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读《弟子规》有感

时间:2024-11-22 08:21:47 弟子规 我要投稿

(热门)读《弟子规》有感

  当赏读完一本名著后,大家一定都收获不少,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编收集整理的读《弟子规》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

(热门)读《弟子规》有感

读《弟子规》有感1

  读了《弟子规》后,我明白了什么叫尊老爱幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤俭节约,什么叫宽容

  大量……这一切一切,都是读《弟子规》给我带来的收获。

  当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,我想到了自己,妈妈叫我去晾衣服,而我却慢吞吞地应了一声“哦……等等!”然后又一头埋在电视堆里,要妈妈再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊!当我读到“亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”的时候,我明白了一个道理:父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔,声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。倘若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲陷于不义,甚至放声哭泣,恳求父母改过!对比起我自己,我真感到惭愧!爸爸妈妈批评错了我,而我没有做到“怡吾色柔吾声”!只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理!当我读到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的时候,我的脸“唰”地一下就红了,因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟弟弟争吵,爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵,要和兄弟姐妹好好地相处,姐姐就应该让弟弟,而我却认为爸爸妈妈偏帮弟弟,常常让爸爸妈妈为了我们而操心!现在回想起来,我真惭愧极了。当我读到“朝起早夜眠迟老易至惜此时”的时候,我知道了我们的时间是十分有限的,它可能会在你聊“QQ”的时候,偷偷地从键盘上流走了;

  可能会在你看电视的时候,乘机从遥控器上溜走了;也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了…… 《弟子规》给我带来的`实在太多了,它就像是我的一面镜子,使我看到了我在生活中的缺点,也

  使我下定了决心,指明了我追求的方向!啊!我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用义了——学会做人,做一个孝顺父母、团结兄妹、

  珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!

读《弟子规》有感2

  晓雾将歇,清风徐来,我迈着轻快地步伐来到学校。

  当我轻轻拿起那本薄薄的《弟子规》时,觉得既熟悉又陌生。我大声朗读里面的每一节,每一个字!却发现有好多的内容,令我惭愧。我已上初二了,不再是那个单纯的小女孩了,理解能力已提升,怎么会再看不懂这《弟子规》的内容呢?

  我羞愧?书上说的规矩,我究竟做好了哪一样?

  俗话说:百善孝为先。面对《入则孝》所讲的,“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承?”平时爸妈叫我,我总是慢慢地回应,即使让我做个简单的事,我总是先皱着眉跟父母唠叨一番,才不情不愿地干。我做的不对吧!父母教我,我还发疯似的说他们烦的,他们有时就骂了我两句,我都会想离家出走。记得有一次,吃饭的时间到了,妈妈喊我吃饭,而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去,妈妈一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的应付,等到爸爸妈妈都吃完了,我也没有去。等到节目结束了,我有感觉肚子饿了,走出房间一看,桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊:“妈妈,我要吃饭,怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来:“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭。

  现在回想起来我真是太不应该了。父母为我们做得太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用他们温暖的.大手紧握你的小手;当我们生病时,是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时,是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发?

  想着,想着,我鼻子酸酸的,接着往下读,《弟子规》还告诉我们,与兄弟姐妹要友好相处,懂得珍惜光阴,讲诚信,有爱心,仁德兼备?

  我不敢再读下去了,也不敢再看一眼,惶恐之中把《弟子规》合起来。我扪心自问:我哪一点儿符合《弟子规》的要求呢?忏悔的同时,反复思量自己。我一定要做好自己,养成良好的习惯?良久,我又轻轻拿起《弟子规》,认真地读了起来。

  就从今天起,就从这一秒起,让我们认真学习《弟子规》,践行《弟子规》,把她作为我们一生言行的准则。

  请大家跟我一起高声朗诵《弟子规》吧!

读《弟子规》有感3

  《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的.。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。说话做事讲究信用。

  就比如“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”这句话是说:在家里,父母叫我们的时候,我们应该立刻回答,不要假装没听见或是懒得答应;父母叫我们干事情的时候,一定要立刻做完,不要找借口或是不高兴;父母教育我们的时候,必须恭敬地听,不得随便或是装出一副无所事事的样子;我们犯错了,父母指责我们时,一定要知错就改,不要一错再错,不要让父母伤心。

  当我读到这句话时,非常惭愧、非常后悔。因为,我总是若父母生气,让他们担心,让他们为我操心。哎!我真不应该,父母这么辛苦的赚钱给我和姐姐读书,我居然……所以从现在开始,我一定要好好读书,好好孝顺父母,长大后让他们过上幸福的日子,让他们过得无忧无虑。

读《弟子规》有感4

  自从读了《弟子规》这本圣贤书,我领悟到了不少做人的道理。这本书是圣人李毓秀所写。本书一章虽只有短短八句话—二十四个字,却蕴藏着无尚的道理。其中,令我印象深刻的是总叙中的一段:首孝悌,次谨信。它告诉我,做人应该做到孝敬父母、敬重师长;其次要做到诚信待人。这句话简单易懂,但又有少人真正的领悟,实践呢?

  一次,我在放学回家的路上遇见了一对母女在争执着什么,女儿看上去不以为然的样子。当路过她们身边时,我听到了她们争执的内容,女儿说:“哼,你不配当妈妈,连一部好的手机都不给我买,你知道别人用什么吗?用苹果(手机)!而我用小灵通……”很明显是为了换一部新手机才跟母亲吵架的。看到此情景我很是心寒,因为这位姐姐并没有按照古人所说的“首孝悌”去做,作为炎黄子孙,竟然做出如此不孝之举,怎能不感到耻辱?此刻,我想对那位姐姐说:父母辛辛苦苦地将你养大,并默默地付出,可你却对母亲这么大言不惭。若你还能问心无愧,不知羞耻,那只会让你身边的人感到可悲,可笑!当读到“次谨信”时,我也回忆起曾在幼儿园发生的事。当时,我忘记带铅笔了,就向同桌借了一支,说是第二天还给她。第二天,一来到幼儿园就开始翻书包,想赶紧把笔还给她,可是找了半天,连个影子都没出现。那时,我突然想到昨天放学回家时似乎把她的笔弄掉了!我心头一紧,看到这空荡荡的`书包里,一支笔都没有。但我却暗自庆幸她记性不好,因为一般这些小事她都记不清。她来到班级了,我假装在若无其事地看书,她果然忘了那件事。那几年,这件事像一块大石头压着我喘不过气,原来这就是说谎后的滋味。从那件事发生后,我就下决心,以诚待人,不可以再对他人说谎;而在那以后,我做到了实事求是,以诚相待他人,真的快活多了。

  《弟子规》是我无声的老师,它教会了我如何做人的道理,在以后的人生道路上,我将遵循《弟子规》之训,伴我走好人生的每一步。我会将它教导我的一字一句都刻骨铭心,运用到以后的生活、学习和工作中,时时刻刻警惕着自己。

读《弟子规》有感5

  《弟子规》那本金色的小书,短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化,凝聚着一辈辈人。

  那一个笑声与泪水交织的夏天,别了母校,刚摘下红领巾,满带稚气的我考上了华泰。刚开学,学校就发了一本小小的书《弟子规》,还要全文背诵。刚开始,我只是应付着读着。一天早上,家中停了电,出于无聊,我随手拿起那本小书看了起来。渐渐才发现它《弟子规》的'内容如此精彩。

  我读它、品它,学会了许多为人处事的道理,也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

  俗话说得好:百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后,让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而,父母对我百依百顺,照顾到家,我想要的东西想方设法的满足我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然,甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦,讨厌他们。我实在是太不应该了。

  记得有一次,吃饭的时间到了,妈妈喊我吃饭,而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去,妈妈一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的应付,等到爸爸妈妈都吃完了,我也没有去。等到节目结束了,我有感觉肚子饿了,走出房间一看,桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊:“妈妈,我要吃饭,怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来:“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。现在回想起来我真是太不应该了

  父母为我们做得太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时,是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时,是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹因我们而生那一丝丝银发……

  感恩父母,他们只需要你以后过得好就好,他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声:我爱你们。

  品读了《弟子规》,品读了《入则孝》,实践《弟子规》实践《入则孝》。让我们一起来学习这做人基本准则《弟子规》吧!

读《弟子规》有感6

  读完<<弟子规>>后,我从中明白了许多道理。它教导我们,在日常生活中也有许多的规范。要孝顺父母、尊敬长辈、友爱兄弟姐妹、诚实守信。

  “亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。”意思是父母所喜欢的`东西,要尽量去准备,父母所不喜欢的东西,要小心的去除(包括自己的坏习惯)。每次放学回家,都不主动写作业,都要爸爸妈妈催个两三遍才回去做,完全缺乏时间观念,把时间一点点的浪费了。我决心一定要改掉这个坏习惯,做一个让爸妈值得赞许的孩子。

读《弟子规》有感7

  读了国学经典《弟子规》,从这本书中我受到了许多启发。

  “朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。”清晨要早起,晚上要迟睡。可是正值青年的我们有几个人懂得时间的宝贵,几人做到早起晚睡。人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光。我们所熟知的鲁迅先生,一生都与时间赛跑。他在课桌上刻的“早”字至今还印在我的脑海中。发明大王爱迪生经常对助手说“人生太短暂了,要多想办法,要用极少的时间办更多的事情。”伟人如此,我们平常人也不例外,所以我要常常提醒自己,要与时间赛跑。

  “父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”看到这句话,不禁陷入沉思。前几天有一次,妈妈打电话给我,叫我骑车去车站接她,一边附和,一边玩电脑。天色渐渐变暗,妈妈开始焦虑,担心我在路上出事了,打手机关机。那时手机没电关机了,饿了才想起妈妈还没做饭,妈妈还在车站呢!我赶紧骑车去接妈妈,连门都没锁。现在想起来,我实在是太不应该了。要知道,妈妈头上那一丝丝银发是因我而生的。

  “对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。”对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食容易营养不良。吃东西要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。我有个同学,她吃东西十分挑,对麦当劳,肯德基特别钟爱,尤为喜欢方便面,每天喝不到两杯水,奶茶倒能喝八杯。所以她个子瘦小,身体虚弱,经常请假不上课,去医院成了家常便饭。我一定要把《弟子规》这本书推荐给她看,让她和我一起健康成长。

  “出必告,返必面。居有常,业无变。”出门要告诉父母一声,回来要通报一声,以免父母挂念。平时居住的地方要固定,选定的`职业或志向要努力去完成,不要轻易改变。曾经有一次,我瞒着妈妈去同学家玩,怕妈妈知道阻止我,想神不知,鬼不觉的回来。谁料到被妈妈发现了,她打电话问了老师,朋友等等询问任何我可能出现的地方,最后才在同学家找到了我。自从我知道这句话后,决心改掉这个坏毛病,做一个让父母放心的好女儿。

  对照《弟子规》,反射出了我们身上的种种不足。当然,读过《弟子规》后,我更应该成为一个好学上进,遵守纪律的学生。

读《弟子规》有感8

  刚刚看《弟子规》的时候,我几乎看不懂它的意思。最近,老师给我们每人发了一本少儿版的《弟子规》,细细品味后,顿时让我茅塞顿开。平日里对人生的点滴感悟都在圣贤教诲中有明确答案,字里行间充满着人性的真正体现。

  《弟子规》是清朝李毓秀写的,共有360句,1080个字,三字一句,两句一韵,和仄押韵,朗朗上口。全篇先为《总叙》,然后分为《入则孝》、《出则悌》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》七个部分。

  《弟子规》以总叙开篇,这样教育我们:弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。意思是在平日里,要孝敬父母,友爱兄弟姐妹。其次在日常生活中要小心谨慎,要讲信用,讲仁义,讲道德,也就是要为人厚道。和大众相处要博爱,要亲近有仁德的人,向他学习。如果还有多余的时间精力,不要浪费光阴,就应该好好的学习其他有益的学问……

  《弟子规》的每句,就是我们的一言一行。比如:父母教,须敬听;父母责,须顺承。意思是:父母教导我们为人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。想想我自己,有时当爸爸妈妈批评的时候,我明知道不对也要反驳,当我心情不好的时候,有时会对他们大喊大叫,这是不尊敬父母的行为,我以后会改掉它。比如:衣贵洁,不贵华。意思是:穿衣服需注意整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。这也是妈妈时常教育我的。学生要以学习为主,互相攀比是无意义的,只有害而无利。再比如:过能改,归于无。意思是:知错能改,是勇者的行为,错误自然慢慢的减少消失。妈妈从小教育我要做一个诚实的`孩子,长大以后要做一个诚实守信的人,我要时刻牢记妈妈的教诲,古人的教导。

  看完《弟子规》,让我学到许多!我要时刻提醒自己,做个孝敬长辈,尊师爱幼,珍惜时间,诚实守信,认真学习的人。它就像灯塔一样照亮我的人生。让我健康快乐的成长。

读《弟子规》有感9

  中华民族五千年文明灿若星河,我们在传统文化里尽情徜徉,当我手捧着《传承中华文化共筑精神家园》这本书时,里面的一则则故事,一句句激励人心的话语时时刻刻震撼着我。

  《弟子规》给我留下最深的印象就是“入则孝”:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。

  平日里,妈妈叫我去做事,比如取东西、倒垃圾、做作业,每次都不立刻起身去做而是不耐烦地说:“等一下,等一下,再等一下”。“藏坤呀,快点呀,快点呀……”妈妈喊了好几遍,我才心不甘情不愿地起身,有时甚至干脆就装作没听见。

  上周末,我和小龙弟弟在玩陀螺,刚开始,我们俩玩得可开心了,哎呀,陀螺解体了,他把我的陀螺弄坏了。我一看陀螺上的攻击环裂了不能转动了,这可是爸爸奖励给我的礼物呀,我一下子就生气了起来,瞪着眼睛朝小龙弟弟大吼大叫:“你这是故意的”,“我要你赔,我要你赔。”小龙弟弟被我吓哭了,妈妈进来了,问我怎么回事,我气呼呼地说:“他把我的`陀螺弄坏了。”“我是不小心的。”小龙弟弟无辜地说。

  这时,妈妈对我说:“小龙还小,你就让着他点,陀螺已经摔坏了,明天我再给你买个零件换一下不就行了。”“不,我就要这个,让他给我赔!”妈妈劝了我半天,可我还是不肯原谅小龙弟弟,还大哭大闹了一场。

  学习了《弟子规》,我知道自己错了,也知道应该怎样做了,父母呼唤时,应及时回答,不要吞吞吐吐地很久才答应。父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,无理取闹,使父母生气、伤心、失望。我要做个好孩子,伙伴们,你们呢?

读《弟子规》有感10

  《弟子规》这本书的内容,是圣人对学生的训示,为人要孝敬父母,尊敬兄长,还要对自己行为约束,诚实可信,博爱众生并亲近有德行的人。

  百善孝为先,而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度,就是恭敬之心,对长者的恭敬。而一个人的.道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成为国家栋梁。

  学习《弟子规》,可以帮助我们树立正确的价值观,养成良好的行为习惯。常常读《弟子规》,并细细思量,我真是受益匪浅,感慨良多啊!

  父母把我们带到人间,他们用自己浓浓的亲情教育我们,希望我们能快乐生活,健康成长,对父母来说,我们是上天赠给他们的礼物,但在我们心中,父母是无可替代的,爸爸、妈妈良苦用心,谆谆教诲的话语,你们也常常随着自己的意愿,想听就听吧,若有一点不如意就顶撞回去,以至离家出走,更厉害的,竟然反其道而行之,今天想来,你们不觉得惭愧吗?

  羊跪乳,鸦反哺,为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激,用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担,每日里,有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作,有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索,他们用汗水和心血努力回报社会,同时还对我们呵护有加,似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女,每天惦记着父母,为父母辛劳,这应该是做人的起码良知,是作为后人应尽的最基本的责任。我们现在年纪还小,有些事情还无能力做到,但按照父母的意愿与希望,抓紧时间好好学习,将来回报社会。每天让父母开心,这无疑是我们今天必须努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。

  “入则孝”,一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人,其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心,就一定会在社会生活中始终善行善为,对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰,大孝之男岳飞;今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证!

  我深信:“心中有爱,就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”,而不是敷衍了事的“奉养”。我们要

读《弟子规》有感11

  《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,和仄押韵,朗朗上口。全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,它集儒道等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育、养成有德有才之人的最佳读物。

  “弟子”的意思我认为是:在家指孩子,在学校指学生,在公司指员工,在军队指士兵,在社会大众中指公民。“规”就是规范、制度、行为准则。

  时过境迁,百事孝为先,孝不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读;道之以告德,齐之以礼。勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。废经废伦,社会败坏根由。贪瞋痴慢疑,人心堕落原因。欲致天下太平,须从规则着手;图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。误根本为枝末,认枝末为根本。为求解决问题,反倒制造问题。君子唯有务本,本务邦国自宁。

  读《弟子规》如“随风潜入夜,润物细无声”,《弟子规》字里行间,犹如一缕缕和煦的春风拂过脸颊,又如一丝丝甘甜的细雨滋润心田。让我们穿越遥远时空,面对古代先贤教诲倍感温暖和亲切,悄无声息中精神世界得到净化。

  孟轲的《孟子?离娄上》有言:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩不能成方圆”。意思是说,即便有离娄的目力,有鲁班的技巧,如果不用圆规或曲尺,也不能正确地画出圆形或方形,凡事都需要遵循一定的标准和法则。故此“不以规矩,不能成方圆”,成为了历代人们在生活中常用的格言警句。

  国有国法,家有家规。各行各业都有不同的条例、纪律、规则在规范着人们的行为。

  在体育比赛中,正是有了诸多比赛规则,才有了世界冠军那惊心动魄的一幕,才有了运动员的拼博和无限辉煌。在交通行驶中,随着社会的进步,科学的发展,交通工具日益完备骤增,天上有飞机翱翔,地上有机动车驰骋,地下有地铁呼啸。正是国家制定了各种交通法规,并与之管理,才避免和减少了无数次潜在交通危险。国家的法律便成为司机和行人遵守的准则,才有了有条不紊的交通现状。

  汉高祖刘邦与民约法三章,奠定了汉朝四百年之基业。清朝制定了严惩贪官的各种制度,史称“康乾盛世”,但康乾二帝肃贪都是绝不手软。康熙告谕大臣:“朕观自古帝王,于不肖大臣,正法者颇多。今设有贪(tan)污之臣,朕得其实,亦必置之重典。”“凡别项人犯尚可宽恕,贪官之罪,断不可宽。”乾隆登基不久即发布上谕,将贪官污吏与恶棍奸民归为一类:“贪婪侵盗之员工,上侵国帑,下朘民脂,实属法所难宥。是以国家定制,拟以斩绞重辟,使共知警惕。此纲纪所在,不可不持。”事实上,乾隆一朝,因贪赃枉法而判死伏法(斩、绞或赐自尽)的方面大员,包括总督、巡抚、学政、盐政等共有十几名之多。

  从古到今,人们都在追求国泰民安,人们都在追求自由平等。但行为准则、制度法律的建设才能保证幸福富强,特别是提高每个公民的道德素养才是治国之本。

  “法能刑人,而不能使人廉;能杀人,而不能使人仁”。在惩贪防贪的同时,对公民的思想认识和道德水平的提高,才是“廉”的倡导。宋、明两代,曾以惩贪严厉著称,但《宋史?刑法志》中却有“法令具在,吏犹得以为奸”的记述,朱元璋也有“我欲除贪脏官吏,奈何朝杀而暮犯”的感叹。

  治国需正心,洗心是根本。明仁义礼智信,做温良恭谦让,从小树立良好的道德情操,使人的信仰崇高,信念坚定,才能使社会风尚焕然一新,欣欣向荣。

  如今,很多家长只关心孩子的学习成绩,把这个“末”看成了孩子未来最大的要素,却忽视了孩子良好行为规范的养成这个“本”。教育的本末颠倒,导致青少年在成长中出现了种种问题:对长辈失去孝心和恭敬心,公然顶撞长辈、甚至和长辈大打出手。对学校校纪校规熟视无睹、我行我素,对老师的批评教育置若罔闻。意志力薄弱,遇到小小的挫折,动辄离家出走、跳楼自杀。很多家长都很迷茫,现在的孩子怎么了?衣食无缺,条件优越的他们逆反心理那么强,心灵脆弱不堪一击。其实造成孩子种种心理或社会问题的根源就在于我们对孩子教育片面性和功利性,“望子成龙,望女成凤”的传统观念在中国父母思想中已根深蒂固。许多家长在孩子成长的道路上死死盯住他们的学习成绩、在成绩方面的要求对孩子没有让步的余地。对孩子唯一可以让步的恰恰是对他们行为规范的要求,熟不知这恰恰是我们教育最大失败的`根本原因。

  “弟子规”就是清新剂。德教为先重在行。德教是为政治国和改善社会风俗的首要任务,德教为先体现出了“为政以德”或“以德治国”的意蕴。一是知廉耻。孔子曰:“道之以德,齐之以礼,有耻且格”,孟子曰:“人不可以无耻”,《旧唐书?杨绾传》中“从政者皆知廉耻,浮竞自止”。这些都是强调要懂得礼义廉耻,要有自我修养意识、大局意识、形象意识,不能因为自己的言行不检点而毁坏了自己的名节,污染了大好的世间风俗。为官为士者讲廉耻,就会规规矩矩的做官,正正当当的做事,就会不阿上,不欺下,不枉法,不贪赃,促使整个社会风气的淳化。二是重操守。唐代诗人刘禹锡说:“火不侵玉”,真金不怕火炼。他还说:“守法持正,嶷如秋山。”南朝梁人周兴嗣在《千字文》中指出:“守真志满,逐物意移。”《吕氏春秋?诚廉》曰:“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,不可夺赤。”孔子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”《论语?卫灵公》指出:“死必得所,义在不苟。”说得最直白、最有力的是文天祥的《正气歌》:“时穷节乃现,一一垂丹青。”还有于谦的《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。”这首诗可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  《弟子规》就是清新剂。修身律己为根本。从政者必须严格要求自己,有优秀的人格。孔子曰:“修己以敬”,认为只有“修己”,才能“安人”、“安百姓”。《孔子家语》:“知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则能成天下国家者矣。”这也就是儒家倡导的“修身为本”的精义所在。修身一般是指个人的道德修养,但“修身为本”所主要强调的是统治者的修养,即所谓“君行不能自修,而欲百姓修行者,是犹无的而责射中也”。只有通过良好的道德修养,提高统治者的道德境界,铸就“君子人格”或理想人格,以达到正百官化万民、治国平天下的目的。就修身的内容而言,孔子提出尊礼、处恭、有信、敬事、俭用,孟子强调仁、义、正、礼、恭、俭,朱熹则归结为“修身在正其心”,“修身是修德”。可见不同的思想家有不同的说法,但说到底,修身一方面在于祛邪扶正,保持和发挥善心与德行;另一方面在于“涵养”正气。比如“君子坦荡荡”的“浩然之气”,“不食嗟来之食”“不为五斗米折腰”的“甘耐清贫”之气,“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天边云卷云舒”的“能屈能伸”之气,“不以物喜,不以己悲”的平和宁静之气,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的“大丈夫”之气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的先公后私之气,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”为国忘我之气、“梨虽无言,我自有主”的严于律己之气等。只有这样,一个人才能处处以大局为重,以国家为重,才能公正廉明,大公无私,使社会正气上扬。

  《弟子规》就是清新剂。治下先治上,正人先正己。经济社会发展、形成良好世风,虽然人人有责,但其关键不在下而在上,在于政风。对此,先贤早已论之凿凿。《管子》:“治官化民,其要在上”,《孟子》:“君正,莫不正”,《韩非子》:“圣人治吏不治民”。孔子:“夫政者,正也。君为正,则百姓从而正矣。君之所为,百姓之所从。君不为正,百姓何所从乎?”《孔子家语》:“圣王宣德流化,必自近始。朝廷不备,难以言治;左右不正,难以化远”。所有这些论述都表明了“上”之表率作用,君主的言行是社会发展的导向、百姓文明的指南,官吏的言行是百姓的仪范,要想世风好,先要从上层做起,在位者要率先垂范,以身作则,使“天下望风成俗,昭然化之”如果上层统治者寡廉鲜耻、贪鄙成风,就不可能民淳俗璞,更不可能反腐倡廉。

  读了《弟子规》使我认识到依法治国、反腐倡廉是一项艰巨而系统的工程,既要重视制度、法律的外在控制、制约作用,又要重视道德、修养的内在自省、自律作用。塑造美好心灵、弘扬社会正气、培育良好政风世风,是我们义不容辞的历史责任。

读《弟子规》有感12

  今年暑假,爷爷让我学弟子规。他说,这本手册主要讲述了学生在学习和生活中应该遵循的行为准则,并要求我根据自己的行为仔细阅读。当我听到兴趣时,我想我通常是一个受到许多成年人赞扬的好孩子。我不应该和书中说的有太大的区别。

  每天仔细阅读《弟子规》,慢慢地,我发现自己在学习和生活上还有很多缺点。

  《弟子规》说:房间干净,墙壁干净,几案干净,笔砚正。但是我呢?房间乱七八糟,床上有一个文具盒,地上有一支钢笔,三年级的书和四年级的书随机堆在一起。墙上也成了一幅五花八门的展览图,这边画一只小白兔,那边画一只大老虎。我的书案成了我的调色板和算术验算纸,都是五颜六色的圆圈和横七竖八的算术。还有,奶奶经常让我整理房间,但我走自己的'路。比如练毛笔字,有时候忘了盖墨盒。奶奶说一进我房间,就会闻到墨水的香味。她还从洗衣机里捞出一件黑衣。咦?我怎么会有黑衣服?原来我不小心把毛笔扔进了洗衣机。唉,真是粗心大意。

  《弟子规》说:列典籍,有定处,读完,还原。虽有急,卷束齐,有缺陷,就补上。但我偏偏和书作对,我的书桌成了旧书摊,要找一本急用的书,简直比登天还难。读书的时候,如果有同学叫我去玩,我会跳三尺高,把书扔到身后匆匆溜出去。一本新书在我手里用不了几天就会变成烂渣书。你看,四年级的数学书被我粉碎了,语文书也变成了书a耙,但我从来没有理会过。现在想想,整理一下,保持良好的阅读环境。

  《弟子规》还说:不自暴,不自弃,圣与贤,可驯化。唉,说到这一点,我很惭愧。只要我生气,我就会经常生气,不管谁开导我。记得有一次,我和爸爸下棋,只要爸爸的棋子比我多,我就嘀咕着不想再下棋了。不管爸爸怎么说,我就是不下去。最后,父亲举起手榴弹向我挥手是不可避免的。虽然我不敢再顶撞了,但我还是拒绝了。我主要害怕失败。我现在知道这种陛格不好,需要慢慢改掉。

  读完《弟子规》后,我意识到自己在学习和生活中的缺点,也找到了改正缺点的信心,因为圣与贤,可驯!

读《弟子规》有感13

  最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!

  首先是入则孝,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

  “亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

  《弟子规》共分八个部分,首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母;《悌》篇告诉我们要尊敬长辈,与兄弟和睦相处;《谨》篇向我们端正了日常行为,要有一个好习惯;《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众,不分贫富;《亲仁》篇告诉我们必须要仁义,否则人品不好;《学文》告诉我们要好好学习,要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。

  在这本书里讲了许多故事,其中让我感受最深刻的是:"读书法有三到心眼口信皆要",这句话的意思是说,读书的方法讲究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔细地看;口到,专心地读。仔细想想这句话可真是太有道理了,结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此,比如说背单词需要我先看书,反复听磁带,同时大声朗读,这样才能真正地把单词记在心里。

  在学生主修的.第四课“信”,我知道了能实践诺言,便是守信;不能实践诺言,无论是出自不得已,还是故意食言,都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。

  弟子规》是我们的良师益友,它能让你明白许多人生道理,它能教你如何做一个品行端正的人,它会使你迸发出无限的感想。

读《弟子规》有感14

  《弟子规》这本书让我明白了很多道理。其中,给我印象最深的是这十二个字:路遇长,疾趋鞠躬,长无言,恭恭敬敬。这四句话的'意思是:当你在路上遇到长辈时,你应该立即向他们打招呼和敬礼。当你想问长辈问题,但长辈在和别人说话或思考时,我们必须等待。这四句话也让我改变了很多。以前,我想问老师一个问题,当时老师正在和其他老师讲话,我总是喊道:“老师!直到老师听到。但现在我不会这样了。例如,当我想问王老师问题时,老师正在和父母说话,我慢慢地等着老师。

  《弟子规》似乎是一面魔镜,发现了我自己的缺点。

读《弟子规》有感15

  在暑假里我读了《弟子规》这本书,使我懂得了许多做人的道理。

  在生活中首先要孝顺父母,爱护兄弟姐妹。要想做一个受人尊重的人就得有规有矩,有礼貌,讲信用。以前妈妈说我做错事的时候,我总是很不耐烦,现在我知了这样是不对的。在暑假里我帮妈妈做了一些力所能及的事情。比如;扫地,拖地,收拾自己的书桌……弟子规使我变成了一个懂事的孩子。

  《弟子规》里有这么一句话:“借人物,及时还;人借物,有勿悭。”在书中的解释是说:借了别人的东西,应当及时归还。如果别人向你借东西,有的话就痛快的借给别人,不要小气。我想起有一次我的水性笔没墨了,问同桌借。她却说:“不借!这是妈妈买给我的,可好写了,我怕你会弄坏的!”我很生气,一节课都没有理她。在我苦苦哀求下,妈妈终于帮我买了一支有喜羊羊和美羊羊彩色图案的水性笔,我可喜欢了,于是心想:要是同桌来借笔,我坚决不借!哼!谁叫她先前不借给我!机会来了,下午第一节写字课,我拿出笔来,故意慢慢地写,想象着同桌会怎样来借笔。可左等右等等不到,却感觉身后有人拿尺子戳我。回头一看,原来是郭全。他用哀求的眼神对我说:“我笔没墨了,借你的一支。”我本来不想借的,可他又不是同桌,好像应该借。但我这只水性笔那么漂亮,万一他弄坏怎么办?

  这可是我求了妈妈好久才买的.呀。本来是要向同桌炫耀的,现在却要借给其他人。借还是不借呢?犹豫中,同桌却说话了:“他不会借的,要是我,我也不借!”我这时才发现同桌说的话有点对,一支新的笔,谁不爱?还真有点不想借。可是,如果不借给他,不就像我昨天没借到笔那样难受了吗?哼!我才不像你这么小气呢!

  想着,我赶紧把笔递给郭全,还叮嘱他:“要小心用啊。”他点点头,充满感激的说:“谢谢你!”从此,不管谁问我借东西,我都会借,因为我体会到了借不到东西时难受的心情。通过这件事我感悟到,问别人借东西时,如果别人不借,不要埋怨他们,或许他们真有自己的想法;如果别人问我们借东西时,我们有的就一定大方借给他,否则别人会很难过的,可能下次我们再问别人东西别人就不借给我们了。如果没有也明白告诉他,好让他再问别人借。就像老师说的:“好借好还,再借不难。”

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