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山海经读后感

时间:2024-10-19 18:44:44 山海经 我要投稿

[热]山海经读后感15篇

  认真读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编收集整理的山海经读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

[热]山海经读后感15篇

山海经读后感1

  今天看了《阿长与山海经》,颇有感触。

  在书中,我看到一张在鲁迅家工作的女工细致地照顾鲁迅的.照片。她叫“阿长”,但鲁迅一开始并不喜欢她。有一个过程。起初,鲁迅不喜欢阿长切切察察,低声对人们说些什么。他还竖起第二根手指,在空中上下摇晃,或指着对手或自己的鼻尖。睡觉时,她伸出双手,在床中间放了一个“大”字,让鲁迅睡不好觉。鲁迅更讨厌阿长,直到他知道隐鼠被阿长杀死。然而,有一件事改变了鲁迅对阿长的看法。当时鲁迅爱上了一本《山海经》。阿长放假回家四五天后,她回来给鲁迅买了一本《山海经》。鲁迅有了新的尊重,别人拒绝做,或者不能做,但她可以成功。她确实有很大的神力。谋杀隐鼠的怨恨已经完全消除。

  长妈妈对鲁迅小时候很好。当她听说鲁迅想要一本《山海经》时,她到处寻找《山海经》,然后送给鲁迅,这让鲁迅对长妈妈充满了尊重和感激。

  虽然阿长和鲁迅没有血缘关系,但他是如此亲密,令人钦佩!

山海经读后感2

  过完暑假我就要升上五年级了,为了巩固知识,假期里我阅读四年级必读课本《山海经》。伴随着夏日阵阵暖风,我深深陷入了《山海经》的神话故事之中,后羿射日、嫦娥奔月、女娲补天、精卫填海、夸父逐日等瑰丽的画面,充满奇幻色彩的故事情节,就像看电影般的依依闪现在眼前,久久不能难怀。

  这本书中,我最喜欢的是“夸父逐日”这个故事,夸父为了让太阳一年四季平均地发光发热,造福人类。他不惜辛劳,不停的去追赶太阳。他越过高山,越过大海,跨过万水千山。心中的目标是非常的坚定,太阳不管你跑的多快,我也要追上你。太阳不管你有多厉害,我也要抱住你。不惧困难,坚持不懈地追赶,直到太阳炙热的光灼伤了自己,直到最后轰然倒下,脸上依然留着坚毅的神色。

  我被这个故事感动了,被这本书感动了,像人类之母女娲,她可以为了救人类而舍身。像锲而不舍的.精卫,她为了别人不像她一样被大海吞掉,她永无休止的填海。这样的精神,这样的斗志,让我震惊。

  再回头想想我们,生活是多么美好,但我们做事不够认真,比较急躁,总是马马虎虎的,而且半途而废。难怪爸爸总是说:“做事要有耐心。”我现在才明白了一个道理,原来为了一个梦想,一个目标,为了有好成绩,是要付出辛勤的汗水,要有锲而不舍的精神,要坚持不懈的努力,才会有丰富的果实,骄人的成绩。

  从现在起,我要听老师、爸爸的话,做事不再任性,不乱发脾气,一定要严格要求自己,做好每一件事。特别是认真完成课内外作业,多读、多看好书,做一个懂事、上进的好学生。

山海经读后感3

  《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与保姆阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲。

  鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。近现代文学家、思想家、教育家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”其小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。同时他的作品被译成英语、日语、俄语、西班牙语、法语、德语等50多种语言,在世界各地拥有广大的读者。

  学习要点:

  1、围绕中心选取材料;选取材料详略得当。

  2、学习细节描写对刻画人物的作用。

  3、培养我们观察生活,感悟生活的能力。、掌握文中出现的陌生字词,达到会读、会写、会用。

  4、能自主发现问题,提出问题,合作解决文章理解上的疑难。

  3、深入领会作者对阿长的感情,建立朴素的阶段意识,热爱劳动人民。

  4、学习文章人物描写的方法。

  重点:

  学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法,即人物的语言、动作描写。

  难点:

  本文的.难点是对文章主题的领会。

  作为初中生来说,我们的认知多靠直观感受,对鲁迅要“呐喊”的内容,如封建的世态炎凉,“正人君子”的虚伪丑恶寻找自己的感触。我们要知道“文章的主题是游离于作品之外的”思想,“一千个读者有一千个哈姆雷特,一千个读者有一千个林黛玉”。

  文章分析:

  这篇文章出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。

  阿长是鲁迅儿时的保姆,也是本文的主人公,她普通,普通得别人不知道她的名字;她粗俗,粗俗得语言刺耳,动作可鄙;她迷信,迷信得愚妄可笑,麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人,有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德,尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人介绍《山海经》时的痴迷神态,竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》,此举此情震憾着鲁迅的一生。

  长妈妈去世30年后,鲁迅写此文以示深沉怀念。

  “颂扬人性美”是本单元的主题。

  “大声朗读,围绕中心选材,分析人物特点,把握语句中蕴含作者的感情,掌握记叙文特点,提高阅读记叙文的能力”这五方面是编者设此单元的意图。

  《阿长与山海经》以讲读课的身份出现在单元之首

  用意有三:

  其一是该文内容贴近学生生活实际,理解层面符合初二学生年龄特点。

  其二,记叙线索明晰,选材典型性强,写法上欲扬先抑,这为后面《荔枝蜜》、《我的信念》等文章的学习打下铺垫。

  其三,文章语言生动、精彩,值得朗读、品味、学习。

山海经读后感4

  书像长者,谆谆教导我;也似导师,循循善诱;又如朋友,和我心心相印。书是我们走向智慧的一道彩虹桥!

  《山海经》是我很喜欢的一本书,书中的人物形象鲜明,有的正义,有的'怀有恶意,真是让我爱不释手呀!

  《山海经》是中国作家韩文智先生写的,分为十八经前五经为东、南、西、北、中山经,而后十三经都为海经。这本书出自山东人民国家一级出版社。这本神话故事书的内容丰富,其中我喜欢那篇九尾神狐了。

  在上古时期,涂山经常发洪水,百姓还得上了一种奇怪的病,大禹便来治水了,在治水时大禹不辛也染上了这种怪病,突然一位美丽的女子走了过来,帮大禹治病,神奇的是不久之后大禹的病好了,原来这位仙女是涂山的狐神,会变成人的模样来帮助百姓,化身后就是一只九条尾巴的白狐狸了。大禹便和她结婚了,不久后在两人的协助下洪水治理好了,病毒也不再泛滥,百姓过上了幸福的生活。

  这本书我看后感到不已,涂山神狐女的善良,大禹的爱心都值得让我们学习。

  大家也打开《山海经》一起看看吧!你们也一定会喜欢的。

山海经读后感5

  今天,我读了《阿长与山海经》,颇有感受。

  在书里,我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照顾鲁迅的画面,她叫“阿长”,但鲁迅并不是一开始就喜欢她的,有一个过程。一开始鲁迅不喜欢阿长切切察察,向人们低声絮说些什么事情,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。睡觉的时候,她又伸开两手,在床中间摆成一个“大”字,让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长杀死的,鲁迅更是讨厌阿长。但是一件事改变了鲁迅对阿长的看法,那时候鲁迅喜欢上了一本《山海经》,阿长告假回家以后的.四五天,她回来给鲁迅买了一本《山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意,别人不肯做,或不能做的事,她却能成功。她确实有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。

  长妈妈对小时候的鲁迅非常好,她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅,让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。

  阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系,却如此亲热,实在令人佩服啊!

  珍惜你身边的每一个人,不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时,不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人,牢记他们对你的爱,对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

山海经读后感6

  这是《阿长与山海经》—一篇纪录片的文章。这篇文章真实而友好地再现了鲁迅童年时与长母亲相处的场景,展示了长母亲的个性特征。作者通过回忆童年的过去,表达了对长母亲这样一个劳动女性的深深怀念。

  本文首先介绍了人们对长母的称呼,称呼的起源和她的外表特征,以及她的一些坏习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;然后写下她知道的很多。“我听不耐烦”的规矩。比如元旦,除夕吃福橘,人死了就说“老掉了”等等;最后写了长妈妈“我”购买《山海经》并详细描述。

  这篇文章重点介绍了我小时候和长妈妈的经历。长妈妈是保姆,我对她印象深刻,这表明我对她有着深厚的感情。这篇文章还进一步介绍了她的名字体型等。文章的主题是围绕《山海经》写我对长妈妈的`感情变化。一开始我并不佩服她,最后我对她有了新的敬意,因为她给我买了《山海经》。

  长妈妈是一个经历过苍桑的人,这里不仅写着她迷信、麻烦的礼仪,而且突出了她的伟大,别人拒绝做或不能做,她成功了。一个人物形象的概述很好。而且我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握和最后对她的记忆、祝福,都能说明感情很深。语言或叙述或讨论,前后呼应,如三次写作“大字形”睡眠和谋杀隐鼠的怨恨在简单中有一点魅力,让读者仔细体验。

  读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。

山海经读后感7

  在《山海经》中,我最被打动的一点就是它所描绘的广阔世界。这部作品把中国传统文化中的“天下”概念具体化,以山和海为背景,构建了一个无比宏大的世界观。这个世界既有我们熟悉的元素,也有许多令人难以置信的奇异事物。这种独特的创作方式让我深感震撼,也让我不禁对古人的想象力产生了钦佩之情。

  在众多的山海传说中,我最喜欢的就是关于鲲鹏的故事。这是一个描述巨大鸟类从水中飞向天空的壮丽景象的故事。这个故事传达出了强大的力量和无尽的.自由,也让我感受到古人的浪漫情怀和对未知世界的向往。此外,书中还讲述了诸多其他神奇生物和神秘传说,如神龙、凤凰、夸父、精卫等,它们各自代表着不同的寓意和内涵,构成了中华民族丰富的文化宝库。

  除了这些令人神往的传说,山海经还包含了许多实用的历史信息。这些信息帮助人们更好地了解古代社会的风俗、习惯和价值观念,也为我们提供了一条通往古代历史文化的通道。这些珍贵的历史信息,不仅让我们深入了解古代的社会面貌,还让我们看到了古代人民的精神追求和文化成就。

  山海经是一部极其珍贵的人类文化遗产。阅读山海经,我不仅能够欣赏到古人的智慧和想象力,还能感受到中华文化的深度和广度。这是一部真正的宝藏之书,值得我们深入研究和探索。我相信,只要我们用心去理解和感受,就一定能从中获得无尽的启示和收获。

山海经读后感8

  我第一次听说《山海经》是在读过鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》,处于好奇,我翻阅了这本对鲁迅先生有着不同意义的古书。《山海经》内容广博,风貌奇特,被后世誉为中国文学的“宝矿”,是我国先秦典籍中的一朵“奇葩”。

  《山海经》是“古今语怪之祖”,其中保存了大量最原始,情节比较完整的神话故事。很多流传的上古神话都源自此书,而且还保存了很多遗失的神话故事,如女娲补天、夸父追日、后羿射日等。书中保存的神话故事,为我国后世神话研究提供了重要的资料,同时也为后世艺术创作提供了最原始的参考。所以对我国文学发展起到了重要的影响,后世的文学创作取材都源自《山海经》,如《列子》中的愚公移山,《庄子》中的“倏忽为混沌凿七窍”出自《山海经》中所载的混沌无面的天神神灵,还有我之前提到的鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》等等,多不胜数。所以对后世志怪小说影响甚远。但是这本书不全是瞎编乱造的,有很多史料价值。比如《山海经》所载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇”,可据此研究原始时期的宗教信仰,而蛇则很可能就是上古巫咸国的图腾。所以我们从这个方面看,《山海经》对宗教的追根溯源有着很好的研究价值。同时,《山海经》还是一部很有价值的.地理文献,它记载了我国古代的地形山貌、动植物和矿产分布。对后世的影响也很广,《水经注》中就有很多资料都源自《山海经》。

  《山海经》是中国古代神话小说的本源,是历史上的一部奇特的著作。没有丰富的想象力,是无法完成这部伟大作品的,这也代表着古人集体的智慧。

山海经读后感9

  看鲁迅的很多作品都会有一种从身体到灵魂深处的“疲劳”的深刻感觉。只读这些文章会稍微容易一些。《阿长与山海经》就是其中之一。

  作者首先在文章中写下了阿长的名字,然后展示了生活中的每一点。阿长罗嗦的纪律,阿长可怕的大字睡姿,阿长麻烦的礼仪,阿长关于长发的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件,阿长发送的《三海经》。作者的.记忆一个接一个地向我们展示了阿长的形象,也让读者在叙述中感受到了这个粗心的女人对小鲁迅细腻的爱。

  如果你从来没有在中学课本上学过《从百草园到三味书屋》,但很难想象这位文坛上的勇士拥有如此温暖的内心世界。

  鲁迅是人而不是神,这时才意识到这个事实。别人看他的作品会累,更别说作者本人了。他能看穿这个世界上所有的丑恶,比生活中的美好有更强烈的欲望。鲁迅和阿长的恩怨应该是鲁迅记忆中的浑浊世界.一缕清香,能消除内心深处的无奈和疲惫。阿长对鲁迅的深爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀,最终导致了《阿长与三海经》。

  鲁迅在坎坷的半生后回顾记忆中哪位粗心大意的母亲时说:“善良黑暗的地母,愿她的灵魂永远在你怀里!”文坛顶端的伟人对普通保姆表达了深厚的感情。

山海经读后感10

  几日前,看完了鲁迅的那本《朝花夕拾》,里面说了许多鲁迅儿时的事,可能是因为我对人物描写的文章印象比拟深刻吧,现在最记得的就是阿长与《山海经》里的那个跟人“切切察察”喜欢“告状”的阿长,长妈妈。文章中,鲁迅先生似乎对阿长这个保姆没有什么好感,处处都说对她的不满,比方说她睡觉的时候常常摆成“大”字型,弄得小鲁迅没方法翻身;长妈妈经常对小鲁迅说一些迷信的话,使得小鲁迅厌恶;知道长妈妈害死了他的隐鼠之后的憎恨……对她产生敬意的好似也就两处,一处是她像小鲁迅说长毛的事,另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了《山海经》。鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意都是这一本《山海经》的缘故,因为长妈妈“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”

  鲁迅先生十分渴慕别人口中的绘图《山海经》,但又没有时机去书店买,一直十分懊恼。偶然跟阿长提起,后来阿长告假回来,竟带回了一套。由这件事,鲁迅先生对阿长的敬意抵过以前的不满,也更加佩服她了。

  鲁迅先生从阿长身上看出,其实周围人对自己的爱时时刻刻都围绕着自己,表达在每个细节。只要用心发现,总能收获一份属于自己的感动……在结尾,鲁迅先生写到:“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名、她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”

  “仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的'魂灵!”

  看来,在鲁迅先生心中,阿长已如他的慈母一般了!以往阿长对他的点点滴滴的爱已经渗透在他的心中并慢慢滋润开来。这让他时时会思念起阿长——这个当时的下层劳动妇女留给他的最朴素也最真挚的感情。也许,这是鲁迅先生后来一直坚持为普通的劳苦群众而战的原因之一吧!

  阿长,一个妇女。她落入俗套,生老病死,平平凡凡。阿长,一个女工,她背井离乡,操劳一生,而不普通。阿长,一个并不美丽。甚至黄、矮、丑的女人,看起来很平凡,却从平凡里生出了她自己的非凡。

山海经读后感11

  这本书的确不错,因为每一种生物,每一个不同种族,都有一幅图画,还是彩色的。刚打开这本书,立刻就被山海经总貌的地图所吸引,当时似乎水平面还高点,我的老家山东竟然还有一小半在水里,而且每一种神奇的动物,植物所在的山峰、河流都一座座串联起来,看后简直说不出话来。

  里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都给予了不错的见解,比如书中提到的:单腿、单眼、单耳、单手单脚的国家,也许可能是这种居民的服饰问题,总是盖住一只手脚,所以记载成这样。

  不过,对这本书的作者有一点不满,如果你买了书就知道了,因为作者在阐述某种比较奇特的怪物时,如果这个怪物太过于超乎常识,特别是现今的生物,物理常识,马上就会说:那是记载错误,或是由人假扮的巫术活动!!

  我个人以为,山海经实在太遥远了,当时人们的思维,特别是写这本书的人,他是为了什么目的,这些真的无从可考!我们没有亲身经历过当时的'岁月,仅仅是用现在的人们对这个社会,对自然的了解,就可以出书

  说:“那个时候应该是怎么怎么样……”就好像我们用自己的思维去研究别人在想什么,好像不会有什么结果。

  《山海经》成书于战国至汉初。记载40个方国、550座山、300条水道,100多个历史人物。400多神怪异兽。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。

  古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作,今天看来此说纯属无稽之谈。无论是从其包罗万象的内容上看,还是从各篇成书时间早晚不一上看,《山海经》非出于一时一人之手,是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛,是民间个人无力完成的,即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制,一个部落不可能了解到各个的情况。所以,只能通过巫师口耳相传累积,在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责,决定了他们文化知识的结构,大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等,无不知晓,故《山海经》的内容十分驳杂。

  《山海经》所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等,除大部分是殊异的而外,也有一部分是常见的。然而,无论其是殊异的还是常见的,都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。所以,要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事,不可不读《山海经》。

  《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说,不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾,更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述,不仅仅是上古人要为解释自然现象而作,更重要的是给人们以探索的勇气

山海经读后感12

  我不曾到过西湖,但我领略过“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的美景;我不曾到过边塞,但我欣赏过“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄浑壮丽;我不曾到华山,但我感受过“举头红日近,回首白云低”的巍峨。泛一叶扁舟,遨游于浩瀚书海,不仅给我带来了无穷的乐趣,也丰富了我的视野。

  今年暑假,妈妈给我买了一套《孩子读得懂的山海经》,这套书共有《神兽》、《神话》和《异人国》三本,分别以神兽、神话、异人国的视角,讲述了珍奇异兽、神话传说、异人奇国的玄幻世界。一拿到书,我就被它精美的封面深深吸引了,翻开书本,里面的故事更是精彩纷呈。在这套书中,那些半人半兽的古怪形象,奇特瑰丽的'玉石矿物,罕见神奇的参天大树,珍稀而又绚烂的神鸟……无不把你带入仙境或幽冥之地,令人惊叹不已。

  《神兽》卷中的动物不但长相奇特,而且大多都有令人惊奇的本领。你们知道朏朏吗?它是一种灵兽,长得像猫,有着长长的白尾巴,脖子上有类似马鬃的鬃毛,它可以让人忘记忧愁,也叫忘忧兽。还有一种爱放火的怪鸟,它的名字叫毕方。毕方长得像独腿的丹顶鹤,青色的身体上长满了红色的羽毛,长长的白色嘴巴十分醒目。传说只要毕方出现在哪儿,哪儿就会发生怪火。

  在《神话》卷中,我最喜欢的是后稷。相传在很久以前,人们经常吃了上顿没下顿,后稷看着人们经常为了吃的发愁,就决心找到一种可供人们长期食用的食物。于是他历经艰险,尝遍山上各种野生植物,终于确定了哪些可以食用。回来后他又开始研究种植,成功后把经验传授给了人们,使人们不再食不果腹。后稷死后,人们感念他的功德,称他为“农业始祖”。

  读完后稷的故事,我想起了科学家袁隆平爷爷。他几十年如一日地在田间忙碌,时刻把解决中国更多人的吃饭问题放在心间。经过不懈地努力,终于培育出新一代水稻品种——杂交水稻,这个伟大的发明解决了我国亿万人的温饱问题,使人们过上了安定、幸福的生活。袁隆平爷爷被人们尊称为“杂交水稻之父”,他就是我们当代的“后稷”。

  古今两位伟人刻苦钻研和无私奉献的精神深深地触动了我,我要向他们学习,从小树立坚定而明确的理想信念,直面困难,勇往直前,长大后也为祖国贡献自己的一份力量。

  《孩子读得懂的山海经》这套书不但让我看到了古人的智慧,了解到了中华民族源远流长的历史,还极大地激发了我的想象力。当我合上书本,那一幅幅精美的图画,一个个充满奇幻色彩的故事依旧印刻在我脑海中,久久难忘。

山海经读后感13

  我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版,这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著,有些地方夸张的手法,让我想起了《吹牛大王历险记》,但风格截然不同。

  《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。

  让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:“我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的.好首领。让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的肉人可以长命百岁。

  通过读这本书让我对“凤凰涅槃”有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是“凤凰涅槃”。凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。

  《山海经》是一部古典文学名著,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。

山海经读后感14

  读了《朝花夕拾》这本书,认识到了鲁迅的老师藤野先生,保姆阿长,朋友范爱农,亲人父亲……以及鲁迅本人。其中,令我印象最深刻的就非保姆阿长莫属了。

  阿长还有另一个名字叫长妈妈,其实她本不姓长,只是体型比较高大,又因为叫惯了,也没有改口。说明了连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表吗?“她教给我的道理还很多,例如,人死了,不该说死掉必须说‘老掉了’;死了人,生了孩子的屋里不应该走进去。”这些道理既有传统美德又有封建的迷信。这恰恰印证了长妈妈即朴实又有些愚昧的形象。

  “哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”鲁迅只不过和长妈妈随口一提,找妈妈便记下了,这回事,而且“别人不肯做,或不能做的'事情,她却都能够做成功。她确有伟大的神力。”这件事虽小,但让小时候的鲁迅心理有很大的震动。

  “然后黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这时的长妈妈,不再粗俗,不再可笑,留在鲁迅心中的只有深深的怀念。

山海经读后感15

  这几天,我们学习了《阿长与(山海经)》这篇文章,我也仔仔细细的读了几遍,我从中明白了许多道理,教会了我如何正确看待他人。

  这篇文章的作者是鲁迅,鲁迅也是本人非常喜欢的文学作家之一。文章开头就简单的介绍了一下阿长,是阿长谋害了鲁迅的小隐鼠,所以鲁迅就有点憎恶阿长,我读到这里的.时候也有点这样的感觉。然后写阿长喜欢切切察察,让作者感到阿长喜欢好事饶舌。阿长也懂得许许多多的规矩,让作者鲁迅感到厌烦,当我读到在鲁迅清早一睁开眼睛,阿长就让鲁迅对她说“恭喜”,我也觉得阿长太烦琐,太讨厌了,总有规矩。

  后来写鲁迅先生想要《山海经》这本书,连阿长也来问了,因为阿长是个文盲,所以作者觉得说了也没用,但既然问了,也就说了。后来大多过了一个月,阿长回来了,也给作者带回了《山海经》。这使作者非常的惊讶,阿长是一个文盲,作者觉得最不可能给他带回《山海经》的就是阿长,可阿长却给他带回来了,这让作者对阿长产生了新的敬意。作者知道阿长在买书的过程中有多么的艰辛,可阿长却什么都没说。这让我知道了阿长对鲁迅先生的爱很深,非常关心鲁迅先生,这也让我对阿长感到由衷的敬佩。

  这篇文章告诉了我:有些人对我们的爱在表面发现不了,只有真正的去了解他人,才能知道他们对我们是多么的关爱,他们是多么善良。

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