，我采用了情景教学法和点拨法。
2、学法指导，形成能力
自读自悟，读悟结合，以读促悟，以悟生情。
抓重点词语，品读赏析，积累丰富语言，运用语言。
3、理念指导，精心设计
抓住语文本色，体现人文性和工具性的统一。引导学生学习寓言，发展语言，是阅读教学责无旁贷的任务。本课内容浅显易懂，故事情节简明有趣，但意义深远。在本课教学中，我力求在赏析语言中让学生懂得做错了事要及时纠正，在理解懂得做错了事要及时纠正的过程中习得语言，提高语文素养。
遵循阅读教学规律，重视体验感悟。新课标明确提出：阅读是学生个性化的行为，不能一老师的分析代替学生的`阅读实践，应让学生在积极主动的思维活动中加深理解和体验，有所感悟和思考。
四、说教学设计：
这篇课文我分为两个课时，分别学习两首寓言，采用模式为：激趣导入——整体把握——细读品析——拓展交流。生字的学习是随文识字。
1.激趣导入。寓言对于二年级学生已经不陌生，可以通过询问他们喜欢什么样的寓言来引入课文。寓言的模式讲解可以简单的带过，不做重点。然后引入要学习第一篇寓言，《亡羊补牢》。
2.整体把握。让学生自由朗读，发布朗读的任务，包括划出生字词，标上自然段序号，将课文的句段读通读顺。小组或同桌之间相互正音。教师通过小游戏小练习检查正音情况，开火车认读生字，引导同学采取寻找形近字、组词扩词、用词造句的方法识记生字，分组读课文检查阅读情况。
指名回答“亡羊补来”的课题意思，请学生用自己的话概括寓言内容，理清文章思绪，讲清起因、经过、结果，培养学生初步的因果逻辑思维。
3.细读品析。引导学生回答两次丢羊的原因分别是什么？结果又是怎么样的？根据课文中街坊的劝告可以看出养羊人什么样的性格？让学生在课文中寻找原文作答，对养羊人的评价也要有凭有据，整体把握养羊人的优缺，借此教育学生不能盲目对一个人评价，也不能盲目的看待问题。这篇课文的重点是让学生明白无论什么时候想改正错误，都不晚。对课文中的部分词语比如“赶紧”等能表现出人物情感的修饰性的词语也需要让学生在朗读中体会这样修饰性词语的作用，初步了解文辞的准确性。
4.拓展交流。让学生联系生活实际，互相交流类似的经历。也可以预设情境，让学生模拟完成自己的选择。这样既能够让亡羊补牢的道理深入到生活中，也能够让学生很自然的学习到及时改错勇于改错的道理。
5.学习揠苗助长的方式与学习前文一致，要求学生在概括大意的时候用起因、经过、结果来概括，整体把握，逐步分析。拓展交流可以在最后，两篇寓言都学完了的情况下，由学生自由选择自己喜欢哪一篇寓言，有依据的谈谈自己的感受。联系生活实际，说说类似的事情。
五、板书设计
12 寓言二则
亡羊补牢 揠苗助长
第一次丢羊 毫不在意 起因 巴望禾苗快点长
第二次丢羊 后悔、修羊圈 经过 拔苗
结果 再也没丢 结果 全部枯死
（听劝告，及时改正） 生长规律 急于求成 适得其反
本节课的板书，既概括了本节课的内容，又体现了知错就改，为时不晚的寓意，帮助学生初步了解故事性文章的三个要点，起因、经过、结果，引出寓言，学习了这种写作模式。形象直观，条理清晰，既辅助了教学，又达成了三维目标，便于学生学习。
识字、写字教学是低年级的教学重点，在几遍读文的过程中，学生基本解决了会认的问题；在本节课的写字指导中，我重点指导“亡”“牢”等字，主要从笔画笔顺上进行指导，教给学生写字方法，其他的逐渐放手让学生独立识字，相信学生会逐渐掌握写字方法，提高书写能力，促进其良好习惯的养成。
总之这节课，我以疑为线索，以思考为核心，以拓宽创新精神为本，以培养学生能力为目的，把时间放给学生，培养学生独立钻研，自主学习的习惯，使学生由乐学到学会，最终达到会学会用。
《寓言》说课稿6
【教材分析】
本文是一篇文言文，选自《战国策·楚策》。全文共有3个自然段，讲述了一个生动有趣的故事：老虎在森林中寻找食物，捉到一只狐狸。狐狸骗老虎，并假借老虎的威风吓走了小动物们。
这篇古文是按事情发展顺序写的，起因、经过、结果各占一段。故事原本是魏国派去楚国的奸细江乙用来陷害楚国的相昭奚恤时給楚王讲的一个小故事。这则寓言后来形成了成语，常常用来比喻倚仗别人的势力欺压人。同时也说明凡事应开动脑筋，不能盲目信从，否则，就会闹出笑话。
【学情分析】
1、学生学习的古文不多，本课是初次接触到古文寓言，而且很难有语言实践的环境，因此朗读起来有一定的难度。
2、古文中一些字的古今意思差别比较大，学生理解起来有障碍。
3、理解文言文意思的方法学生在上一篇寓言中有过尝试，但还不熟练，教师要继续带领学生尝试运用这些方法自主学习。
基于以上考虑，我确定教学目标如下：
【教学目标】
1、学会四个生字“逆遂皆畏”，了解“求、走、畏”等字词的意思。
2、初步学习文言文的朗读，能够正确朗读《狐假虎威》。
3、了解《狐假虎威》这则寓言故事的内容，懂得“狐假虎威”这个成语用来比喻借别人势力来欺压人，
【教学重难点】
重点：
初步学习文言文的朗读，能够正确朗读《狐假虎威》。
理解寓言故事的内容。
难点：
懂得《狐假虎威》这个成语的意思
【主要教学环节及设计意图】
为了达成上述目标，我设计以下几大教学环节：
一、谈话导入，揭示课题
二、指导读文，确保正确
三、自学交流，质疑解疑
四、理解内容，想像朗读。
五、练习背诵，扩展延伸。
第一环节：谈话导入，揭示课题
上课伊始，老师谈话导入：同学们，你们喜欢书吗？（喜欢）
老师也像大家一样喜欢书。今天我就给你们带来了一本特别的书，请同学们看大屏幕。（出古书）
这是一本古书，大家可千万不要小看它，它比我们爷爷的爷爷还要大得多，它最早出现是在两千多年前，书的名字叫《战国策》，这里面有一篇古文，名字叫《狐假虎威》（师板书课题）
你们愿意和这篇古文交上朋友吗？（愿意）
那我们快打开书，它就在我们的书上。这个时候老实交代一下，为了方便我们现在阅读，书中的古文变成了横排的，并且被加上了标点。
【设计意图】
这样的导入设计力求使学生在了解寓言的出处的同时感受到祖国文化历史悠久，产生继续学习古文的兴趣。同时，以和古文交上朋友为大情境，促使学生自主学习。
第二环节：指导读文，确保正确
此环节主要分四个步骤进行：
1、学生自主试读：同学们先自己读读看，有不认识的字可以查看生字表，也可以请教别人。（学生试读，老师巡视，了解情况，随机指导）
2、教师配乐范读：同学们读得很认真，但是因为大家还没怎么和古文打过交道，有些同学在读的时候遇到了困难。同学们听老师读一遍，注意听准字音。（师配乐范读。）
3、学生练习朗读：你们自己练一练，尤其是那些不好读的句子，可以多练几遍。
4、教师指导熟读：同学们可能都注意了，这篇古文中有四个生字，老师想请同学们来读读这几句含有生字的古文，看看大家是不是能把他读正确了？（指名读）
今子食我，是逆天帝之命也。
虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
你认为还有那句话不好读呢？咱们一同来读读吧。（还可以请一位同学当小老师领读。增加学生练习的次数，把字音读准。）
预设正音：为、吾、长、己
下面咱们一块来读一读这篇古文吧，熟练的同学就把声音放出来。
天帝使我长百兽。
子以我为不信，吾为子先行。
虎以为然，故遂与之行。
（在教师指导熟读的这一步中，重点指导四个生字所在的句子：“今子食我，是逆天帝之命也。”“虎以为然，故遂与之行。”“兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”还有一些容易读错的字音。例如“天帝使我长百兽。”、“子以我为不信，吾为子先行。” “虎以为然，故遂与之行。”）
【设计意图】
此环节的设计力求体现学生的主体地位和教师的主导地位。先由学生自己尝试着去读，然后再由教师对那些学生读不好的地方进行指导，有的放矢。至于范读，目的是希望让学生去模仿，因为靠学生自己是很难完全读正确的。
第三环节：自学交流，质疑解疑
1回忆故事。
在学生已经能够把这篇古文读得比较正确后，老师带领学生一起回忆故事内容。也就是这篇古文讲了一个怎样的故事。学生通过预习和读课文能够用简单的语言讲述出来。之后老师提出向更深层学习的建议：仅仅明白古文的大概意思，只能当作这篇古文的普通朋友。你们想不想和它成为知心朋友呀？那就得去弄懂每句话的意思。
2商讨学法。
随即带领学生商讨学法：怎么才能弄懂古文每句话的意思啊？同学们，你们有什么好办法吗？基于前一篇古文《滥竽充数》的学习，学生能够说出一些上次课总结的方法：看译文、看注释、查字典。之后教师点拨：看注释可是一种学习古文的重要方法，类似我们以前学习古诗的方法。译文除了帮助我们了解全文的大概意思以外，更重要的`是帮助我们明白每句古文的意思，所以大家要在通读译文之后，把古文和译文对照着看。
【设计意图】
此设计主要是将刚刚学过的学习古文的方法进行回顾，使学生有意识的在学习之前选择、确定下适合的方法。
3学生自学交流。
（1）学生自学每句话的意思。
（2）同桌提问，组内交流。
（3）老师提问，班内交流。
重点检查以下几句：
天帝使我长百兽。
是逆天帝之命也。
虎不知兽畏己而走也。
4质疑解疑。
教师提问：你还有哪些问题呢？可以提出来。
（学生提问）
学生集中提问2、3次，师引导学生解答（针对不同情况）
这一环节要处理题目中“假”的意思。如果学生问出：狐假虎威中的假是什么意思，解答。如果学生没有问出：狐假虎威中的假是什么意思，师引导学生问出，再解答。在狐假虎威这个题目中有没有你不明白的词？
解答方法：先自己想一想，再选择。
第四环节：理解内容，想像朗读。
(一)学习第一段。
虎求百兽而食之，得狐
这一段主要是通过理解句子和重点字的意思来进行指导朗读。重点字主要放在“求”和“之”这两个字上。建议学生尽量把语速放慢一些，这样才能在朗读中体会到古文的韵味。
(二)学习第二段
这一段主要通过引导想象故事情景，体会老虎和狐狸的内心活动来理解古文内容，从而指导朗读。
（1）第一句
子无敢食我也。
引导想象：狐狸在说这句话的时候什么样？什么语气？（很自信，镇定自若）
他被凶猛的老虎捉到了一点都不害怕吗？（不是的，他是故意装出这副样子，想让老虎相信他，不吃他。）怎么读才能不被老虎吃掉呢？你试一试！
（2）第二、三句
天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝之命也。
引导想像，揣摩心理：狐狸为什么要提到天帝？（天帝是天上的皇帝，他最大，谁都得听他的）有了天帝做靠山，那它为什么不说“天帝是我朋友”？干嘛要说让它“长百兽”？（告诉老虎，我比你还大，我是掌管你的，我是有本事的！）那么狐狸肯定要在老虎面前突出自己的靠山，强调自己的位置，还要突出后果的严重性，这样才能吓倒狐狸，你们觉得这只狐狸怎么样？（聪明或狡猾）揣摩着狐狸的心理试着读这两句。
【设计意图】
狐狸仅编造了一个谎话就从老虎手中逃生，就这一点而言，不能不说他聪明。那么带领学生揣摩狐狸的心理，体会他这个谎话的作用才能使狐狸这个形象更加鲜活，学生理解才能更加深入。
（3）第四句
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？
这一句主要是进一步理解狐狸的聪明或者说是狡猾。他为了让老虎进一步相信他还要让老虎和他到处去走一走，并要老虎走在自己的身后。我在这里要引导学生讨论为什么要“子随我后”？这也促使学生进一步去理解“狐假虎威”这个成语的意思。尤其是“假”的意思。
此外，反问句式也是这一句的重点。我设计了四个层次：
ａ观察句子特点
ｂ将句子换一种说法或说说它的意思
ｃ指导朗读,体会反问句的作用
ｄ了解古今词义的差别( “走”)
【设计意图】
体会句式在表达效果上的作用是阅读教学中的难点,需要点点滴滴的渗透,学生才能慢慢理解.古今词义的差别是我们在阅读文言文中障碍最大的,这里也只是起一个渗透的作用,以便学生今后更好的学习古文.
(三)学习第三段
虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
这一段的理解我主要设计了以下几个层次:
(1)体会不同句子中“之”的意思不同
虎求百兽而食之，得狐。之：百兽（第一段出现了）
故遂与之行。之：狐狸
兽见之皆走。之：老虎
（2）指导学生通过演一演深入理解古文的内容。在教师指导中，注意引导学生体会狐狸和老虎走在森林中，他们各自心里会想些什么，使形象更加鲜活，为后面的理解寓意奠定基础。
【设计意图】
演一演这一形式深受学生的喜欢，此处也适合学生表演，丰富了课文内容，同时也锻炼了学生的表达。
（四）评价人物，升华主题
通过学生评价狐狸和老虎一方面使学生认识到老虎有凶猛的一面，也有愚蠢的一面。狐狸虽狡猾，但也有可取之处，它急中生智保住了自己的性命正体现了它的聪明。另一方面使学生明白我们要学习狐狸的聪明机智，但不能利用花言巧语欺骗别人，更不能仗势欺人，站在老虎的角度来谈那就是凡事应开动脑筋，不能盲目信从，否则会闹出笑话。
（五）续编故事，深入理解寓意。
第五环节；练习背诵，扩展延伸
（一）练习背诵
（二）看画面背诵
（三）扩展延伸
老师质疑：关于这篇古文，你还想了解哪些呢？比如：这个故事最早是谁讲的啊？当时是怎么一回事啊？两千年前的事儿啦，怎么才能知道呢？于是我向学生介绍有关这篇古文的一些资料。希望是以网页的形式出现。
这节课，我们与《狐假虎威》这篇来自两千年前的古文变成了熟识的朋友。在中华民族悠久的文化中，类似这样的古文还有很多。同学们可以去多多结识他们。
作业：
1选择小伙伴，自编自演课本剧《狐假虎威》。
2续编《狐假虎威》这个故事。
附：板书设计
狐假虎威
先行随后
《寓言》说课稿7
教学内容分析：
《伊索寓言》属于五年级上册第三单元的课文。本单元属于故事集锦，由成语故事、文学故事、民间故事和寓言故事组成，其中成语故事中的两篇故事都是来自寓言故事的成语，来自寓言的成语故事和寓言故事有着异曲同工之妙。它们都是通过一个小故事，用比喻、人格化修辞方式等，来讲明某个原理或者教训的文学作品，往往带有嘲讽和劝诫的性质。
《伊索寓言》产生于希腊的古典时期，是人类智慧的结晶，其结构短小精悍，内容博大丰满，既有深刻丰富的思想性，又有形象生动的艺术性，适宜任何年龄的人阅读本文讲述了三则寓言，紧凑密切，意蕴丰厚，以浅近的语言把角色描画得绘声绘色，生动传神，使人读后兴致盎然，从其中获得深刻的启迪和教益。《狐狸和乌鸦》讲狐狸吃不到蒲萄发语辞蒲萄"是酸的，不好吃"；《牧童和狼》讲一个牧童屡次大叫"狼来了"棍骗乡村居民，当"狼真的来了"，谁也没有去帮忙他；《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉，便假装嘉赞蝉的歌声妙美，但蝉看穿了狐狸的企图，没有上钩。每则寓言都以篇末的一句训诫作结，具有画龙点睛的成效。
教学流程安排：
一、简介常识
首先以《自相矛盾》《滥竽充数》这几则学生耳熟能详的寓言故事引出《伊索寓言》，介绍作者伊索其人及其寓言的特点。
二、感知大意
通过初读由学生自己找出第一则寓言的词语，扫清障碍，读通读顺课文，弄清寓言的主要内容。
设计意图： 课开始整体感知，给学生脑海中留下初步的印象。语文本身就是一个文字符号与情感、文化融为一体的多彩世界，其整体性特征是非常鲜明的。 “一千个读者只有一个哈姆雷特”。因此，要使阅读教学真正具有整体的意义，我们就必须将课堂让位给学生，让他们自己默读、朗读、诵读，让他们自己感知、揣摩、体验、领悟，让他们自己圈划、查阅、讨论、交流。这样，他们就能在与文本对话的过程中，触摸课文整体，把握文本精髓，汲取精神营养，获取整体效益。
三、感受形象
本教学环节，我打算以狐狸的话“这些葡萄肯定是酸的，不好吃”为切入点，围绕“你相信狐狸的话吗？为什么？”这个问题展开教学，抓住课文对狐狸的语言、动作、神态描写的空白点，创设情境，调动学生的生活经验及知识积累，挖掘寓意丰厚的内涵，进行浅文深教，短文长学。让学生在朗读中体会形象，在表演中活化形象，在描述中巩固形象，为学生感悟寓意作好铺垫。
训练一．抓住“葡萄架上垂下几串成熟的葡萄”这句话中的“成熟”，并结合插图从色形味描绘葡萄成熟的诱人情景。
预设：“葡萄架上垂下几串成熟的葡萄。那葡萄（葡萄又大又圆、又酸又甜、晶莹透亮、酸溜溜、甜津津??颗颗葡萄像硕大夜明珠、晶莹透亮??）
训练二：针对 “狐狸看到了，馋得直流口水。”设计一项填补课文空白的想象训练：这时，一只___________的狐狸看到了，心想：___________ 想着想着，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下来。
预设：一只又渴又饿（饥肠辘辘 四处觅食）的狐狸看到了心想??（哇，好大的葡萄啊！踏破铁鞋无觅处――得来全不费工夫。哇！葡萄成熟了，我又可以美餐一顿了！??）想着想着，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下来。
训练三：“他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。”狐狸会想些什么办法来够葡萄？可以表演，也可以用语言进行描绘。
可以为学生提供这样一些词：往上蹿 捡起 瞄准 扔 搬 叠 小心翼翼 踮起脚尖 踉跄 四脚朝天
训练四：狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”你觉得应该怎样读？说说原因。
设计意图：《课程标准》中明确指出教师是学习活动的引导者和组织者。教师应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。这篇课文内容浅显，学生通过初步感知在脑海中建立了狐狸的初步印象，为了调动学生的积累，开启了学生丰富的想象，我抓住四个训练点，不但帮助学生加深了对课文内容的`理解，感受了鲜明的“人物”形象，还有益于学生情感体验，积累了较丰富的知识，形成了良好的语感。”
课标说：要珍视学生独特的感受、体验和理解。朗读是学生对课文理解认识的外在表现，带有浓厚的个性化色彩。句子“狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”中狐狸的心情是相当复杂的，有无能为力的沮丧，有对葡萄食之无力，弃之可惜的不舍，还有吃不着葡萄的不甘心，甚至有些恼羞成怒。因此，我打算放手让学生自己在读中体会，引导学生抓住不同的词语，多角度、多层次读句子。读出情趣、读出滋味，读出感受，在学生的有滋有味的读中，体会狐狸复杂的心理。
四、感悟寓意
接着我再次回归到狐狸的话：“葡萄肯定是酸的，不好吃。”开始了感悟寓意的教学，我抛出这样两个问题：葡萄明明是甜的，狐狸也是十分想吃，可他为什么要这样说呢？现在你想对这只好笑的狐狸说些什么呢？
有了前面对故事形象的感受，紧接着又设计一项说话训练：(预设：狐狸啊狐狸，你明明知道葡萄已经成熟，你却说葡萄是酸的，真是太可笑了。
狐狸啊狐狸，明明是你无能为力，摘不到葡萄，你却说葡萄肯定是酸的，不好吃，这不是自欺欺人吗？
狐狸啊狐狸，你心里明明十分想吃葡萄，却又吃不到，你却说葡萄肯定是酸的，不好吃，真是吃不到葡萄说葡萄酸。)
这两个问题由浅入深，循序渐进，将学生的思维由现象引向本质。对第一个问题，孩子们肯定很自然地便能说出狐狸死要面子，怕人笑他无能；狐狸骗人，可他骗人，最终只能是自欺欺人。而第二问，将学生置身于故事情节之中，针对狐狸的言行加以评议，学生或驳斥或讥笑，于嬉笑怒骂中对狐狸的可笑行径有了更深刻的认识，同时也为寓意的揭示架桥铺路。同时由学生对狐狸肤浅幼稚的评价，转向伊索精辟的点评，很自然地揭示出寓意：“有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟”。通过对比及品读体会寓意的精辟，及其讽喻那些生活中和狐狸一样的某些“无能为力，做不成事”反而找出种种借口自我解嘲的人真正目的，由此将学生的视线引向生活，引导学生用智慧眼光来观察生活，认识生活中的人和狐狸一样的吃不到葡萄说葡萄酸的种种言行，并从中获得教益： 红红今天考试成绩最好，同学都羡慕，芳芳见了却撇撇嘴说：“有什么了不起，我认真起来比他好！”真是_____________
东东花了几个星期的时间也没有和妈妈想要的自己想要的溜溜球，他却说_____________,真是_____________________。
设计意图: “蹲下来看学生”意味着理解、尊重和宽容。体现了学生的主体地位，儿童有自己独特的视角，教师只有“蹲下来”，才能从儿童的立场思考问题，才可能看到属于他们的美丽风景。但教育的责任是要让学生成为成熟的“人”。教师“闻道在先”，有责任“引领”学生感悟人类文化的博大，感受人生智慧的深邃，体验人类情感的美好。学生是成长中的人，需要教师的呵护与宽容，更需要教师智慧的引领与启迪。教学中两个问题的铺设为学生探究寓意架起了桥梁，水到渠成。
《语文课程标准》的基本特点是工具性与人文性的统一。学习所得用在灵活的语境中，容纳了学生的生活经验，使学生与课程文本形成互动，使学生获得基本的语文素养，影响学生的心灵和品德，构筑学生一生发展的文化基础。
五、辨证接受
《狐狸吃葡萄》的寓言故事众所周知，其实这则故事也反映了人们在日常生活中的较多见的一种心理现象。
当人们在学习、工作和生活中遇到困难和阻力时，内心自觉或不自觉地会产生一种希望解脱紧张状态、恢复情绪平衡的适应性倾向。就像寓言中的狐狸那样，对得不到的东西就贬低它，以平衡自己的心理，这是人的一种自我保护的机制，在心理学上就称之为“酸葡萄心理”。这种能起到心理调节作用的机制，已没有了寓言故事中的贬义。
设计意图：教材应体现时代特点和现代意识，关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
六、学习拓展
自己试着读读《牧童和狼》，小组交流明白的道理，完成课后练习题第三题，有感情地这则寓言故事。
《寓言》说课稿8
小语组：吴春艳 导言：
“世界是寓言 我们就是寓意”，美国诗人华伦说：“世界是寓言，我们就是寓意。”有兴趣阅读世界上那些精美的寓言，我们确实可以找到许多生活的答案。
“从前，有一个国王??”故事就开始了，小时候我们刚认识世界也常常从这一句开始。正是大人们给我们讲解的那些寓言，伴我们度过了美好的童年，给了我们一个个充满遐想的小世界。 钱钟书先生说：“伊索寓言，是大可一读的??”在《读伊索寓言》一文中，他以生花妙笔评点伊索寓言中的几个小故事，这也许是对寓言最有趣、最深刻的评价。不仅是关于动物的伊索寓言如此，还有许多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一读的。 说教学目标：
让学生交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。让学生发现并总结读寓言故事的方法，能从简单的语言故事中获取正确的人生启示，让学生在第一环节好书推荐活动中，认识更多有益的课外书籍，感受读书的快乐，从而进一步提高课外阅读的兴趣。
说教学重难点：
1、让学生在好书推荐活动中认识更多有益的课外书籍，感受读书的快乐，从而进一步提高课外阅读的兴趣
2、能从简单的寓言故事中获取正确的人生启示。
说教学过程：
1、引入： 同学们，又到了我们的阅读课时间，我有个问题想问大家，你们喜欢读书吗？（喜欢）经常读书会使我们增长知识，陶冶情操。还记得关于书籍的一些名人名言吗？
（高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”；莎士比亚说过“书籍是全世界人类的营养品”；杜甫“读书破万卷，下笔如有神”；刘向“书犹药也，善读之可以医愚”）
从这些名人名言中，我们看出书的确是好东西！既然是好东西就应该和大家一起分享！（引入好书大家享的环节）
2、由学生推荐，到教师推荐。教师推荐由一个故事引入，引出《伊索寓言》，向学生介绍这本书的作者。
3、由学生熟知的寓言故事，请学生说一说你知道的寓意
4、从目录中选取学生陌生的寓言故事，让学生猜猜故事情节，激发学生的'兴趣。
5、发现《伊索语言》中，故事的寓意从不同的角度看有所不同，目的是让学生对读寓言故事有自己独特的见解。
6、提醒学生要养成“不动笔墨不读书”的好习惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记本上做好记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。
7、给学生介绍其他寓言故事书目，扩大学生的阅读面，不一定要局限在《伊索寓言》当中。
《寓言》说课稿9
说课流程：
说教材
说学生
说目标
说教法、学法、媒体
说教学过程
说小结
一、教学内容分析：
《人有亡鈇者》是北京版小学语文第十册第五单元《寓言二则》中的一篇，本单元包括古诗、古文、古代白话小说，目的是使学生更多接触祖国优秀的传统文化。
这是一篇略读课文，通过丢斧子的人前后想法的巨大转变揭示了如果完全凭自己主观想法看问题会产生错误这一道理。为了深化学生对寓意的理解，掌握古文学习的一些方法，真正走进古代文化，我对本课进行了重新编排，从课外精选了另外一则结构和寓意与之相似的寓言《杯弓蛇影》，结合跨越式高年级的教学要求和重点课型，我对两则寓言进行有机整合，确立了上略+略课型的基本思路，力求在课堂上通过学生对文章的解读，感悟寓意，同时领悟两篇文章对比描写方法的运用，渗透写法，培养学生的习作能力。
二、学生情况分析：
1.有一定的自主学习能力和阅读能力，能结合注释初步了解课文内容。
2. 为了增强课堂实效性，需要教师引导学生明确学习方法。
3.具备了一定的信息素养与阅读能力，能在有限的时间内进行阅读和留言。
4.有较强的语言表达能力，能对所学课文进行合理的扩写。
三、说目标：
《课标》中指出 “语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础”。
知识与技能：
1）学习两则寓言，了解其大意并理解寓意。（教学重点）
2）培养学生的想象能力和创编能力。
过程与方法：
3）把握学习寓言的一般步骤和方法，体会两则寓言对比描写
方法的运用。（教学难点）
情感态度价值观：
4）通过对两则寓言的学习，明白其说明的道理，在生活中避免
类似的事发生。
5）激发学生阅读文言文的兴趣。
四、说教法与学法：
课程标准指出学生是学习和发展的主体，教学要关注学生的
个体差异和不同的学习需求，倡导自主、合作、探究的学习方式。
自主学习与协作学习相结合：本课的两篇课文是略读课文，在课堂上教师为学生提供了大量自主学习的空间，让学生在自主学习与协作学习中进行探究，掌握古文学习的基本方法，领悟两篇文章在写法和表达上的相同点，突破本节课的.教学重点和难点。
读写结合：“阅读是吸收，写作是倾吐”，语文学科应着重培养学生阅读与写作的能力。本节课在学生进行了自学与拓展阅读后，让学生对寓言进行扩写或写一件发生在自己身边的类似的事，培养了学生思维的独创性和敏捷性，让学生有更深的情感体验。
五、说媒体：
本班是网络环境下的跨越式实验班，每名学生一台电脑， 在授课过程中教师带有启发和引导性的提问用ppt在大屏幕上出示；教师为学生精选的课堂阅读材料在网络资源中呈现，是支持语文教学的平台；在内化语言、运用语言的环节，学生在跨越式资源平台的讨论区中打写，然后发布，同学之间可以互相浏览、借鉴。
演示文稿：ppt
网络资源：第5单元
六、教学过程：
问题导入，揭示课题 （1分钟）
进入情境，自主学习 （13分钟）
领悟写法，深化寓意 （8分钟）
拓展阅读，彰显写法 （9分钟）
打写创编，运用写法 （9分钟）
（一）、问题导入，揭示课题
【设计意图：以图激趣，将学生思维引入课堂，为学生的后续学习作铺垫。】
引导学生观察图片，说一说寓言的名字，然后回忆什么叫寓言。
（二）进入情境，自主学习（13分钟）
学习《人有亡鈇者》
1．“一读”——解题
正确、流利的朗读课文，读后结合注释说说题目的意思。
2．“二读”—— 释意
出示自学提示：
（1）结合注释理解重点词语意思；
（2）思考每一段的主要内容。
同桌根据自学提示进行学习。
【设计意图：在这里，教师为学生提供了明确的学习步骤，罗杰斯的以人为中心的理论认为“教学要突出学生的主题地位和作用”，教师把学习的主动权交给学生，既可以发展学生思维，又可培养学生自主学习与合作探究的能力。】
（二）进入情境，自主学习（13分钟）
3．“三读”——明理
教师质疑：
（1）同样是丢斧子的人，同样是邻居的儿子，开始他怎么看邻居的儿子怎么觉得像偷斧子的人，后来又怎么看怎么不像，这运用了一种什么样的描写方法？（对比描写 指导朗读）
（2）找到斧子之后，他会怎样想？
【设计意图：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反映又往往是多元的。这一环节的设计既注重了教学内容的价值取向，又尊重了学生的独特体验，为深入理解寓意作铺垫。】
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1.回忆学法 【为学生独立学习《杯弓蛇影》这篇文章作铺垫。 】
（三）领悟写法，深化寓意（8分钟）
2.独立学习《杯弓蛇影》
根据本班学生的认知水平和理解能力在出示文言文的基础上附带了译文，为学生学习这篇文章降低了难度。
（1）引导学生在自主学习、画批的基础上思考想象：乐广的朋友认为蛇进到肚子里，得了病，这病到底有多严重？
（2）后来乐广朋友那么重的病为什么一下完全康复了？
通过乐广朋友“既饮而疾”和“沈疴顿愈”这一对比，揭示（做事不能只凭主观看问题，不调查、研究；不能总是疑神疑鬼）的道理。
【设计意图：随着学生阅读能力的不断增强，教科书中一篇略读课文的阅读量已满足不了学生课堂40分钟的学习需求，这就需要我们教师帮助学生从其他文章中进行精选，实现篇章的有机整合，增加语文课堂的信息量。我之所以选择这篇文章主要有两点考虑：首先两篇文章所揭示的道理是相同的，其次，两篇文章都运用了对比描写的方法。实践证明，通过这篇文章的有益补充，使学生更深入理解了文章的寓意和写作方法，突破文章重点。】
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人有亡鈇者
人有亡鈇者，意其(代词，他的)邻之子。视其（指邻居的儿子）行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。
俄而，抇其(代词，他的)谷而得其(代词，他的)鈇。他日复见其(代词，他的)邻人之子，动作态度无似窃鈇者。
★
理解文言文的方法：
①结合注释 ②结合上下文
【设计意图：“授之以鱼，不如授之以渔”，这篇文言文中共有5个“其”字，学生只有了解了这几个字在不同位置指代的对象不同，才能更好的理解文章意思，在这一环节的学习中，在学生说出几个“其”的意思理解了文章大意之后，引导学生归纳总结阅读文言文的方法，为学生独立阅读文言文作了铺垫。】
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（三）领悟写法，深化寓意（8分钟）
3、比较两则寓言的特点（板书）
只凭主观看问题，不调查、研究，会产生错误。
既饮而疾
沈疴顿愈
无为而不
无似
对比描写
杯弓蛇影
人有亡鈇者
引导学生回忆、思考：在你的生活中有没有发生过类似的事？
【设计意图：通过梳理，让学生对文章的写作方法及蕴含的道理有更深刻的感悟；而后面的提问体将语文学习与学生生活联系起来，现了语文学科的工具性与人文性的统一。】
（四）、拓展阅读，彰显写法 （9分钟）
补充《东施效颦》文言文、译文及其改编的文章
【设计意图：阅读教育是母语教育的核心环节，也是民族文化传承的重要手段，教师应充分开发和利用各种阅读课程资源，拓宽教学的深度和广度，实现课内外阅读教育的衔接和整合。拓展阅读材料的选择要坚持与教学目标相关的原则，在这一环节拓展阅读资料的选择教师主要从《东施效颦》这篇寓言中对比描写方法的运用(东施的美和西施的丑进行对比）和文章的难易程度来考虑的。在教学中，学生能通过对拓展资料的阅读深入理解对比描写的方法，拓宽思维，帮助学生实现跨越式发展的目标。 】
美女西施
丑女东施
（五）、打写创编，运用写法（9分钟）
1. 选择《人有亡鈇者》、《杯弓蛇影》中的一则寓言进行扩写。
2.根据两则寓言，写一件自己身边发生过的类似的事。
提示一：可以运用第一人称或第三人称来写。
提示二：将文章中对比描写的部分写生动。
【设计意图：读写结合，通过打写，使学生积累的语言得以输出，培养学生习作能力，提高写作水平，在平台中进行课堂习作的发布，便于学生阅读他人作品，相互借鉴。 】
学生作品： 人有亡鈇者
哎！我现在可出名了，每次上街都有人对我只指点点，说：“快看快看，这就是自己找不到斧子儿怀疑别人的人，谁要是和他做邻居可倒霉了！”听到别人的议论，我真想找个地洞钻进去。
事情还要从那天说起。那天是个好天气，一早起来，我就打算到山上去砍柴。可我找遍院子，也没看到自己砍柴用的斧子，眼看太阳越升越高，天气越来越热，如果再找不到斧子，就没办法砍柴了。我正在在院中急得团团转的时候，邻居家的儿子背着竹篓从我家门前经过，看到我在院中急得抓耳挠腮的样子，他笑呵呵的问我：“大叔，天不早了，怎么还不去砍柴呀！”没等我回答，他又冲我挥挥手说：“大叔，那我先去了啊！”听了邻居儿子的话，我心里咯噔一下：他怎么知道我今天想去砍柴呀，看我着急的样子，他还面带微笑，明显就是幸灾乐祸吗？难道他知道我的斧子不见了，会不会是他偷了我的斧子？嗯，我再想想，刚才他从我家过的时候，不但说话的语调不对劲，有些明知故问的意思，连走路也和平时不一样，平时看上去大大方方、挺胸抬头，端端正正，可今天他东看看西看看，一副贼眉鼠眼的样子，凭着我的聪明才智，我断定一定是他偷了我的斧子。
哎！怀疑归怀疑，可在没有确凿的证据之前，我不能轻举妄动直接去他家要斧子，但我也不能不明不白的吃这个哑巴亏，我得告诉一下自己的好朋友李四，让他提高警惕防着点邻居家的儿子。
第二天，我在挖地窖的时候看到了自己的斧子，我再看这邻居家儿子无论从语言、动作、神态时，又都是那么的自然了，从那也看不出象偷人东西的人了，我知道自己冤枉邻居家的儿子了，连忙又告诉朋友我斧子找到了。可这件事还想长了翅膀一样传了出去，哎！我真不该凭空怀疑别人呀！
《寓言》说课稿10
一、说活动教材
我国寓言文学历史悠久，自先秦以来名家辈出，脍炙人口的寓言精品佳作灿若繁星。先秦文学史中的许多寓言如“拔苗助长、守株待兔等，世代流传，早已变成了成语，为人们广泛应用。“人生多少哲理, 尽在寓言中”。著名作家 严文井老 先生对寓言曾做过绝妙的比喻，他说，著名”：“寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。”《守株待兔》是一篇，情节简单却促人深思，语言浅显而寓意深刻。故事通过种田人因一次偶然的机会得到一只撞死的兔子，他就丢下锄头整天守着树桩等待撞死的兔子的事，生动形象、深入浅出地向孩子们介绍了“想不劳而获是不行的”这一比较深奥的道理。
考虑到大班幼儿形象思维的特点与寓言故事本身的特点，以及我们的科学认读的活动要求我将目标定位于以下三方面：
1、能用连贯的语句表达画面内容，并乐意在集体面前表达，初步理解作品内容、人物感情。
2、通过各种形式的玩字，激发幼儿认读汉字的兴趣。
3、通过观察农夫守株待兔的经过，知道偶然发生的事情不能代表永远、不劳动是没有收获的。
二、说活动环节：
第一环节：自由谈话，引出话题。
兴趣是孩子学习获得成功的良好保证，以适当的提问回忆幼儿的生活经验，并让幼儿用身体动作来感受体验。对幼儿来说，既激发了孩子们对寓言的兴趣，又满足了他们的表现欲，同时又顺理成章地揭示活动主题，使幼儿在活动中主动热情、投入积极的.参与。
第二环节：观看课件，理解故事内容。
留有悬念，给幼儿提供表述的机会。为了帮助幼儿理解人物的情感变化，更加深刻地理解故事内容，将故事最后一部分情节隐藏起来，创设一个幼儿创造性表达的机会，教师通过一个主要问题，再以追问的形式，逐步引导幼儿观察画面，让幼儿联想和猜测故事发展的情节变化，创编出各种情节，最后共同寻求故事发展的原因。
第三环节：观看结果：理解寓意
(一)理解种田人“为何守”兔，体会“不劳而获”的虚幻
活动中幼儿通过教师的追问理解了种田人之所以坐在树桩边，是因为希望兔子还会来撞死在树桩上;也知道兔子撞死在树桩上是一件及其偶然的事。种田人是偶然得到了兔子。在得到了兔子后他就异常高兴，他想以后就可以不付出任何辛劳就可以收获，用一个词叫“不劳而获”来说明了此时种田人的心情，而故事里面的乐滋滋、哈哈的笑声就体现出了他的情绪变化。
(二)感悟“怎样守”，体验“一无所获”的可悲
但随着故事情节的发展， 通过 老师的提问，回忆故事内容，体会种田人在一天一天的等待中逐渐失望，到后来的结果兔子没有等到，由于自己不再劳动自己的庄稼都死掉了，这时追悔莫及的可悲情绪都表露了出来。
(三)揭示寓意
最后通过故事中的感叹词变化，体验了故事中人物情绪的变化从而揭示了寓言故事寓意。并通过列举幼儿生活中努力的案例，引发幼儿对自己生活态度的认识，进一步感受成功的快乐。
(四)完整欣赏故事，一起进行讲述。
1、故事的名字叫什么?再次对汉字守株待兔进行认识。
守株待兔是一个成语故事，它在很早很早以前就有了，除了今天我们学的守株待兔这个成语故事，还有很多的成语故事也非常有意义，小朋友回家也可以去读一读，或请爸爸妈妈给你讲讲。下面我们一起再来把守株待兔这个成语故事欣赏一边。
2、完整欣赏故事。
此环节是激发幼儿我国的文学历史，有个大概的了解，也激发幼儿继续去关注、去阅读更多的成语故事。
活动延伸：
1、利用“小舞台”的游戏进行成语故事表演，感受成语故事的魅力。
这个意义的故事我们下次还可以在小舞台游戏中进行表演呢!
2、老师这儿还有几个字请你来拼一拼，看谁能拼出我们今天认识的这几个字。
延伸活动表演故事是为了让幼儿加深对故事是的理解，而拼字游戏也科学认读的一种方法。
教学反思：
幼儿非常喜欢听故事，一听老师说要讲故事，都静静地坐在椅子上，眼神极渴慕地望着老师，都希望快一点听老师讲故事。在完整的欣赏了故事后，孩子们不由的发起了感慨，为此，教师让孩子们互相说说自己对故事的看法，给幼儿创设了自由表达的空间，幼儿都积极发言，用语言表达着自己内心的感受及自己的看法，随后结合挂图，分段欣赏故事，加深了幼儿对故事的理解。
《寓言》说课稿11
有一个人叫乐广，他非常热情，经常在家中招待别人。夏至这一天，他请一位老朋友到家中做客，他设宴席款待，朋友十分高兴。但当朋友准备喝酒时，却发现酒杯中有一条蛇，朋友十分厌恶，不想喝，但乐广又热情地说：“喝酒，喝酒！”朋友没办法，只好喝了下去。回到家中，朋友便感到胸口疼痛，全身无力，家认为他请了许多名医，想了许多办法，但都不管用。过了些日子，乐广觉得很奇怪，他想：为什么过了这么久，朋友都没有来看我呢？于是，他亲自驾车来到了朋友家，他发现朋友脸色发黄，身子也瘦了许多，就问朋友是什么原因。朋友如实相告：“自那次去你家喝酒，因杯中有一条小蛇被我吞进肚中，回到家中，我就一病不起。每天吃不下饭，睡不好觉，身体一天比一天虚弱。”
乐广很疑惑，他想：酒杯中怎么会有蛇呢？我一定要弄个明白。于是，乐广回到家中，来到了上次请朋友喝酒的地方，仔细观察。但没有发现任何异常。忽然他猛地一抬头，看到了挂在墙上的红色弩弓，弓上面刻有彩色的花纹，他心里一下子恍然大悟。他立刻驾车把朋友接到了自己家，他又重摆宴席，让朋友坐在原来的位置上。正当朋友准备喝酒时，又发现酒杯中有一条蛇，他害怕的大叫道：“有蛇，有蛇！”乐广走过来，把酒杯拿给朋友看，朋友发现乐广的酒杯中也有一条蛇，乐广指着墙上的弓说：“其实你看到的并不是蛇，而是弓的影子。”朋友半信半疑。乐广把弓摘下来，“蛇”便消失了，把弓挂上去，“蛇” 又出现了。这回朋友终于相信了，他哈哈大笑说：“原来那只是弓的影子呀！这下子我的病全好了。”说完，乐广又和朋友喝起酒来。
学生作品： 人不能凭主观看问题
记得有一次，我发烧了，高烧39度，面红耳赤，直冒虚汗。爸爸妈妈就像热锅上的蚂蚁——急的团团转，妈妈给我买药，买完妈妈喂我喝药，爸爸在一旁的椅子上剪指甲，我全神贯注的注视着爸爸，生怕指甲飞到我的碗里，只听砰地一声，指甲朝我这里飞来，我以为掉进我的碗里了，我就对妈妈说：“妈妈这个碗里有指甲，”妈妈说：“没有，是你看错了。”妈妈硬让我喝了下去，喝完我顿时觉得恶心急了，连续好几天都不想吃饭，爸爸看到我这几天，吃的都很少，就问我：“你怎么了？”我对爸爸说：“那天您在剪指甲的时候指甲掉进我的碗里了，可是我还是喝了下去……。”
爸爸笑着对我说：“指甲怎么可能掉进你的碗里呢，明明是你晚上没刷牙，第二天早晨嘴里发臭，所以你才觉得恶心。”听完我恍然大悟，觉得不恶心了，又回复了胃口，晚上我让妈妈买了许多的零食，我都吃的津津有味。
六、小结：
1．深入钻研教材，拓宽教材深度与广度。
《人有亡鈇者》是19课《寓言二则》中的一则，是略读课文，根据本班学生的认知特点和学习需求，我对教材进行了大胆的取舍，将《寓言二则》中的另一则《玄鹤献珠》与《三字经》进行结合，在讲到“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”时，引导学生阅读了《玄鹤献珠》这篇文章，让学生对孝敬父母有更深的理解。我又对《人有亡鈇者》这篇文言文进行了深入、细致的`分析，这篇课文的寓意很容易理解，如果在一堂课中只让学生体会、理解寓意，那么，课堂教学密度小，学生在学习中缺少写作方法的引领，于是我从文章中提炼了“对比描写” 这一写法，为了自始至终在教学中贯彻这一写法，我又精选了《杯弓蛇影》和《东施效颦》两篇文言文，引领学生挖掘文本后找到几篇文章中对比描写的句子，领悟写法，丰富了语言的积累，培养了语感，发展了学生思维。
2、注重学生学习能力的培养。
从单元角度着眼，《人有亡鈇者》所在单元的文章都属于古代文学范畴，编者这样编排的目的是为了引领学生了解古代文化、走进古代文化，激发学生阅读文言文的兴趣。但如果学生没有掌握古文字阅读的一些方法，他们会对文言文“敬而远之”，很难走进其中。基于此，在这堂课上我引导学生两次总结学法，首先就文言文的阅读与理解而言，让学生明确通过“结合注释”和“结合上下文”的方法来解读文章。其次，从如何学习古代寓言的角度着眼，在第一篇文章学习之后，引导学生及时总结学习寓言及古文的方法，即“一读，解题；二读，释义；三读，明理”然后迁移学法，让学生独立学习《杯弓蛇影》这篇文章，以培养学生自主学习和独立探究的能力，产生阅读文言文的兴趣。
谢谢大家！
不妥之处请大家批评指正？
谢谢！
真诚希望得到您的指导帮助！
《寓言》说课稿12
教材分析
知识是教不尽的，语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，获得语用经验，培养语感，练就语文能力，提升语文素养。古代的寓言故事有很多，也不是唯一的一本可以用来做教学例子的寓言故事集，教材无非是给了我们两则学习寓言的例子，我们所要做的，便是引导学生从对这两个例子的学习中，认识寓言、了解寓言并指导学生进行寓言创作，实现经验的传递、语感的迁移。寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。两个故事，情节都很简单，而且篇幅短小，很适宜初一阶段的学生学习。
教法
《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个性差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。”做为语文学习材料，实施教学更应遵从这些原则。所以，我在教学中紧紧抓住语文学习的“实践性”不放松，充分借助多媒体引导学生开展综合性学习，多给学生创造实践的时间和空间，尽可能让学生获得更多的直接参与的机会，以便他们能从对课文的解读中获得语用经验、语感体验。做到将作者的想象和联想激活、物化为学生自己的想象和联想，并运用于寓言创作之中。所以，教法上应做到走进例子解读与走出例子创作并重，让学生成为学习寓言的主人。
教学过程
教育应当贯穿于学生的兴趣当中，使学生的兴趣在教学的每节段都能连贯地表现为注意、等待、探究和行动。对知识感兴趣并想拥有它、实践它，是每个渴求知识的人所具有的情感冲动，任何一个可能吸引学生注意力的东西，任何一项可能激发学生求知欲的知识或技能都是他们所感兴趣的，极有可能使学生焕发出旺盛的求知欲，我们做老师的，要因势利导，抓住学生的兴趣点，鼓励他们去表现，进而让学习成为学生人生价值的自我实现。基于此，整个教学过程由三步构成：
一、看动画引入，初识寓言
在师生互动学课文时，运用现代化信息技术手段激发学生学习兴趣。我拟从学生的生活本身和他们已取得的经验出发，借助多媒体播放他们熟悉的寓言故事的方法，引导学生初识寓言，培养学习寓言的兴趣。
二、互动学课文，了解寓言
教学的第二步，便是与学生一起完成两则寓言故事的学习，我以一个语文活动中心和实际主题的身份参与到学生的学习中。首先通过观看动画对两则寓言有整体感知，让学生复述故事情节，加深学生印象，然后以小组合作的形式理请故事情节，多角度理解寓意，培养学生的发散思维能力。
三、联想加想象，创作寓言
《语文课程标准》也指出：“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”因此我设计了这样两道练习，第一是给没有直接寓意的故事添加寓意。第二是进行简单的寓言创作。学生有各自不同的生活体验，有对问题的不同思考角度，写出来的`寓言也必定个不相同。
教是为了达到不需要教，课堂教学应给学生在课外进行延伸性学习以指导，仅借助一节课两个例子的教学是无法让学生学得关于寓言的所有知识的，在课堂上创作寓言也因受到时间等因素的影响而呈现功利性，这与语文学习的渐进性、广泛性要求是不相适宜的，一是引导学生直接接触相同类的语文材料，推荐几本寓言故事集他们阅读。这其中有中国寓言（如《中国寓言故事》），也有国外寓言（如《拉封丹寓言》），我要求学生在阅读过程中记下自己的收获，二是建议学生以小组为单位，对自己熟悉的寓言进行改编，进行交流；也可以搜集存于民间的寓言故事，举办一个“讲寓言故事”比赛活动，把对寓言的学习延伸下去。
教学反思：
老师角色的恰当定位，再加上得法的引导，学生主体性的激发，必将使课堂教学焕发出强大的生命力。让学生带着社会生活的体验走进课堂，运用自己的生活体验、情感倾向和语用经验去解读作者的生活体验、情感倾向和语用经验，进而实现生活体验、情感倾向和语用经验的转化，再结合相应训练在实践中得以历练，让学生带着语文课堂的收获走向生活实践，实现学习与生活的有机衔接，这样的教学必定取得事半功倍的效果。
《寓言》说课稿13
课件我今天所说课的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年义务初级中学七年级语文教材上册第二单元的第三篇课文。
一、课文特点及在教材中的地位我认为周国平先生是一位哲人，他的文章虽形式浅显通俗但意义深刻隽永，耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇文章，从编者意图来看，显然出于以下几种考虑：
1．这个单元继续教学有关人生的课程，它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟，回答在人生道路上，遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值。很显然，这些内容都比较严肃而深刻，理性的成分比第一单元要重得多，而周国平的《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题，使学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。
2．初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平，此文优美的语言，精美的表达正适合通过反复朗读训练，提高学生朗读水平和对语言的感受能力；从而加强语言的积累、感悟和运用，丰富学生的语言，提高语言的理解能力和表达能力。
3．这是初中首次出现的寓言文体，编者延续第一单元的人生主题，让学生通过感悟人生，得到启示从而概括出文章的寓意，其实在这个过程中，学生已不知不觉了解到寓言的文体特点，易于开展寓言的写作训练。
二、教学目标与教学重点根据以上对教材的分析，我将此课的教学目标确立为：
1．了解寓言的文体特点和写作方法。
2．理解课文内容，领悟课文蕴涵的寓意。
3．继续练习朗读，提高朗读水平。感受优美的语言，学习精美的表达。
4．正确地把握人生态度，对待人生际遇。教学重点是目标2、3；目标1、3是本文的难点。
三、教学方法与教学手段的运用“教材无非是一个例子”，但教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同。
首先，它是一个综合性的复杂的例子，从不同的方面可以有不同的理解运用；
其次，这个例子本身也很重要。因此，一方面，我们要将这一例子用好用足用得其所，另一方面，我们还不能得意而忘言，得鱼而忘荃，可以说，“言”“荃”更为重要。“整体阅读，探究质疑”是我上这节课的指导思想，在教学方法的选用上主要体现这一点，在处理教材时，先让学生通过默读、分角色朗读等方式从整体上进行充分的.感知，并找出关键词句，教师展示屏幕板书进行适当的引导，以便于学生理解故事从而能概括寓意；然后让学生分组就文章自己的一些想法展开讨论质疑，再进行集体研讨释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴；最后通过看图编写寓言的比赛让学生进一步了解寓言的特点及写法。我在教学中充分体现新课标要求的“自主、合作、探究”，调动学生的积极性，采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量和提高效率，采用多媒体课件。
四、学法的指导和学习习惯的培养对于我们的学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是新课标所突出强调的，因此，本课十分注重以下五点：
1．用普通话正确大声地读，要求读音准确停顿恰当，能初步读出语气。
2．学习使用圈点批注的方法。
3．加强语言的积累、感悟和运用。
4．培养自主、合作、探究的学习习惯。
5．根据间接经验学习感悟人生。五、教学过程设计本课教学时数拟为一课时教学过程：
1、导入：联系第一单元有关人生的感悟及学生作文中展露的坚强不屈的人生观，激发情感，创设氛围，导入本课的学习。
2、揭示目标
3．目标的实现：
①看导语，默读课文《白兔与月亮》，粗略了解课文大意；通过屏幕板书复述故事，概括寓意。
②分角色朗读课文《落难的王子》，注意语调、停顿和重音。通过屏幕板书提示概括寓意。初步完成目标2、3，接触难点；
③学生四人小组讨论，就文章谈谈自己的看法，再进行集体探究释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴。完成目标3及重点；
④根据幻灯片出示的图片发挥想象，比赛编写寓言故事，并让其他同学揣摩概括寓意。完成目标1及通过训练解决难点；
⑤寓言文体小结，布置作业。强化拓展训练，巩固本课学习内容。
附一：
（1）《白兔和月亮》板书
（2）《落难的王子》板书
《寓言》说课稿14
一、 学习方针
1、堆集词语。了解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的含义和用法。
2、了解寓言的文体特征及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3、剖析寓言的故工作节，领悟所包含的道理。
二、学习进程
榜首课时
（指引）生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品尝要害词语，了解赫耳墨斯倾慕虚荣的性情和涵义；学生自读《蚊子和狮子》，了解精致构思和拟人方法。
（一）、说一说
《青蛙的肚皮》、《驴与愚笨的狼》、《怯弱的蝙蝠》、《狼和羊羔》、《贪欲的狗》、《愚笨的乌鸦》等文章，同学们，这些饶风爱好的寓言故事的出处咱们知道吗？谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？今日，咱们一同学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅览提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的常识要害。
（二）、拉一把
1、寓言
寓言是以劝喻或挖苦性的故事为内容的文学款式。篇幅大多简略，主子公能够是人，能够是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使艰深的道理从简略的故事中体现出来，具有明显的哲理性和挖苦性。寓言在创建上经常运用夸大和拟人等表现方法。 寓言最杰出的.特征是以比方性的故事寄涵义味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和魂灵两部分：所述的故事好比是身体，所赐予人们的阅历好比是魂灵。”
寓言早在我国春秋战国时代就现已盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事撒播下来。外国寓言著作，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2、伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，长于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言初步归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其间大多是动物故事，反映了布衣或奴隶的思想爱情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入我国。
（三）、生一起研读《赫耳墨斯和雕像者》
1、学生自由吟诵，考虑：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象归纳，读寓言，要从“身体”读出“魂灵”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构组织上有何特征？
2、研习寓言的故事部分，感知情节开展和人物形象。（吟诵，考虑：）
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。描绘人物的方法是对话描绘为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、口气的坎坷改动。
（2）对雕像者的形象字斟句酌，悄然一句“假设你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波涛，就其表达作用试作剖析。
（3）整理、归结故事的情节头绪。用简练的言语填充：全篇故事分两层，其缘由和初步是 ，开展和结局是 。
3、品尝要害词语，了解赫耳墨斯倾慕虚荣的性情。
（1）、圈点勾画出寓言的要害词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
（2）、考虑：
①赫耳墨斯来到人世的动机和意图是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明晰什么？
③“后来，赫耳墨斯望见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的爱护神，人们对他会更敬重些”，这个办法表明晰什么？
（3）表情朗诵，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中描绘的赫耳墨斯是一个 的形象。
（4）小组成员四人分人物朗诵。要读出口气和爱情。
（5）这则寓言经过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在现实面前受阻的故事，以神喻人，挖苦和指责了那些倾慕虚荣、夜郎自大的人。请学生结合实际生活，谈谈对涵义的了解。
（6）将故工作节作恰当的改动，看看涵义会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。或许赫耳墨斯来到店里，假设首要问自己的雕像的价钱，成果会怎样呢？”
《寓言》说课稿15
各位评委老师：
大家好！我说课的内容是《寓言二则》中的第一则《掩耳盗铃》。下面我将从说教材、说学情、说教法学法、说教学程序以及说板书设计等五个方面进行说课：
一、说教材
1、说教学内容
《掩耳盗铃》这则寓言选自语文版四年级上册第八单元第2课，讲了一个盗铃人掩着自己的耳朵去偷人家的铃的故事。讽刺了那些自己欺骗自己的人，告诉人们做了坏事想叫别人不知道是不可能的，自作聪明的结果是骗了自己，骗不了别人，这种人是极可笑的。
这则寓言以文言文的形式向我们讲述，全篇共42个字，篇幅短小，语言精练、简约、生动。
2、说教学目标
知识技能目标：
（1）通过自学，掌握“掩耳盗铃”这则寓言中的生字、新词。
（2）理解课文内容，懂得这则寓言的寓意。
过程方法目标：
（1）能正确、流利地诵读这则寓言。
（2）能用自己的话说出成语“掩耳盗铃”的意思并用这个词造一个句子。
情感、态度、价值观目标：感受祖国语言文字的悠久历史和灿烂文化，从中培育学生热爱祖国语言文字的思想感情。
3、教学重难点、教学准备
教学重点：理解这则寓言的内容和寓意。
教学难点：能用“掩耳盗铃”造句。
教学准备：学生准备：预习课文 准备铃铛
教师准备：多媒体课件
二、说学情
这则寓言故事的内容大多数学生在课外已有所了解，并且文言文后面配有大意，对学生理解课文内容有一定的帮助。但由于文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，再加上学生又是第一次接触，学习起来可能仍感到有一定的难度。
三、说教法、学法
1、教法分析
为了体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“民主、平等、合作”的教学氛围。我采用范读引路--导学铺路--点拨过桥
2、学法分析
在教学中，我引导学生自主学习，在自读自悟，质疑问难，合作交流、教师点拨中培养自主学习的能力
四、说教学程序
我这堂课的设计主要分四部分：
（一）激趣导入，揭题解题
（二）明确目标，整体感知
（三）理解内容，揭示寓意
（四）创造表演，拓展延伸
（一）激趣导入 ，揭题、解题
1、首先播放动画片《掩耳盗铃》，让同学们欣赏。
2、揭示课题， 《掩耳盗铃》这个成语故事就是我们今天要学习的一则寓言故事《掩耳盗铃》中来的。
《新课标》明确指出，学生是语文学习的主人，语文教学首先应激发学生的学习兴趣。这是一堂课成功的关键。因此，在进行导入环节时，我抓住了学生的兴趣爱好，给他们播放动画片，学生边看动画边听故事，听完后揭示课题，让学生说出故事的名字，然后告诉学生：《掩耳盗铃》这个成语故事就是从古代文学作品《掩耳盗铃》这个寓言故事中来的'，同学们阅读的兴趣自然高涨了。
（二）明确目标，整体感知
1、明确学习目标
（1）课件出示学习目标。齐读
（2）过渡：这是一篇文言文，语言和我们以往学过的课文不同，先听老师范读一遍
2、初读，整体感知课文
（1）教师范读，学生听，注意语气和停顿
（2）学生用喜欢的方式自读课文，要求：借助拼音把字音读准。难读的句子多读几遍。在自己不明白的字、词或句子旁边做上记号。
（3）检查自学情况。A.指名试读课文。B.质疑（这个问题不宜急着解决，可放到下一环节中）
目标既是学习的目的也是动力。有了学习目标，学习起来就有了明确的方向，不再盲目了。因此，在教学第二环节时，我通过大屏幕将这一课的学习目标清晰地展现出来，学生齐读，明确本堂课的学习任务。由于学生初次接触到文言文，对这种文体还很陌生。所以在整体感知课文内容时，我先范读一遍课文，让学生注意语气和停顿，然后让学生模仿老师去读，要求：借助拼音把字音读准。难读的句子多读几遍。在自己不明白的字、词或句子旁边做上记号。再检查学习情况指名读课文，在读通、读顺课文的基础上对课文进行质疑，培养学生思考质疑的能力，但是这个问题不宜急着解决，可放到下一环节中再去解决。
(三)理解课文内容，揭示寓意
1、自己对照译文读懂课文，不理解的地方做上记号。
2. 学生相互交流疑难问题，
教师适时点拨。
（1）重点理解字、词的含义：亡--逃亡，欲--想、要，走--跑，椎--槌儿，闻--听。怳然--形容声音很大
（2）理解“欲负而走。则铃大不可负，以椎毁之，铃怳然有音”的意思
3.用自己的话讲讲这个小故事。（要求不宜过高，只要能讲清楚内容即可）
4、问题贯穿，理解课文内容
（1）思考：这个盗铃人的想法、做法你们认为对吗？为什么？
（2）引导学生先讨论，然后交流，分析。
（3）指名回答，教师小结：那个人想掩住自己的耳朵就行了，可是他却掩不住别人的耳朵，他的做法只能是自己骗自己，骗不了别人，这种做法叫（自欺欺人）（ 板书）他的做法在别人看来是十分愚蠢、可笑的。
5、你从这个故事中能汲取什么教训？（或这则寓言告诉人们一个什么道理？）
学生小组交流后，指名回答。
6、用自己的话说说成语“掩耳盗铃”的意思。
7、指导有感情朗读。
①指名读课文，注意读出自作聪明的语气。
②齐读全文，注意诵读时要把盗铃人自作聪明的愚蠢表现读出来。
在教学第三环节时，我先让学生对照译文读懂课文，不理解的地方再做上记号。这里，学生上一环节中画出的问题有的自己已经解决了，剩下的难点问题再师生共同解决。这样就为课堂节省了时间。复述课文，训练语言组织和表达能力。要求不宜过高，只要能讲清楚内容即可。紧接着我紧扣主题，以一个问题贯穿进去理解课文内容“这个盗铃人的想法、做法你们认为对吗？为什么？”这里我考虑到学生在阅读中的情感投入，没有直接给盗铃人的想法下判断，而是给学生留足空间去思考、感悟、然后交流，最后教师小结。很自然地就过渡到寓意，“这则寓言告诉人们一个什么道理？”通过刚才的讨论交流，学生谈起来就很轻松了，重难点不攻自破了。最后再指导有感情朗读，通过自由练读，师范读、男女生比赛读等形式指导学生朗读，把自己对课文的理解读出来。
（四）合作表演，扩展延伸。
1、同学们，发挥自己的想象给故事补充个结尾吧！
2、指名回答，我们把这个故事完整的演出来好不好？
3、小组内合作表演，分出角色，准备道具
4、全班展示表演。
5、想一想，在我们的现实生活中有没有类似“掩耳盗铃”的事？联系学习、生活实际，谈谈感想，学生讨论后自由发言。
6、课件出示：选择成语填空
掩耳盗铃 亡羊补牢 揠苗助长
现在许多家长望子成龙，不顾孩子实际，让孩子学这学那，这真是（ ）！
我发现了自己的错误，赶紧改正，还算（ ）吧！
有的同学做练习册上的题目，照抄后面的答案，这不是（ ），自欺欺人吗？
《新课标》指出，教师应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。因此，在教学第四环节时，我先发挥学生的创造想象，补充故事的结尾，然后把这个故事完整的演出来，为有效利用课堂时间，教师可参与其中分出角色，准备道具，使课堂气氛活跃起来。生活中类似“掩耳盗铃”的事情很多，引导学生联系学习、生活实际，谈谈感想，学生讨论后自由发言。这个问题看似平淡，实则是课堂上的又一次小高潮，将学生的认知与实践相结合，才会有体验与感悟，最终回归生活。
我们学习寓言故事不只是要读懂内容，领会寓意，更主要的是要会运用，为此我设计了一道填空题，可以说是对本堂课教学目标的反馈，通过学生的完成情况来检验教学目标的实现。
（五）说作业布置
选择作业：①回家把这个故事讲给别人听；②找几个小伙伴，把这个故事演给别人看；③用“掩耳盗铃”说一句话。④阅读下一则寓言故事《画蛇添足》
（这是一项选择性作业，设计体现了教学的民主和开放性）
五、说板书设计
掩耳盗铃
掩耳盗铃 -- 自欺欺人
（“板书总是为教师的教及学生的学服务的”。为了让学生能直观地理解，我设计了少而精的板书语言，使古文内容更为清晰。）
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