当前位置:贤学网>国学>历史演义>封神演义> 《封神演义》读后感

《封神演义》读后感

时间:2024-01-15 08:27:40 封神演义 我要投稿

《封神演义》读后感[精品]

  当细细地品读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编整理的《封神演义》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《封神演义》读后感[精品]

  《封神演义》小说本身没什么文学艺术价值,相当于明代的肥皂剧,看一下可以,看一遍就属于耽误时间了。该书的厉害之处主要在于作者的胆子非常大。作者作为大明朝的子民,但凡是明太祖朱元璋把《孟子》删掉的句子,他都假托殷周之际的故事反击回去了,并且编排了一系列的反动故事黑老朱家。比如,苏护反商时公开讲:“君乱臣纲,败坏五常,冀州苏护,永不朝商”。作者借苏护之口,回应的就是孟子的“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠”一句。三纲五常之说形成于两汉,殷商时期实则还没有纲常之说。黄飞虎反商后成为西周大军先锋,带头打回朝歌,回应的是孟子对齐宣王所说的那句:“残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”。

  圣朝标榜以孝治天下,儒家文化最重孝道,但《封神演义》的非孝色彩也非常出位。作者笔下的殷郊反商,不仅完全没有“父要子亡,子不得不亡”的规则,甚至更加大胆地塑造了哪吒这个角色。首先,哪吒剔骨还父、割肉还母,明显是针对儒家“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的教义而量身定做的反面故事。其次,哪吒重生后又增加了弑父一段故事,即让哪吒一路追杀李靖,弄得其无处可逃。这段情节最为古怪,有点《花关索传》的离奇味道,明显是反社会主流的价值观。更饶有趣味的是,作者解释李靖之所以称“托塔天王”,其手中所托之宝塔,竟然是专门用来防备和反制其亲生儿子的法宝。“父慈子孝”之形象,迥异于《西游记》中的形象塑造。

  我从来没关注过《封神演义》的作者问题,但我凭感觉就能断定许仲琳应当不是它真正的作者名,而且这个人名都很可能是虚构的。因为这类隐藏很深的“反动”文艺作品写出来,在当时很有可能是要掉脑袋的,谁会用真名呢?

  《封神演义》中姜太公娶妻一段故事十分有趣。姜太公昆仑山学艺四十年,下山是为了扶周翦商大业,干的是经天纬地的大事业。而马氏希望老公能做点小买卖,经商营利。姜子牙在马氏的要求和老朋友宋异人的帮助下,先后做了手工业工人、小商贩、饭店老板,但无一例外都失败了。最后因为三观不合,夫妻俩只能闹掰。马氏固然没错,姜太公也没错,只不过两个人完全是不同赛道,谁也不能理解对方。

【《封神演义》读后感】相关文章:

封神演义读后感09-27

《封神演义》读后感09-28

《封神演义》读后感【精选】12-21

封神演义读后感06-22

封神演义的读后感06-09

封神演义的读后感03-19

封神演义读后感03-15

《封神演义》的读后感03-15

《封神演义》读后感03-15

《封神演义》读后感09-19

Copyright©2003-2024gushici.weiyujianbao.cn版权所有