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《铸剑》读后感
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的《铸剑》读后感，希望能够帮助到大家。
《铸剑》读后感1
《铸剑》主要讲的是一个为夫复仇的故事，十六岁的优柔寡断的少年眉间尺在得知自己父亲为国王铸剑却被国王残忍杀死的真相时，毅然绝然走上了为夫报仇的道路。期间得到神秘的黑衣人宴之敖者的帮助，终于成功报仇。
“令人感到恐怖的不是哭，而是笑”，这是我看完《铸剑》后的第一感受。文中明显的黑衣人的笑有三个场景，但每次都让人感到死亡的气息。首先就是在眉间尺被一个干瘪脸少年刁难时神秘黑衣人的出场“前面的人圈子动摇了，挤进一个黑色的人来，黑须黑眼睛，瘦得如铁。他并不言语，只向眉间尺冷冷一笑，一面举手轻轻地一拨干瘪脸少年的下巴，并且看定了他的脸。”就是这冷冷一笑，让人觉得不寒而栗，难怪那干瘪脸少年只是在看了他一下，赶紧松开了眉间尺的衣领，溜走了。黑衣人第二次发笑就是在眉间尺自刎后把剑交给黑衣的人时候“‘呵呵！’他一手接剑，一手捏着头发，提起眉间尺的头来，对着那热的`死掉的嘴唇，接吻两次，并且冷冷的尖利的笑。”这个场景想着想着就觉得恐怖，你可以想象在一个漆黑的夜晚里，一个人拿着一个死人头接吻，身边还有一条无头尸，然后发出冷冷的尖利的笑，这是一个多么惊悚诡异的血腥画面。最后一次笑就是在复仇完毕后黑衣人和眉间尺“便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。”这里，眉间尺的深仇大恨已报，黑衣人也释然了，可他笑的背后是经过多大的战争啊，我无法想象三颗头颅在一个烧开了水的金鼎里你咬我我咬你是一个多么惨烈的画面，我也无法想象到底需要多大的勇气人们才会愿意拿出自己的命弃绝尘世一切的羁绊来替别人报仇。每一次笑的背后都有一股寒意，就预示着有人的生命被威胁着，就预示着下一个悲剧正在发生。
看这部小说的时候，觉得鲁迅的整个文笔都很悲壮，我不知道他为什么会想改编《干将莫邪》这个故事，而且还写得这么淋漓尽致的癫狂，特别是看到那一幕狼吃人的景象“笑声即刻散布在杉树林中，深处随着有一群磷火似得眼光闪动，倏忽临近，听到咻咻的饿狼的喘息。第一口撕尽了眉间尺的青衣，第二口便身体全都不见了，血痕也顷刻舔尽，只微微听得骨头咀嚼的声音。”“最先头的一匹大狼就像黑衣人扑了过来。他用青剑一挥，狼头便坠在地面的青苔上。别的狼们第一口撕尽了它的皮，第二口便身体全都不见了，血痕也顷刻舔尽，只微微听得骨头咀嚼的声音。”狼不管在吃人还是在吃自己的同类，都是这么冷血无情的，连动作都分毫不差。还有那“一头独舞，二头争斗，三头相搏”的高潮场景，看着也触目惊心，再加上全文的色调都是冷冷的青和黑，青剑、黑夜、眉间尺“头发蓬松，正如青烟一阵”、黑衣人“黑须黑眼睛”……这些都塑造了一个沉郁悲痛、庄重冷、透着死亡与悲哀的氛围，而且还透露着一种复仇者“与汝偕亡”的情绪和决心。
看这个故事的时候有几个似懂非懂的地方，首先，为什么忽然会冒出一个黑衣人替眉间尺报仇呢，明明就是陌生人，还说了一堆迷糊人的话，什么“我一向认识你”“我一向认识你的父亲，也如一向认识你一样”“你的就是我的；他也就是我”；话听起来都疯疯癫癫的，却又好像心灵独白一样“仗义，同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本” “你还不知道么，我怎么地善于报仇”“我的灵魂上是有这么多的，人我所加的伤，我已经憎恶了我自己”看着这些话我都猜测这娃是不是受了什么重大心灵创伤，然后患上了什么爱报仇的病一发不可收拾；其次感到不解的就是那四首悲天跄地的歌谣，呜呜呼呼兮兮的，晦涩难懂，我想这可能是为全文增加一些更悲壮的基调吧，又或者是为了增加一些神话的奇幻色彩吧，抓头想了一阵子，我安慰自己，一个疯子和一颗头颅唱的歌我们这些普通人不懂也很正常的；最后感到奇怪的是对大王的“模糊化”处理，“三头合葬”是《搜神记》、《列异传》中固有的情节，本不足怪；可小说浓墨重彩的渲染，却又使人不敢相信仅仅出于对原作的忠实。惜墨如鲁迅者，肯在无足轻重之处下这样的功夫么？更重要的是，铺张扬厉得甚至连头、须发、后枕骨、鼻准骨都写到了，王的面目反而愈加模糊起来。这与鲁迅善用极经济的笔墨勾勒魂魄的艺术功力不符，更与小说刻画人物的原则相悖。合理的解释肤浅的我至今也没弄明白。
我想《铸剑》绝对是我看得最恐惧最难受的一个复仇故事。
《铸剑》读后感2
《铸剑》主要讲的是一个为夫复仇的故事，十六岁的优柔寡断的少年眉间尺在得知自己父亲为国王铸剑却被国王残忍杀死的真相时，毅然绝然走上了为夫报仇的道路。期间得到神秘的黑衣人宴之敖者的，终于报仇。
“令人感到恐怖的不是哭，而是笑”，这是我看完《铸剑》后的第一感受。文中明显的黑衣人的笑有三个场景，但每次都让人感到死亡的气息。首先就是在眉间尺被一个干瘪脸少年刁难时神秘黑衣人的出场“前面的人圈子动摇了，挤进一个黑色的人来，黑须黑，瘦得如铁。他并不言语，只向眉间尺冷冷一笑，一面举手轻轻地一拨干瘪脸少年的下巴，并且看定了他的脸。”就是这冷冷一笑，让人觉得不寒而栗，难怪那干瘪脸少年只是在看了他一下，赶紧松开了眉间尺的衣领，溜走了。黑衣人第二次发笑就是在眉间尺自刎后把剑交给黑衣的人时候“‘呵呵！’他一手接剑，一手捏着头发，提起眉间尺的头来，对着那热的死掉的嘴唇，接吻两次，并且冷冷的尖利的笑。”这个场景想着想着就觉得恐怖，你可以想象在一个漆黑的夜晚里，一个人拿着一个死人头接吻，身边还有一条无头尸，然后发出冷冷的尖利的笑，这是一个多么惊悚诡异的血腥画面。最后一次笑就是在复仇完毕后黑衣人和眉间尺“便四目相视，微微一笑，随即合上，仰面向天，沉到水底里去了。”这里，眉间尺的深仇大恨已报，黑衣人也释然了，可他笑的背后是经过多大的战争啊，我无法想象三颗头颅在一个烧开了水的金鼎里你咬我我咬你是一个多么惨烈的画面，我也无法想象到底需要多大的勇气人们才会愿意拿出自己的命弃绝尘世一切的羁绊来替别人报仇。每一次笑的背后都有一股寒意，就预示着有人的被威胁着，就预示着下一个悲剧正在发生。
看这部小说的时候，觉得鲁迅的整个文笔都很悲壮，我不知道他为什么会想改编《干将莫邪》这个故事，而且还写得这么淋漓尽致的癫狂，特别是看到那一幕狼吃人的景象“笑声即刻散布在杉树林中，深处随着有一群磷火似得眼光闪动，倏忽临近，听到咻咻的饿狼的喘息。第一口撕尽了眉间尺的青衣，第二口便身体全都不见了，血痕也顷刻舔尽，只微微听得骨头咀嚼的。”“最先头的一匹大狼就像黑衣人扑了过来。他用青剑一挥，狼头便坠在地面的青苔上。别的狼们第一口撕尽了它的皮，第二口便身体全都不见了，血痕也顷刻舔尽，只微微听得骨头咀嚼的声音。”狼不管在吃人还是在吃自己的同类，都是这么冷血无情的，连动作都分毫不差。还有那“一头独舞，二头争斗，三头相搏”的高潮场景，看着也触目惊心，再加上全文的色调都是冷冷的青和黑，青剑、黑夜、眉间尺“头发蓬松，正如青烟一阵”、黑衣人“黑须黑眼睛”……这些都塑造了一个沉郁悲痛、庄重冷、透着死亡与悲哀的氛围，而且还透露着一种复仇者“与汝偕亡”的情绪和决心。
看这个故事的时候有几个似懂非懂的地方，首先，为什么忽然会冒出一个黑衣人替眉间尺报仇呢，明明就是，还说了一堆迷糊人的.话，什么“我一向认识你”“我一向认识你的父亲，也如一向认识你一样”“你的就是我的；他也就是我”；话听起来都疯疯癫癫的，却又好像心灵独白一样“仗义，同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本”“你还不知道么，我怎么地善于报仇”“我的灵魂上是有这么多的，人我所加的伤，我已经憎恶了我自己”看着这些话我都猜测这娃是不是受了什么重大心灵创伤，然后患上了什么爱报仇的病一发不可收拾；其次感到不解的就是那四首悲天跄地的歌谣，呜呜呼呼兮兮的，晦涩难懂，我想这可能是为全文增加一些更悲壮的基调吧，又或者是为了增加一些神话的奇幻色彩吧，抓头想了一阵子，我自己，一个疯子和一颗头颅唱的歌我们这些普通人不懂也很正常的；最后感到奇怪的是对大王的“模糊化”处理，“三头合葬”是《搜神记》、《列异传》中固有的情节，本不足怪；可小说浓墨重彩的渲染，却又使人不敢相信仅仅出于对原作的忠实。惜墨如鲁迅者，肯在无足轻重之处下这样的功夫么？更重要的是，铺张扬厉得甚至连头、须发、后枕骨、鼻准骨都写到了，王的面目反而愈加模糊起来。这与鲁迅善用极经济的笔墨勾勒魂魄的艺术功力不符，更与小说刻画人物的原则相悖。合理的解释肤浅的我至今也没弄明白。
我想《铸剑》绝对是我看得最恐惧最难受的一个复仇故事。
《铸剑》读后感3
看完鲁迅先生的《铸剑》，我的第一反应就是想起中学学过的《干将莫邪》。铸剑师干将三年内为楚王打造了两把名剑。剑总是期待着被楚王用血祭剑的后果。当他回到王命时，他留下了一把雌剑，并告诉妻子，未出生的孩子将来长大后会为父亲报仇。孩子出生长大后，他踏上了为父亲报仇的道路。陌生人出现后，以自杀的代价换取陌生人的报复。在《新故事》的《铸剑》中也可以看到一些影子，但鲁迅的《铸剑》以奇怪的替代、大胆的夸张情节描述和不合逻辑的情节安排，加强了故事中悲剧的色彩和复仇的力量。在《新故事》的《铸剑》中也可以看到一些影子，但鲁迅的《铸剑》以奇怪的替代、大胆的夸张情节描述和不合逻辑的情节安排，加强了故事中悲剧的色彩和复仇的力量。在故事情节叙述的背后，我们可以体验作者的深刻意义、他想要表达的想法和当时的社会状况。
《铸剑》的主要人物有眉间尺、眉间尺的母亲、黑宴之敖、楚王和许多观众。在文章的开头，描述了眉间尺深夜与老鼠搏斗的场景。他无法忍受老鼠的烦恼，想亲自解决老鼠。然而，当他看到老鼠在水瓮里挣扎时，他无法忍受。当他下定决心踩死老鼠时，他觉得自己很邪恶。从这一幕可以看出。优柔寡断十六岁少年眉间尺与内心矛盾斗争。在灭鼠的过程中，她吵醒了睡梦中的老母亲。她的母亲哀叹她的脾气既不冷也不热，并解释了楚王杀死她父亲的生活经历和仇恨。复仇的力量是强大的，给了他勇气和斗志，于是眉间尺第二天背上父亲铸造的雌剑，踏上了复仇之路。
在找楚王报仇的路上遇到楚王，还没行动就被国王追捕了，这时黑宴之敖出现了。宴之敖承诺帮助他报仇，前提是眉间尺的'头和剑，眉间尺同意了。于是，宴之敖带着眉间尺的头和剑进宫为国王表演。他把眉间尺的头放在金鼎里煮，唱了一首歌。不久，他的头在金鼎里翻筋斗。当楚王走近时，宴之敖楚王的头。当两头争眉间尺的头被楚王控制时，黑衣人也砍下头加入了斗争。最后，三个头都宣告死亡，纷纷沉入鼎底，最后鼎中只剩下三个头骨，难以分辨，只能合葬一处。
复仇后，作者还写下了楚王死后宫中所有人的反应，无法认出的头骨和混乱的场景。最后，人们决定为三个人的头和一个人举行一场大葬礼，但后来，当他们举行一场大葬礼时，它似乎演变成了一场大热闹。到目前为止，整个故事都结束了。
与1926年10月中国军阀混战完成，以段祺瑞为首的北洋军阀屠杀请愿学生，造成一系列血腥悲剧。看到这些社会悲剧后，鲁迅激起了他反抗复仇的愤怒，《铸剑》就是在这种心情下写的。仔细阅读，我们可以看到文章中的楚王是封建统治的代表，而眉间尺和黑人宴会的敖代表了敢于突破封建传统的勇士。他们的复仇行为实际上是对封建传统的攻击。指向楚王的行为也表明，作者想直接、快速地推翻封建统治，而不想涉及太多。许多读者很难理解黑衣人的正义和承诺。虽然文章的描述被夸大了，但我认为作者的意图是作者自己推翻封建传统的勇气和决心。
看看文章中写的许多观众。一直以来，鲁迅先生不仅代表了当时中国普通人的形象，反映了当时的社会现实，还塑造了大量生动的观众。例如，在《孔乙己》中，酒店嘲笑孔乙己的人，把自己的幸福建立在别人的痛苦之上；在《祝福》中，村民们对祥林嫂子的冷漠和嘲笑，以及对祥林嫂子悲惨生活经历的不同热爱，却从中取笑；《药》中英雄夏瑜的英雄正义已成为茶馆茶客的谈资。鲁迅的作品中有许多观众伸出脖子，在人群中环顾四周，也有许多观众在谈论事外，就像《铸剑》一样，国王死后的葬礼最终会演变成一场大热闹。王公大臣和普通人在人群中假装悲伤，但很少有人感到真正的悲伤。这是一个社会的悲哀，人性的冷漠是显而易见的。最后，复仇者和被复仇者一起死去，只留下世界上的尸骨，当僵尸享受人们的崇拜时，复仇的事实被世界遗忘和抛弃。最后，复仇者和复仇者一起死去，只留下世界上的骨头。当他们离开僵局时，他们享受着人们的崇拜，但复仇的事实被世界遗忘和抛弃了。无知和复数的观众已经成为赢家。
回到当时中国社会的现状，只知道如何伸长脖子、张开嘴作为观众的人，充分反映了当时人民的不良根源。鲁迅的弃医只是为了唤醒麻木的观众，但毕竟不可能。正如《铸剑》中勇士的英雄报复和正义帮助，以换取城市人民的麻木一样，可以看出荒谬和讽刺。
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