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学生诗经读书心得
当在某些事情上我们有很深的体会时，马上将其记录下来，这样有利于培养我们思考的习惯。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，以下是小编精心整理的学生诗经读书心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
学生诗经读书心得1
小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公，傲命不同。
那是一个极其寒冷和孤独的夜晚。无边无际的夜晚吞噬着呼啸着寒风的原野，星月在沉重的深色云层后无力闪烁暗光。在几乎失明的黑暗中，几颗稍亮的星星散落在东方的夜空中，挣扎着向大地洒下蜡烛般微弱的光芒。原野尽头的在村子里，只有一个房间透出几束摇曳的火光。你可以看到忙碌的人的轮廓，仔细看，真的在看什么。夜深了。
这个夜晚和过去几千个月的黑暗夜晚差不多。目前官员批改文件疲惫的表情和松懈的眼神，大概和至今熬夜或加班的人没有什么不同。他们没有显赫的地位，只是中国五千年历史上没有留下任何痕迹的无名小卒之一。从来没有人知道他们的名字，也许将来也没有人会记得他们。他们所能做的就是在这个世界上奔波，被一堆琐碎的小事打扰。
也许生活对他们来说真的像开水。机械，重复，像一个不知道如何停止的陀螺旋在人、事和事之间旋转，疲惫或咬紧牙关坚持，努力工作，心中最后一丝信念支持沉重的身体生活。就像，夜晚的小星星。知道自己的力量与黑暗相比微不足道，但还是忙着无私地把自己的一点星光洒到大地上。在努力工作、疲惫不堪的同时，内心依然天真地渴望被人窥见，相信自己的力量能带来变化。这种精神是可敬的`，但事实上，它并不可笑和悲伤。
那些小星星可能是无数劳动人民心中燃烧的最后一道火焰。学生们渴望教科书式的成功，努力埋头书海；工作人员希望物质丰富，所以他们让青春留在办公桌前，在心底叹息和抱怨，但他们不知道什么时候停下来。为了愿望和信念牺牲一切的普通人。像小星星一样，试图闪耀你无法实现的梦想。
但是有多少人在意识到自己的梦想不切实际后，放弃了发光发热的信念？理想一天比一天渺茫，熄灭，最后凝固成坚硬冰冷的石头，落地，遍体鳞伤。
我不明白奋斗的意义。我对未遂的梦想和遥远的距离有太多的猜测。事实上，星空绝不是无缘无故点亮的，这就是《小星》的意思。
也许我们一辈子都不能成为主人，我们能照亮的只是巨大天空的百万分之一。然而，如果每个人心中都有这样一颗清澈的小星星——不管它有多暗，只要保持心中最真实的部分——只要心中有一点希望，星星就会非常明亮。
小星之火，也可燎原。
事实上，只要你活着，真的存在，留下痕迹就不再重要了。奋斗的生活是最美丽的。
学生诗经读书心得2
俗话说：书中有金屋，书中有颜如玉。中国文化犹如滚滚黄河，川流不息，《诗经》可以说是中国文化的源泉。
老师和父母对我说：五年级，你几乎要了解文言文，探索和体验古人的和体验古人的思想。寒假刚过，爷爷就带我去了新华书店，邀请了她——中国文化之源《诗经》。
打开页面，粗略阅读，但感觉文言文不那么单调、无聊、僵化、难以理解。它的字里行间的魅力是如此的无限。虽然书中也有注释，但我认为每个人都必须自己阅读、品尝和做出不同的解释。
也许，文言文就是说话的人；是一些读不出来的生词；突然发现，突出在明星歌曲和网络语言中的成语来源；是低语细语的卫风、王风、大雅、小雅的《诗经》风格；是淑女，君子好爱、七言加，与子宜之，宜言饮酒，与子白头偕老。琴瑟在卸，莫不静好。古人的情感；是赋比兴的手法，优雅颂国风……简直目不暇接，爱不释手！在《诗经》中，小雅调中的《黄鸟》是我最喜欢的诗韵。诗人描述了黄鸟第二次：第一次劝黄鸟不要吃自己存下来的'食物，让它飞回家乡问候亲人；其次，用黄鸟的处境来比喻自己在异国他乡的经历，表达一个异国他乡的人在当地得不到公平美好的待遇而产生的怨恨情。
仔细阅读《诗经》，不仅散发出思乡、爱慕、希望成龙，还描写国政、家庭、友谊、离别……许多喜怒哀乐，情感交织在一起，浇灌着读者的心，牵引着读者的视线，熏陶着读者的情感。
翻翻祖先留下的瑰宝！了解文言文，品味古人的情感，真的很开心！
学生诗经读书心得3
淑女，君子好。这句永恒的好句子让我第一次知道《诗经》。读完后，我不禁被它清新、优雅、和谐、神秘的气质所吸引。
一天不见，就像三秋。是恋爱中人的典型心态；牵着儿子的手，和儿子一起变老。这是一个厌倦战斗的妻子士兵的内心独白。你不回来吗？它被用作歌曲来思考你的母亲。是征兵对父母的深深思念；谁叫河广，一芦苇杭？是卫国宋人的思乡之作；所谓伊拉克人，在水边。含蓄地表达了诗人对某种可望而不可寻求的理想追求。
淡彼两尚，真正的维我仪，死亡对它来说是无敌的。生动地展现了一个坚定不屈的女人誓死捍卫自己爱情的决心；虽然我在监狱里很快，但我不是女人。这是一个女人对强迫他从婚的贵族的坚定回答。
不要剪，不要崇拜，召伯说。是人民对家和乌的热爱，珍惜有德政的召伯遗迹；人民充耳不闻，职凉善背。是诗人对昏庸腐败统治的.宽广、崇高、深深的忧患。硕鼠硕鼠，无食我小米。这是一首人忍受剥削和压榨，无法忍受，幻想投奔天堂的诗。
聪明、安静，是诗人的性格，含蓄、简单、精致，是诗歌的语言，诗人以诗歌的形式，表达了他们不平静的心。对爱的独立追求，对自由的渴望，对正义的崇拜……每一种感觉都是那么强烈，那么真实；每一颗心都是那么善良虔诚。
读完《诗经》，我看不到古代人的封闭、无知和保守。我看到的是爱、智慧、自然、希望和阳光。所有美丽的词汇，美丽的事物，美丽的情感……每一首诗都充满了。那么和谐，那么执着，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首美丽的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都有一个美丽而高贵的灵魂。
曾经统治世界的帝国已经变成了云烟；当年，国色天香的罗裙散落在黄土中……今天，真正触动我情感和灵魂的不是博物馆里的几件文物，而是那些永恒的人的故事。一首清新优雅的诗，讲述着感人的故事。我似乎被带到了一个遥远的国家，历史再次出现在我面前：恍惚，若隐若现，神秘而遥远……我仿佛听到了古代的声音，隐约，断断续续，仿佛要告诉我什么……也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的。
爱、自由、正义是《诗经》永恒的主题，也是生命永恒的主题。闭上眼睛，静静地听着，你可以听到古代心灵的呼唤。
学生诗经读书心得4
诗经就像彼岸的花，即使不能摘，也一直活在心里。我一直喜欢这句话，因为它不是那天真实可耻的誓言，而是我们心中的声音和我们一起唱的歌曲。美有点凄凉，回味无穷！
轻轻打开《诗经》冰封的古书，蕴含着深厚的感悟。静静地读着悠扬的诗歌，充满了悲伤和悲伤。仔细阅读这本书，你会发现大胆是外骨，悲伤是灵魂。思的纯真只是培养上次未完成的.梦想。每次读完这本书，我总是做笔记，因为它浓缩了太多世界的智慧和思想趋势。
每次读完这本书，我总是静静地哭泣，因为它不仅给了我书中的知识，也给了我世界上的悲欢离合。阴晴圆缺让我明白了真谛，学会了面对和等待。如果前人想让我们理解诗歌300，后人也应该懂得珍惜它。这本书记录了许多孤独和不情愿，总是表演悲剧，但它描述了它`惊艳。
桃子死了，燃烧着它的中国看着这动人的描述，清澈如泉水，华丽让我想起了一个美丽的女人——西桂。她被世界称为桃花夫人，因为她看起来像桃花一样迷人，安静优雅，外表独特，但她的命运无法回顾，他美丽的三国，她的生活如花，她美丽的外表，让后代不能忘记。
欲望总是占据人们心中的某些领域，但并非不可触及。当我们冷静下来，问问自己来到这个世界是为了什么，一切都会很清楚。虽然经典作品有经典之处，但《诗经》恰恰写下了人们的心和世界的烦恼。
这是一本终身受益的好书，沉浸在人类的内心深处，永恒！
学生诗经读书心得5
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。
世间有两大遗憾，一为英雄迟暮，二为美人凋零。然而光阴似箭，即便当年怎样少年意气，临老之时都容易叹息过去岁月如何。
甚好，我还年轻，尚是美人盛放之时。
然而此之美人却并非指我，而是指那些书卷中写的才子佳人。而其中《诗经》无疑是佼佼者，以世间灵秀之物叹这天下美人，即便过了千年，仍能从那灵秀神韵上，感受到美人一颦一笑之间的气象。也许是因为当世再难寻得如此采天地精华的美人，以至于每每指腹抚摸过那些流淌的文字时都深深感到一种难以言说的遗憾，但却又每每遐想那些美人的姿态，即便在想象之中，也能得到一种无法触碰的赞叹。
于我而言，美人一词便说尽了世间占尽风流者的神态。而美人一词却又不单单指女子，若广义上讲，男子也可以称为美人，这倒不是亵渎，而是字形的优雅。比较了一下“男”和“女”这两个字，突然发现两个字都不怎么好看，反倒写出了“美”字之后，才真真发现“美”这个字俊俏到了极致，这个字看起来就像一个人散散站在你面前，颇有一股倜傥风韵在其中，所以看起来就极为顺眼，其实比较起来，一般字体带有一撇一捺的大都有这种感觉，所以美人之“美”绝不是单单的柔美，而是融合各种赏心悦目姿态的集合。所以称男子为“美人”可能会有些冒犯，但于我而言却只是一种韵味的表达。
《诗经》中描绘美人的诗句很多，从不同的词语之间便可以看到古往今来人们对于容貌不凡者的偏爱，但‘美’却并不仅限于容颜。若“美”只是浮于表面的存在，那么人们当初也不会雕琢它字形的潇洒。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
桃花盛开，如火焰灼灼，宛若姑娘身上的嫁衣，灿烂如朝霞。艳丽的花色，正如姑娘年轻的容颜，引得旁人赞叹。恭贺的人们在旁边追跑，孩子们嬉笑。而我则站在远方的桃花树下，看见那群热闹的`送亲者逐渐远去。却在心中叹息。
好一幅难得的“美”色，比起当下的喧哗奢侈，这花瓣与人们欣喜的神色，才是“美”之骨髓，“美”之精魄，即便千年之后，也能驻足。
踱着步，向着深处走去，才逐渐明白“美”之一词，并非单指人，人之气，如画卷点睛之笔。与周身之景相映衬，以气引导容颜之色，方得颜色之精魄，那样才能匹配得上“美”之一字。气之养成，也与成长的经历有关，因此世上美之同音，却因不同的景色不同的经历千差万别。全然不像当下所谓“美”者，徒有一张面皮，如盲眼之画，无气之引，便千篇一律。然而世人却又连连拍手，捧得这无魂之“美”高居封顶之位，明明此等庸俗者，连“美”字边角都未找到。
是了，天下美人便如画卷风景，流动着惬意的神色。然而这美的点睛之笔，却要凭借气才得精髓。《诗经》中大都有对美人的描述，但更多的是却不是对美本身的描述，而是对德义的间接夸奖。无论是世家公子的贵气还是世家女子的高雅，亦或是将军士兵的勇武，平民的信守承诺，勤劳耕作，都是“美”这幅画卷中不可缺少的一点。这一幅名为“美”的盛世图卷，才是无数文人墨客试图模仿的存在。而《诗经》，只是它其中一个范本罢了。
“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌，之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”
便是对佳人的思念，也是唱不断的歌谣，希望河水也能听到他的相思，将情意送给佳人，让他在河畔驻足的时候，能见到佳人回眸的一刻。
比起现在喧哗的求爱，不知又要盛景到何处。
“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”
层层叠叠的枝叶下，千年前德义之士在此居住，德育百姓。跟随时间的轨迹，在这片土壤上生存的人们为了感念他的恩德，将他休憩的甘棠树留下，以作对他的感激。
有君子如玉，世人盛爱。若君子陨世，世人哀悼。
“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。”
此之德义之景，又怎能说不是“美”的一部分。
世人追寻君子之义，尚君子之风。天下爱美者，多爱美之正，而非歪歪斜斜的失魂之物。朗朗明月，清风阵阵，便是君子的描写。美之精魄，于人而言，不过是身上的中正之风，徒有皮囊，与无血肉的傀儡何异？
在此树下睡上一觉，恍惚间便能见到那些人的欢声笑语。慢慢睁开眼的时候，便觉得身侧有“哗哗”的水流声趟过，如同一道名为流逝的溪水从身侧穿过，逐渐将那些景象带向远处，直到再也不曾看见。
花开有时，花落终叹。
那千年前的盛景，终究是随着花谢掉落在了这片土壤上。
连带着那些美人的身影，也消损在面前，化为一道飞烟，无影无踪。
行走得远了，又看得许多风景。看那年年花开花落，年年如此，盛景却依旧令人神往。花间盛景年年有归来之日，人间盛景归来之日却无期。
然而走得欢快些，看着那些盛景的壮丽，却又失笑自己何须叹息盛景不在。花开之日无求何人来赏，花败之日无劝何人去离，此番盛景在此，无论我是否在此处，都将在此盛放，它既已盛放，又何曾在意败落的时刻。
既然在此处盛放，就先看此处的风景，不需在意它何时凋谢，花开便是花开，花落即放它花落，不需刻意。
此般想来，叹息如今花落之景反而太过冒然，显得自己不怎么大度起来，不由笑自己太过执着。况且当今之景是否真是只有花落而无花开，我未曾遍历天下，自然难寻人间花开之景。美人尚且不说，便是故事都未曾听够，这幅现世的“美”画卷都没有机会探索个究竟。若是站在千年之前，怕是也要像现在一样叹生存之事匆匆，哪又像今日这般悠闲地高处闲看，说尽当时风流？
所以，且看且行，无论是花开花落，亦或是花已久落并未盛开，都是值得让人期待的风景。
“我曾在花树下闲坐，曾在沙漠尽处感受赤阳，曾听吹着喇叭的人们簇拥着披着红衣的年轻人伸手，看他眉角弯弯覆在红轿伸出的白皙掌面，曾靠在树上看着那些骄纵意气者快马踏过，卷起沉沉烟云。曾站在古战场的残骸上，设想那些震天的呐喊声。”
“虽然我不曾在这一世经历过它，但生命若穿过数次轮回，我也会在这纷乱的世道中见过它们，或者在那名为前世的梦里看到过他们，或者，在古人的书籍里，亲临过这些地方。”
花开所告诉我的故事，便是从这一首又一首的诗歌传达下来。无论美人如花，亦或是之后凋零，都是一场故事，都是这幅画卷中的小部分。
这幅，名为美的画卷的一部分。
但看花开，不问花落。
只听一场盛世美景。
且在此处。
学生诗经读书心得6
在河之洲，关关菊鸠。淑女，君子好恋。左右流之，左右流之。婀娜多姿的淑女，梦寐以求。求之不得，睡眠思服。悠闲，辗转反侧。左右采之参差漂菜。淑女，琴瑟之友之。左右之参差花菜。淑女，钟鼓乐之。《关菊》是《诗经》·国风·《周南》中的第一首诗认识的第一首诗。这首爱情诗写道，一个男人爱上了一个美丽善良的女孩，思念不已，却追求不到。相思至极，便产生幻觉，仿佛已经和那个女孩结婚，享受着幸福的生活。
《诗经》是中国最早的诗集，以爱情诗为重要组成部分。《诗经》成书于春秋时期，距今约3000年，包括风、雅、颂三部分，共305首，其中约80首爱情诗。这些爱情诗歌从文学的角度反映了周朝社会男女交流的纯粹本质，表现出对人类生活本体的尊重和对个人价值的强烈追求，为中国古代文化留下了深刻的情感品牌。
《诗经》中的爱情诗不仅数量众多，而且展现了爱情的`完整过程。所有的悲欢离合都在这些诗中得到了生动的表现。
在这里，有初恋时的甜蜜、羞涩和心跳，如《诗经》·陈风·宛丘子之汤兮，宛丘上兮。有情，无望。坎其击鼓，宛丘下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击福，宛丘之道。无冬。万丘描述了一个跳舞的女人的暗恋，但这种暗恋是一种无望的相思，但这种相思包含了对女人无论冬夏舞蹈的理解和同情。暗恋是一种非常特殊的经历，暗恋是单相思。古龙曾说过：爱本身没有错。无论如何，一个人爱上另一个人并没有错，只是暗恋一个人的时候，心里会有一丝甜蜜和悲伤。暗恋是一种特殊的初恋。
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