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弘扬中国传统节日演讲稿

时间:2023-06-12 18:18:30 演讲稿 我要投稿

弘扬中国传统节日演讲稿13篇

  使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。随着社会不断地进步,演讲稿的使用频率越来越高,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编整理的弘扬中国传统节日演讲稿,仅供参考,大家一起来看看吧。

弘扬中国传统节日演讲稿13篇

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇1

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!

  著名作家沈从文就写过这样一段与节日有关的文字:“一般吃的如年糕、粽子、月饼、腊八粥,玩的如花炮、焰火、秋千、风筝、灯彩、陀螺、兔儿爷、胖阿福,穿戴的如虎头帽、猫猫鞋、作闹龙舟和百子观灯图的衣裙、坎肩、涎围和围裙……”这些民俗物件、吃食穿戴充分体现了节日与百姓农耕生活、四时演变、习俗文化息息相关。

  中华传统节日多种多样,是中华民族悠久的历史文化的重要组成部分。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的“历史文化长期积淀凝聚的过程”。中华传统节日,是从远古先民时期发展而来,从这些传承至今的世俗民风节日里,清晰地记录着中华民族“丰富而多彩的社会生活文化内容”。许多传统节日通过民俗、生活事象来表现文化,其中一个重要途径就是转化为日常生活和日常表演时,使人可感可触,生动形象。

  有学者认为:在我国,所有的传统节日都有趋吉避凶的文化内涵,都会涉及福、寿、祭、结、娱、情xx个方面,是集体文化记忆的载体。人们的节日文化是心灵相通的。拿端午节为例,人们会在这一天举行赛龙舟等民俗活动,会在天还没亮的时候就出去拔蒿子、拔菖蒲,会不约而同地给小孩做荷包,会在这一天吃粽子,其实并没人通知要这样做,这反映出一种心灵相通。这些习俗,反映出是人们追求天下太平、家人团圆的观念,是一种祈求国富民强、风调雨顺的符号。人类本能都有追求美好的东西、防范不好的东西的倾向,在这些对自己美好命运的追求中,反映出了自己的信仰。这些信仰很大程度上反映在传统节日中,所以,几乎不存在没有信仰的节日。很多传统节日都反映出一种原生态的膜拜。

  自20xx年起,国家新加了清明、端午、中秋三个传统节日为法定节日。加之许多西方的洋节,圣诞节、情人节、母亲节、父亲节....裹挟着消费主义而来,节日越来越多,越来越密集让人们应接不暇,但是,节日的仪式感逐渐淡化,传统节日文化受到商业大潮的极大冲击。尽管政府一再强调历史内涵,推出了许多文化活动,但在大众层面,几乎所有节日都被消费所冲淡。圣诞节、万圣节这些“舶来节”自不待言,就连那些最纯粹的本土民俗节日,如端午节、中秋节、上元节,以及春节,也都被裹上一层浓墨重彩的商业外衣。而这些节日所代表的传统生活方式,却日渐被人遗忘。土生土长的“乞巧节”,因牛郎织女的传说而被称为“中国的.情人节”,但商业味浓重,真正的文化内涵却被遮蔽。事实上,即使是西方的情人节,也是有独特的历史文化意涵的,绝不等于互相赠送鲜花和巧克力这样简单。xx月8日国际妇女节,多少人血拼抢购。商家们似乎一致认为,“关爱”女性的最好方式就是诱惑她们买更多的东西。又有多少人知道这个节日起源于1857年xx月8日,美国纽约的服装和纺织女工举行抗议,反对非人道的工作环境、xx小时工作制和低薪。女性争取和平、平等、发展的权利,才是这个节日真正的意义。即将到来的国庆节,属于最重要的政治类节日之一。怎样过国庆节,对这个问题的思考过程本身,就是成熟公民自然意识的体现。然而1999年国务院推出“黄金周”应对金融危机后,从根本上动摇了传统的国庆方式。国庆节成了集中消费的节日,我们很难想象,通过旅游和消费欢度“黄金周”的国人,究竟会有多少心思去思索“爱国”的问题。有人说,淘宝正致力于把每一个节日都变成购物节。当所有的节日都被粗暴地改造为消费主义的仪式,无疑构成了对于文化传统的巨大创伤,从文化母胎中传承下来的血脉联系被硬生生割断了,节日的仪式感、关于节日的共同文化记忆、节日的本源、节日与集体无意识的联系都逐渐被淡化和物化。人们关注着更多形式上和物质上的东西,无法静下心来去思考,也因此和许多美好的东西擦肩而过,包括过节的快乐。

  “一个没有信仰的民族,是很难有立足之地的。使人们能够安定地生活下来的,正是信仰的力量。”走上物化迷途的节日定例注定是无法成为钮系整个民族团结和社会共同体的洪荒之力。当然回归节日的本源不是回到复古主义和狭隘的民族主义。“花钱过节”,消费主义都无可厚非,让节日回归其本来的意义,关键在于弱化缺乏文化内涵的“消费”在节日庆祝方式中扮演的角色,让传统节日民俗文化真正返还民间的日常生活。

  针对这些问题,政府和社会应该采取相应措施,重现节日的文化内涵。对传统节日的发展给予积极引导。同时通过学校教育、课程设置、活动组织加强青少年对节日内涵的传承。另外,政府要积极创设浓厚的节日氛围,报纸、电视、网络等大众媒体应积极宣传中国传统节日的起源、习俗等内容,为传统节日营造浓厚的宣传氛围;另外应该注重从内容和形式两方面进行创新,与当下民众鲜活的生活节拍与韵律相协调,使传统节日与现代生活相结合,重新焕发生机活力。

  韩愈说过,“民俗既迁,风气易随”。让我们期待!

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇2

各位同学:

  大家好,今天我演讲的题目是《弘扬民族精神 传承民族文化》,是一个民族的灵魂,是一个民族的血脉,是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化,浩浩荡荡,滋养出的是中华民族的铮铮铁骨,浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀,凝聚成的是中华民族百折不挠,生生不息的力量,孕育的是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族精神。

  我们刚刚过了一个我国的传统节日——清明节。它是一个庄重的日子,在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族,追贤思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及缅怀英杰。我们经常说,清明到,儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。

  中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成局部和表现形态,千百年来经久不衰,历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式,来展示中华民族的'精神世界,表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往,是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。

  同学们,弘扬民族精神,传承民族文化,让我们拥有一座美丽的精神家园,让我们的心灵永远在这里栖息成长,让我们的生命焕发光荣,让我们每个人都为推动人类文明进步而奉献自己的力量吧。谢谢大家!

  寄25中队

20xx年4月7日

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇3

各位同学:

  大家好!

  我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个宏大的幻想去了美国,让全世界更多的'人受惠于中国传统医学。但在那期间,他遇到了些中国同胞,他们不但主见废除中医,还说我父亲缺少国际公民的素养。

  听了这个,我感到特殊惊异!这种话怎么会从我们自己的同胞嘴中说出呢?他们的话不禁让我深思:什么是国际公民?怎么又才能成为一个国际公民呢?

  莫非全球化就意味着我们舍弃自己的传统节日而盲目地过圣诞吗?或是在好莱坞电影前我们传统京剧的黯然失色吗?

  所以,大家看,民族身份其实正是使全球化的根底,全球化不意味,也不应意味着民族身份的丢失。要在世界做好一个国际公民,先得在中国做好一个中国人!

  女士们先生们,全球化是我们无法躲避的时代潮流,竟然我们没有其他选择,为什么不主动拥抱它呢?带着我们的民族身份去拥抱它!只有这样,我们才能成为一个真正的国际公民!感谢!

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇4

  同学们大家好,今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。

  清明节是中国的传统节日,它大约始于周代,已有二千五百多年的历史,在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日,但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在20xx年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光芒灿烂的中华文化,竟被他国争先抢夺,亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,“中医之争”,再到近期的'“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,而结果,绝大局部,中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。

  中国人在责怪韩恬不知耻的剽窃行为时,是否有理性地看待这一系列事件,反省自己呢?遥想当年,中国软弱,侵占中国领土,如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时,有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩,韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受追捧。还没有到12月25日,大城市的各大商场,甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节,很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节,却很早就翘首以待2月14日的情人节,或许现在就不奇怪韩国可以一直申遗成功了,不要老是怪罪于政府的无能,也不要怪罪于韩国的无耻,因为是我们自己把我们的文化丢弃了。

  所以,我们要做的,不是盲目的愤怒,而是要自己首先重视自己的东西,更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介,多多的宣扬非物质文化遗产的重要性,对国人从儿童时期起就教导他们重视,让更多中国人重视自己的传统文化,而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化,重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识,从官府传递到民间,从我们这一代传递到下一代,我们国家的文化还会丢吗?小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗?

  “俱往矣。数风流人物,还看今朝。”让我们刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇5

女生们先生们,大家早上好:

  我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个伟大的梦想去了美国,让全世界更多的人受惠于中国传统医学。但在那期间,他遇到了些中国同胞,他们不但主张废除中医,还说我父亲缺少国际公民的素质。

  听了这个,我感到特别惊讶!这种话怎么会从我们自己的同胞嘴中说出呢?他们的话不禁让我深思:什么是国际公民?怎么又才能成为一个国际公民呢?

  难道全球化就意味着我们舍弃自己的.传统节日而盲目地过圣诞吗?或是在好莱坞电影前我们传统京剧的黯然失色吗?

  当然不是!在我看来,国际公民身份意味着对世界文化的深刻理解和巨大尊重,但这种心态是建立在我们民族身份基础上的,只有我们充分地表现出我们的民族身份,才有可能成

  为国际公民!换句话说,国际公民从家里做起!要成为国际公民,我们在意识到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我们才知道自己到底是谁,要做些什么,向哪个方向前进;正是有了民族身份,我们才能被世界铭记与尊重。比如说孔子,他可是什么外语都不会说,但凭着对人类智慧做出的巨大贡献,他成了一个无人不知的中国人;成龙,作为一个中国的文化大使,之所以被广受欢迎,不是因为他穿牛仔,喝可口可乐,而是他的中国功夫,和他那低调的微笑!

  所以,大家看,民族身份其实正是使全球化的基础,全球化不意味,也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民,先得在中国做好一个中国人!

  女士们先生们,全球化是我们无法逃避的时代潮流,竟然我们没有其他选择,为什么不主动拥抱它呢?带着我们的民族身份去拥抱它!只有这样,我们才能成为一个真正的国际公民!

  谢谢!

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇6

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!

  从古至今人们都是在烟花爆竹的陪伴声中辞旧迎新,而当时光划过二千多年,随着烟花爆竹逐渐退出历史舞台,满城不闻鞭炮声,没有了噪音污染,年味儿照样浓郁醉人。人们在风清气正欢乐祥和的气氛中,举家团聚,共话幸福生活;沐浴着新年俗的光辉,体验传统文化的魅力。

  春节、端午节、清明节、中秋节、重阳节等传统节日,是我国人民在长期的生产生活中创造的产物,每一个节日都蕴含着极其丰富的民俗文化,这些传统文化是中华文化重要的组成部分,根植于中国人的内心,滋润着一代又一代人们的心灵。春节以除旧布新、迎禧接福、阖家团聚为主题,以各种民俗文化为载体,表达了人们追求团圆、幸福、欢乐祥和的美好愿望,体现了尊老爱幼、崇德向善、团结友善的价值取向。随着社会的发展,节日的形式发生着改变,但主题是永恒不变的`。物质的丰富、文化的扩展、科技的进步,人们过节不再满足于吃好穿好,而是更大程度追求精神文化的满足。如今春节除了家人团聚吃年夜饭,新思想新文化催生了新民俗,过年的方式更加丰富多彩,新民俗向益智、益乐、宜游发展。比如春节在看春晚的基础上,又诞生了电话、短信、微信拜年,诞生了集吃喝玩乐社火表演文艺演出为一身的文化庙会。迎春灯会和射虎猜谜是中国传统的年俗,各地在举办灯会和猜灯谜活动中,增加了中国梦和奔小康的话题,丰富了活动内容,人们摩肩接踵徜徉在花灯的海洋里,置身于火树银花流光溢彩的世界,赏花灯,猜谜语,沉浸在东方节日的情调中,感受传统文化的魅力,享受新生活的美好。

  文化创新无止境,传统节日文化创新空间巨大。在时代大潮中,丰富和创新节日文化的内涵,不仅不是对传统节日的否定,恰恰是传统文化生生不息的原动力。中华传统文化源远流长,枝繁叶茂,薪火相传。在社会变革中,传统节日变化的是形式,不变的是主题,社会的进步为传统文化提供更大舞台。专家认为,虽然如今过年的“仪式感”在弱化,但烙下新时代印记的新年俗在嬗变中传承,近年来新年俗文化活动发展势头强劲,越来越受到大众的欢迎。春节在观灯逛庙会的基础上,K歌看电影、体育馆健身、图书馆充电、游园滑雪等成为人们过节的新年俗,仅春节观影今年初一至初五全国电影票房累计达xxxx亿元,同比增长近xx0%。旅游过大年、周边景区休闲游也成为新年俗。客观地说节日里公共文化资源在传承传统文化方面发挥了极其重要的作用,如图书馆、文化馆、艺术馆、博物馆、民俗馆、科技馆等,在春节期间相继推出形式各异的文化活动,吸引了大批市民参与其中,共享文化大餐。兰州市图书馆今年推出xx个大项活动打造书香年,书香里的春节,既有线下活动内容,又有指尖上的线上项目,新鲜又益智。笔者在春节里除了到图书馆看书猜谜,还通过手机上的数字图书馆,进入到全国地方图书馆,聆听专家讲授《古典诗歌的意境与鉴赏》、《看“一带一路”中的河西走廊文化》等,受益匪浅。在文化氛围中度过春节,比过去单纯的吃喝玩乐过节更有意义。

  探索做好传统节日文化在现代时间体系下的推陈出新,更好地满足人民日益增长的精神文化的需求,整合传承好以春节为代表的传统文化,应当成为一项我们面对的日益紧迫的文化命题。

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇7

同学们:

  大家好,今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。清明节是中国的传统节日,它大约始于周代,已有二千五百多年的历史,在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日,但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在20xx年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化,竟被他国争先抢夺,亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,“中医之争”,再到近期的“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,而结果,绝大部分,中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。

  中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时,是否有理性地看待这一系列事件,反省自己呢?遥想当年,中国软弱,帝国主义侵占中国领土,如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时,有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩,韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日,大城市的各大商场,甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节,很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节,却很早就翘首以待2月14日的情人节,或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了,不要老是怪罪于政府的无能,也不要怪罪于韩国的无耻,因为是我们自己把我们的文化丢弃了。

  所以,我们要做的,不是盲目的愤怒,而是要自己首先重视自己的东西,更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介,多多的宣扬非物质文化遗产的重要性,对国人从儿童时期起就教导他们重视,让更多中国人重视自己的传统文化,而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化,重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识,从官府传递到民间,从我们这一代传递到下一代,我们国家的文化还会丢吗?小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗?

  “俱往矣。数风流人物,还看今朝。”让我们刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!弘扬中国传统节日演讲稿6

  中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。

  传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

  节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的`冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。

  到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

  节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。

  中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇8

敬爱的老师、亲爱的同学们:

  早上好!今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化,守护共同精神家园》。

  12月,国务院公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》,将春节、元宵节、重阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系,这对传承和弘扬传统节日的文化,以及整个社会生活产生了深远的影响。

  作为传统文化的重要组成部分,传统节日被保留到现在。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待;“露从今夜白,月是故乡明”,杜甫在中秋的明月下,将思念织成锦帛。可以说,每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族亲和力和凝聚力的体现。

  一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀,源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节,不知你对端午节的了解有多少?端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。可见,传统节日赋予我们的不仅仅是节日,而更是一种文化。

  然而,一个严峻的.现实摆在我们面前,很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对西方的节日过分偏爱:平安夜摇曳的烛光,黯淡了除夕夜盛放的烟火;情人节浪漫的气息,吞没了“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在,还有谁记得“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”的寒食节?又有谁留心“七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥”的少女节?正当“洋节”在中国的影响日益提高时,我们的传统节日却悄然退回幕后,这种局面,不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产,这不能不说是我们的尴尬,我们骂他们不要脸,骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗?感叹是没有意义的,我想从我们做起,从我们青少年做起,共同来传承传统文化才是实在的。因为,文化不仅是一个民族的传统,还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下,不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们;当我们在万圣节狂欢的时候,不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆;当我们过着洋节日的时候,不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。

  中国传统节日的文化,是世界的瑰宝,是中华文明给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富,作为未来社会的栋梁,我们应该更多地了解传统节日,并有责任坚守传统文化的阵地。这样我们才能在长大之后,以社会主人翁的身份,将中

  国的传统文化发扬光大。同学们,请献出一份属于你自己的坚持,让我们用赤诚的心去继承民族的精神,为民族的精神注入新的芬芳。 篇五:了解清明,弘扬中国传统文化——清明的演讲稿

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇9

各位同学:

  大家好,今天我演讲的题目是《弘扬民族精神传承民族文化》文化,是一个民族的灵魂,是一个民族的血脉,是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化,浩浩荡荡,滋养出的是中华民族的铮铮铁骨,浸染着的`是中华儿女炽热的爱国情怀,凝聚成的是中华民族百折不挠,生生不息的力量,孕育的是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族精神。

  我们刚刚过了一个我国的传统节日——清明节。它是一个庄重的日子,在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族,追贤思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及缅怀英杰。我们经常说,清明到,儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。

  中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态,千百年来经久不衰,历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式,来展示中华民族的精神世界,表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往,是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。

  同学们,弘扬民族精神,传承民族文化,让我们拥有一座美丽的精神家园,让我们的心灵永远在这里栖息成长,让我们的生命焕发光彩,让我们每个人都为推动人类文明进步而贡献自己的力量吧。谢谢大家!

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇10

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!

  “举杯邀明月,对影成三人”“但愿人长久,千里共婵娟”,作为中国传统节日之一的中秋节,有一种独有的浪漫气质。虽同样是团圆的主题,但不同于元宵节的欢乐祥和、热火朝天,中秋节是是典雅平和的,一家团圆一起把酒赏月,诉说衷肠;独在异乡的默默思念,百般滋味。没有大喜大悲,有的只是内心的宁静。正是这种独有的气质,让我觉得中秋节是最具有“现代化”潜力的传统节日。

  自从改革开放以来,西方文化不断渗透到我们的日常生活中,西方节日就是其中之一,圣诞节、感恩节、情人节……不一而足。西方节日越来越有市场,越来越受到人们特别是年轻人和商家的青睐,而传统节日越来越被忽视,一些人痛心疾首,痛斥年轻人崇洋媚外,觉得“外国的月亮圆,外来的和尚会念经”,外国节日就是“洋气”,中国节日就是“土气”。然而,不得不承认的事,中国传统节日确实“土气”,西方节日这个“外来和尚”确实“会念经”,当然,这个“和尚”不是来到中国才会“念经”,而是原本就会“念”。

  历史悠久的中国,一直以来都是以农耕文明作为主导,这是由中国大面积领土在内陆的地理位置,和统治阶级“重农抑商”的统治政策等原因决定的。所以中国传统节日也打上了农耕文明深刻的烙印,祭祀祈求丰年平安,吃某种食物寓意吉祥等,这也是为什么现在农村比城市“节味”浓的`原因,尤其现在祭祀活动寥寥无几,在人们脑海中留下的,就只剩下过什么节吃什么东西了。笔者认为,现在我国逐步的进行城镇化必然会加剧传统节日遇冷局面。

  而西方则不同。西方主要节日来源于欧洲,欧洲国家国土面积小,且很多被海洋包围,这使得他们很早就以商业文明作为主导,且城市相对较多。西方节日“洋气”不是因为它们是“西方节日”,而是因为它们适应城市。当然,西方节日也有限制,主要为宗教习俗。所以一些节日改变了习俗,以适应大多数人。以我们最熟悉的圣诞节为例,顾名思义,是为了纪念耶稣诞辰,是宗教节日。然而倘若只是宗教节日的话,圣诞节决不会在今日那么流行。所以圣诞节发展出了和蔼可亲的圣诞老人骑着萌萌的驯鹿挨家挨户送礼物的传说,全家围坐在圣诞树前“庆团圆”的习俗。其实圣诞节和春节有异曲同工之妙。不同的是,春节的各种习俗仍然带有“庆丰收”的印记。而除了春节,大部分中国传统节日除了吃之外都带动不了其他消费。而圣诞节、情人节等西方节日正由于应景产品种类多能带动消费,使得商家卖力宣传而又进一步带动节日的气氛。

  论浪漫的“气质”,中秋节比起圣诞节不遑多让。而一到过中秋节,市场上除了月饼还是月饼,只是口味和包装上的不同。月饼只是形式,团圆才是主题。举个小例子,市场上圣诞主题的八音盒那么多,可否制造一些以中秋为主题的八音盒呢?里面放上悠扬的中国传统音乐,增添一点中秋的气氛。中秋节正是能够顺应时代现代化节日“急先锋”。中国传统节日的传承,不一定非要记住各种节日的传统习俗,让传统节日顺应时代发展,才是让中国传统节日发扬光大,让中华文化扩大影响的有效途径。

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇11

各位同学:

  大家好!

  今日我演讲的题目是《弘扬民族精神传承民族文化》文化,是一个民族的灵魂,是一个民族的血脉,是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化,浩浩荡荡,滋养出的是中华民族的铮铮铁骨,浸染着的是中华儿女酷热的爱国情怀,分散成的是中华民族百折不挠,生生不息的力气,孕育的是历经千年洗礼照旧熠熠生辉的民族精神。

  我们刚刚过了一个我国的传统节日——清明节。它是一个庄重的日子,在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族,追贤思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及缅怀英杰。我们常常说,清明到,儿尽孝。清明节的.内在是孝道的传递、弘扬。

  中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成局部和表现形态,千百年来经久不衰,历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式,来展现中华民族的精神世界,表达着对美妙的抱负、才智与伦理道德的追求和憧憬,是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。

  同学们,弘扬民族精神,传承民族文化,让我们拥有一座漂亮的精神家园,让我们的心灵永久在这里栖息成长,让我们的生命焕发光荣,让我们每个人都为推动人类文明进步而奉献自己的力气吧。感谢大家!

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇12

各位同学:

  大家好!

  在九月的晨曦中悄然清醒,秋意已经布满了床边。凉快的秋风、金黄的落叶,我们又迎来了一年一度的中秋佳节。

  农历八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的其次大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。

  中秋之野,月色皎洁,古人把圆月视为团聚的象征。因此,又称八月十五为“团聚节”。古往今来,人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄予深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思家乡”,杜甫的“露从今夜白,月是家乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还、明月何时照我还”,等诗句,都是千古绝唱。

  中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的”社制。民家也有中秋祭月之风。到了后来赏月重于祭月,严厉的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋

  赏月的风俗在唐代极盛,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长期,千里共婵娟”。“明月几时有,把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着很多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当皓月当空时,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。

  吃月饼是节日的另一个习俗,月饼象征着团聚。月饼的制作从唐代以后越来越讲究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴。”清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼和现在已颇为相像了。

  关于中秋节的传奇也有许多。其中,最为人熟识的固然是嫦娥奔月的故事了。相传嫦娥偷走了丈夫后羿的.不死仙丹,飞奔到月宫的故事有许多版本。奔月后,嫦娥住的广寒宫其实是一个很孤独的地方,除了一棵桂树和兔子,就别无他物。后来,一般妇女每逢中秋拜月,就是向月宫里的嫦娥遥祭。

  教师们,同学们。各民族的传统节日,是每个民族长期积存的文化传承,传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向,蕴涵着民族的文化根基。作为当代青年学生,我们不仅要了解传统节日的形式,更重要的是挖掘和探究传统节日背后所隐藏的价值。“时尚的东西是眩目的,但民族的东西才能长期。”

  海上升明月,天际共此时。最终,预祝大家中秋欢乐,合家团聚!

  弘扬中国传统节日演讲稿 篇13

尊敬的老师,同学们:

  大家好!

  随着清明节的即将来临,各地也开启祭扫模式。对这样传统节日来说,其实有更多需要思考的内容。清明节里,我们追思缅怀先人,目的就是为了更好地活着,更好地传承先人遗留下来的最好传统。而对于传统节日来说,对我们每个中华民族的子孙来说,无疑都是最好的精神原乡。所以,如何建造好这样的家园,如何才能够将这样的精神原乡打造好,成为每个人都应该关心的基本话题。而传统节日作为“我们的节日”这样的话题势必会再次被提及,同时也能够演绎成为最美的精神原乡。

  传统节日源远流长首先在于传承。传统是现代的精神根基所在,传统节日里深深浸透着文化的基因。在中华民族的历史中,源远流长的都是文化因素,比如春节,我们举家团圆,这是最好的“和”文化传递;比如清明节的缅怀先人,是最好的传递传统的表达;中秋节里的团圆,又是最好的合家欢乐的表达。从这里出发,我们都应该能够懂得,传承才是首要的因素。第一,需要传承传统文化的“形”,让传统文化能够演绎成为我们共同的精神家园,在精神原乡里能够有更多精神寄托;第二,我们也需要能够懂得,传承传统节日更在传承其中的“神”,这就需要我们深刻挖掘传统文化和现代的关系,懂得其中的固定逻辑。

  传统节日源远流长更在于创新。可以说,创新也是传统节日不能够或缺的因素之一。在这里,我们需要看到,对传统节日来说,一方面需要赋予其中与时俱进的.内涵,在与时俱进的过程中,随着时代的进步能够出现新的内容,比如春节抢红包就是最好的例子,在以往的春节中,没有抢红包这样的环节,如今随着信息化程度的提升出现这样的环节,这就是对我们最好的一种抚慰。对于每个人来说,都应该顺应这样的潮流和趋势。另外一方面,对于传统节日来说,源远流长的过程中,需要创新的内涵释放,这包含着主动和被动两个层面的意义。在主动层面上,传统节日需要在地方文化部门的推动下努力赋予新内涵;被动层面上,需要接受更多的进步因素,这些都是传统节日创新的基本内容。

  在传承和创新中,传统节日能够在年年的流传中,不仅传递传统的因素,赋予我们文化的积极价值,更能够给我们在现代生活中带来更多的启迪,不断让我们回首过去,懂得历史和文化的重要意义和价值,从历史和文化资源中吸收积极的因素,给我们前行带来源源不断的力量,让传统节日成为我们共同的精神原乡。

  谢谢大家!

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