三国演义读后感

时间：2024-06-27 16:40:45 三国演义我要投稿

三国演义读后感必备【12篇】

　　当品味完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的三国演义读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

三国演义读后感必备【12篇】

　　三国演义读后感篇1

　　“鼎足三国已成梦，一统乾坤归晋朝。”这是后人对三国时期灭亡的评价。打开《三国演义》这本书，你就会感到古代的英雄豪气，与各国争王之间的战争。

　　东汉末年，以“天公将军”张角，“地公将军”张宝，“人公将军”张梁为首的黄巾军起义。但兵源奇缺，于是朝廷便招兵买马。榜下的人平生不爱读书，喜犬马，爱音乐，美衣服。生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂朱。此人便是刘玄德。刘备便在招兵榜前叹息。随后，一人厉声说：“大丈夫不与国家出力，何苦长叹？”刘备见人身长八尺，豹头环眼，燕颌虎须，声若巨雷，势若奔马，此人乃张飞。二人喝酒时见一人身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若抹朱，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛，此人便是关云长。三人便结为兄弟，三人不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。于是，三人几经周折，创立了蜀国。

　　《三国演义》中，有许多家喻户晓的故事，如：定三分亮出茅庐，诸葛亮三气周瑜，诸葛亮七擒孟获，孔明智退司马懿等等一些故事。读完后，我想先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

　　再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的'事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。

　　《三国演义》的这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你一定会觉得非常难过，这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的。所以，最重要的是我们要打开诚信的大门，要用我们永久的身份证去面对人生啊！

　　三国演义读后感篇2

　　读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

　　本篇小说主要从黄巾起义，终于到了西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。

　　《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮。其中，我最喜欢里面的诸葛亮。他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，是《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与谦虚谨慎、济世爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”，最后病逝于五义原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

　　的事情时，

　　三国演义，是我国的四大名著之一，讲了三国时期吴，蜀，魏三国鼎立。一场刀光剑影的战争还清晰可见，显示三国时期的尔虞我诈，勾心斗角，动荡不安的现象。

　　什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽;以及“粗中有细勇猛善战”的张飞;“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮;还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。

　　首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的'这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。

　　接着就是诸葛亮，这诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

　　然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴!在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌!

　　最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，可以说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不可以统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是因为周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他提供的连环计，结果大败而归，全军覆没。

　　三国演义读后感篇3

　　比起四史之一《三国志》，小说《三国演义》虽然缺乏历史的严密性，但他把一位位英雄形象艺术化，将他们的个性更加延展开来，让读者印象更加深刻，回味无穷。所以如果有人问我更爱哪一本，我一定不假思索的回答是《三国演义》。爱他，不仅是爱他有名的战争写法，更爱其中数不尽的爱恨分明的真正的英雄；爱他塑造的辩舌施计的文臣儒士，也爱他描写的舞刀弄枪的壮士猛将；爱那割据一方的君主，也爱那竭力尽智的群臣。

　　总之，翻开了这本厚厚的《三国演义》，就看到了滚滚长河向我涌来，山河破碎的画卷里，展现了无数英雄的豪情壮志。他们为了自己心中的正义，或统领，或被统领，一起为天下一统作为着。他们之间的恩怨情仇、嘉言懿行，抑或是勾心斗角、追名逐利，都吸引着我的眼球，让我欲罢不能。这引人入胜的笔法竟让我有时忽然忘了这是庄严的历史

　　譬如赤壁之战，刘备兵败，曹操妄图吞并东吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然接受的结果圆满地叙述完了这宏大的战争。从第四十一回“刘玄德携民渡江赵子龙单骑救主”到五十回“诸葛亮智算华容关云长义释曹操”，感觉就像一场梦，在这梦中，刘备帮我推着农车上坡，赵云单骑救了我的性命，我还那襁褓中清清楚楚地听见了他在敌阵中镇静的心跳，你可能说我发了痴，但是我真的犹如身临其境，那张三爷的咆哮使我震耳欲聋，赤壁满江的大火顺着东风烧得夜如白昼??作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

　　而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义》的独到之处，刘备之仁、关羽之义、张飞之勇、赵云之骁、许诸之猛、典韦之忠，鲁肃之善都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阴险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的`快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

　　《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

　　寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进！

　　我不信什么“穿越”，但如果真有“穿越”，我愿化身为一条青龙，飞回遥远的三国，去挥一挥卧龙的羽扇，尝一尝子建的酒宴。

　　三国演义读后感篇4

　　从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到重归统一，这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这就是《三国演义》。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，从东汉末年一直写到晋朝建立，刻画了200多个人物形象，许多人物都鲜活生动，跃然纸上。张飞喝断当阳桥、赵子龙单骑救主、刘皇叔三顾茅庐、关云长温酒斩华雄等传奇故事至今依然口口相传，“智绝“诸葛亮、“义绝“关云长、“奸绝”曹操，更是被人们津津乐道。由此可见，《三国演义》这部小说在民间的深远影响。

　　虽然人物众多，但是让我印象深刻的还是几位英雄人物。

　　刘备，出身正统，是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙，汉献帝称刘备为皇叔，是作者着力歌颂的一代明君，是作者心目中理想的君主楷模。他慧眼识才，知人善任。先得徐庶、后得卧龙诸葛亮、凤维庞统，武将更有关羽、张飞、马超、黄忠、赵云“五虎上将”之说。“三顾茅庐”求诸葛亮出山就是广为流传的求贤故事。他韬光养晦，厚积薄发。

　　曹操白门楼勒杀吕布之后，实力强大，彼时刘备势单力薄，难以立足，不得不寄曹操之篱下，曹操便趁机试探刘备的志向，就有了“青梅煮酒论英雄”的精彩篇章。曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备惊落了匙著，又从容俯首拾起。曹操便嘲笑他胆小，不再提防他了。刘备巧妙骗过曹操而自保，以至于后来成为曹操最大的敌人。这次惊心动魄的斗争，其精彩程度不亚于鸿门宴。

　　刘备的过人胆识、雄才大略可见一斑。他宽厚仁义，爱民如子。“与民秋毫无犯，民皆感化。”当阳兵败撤退时，十几万百姓跟着他渡江，虽然形势万分紧急，但是他始终与百姓在一起，深得民心。

　　与刘备对立着存在的曹操被作者写成一个“暴君”，他的人生哲学是“宁教我负天下人，休教天下人负我”，这无疑是极端自私的。小说中的曹操奸诈残暴，嗜杀成性，杀戮人民，发掘坟墓，借刀杀人，甚至梦中杀人，真真不愧为一代奸雄！思考之下，不难发现，罗贯中有意使用对比的笔法，让刘备的仁厚和曹操的奸诈形成巨大的反差，从而树立一个万民拥护的明君形象，进而表明作者以汉室为正统的“拥刘反曹”的政治立场。

　　如果说刘备是作者理想的的“圣君”，那么，诸葛亮当然就是圣君的“标配”：贤相。

　　《三国演义》中的`诸葛亮几乎被塑造成一个“完人”。生逢乱世，躬耕南阳，读书不求甚解，识天文，晓地理，神机妙算，未出茅庐先定三分天下；运筹帷幄，决胜千里；有经天纬地之才，治国安邦之能。这些都广为人知，不再赘述。

　　让我最为感动的是他的忠诚，集中的体现就是那篇至今读来依然催人泪下的《出师表》。“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间……可谓字字珠玑，字字血泪，充分表达作为托股之臣的诸葛亮对蜀汉的忠贞不二，赤胆忠心，以至于宋代爱国词人陆游激动地写道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”爱国将领文天祥也遥相呼应道：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。“心怀天下，忠贞爱国，正是我们这个火热的时代所提倡的价值观，也是我们这个民族固有的优良传统，我们当代青少年有责任继承并发扬下去。

　　“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。……”三国英雄已随时间的洪流定格成历史的剪影，留给我们无限的感慨和深深的思考。“青山依旧在，几度夕阳红。”愿我们在品读小说、回味历史的时候，能有所感悟，有所借鉴，愉悦精神的同时能拓宽认知，升华境界。

　　三国演义读后感篇5

　　最早接触《三国演义》，大概是在很小的时候吧，那时候的我，整天坐在电视旁边，等《三国演义》电视连续剧。那时的我，还不知道有《三国演义》这本书，仅仅是电视里面的任务和战斗感兴趣。随着我慢慢的长大，我知道了《三国演义》这本书，我对它开始有了很大的兴趣，我决定要拜读一下。

　　这本书出自元末明初的作家罗贯中笔下。这本书是我国著名的长篇历史小说及我国第一本章回小说。这本书写的是三国时期魏、蜀、吴三个国家之间发生的故事。一些比较广为流传的故事有：“桃园三结义”、“三顾毛庐”、“草船借箭”、“火烧赤壁”、“空城计”等等，这些故事都很有趣。在书中，我认识了坚持不懈的刘备，重义气的关羽，没有主见的吕布，疑心重的曹操，神机妙算的.孔明……这些都是一些家喻户晓、妇孺皆知的人物形象，在罗贯中的笔下，一个个人物形象跃然纸上。读了这本书后，我感觉这本书就像一杯甘醇的香茗，只有你细细去品尝，才能喝出最香醇的味道。

　　《三国演义》这本书，就是这杯茶，只有你细细地去阅读，品尝后，你才能找到它最真实的味道，最启发人生的道理，蕴藏在最深的启迪。在书中，刘备的三顾毛庐给了我启迪。如果当日不是一次又一次地去拜访诸葛亮，后来也不会有这个才子一路扶持帮助刘备和刘禅。这里，给了我干什么事情都要坚持不懈的启迪，我们做万事遇到困难不要知难而退，我们要迎难而上，这样，即使再大的难题，我们都能解决，就会得到成功。

　　在书中，火烧赤壁之战给了我启迪。如果周瑜不相信诸葛亮的妙计，只想除掉诸葛亮，那他也破不了曹军。所以我明白：我们要善于听取一些好的意见，然后融合自己的想法和看法才去做事。在书中，诸葛亮向曹操草船借箭给了我启迪。整个故事的结局都是因为诸葛亮的神机妙算和聪明才智，和曹如果不是因为疑心太重，也不会那样子。我们要学习孔明的神机妙算，不要时常疑心重，那样会造成像曹操一样。最后，孔明的一生忠心忠义，尽心尽心地辅助刘备和刘禅。它告诉我做人一定要有一颗忠义的心。

　　对于诸葛亮，我十分地敬佩，崇拜，仰慕他。我要学习他生平的为人处事，学习他的聪明才智，学习他的运辞行帷幄，学习他的忠义待人，学习他的神机妙算，和学习更多知识。诸葛亮一辈子对国家，对事业的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，以及“淡泊明志，宁静致远”的人生格言，使我受益匪浅，也影响了世世代代的中国人。我会体会这其中的意义，也要铭记在心中，用它时刻告诫于自己。在生活上，时常让自己淡泊一切的名利，我们就能看清自己应该前进的方向，明确自己的志向；在学习上，经常让自己在学习，想问题时平静下来，这样就会更好。我们还要像诸葛亮一样，遇到问题时，安静想想，学会急中生智，总会有对策。有时我们也要学会读懂人心，知道别人在想什么，自己应该做什么。

　　“丞相祠堂何处寻寻？锦宫城外柏森。映阶碧草自草色，隔叶黄鹂徒好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。这首出自唐代诗人杜甫笔下，这是对《三国演义》中的人物诸葛亮所作的诗。

　　读完《三国演义》后，我认识了许多英雄，其中，我最欣赏的就是诸葛亮了。这首《蜀相》写的就是诸葛亮。诸葛亮的一生可谓五字才，智，勇，忠，义。他在战场上，上演了一台又一台的好戏：“草船借箭”“七擒孟获”、“空城退敌”、“布八封阵”“赤壁之战”。一次又一次的成功，让人看清了诸葛亮那上知天文，下知地理，中知人心的才智和他的妙计连环，神机妙算是果然名不虚传，怪不得连周瑜也自叹不如，连司马懿也惊叹连连。这个身披鹤氅，头戴纶巾，手持羽扇的不可多得的人才，更是一个忠义之士，竭心尽心地辅助两朝皇帝，鞠躬尽瘁，死而后已。

　　三国演义读后感篇6

　　“天下大势，分久必合，合久必分”，这是从周朝以来对于天下的定义。而《三国演义》一书所呈现的便是东汉末年分三国的史诗。读罢后，我陷于遐想之中。

　　东汉末年，卖草鞋为生的贵族刘备，与杀人而逃的关公和杀猪卖酒的张飞“桃园三结义”，共创大业。三分天下时，因为刘备文有卧龙、凤雏等经天纬地之贤臣;武有关公、张飞、赵云、马超、黄忠等虎将。所以，刘备也有一席之地。

　　曹操虽然兵少粮少，可是他却讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张绣、灭袁绍、攻刘表……可见，曹操十分聪明，正如他《短歌行》所写的“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心”之豪情壮志。刘备他虽然兵也少，但他仁义宽厚、爱民如子、礼贤下士、知人信人……所以有陶谦三让徐州、临难时携民渡江、风雪中三顾茅庐、白帝城托孤……因此，有民心的刘备成就了伟业。

　　当我看到东吴和曹操打“赤壁之战”，诸葛亮“草船借箭”，一下子收了十万有余的箭时，我觉得诸葛亮十分聪明，而周瑜是多么惊讶，又多么想杀了诸葛亮呀!他以为诸葛亮日后会成为江东大患。当看见“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”时，马上在脑海中想到：江东的将士们对周瑜如此忠心耿耿，“赤壁之战”的胜利也是理所当然的了。

　　三国中，我最喜欢的还是关公了，他温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六将、刮骨疗毒、单刀赴会……可惜关公败走麦城，被东吴杀之，一世英明画上了一个句号，可惜、可叹、可恨。

　　在三国的最后时候，三分归一统，司马炎成了这个世界的主人。

　　纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

　　《三国演义》寒假读后感5

　　读了《三国演义》这本书，使我意味深长。《三国演义》是四大名著之一。这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。

　　首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他十分重情义，也很有爱心，也十分的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，必须要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。

　　然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一齐去找刘备，最后最后与刘备会合，想象着那令人激动的'场面，真为他们而高兴!在书中描述关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌!

　　最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，能够说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不能够统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是正因周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军。

　　通过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待;关羽教我们忠诚就能得到别人的信任;曹操教我们做什么事情都不要多疑。我们只要取长补短，就能战胜一切困难。

　　三国演义读后感篇7

　　在《三国演义》中，很多人都喜欢那个上知天文，下通地理，足智多谋而又忠心耿耿的诸葛亮，我也不例外。但是除了诸葛亮之外还有一个人也同样让我记忆深刻，他就是东吴大都督——周瑜。他和诸葛亮一样，是个不可多得的人才，可惜他英年早逝，但他不是死在战场，而是被诸葛亮活活气死了。那样一位英气勃发的英雄人物，留给后人的却是“诸葛亮三气周瑜”这样一个茶余饭后的笑话，而他临死前的那句泣血的责问：“既生瑜，何生亮？”更是让我陷入了沉思……

　　在东汉末年，汉灵帝昏庸无能，于是无数的英雄好汉，揭竿而起举行了起义。各路英雄经过厮杀，到了后来，就出现了有名的三国争霸。魏国首领曹操，东吴首领孙权和蜀国首领刘备为了各自称霸天下的梦想展开了一场又一场的血战。在史上最有名的”赤壁之战“之后，周瑜因嫉妒诸葛亮的聪明才智想谋害于他，可诸葛亮以自己的智慧不但躲过了周瑜的谋害还气了他三次。周瑜因不能容忍诸葛亮的胜利，最后气急攻心，吐血而亡。

　　我认为周瑜败给诸葛亮并不是败在才智上，而是败在心胸上，诸葛亮有一颗宽容大度的心，而周瑜却有着一颗自私狭隘的心。我曾看到过这样一句话，“一颗宽容的心能容下整个大海”，这句话正好与周瑜的脾气相反。假如三国再度重演，周瑜是否能逃过死神的掌控呢？我认为，他不能。因为他的心里不能容忍下一个比他更聪明的人，他的心胸似乎只有短短的一厘米那么宽。在“赤壁战”之后，周瑜首先破坏了孙刘抗曹联盟，诸葛亮为了保住联盟，不得不一次又一次的设计谋气周瑜。周瑜他不但没有从诸葛亮的忍让中学会反思，反而因接受不了惨不忍睹的败局一心想除诸葛亮而后快。心胸如此狭隘的人永远不能成大业，是周瑜自己害了自己。虽然我不知道其他人是怎么样的看法，但在我看来，周瑜的死纯属是他自己亲手造成的。

　　当然在这个世上如诸葛亮般心里能容下整个大海的人不多，甚至屈指可数。而像周瑜一样自私的人却几乎占据了半个星球。在我们的生活里，有时稍微一注意，就可以看见那些心胸狭隘的人的自私。在我8岁时，我就清晰地看清楚了一个与我同龄人的自私与贪婪。那天，外婆带着我去一位朋友家喝喜酒。那个朋友的家很大很漂亮，但住在里面的一个小女孩却有着一颗自私贪婪的心。我来到她的房间，看见了满地的玩具，便拉着她一起玩。谁知道她用力地甩开了我的手，将玩具收拾起来，放进了一个大盒子里，上了锁。我被她赶出了房间，郁闷地来到了客厅。我惊喜地发现，在茶几上摆着一个漂亮的布娃娃，我二话不说就玩了起来。正当我玩得高兴时，突然，我不知被谁扇了一巴掌，脸上感到热乎乎的。我抬起头，看见的是她生气的脸，我哭着跑开了。外婆见了，急忙给了我一个小火车，我不再哭了，高兴地拿着火车摆弄。她又走到了我的身边，我胆怯地望着她，可她却一把抢走了我的玩具，在一旁玩了起来，我向她要也不还我。我生气极了，因为那是我的东西，她既然不给我她的'玩具，凭什么她能轻而易举地拿走属于别人的东西。我终于忍耐不住了，还了她刚才那一巴掌，在她愣在那里时，我的视线穿进了她的心，她的心很窄很窄，窄得连一只小小的蚂蚁也难以通过。她满脸惊讶，身体颤抖着，嘴唇中似乎有说不尽的话语。我转过身，离开了。客厅里只留下她一个人，她的哭泣声回荡在大大的客厅里，而我脑中盘旋的却是她那颗自私贪婪的心的样子。

　　古人说“海纳百川，有容乃大”，大海能让柔弱的水流变得强大形成巨浪吞噬船只，侵蚀岩壁，就在于它的“容”。而我们想从柔弱的“水。流”变成强大的“大海”，我们就必须学会大海的宽容，心胸如海——这就是成为胜者的武器。

　　三国演义读后感篇8

　　话说天下大事，分久必合合久必分。汉献帝软弱无能，朝廷里乌烟瘴气，十常侍与董卓等人将汉高祖刘邦苦心打下的江山都毁于一旦。正所谓家贫出孝子，乱世出英雄，为了反抗董卓的暴政，一群人站了出来，决意要挽救这大好河山。

　　我前前后后总共看了三遍三国演义，初看大约是在三年级，这时的我最喜欢刘备：一来他身为汉室宗亲，拥有纯正的皇族血统，他要光复大汉是名正言顺的；二来他以仁义为本，不像刘表那样残暴，动不动就乱杀下属，更不像董卓那样搜刮民脂民膏，深得百姓爱戴；三来他手下谋士如云，武将如雨，文有卧龙凤雏，孔明庞统，武有五虎大将姜维魏延，怎么看他都应该一统天下呀！可惜造化弄人，二弟关羽大意失荆州，被东吴捉去，杀害了。刘备誓要为二弟报仇，他不顾军事诸葛亮的阻拦，率领全部士兵攻打东吴，结果惨败，还葬送了诸葛亮与周瑜苦心经营的孙刘联盟；紧接着，三弟张飞也因醉酒后鞭打士兵而被士兵杀害；最后，刘备病死于白帝城，享年62岁。在他死后诸葛亮苦苦维持着蜀国霸业，但终究年事已高，中了司马懿的奸计，蜀国就此消亡了。看到这，我无比的惋惜。

　　第二次是在四年级下册的时候，这时的我渐渐对刘备产生了反感：吕布对刘备有救命之恩：也就是说：当时如果没有吕布射戟解围，刘备很可能就死在袁绍手下了。而白门楼一事，吕布与曹操战败被擒，白门楼上，吕布需要玄德公解围，而刘备只一句话，就将吕布杀害了，这难道可算是仁义之事？吕布虽然不义，但毕竟他去冀州时并未害刘备的家属，他对刘备有恩，但刘备却将他杀害，这可算得是恩将仇报？刘备如同汉献帝一般软弱无能，遇到一点困难就求助别人，就连说客他也无法应付——连耍耍嘴皮子也不会。当初鲁肃来要荆州时，还不是军师诸葛亮解的围？东吴的鲁肃周瑜，蜀国的'诸葛亮，苦苦经营的孙刘两家反曹联盟不也是毁在了他的手上？可以说，蜀国的灭亡，刘禅的乐不思蜀的骂名呢，都是刘备引起的！

　　第三次翻阅三国演义就在这个暑假，我已将注意力转到了另一个人身上——治世之能臣，乱世之奸雄曹操曹孟德。他礼贤下士，不畏强权，在明事理的方面比诸葛亮更胜一筹：当马谡失了街亭，诸葛亮大公无私，流着泪按军法处置了他。但许褚一怒杀了许攸后后悔不已，请求曹丞相以军法处置自己，曹操并没有这么做，他问许褚，既然已经损失了一位谋士，为何还得损失另一位猛将？这件事让许褚更加死心塌地的效忠于曹操。当关羽被擒时，曹操亲自为关羽松了绑，三天一小宴，五天一大宴；当关羽为寻找主公，而离开他时，曹操并未翻脸不认人，赠其锦袍，给予盘缠；当关云长过五关斩六将直杀到黄河渡口斩了秦棋后，夏侯惇出来阻挠，说这关云长实在欺人太甚，要与关云长拼命时，张辽带着曹丞相的亲笔书信跑来，请夏侯将军放了他。这曹操是否才是真正的仁义呢？当白门楼陈登被擒时，曹操不念旧时他舍去了自己的仇怨，亲自为陈登松绑。陈登宁死不屈，自己走向刑场，在他死后，曹操吩咐厚待他的家属，这难道亦非仁义？曹操想要称帝，荀彧出来阻难，曹操记恨，但听闻荀彧的病，还是送去了一盒点心去慰问。因为杨修等人引发的一点小意外，送去的点心盒是空的。荀彧见后，以为是曹操记恨自己，便拔剑自刎了。他死后，虽说少了曹操的一块心病，但曹操还是吩咐厚葬他。关羽华容道义释曹操也绝非偶然，典韦舍命救曹操也无一不体现出曹操礼贤下士，这为他今后的霸业打下了基础。

　　正所谓滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山你依旧在，几度夕阳红。三国中那些义薄云天的英雄，那一段段传奇故事，成为了脍炙人口的千古佳话。

　　三国演义读后感篇9

　　我已经不知道是看第几遍《三国演义》了，每次看三国都有一种新鲜感，尤其是在看过易中天先生品的三国后，更是对三国很感兴趣。

　　话说“天下大势，分久必合，合久必分。”这是从周朝以来对于天下的定义，周末七国纷争，并入于秦。秦灭之后，楚、汉对垒，又并于汉。汉朝高祖刘邦斩白蛇而起义，一统天下，传至献帝，分为三国，最后三国归晋。而《三国演义》一书就呈现给我们东汉末年分三国的史诗。

　　东汉末年，卖草鞋为生的落魄贵族刘备，与杀人在逃犯关羽，屠户张飞结为兄弟，共创大业，三分天下时，刘备也占得一席之地，文有伏龙凤雏，武有关羽张飞赵云马超黄忠五虎将领，盘踞西蜀；宁可我负天下人莫教天下人负我的宦官之后曹操，发展地方武装，拥兵自重，割据北魏成为乱世之枭雄；孙坚之子孙权坐领父兄遗产占据东吴，威震江南，其四任都督：周瑜鲁肃吕蒙陆逊，也各有千秋。

　　曹操以微弱之身，起兵靖难，讨董卓，伐袁术，杀吕布，降张绣，灭袁绍，攻刘表。可谓雄极一时。刘备虽然兵力最弱，可是他仁慈，所以有人缘，谁都喜欢他，他投靠的大哥最多：公孙瓒，袁绍，曹操，刘表等等。可是后来诸葛孔明投靠他后一切都改变了，他挺进了蜀域，有了根据地，开始发展兵力，扩大地盘，雄霸西蜀，可是关羽败走麦城，被东吴所杀，刘备大怒起兵，被陆逊火烧七百里连营，战败猇亭，最后料得白帝托孤。

　　在三国中我是最欣赏关羽的，温酒斩华雄，过五关斩六将，古城相逢斩蔡阳，白马坡斩颜良诛文丑，忠勇过人最后却料得父子被俘，斩首敌营。关公的一世英名在此画上了不圆满的句号。

　　对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的'方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说："你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。在这方面曹操无疑是成功的。

　　和曹操对应的就是袁绍，袁绍与曹操大战官渡由于谋士田丰，逢纪，许攸，郭图暗中相争，田丰进谏，袁绍不听而逢纪看出这点，打田丰的小报告，田丰落狱，最后袁本处兵败官渡，田丰自尽，而后袁绍病死，袁氏三兄弟明争暗斗为争政权。最后全被曹操所杀。

　　正可谓：

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

　　是非成败转头空。

　　青山依旧在，几度夕阳红。

　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

　　一壶浊酒喜相逢。

　　三国演义读后感篇10

　　国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他尽忠于刘备，尽忠于蜀汉，最后中献身于统一的大业中。"受任于败军之际，奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧，他也成了悲剧人物！

　　再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

　　还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等。

　　在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。

　　这样的心机，在如今又与偿没有。商家绞尽心机，赚消费者的钱；骗子费尽心思，骗取他人财物。人们可以看见：贪欲与权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么奸诈狡猾，世界怎会太平呢

　　总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟与富有力度的反思。

　　《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人与大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。

　　我想：刘备的志向是远大的`，他的行动也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清楚，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信，凭着顽强与汗水，心态与适应能力，无论做什么都能取得成功！退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁：“经商与体育，哪个更轻松，更愉快”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不过我总是很愉快。”不错，无论在那里，李宁始终保持愉快的心情。

　　在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不放弃，我更应该学习！

　　三国演义读后感篇11

　　《三国演义》人物形象栩栩如生，值得分析的有不少。历来多为人探究的是君主形象、文臣谋士形象、武将形象、母亲形象，近年一些边缘角色也进入了人们的视野，如《三国演义》中的商人形象。然而妻妾形象却没有作为一个完整的群体被探究，只有被纳入女性形象时才有所涉及。这里漫谈一下《三国演义》中各路英雄的妻妾形象，给她们进行简单地分类，并试图把握身处传统男权社会的作者对妻妾的认知观。

　　我们粗略地把她们分为红颜祸水型、凄凉悲惨型、女中英杰型这三类。

　　红颜祸水型以吕布两位妻妾为典型代表。吕布受困下邳城，陈宫献计，出城搭寨，与城内互为犄角。如此，“操若攻将军，宫引兵击其背；若来攻城，将军为救于后；不过旬日，操军食尽，可一鼓而破”。这是腹背受敌情况下唯一的救命稻草。如果吕布从其计，或许还不至于速败。正当吕布意欲动身时，严夫人却急忙阻止：“将军若出，陈宫、高顺安能坚守城池？倘有差失，悔无及矣！妾昔在长安，已为将军所弃，幸赖庞舒私藏妾身，再得与将军相聚；孰知今又弃妾而去乎？将军前程万里，请勿以妾为念！”言罢痛哭。严夫人凄惨的哭诉令吕布动摇，于是吕布去问貂蝉，貂蝉亦道：“将军与妾作主，勿轻身自出。”两位妇女的苦劝怨说导致原本优柔寡断的吕布错失良机，弃智不用，最终被决堤淹城、城破身殒。历史上，吕布并无貂蝉和严夫人二人，可见作者在此处进行了别有用意的虚构。这样的虚构制造出英雄失败多归咎于枕边人的现象，继承了妲己、夏姬、杨贵妃等祸水红颜的传统刻画，我们得以窥探到在男权社会中作者对红颜祸水观念的认同。

　　凄凉悲惨型以刘安妻、甄宓为代表。在征讨吕布时，关、张二军溃败，吕布攻入沛城，兵士四散，刘备不暇顾及妻子，仓皇出逃，流落到村中求食。猎户刘安求无野食，惨无人道地杀害其妻以为刘备食。刘安陈说不得投靠刘豫州，原因只在于老母需要供养，对妻儿毫不顾虑。刘备将前事告诉曹操，曹操即刻命孙乾带金百两往赐之。很显然，作者在这里极力赞扬豫州牧刘备的魅力，又不知不觉流露出对妻妾人权的蔑视。妻妾成为男权斗争的牺牲品。无独有偶，袁绍兵败官渡，其儿媳甄宓成为战利品被曹操曹丕父子二人你争我夺，这又是当时妻妾悲惨的映像。古语常说：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服断，尚可缝；手足断，安可续？”三国是男人驰骋雄姿的战场，也是不幸的妇女受害的'牢狱。

　　女中英杰型以孙夫人为代表。孙刘联姻，“自幼好观武事”的孙夫人房中两边枪刀森列，侍婢皆佩剑，令刘备乍惊失色。请撤兵器时，孙夫人笑曰：“厮杀半生，尚惧兵器乎！”一改前两者的哀婉柔弱，孙夫人的侠武之气散发无遗。之后，孙夫人协助刘备共商回荆州，又在途中阻截东吴追兵，使刘备成功渡江。孙夫人扮演了相助夫婿事业的贤妻角色。夷陵战败，孙夫人听信讹传，以为刘备死于军中，“遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死”。孙夫人以守贞有节的烈女形象辞世而去。后世立“枭姬祠”。“枭”字概括了孙夫人不平凡的一生。值得肯定的是，孙夫人这个妻妾角色在男人角斗的舞台上实现了对前两者形象定位的突破，体现出巾帼英雄一般的飒爽女姿。尽管如此，作者还是将之作为男人的附庸品，孙夫人成为孙刘联盟巩固的政治工具和建设男人事业、实现男人丰功伟绩的辅助者。

　　综上，《三国演义》中的妻妾形象虽然多种多样，但其形象刻画还是出自男性视角，作者的笔触仍然落入了男权至上的窠臼，这是《三国演义》这类英雄古典小说的糟粕之处，也是阻碍女性文学诞生和发展，阻碍中国古代文学宽度拓展的封建社会痼疾。

　　三国演义读后感篇12

　　三国演义是一部出名的历史小说，属于中国古代四大名著之一。

　　该书的背景是东汉末年，从宦官乱政、黄巾起义开始，描写在乱世中曹操、刘备、孙坚父子怎样运用人才争夺天下的故事。俗话说乱世出英雄，三国演义让一个个英雄人物形象的在我心中出现。勇武过人的吕布、霸气十足的孙策、忠心护主的曹洪、老当益壮的黄忠。想象典韦拼死守寨门的悲壮、赵云血战长板桥的惨烈、周瑜纵火烧赤壁的快意、孔明病死五丈原的无奈……三国是英雄辈出的年代，我对以下几个重要人物说点感想：

　　曹操。自小就崇拜曹操，也许是他太有军事才能，也许他太有人格魅力，（也许在游戏中他总是超级全能角色太好用。）曹操为统一乱世做出巨大的贡献，更通过屯田制度解决了大部分老百姓的温饱问题。曹操刺杀董卓失败后白手起家，讨董卓、攻陶谦、伐吕布、征张绣、击刘备、战袁术、抗袁绍，更把汉献帝从西凉铁军中解救出来，统一了大半个中国。曹操有不少缺点，他因为好女色害死了猛将典韦和长子爱侄，他因为报父仇屠杀了许多无辜的徐州百姓。但是曹操毕竟是那么悲天悯人，“白骨露于野、千里无鸡鸣”是乱世的写照，他有着结束乱世的决心，有着天下太平的憧憬，这就足够了。曹操善用权谋，深得人心，挟持天子以号天下，他的气质成就了他的霸业。

　　刘备。演义中的刘备仁慈的太过了，十足一个伪君子。我一想到刘备，就想到关于他的两句名言，“刘备借荆州有借无还“，”兄弟如手足妻子如衣服“。刘备是我讨厌的角色之一，但不得不佩服他的韧劲。他能有关张这样的兄弟，他能有屡败屡战的勇气，多次寄人篱下，却从未放弃过争霸天下的决心。他的眼泪威力不可谓不大，”刘备的江山是哭出来的'。“。刘备虽然波折丛丛，但还是在取得西川，成功建立自己的政权。不得不说，刘备是一个让男人也敬爱的男人，以仁义之名行权术之实，多少贤人才士为他死心踏地，助其成就霸业，不由人不为之赞叹。

　　孙权。孙坚孙策为他打下了江山，他受兄长遗命保家业，压力不可谓不大。孙权的外交手段实在高明，在当时已经能熟练运用实力均衡的战争法则。在曹操百万雄师南下、刘表投降的时候联刘抗曹，结果周瑜火烧赤壁让曹操遭受了最大的挫折；在曹操败走汉中、关羽连场胜利直逼许昌的时候毅然联曹抗刘，吕蒙白衣渡江顺利袭杀关羽夺回荆州重创刘备实力。”没有永远的朋友。也没有永远的敌人“，孙权军事实力不可恭维，但是政治手段的确高明。孙权最终顺利稳固政权，黄袍加身，这也是对他的最大肯定吧。”三国英雄，曹刘，生子当如孙仲谋！“

　　诸葛亮。演义中的孔明整一个妖道，未卜先知、呼风唤雨、装身弄鬼、镶星续命，太多的妖化反而让我对他反感。诸葛亮是智慧的象征，更是封建道德的典范。但是他在刘备托孤之后，集军政法大权于一身，实在不智，还给现在人以架空皇帝的借口。事无大小必亲自处理，这是领导的做法么？一方面大大限制了下属能力的发展，导致后来”属中无大将、廖化做先锋，“，六十多岁的老头打先锋反映了蜀汉后期人才缺乏；一方面鞠躬尽瘁、死而后已，整一个现在的党员，但精神可嘉，做法不可取，任谁也不是铁打的，结果把自己活活累死在五丈原，让人感叹让人反思。

　　最后总结下，三国的年代不过是一场争权夺利的斗争，曹刘孙都是镇压农民起义的凶手，都是封建地主豪强的代表，他们之间的战争没有正义和非正义之分。以前我看到曹操失败就伤心，看到刘备受挫就欢呼，现在看来也是演义中毒吧。学习三国演义，我们就应该学习古代人的长处，借鉴他们的做法，更好的完善自己，做一个对现代社会有用的人。

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