当前位置:贤学网>国学>蒙学>弟子规> 《弟子规》读后感

《弟子规》读后感

时间:2023-07-13 16:39:08 弟子规 我要投稿

《弟子规》读后感[精品15篇]

  当细细地品读完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回过头来写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的《弟子规》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《弟子规》读后感[精品15篇]

《弟子规》读后感1

  对于一个整天研究外文文献,接受西方科技教育,崇拜美国自由的人而言,国学意味着八股文、之乎者也这些令人费解的文章,各种不人道的条条框框、心理折磨,是古代统治者用来驯服民众的工具。是的,在未了解之前,它已经被我贴上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的标签,真是应了那句“主观臆断、妄下定论”,现在想来有些无知。

  20xx年6月,从南京风尘仆仆的返回石家庄,想在石家庄这片土地上生根发芽,打造属于自己的世界。也是那个时候,在正奥医药接触到了弟子规,每天晨读,语速超快,第一次都跟不下来,由此可想,正奥员工对弟子规的熟悉程度。通过了解,正奥的董事长秦总对国学甚是痴迷,不惜拿出重金鼓励员工背诵弟子规,只是因为自己受益匪浅,通过背诵将大家领入门,每日践行,有机会接受中国国学带来的好处。

  出身传统家庭的我,从小至今,出门前总会告诉家里人,“我上学去了”或者“我去***家玩去了”,回家的第一件事就是“妈,我回来了”,这似乎是一个规矩一样,也许这就是家庭教育。现在我在《弟子规》中,看到“出必告,反必面”这句话,才知道原来这条规矩出自此处,原来我一直在践行《弟子规》,只是由于无知而未知。

  当我读到“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨”的时候,我感到十分羞愧,还没有严重到“亲有过”,只是意见不一致的时候,我就已经内心十分不耐烦了,总觉得时代变了,老古董的思想应该遗弃,连听完的耐心都没有,十分羞愧。父母的养育之恩大过天,不应该如此不尽孝道。如今父母年事已高,似乎没有精力再去表达什么不满,又或者是经历国学洗礼后的`我心态甚佳,在他们身上看到的是满满的关心、担心和依赖。

  初入社会的我,总会遇见形形色色的人,见识不同素质的人。遇到蛮不讲理、恶言相向的人也十分寻常,此时我总在心里默念“同是人,类不齐,流俗众,仁者希”,倒不是真的觉得对方是“流俗”,只是以此来劝慰自己,不能要求所有人都像学生一般单纯友爱,不能期待所有事都顺顺利利,人总是要经受一些挫折才能成长。这让我想起来广誉远部门的张经理的一个故事。小姑娘也是刚刚步入社会,因为打电话处理紧急事件,公交做过站,同时为了能尽快返回处理,一路小跑过红绿灯,“啪”,双腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飞了一只,经历身体和心理上双重折磨,登时让她想起弟子规中那句“事勿忙,忙多乱”,同时还安慰自己“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。”

  这真是印证了“余力学文”这一节,“不力行,但学文,长浮华,成何人,但力行,不学文,任己见,昧理真”。中国国学博大精深,终有感触,从此刻起,立志学习国学,品读经典,传承精华。

《弟子规》读后感2

  今年寒假,我被一本薄薄的《弟子规另解》所吸引,这册小小的书引起了我极大的好奇。我急忙查了《弟子规另解》的原著:《弟子规》的作者李毓秀的资料,翻开他的的创作目录,竟有数十册之多,什么《学庸发明》,《四书正伪》,《水仙百咏》等,可是其中流传最广,名声最大的就是 《弟子规》。

  《弟子规》全文仅仅1080个字。为什么它能使我百读不厌呢?是它,教会我如何尊重别人———要孝悌;是它,帮我找到了正确的学习方法———要信;是它,让我学会了生活方方面面注意的问题———要谨。

  记得第一次打开《弟子规》扉页,我便被“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”惊呆了,原来我国古代早已把这种行为作为第一规范了,可是有几个人能做到呢?我也一样,比如在看电视时看到精彩片段,就会激动不已,不能自已﹗常常妈妈叫我下楼吃饭时,我只是嘴里应并没关上电视,继续津津有味地看那精彩的内容和那动人的画面,直到妈妈拿着衣架上楼催我,我才关上电视,和心爱的动画片依依不舍的.告别,读后感《读《弟子规》有感300字》。不过现在爸爸妈妈叫我,我都有听话说做就做。想想过去和现在,你会惊奇的发现:其实只要听爸爸妈妈的话,你就会得到两份乐:你乐父母也乐﹗

  继续往后翻,“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。”现在大多数家庭和我一样只有一个孩子,平常自己总是独霸一方。一旦放假,问题就来了,我和表哥无论大小事务互不相让,吵架、打架变成了家常便饭,妈妈、姥姥对此头痛不已,读了这句话我才懂得我们两人“兄道敌,妹道凶,兄妹争”就是不孝的表现埃是啊,我俩吵架、打架的时候,妈妈、姥姥都不得不停下手上的活来劝架,这不是给大人添麻烦吗?从此我就尽量克制自己了。比如前几天哥哥骂我很难听的话,我本来准备马上回击,可还是忍住了。事后我跟哥哥讲他说的不对,他也向我道了歉,避免了一次吵架。

  “读书法,有三到,心眼口,信皆要。”这条读书学习的方法正切中我的要害,我读书时眼在书上,嘴也在念,可心经常飞到九霄云外。自从读了这句话,我就开始在学习时尽量不左顾右盼,心不在焉,而是专心致志地学习,读书,写字。说来也奇怪,我的学习效率竟然大大提高,以前做作业总是需要半天甚至还得熬夜,现在只要不到半个小时就够了,剩余的时间我就可以快乐地玩了。

  《弟子规》教会我的东西太多了,每当我读起它,就会想起卫老师课堂上讲过的话“现在很多家长望子成龙,结果孩子们成了龙也成了凤,却没有成人。”既不孝顺,也不与他人好好相处。我相信,我读了《弟子规》,肯定在成人成才的过程中找到了一条捷径。我同样相信,每个读《弟子规》的孩子,都能成人成才。

《弟子规》读后感3

  我读《弟子规》,最有感触的是书中并不起眼的两句话:“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,意思是只要是人,就是同类,皆须相亲相爱。我想这部书的作者李毓秀生活在古代中国,这两句话体现了他对当时社会的美好愿望,期望人人都有仁爱之心,就像上苍覆盖芸芸众生,大地承载亿万黎民一样。

  《弟子规》中的这两句话,正是我国传统文化的精华。精华不灭,代代传承。我想起了不久前发生的汶川大地震。那次地震使得多少儿童一夜之间无家可归,又让多少小康人家一夜之间变成废墟?与此同时,也唤醒了无数国人的爱心。

  回想5月12日那个夜晚,我们经历的是美丽的`梦境,而汶川的人们却承受了一场空前的灾难。事情发生2天后,学校就组织了全体师生献爱心活动。起初我的打算是捐献一元钱,因为我只是一名小学生,并无经济来源。可是当一幕一幕灾情被电视展现,一个一个感人的故事被报纸披露出来后,我的心情也像电脑软件一样“升级”了,由捐一元钱变成了一定要捐五元钱。那时我想,虽然我只是个小学生,但是仍然有义务帮助那些在地震中受害的人们,一个五元钱不算什么,但是千千万万个五元钱汇集到一起,就会像无数条河流那样,最终汇集成爱的海洋,滋润那片灾难的土地。

  问题出在我这个小学生身份上。不管捐一元还是捐五元,当时我可是两手空空啊。我不是个喜欢向家长要钱的孩子,这曾是妈妈引以为傲的一个理由;所以这次我也不能破例,向妈妈要这5元钱。我要通过自己的努力去挣来,这样也许更有意义。

  我考虑过帮同学的忙来赚钱,也考虑过替附近杂货店看门来获取“报酬”,但最后还是选了个正规的路子——收集家里的“破烂”卖到废品收购站去。我家搬过两次家,储物间里积攒了大量淘汰的杂物,旧书旧报啦,废金属啦,烂塑料和破皮件啦,等等,倒腾出来要值不少钱呢。可惜我年少体弱,大件的东西搬不动,只能挑拿得动的东西往收购点送。记得我忙了大半天,跑了四五趟,一身灰,一脸泥,最后一趟还差点崴了脚脖子,终于达到了目的:挣了六元四角钱!捐出五元,我还能剩一元四角供平常零花呢。

  捐钱那天下午,许多同学带着从父母那儿要来的钱满面笑容的去了学校,我们班有一个同学一鸣惊人,竟然带了二十元钱去了,我钦佩他们,但是并不羡慕。献爱心的钱不是用来攀比的,更别说那是父母的钱了,所以我对我那沾满汗水的五元钱,还是非常自豪的……现在,汶川已经重新发展起来。是什么力量推动它迅速发展起来的,是爱心,是“天同覆,地同载”的爱心!

  我想,中国人的爱心是源远流长的,读《弟子规》,又一次得到了证明。

  国有国法,家有家规,我们小学生应该细读《弟子规》。当然,更要用实际行动续写新时代的《弟子规》。

《弟子规》读后感4

  “读万卷书,行万里路,《弟子规》读后感作文600字。”读一本好书,不仅能让我们增知识,更重要的是我们真真正正能从中收益。初读《弟子规》由于受年龄的限制,不能领悟其中的奥秘。在定岗实习学校,开展以《弟子规》为核心的新八德教育,我再次接触到《弟子规》,对它进行了全面的解读。

  《弟子规》,作者李毓秀,字子潜,山西绛州人。清康熙年间秀才,以教书为生。李毓秀根据当地童蒙教育需要,结合教书实践,写成《训蒙文》。后经清贾存仁修订,改名《弟子规》。全书列举了子弟在家、出外、待人接物、求学等礼仪,三字一句,浅显易懂,音韵谐美,知识丰赡,是目前社会大众开展道德教育、规范言行、防邪存诚,培育忠厚家风的德育读物。

  在迫切需要加强道德建设的今天,《弟子规》对帮助现代人传承中国文化,养正人格品行具有重要价值。不可忽视的是,在教孩子如何立身做人的同时,也要求家长必须按《弟子规》的要求,身教在前,率先垂范,成为子女效仿的楷模,读后感《《弟子规》读后感作文600字》。所以,《弟子规》是一本全民道德教育的经典读本。在学习《弟子规》中,让我的心灵得到三次进化。

  第一次净化:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承。”

  昨晚接到通知,明天去三中,由教育局王宝寨局长为我们做讲座。在讲座上,王局长赠送了每一个实习生一本《弟子规》。我拿到手里如获至宝,当局长讲到“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承。”我终于发现我做错了什么,当即用手机给父亲发了一条认错短信。以前父母责斥我们,我都会去反驳,让亲心伤,可是这本书告诉我们父母的.话,不管对错都不应该去顶撞,不可以让父母伤心,就才是孝道!

  第二次净化:“事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏”

  许多孩子在课上管不住自己,这时教师用体罚,用责骂是不起丝毫作用的。不但不能使孩子改正缺点,还会让孩子有逆反心理,任何惩罚不如去给孩子讲道理,重德才是教育的根本!所以在课上我尝试着用这种办法教导学生,收到了意想不到的效果。

  第三次净化:“出必告,反必面,居有常,业无变”

  这句话本意是教导孩子不能让父母担心,出门回家都要和父母打招呼。同样是教导学生,出教室一定也要告诉学生,回学校也要和老师见一面,这样才不会让老师担心。

  许多事情,可以用经典给大家讲明白,不需要老师批评指责或当面惩罚。用真心去感化学生,才会以德服人,才能真正为国家培育人才。

《弟子规》读后感5

  《弟子规》为我国古代经典童蒙教材,是一本启蒙养正、教育子弟怎样待人接物的儿童读物。据《弟子规》首句“弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。”所列条文可知,弟子规这本书的内容源自《论语》学而篇第六条“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义演绎而成,因而其内容也以“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文”等几部分组成,具体论述了儿童在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪和规范,作为一本经典的童蒙教材,对儿童行为规范方面的教育可以说是影响深远。

  中国传统以“孝”为先,弟子规列于首位的规范也是“入则孝”。或许今天的我们已不太赞同愚忠愚孝等保守的思想,但为人子女,如何与父母相处,如何怀有感恩之心,仍是今天家庭教育的重要内容。现在的家庭以独生子女为多,儿女在父母眼中很是宝贝,家庭教育中难免有过分宠爱之举,久而久之,子女身上就有很多毛病,如自私、霸道、脆弱等,因而培养儿童虚心、诚恳、尊重、敬老等品质也是教育的应有之义,永远不会过时。

  “出则悌”一则谈到了兄弟情、骨肉情及与长辈的相处之道,虽然今天的家庭以独生子女为多,兄弟姐妹等情感关系可能比较陌生,但如何与同学相处、与邻居相处、与长辈相处,仍是一项重要的生活礼仪和社会规范。今天的社会,我们总在感叹“礼”之不存,或许也与我们教育中“礼”的内容被忽视有关,让儿童知礼、懂礼、循礼而为,这既是传承我们的`传统美德,也是家庭、社会走向和谐的基础。

  什么样的言行举止才是符合规范的?什么样的生活起居才是有规律的?“谨”这一则列举了详细的准则。如今的父母喜欢包办子女的生活起居,子女的自理能力得不到培养,造成一些孩子离开了父母便无所适从,基本的生活能力也不能打理,孩子的自我管理就更谈不上了。自理能力是最基本的生活能力,如果从小不养成良好的行为习惯,对孩子的身心发展是无益的。

  除此之外,弟子规引人深思的内容还有:诚实守信、博爱众生、亲近仁人、读书有法等,这些内容也是我们今天社会在大力倡导的美德和操守,这些传统美德和操守,当下仍没过时,今天的我们,完全可以取其精华,用其教育少年儿童德智双修,提升他们的品行修养,促其完善自我,从而树立正确的人生观、价值观。

  《弟子规》全文虽只千余来字,但细读下来,满篇多有警句良言,让人深思和品味。不管社会如何发展,个人的品行修养仍是第一位的,只有不断提升人们的内涵和素质,才能让整个社会走向文明、健康与和谐。“德”乃立身处世之本,相信这是整个社会的一个共识。

《弟子规》读后感6

  近来有幸学习了《弟子规》,它用独特的语言文字、浩如烟海的文化典籍、名扬世界的民族精神典故,展示了充满智慧的中华文化,完备而深刻的道德伦理,为我们提供了丰盛的文化大餐。读了《弟子规》后,我觉得职工素质培养与教育孩子有相类似的道理,因此如何把握这个“度”很重要,制度即“规”的重要性也就不言而喻。对于孩子而言,他将在此约束下,逐渐矫正不良行为,健康成长;对于成人而言,他将在此约束下,认真工作,获得精神和物质的回报。

  一、正确处理上下级关系

  在《弟子规·入则孝》这部分中,如果我们换一种眼光来看《弟子规》,站在企业的角度,把父母换做领导,那么《弟子规》就可以看作是领导对职工的一种教导。它告诉我们:要尊敬领导,对领导交代的任务要及时完成,如果有事外出,一定要向上级报告请假,回来后要及时销假。和领导发生矛盾冲突,要讲究方式方法,不要当面冲撞,这样不利于工作的开展。如果能学会换位思考,将心比心,带着关爱去处理问题,那么上下级之间的关系就会处理得很融洽。

  二、正确处理同事之间的关系

  在《弟子规·出则悌》这部分中,从企业的角度来说,可以看作是如何处理同事之间关系的指南。它告诉我们:同事之间要互相尊重、互相关心、互相帮助,如果上级领导有事找别的同事,而如果他碰巧没在,我们就应当主动去承担他的工作。如果这样去做,就有利于构建成一种和睦而轻松的上下级和同事关系。有利于企业文化的建设。

  三、正确培养职工品德,提高素质

  《弟子规·信》这部分,是讲做人的道理,教育孩子不要讲没有根据的话,不要轻易许诺;不要在背后说别人的坏话。不要与人攀比,要重视自己品德、学问、业务技能的学习和培养,“君子忧道不忧贫”,意思就是要求我们养成良好的节操;如果不小心犯了错误,就要勇敢去承认,并且努力改掉它。从企业职工素质培养的角度看,这部分也很有现实意义,是在提醒职工要加强个人修养,要在个人品德才能的'提升上不断努力,清醒而正确的把握住自己的发展方向,坚决拒绝邪门歪道的诱惑。

  四、正确交友、把握为人处事的原则

  在《弟子规·泛爱众/亲仁》这部分,讲的是同样是人,可是良莠不齐,善恶邪正、心智高低各有不同。大多数人都是随波逐流,而仁慈博爱的人毕竟是少数,这样的人往往身正行正,特立独行,如果能够接近他,向他学习,那么过错就会减少,品德就会增长。反之,接近小人,就会堕落,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,这对职工同样具有警示作用。

《弟子规》读后感7

  这几天,我们学习了《弟子规》,老师让我们回家背诵。同学们没有一个有怨言,因为这对我们是有好处的。

  《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的名义,以三字一句两句一韵编撰而成;具体列举出为人弟子在家、出外、接待人物、求学应有的礼仪与规范特别讲究家庭教育与生活,是启蒙养正,教育弟子敦伦尽分,闲邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

  这本书是依据圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先,在日常生活中要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中要小心谨慎讲信用,和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他们学习,然后做到了这些还有多余精力,就应该好好学习有益的学问。

  看了《弟子规》,我发现,有很多的要求我们都没有做到,出必告,反必面,现在很多学生偷偷摸摸的出门去网吧,不告诉家长,让家长非常着急。放学回来,又不和家长说一声,直接把书包一扔,就急冲冲的去写作业了。从来不守孝道,而这又违反了“斗闹场,绝勿进”的规则。所以做任何事时都要先考虑一下后果,否则会犯下大错。

  其次,是信,任何事,都得以诚信为先。“诚交天下客,信从誉中来”。诚信是经商得到的基础,更是做人的'基本道理,还是一个民族综合素质的基本体现。政治老师总是对我们说:“一个人有了信誉才能获得名誉;如果失去了信誉,也许他今天可以欺骗他人,甚至获得利益,但迟早会身败名裂!”是的“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”一些奸商为了获取更多的利益,往往忽略了诚信,用尽了一切奸诈的手段,骗取了很多不该属于他的钱财。现在,越来越多的商人丢了“信”——小吃中查出了地沟油,甚至连奶粉中都有了对婴儿不利的激素……他们都忘了“信”。而世界上如果人人都少了诚信,那我们该怎么生活?那些制造奶粉的奸商有了孩子,还会放心让孩子和自己制造的奶粉吗?不会的,想都不用想,他是不可能让自己的孩子喝的。因为,他已经没有了信。

  一个人要求别人尊重自己名誉,首先要爱惜和尊重自己的名誉,开口说话,诚信为先,答应别人的事一定要遵守承诺。

  无心非,名为惜,有心非,名为恶。知错能改,错误就能慢慢减少;若掩饰,则错上加错。希望那些“丢”了诚信的商人,吧诚信“捡”回来,过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。

  弟子规,圣人训,首孝弟,次瑾信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。这几点将铭刻我心,永远不忘!

《弟子规》读后感8

  张沛雨家长:张沛雨现在会关心父母,吃晚饭时妈妈不在家,会打电话问妈妈什么时候回家吃饭,帮妈妈捶背。

  老师评语:孩子有进步,家长很欣慰,希望坚持下去。

  王乐煊家长:鞠躬礼在家中已能成为习惯,但在外面仍羞于力行,还是限于主动问好,主要问题在学习上。“此未终,彼勿起”“几案洁,笔砚正”“读看毕,还原处”均做的不到位,需要提醒。

  老师评语:王乐煊做的很不错了,好的行为习惯的养成需要长期的力行,相信在家长的带领下王乐煊会做的更好。)

  第三节课程因为的去寺庙体验静心训练和过堂,我们发给大家的作业是弟子规评量表中20件事,让孩子们在这周去力行,例如按摩,捶背,收拾房间等19件日常小事再加上每天诵读弟子规一共20条。

  俞可涵家长:对这次静心活动的感想是:活动挺好的,如果组织一套完整的静心训练,请带上我们父子。

  孩子的感想:这19件事真让我感觉累,原来父母也不怎么好当,家务不怎么好做,孝顺不怎么容易。

  孙昀杰家长:对这次静心活动的感想是:静心训练主要是练习如何集中思想关注于某一事物,以此训练学生在学习时增强专注力,是一项非常好的训练。

  孩子的感想:只要静下心来做所有的事都可以成功。

  张沛雨家长:对这次静心活动的感想是:一次初体验,一直以来总以为自己是个能随时静下心来的人,其实不然,很有意思的静心训练。

  孩子的感想:静心对我帮助很大。

  王乐煊家长:对这次静心活动的.感想是:(已经写了一份家长感悟。)

  孩子的感想:我觉得本次静心活动很发,可以锻炼身心。

  文博扬家长:静心训练让我们感受到了宁静,如果能将静心训练融入到每次的活动中就更好。

  孩子的感想:静心训练要集中注意力,不错。

  万方仪家长:第一次接触这种训练,感觉要真的静下心来,不急躁,才能专心。

  老师评语:因为本次课程请假的家长比较多,能来的基本上交上了作业,从作业的完成质量来看,不是太满意。对于20件日常小事俞可涵做了13件,万方仪做了 10件,文博扬做了10件,王乐煊做了5件,孙昀杰做了2件,张沛雨作业上没有打勾。有此同学完成的比较好,还有一些同学完成的不够。希望家长能够重视每次的回家作业,学习了就要去力行,不然就是弟子规上所说的“不力行,但学文,长浮华,成何人”“但力行,不学文,任已见,昧理真”,学习和力行一定要结合起来,才能事半功倍。

  课程总结:本次课程安排了出则悌的前两句,但是由于关于前次的静心训练大家都非常踊跃的要上台分亨,所以本次课程挪到下节课再上。在家长和同学分亨完以后,我们针对在寺庙过堂时还有很多同学有剩菜浪费,我们安排放了一段“圣贤教育,改变命运”——此生必看的科学实验中的前15分钟的片段,着重和大家讲解了为什么要惜福和感恩。并把片中的一段文字摘录下来用于日常生活中去力行。

《弟子规》读后感9

  读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。

  我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先,友爱兄弟姐妹,对己谨信,对人仁爱,有能力在学习知识。至于其中的`实际做法,我们能做的,去做,不适应现在社会的方式,我们不求表面,但求心安。因此,《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及,而是时时刻刻在我们周围,时时刻刻在我们日常生活当中,你不按照这个方式做事做人,一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化,是我们传统道德观。

  阅读弟子规我们会一次次受到感动,使我们感悟最深的,也许就是人间的真谛。使我感悟最深的就是:“父母呼,应无缓;父母命,行无懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗?是呀!在这个信息时代,我们往往在吃穿方面挑来拣去,这不正是俗话说的:“身在福中不知福吗?”学了《弟子规》之后我明白了不少道理。

  首先是《入则孝》,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

  “亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

  我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动,来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑,来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!让爱伫立在心中,要我们拥有偕同前进的梦想,做人就是得这样,听父母的话,正所谓“不听父母言,吃亏在眼前。”由此,我们也得孝敬父母,因为父母是我们的老师,教了我们许多道理,关心,照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点,尊敬他们一点,好好学习,将来考上大学,回报父母的这份情。

《弟子规》读后感10

  因为有爱,所以你的生活就充满阳光。阳光洒在公路上,公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们,手上大包小包的簇拥上车。可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。

  穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。埋头走进车厢后坐。高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的.女朋友开出了一条阳光“大道”。其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。

  终于跟着那男子上了车,踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处,似乎展示其窈窕淑女的姿态。男子搂着她的肩膀,炫耀着。

  接踵而来的大叔,满脸躺着汗水,略喘息着。行李没有空位放,无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位,身体伴随车的惯性倾斜着,然而抱着孩子的双手姿势还保持着,宝宝依旧在手中静静的睡着。

  车门正要关闭,最后上来的是那位可怜的老奶奶,佝偻的身体,伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终再次打开,老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端详了一下双鬓,一直凝视着玻璃外面的世界……

  车上座无虚席。连谈笑声也只存在过去。车开了,是那么缓慢而显得沉重。

  冰凉的空气萦绕在我们的身边。是金钱蒙蔽了双眼,是欺骗历练出冰冷的心,还是社会的风气笼罩了灰蒙蒙的世界?

  黑夜,被繁华的城市点缀得灿烂迷人,也许某些人正在陶醉……而有些东西却悄无声息的失去着。

  电视上新闻报道:丛飞——爱心大使的奉献:原名张崇,1994年8月应邀参加重庆举行的一次失学儿童重返校园义演,开始长达11年的慈善资助。截至目前,已经资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童。先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”等称号。20xx年4月被诊断为胃癌。

  鲁迅曾说过:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”对于丛飞来说,那些失学的孩子不都和他有关吗!他是一位真正的无私者,一位奉献了金钱、时间乃至健康的博爱者。

  “只要你快乐,只要你幸福,只要你圆上了好梦,我就不辛苦。只要你开心,只要你如意,只要你回头一笑,我就很知足。”这是丛飞自己写的一首歌。

  从看到失学儿童的第一眼,到被死神眷顾之前,他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷,他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮,却赢得了最饱含敬意的喝彩。

  时代的脚步,科技的脚步在飞跃。

  我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动,来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑,来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!让爱伫立在心中,要我们拥有偕同前进的梦想,唱出同一首歌曲:

  爱给我们阳光

  爱带我们飞翔

  抬头看蓝蓝的天空

  我不在乎你变什么

  我要成为你黑暗里那道光

  要带着你

  远离沙漠的孤单

《弟子规》读后感11

  暑假和孩子一起读了《弟子规》,我受益匪浅,作为孩子的家长,我从中学到了很多道理。

  《弟子规》可以说学习圣贤文化得到和谐人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最难的是一条正确的人生道路。人要成家立业,必须建立家庭道德,才能孝敬父母,夫妇和谐,家庭兴旺。我们常说“百事孝为先”“只要莫教子”,人生第一大事是敬老爱幼,自己一生都要力行,孝养父母,同时一定要教导孩子孝亲尊师,成圣成贤。假如自己不孝父母不敬师长,自己就失去了坐人的资格,自己不孝不敬那么孩子也跟着学坏了。孩子没教好,你这一生不会幸福。这一段话给了我深深的影响到我了,深深地给该我了感触,让我深深明白了我们要先做好自己,我们是孩子的榜样,我们要给孩子树立一个好榜样,让孩子向学习。

  “孝”字,上面是“老”,下面是“子”,上一代跟下一代。我们时时想着要把孩子教好,但是教育一定要有好的方法即使先从自己做起。“教也者,长善而救其失”、“鼓足叫,性乃迁”今天我们要把自己教好,一定要清楚,要长自己的善,然后要导正自己的过失,很多不对的习惯,我们要尽快改正,不让孩子学坏。我们家长应该以身作则,当孩子的好榜样

  “欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,现正其心”。正心就是革除他的物欲,革除他的坏习性。而不耐烦就是坏习性,把这个坏习性转化掉,就是格物致习性,就能诚意正心。所以,大学问都是从小地方开始扎根的.。所以我们要引导孩子,我们这些做家长的要先给孩子看,我们一定要恭恭敬敬去给孩子示范。当我们做出这种行为的时候,这种孝心跟恭敬的气氛就会熏染,就会在家庭形成风气,把孩子慢慢的改变,孩子的这些不好的毛病有绝大多数部分是我们带给孩子的,我们要慢慢的去把孩子慢慢改变,把孩子的缺点改正。

  “德有伤,贻亲羞”告诉我们要让孩子从小不爱慕虚荣,让孩子要有人生的志向,人生充实,人生道德有提升,不会犯下这些“一失足成千古恨”。

  “物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤”父母时时刻刻注意孩子做好的行为,我们要跟孩子引导,对于公物也要爱惜,公务不能私藏,不管重要,不管多小,多么不起眼,都不能随随便便乱拿,不是自己的东西就不能占为己有,舍得舍得,有舍就有得,我们应该培养孩子慷慨的一种行为,不能让孩子的心胸越来越狭窄。我们的慷慨和不贪都能给孩子做好的榜样,让孩子向我们学习。

  《 弟子规》这本书有许多值得我们学习的地方,让我和孩子都明白了很多,懂得了很多。

《弟子规》读后感12

  一、入虚室,如有人我曾看过一个有关“打工皇帝”唐骏的段子。一次记者招待会后,老板陈天桥问唐骏:公司高管都有公关费用,为什么你从来都不拿来报销?”唐骏开始了一段我认为十分精彩的回答:“别人都以为这是因为我唐骏有钱,其实不是这样的,我招待朋友的标准比较高,又不想让别人认为我是以公谋私,所以我从来不报销!”我想,之所以唐骏能成为10亿“转会费”的“打工皇帝”,就是因为他这样的“公私分明:面对利益时,后退一步,杜绝浪费,还利于公;面对难题时,向前一步,我冲在前,此时无私。游走于这一公一私之间有余者,方为职场高手,余的是信仰、使命、灵魂……我们学习的《弟子规》中有句“入虚室,如有人”与曾国藩的“慎独”思想不谋而合,越是无人的时候,越是修炼品德灵魂之时。我们要用“公私分明”不断加修自己。说到容易,做到难!但每一次拒绝了私欲,你都会发现与内心更近了。无私即为大私,当你修成那天,会得到道德溢价的:期权?干股?高职只是小菜一碟!

  二、勿畏难,勿轻略每当上级主管分配的任务,你是否总给予负面的回答:“这个不可能做到!”请你扪心自问,是真的不可能完成么?还是这件事情增加了你的工作量,触碰了你的利益?还是你真的认为不可能实现?如果是前者,触碰了你的即是利益时,用我们上文提到的“公私分明”即可对症下药,奉劝你远离这个容易得到的利益。这个社会上不缺少巧舌如簧的权术之人,需要的是敢说事实,敢做实事的人,。虽然这样的人越来越少了,但数量少才是稀缺资源。做个正直的人,你愿意吗?你敢吗?记得一次我在课堂上,听到教授讲到“万法皆空,因果不空”后颇受启发。上级主管之所以是你的上司,他们和你之间是有思维高度、广度和深度的差别。那么“因果不空”,他们的判断也要比你更接近真相。职场中需要的是懂得“做正确的事”与“正确的做事”孰重孰轻之人。所以我们要远离自我认为的“正确的事”,永远正确地贯彻并落实上级安排的事,这叫“勿畏难”。当出现你认为“真的不可能实现”的'情况时,请暂时放下自我,跳出思维小巷,想方设法寻找“可能性”。不断调整做事的方式,不动摇做事的信念。当你说不可能时,请想想在同等条件下优秀的人是怎么做到的;当你说不可能时,请想想这就是自己家的买卖,你会怎么处理?勿轻略,当你做事开始思考策略的时候,就是成熟的象征。当你把“寻找可能性”练到炉火纯青,领导向你要结果都能如身之使臂,臂之使指,无所不能时(Impossible isnothing,耐克都想请你做代言),领导会用一双金手铐紧紧将你拴住,高薪不在话下!在民营企业,你的上级领导多是在这两个方面比你做的出色的人如果你做到了以上两点,都还没有结果时,请想想你的木桶短板在哪里:专业技能?沟通能力?或者你根本就不想也不相信自己能成为将军!sp:借用老哥说的话:当我们是少数时,可以测试自己的勇气;当我们是多数时,可以测试自己的宽容,加油!!!

《弟子规》读后感13

  今年7月份的生日一过,就是33周岁了,还好,现在还能说自己是32岁,这是个让人尴尬的年龄。每年的生日都没有一份自己送给自己最好的生日礼物。但是今年我觉得自己应该可以送给自己一份大礼。

  昨天去看中医,是王总带我去的,看到我因为病痛愁眉苦脸,热情备至,十分感谢。其实虽然排了好多人来看病,但是对我而言,并没有把这个医生看得多么神奇,因为我知道根在自己,不在他人。不过,在看病的间隙,我听到医生和别的病人说,成了家的女人应该看看"弟子规"我能够看到这个女医生的气定神闲,我觉得女人就得有这种气质,我觉得我应该看一下。回到家,我就开始查阅相关资料。仔细阅读后觉得自己的确需要好好虚心的学习一下,其实在做人,做事方面的得与失和个人修养是很有关系的。

  我很要强,从小各方面都希望自己能比别人强,但是小的时候模仿能力也很强,无法甄别哪些是应该学习的,哪些是应该摈弃的。从小任性的我对于父母的教育也是熟视无睹,加之父母管教不严,所以有很多不良的习性。比如,从小就是学习好就行,其他都不加注意。比如女孩子应该有的整洁,条理,我都不具备。自己也从来没有认为这些没有会怎么样,就是个性使然。再后来就是学会和父母顶嘴,这是和同学学的,他们说不论是谁,不对的就要提出来,争论清楚。虽然长大以后为人父母之后知道了对父母的顺要大于孝,但是在个别问题的处理上还是不好。太多强调自己的思想和感受,忽视了父母的感受,这是一个人,不管是男人还是女人都不应该的。还有就是冲动。因为从小我就是一个很一般的女孩子,但是心里我不希望自己是个普通人,很多时候我喜欢跳出来,让自己成为焦点,对于后果从来都不加考虑,这一点在30年的历程中,有不少时候被人赞赏,但是自己也承担了很多为冲动而付出的'代价。现在想想一个人要想出人投地,一定要有真本事或优秀的品行,只靠冲动不是能够真正被人认可的途径。作为一个女人,我遭遇了婚姻的失败,我现在的男友也经常让我反省,虽然我表面上很固执,其实我内心一直在反省。女人血足则性柔,男人气足则方刚。宇宙阴柔阳刚才是和谐之道。我的性格太过刚,所以与宇宙规律相悖,所以大多数时候不能顺利。在婚姻中我对自己的定位也发生了偏差,这一点是需要我认真调整的。女人要强和男人要强一样重要,但一定要分清主次,权衡利弊。女人和男人一样要有个性,但一定是成熟理性,能够为结果负责,不要盲目大胆,无法为孩子做出榜样。与男人的相处要收放自如,不要采用单一的方式处理问题。

  我现在觉得自己要学习的方面还很多,继续努力。一定要做个优秀的女人。

《弟子规》读后感14

  学习《弟子规》使我受益匪浅。其中有些道理很简单,但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会:

  第一做人要懂得感恩。

对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。

  第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。

恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。

  第三要找准自己的人生目标。

《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标

  读完《弟子规》后,我感觉它主要是规范了人的行为,每句话都有一个道理,每句话都发扬着一种思想,《弟子规》用最简短的文字,把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理,对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义,将是我们终身受益的良师益友。在此我简单的写一下它给我在工作中的启示。

  例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”是指在工作中做事情不要慌张,忙乱就容易出错;不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率,要认真对待。

  “见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。”意思是指看见别人有好的品德,就要向他看齐,哪怕同他相差很远,只要坚持下去,慢慢地总会赶上,看见别人坏的`行为,就要自我反省,有就马上改正,没有也要引起警惕。“或饮食,或坐走,长者先,幼者後”,是教人不断形成恭敬之心,尊老爱幼。“置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽”,是讲要有责任心,养成有条理的做事方法。“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。列典籍,有定处,读看毕,还原处。虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。

  有句话叫“细节决定成败”,而在《弟子规》中就是教导我们要重视生活行为的各个细节,我们都是普通人,大量的时间,都是在做一些普通的事,如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事,都注重细节,把小事做细、做好,这些事就是大事。

《弟子规》读后感15

  读了《弟子规》一书,使我获益良多。作为社会中的一员,我们担任着多种角色,妻子、子女、母亲、教师,如何在这种物欲横流的今天找到方向,我想这本书给我们的启示很大。

  一、孝敬之道

  中国有句古话叫做“百善孝为先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢?就如弟子规中所说“入则孝”,就是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。不管父母、亲人爱不爱你,都要尽到做人的孝道,尊敬父母、亲人。“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为之操心,和睦就少了父母的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们在孝敬好父母的同时要和兄弟姐妹们和谐相处,因为这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐。“孝”的另一个方面,我认为还要照顾好自己,时刻关怀自己,不要让父母担心我们的生活。关心家人,关注自己!我认为这就是孝的根本体现。

  二、教育之道

  作为一名教师、一名家长,我们担负着教育子女、教育学生的重任。因为孩子的成长是不可能重来一次。首先做人父母者,就要为孩子的生活起居、家庭教育等等负责,让孩子学会做人的基本道理。因此,我们做父母的不仅仅要教给他知识,也应该教给他生活的道理、做人的修养。当然,这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外作为教师,除了教给学生知识,拓宽学生视野外,更重要是深入挖掘教材,对学生应更多一些情感抚育、人文教育,继而教会他们如何做人,让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此,不论是教师、家长哪种身份,我们既要教会孩子懂得“长者立,幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待,百步余”的礼节,又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。

  三、处事之道

  作为生活中的`一份子,单位中、家庭中做人处事的方法关系到我们与同事与家人是否融洽。“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略”,让我进一步明白了一个道理,便是对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度;“话多说,不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告诫我们言多必失,做人应该谨慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系,必须做到德才兼备,而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎,而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈,以诚相待。立身处世谨言慎行,做人处事实事求是,只有这样,我们才能保持良好的人际关系,有助于业务水平的提高,从容面对各种工作和压力,从而感受到快乐。

  读了《弟子规》一书,它让我们明白许多人生道理,教我们如何做一个品行端正的人,也会使我们对幸福的诠释迸发出无限的感想!

【《弟子规》读后感】相关文章:

弟子规的作文04-18

弟子规作文05-26

弟子规作文01-19

弟子规心得04-19

《弟子规》的读后感02-20

弟子规的读后感03-29

《弟子规》的读后感03-30

弟子规读后感03-17

《弟子规》读后感03-16

弟子规读后感(精选)07-07

Copyright©2003-2024gushici.weiyujianbao.cn版权所有