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我的读书心得

时间:2024-05-27 14:05:47 心得体会 我要投稿

我的读书心得范文

  我们心里有一些收获后,有这样的时机,要好好记录下来,这样就可以总结出具体的经验和想法。那么要如何写呢?以下是小编帮大家整理的我的读书心得范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

我的读书心得范文

  我的读书心得范文 篇1

  《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响,鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。

  作品叙述了少年的我怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住大杂院,卖苦力,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的社会大学,在这所大学里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考验,受到各种思想的启迪和教育,对人生的'意义和世界的复杂性进行了初步探索,这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子。

  我的读书心得范文 篇2

  今天,我帮妈妈分担家务,妈妈准备大扫除,爸爸出差不在家,所以我帮妈妈分担家务。我和妈妈各拿一个盆和一条毛巾,然后往盆里倒满了水,妈妈檫桌子,我擦窗户。我先把毛巾弄湿,然后仔细的擦着窗户的每一个角落和缝隙。不一会,一扇窗户就擦完了。呀!还没擦完那。我看到后,就过去帮妈妈擦桌子。十分钟后,我和妈妈共同擦的桌子很净。我和妈妈又向其它的东西、物品、工具、墙、、椅子等进攻。不一会,一扇窗户就擦完了。呀!还没擦完那。我看到后,就过去帮妈妈擦桌子。十分钟后,我和妈妈共同擦的桌子很净。我和妈妈又向其它的东西、物品、工具、墙、椅子等进攻。大约一个半小时家里的东西拳擦净了,包括我们脚下的木地板。大扫除后,虽然觉得有点累,但把妈妈分担家务的事很快乐!

  记得有一次看见家人玩灯笼,我说:“妈妈我也要玩。”妈妈说:“那好吧。”妈妈顺手掏了十元钱给我,我把灯笼买回家的时候,妈妈又对我说:“以后少花钱知道吗?”我说:“为什么呀?”妈妈说:“贫困山区的孩子还缺钱、缺吃的,以后少花钱懂了吗。”我说:“懂了。”然后妈妈教我赶快洗澡睡觉。第二天,妈妈让我路上小心,别心不在焉的',就这样我高高兴兴地上学去了。放学了,阿妈问我想吃什么,我说随便,妈妈却不让。爸爸回来后,我们一起吃了晚饭,还看了电视,天渐渐变黑后,我们就洗洗睡了。我想爱是无私的奉献,是平凡的话语吧。

  我的读书心得范文 篇3

  大堰河,他的保姆。来的无声,也走的无息。一生,平平淡淡,安守本分,千万农村妇女般,朴实,真诚。小时,他吃过她的奶,受她悉心照料。在他心里,她是娘,一直未变。

  可惜她死时,他未在旁侧相守,他的家人留下热泪,但她嘴中,念的,却是他。雪下,掩她杂草丛生的坟,安息她那雪般纯洁的灵魂。无法克制不去想她,拥抱的.热度,含笑或含泪,点点滴滴。他们,怀念着彼此,深爱这彼此。

  我想所谓人间真情,可能就是如此。我一时于你有恩,不求回报,却暗念你一生;你一时感于馈赠,未忘恩德,又思忆我一世。其实我不奢望什么,只要闲时,你可忆起原和你度过匆匆岁月的我,就好。这种爱,卑微,但深情。

  时光似水,总是无言,若你安好,便是晴天。叹于爱,惊于情。

  我的读书心得范文 篇4

  今天,我又一次细细品读了《把我的心脏带回祖国》一文,读完之后,我再一次被肖邦至死不渝的爱国情感深深地打动了。

  文章主要写了波兰音乐家肖邦身在异国他乡,不忘亡国之恨,弥留之际请求把自己的心脏带回祖国的感人事迹。其中我最欣赏的就是肖邦说的那句话:“我死后,请把我的心脏带回去,我要长眠在祖国的地下。”这是肖邦临死前对姐姐的嘱咐。“把自己的心脏带回祖国”,这是肖邦“生在祖国,死也在祖国,心里永远不会忘记祖国”的爱国情怀。肖邦就这样带着亡国之恨在异国他乡与世长辞了。当时他才39岁呢!这种爱国情怀把我给震撼了。

  肖邦,6岁就开始学习钢琴,7岁学习作曲,8岁在音乐会上登台演出,16岁时进华沙音乐作曲班,不到20岁已是华沙很有名的钢琴和作曲家。肖邦他热爱音乐,但他更热爱祖国。在离开自己祖国的时候,他热泪盈眶。当听到了华沙爆发了起义,而又失败后,他悲痛欲绝。他把一切悲愤化为力量,不分昼夜、废寝忘食地进行忘我创作。他用自己的音乐来表达对沙皇俄国的愤怒抗争和对祖国的忧虑。而又在弥留之际,他把自身的一切全部贡献出来,这种可贵的精神难道不值得我们学习吗?

  古今中外,像肖邦这样的爱国仁人志士数不胜数。宋朝著名的爱国诗人陆游。他帮助国家抗击金兵,却不断遭到奸臣的'嘲笑。在他85岁时,他仍然不忘祖国统一的信念。有一天,他突然感到身体一阵不适,知道自己将与世长辞,便拿来笔和纸写下了《示儿》这首诗。写完之后,他慢慢闭上了眼睛,与世长辞。

  肖邦,一个有着爱国精神的人、一个拥有爱国之心的人、一个让我敬佩的人…… 让我们也像肖邦一样,从小好好学习,长大后报效祖国吧。

  我的读书心得范文 篇5

  史玉柱是充满争议的传奇人物,他的人生也充满颠簸,他经历了成功到失败又到成功。不过如今他也算得功成名就了。巨人公司推出的征途游戏让无数人痴迷,同时也让史玉柱遭到了不少骂名,说他攒钱没有道德底线。说到这我就想到了马云也曾对外高调的宣称为了祖国的未来不做游戏,但是很多事情说是一回事,做又是另一回事。迫于市场的竞争,腾讯微信支付功能的压力下,马云也舍得的游戏这块肉让马化腾一个人吃。有人说企业家一定是坏人,我们先不说史玉柱是好人还是坏人至于好人与坏人的说法我根据亲身体会跟史玉柱有同样的感慨“如果你是一个好人,你做了一件坏事,大家都会骂你。如果你是坏人,做了点好事被别人知道了,别人就会夸奖你,这个坏人都做了好事了”所以说有时候被别人当做坏人也不要悲观,只要我们不要想着去做坏事多做点好事就行了。

  史玉柱的在营销方面全靠自己摸索出来,他也不断的`强调要实事求是,自己多花

  时间去检验,教科书里面的东西有点事有用的,有的是没用的,消费者才是最好的策划导师。在人才管理它觉得先带一段,送一段,让后再充分授权。用人更注重人品和能力,而能力很大程度上是靠公司培养出来的,所以很多时候人品还是很重要的。至于我们常说的人才,也许换个环境有可能就不是人才,因为一个人才要在一定的环境下才能施展开来。马云也成说过“飞机的发动机装在拖拉机上,不仅不能使拖拉机跑的更快而且还会弄垮整个拖拉机”

  之前我一直疑惑史玉柱是如何在变为全国最穷的人(负债几个亿)还能爬起来的,现在我有了答案。两点很重要:团队和产品。产品时靠人研发出来的,而团队是靠什么在你破产的情况下留住的呢?一是你跟你的团队好,待他们真诚与他们交心,二是你的公司还要有希望,这两点缺一不可。感情再好如果公司未来没有希望你的团队还是会离开你,所以两个要一直具备才行。至于怎样留住公司的人才呢?也有两点很重要,第一就是物质,不可能别人在没有足

  够的物质奖励下为你效力,毕竟人活着还是要面对现实的,第二就是你要让他实现自己的价值让他有存在感,其实第二点往往比第一点要难的多,要让公司里每个人都实现自己的价值不是件容易的事情。

  史玉柱作为一个中国富豪也有此感慨“何为富贵?勿需向人折腰,则为贵;勿需向别人伸手,则为富。因此,不能以地位高低论贵,不能以财富多少论富。”在这个物欲横流的世界,有多少人以财富和地位来定位成功,定位幸福,不错的确财富和地位很重要,但自己内心的向往和心灵的归宿才是最重要的。也许你通过一些让自己都觉得恶心的手段得到了不应该属于你的利益,但任何事情都会有规律的,用万科董事会主席王石和史玉柱的话来说“攒了你不应该攒的钱,迟早会让你加倍吐出来”。我个人觉得如果一个人做了太多自己都觉得恶心的事,到老了以后即使他又了名声和地位与财富但他的内心还是会为自己的所作所为感到羞愧,这样的人生也不能算精彩的人生。人生虽不求完美,但至少当自己快要结束生命的时候回首过去不会因自己做过什么而感到羞愧。

  我的读书心得范文 篇6

  再次拿起高尔基的《我的大学》是在我自己的大学生活已经完成了她的二分之一,正在她路程的四分之三的地方急驶的时候。上一次感受高尔基的“大学”是在我刚刚步入大学校门的时候,两年的大学生活让我成长了许多:少了一些稚气,多了一些成熟;少了一些莽撞,多了一些稳重;少了一些迷茫,多了一些坚定。当沾沾自喜的我再一次拿起这本沉甸甸的书,重新感受书中的沉重和阿廖沙在自己大学生活中的经历,才知道自己的大学生活是如此单薄,这份单薄除了来自于与阿廖沙的“大学”经历的天壤之别,更来自于因缺少书籍的滋养而丧失的厚重。

  《我的大学》是高尔基自传三部曲中最后完成的一部,作品叙述了少年的阿廖沙怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住“大杂院”,卖苦力,和搬运工人、小偷、乞丐一起生活,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子。作品写出了他在大学时的生活和成长。他在成长过程中结识了形形色色的人,也经历了各种各样的事,他们在阿廖沙的生命的长河里或是扬起了一道道的涟漪,或是激起一朵朵的水花。在这条生命的长河里,书籍伴随他走过饥饿,走过绝望,甚至走过死亡线,掀起一阵阵气势滂薄的波浪,让他的生命长河持久激荡。

  虽然说书是伴随着阿廖沙一路走来的朋友,但从相识到相知再到相惜,这一路他们走得并不容易。在那个黑色的年代和黑色的环境里,一方面是沙皇的文化高压政策,使书成为是一种禁品,政府像镇压革命一样,实施全面的压制政策,所以对于阿廖沙这样的穷人来说基本上是无书可读的,接触到优秀的书籍无疑就像是淘金一样的困难;另外,由于生活所迫,阿廖沙不得不常年的为生计不断地奔波,白天里除了吃饭,时间全被自己的老板剥夺了。但就是在这种无书可读,无时间读书的条件下,阿廖沙完成了在我看来基本是完全没有一丝希望的事——他不仅读了书,而且读了很多,这个数目不是坐拥石大“皇家”图书馆,能够随时借阅上万本藏书的我所能实现的。想起阿廖沙的`读书条件和他为读书付出的努力,我至今还会唏嘘不已。没书可读的他,像珍惜生命一样珍惜着他能接触到的所有带有文字的东西,哪怕是一张用过的废纸。当他看到杂货铺老板捷林柯夫那满密室的藏书时,眼睛里的渴望与内心的欣喜使一直处于故事之外的我感到震惊,此后的他就成了捷林柯夫的常客,经常会“偷懒”跑去看书或者借回来偷偷地看。没有时间读书,他就利用晚上的时间努力汲取借来的书中的一切,就像是饥渴了很久的人初逢甘泉一样,不知疲惫,更不知休息。晚上看书最大的问题是如何解决光源问题,主人的吝啬不许他多用一丁点的灯油,为此阿廖沙开始收集所见到的一切可以做照明的东西,自己制作简易的油灯或蜡烛。就是在这样的环境中,阿廖沙开始认识自己的国家,了解生活在这个国家土地上的人民的悲苦生活,了解到还有很多的人与他一样奔波在生活的边缘,了解到自己并非孤身一人。在苦难的日子里,书为他搭建了一个与外界交流的桥梁,同时也使他完成了在苦难日子里的自我救赎。也许正是由于经历了这么多,高尔基才会说出“书籍是人类进步的阶梯”这样的至理名言。

  如今的我们拥有藏书过百万的图书馆,拥有比阿廖沙不知强上多少倍的阅读环境,面对着这么优越的一切,你是否有过像阿廖沙一样对书的渴望,对书内世界的渴求?你是否想过自己已经有多久没有在书籍给你营造的时间轴里徜徉?歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”想想自己的大学,你是否有过与“高尚的人”谈话的经历;又有多长时间没有和“高尚的人”进行交流?如果你是大学里的新主人,当你融入大学生活时,别忘了捧起一本书,结识她,让她陪着你走过自己在大学的四年,你会收获不一样的成长,点亮你不寻常的大学生活;如果你是大学里的老面孔,当你淡却了当年的激情,习惯了大学的节奏,麻木了自己感官的时候,别忘了捧起一本书,在书的世界你会重新找到自己当年的激情。当你毕业,你会拥有别人不曾有的东西,更加自信地点亮自己的未来。

  我的读书心得范文 篇7

  等待的力量

  ——读《我在渡口等你》有感

  从小我就很喜欢狗,比起猫的傲娇独立性格,狗的通情达理,甚至能听懂人的话的本领,让狗这个生物成为了人类的好朋友。小时候在奶奶家长大,奶奶家从没断过养狗,各种看家的大狗,都是从小养大。于是那些狗们无一例外的从被我抱着各种玩,长到我抱不动,需要拴起来。

  狗的好,就是忠诚。无论你怎么对待它。你对他好,他见到你摇尾;某天你生气,打了他,他也不会记得,等你再去找他,他依然摇尾巴冲你跑来。

  人类喜欢狗,可能还喜欢被陪伴的感觉。

  我上初中之前,养了一只狗,小学的每个暑假,基本都跟他呆在一起。后来时间久了,把他当家人一样,甚至很多时候自己喜欢吃的,只要他要,只要我有,我都会第一个先让给他吃。长大后,有时放学晚归,拐到家巷口这边,就能看到一个小小的身影等在巷口,对,就是他。很享受每天放学骑车回来一转弯就能看到他的身影的日子,他能给的那种安心,基本跟爸妈来接是一样的.。

  所以当我看到这本书——《我在渡口等你》,一下子让我忆起了那段时光。

  这是一本专门讲萌宠的小说集,是诺贝尔文学获奖得者的经典之作合集。它是对狗类神秘内心世界的真实写真,它向“我们最特别的家人”给我们带来的所有美好的时光致谢,它的每一段感动整个世界。

  它有温暖的陪伴,有忠诚的守护,有感人的分别,有痛苦的失去,有你,有我,有我们共同的“特别家人”。卡夫卡、尤金·奥尼尔、汤普森、马克·吐温、屠格涅夫……用最温婉的笔触、最温暖的故事,倾心描绘出一幅幅关于宠物,关于温暖,关于亲情,关于友谊的华丽画卷。

  印象最深的就是《我在渡口等你》,它讲述了一只名叫巫利的小狗,它日复一日、年复一年守候在渡口,只为能再次看到主人归来的身影。

  在这么个浮躁的世界,等真的很不容易。等待和坚持的过程是漫长的,时光的手强大到可以把一切掰断揉碎捏烂。

  起码我是不喜欢等待的。等待期间,形形色色的东西会让我动摇,各种人会劝我,不值得。但是巫利一直在等待着。它让我又一次相信了等待的力量。

  爱,友谊,陪伴,信赖,身心的活力,交流的默契,发现生活中美好事物的眼光——这就是宠物能够源源不断给予我们的东西。它们引领我们回到人类和自然的牵系之中,重新认识周遭世界;让我们意识到,我们在这世上并不孤单,而是和所有生灵融合在一起。

  我的读书心得范文 篇8

  昨天,老师让咱们交流读作文而且息文的标题是《我的共桌》。我想:不知李皓地会把尔写成什么样子。于是我怀着缓和而又高兴的心境读完了同桌李皓天写的《我的同桌》。

  读完《我的同桌》这篇文章后,我觉得他写的确切和我很像。我是一个文静的小女孩,不喜欢无中生有,更不爱好欺侮同窗。果为,我觉得只有宽容他人,才会有更多的冤家。在文中,李皓天写到“在体育课或下课时,我总会发明她在跟别的`母生玩,不是聊天,就是玩游戏,似乎素来没有和父生闹过顺当,而我就没有这样恶的人缘……”当初,你晓得是为什么了吧?只有宽容,才干交更多的友人。

  我以为,李皓天写得最没彩的一段,就是写他把我的文具盒撞掉了,而我并不责备他这一段,写出了实在的我。

  可是,我认为这篇作文把我写得太优良了,令我很扫兴。由于我还想通功他写的这篇作文,改掉我的一些坏弊病呢!

  读了这篇文章,我感到我无完己,该然我也有毛病,我应当辅助李皓天使他接到更多的敌人。

  昔后,我信任我们必定会成替一对能够彼此懂得互相单干的同桌的。

  我的读书心得范文 篇9

  这本书从我小时一直到现在,从没有在书桌旁消失过。一个年龄与我想仿的韩国少年,只身去美国留学,无依无靠,最后竟考上了英国牛津大学,这不禁让我惭愧。

  此书的作都申世庸,倔强且坚强,他强烈的民族自豪感让我们这个泱泱大国的子孙不免有些汗颜,从一句英语都不会,再到牛津的学生,这其中的转变是靠作者持之以恒的坚持和父母兄长不懈的鼓励造就的。这本书中最大的益处就是能教会我们这些中国学生,如何正确对待自己,如何对待我们的民族和国家。

  也许对我们来说,国家这个概念实在太大。十三亿人口的大国对于我们,真好比茫茫大海,爱国到底是什么?我说不清楚。我们做的每一件事都太渺小,都是那样的不足挂齿。其实,我们的一举一动都是国家的体现,特别是在外国人面前。外国人不会对你这个人作出评价,只会说中国人怎样。因此,我们每人的“国际影响”就显而易见了。

  我通过这本书发现了真实的`自我。其实,不像外界所说的那样优秀,存在着各种各样的问题。现在我所要做的,就是找出我所有的毛病,一一改正。《我是韩国人》给我的帮助莫过于此。

  我的读书心得范文 篇10

  那是苏童笔下的一个虚拟王国,一段虚拟的历史。用第一人称的方式讲述了一代帝王端白的一生,故事的叙述方式显得平淡而无奇,以第一人称的match方式进行讲述,除了大量的环境描写,没有过多的修饰。但整篇故事就是在这样的叙述方式中娓娓道来,以最平淡的方式创造了最震撼的效果。整篇故事充满了末日挽歌似的悲壮,寂静的却浓郁的忧伤。

  故事开篇就进行了详细的环境描写,“父王驾崩的那天早晨,霜露浓重,太阳犹如破碎的蛋黄悬浮于铜尺山的峰峦后面。我在近山堂前晨读,看见一群白色的鹭鸟从乌桕树林中低低掠过,它们……”开篇即用环境描写晕染了一层静谧的环境色彩,就如同即将迎来结束的大燮国一样沉寂。端白的语气中不见悲伤,不见波澜,似乎只是作为一个旁观者来描绘一副别人的图。这份淡漠源于他内心温情的缺失。对他而言母后孟夫人,太后皇甫夫人在绝大部分的时候只当他是追逐权利的棋子,兄弟之间更是争权夺势,明争暗斗。所谓的父王或许也仅仅是个证明他身份的称谓罢了。如此,他的淡漠也是情理之中。而他的人生正是在这份淡漠之中来到了一个新的起点,他成了大夑王,伟大却孤独的王。初识端白,印象中是昏庸残暴而嗜血的。他会因为烦躁而下令剜掉冷宫中弃妃的舌头,会因为对血的厌恶恐惧而射杀功臣,会……他的`种种会让人联想到历史上著名的短命天子萧宝卷,一样的残忍而无道。但细读他们又是不同的。端白近乎疯狂的残虐来源于他与生俱来的孤独情愫。他身上的一切恶习多是用于抵消对生存的恐惧,所以本质上与自身而言他是没有错的,他错的只是少年为王。正如僧人觉空所言“少年为王,即是你的造化,又是你的不幸”,只是那份造化只伴随他度过了极短的瞬间,而那份不幸却终其一生。

  端白的一生如同苏童笔下的绝大部分人一样都在逃亡,初为君王是一种精神逃亡。在文中端白所说的第一句话就是“秋深了,燮国的灾难就要降临了”。这在文中反复出现的一句话似乎只是疯子孙信的信口之语,然而另一方面似乎也是端白内心不明的希冀。所以,端文的那场变动在某种程度上是对端白的一种救赎,一种无意的来自外界的救赎。而后来在寻常杂耍班子无望时,端白开始自己苦练走索,在某种意义上算是一种自我救赎。正因为这后来的端白才会发出“面对人们欢呼燮王的狂潮,我不无心酸地想到黑豹龙冠的骗局蒙蔽了多少人的眼睛,曾经头戴龙冠的人如今已经逃离了那口古老的陷阱,而宫墙外的芸芸众生却依然被黑豹龙冠欺骗着。作为一个参与了大骗局设置的人物,我挽救了自己,却永远无法为那些淳朴而愚钝的人群指点迷津。”的确,他挽救了自己。至此他的逃亡似乎到了终点,然而杂耍班子京城一行又终结了他走索的未来。他失去了这一生中唯一的伙伴,终于还是孤独一人,在烈火之中见证了燮国的末日盛况。之后的他前去了苦竹寺,到了觉空圆寂之地,可以说这才是端白逃亡真正的终点。这篇文章与其说是端白帝王生涯的概述,倒不如说是他的一部逃亡史。该文诗意而伤感的叙述了端白由帝王到庶民,从王宫到逃亡,从人性沉沦到人性复活,再到对精神家园寻找的一生。从精神逃亡到身心逃亡。这是端白的一生,而苏童想告诉我们的却并不是单单的一个故事。在这篇文章中,苏童以历史为名,借用历史来表达他对人类家园的思考和探索,对在纷繁芜杂的世界中的人的精神归宿的寻找,体现了他对人类的精神拯救的关怀。端白说白了就是我们自己,他身上的缺点在现实中总能在别人的身上找到类似的,或是浮躁,或是残虐,我们只能讲苏童对那种缺点进行了无限放大,却并不能否认那是我们的通病。端白的逃亡就是我们的逃亡,然而这逃亡绝对不是指对现实生活的逃避。而是在如今这个技术越来越先进,科学越来越发达,生活水平越来越高,生活节奏越来越快的时代里,对自我的一种审视,对精神归宿的一种迫切的寻求。在故事的最后,端白成了走索王,是拥有与鸟儿一样自由灵魂的自己的王,这个是端白对自己帝王生涯的否定,更是苏童所展现的人类的自我反思意识。

  读我的帝王生涯就如同端白读论语一样,有时候觉得这本书包容了世间万物,有时候却又觉得一无所获。

  我的读书心得范文 篇11

  在暑假中,我阅读了高尔基所写的《童年在人间我的大学》。

  《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后,他在外祖母家里度过的艰苦的日子。但同时在外祖父家的这段时间,他得到了外祖母的疼爱和呵护,外祖母经常给他讲故事,鼓励他将来多写文章,使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而外出打工挣钱谋生的经历。他曾经在鞋店、轮船等许多地方做学徒,不得不忍受老板的`讽刺和有钱人的责骂,过着非常沉重苦闷的生活。《我的大学》则讲述了16岁的高尔基梦想进大学读书,最终通过努力进入社会学习,受到了思想的启迪和教育,社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界,使他的思想境界越来越高。

  读完这本书,我感悟颇多的,高尔基能有如此辉煌的成绩是与他在如此艰苦的环境下还抓紧一切时间学习着,阅读书籍有关。而想想自己作为父母捧在手中的宝贝,却对学习不以为然,只是漫不经心的应付着老师和家长。从今以后我应该珍惜现在的大好时光,以高尔基为榜样,奋勇拼搏,努力实现自己的目标。

  我的读书心得范文 篇12

  寒假里,我读完了苏联作家高尔基写的《童年·在人间·我的大学》。这部作品是高尔基著名的三部曲自传体小说,通过对作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命运的描写,给我展现了一代人的成长。

  《童年》反映了阿廖沙的父亲去世后,在外祖父家里度过的岁月。他每天看到的都是令人作呕的丑事,舅父们为了家产而吵架斗殴,愚弄弱者,毒打儿童等等。但同时他又得到外祖母的疼爱,受到外祖母讲的故事的熏陶,使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。

  《在人间》写阿廖沙11岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在许多地方做学徒,过着沉重而苦闷的生活。而读书使他得到了安慰,他读了大量文学作品,并向往着新的生活。

  《我的大学》讲述了16岁的阿廖沙想进大学读书,可那时大学却对穷苦的孩子是关着门的,于是他上了一所名叫“社会大学”的学校,在这里他受到各种思想的启迪和教育,思想渐渐成熟起来。

  读完这本书,我深深的佩服和敬佩高尔基,因为他从小就因为家庭的原因,饱受屈辱和欺凌,但并没有打消他对读书、对学习的渴望,反而使他有了强烈的社会感受和对美好生活的向往,让他在那么艰苦的.环境下,依然坚持不懈的读书、学习,不放弃追求,最终成为了享誉世界的著名作家。

  韩愈说过:“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。”我应该向这些有成就的人学习,珍惜大好的学习时光,珍惜家里人给我创造的优越的学习环境,不把时间浪费在玩耍和看电视上,要通过刻苦学习,奋勇拼搏,努力实现自己成才的目标,不辜负老师、家长对我的希望,将来做一个对国家、对社会有用的人。

  我的读书心得范文 篇13

  《家》,新势力与旧势力相抵抗,新势力在挣扎,但我坚信旧势力一定会灭亡的,因为有这么一群有理想有追求可爱的有热血的青年们!

  正如巴金先生说的,青春是美丽的东西。

  读书于我而言,是一种审“苦”。这种审苦,像一位评论家形容波德莱尔的写作状态:他躺在玄色的石板上,拿着明晃晃的刀子给自己解剖。不同的地方是我左手持镜、右手持刀;最后发现刀是钝的、身躯是虚空的。

  “我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢?镜子还是镜子。我从小人书开始“读书”生涯。村里的大小孩,从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。借回来的第二天就要还,于是一本小人书在村里轮流读到天明,轮不着的干瞪眼。

  读小学的我放学回家,主要任务是放牛,读小人书的时机比其他人多。当时用得最多的一个短语,可能就是“改革的春风”。在这“春风”中,我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。这种“悲惨”感越来越强烈,最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时,我拼命地思考农民的命运。读的书越多,越深入,越感觉到世界的广阔、知识的无涯、思考的无穷,而人在其中的命运也越切近,越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了,“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书?我说不清楚,因为我意识到这个问题时,读书已经是存在本身。但我知道:我读书之所及,无不是“人的命运”,人在盐米油酱醋中的命运,在世界中的命运,在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。

  我信奉叔本华的理论:喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人,才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比拟艰深着作的民族是不深刻的民族。真正的艰深,不是因为它远离我们的日常生活,而是因为它直面世界本身的复杂。

  我的阅读也是如此。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述,在进展思辨理解的同时,我把它复原成日常生活的.图景。有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。我一直认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结能力,也没有生成能力。

  阅读是抽象的,关于命运的感受是详细的。在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。我们生长在改革年代,但在承受现成的非个人化的观念里长大。

  许多教育和观念已经深入到生理反响中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。

  在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然快乐,遇到不同的甚至否认的事物,我更加快乐。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书,我越要寻找不同的书来辩论。

  我的读书心得范文 篇14

  十一假期,我抽空拜读了高尔基的《我的大学》。

  《童年》、《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家马克西姆·高尔基著名的三部自传体小说,作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写,生动真实地再现了我们上一代人的成长。作者生活在19世纪末20世纪初的俄国,沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景,也铸造了他独特的成长方式。

  他是一位伟人,我们家喻户晓,是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期,我读了他的书《我的大学》。

  书中作者所生活的`时代正是沙皇统治的黑暗时期,人们相互抱怨,对骂,三天两头的打架,甚至于去杀人。作者为了上大学,来到了喀山,最终因种。种因素,高尔基没有上成大学,而是在那里上“社会大学”。在这期间,他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员······在刚来到喀山时,他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”,有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神,这些赞同高尔基获得知识的人是理智的,因为他们坚信只有智慧才能崛起,不受这种压迫。高尔基经人介绍,认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后,他白天销售货物,到了晚上刻苦读书,并最终走向了革命的路。

  让我感受最深的是,高尔基生活在那么艰苦的条件下,经历了诸多磨难,从事了很多辛苦的工作,然而他却充满了对知识的渴望。后来,他在潘科夫的店铺里一边做工,一边埋头苦读,不顾一群愚昧的人的嘲笑,仍然读书。我们生活在这个幸福的环境中,吃得饱,穿得暖,也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多,再不好好读书,上不了大学,那就很说不过去。我们一定要好好读书,用功学习,超越高尔基。

  只有知识才能使人进步,只有读书才容易获取知识。没有了知识,人们就会像一堆废物一样。没有了知识,人们也不会发展科技,建设一个现代的文明的世界。

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