《阿长与山海经》读后感[推荐]
当细细品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回过头来写一写读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家收集的《阿长与山海经》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
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《阿长与山海经》读后感1
《阿长与山海经》这篇文章主要讲述了在鲁迅小的时候，有一个叫阿长的人是鲁迅的保姆，有许多令鲁迅不喜欢的习惯，比如喜欢向鲁迅的母亲告发鲁迅贪玩；睡觉时摆成一个“大”字；有许多迷信、令人不解的要求。但是到后来，鲁迅很想要《山海经》，却一直没能找到在哪里买，最后阿长放假回来时费尽心思给鲁迅买到了，从此以后，鲁迅对长妈妈的态度发生了转变。
整篇文章前半段是描写长妈妈的坏习惯的，后半部分是写鲁迅对山海经的.渴望，主要突出了长妈妈迷信、朴实、善良的性格特点。文中所说的“长毛”其实是当时黑暗的社会的写照。文中写鲁迅对山海经念念不忘，以至于连保姆都知道了这件事。可是鲁迅的父母并没有在乎他的小小的心愿。但阿长却连书的准确名字都不知道的情况下，买到了书。在前文对于长妈妈的描写中，写出了她是个粗心的人，但这里却写出了她的细心。
鲁迅拿到这本书时，虽然觉得这本书很简陋，但依然很高兴，因为这里面饱含了长妈妈对鲁迅的爱，这就是鲁迅的父母用再多的财富也得不到的。
《阿长与山海经》读后感2
过去读《阿长与山海经》，只知道“阿长”这个名字由来有些幽默感;觉得阿长仅是粗俗、迷信、惹人厌的一个典型农村文盲妇女;也不明白为什么要在文章末尾祝愿他她。
认为鲁迅的'文章我并读不懂，阿长，也只是生活中一个简单的过客的影子罢了。
其实阿长不同，很不同，我只是现在才知道。
《阿长与山海经》读后感3
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。长妈妈是一位点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的很多“我听不耐烦”的规矩。比进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”我对长妈妈的感情改变。由最初的我不大佩服她，厌烦喜爱切切察察，买《山海经》的事，而且表达得很具体。让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。长妈妈是一位保这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一她厌烦的“大字形”睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情步介绍了她的名字、体形等。一下提高许多，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消今日，我看了鲁迅先生的一篇文章《阿长与山海经》。我的.失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。心深深的触动了。
长妈妈是一位经受苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼文章是讲解并描述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就节，而且突出了她的宏大的神力，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“长很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文妈妈，已经说过，是一个一向带着我的女工，说得阔气一点，就是我章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿，都能说明感情很深。语言上或的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实我又有了新发觉，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会中带有点韵味，让读者细细体会其中。到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用
读完此篇文章，不难发觉，长妈妈这样一个艺术典型形象，独别人的，而且是为了省事。
特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想应当是又往下读时，我发觉鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长比较愤怒这一点，但我更多观注的是，此篇文章包含的爱心与怜悯，让常常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带我们联想到如今的生活中渐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道很多风俗。但鲁迅先的年月，去关心身边一个人。生却不领情。
《阿长与山海经》读后感4
长妈妈，是一个带着作者长大的女工。《阿长与山海经》中作者用一个孩子的心理去描写阿长，记录了儿时与保姆长妈妈相处的情形。
长妈妈生的黄而且胖，睡觉时她又伸开两只手和两只脚，在床中间摆成一个“大”字形状，挤得作者没有办法翻身。但长妈妈懂得许多规矩，例如在辞岁后初一的清晨起床后要说“恭喜”，要吃所谓的“福橘”来代表收完了元旦辟头的磨难。长妈妈交给做这些许多繁琐至极非常麻烦的事情。“长毛”不但要掳走小孩子和漂亮的姑娘们，而且还要掳走像阿长一样的人。当城外有来兵进攻时，“长毛”叫她们脱下裤子，一排一排的站在城墙上，外面的大炮就放不出来，再放就炸了。作者一向认为她满肚子的是麻烦的礼节罢了，没想到她还有这样子伟大的神力啊，从此作者对她有了特别的敬意，似乎实在是深不可测啊，由此看来夜里的'伸开手脚，占领全床也是值得原谅的，自己理应退让啊。
然而这种敬意却随着长妈妈谋害银鼠后变得淡泊起来。当作者在哀悼银鼠渴望给它复仇的时候，又在渴望《山海经》了，那是作者的远房叔祖，他是一个孤寡老人，平常喜欢与孩子们一起玩耍，并亲切地称他们为“小友”，从他那里得知一本画着人面的兽，九头的蛇，一脚的牛，没有头而“以乳为目，以脐为口”的人。闲暇时阿长问怎么回事，在阿长告假回家的四五天后，他穿着新的蓝布衫回来了，一见面就拿出了作者梦寐以求的“三哼经”，作者似乎与了一个霹雳，打开了书，见到了人面的兽，九头的蛇，一脚的牛，没有头而“以乳为目，以脐为口”的人。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
《阿长与山海经》读后感5
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!阿长与山海经读后感600字5作家的生命是由作品组成的。有的作品如同毛发，没有它们，对于这个人几乎没有损害;有的如手脚，失去了会很痛，但仍然不失其本性;有的则如心。《朝花夕拾》就是鲁迅作品中跳动的心脏。《阿长与<山海经>》就选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。在这篇散文里，鲁迅先生回忆了他儿时的保姆阿长，一个普通、平凡的封建社会的农村妇女。一件件儿时的`往事在笔下流淌时，一个普通、善良、质朴又有些迷信的封建社会的农村妇女形象就浮现在读者面前。30多年的岁月流失了，却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的一个平凡生命的记忆。鲁迅先生在平淡的语气下隐含着的深情，深深地打动了我，也使我重新反思自己的存在。现实的物质社会是如此的丰富，燕窝鱼翅、汽车飞机、高楼大厦，应有尽有;现代的科技是如此的发达，想得到的，几乎都可以得到。可是现代的人们却迷失在自己创造的辉煌中，逐渐地失去了对普通生命的关爱。可以邻居数载却一无所知，可以围观以强凌弱却无动于衷，可以见死不救作壁上观甚至落井下石。人的善良几被贪欲栽伐殆尽，难道这就是我们“现代化”的全部?历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在。鲁迅就是这样一个人，他没有把黄金世界轻易地预约给人类，却以嫩烧的生命，成为了千千万万敬慕者的精神的火炬。因此，没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭仗的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树厂超人的殊勋。鲁迅先生对普通生命的关爱打动了我，也激励了我。（www.duanwenxue.com)
《阿长与山海经》读后感6
初识朝花夕拾，是因为以前我们的课本里有朝花夕拾的节选——阿长与山海经。朝花夕拾里的阿长与山海经主要讲的是长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的'残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。看完这篇文章后，我就对朝花夕拾有了很大的兴趣，于是就买来了这本书看完，在这本朝花夕拾里，我看到了鲁迅先生温馨的回忆和理性的批判。
《阿长与山海经》读后感7
我从来没有想过，有这么一本书，这么一个人，这么一份情感让我与伟大的文学家鲁迅连接在一起，令他在我心中的形象变得具体而亲近。
这本书的名字叫《山海经》。原来，在这个世界上，我居然和鲁迅一样，深深地着迷于《山海经》。小学四年级那年，我第一次阅读《山海经》，与《山海经》中的“画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物”相遇。最让我着迷的是“其神状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。”那管理昆仑山的.神陆吾，形貌似虎，长着九尾，人面虎爪，还管理着天上的九个部界和天帝苑圃里的时令节气。最神奇的是，陆吾曾经出现在我的梦中：他立在昆仑山上，遥望东方，似乎在监护着什么，却并没有监护着什么。他包容治下的森林和植物，不管他们如何惹事，只要不出天之九部，他都不予理睬。正是有了这份信任，他管辖的领地基本上实现了井井有条。
这个人的名字叫阿长。阿长，一个普普通通的女工帮助鲁迅实现了拥有《山海经》的愿望。这四本“山哼经”成了鲁迅最初得到，最为心爱的宝书。“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”那么，她的神力是什么呢？全然的信任和爱。就像陆吾包容他的森林和植物一样。
这份情感的名字叫“信任”。每一个孩子，都希望自己能够拥有一位像陆吾或阿长一样具有“神力”却又完全信任我们的人啊！1岁学步时，我们爸爸妈妈放手让我们第一次自己行走，却在身后大呼小叫：“小心，看路，不要摔倒”；进入小学，8岁第一次独自坐公交车外出或回家，我的心充满了喜悦、兴奋，总觉得自己在干一件多么伟大的事，我想听到爸爸妈妈说：“孩子，你可以”，但是他们却一直盯着电话手表上慢慢移动小点紧张得屏住呼吸，生怕一眨眼我就会偏失“航道”；高年级、初中，我们会认识很多的朋友，希望大人们相信我会交到益友，相互鼓励，相互支持，共同进步，而非总是担心被损友影响，变坏了，不爱学习了，叛逆了，离家出走了……就像刚刚，老师准备在群里发明天考试的试题，多么希望家长们信任我们，而不是“马上踢出去”、 “不能让孩子看到”、“家长的交流让娃娃们搞懂完了”等等伤人的话。阿长为什么能赢得鲁迅的尊重和敬佩，那就是在她自己都不知道《山海经》是什么、好不好的情况下，仍然帮助鲁迅实现愿望。我想，不管鲁迅要什么，阿长都不会怀疑，一定想尽办法帮他实现。
写着写着，仿佛看见鲁迅一袭布衣，手执微微发黄、刻印粗拙的《山海经》，从故事中向我走来……我也仿佛看见，我的身边有无数的陆吾或“阿长”陪伴着我们一起成长。
《阿长与山海经》读后感8
读了《阿长与山海经》后，一个不息的感动在我心底生了根。
着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，背地里喜欢切切察察，生的很胖睡觉时摆成“大”字形，胳膊还搭在我脖子上，还谋死了我的隐鼠，这些都让作者很讨厌她，作者在文中用朴实而又带点韵味的语言娓娓道来，让读者细细体会其中，不由得产生情感共鸣，她确实令人厌烦。
长妈妈是一位沧桑的人，她有文化，迷信，有麻烦的礼节，但别人不肯做或不能做的.，她却替“我”做了。慢慢地，她开始让“我”又恨又爱了，她相信许愿，相信神灵，她带着一颗纯真的心生活在这个复杂的世界上。
“我”对阿长的感情可以说是很深的，因为阿长懂得关心、关爱孩子，所以值得尊敬，“我”真正原谅她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图ㄍ山海经》，这也是最令人感动的地方，虽然作者没有写这样一个不识字的人是怎么买到这木作者搜寻了好久都很难买到的书的，谁知道她走了多少路?谁知道她问了多少人?谁知道她去了多少店?谁知道她竟然把“山海经”念成“三哼经”时书店老板是否懂，她又是怎样向别人打听这本书的?但是每个人心里都会有一番思索有一个答案的，每个人心里都有一个独特的长妈妈。是啊，这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但一切都无关紧要，因为她有一颗善良的心。
在印象中，“阿长”这个名字，外表与心理存在强烈的反差，不过，这么多年，一遍遍读过这篇之后才越发觉得人物的真实的可感。
《阿长与山海经》读后感9
鲁迅的父亲得了肺病，医师给了不对的药方，耽误了医疗的时间。之后，鲁迅去日本学医，想学好医术，救病治人。不过他发现群众精神麻木，比身体上生病严重多了。从而他放弃了医学，用笔来觉醒当时民众的精神。
阿长与《山海经》节选了鲁迅很多文章，全是唤醒民众的文章。
鲁迅先生写的《药》让我印象深刻。华小栓得了肺病，他的父亲华老栓十分爱他，打听了一个偏方：“吃人血馒头”，想让他不会死去。要知道这种肺病在当时是绝症呀！得知这个消息后，华老栓喜出望外。正巧在这这时，夏家有人闹了革命，政府杀他，华老栓就惦记着买华家人的沾血馒头救儿子。真是愚昧无知！夏家的人闹革命是为了挽救自己的祖国和民众，但是被杀后，老百姓不但蜂拥而至地观望，而且还买人血馒头。华小栓最后还是死去了，这个药是无效的。看似是华家、夏家的悲哀，其实是华夏民族的悲哀。
而阿长与《山海经》选登的《藤野先生》，写的却是鲁迅先生从医时期的`事。藤野先生对孩子们教育的炙热和宽容，对鲁迅产生了很大的影响。他要鲁迅抄讲义，希望他的成绩更好一点。鲁迅抄的血管部分移了位置，藤野先生细致地圈出来，并且和蔼地对他说：“这样一移虽然美观一些，但是血管是血管，它不可能因为这个，而改变本来的位置”。藤野先生对于鲁迅热心的希望，无倦的教诲：小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。鲁迅就这样，很认真地学医术。直到有一天，还没下课，就上完了课，老师给鲁迅等学员看了一些短片：是日本人战胜俄国人的情景，中间总夹杂着一些中国人，因为中国人时常做俄国人的勘察兵。最终做勘察兵的中国人要被枪毙，围观看着的，也是一群中国人，他们都拍掌欢呼：万岁！万岁！在我们的耳中，是不是听了感觉十分刺耳？呜呼，我无法想象！于是鲁迅弃医从文，决心来挽救这些麻木的中国人精神，而不是救治人民的肉体。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中，瞥见藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要说出抑扬顿挫的话来，便使鲁迅突然增加了勇气，继续写这些战斗文字。
读到这里，我知道了只要有了一颗精神富足的心，哪怕曾经你多么弱小，你还是会发展起来，成为强者。鲁迅就怀着这样的心，用笔当武器来唤醒每一位青年的心。每一篇鲁迅的文章，都是治疗精神的灵药，让我们读着受益匪浅。每一次读它，都让让我深深震撼。
《阿长与山海经》读后感10
《阿长与山海经》是鲁迅先生写的一篇短篇小说，我非常喜欢这个作品。书中讲述了迅哥儿和家里的一个女工阿长的故事。阿长总喜欢背地里说别人的长短，还定了很多奇怪的规矩，还踩死了迅哥儿的隐鼠，迅哥儿一点也不喜欢她。但是，有一次阿长却送给迅哥儿一本《山海经》，这是他渴望了很久的一本书。这件事儿让迅哥儿明白，别人没放在心上的事，阿长却做到了，迅哥儿读懂了长妈妈那隐藏在内心深处的爱。
《阿长与山海经》中的'人物阿长，虽然一直都对迅哥儿要求很严格，但她这么做都是为了迅哥儿好。通过送给迅哥儿一直希望得到的宝书《山海经》，这让迅哥儿深受感动，甚至从此改变了对阿长的看法。这让我想到了我的妈妈，妈妈平时对我很严格。有时，我甚至打心眼儿里有点儿讨厌妈妈，但读了《阿长与山海经》这篇文章，我似乎明白了妈妈的一番苦心，我知道她其实是爱我的，她所做的一切都是为了我好，而我却迟迟没有发现。
有一次，我和小伙伴出去骑车，我可能过于激动了，晃动车头，骑得摇摆起来。我扭啊扭，车子突然压到了一块小石子，整个自行车都倒了下来，我的膝盖不仅摔出了两处伤口，自行车也摔坏了。当时我感觉天昏地暗，但是只能硬着头皮骑车回家。
在小伙伴的陪伴下，我艰难地把自行车推回了家，发现妈妈还没有回来。我躺在沙发上，心想妈妈回来后肯定又要责骂我了，搞不好还会揍我一顿。我又痛又急，很是六神无主。
门“嘎吱”一声开了，妈妈回来了。她一下子就发现了摔坏的自行车，但更关心我有没有摔伤。妈妈赶忙拿了酒精心痛地帮我消毒伤口，并叮嘱我下次骑车一定要小心。我微微点了点头，心里顿时觉得很温暖。
《阿长与山海经》中的阿长不也是这样的吗，平时看似对迅哥儿及其严厉，但是她却深知迅哥儿的喜好，用她无声的爱去呵护着迅哥儿。
你可能也和我一样，有个严厉的妈妈，但她们的严格是为了谁呢？当你遇到困难时，妈妈总会帮助你，总在呵护着我们的成长。因为妈妈是深爱我们的，而且妈妈的爱往往藏得很深，所以我们要炼就一双火眼金睛哦！
《阿长与山海经》读后感11
《朝花夕拾》是作者鲁迅在1926年写的一本回忆性散文集，它记述了作者童年的生活和青春时求学的历程，追忆了一些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
在这本书中，作者把各类人物都写得特别好，尤其把自己家的女工阿长描述得惟妙惟肖。阿长，一名普通的弱女子，既没文化，又是一个粗人。但在作者眼里，她也有妈妈般的慈祥。《阿长与山海经》重点写了长妈妈的优点和缺点，先说说缺点吧！长妈妈经常摆“大”字形睡相，弄得小鲁迅没办法翻身；长妈妈经常对小鲁迅说一些迷信的话，对各种繁文缛节看得很重，使得小鲁迅对她产生了厌恶；
在得知长妈妈害死了他的隐鼠还撒谎骗他说鼠被猫吃了之后，这种厌恶变成了憎恨......而对她产生敬意的描写好像也就两处，一处是她向小鲁迅说长毛的故事，另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了《山海经》。而鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意最关键的就是《山海经》，因为长妈妈“别人不肯做，或别人不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”
这篇文章描写对长妈妈的憎恨的事件虽然相对较多，但是却没有描写《山海经》的那一段详细。可见，鲁迅先生还是对长妈妈抱有一种尊敬的`。态度的。总之，作者眼里的长妈妈是一个饶舌、多事、粗俗、有许多繁文缛节，但又心地善良、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈等传统美德的妇人。
让我印象最深的是长妈妈为小鲁迅买《山海经》这件事，因为从这可以看出长妈妈是一个乐于帮助别人的人。别人不能做到的事，但她却做到了，这说明长妈妈是一位很用心的人。她的确有伟大的“神力”。在鲁迅童年的生活里能有这样一个仁慈的长妈妈，这是鲁迅先生的幸福。同时，也启发我们要在通往社会的道路上做一个乐于帮助别人、心地善良、仁慈的好公民，在社会上默默为他人奉献。
《阿长与山海经》读后感12
鲁迅先生写这篇文章之时，正是心绪芜杂。面对纷乱复杂的人性与社会，他彷徨，无奈，想起了他短暂童年中那份人生少有的纯真，简单，便也忆起了童年时那个待他最为关爱的人——长妈妈。
童年鲁迅，对于长妈妈的态度变化不算少。在她睡觉姿势极不雅观时，或是在她教给鲁迅许多繁琐规矩时，又或是在她“谋死”了他的隐鼠时，鲁迅感到麻烦，无奈，不满；而当她给他讲长毛的故事时，鲁迅却又对她感到肃然起敬了。但这些变化，随着长妈妈给他买回了《山海经》而停止——那时他是多么渴望得到那本书，可谁都不肯真实地回答他，正当他失望时，那个他最看不起的人，竟满足了他的愿望，是多么让他惊喜！从此，他把《山海经》视为极为心爱的宝书，时隔多年，“人面的兽，九头的蛇”那些神奇之物都还历历在目。童年美好而珍贵的记忆，定格了书的模样，也定格了小鲁迅对阿长的敬意与深深的.感激。
成年鲁迅再去回忆长妈妈，随着对她来迟的了解，愧疚、同情之感油然而生。不错，长妈妈在鲁迅心中的地位之高不言而喻，但直到阿长入了地母的怀里，鲁迅都不知她的姓名。阿长就像千千万万个旧中国的妇女一样，数千年来没有做人的地位，“连羊还不如”。她还是个青年时就守了寡，连亲生儿子都没有，老了全无“天伦之乐”；她忙活了一辈子，苦了一辈子，她把鲁迅看作是亲生儿子一样关爱，也许看见鲁迅为《山海经》日思夜想时，她也会心疼他，而对鲁迅来说，长妈妈带给他的，是成人社会少有甚至没有的赤诚之心。最后，在鲁迅外出读书时，阿长“雨中放舟至大树港看戏”，其时发病，不久身故。她静悄悄地死在了那个蒙蒙细雨的多云天，死在了她人生中少有的娱乐带来的愉悦中，无人知晓，远在千里之外的鲁迅更无法知道。她那个关心备至的“儿子”，在忆起种种往事时，在逐步了解她时，在恍然发觉她赠予他的那本《山海经》已然失掉时，在知晓她同一班妇女脱下裤子站在城墙上其实是何等耻辱时，终于对她有了愧疚与同情之情，同情她的遭遇、同情她的可笑、同情她的可悲。也许，这也是“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”......他也懂得，阿长不仅是他的保姆，也是“什么姑娘”，也是她自己。
《阿长与山海经》这篇文章，既包含了鲁迅对长妈妈的感激，尊敬，愧疚，也包含了他对以阿长为代表的千千万万旧中国农村妇女的同情。
搁笔之时，同样希望，阿长能在仁厚黑暗的地母温暖安心的怀里，得到安息。
《阿长与山海经》读后感13
时光易逝，似水流年，岁月在指尖流走，终落入回忆的流年。悠长似晨雾，绚丽如霓虹，唯，独留云一样的思绪徘徊不止。《朝花夕拾》便是鲁迅先生对儿时年月的回忆，《阿长和山海经》即为鲁迅对她的记忆片段
阿长是鲁迅儿时的女工，她是一个性格朴实，豪放甚至粗俗的下级劳动人民。睡觉摆大字，喜欢切察切察，迷信，且对小事妄加议论。长妈妈，似乎就完完全全一个不招人喜爱的妇女。但是她也有为人着想的一面。当鲁迅为得到《山海经》而念念不忘时，阿长却特意告假回乡，为他买来《山海经》。他对阿长感激不至，将这几小本做工粗劣的书，称作宝书。由此可看出，鲁迅对阿长的爱，以及阿长对鲁迅的关心。
的确，一开始读到阿长这个人物时，我很不以为然，认为她就是一个长舌妇，一个有着封建思想的粗俗人民。读完全章时，我的观点发生了改变，我发现阿长其实也有她所爱的生活，想要的日子，所关爱的人。她会为了他们做一些，力所能及的事情。比如：为鲁迅买到《山海经》。她或许粗俗不堪，或许切察切察，或许思想落后。但她有一颗善良、友爱的'心。那些粗莽举止，不过是受了封建思想迫害的结果，她是一个可怜的受害者而已
萧萧雨声风渺渺，凄凄鸟鸣忆前尘。回忆不过是潘多拉魔盒的一条纹路，只有未来，才是它解不开的永久之谜
《阿长与山海经》读后感14
阿长，一个妇女。她落入俗套，生老病死，平平凡凡。阿长，一个女工，她背井离乡，操劳一生，而不普通。阿长，一个并不美丽。甚至黄、矮、丑的女人，看起来很平凡，却从平凡里生出了她自己的不凡。
浅观《朝花夕拾》，鲁迅先生对待阿长的态度与看法是较为复杂的。在我看来，总体还是褒多于贬的。而阿长在鲁迅童年时的照顾与呵护、疼爱，也对鲁迅先生有着深深的影响，否则先生也不会在妈妈逝世将近三十年时还在追悼、怀念她。
阿长有不足之处：她踩死小隐鼠;她的那些固化而不去开蒙的落后迷信思想;她所遵从的繁文缛节，还有她不雅的'睡姿……这些先生曾经深深厌恶过的东西、事情，在长妈妈死后都变成了回忆。再没人让他在元旦早晨经受辟头的磨难，在夏天热得睡不着……这些事是反映阿长的迷信、粗俗，可是，阿长对于鲁迅的爱与关怀，却更让人感动与难忘。
阿长身为一个毫无社会地位的女工，叫保姆已算是抬举她，可她还是未曾放弃过内心深处的母性与爱：她无微不至如春风般关怀着年幼的鲁迅先生，哪怕先生的一句无意间的话语都会记在心上，最后在探亲的路上替鲁迅带回了那本他心心念念的《山海经》，开启了鲁迅的阅读之旅……可以说，先生日后的声名益显和功成名就，其中也有阿长的一份微薄功劳，而这本书，也让先生对她产生了空前的敬意。
所以说：人的认识不局限于外表和贫穷，而在于内心。一个看起来平平凡凡的妇女，生命中却有可能开出意料之外的尘埃之花。从尘埃中也可开出因心灵美好而成长的花朵。譬如阿长，她平凡又不平凡，她普通而不普通。一切，都因着她对鲁迅的关切与爱。
《阿长与山海经》读后感15
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。
阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡相难看，迷信，这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。
但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影，没有文化，满肚子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的`社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。
从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。
阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一份炽热的真心在寒冷的冬夜悄然出现，划破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上，总会有一个人挂念我们，会因为我们的渴求而拼尽全力，奋不顾身。也正是因为他们，我们在成长的路上才不会孤独，才会走的更远。
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