- 相关推荐
司马迁《史记》读后感800字（精选62篇）
细细品味一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的司马迁《史记》读后感800字，欢迎阅读与收藏。
司马迁《史记》读后感800字 篇1
司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。
司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的'科学态度和史记的记事翔实。
司马迁要坚持"实录"精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
司马迁《史记》读后感800字 篇2
《史记》这本书中，记录了许许多多有才华、有计策、有智慧、有本事的正义之君。其中我最佩服的就是神医扁鹊。
扁鹊姓秦，名越人。由于他的医术高超，所以当时的人们借用上古轩辕时期的名医――“扁鹊”的名讳来称呼他。传说扁鹊年轻时，并没有习医，而是负责管理一处房舍。有一位自称长桑君的'房客，来这里住了下来，通过长期的交谈和相处，他认为扁鹊是一个品德高尚、可信赖的人，便拿出了一册子能治病的秘方交给扁鹊，又从怀里取出一粒药丸，说：“这是一些秘密医方，我老了，所以决定今天就把它传给你吧！你有了他，就可以给百姓解除疾病，使天下人受益。”说罢，便消失的无影无踪。扁鹊把那粒药丸冲服了下去，不出一个月，他就变得“火眼金睛”，隔着人的皮肤就能看见人肚子里的肠胃、肝脏，也就能看到有没有病。
后来，扁鹊游走各国，为人看病、治病，赢得了民众的一致赞誉。扁鹊路经虢国时，正碰上虢太子去世，扁鹊便去诊视太子。过了半个月，太子居然彻底痊愈了！扁鹊治好了太子，全天下的人都传颂他有起死回生的神奇医术。可他自己却说：“我无法让真正死去的人复生，我做的只是让得病的人恢复健康。”
还有一次，扁鹊路经齐国，见到了齐恒公，观其五官和肤色，看出了齐恒公得病。三次相见，屡次加重，但齐恒公不以为然，没有听扁鹊的劝阻。最终病入膏肓，死去了。
难道扁鹊的医术和名声都是来自那颗从天而降的“仙丹”吗？
其实扁鹊并不是因为喝了“仙丹”这一下子成了神医，而是因为他一生刻苦钻研医术，来源于他对病人的细心观察以及对技术的精益求精。同时在给人治病的过程中，又不断地总结经验，不断的修改治疗方案，还会突破和创新，才让他的治疗水平越来越高，从而成为一代名师。他高超的医疗技术和卓绝的治病经验不仅有益于同时代的人，像针灸、汤剂、熨敷等医疗方法，一直流传至今，无数人因此受益。另外，扁鹊的人品更是不用说，他医德高尚，从不嫌贫爱富，凡是来就医者，他都一视同仁。绝大多数病人都能要到病除，立竿见影；他所到之处，无不受民众的爱戴和拥护。扁鹊也就因此名垂千古。
司马迁《史记》读后感800字 篇3
在历史文学的满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最为熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以使人感到3000年前，诸侯争霸的峥嵘岁月。
《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝共3000多年的历史，司马迁以其“穷无人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，完成了中国第一部，也是最为著名的纪传体通史。而最让我感慨的是，《史记》中有其他史学家想都不敢想，写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了，更何况是去揭露他的一些负面的事迹，这很容易就会招杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中，犀利、深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚，让我看到了最最真实的朝代，绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的.原因所在。
《史记》对后世史学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅“史学之绝唱，无韵之离骚”的高度评价中就可以看出它对后世的影响。
读了《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽；生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广；紧急危难中，智勇双全的蔺相如；流亡在外，却终登皇位的重耳·····历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，促使你进入他们的世界。司马迁在撰写这部历史巨著时，投入了自己的情感，或豪情万丈，或嫉恶如仇，一个个鲜明的形象浮现在他的笔下。那些沉睡在历史长河中的人，不负苏醒，他们早已不在，而他们的骨气和情怀，透过司马迁的笔，映照着我们的心，历史就是在警示世人，我们要重新找回当年英雄的风光无限，也要注意不能像失败者一样，重蹈他们的覆辙。历史终究是历史，当我们再去翻看当年的史书时，岁月的痕迹布满了泛黄的纸页。英雄英雄已自刎乌江，勇士已乱箭而死，我不禁感慨：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
司马迁《史记》读后感800字 篇4
学习古代文学史的时候，有一句话令我印象深刻——“隐忍以就功名，为史公一生之心”。这是明末清初著名文学家、批评家金圣叹对《史记》的评价。我想，金圣叹应当是司马迁的知己了。他在评价《屈原贾生列传》中说司马迁“借他二人生平，作我一片眼泪”。我虽不是金圣叹那样才华横溢的才子作家，但翻开《史记》也是多有感动。
一段文字流传千古，依旧动人心弦。这本身就是一段传奇。
我们小时候都学过一句话“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛，用之所趋异也”。当时读的时候只震惊于这句话所说的对比，幼时的我难以想象一个人的生命，怎么会有如此巨大的差异：有的人生命像是高耸的泰山，而有的人却是是轻飘飘的羽毛。我不禁去想，我以后会成为什么样的人？我会成为泰山还是鸿毛呢？后来发现，在我读书的十数年光阴里，太史公的文字从未缺席。小学的《纪昌学箭》教导我们要刻苦学习，吃得苦中苦，方为人上人；初中的《陈涉世家》让我明白了大秦帝国覆灭的原因；高中的《鸿门宴》，大学的《报任安书》……
深入的学习了解司马迁其人和其书之后，我决心要认真品读《史记》。不仅是因为想要学好古文学和古汉语，绕不开《史记》。更是因为司马迁这位历史名人给我带来的精神上的震撼，我想我必须要仔细的阅读《史记》。只有真诚的'阅读，能够带领我们透过文字，去感受那个时代一位史学家刚正不阿的文人风骨、经世济民的士人情怀。太史公学通天人，会贯古今，用开阔的视野，描述历史发展的进程，探究历史发展的因果规律。他的这一思想来源于中国传统的儒家思想，同时也用实践为后世的史学家验证了学兼天人，贯通古今的观念。
这是一本“善善恶恶”之书。太史公在自序里就说“善善恶恶，贤贤贱不肖”。司马迁在书写历史的同时，也会褒贬善恶，表达自己的立场。他继承了孔子“寓褒贬，别善恶”的传统，以笔为刀，惩恶扬善。汉代杨雄也曾评价司马迁说“不虚美，不隐恶”，他赞扬的就是《史记》的实录精神，不仅为我们真实的记录历史事实，还敢于表达作者对于历史事件的真实评价。自从《史记》被誉为“实录”之后，这种求实精神就成为了大多数史学家毕生追求的目标，后世逐渐形成了“求实直书，书法不隐”的优良的史学传统。
司马迁《史记》读后感800字 篇5
翻看《史记》，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……
一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，能够忍辱负重，完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里，这部伟大的著作，如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中。这个文人就是司马迁，而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。
虽饱受命运的捉弄，但值得赞叹的`是，在那般恶劣的境况下，司马迁为了完成《史记》，忍辱奋进，付出了超出常人的数倍心血，终于完成了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。因此，我由衷地敬佩司马迁先生，他的执着，他的毅力，他的韧性，也和他的作品同样受人景仰。
文中《鱼肠剑》的故事给我留下了极其深刻的印象。故事里吴王的手下公子光想篡位，成为皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士专诸一起商讨计划。终于，等到了这一年，楚平王逝世，楚国对外戒备有所松懈，吴王就发派精兵攻打楚国，这样一来，吴王在吴国的势力就减弱了很多。公子光叫来专诸，让他去刺杀吴王。这天，公子光把吴王请到家里盛情款待。酒席上，吴王身旁有亲兵手持长矛守护，吴王以为自己很安全，就不停地接受着公子光的敬酒。在吴王醉酒时，公子光就假装脚伤复发，先躲进暗室。后来专诸端上一盘鱼，走到吴王面前，抽出藏在鱼腹中的匕首刺向吴王，吴王当场毙命。专诸被一拥而上的守卫杀死了。公子光见行刺成功，最后自立为新的吴王。
专诸早就知道行刺基本上有去无回，但他还是去做了，他一心为着公子光，甚至献出了生命。他十分忠诚，所以我十分喜欢专诸这个人物。
《史记》中每一个人物都刻画的如此栩栩如生，主要是司马迁在文中倾注了丰厚的情感，融入了对英雄的讴歌，使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史，只要求客观的，公正的记述，不要求抒发情感。然而读《史记》，你会很容易的跟着司马迁的思绪，为那些泪满襟的悲剧英雄感动，惋惜;又为那些奸佞的小人愤慨，汗颜。
所以读像《史记》这类的经典史学著作，首先要学会领悟人生，才能更好的去体会司马迁的心理感受，以及他对人生的看法。这也正是我读《史记》之时，最大的收获所在。
司马迁《史记》读后感800字 篇6
在世界文坛中，一本本文著的问世，震撼着人们的心，而在中国文坛上，不计其数的名著则令人心潮澎湃。《红楼梦》的悠然动人;《三国演义》、《水浒传》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名丽诗句;《亮-剑》的扣人心弦……其中最让我记忆犹深的一本书是《史记》，虽然没有太过华丽的语言，但却记载了战国、西夏、商朝、周代、春秋时期的名人大事，收录了史书、古典小说，可谓包罗万象啊!
《史记》的故事繁多，由最初的“五帝本纪”到“太史公自序”，令我大饱眼福。《史记》中有正义之士，有奸恶之徒，骊姬的蛇蝎心肠;灵公的残忍暴虐;将军王翦的英勇善战;越王勾践的忍辱负重……《史记》的`每一则故事都富含深刻的寓意，令我对《史记》更加崇拜，却还透着一丝伤感：司马迁被昏庸的汉武帝投入监狱，一个为国效忠的正臣被奸佞害得成了一个囚犯。司马迁本欲自己了却残生，但想到自己的鸿鸪之志——《史记》尚未完成，把自己个人的荣辱全部都埋在心底，经过13年的呕心沥血，终于完成了这部50万字巨著!
司马迁崇高的精神震撼着我，为了自己的理想忍下如些耻辱，可见《史记》成为司马迁生存的支柱，奋斗的能源。生活中的我，有时也是这样的：一次在练钢琴曲时，我一时大意擦掉了一个重要的音符，这首曲子要在比赛时合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神，打算在钢琴中一个一个地找，由于是双手搭配，要两个音符同时按下，声音得和谐，我黑键白键一个一个地试，顾不上手指的酸软，我坚信，我一定能成功，司马迁就是我的榜样。终于，一个低音“re”使这一段曲子和谐悦耳，我一阵激动，我把整首曲子和起来弹奏了一遍，与刚开始的大有不同，我兴奋地抹去脸上的汗水，长长地舒了一口气，笑了，我想这种笔也是司马迁写完《史记》时露出的笑吧!我体会到了!
文学巨著多如繁星，但是每一本书都有自己的道理。《史记》虽然没有《三国演义》的精彩绝伦;《西游记》的耐人寻味，但我仍然对它充满敬佩，因为坚信是动力，希望是能源，而能促进这些的是永不放弃的梦想!
司马迁《史记》读后感800字 篇7
“书是人类进步的阶梯”说得真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多道理；一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗，是书让人类走上了进步的阶梯，才有了今天这欣欣向荣的世界。
《史记》是一部贯穿古今的通史，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。
在这一册的人物故事里，给我感触最深的是伍子胥所承担的责任。伍子胥的父亲和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外，一度当过乞丐。他忍受了所有的屈辱，为的就是要报仇。吴国后来攻克楚国的国都。伍子胥把当年杀他父兄但已过世的楚平王从坟墓里挖出来，加以鞭尸，那种强烈的恨意表达得真是淋漓尽致。
在伍子胥的帮助下，吴国日益壮大起来。吴王却完全不理会这个忠臣的劝谏，还赐他自尽。伍子胥恨不得要门客在他死后把他的眼睛挖出来，挂在东门上，好看着吴国被越国消灭。伍子胥是个悲剧人物，他承担的是作为一个家人和一个臣子的责任，不过那责任后来演变成过重的负担，压得伍子胥喘不过气来。
对人生来说，学会承担什么以及学会怎么承担，的确很重要。生命的意义就在于自我价值的.创造，而这个自我价值有很大一部分取决于它对别人产生了什么影响。这种担当，具有它自身的意义和时代性。
没有担当的人往往是没有作为的人，自我价值也轻薄得很。有担当是好事，但可别像伍子胥那样，让肩膀上的担当变成过重的负担！
《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。
读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。
对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。
司马迁《史记》读后感800字 篇8
在看完《史记》中弥子瑕与卫君的故事后，我的心中涌起一股悲切之感。人生在事，都脱离不了“捧与弃”这两种形态。可如何使自身不迷失在他人的影响中，清醒地活出自我呢？我认为，当本分行事，对赞与恶都做好自己的本分，便可处之泰然。
君王本分，应理大于情，公正严明。自古以来，“王子犯法与庶民同罪”，“法律面前人人平等”，都向我们充分彰显了公平公正对治国的重要。卫君，不应以己情爱，对弥子瑕徇私。周幽王烽火戏诸侯被灭国、商纣王宠爱妲己被灭国。对于君王而言，身上承担的，是国家、是子民。卫君未遵守自己本分，此乃其错。
臣子本分，应严守规矩，切忌逢迎。宋荣子“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”正是对誉非的良好态度。弥子瑕不该倚仗君王宠爱，不顾尊卑秩序飘飘然。“伴君如伴虎”，臣子的本分是协理君王治理天下，而非阿谀奉承谋取利益。弥子瑕未守其职，此乃其错。
君臣和谐相处，更加为君为臣之本分。唐太宗李世民与他的臣子魏征是流传千古的君臣典例。魏征辞世，唐太宗言：“征逝，吾失臂膀。”弥子瑕，在卫君过分宠爱他时，并未劝谏卫君，反而失了本分；卫君，在容貌优异的臣子面前未树立出君王威严。君不君，臣不臣，此乃国之弊也。为二人之错。
万事纷纷扰扰，荣辱循环不定。没有哪一个人的一生全是一帆风顺的'，也没有哪一个人的一生全是荆棘满地的。事物前进是发展性与曲折性的统一。即使道路坎坷，也要相信，未来光芒四射，希望充盈于生活。因此，一定不要在别人给予的快乐中迷失掉自我，只有坚守住自己，明白自身本分，才可以万事处之泰然。
“命里有时终须有，命里无时莫强求。”现今社会，多的是“卫君”和"弥子瑕”。无数因反腐落马的"人民官"、偷息逃税的企业家、还有吸毒害人害己的“大明星”。他们迷失在欲望深渊中，被心性控制住了自己。由此可见，本分行事，才是平安度过生命的最好方法。
人生路漫漫。希望每个人都能恪守本分，对生活中的福祸，泰然处之。
司马迁《史记》读后感800字 篇9
中国文学家鲁迅以前说过：史记是史家之绝唱，无韵之离骚。我近期荣幸拜读，期待将读后的体会与大伙儿共享。
史记勾勒了从黄帝时期至汉武帝年里的历史与本人的所有喜怒哀乐，以人物传记的方式去勾勒一个个新鲜的人物品牌形象。其对远古时代传说故事的记述与对奴隶制社会的描绘，是古往今来史籍的独一无二的记述，因此 其历史调查价值是无穷无尽。但老百姓为什么要读它呢？因为它无以伦比的文学类价值，《离骚》是战国时期屈原的出色经典作品，史记能与它一概而论，是一种荣幸，从这当中能够看得出史记的文学类价值是无以伦比的，这也是史记深受古往今来社会各界人物青睐的缘故所属。
吕不韦为了更好地帮子楚而游说秦国，子楚同意：要是他游说取得成功，便与他共享资源秦国。因此吕不韦拿五百金赠给子楚，有那五百金游说秦国。我觉得子楚十分贤能，是个候选人。因此，华阳夫人与皇太子安国君决策将子楚做为继承者。吕不韦调了好多个婢女与他同居生活，子楚要他们，吕不韦给了他，但瞒报了在其中有一个早已孕期的实情，之后，这一女人生下了嬴政。这时候，安国君继位，没多久，子楚继位，之后，嬴政继位，吕不韦获重赏。
总而言之史记使我对历史的心态发生了更改：一开始我觉得历史是一种可望不可及而不能侵害的自尊，是史学家才会科学研究的东西，史记离大家凡人很漫长；读过它以后，我认为历史与大家的间距近在眼前，而并并不是那麼漫长，史记也早旧时王谢堂前燕，飞入千家万户家了。例如从项羽的'的身上，大家就能看得出他那勇猛善战的特性，正是如此他才击败了秦王朝；还可以看得出他不尊重属下，急于求成的特性，这也使他最后迈向衰落。史记中的每一个人物全是那样，有优势也是有缺陷，他遭受器重到衰落都是有他自己的缘故，从这当中能够看得出人生道路昌盛之道，这也是一种与众不同的风采。总而言之，以史为镜，能够知盛衰，综合性到现在是：以史为镜，能够知方位。
因此 ，史记是一部的的确确的好书，一部古代典籍，一部造型艺术佳品！
司马迁《史记》读后感800字 篇10
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书?大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的'史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史，就这样，史记塑造了一个一个的经典人物。比如始皇帝嬴政，汉高祖刘邦，春秋首霸齐桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。
在中国历史上史记后汉书汉书三国志并称前四史
这是我最喜欢的故事，卧薪尝胆，这是卧薪尝胆的节选，吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织;食不加肉，衣不重采;折节下贤人，厚遇宾客;振贫吊死，与百姓同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王，(让他回了越国，)越王勾践时时刻刻想着如何复国。
于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。
他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了，最终，勾践也成为了五霸之一。
这本书，给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象，故事活灵活现。所以我很喜欢。
司马迁《史记》读后感800字 篇11
我读了一本书，叫《史记故事》。史记故事的原著是司马迁。司马迁有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑作为自我激愤的好榜样。立志写完《史记》。最后司马迁经过了十多年的努力，终于写完了《史记》这130篇，52万的伟大的巨作。
《史记》讲述了古代的许多事迹。比如《大禹治水》。讲了大禹为了治理水患，十三年了，大禹很少回家。每次路过家门，都没有进去看望自己的妻儿。这正是感人的所在之处。让人感受到，大禹为了天下人民与天下大众的安全、利益，不惜失去自己的利益的生动写照。“满怀深情地说”更让我们觉得大禹不是不想家，只是因为对人民的爱和许多无奈。
《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它既是一部史学著作又是一部伟大的文学著作。《史记故事》中所选的.故事都是《史记》中的精华，它按照时间顺序，从传说中的皇帝一直写到西汉武帝时期。这些故事不仅精彩有趣，而且还我们打开了了解历史的一扇大门。
这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
在《史记》这部书中，让我印象最深的是秦始皇嬴政一统天下的情节，在一次次成功和失败过后，终于横扫六国旧势力。于是在前230年灭韩国，在前225年灭魏国，在前223年灭楚国，在前222灭燕国、赵国，在前221年灭齐国，建立了中国历史第一个统一的中央集权国家。
通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。
司马迁《史记》读后感800字 篇12
英国著名哲学家曾说过：“读史使人明智。”纵观古今，人们都用历史来作为一面镜子，供人明鉴。这就能说明史书能给人很大帮助。而这本“史家之绝唱”更是让我受益匪浅。
《史记》详细地讲述了从黄帝到汉武帝时的事。其间战乱纷纷，国家分分合合。《史记》的作者司马迁就生活在汉武帝时期，他虽遭受了酷刑，但他不畏强权，写出了具有丰富文化底蕴和强烈批评精神的《史记》。书中对封建阶级统治作出了大胆批评，揭露了暴君的残暴统治，写出了贤君的治国之道。书中每一个故事都会有不同的主人公，他们会给人不同的启示。在“焚书坑儒”中，我们会对秦王为了国家统一而不惜毁坏历史与文学而感到愤怒；而在“赵氏孤儿”中，我们会被程婴和公孙杵臼两人衷心救主、矢志不渝的`精神所打动；在“楚霸王乌江自刎”中，我们会对项羽孤胆雄风、宁死不屈的气概所感到钦佩。
不仅有这些，《史记》还告诉我们做人的技巧。一个人不仅要想着自己应该做什么，还要想好怎样做，用什么方法。就拿书中汉高祖刘邦说吧，他想统一全国，他的谋士便为他编了一个小故事。传说刘邦有一次在路上，他看见了一条巨蛇，刘邦并不畏惧，将其砍杀。之后听说其蛇是白帝之子，被赤帝之子砍杀了。这消息就传开了，相信鬼神的人们便信以为真，有志之士纷纷前来投靠，刘邦之名传遍了沛县各地。这就是一种计谋，让人们认为他并非凡人，所有都来归附。这说明古代人也有他们的一套方法。在“季札出使”里更是让我深有感触，主人公季札是吴国君子的四儿子。他德才兼备，至仁至义。兄弟们都推举他当下一任国君。他却百般推辞，直到逝世也没去当。人民都非常敬仰他，使吴国得到了好名声，也使吴国继续能在诸侯中立足。这让我学会了要以德服人，不能有傲慢之气，要和他人友好相处，这样才能让大家对你有好的印象。《史记》里也有很多孝子，他们让我体会到了“百善孝为先”。正如孔子所说的：“身体发肤，受之父母”。所以我们从这点就应该孝顺父母，尊重长辈。
《史记》还教我怎样辨别是非，用亮澈的眼睛去观察世界，用心去观察世界。还教我要对自己的生活负责，努力学习，长大可以成为一个对社会有贡献，有影响的人，可以和书上的“他们”一样被记载！
司马迁《史记》读后感800字 篇13
一位名人曾说过这样一句话：”人生一世，若不读读《史记》就等于白了！“可《史记》在人们心目中的地位多么重要。
《史记》之所以流传千古而不变，首先是司马迁的人格魅力，人们为其顽强的拼搏精神折服。
汉武帝时，司马迁的父亲司马谈出任太史令，其严谨的治学态度和批判精神，深刻影响了司马迁的一生。”二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，规九疑，浮于沅湘，北涉汶泗，讲业齐鲁之堵，观孔子之遗风，乡射邹峄，薛彭城，过梁楚以归。“归后”仕为郎中“，又”奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明。“以后又因侍从武帝巡狩、封禅，游历了更多的地方。
这些活动丰富了司马迁的历史地理知识和生活经验，亲身体察到了老百姓的疾苦，为他后期的写作夯实了基础。
司马谈归天，司马迁子承父业继任太史令，即”绝宾客之知，亡室家之业，日夜思竭其不肖之才力，一心营职以求亲媚于主上。“并开始在”金匮石室“苦心阅读，整理历史字资料，其正式写作《史记》年四十有二，准备工作整整用了二十二年。
正当司马迁专心致志进入写作中，却不幸因李陵事件受牵连，下”蚕室“受”腐刑“，这是对他极大的摧残，一度他想到了死，但他为了实践先父论载天下之文的.遗愿，强忍耻辱，又从”西伯拘而演《周易》，仲尼而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》“等圣先的遭遇中得到启发，最终战胜了自我，”就极刑而无愠色“，”隐忍苟活“以完成著作《史记》的宏愿。百三十篇，526500字写了十一年，其艰辛程度不言而喻。
可见这位史学家，为了这部史记，付出了多么大的代价。刚直不阿，留将正气冲霄汉；忧思奋发，著成信史照尘寰。最凄惨的际遇，最悲壮的人生，却造就了中国最壮美、最瑰丽的千秋史笔。正所谓：绝境生绝唱。怜才膺斧钺，吐气化虹霓，刀剑染血式的苦难，促人思考，而这样的思考，是为苦难加上一层霜并使之深入精神领地里再度受难，最后才绽放出一丛丛艳丽的菊花来。《史记》似梅，枝瘦花馥；《史记》如菊，蕊寒香冷。正如两千多年后鲁迅先生所赞：”史家之绝唱，无韵之离骚“。司马迁是一个真正的血性男儿，其执着，其坚韧，其真性情与《史记》一道永远彪炳千秋，永垂史册。
司马迁《史记》读后感800字 篇14
在这个短暂的寒假中，我读了一本开拓视野、丰富知识的《史记》。这本书记述了上起黄帝，下至汉武帝太初年间共3000多年的历史变迁。它规模宏大、体质完备，涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理、医学及占卜等方面，几乎囊括了各个历史时期社会活动的全部内容，堪称一部百科全书式的鸿篇巨制。
《史记》这本书是几千年文化的积淀，是人类文化的`精髓，世代传承，在当今文坛上仍熠熠生辉，它的思想价值和文学价值都是无与伦比的，它影响了几代甚至几十代人。
扁鹊是战国时期渤海郡郑地人，本名秦越人少年时做过故里的舍长故里有一位常往的客人，名叫长桑君，扁鹊与他交情甚深。时间久了，长桑君发现扁鹊天资聪颖，不似常人，就想将自己的医术和秘方全部传授给他。于是，长桑君将一剂灵药送给扁鹊，说：“你用清晨还没落地的露水把它和匀，然后服下，三十天之后你就能洞察一切了。”说完，长桑君就消失得无影无踪。扁鹊依照长桑君传授的方法将那药剂服了下去，三十天后，他果然能看出人的疾病所在。于是，他开始周游各国，行医救人。
有一天，扁鹊云游到虢国恰巧遇到虢国太子去世。扁鹊来到虢国宫门口，擅长方术的中庶子将太子患病时的症状详细地说了一遍，并告诉他，太子天明时刚刚过世，还没来得及下葬。扁鹊说：“我是齐国渤海郡的秦越人，快去禀告国君，说我能救活太子。”虢国国君听到禀告之后，连忙将扁鹊请进宫殿。扁鹊看过太子之后，说：“太子患的是一种叫‘尸蹶’的病，并没有死。”说完，他命弟子磨制针石，随即针刺太子的各穴位。过了一会儿，太子果然苏醒过来。扁鹊又用了一些药，太子就可以坐起来了。继续调理了二十天后，太子完全康复了。
消息一传开，天下人都说扁鹊有令人起死回生的本事。扁鹊说：“我并不能使人起死回生，只是能将活着的病人治好而已。”从此，扁鹊名扬天下。
《史记》的作者——司马迁，字子长，西汉夏阳人，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》。这本书被认为是中国史书的典范。
丰富人生阅历，吸取前人的成功经验和失败教训，为自己开辟一条健康快乐的人生之路。
司马迁《史记》读后感800字 篇15
最初对《史记》的认识，源于鲁迅对它的极高评价：“史家之绝唱，无韵之离骚。”以前什么都不知道，只知道它是记载古时候的古书。有一次偶然的看到了这本书，我随便一翻就看到了西楚霸王项羽。之后，还了解到司马迁，这位胸怀大志，却是一生坎坷的史学家、文学家，有更为他的人格和精神所感动。于是，我拜读了这部名列二十四之首的《史记》。
《史记》就是无愧于那极高的评价。从三皇五帝到西汉盛世，司马迁运用那如篆之笔为世人描绘一幅幅风格各异的.画面：疾恶如仇的周武王率兵临殷商都城之下，誓伐纣王，除去暴政，还天下人太平;狼烟肆起的春秋战国，“五霸七雄”轮番在中原大地纵横驰骋，其间更是文人辈出，百家争鸣，思想界一片昌盛繁荣;文韬武略的秦始皇称帝后，横征暴敛，严法苛政，焚书坑儒，致使民不聊生;曾经威震一时的西楚霸王项羽，四面楚歌，兵败垓下，自刎乌江，血染长空，以报江东父老......这一幕幕场景如此真实详尽，使人深受感染，陶醉在历史之美中。“以史为镜，可以知兴替。”读《史记》不仅让我了解了历史，跟从古人过往的经验教训中学到了不少道理：既要宽大为怀，兼听则明，虚怀若谷;更要体贴人民，毕竟“地力之生物有大数，人力之成物有大眼”，只有取之有度，用之有节，才能长足。
而作者司马迁，更是令我深为敬佩，他少年立志著史书，青年游历全国为求拜访名师，不断进步。正当他为志向奋斗时，飞来横祸便降临到他的身上，他因，为李陵辩护而被施以宫刑。这是任何人都无法忍受的奇耻大辱。即令如此，他仍未放弃著书之志，并留下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的豪言壮语以表决心。当汉武帝见司马迁在书中如实记录自己的过错，雷霆大怒逼他删改时司马迁全然不惧，不事权势，坚持事实。他为何人留下了珍贵的史，实现了让生命价值重于泰山的理想更为当今人们树立了坚贞不屈、追求真理的榜样。
《史记》被司马迁藏之名山而传与他人，成为流芳百世的经典。它今日仍被推崇为“史家之绝唱”，足见人们对她的高度赞美与热爱。
司马迁《史记》读后感800字 篇16
这个寒假，刘老师推荐我们阅读《史记》的有关书籍。我细细品读完《少年读史记》，宛如踏入历史的长河，仿佛回到了那群雄烽起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。
《少年读史记》是由张嘉骅先生编著的，此书主要内容就是将古代文学著作《史记》用通俗的语言进行翻译和编写，讲述孩子们喜欢的历史故事，成为青少年们喜爱的书目。我印象最深刻的是《纸上谈兵》这个小故事。
《纸上谈兵》这个故事的主人公是赵括，他是名将赵奢的儿子。从小熟读兵书，跟父亲学习兵法，谈起用兵之道，口若悬河，滔滔不绝，但他从来也没带过兵打过仗。有一次，赵王任命他为大将军带兵出战。蔺相如劝赵王：“赵括虽然读了许多兵书，可只会纸上谈兵，要误大事的。”尤其是赵括的母亲，苦苦相劝赵王：“我儿赵括把用兵打仗看做儿戏，谈起兵法，眼空四海，目中无人，用他为将，只怕赵军会断送在他手里。”他们的建议赵王都没有听取。赵括带领四十万大军到达长平，废除了以往廉颇的军事部署，按自己的道道办，并扬言：“若秦军再犯，将他们杀得片甲不留。”几仗之后，赵军中了埋伏，四十万赵军全军覆没。造成这样的惨败，是因为赵括的'纸上谈兵。赵括虽“饱读兵书”，但只会按图索骥，没有带兵打仗的经验。赵括断送了四十万大军的性命，自己也死于非命。
读到这儿，我不禁想起了去年暑假学骑自行车的情景……
学骑自行车之前，爸爸首先告诉了我骑车的要领。我一听，原来骑自行车这样简单，拍着胸脯自信满满地对爸爸说：“这么简单，我学会了，您就瞧好吧。”说完，我就按照爸爸说的要领去做。谁知，车子到了我的手中却完全不听指挥。我刚上车，车子就倒了，我也重重地摔在了地上。这时我才知道骑车并不是一件简单的事，光知道要领不去练习是不行的。扶起车，我红着脸走到爸爸跟前，承认了自己的错误。在爸爸的指导下，经过反复练习，我终于学会了骑车。
看来，不论做什么，都不能只空谈理论。只有联系实际，活学活用，将所学的知识运用到实际当中去，才能将事情做好。像《纸上谈兵》这样的小故事还有很多，《少年读史记》真是一部值得阅读的好书！
司马迁《史记》读后感800字 篇17
中央电视台《百家讲坛》栏目，播出了王立群教授的《王立群读史记》。看了第一讲后，就深深地被王立群教授诙谐幽默的语言、博大精深的知识、深入浅出的演绎吸引住了，为附庸风雅，我匆匆地买来了一套精装版《史记》。
《史记》是我国著名史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，位列“二十五史”之首，全书分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，五十二万余字，记载了从传说中的黄帝开始到汉武帝太初四年（前101年）约3000年间的历史，它的叙事简明生动，非常得吸引人。 我敬佩司马迁能把《史记》写得那么深动，敬佩《史记》当中的每一个英雄人物，敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。直到今天，我虽然因各种原因还没有把《史记》读完，但收获还是不小的。
《史记》是历史的“实录”，具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上，司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来，这样既写活了历史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每个人物就出现在我们的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。 在《史记》这本书中，让我印象最深的历史故事是：《五张羊皮的故事》。这则故事主要讲了：春秋战国时候，爱惜人才的秦穆公为了赎回具有聪明才干的.百里奚，用五张羊皮去跟楚人交换他，最后，秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这个故事后，我懂得了一个道理：凡事都要换一个角度去思考，就像文中的秦穆公一样，他如果用重金去赎回百里奚的话，楚人觉得秦穆公很看重他，一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话，楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题，最终如愿以偿。我觉得我们应该向秦穆公学习，为达目的而采取迂回的策略。
总而言之，在《史记》这本书中，我了解到了中国伟大的五千年的历史，同时，我还懂得了不少的知识，收获了不少。我认为，《史记》这本书真是值得一看。
司马迁《史记》读后感800字 篇18
读完《史记》，我不仅佩服《史记》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史记的作者——司马迁。据我所知，司马迁写史记时的的情况十分困难。当时，司马迁的爸爸是个史官，立志要写一部史书。但是还没写完就去世。临死前，他爸爸把这个重任交给了司马迁。后来，李陵跟匈奴打仗时，不幸被俘，后来逃回来，大家都知道汉武帝好大喜功，于是就对李陵很不满，要斩。司马迁和李陵是好朋友，当然得说情。汉武帝就更不满了。给司马迁两个选择：一是宫刑，二是给钱交保。可是司马迁没钱，所以只好被宫刑。
后来司马迁当了个小官，虽然想过自杀，但父亲的重任在肩上，不得已苟且偷生，兢兢业业的完成自己的着书大业。历时很多年，最终着书成功的三年后就去世了。从中看出司马迁为了这部名著而花费了一生精力，他并没有就此放弃，好好地当官。他没有忘记父亲的重任，所以他坚持了，他成功了！可是我却不那么愿意坚持。
扬琴，大家肯定认为我们的兴趣很足，但是时间一长就会发闷，越没兴趣。一次，我练着几首十分老练的曲子，无所事事，无精打采。一旁的妈妈并不骂我，而是问道：“很熟练了？一点错都没有？”我只能回答第一个问题，第二个却不知怎么说。于是，我反问妈妈：“谁能把一首曲子敲到一点错都没有？”妈妈没有答应，只是默默地把一张光碟插入CD里面，一开头，一阵扬琴声传来，很动听，十分美妙，但我脸部却装成很简单的样子。后来，妈妈选择了我们最近在敲的《映山红》一看，是著名扬琴演奏家李玲玲。我一脸惊讶！琅琅的琴声传来，我好像看见了一幅美丽的画面：起初，山上还是光秃秃的一片，荒凉极了。后来，第一朵映山红开放了，开的是那么鲜艳，那么美丽。紧接着，第二朵、第三朵、第四朵、越来越多的`映山红相继开放，朵朵都那么耀眼，红的、紫的、粉的……这些画交织成了一幅美丽的画卷。当最后一个音符响起时，我还深深地陶醉着，久久不肯醒来。一旁的妈妈故意感叹着：“这才是大师级的水平啊！”我听了，立刻就精神了起来，开始练《映山红》怎么也不肯停下来。这也是我在扬琴班独占鳖头的原因。
所以，坚持就是胜利！
司马迁《史记》读后感800字 篇19
伍子胥列传:在“不为节操而轻死，不为天年而苟活”的人生信念上，伍子胥和司马迁可谓前赴后继！伍子胥不应诱诏，弃蝼蚁之死，经宋，郑，晋曲折至吴，历昭关险渡，街市乞讨，乡野躬耕，宫闱惊变，最终联唐蔡，间郧随，破郢都，鞭王尸！若此前所谋，皆为一己恩仇，则以后所虑，关乎一国兴替！不料竭忠尽智，换来属镂之剑；伐梓做器，眼看头颅高悬！司马迁一介文人，忍受宫刑之耻而苟活，成就太史之书以不朽！若苟活，为一己湮没而名不称，今书成，以一家之言而续《春秋》，笔做枪，史为弹，褒贬今古，臧否人物，终为武帝所忌，杳然不知所终！壮哉，悲夫！
仲尼弟子列传:孔子可谓是先秦时代文化的集大成者！以孔子为枢纽，串联出术业专攻，性格迥异的弟子们！只言片语间，众弟子音容笑貌跃然纸上！颜回“不迁怒，不贰过”的修养；子骞“如有复我，必在汶上”的决绝；子路“食其食者不避其难”的忠诚；子夏“绘事后素，礼后乎”的领悟；子贡“一使而五国变”的大气；曾点“春服既成，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的'散淡；宰予“三年之丧不亦久乎”的愚钝；司马牛“斯可谓之仁乎？斯可谓之君子乎”的执拗！《史记》第一次完整记述孔子的生平事迹，系统梳理众弟子的师承源流，对于后世诸儒，深刻理解孔子及思想居功至伟！
商君列传:相对于后世众多变法人亡政息或中途夭折的结局，商鞅变法无疑是成功的！在战国这个大争的时代，他通过铁血政令和铁腕执行，使秦国短时间内建立起强大的国家军事机器，为秦始皇一统天下奠定坚实基础！
商鞅本身则具有浓烈的悲剧色彩！客观因素，先是在嫉贤妒能的公叔痤手下长期雪藏；以贵族身份不得已通过宦官景监引荐才得以出仕；怀揣帝道、王道、霸道，三易其稿才摸透秦孝公的用意；不惜得罪太子等宗室贵戚，陷自身极度危险之中以成投名状！主观因素则是性格上刻薄少恩，冷酷无情，政治上贪位贪名，排斥异己，生活上奢侈铺陈，膨胀越礼！最后作法自毙也是应有之义了！
不过商鞅更深层的悲剧在于，他不过是秦孝公统治国家的工具和棋子而已，他所坚定推行的制度，他自身也逃不出请君入瓮的宿命！
司马迁《史记》读后感800字 篇20
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。作为一部历史着作，它还能够比较全面、客观的反映历史面貌。
在司马迁笔下，一个个人物都栩栩如生，有自己独特鲜明的个性。平淡简洁的语言，却让读者读起来仿佛置身于当时，到了那个遥远的时代。他的文字有一种说不出的魅力，让读者跟着他慢慢走，静候势态的发展喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受
我看到了唐朝的繁荣景象，秦始皇的残暴，还有崇武的汉武帝;看到了皇宫里的那些奇珍异宝，官场的勾心斗角，百姓的生活;秦始皇焚书坑儒的硝烟弥漫、汉武帝挥兵抗击匈奴的尘土飞扬
《项羽本纪》是《史记》中很精彩的一篇。气势磅礴，情节起伏，场面壮阔，脉络清楚，疏密相间。读者们作为旁观者，依然不由自主的融入其中，感受那一切。破釜沉舟、鸿门宴、四面楚歌、垓下之围、乌江自刎等故事，相信早已家喻户晓，历代传诵。项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄，却无法成为真正的'英雄。面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯;面对危难，置之死地而后生乌江自刎，项羽抛开属于他的一切。舍生取义是项羽离开乱世的方式，但他何曾知道，自负，毁了他的一切
也让我了解到从小背的至今思项羽，不肯过江东背后的故事
《史记》既是一部史学着作，又是一部文学著作，无论在中国史学史还是在中国文学史上，都堪称是一座伟大的丰碑。被鲁迅评价是无韵之离骚，史家之绝唱。《史记》对古代优秀任务的颂扬，体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。
看《史记》犹如在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切;犹如在读一本有趣的故事书，一个个历史人物们为你演绎着发生在他们身上的故事;犹如在和一个历史学家面对面的谈话，受益匪浅。
司马迁《史记》读后感800字 篇21
星夜,我拿出《史记》,翻到“屈原贾生列传”,用心细读。“屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是怀石,逐自投汨较以死。”读史至此,我不禁闭目沉思,心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气,但更加同情屈原万般悲愤,怀石投江的无奈。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。在过去的封建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑是极受推崇的。但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。
首先,虽说“哀莫大于心死”。屈原“忠而被谤,信而见疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免亡国之祸吗?显然不能。但我觉得,屈原既然有寻死的勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展抱负。即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。一来不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。何乐而不为?须知道,即使当世没有明君,难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国,但只要他的精神与才华能流传后世,那么楚国还有一丝中兴之望。可见,投江自尽实属不智之举!
屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。我觉得“愚忠”二字不但害已,还会误人。正如当年忠孝两全的岳飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂躏苍生。若他不是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能享得太平之乐了。
虽然说忠于国家是每一个公民的天职,但忠于的是国,而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的`当权者。所以我们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格!
司马迁《史记》读后感800字 篇22
今年暑假，我读了《史记》，深深地爱上了这本书，书中许多历史故事给了我启迪，历史人物给我教育。
其中关于项羽的故事，我印象很深。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神。但是，当我读过《史记》中关于项羽的内容后，我对项羽有了自己的看法。项羽是一个英雄。他是一个武艺高强的人，可以冲锋陷阵，转瞬间就能杀敌百人，他用兵大胆，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生。我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇出行时，他竟敢说自己可以取而代之。千古英雄，谁敢如他一般出此豪言？从这点看，项羽的确是英雄。但项羽更是一位失败的英雄。首先，我认为他不注重文化学习，只崇尚武力。他甚至认为读书无用，只要会写自己的名字就已经足够了。可他没想到，不学习，有些方面就会无知，无论带兵打仗，还是治理国家，无知都会成为绊脚石。
其次，我觉得他不善于用人，不能把握好时机，无知使他不知人，更不善用人。张良、韩信都曾经投奔于他，可他竟不能知人善任，使这两个不可多得的'人才为刘邦所用，最后把自己打得一败涂地，总算有个谋士范增的才智也给浪费了。要么不执行范增的计划，“项庄舞剑，意在沛公”绝好的机会呀，可项羽偏偏痛失良机，要么中人家的计策，不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增离开他，在忧愤和疾病中去世，使自己彻底失去谋士。项羽还是一位不善于总结自己失败的英雄。项羽在临死前曾说：“天要亡我。”而不从自身找原因。项羽英雄盖世，却只会逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到死都认识不到自身的弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真是可悲呀！其实，一个成功的历史人物要想取得成功，《史记》已告诉我们：他必须爱人民，以天下为已任，心中装着国家和人民，才能深受人民的爱戴。只有这样，他才有可能成功。
同样，作为小学生，应该以史为鉴，向历史中成功人物学习，要有远大的理想，爱自己的国家和人民，从小努力学习，长大才能实现自己的理想，回报社会，报效国家。'
司马迁《史记》读后感800字 篇23
读了司马迁的《史记故事》，我对我们中华民族的发展和发达有了比较全面的认识，对我们炎黄子孙的坚毅和智慧崇拜的五体投地，对我国自古以来朝代的兴替有了比较清晰、深刻的了解，特别是《五帝的.故事》，使我受益匪浅。
炎帝和黄帝是华夏民族的祖先，他们都生活在远古时代，那时既没有文字符号记载他们的故事，也没有安定的生活，人们主要依靠狩猎和采集植物果实为生，过着朝不保夕的生活。后来炎帝发现许多小鸟在地上啄食细小的植物种子。他就把这些植物种子收集起来，种在地里，收获之后，煮熟食用，味道香甜可口，又饱肚子。于是，炎帝向人们介绍这种谷物，推广种植这种谷物的方法。为了耕种方便，炎帝又根据自己的经验，设计了一些农具。从此，这种谷物，也就是粟子开始了大面积种植，人们能够获取较充足的食物。为了感谢炎帝对农业的生产发展的贡献，人们尊称他为神农氏。
神农氏尝遍百草，多次误食有毒的食物，几乎丧命，幸亏他又找到了解毒的草药，挣脱了死神的魔掌。为了不让人们重蹈覆辙，他不顾自己的生命危险，仍然去尝试各种植物。最后，他尝到了一种名叫断肠草的绿叶黄花植物。这种剧毒植物无药可救，神农氏不幸去世了。
炎氏之后，有一段时期非常混乱，各地诸侯乘机而起。轩辕氏决心消除战祸。他修行德政，安抚百姓，整顿军旅，收复了各地的诸侯。他又在逐鹿擒杀了南方诸侯首领蚩尤，统一了天下。后来，人们称他为黄帝。
黄帝执政后，仍然不忘天下的百姓，只要发生战乱，黄帝就去征讨，扫平判乱，安抚百姓，帮助百姓解决各种困难。他制定历法，让百姓按季节播种收获；劈山开道，方便天下人往来。他成年辛勤地奔波劳碌，从来没有在哪儿安宁的居住过。
这就是我们的祖先，他们的智慧，他们的创造，他们的无私奉献，是我们世世代代的楷模。我们中华民族之所以能长盛不衰，正是因为他们这种无私精神的普照。他们的精神将永世长存，我们也为自己是炎黄子孙而感到骄傲。我们还要把他们的精神世代传承下去，让我们的中华民族永远发达，永远年青，永远立于不败之地。
司马迁《史记》读后感800字 篇24
"路慢慢其修远兮，吾将上下而求索。"这句耳熟能详的名言出自屈原的代表作《离骚》，也正是屈原一生最好的写照。
起初，屈原“为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”然而正是他突出的才能引起其他大臣的妒忌，他深得楚王信任更是招来众人的不满。于是，像历史上许许多多听信谗言的国君一样，楚怀王渐渐疏远了有德有才却总是“煞风景”的屈原。在那乱哄哄的战国时代，各个国家之间虎视眈眈、尔虞我诈；而楚王身边的大臣和妃子又只会欺瞒媚惑、同流合污，只有屈原始终怀着一颗忠诚的报国之心，屡屡冒着危险向楚王提出有利于国家的建议，然而他的“逆耳忠言”又怎么敌得过那些“顺耳谗言“呢？他一个人的力量又怎么敌得过庞大的奸臣团伙呢？因此，他只能眼睁睁看着自己的祖国一天天滑向危险的深渊。
“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。这是屈原的伟大，还是他的悲哀？
屈原像一朵出于污泥却一尘不染的莲花，他是混乱的世界中独立高贵的`灵魂！最后当他颜色憔悴，形容枯槁，绝望地立在汩罗江边时，连打渔的老翁也认为他的行为不值得：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”
带着一份无人在乎、无人理解的忠诚和悲愤，屈原宁死不屈，毅然怀抱巨石投江殉国！
楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但历史却永远铭记他这样一位忠诚正直、忧国忧民、宁死不屈的伟大人物。有理想是多么可贵，但更可贵的是为了理想坚持到底！如果在实现理想的道路上一直被砸板砖和臭鸡蛋，大多数人肯定都会放弃和认输吧，但屈原却始终没有放弃，所以，等待他的是悲哀的结局；但是对于历史来说，他的一生又是伟大的，他为信仰而战的精神可歌可泣！
人活着，不都应该有这么一点精神吗？比如岳飞、文天祥、刘胡兰、董存瑞，谁不是在乱世中坚持着信仰，奋斗着前进，甚至不惜以身报国呢？他们都是历史的伟人，他们的光芒将照亮我们一代又一代人前进的道路！作者：世外中学六年级汪傲非
司马迁《史记》读后感800字 篇25
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记文学的先河。《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操。并对丑恶现象进行了披露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。
司马迁的父亲，司马谈曾任太史令，他把修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬而与世长辞。司马迁子承父之志，继任太史令。太初元年，他开始了《太史公书》及后来称为《史记》的写作。但是，事出意外，天汉三年，李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神上给了他巨大的创伤。出狱后任中书令，他忍辱含垢，继续写作《史记》。前后经历了14年，《史记》的写作已基本完成。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝，共3000多年的历史。作者司马迁以其一“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
作为中华儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3000多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。读这本书时就仿佛在读一本有趣的故事书，生动形象的`历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话，深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
一个个耐人寻味的小故事，编织成了世世代代流传的《史记》。
司马迁《史记》读后感800字 篇26
最近读了《史记》这本书，我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。在悠久的历史长河中，曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家，文学家。他们在不同的历史条件下，通过自己的笔墨，为后世的人们展现了一幅幅绚丽夺目的画面。两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。 鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他发表了自己对人生、对社会的独到见解，同时又对矛盾现实给予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的成功，其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。
《史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的`高度概括力和卓越的见识，而且通过许多形形色色的人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面。因此，两千多年来，《史记》不仅是历史学家的学习典范，而且也是文学家学习的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的人物形形色色，众态纷呈；其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面： 一是将人物放在历史的大舞台上去表演，将人物置于时代和生活的环境中去描写；二是在尖锐复杂的矛盾冲突的场面中写人；三是用典型的细节来写人，旨在揭示人物的精神世界；四是用个性化的语言来表现人物的性格特征；五、运用侧面描写来烘托人物的性格特征。
司马迁《史记》读后感800字 篇27
这个暑假我读了司马迁的《史记：荆轲传》，司马迁笔下有很多失败的英雄，项羽和荆轲是我两个印象最深的。
荆轲是卫国人，他是一个有着远大理想的人，这个人有一个爱好就是“读书击剑”和结交贤者。在荆轲的母国卫国被秦国兼并形势下，荆轲“以术说卫元君，卫元君不用”，卫元君对荆轲的才学不以为然，后来太子丹结交了荆轲，两人共同谋划如何对付秦国。面对太子丹“刺秦”的计划，荆轲先是沉默继而是推辞，在太子丹的恳请之下最后才应允。
荆轲向太子丹要求。荆轲先是犹豫，然后是推辞，在太子丹的恳请之下最后才应允。
荆轲提出刺杀秦王，首先要接近秦王才行，荆轲提出要接近秦王需要向秦王表示燕国要归顺秦国，就需要燕国的地图。然后还要樊於期的人头。只要有这两个信物就可以得到秦王的'信任，然后接近秦王。
樊於期因为在和李牧的战争中失败，得罪了王而逃到燕国避难，太子丹不忍心伤害他。于是荆轲与樊於期见面，表达了他的意思后，樊於期自杀，主动献出了自己的头颅。
接着太子丹又未荆轲选定了一名勇士，名叫秦舞阳，跟着荆轲一起面见秦王。
秦王知道消息后非常高兴，荆轲和秦舞阳一起进入秦宫时，秦舞阳看见秦国士兵吓得不敢抬头。荆轲见到秦王后，拿出樊於期的人头，取得了秦王的信任，然后荆轲又拿出地图，秦王正开心的看着，突然荆轲拿出匕首刺向秦王。秦王大惊，然后迅速闪开了，荆轲就拿着匕首在后面追，直到后来有人告诉秦王，拔出宝剑，结果，荆轲就被杀了。荆轲死后秦王又犹豫了很久。跟随荆轲而来的秦舞阳也迅速被杀。
读完这个故事，我感受到了荆轲的英雄气概，荆轲为了太子丹的知遇之恩，义无反顾走上了杀秦王的路，虽然荆轲没有成功，但是他的故事却广为传播。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。我为荆轲的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有时候就没有那么勇敢，很多时候常常因为害怕而放弃。荆轲的经历是时代的悲剧，虽然已经过去了两千多年，但还是值得回味，反思。我们应该好好工作认真学习，国家强大以后，才不会受到威胁。
司马迁《史记》读后感800字 篇28
历史的故事如江河一般滚滚远去，留下的只有那遍地的尘埃......而《史记》，这本资深渺远的书正是记录那故事的范本。
《史记》一书由司马迁受刑后忍辱负重所创。这本历史著作一共一百三十篇，五十二万字，是写从黄帝时代一直到汉武帝太始二年之间所有发生过的大事，名事。司马迁用精妙的文笔刻画出一个又一个生动出彩的人物形象和故事。他给予农民起义者高度评价和赞赏，对被压迫的下层社会人持同情态度。而且他还把古代生涩难懂的词字转化成当时的'易懂文字，使得《史记》一书更加好看。也就有了鲁迅所说的：史家之绝唱，无韵之离骚一说。
而在这些历史故事中给我印象最深的还是：《楚霸王乌江自刎》。
公元前202年，韩信设下十面埋伏之计，把项羽困于垓下，这时项羽不仅人马少，而且粮食也快没了，于是他想领一队人马杀出包围圈，但是刘邦的势力太大了，杀死一群又来一群，根本不给你喘息的机会，于是项羽只好退回楚营之处，他的美人虞姬看他烦闷就给他跳舞解闷，于此日定更之时一阵阵西风里突然夹杂着楚歌之音，顿时大惊凄凉起来随口唱起歌；力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。唱完之后率八百人马如猛虎般杀出重围，但最后无言以对江东父老，乌江自刎。但是我却认为东山再起之时就可面对了，再说江东父老不还帮着你吗？不愁不会再起。我觉得这个故事告诉我一个道理；人不要急于想到将来那不好的事情，哪个人没犯过错，只不过要改而已，只有卧薪尝胆才能更好地展现自己。还有人必须要有志气，哪怕战死沙场，马革裹尸，也不要自暴自弃终归一事无成。
联系生活实际你是否也有过呢？有一次我作业忘记写了就想到老师的批评，但是我想到主动承认错误，认真补全那或许更好。虽然老师终归骂了我，但是我做的很好最后以圆满的结局结尾。
《史记》这本无言的老师在冥冥之中教会了我很多东西，每读一遍都会有不同的收获，让我鉴往知来。史记犹若一盏明灯，在未来黑暗的道路上为我照亮光明，也如那飘摇风雨中的彩虹，让人拾起希望，又如那轻盈的水珠使得我的心灵之花更好地成长......
司马迁《史记》读后感800字 篇29
陈涉，一个出身牖瓮的英雄，一个卑微的佣耕者。你曾在繁重的耕作中发出不甘受人奴役的呐喊------苟富贵，勿相忘。你在辍耕太息时向世人表白自己的凌云壮志“燕雀安知鸿鹄之志哉”，于是，一场突如其来的大雨使你久压在心头的怒火终于有了发泄的机会，使你的鸿鹄志向终于有了实现的可能。你审时度势，勇谋兼备，于是给后人留下了一段“置书鱼腹，篝火狐鸣”的传奇神话。你义愤填膺，慷慨激昂，等高直呼那句”王侯将相宁有种乎”的千古绝唱。那呼声惊天地泣鬼神，震撼着每一个戍卒的心灵，于是一个个投入到你阔大的胸怀。
你们斩草为木揭竿而起，你的壮举石破天惊，打破了沉寂的历史天空，粉碎了嬴政千世万世的痴想，是你用自己的义举印证了“民为贵，社稷次之，君为轻”的经典至理。
你见识非凡，对天下洞若观火，你身先士卒披坚执锐，冲向伐无道诛暴秦勇士的最前列。你沉着指挥运筹帷幄，大军势如破竹所向披靡，敌人闻风丧胆弃城而逃。你让历史出现了一个奇迹：张楚，一个农民的政权。是你撼动了大秦残暴统治的根基，是你让暴秦的倾国大厦风雨飘摇。
陈胜，“苟富贵，勿相忘”的那句誓言还回荡在穷哥们耳畔时，你却信誓旦旦。那是无穷的富贵让它淡化，是富丽堂皇让它褪色，于是你拿起弃信背誓的刺刀直插敌人心脏的同时，也将自己刺于朋友的口碑之下。这样，你的前途变得黯淡阴晦，结局变得悲壮惨烈，最后自己环眼倒竖无奈而倒，只给自己铸就了180多天的辉煌。但你生发出的革命火种却熊熊燃起，是你给楚霸王，汉高祖指明了前进的方向，是你铺就了他们前进的道路。后人景仰你，崇拜你，这样你的.英名和等身的历史功绩入主世家永载史册。
陈胜，是你“死国可乎”的爱国情怀激励一代又一代的有志之士为正义而前赴后继，所以历史才变得摇曳多姿。张角、黄巢、宋江……不正是你的化身吗?是你的壮举证明了“水可载舟，亦可覆舟”的道理，是你向那些称孤道寡的皇帝敲响了历史的警钟，他们才变得居安思危。这样中国历史才出现了“文景之治，康乾盛世”之类的辉煌。然而你却无缘品味自己留给后人的巨大财富，只能含笑于九天之上，长眠于黄泉之下!
司马迁《史记》读后感800字 篇30
陈胜、吴广起义是我国历史上第一次农民起义。
秦国经过数代人的经营，到了秦始皇时代，终于制六合，吞八荒，吞并六国，统一天下。本以为是旷古铄今，传承万世的基业，却在一个“瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒”的陈胜的首先发难之下，一溃而终至亡国。
史家们（包括司马迁）分析秦的亡国，都说是因为秦政过于暴苛，而没有顺应形势，施行仁政。是啊，民众们经过了那么多年的战乱，其实心里是盼望着能够过上没有战争的日子，享受和平的安定。估计秦始皇是因为惯性的`问题，没能及时的刹住车，又或者是他天生有暴力倾向，根本从意识人就没有想过要刹车，他延续着他的暴政，说不定更加暴虐。他活着的时候，由于他足够的强大，人们还没敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本没有能力掌控全局。陈涉就是在一次明知左右都是死的情况下，冒险而借扶苏的名义自立为王，带头起来反抗秦朝的。
陈胜从小就有鸿鹄之志，他在起兵的时候，就用了一句口号“将相王候宁有种乎！”，充分体现了他的心志，也完全挑起了起义民众的雄心。他们采用了“鱼腹丹书”这种老调却屡试不爽的办法，让自己成功的登上王位，一呼而百喏，登时全国各地到处都起兵开始造反了。
陈胜吴广的起义虽然是农民起义，但我认为这只能说明他在起义的时候的身份是农民，他的实质的目的一是为了解当时的困境，二是为了贪求富贵。所以，当他取得了短暂的胜利，他就被迎面而来的富贵冲昏了头脑，开始享受并夸耀起来。他有一个从前一起耕地的朋友，当时陈涉说了一句“苟富贵，毋相忘”，朋友还嘲笑他丑小鸭想变白天鹅。此时陈涉真的富贵了，当王了，他就跑来求见，好不容易见到后，看到陈涉现在的生活是如此富丽堂皇，在一种羡慕、嫉妒的情绪下，开始到处散播陈涉以前贫穷时的旧事，结果陈涉将他杀了，也断绝了与故旧知交的来往。然后陈涉又任命了一些官吏，专门来督察部下的过失，以苛刻的手段对付自己不喜欢的人，于是许多将领也不再依附他了。陈涉后来之所以失败，原因大多在此。
陈涉称王总共只有六个月的时间。可是他却是一支星星火种，终于引发了燎原之势。而作为中国封建历史上的第一次农民起义，它也具有不可忽视的历史意义。
司马迁《史记》读后感800字 篇31
读史使人睿智，读史使我学会隐忍。我读了《史记·淮阴侯列传》这部分中的“胯下之辱”，内容大致如下：
一个恶少年看韩信不顺眼，在市集上向他挑衅，叫他要么刺自己一剑，要么从自己的裤裆下钻过去。韩信盯着这个人半天，一语未发，弯下腰从他的裤裆下钻了过去。众人大笑。若是当时他因一时之气，把那个恶少年杀了，日后也要应付官府的追捕，就不会有后来的功成名就了。
这部分虽然不是很长，却告诉我们做人要隐忍。
《史记淮·淮阴侯列传》让我想起了春秋时期越王勾践为了复国，他在睡觉时不铺褥子而铺上柴草，在房间里挂了一个苦胆，每天就这样卧薪尝胆，隐忍了十几年，最终成功击败了吴王夫差。
还有西汉时的史学家、文学家司马迁惨遭宫刑后，还能忍辱负重编修《史记》，终使这文学巨著横空出世。
这些事和韩信胯下之辱道理一样，告诉我们做人要学会隐忍。
《史记淮·阴侯列传》也让我想起了现在社会上的一些青年，他们一点挫折也承受不了，常会为一点小事而冲动从而毁了自己的前途，真是标准的“愤青”。这些反面教材以生动的'事例告诉我们：做人要学会隐忍。
《史记淮·阴侯列传》还使我想起了那年寒假……
傍晚，太阳已经偏西了，天边还泛着红霞，夕阳的余晖照在我的脸上，和风吹拂着我的两鬓。在我的跟前站着一个头发凌乱，身穿红色外衣和灰色牛仔裤的貌似不良少年的人。
“小子，你刚才骂我什么来着？”那不良少年道。
一听这话，我顿时气血上涌，脸上青筋暴现。
“小子，快过来给老子道歉！”那个不良少年接着喝道。
正当我准备卷起袖子，大打一架的时，突然脑海浮现出韩信胯下之辱的那一幕，火气登时消了，反倒吓出了一身冷汗。幸亏没打，我刚才被愤怒冲昏了头脑，一点也没想过此事的严重后果，小不忍则乱大谋啊！于是，我低下头，不卑不亢地说了一声：“对不起。”这件事更使我对隐忍坚信不疑。当然，当国家、民族的尊严被侮辱时，我们就要奋起反抗，不能隐忍。
我从《史记淮·阴侯列传》中学到了许多做人的道理。它时时刻刻陪伴着我，提醒着告诫着我做人要学会隐忍。
司马迁《史记》读后感800字 篇32
《史记》里面有很多精彩的故事，我今天休息，又读了史记中的几个故事。
鬼谷子有两个徒弟一个叫做孙膑，一个叫做庞涓。这两个人的关系非常好，他们常常在一起讨论兵法，谈论天下大势。有一天庞涓下山去取水，听见有人在谈论魏王在访求人才。庞涓觉得自己已经在师父这里学习了三年，学问可以了。于是庞涓就想找个机会去魏国，然后做成一番事业。
庞涓去见了鬼谷子，并向他表明了自己的心意。鬼谷子说：“你要下山，我也不阻挡你，但是你要记住，你如果掌了兵权，第一、不要轻易动手，去攻打别的国家，第二你要对自己的国家尽忠、对朋友尽义，第三，你要爱护士兵和百姓，千万不要忘记我对你的叮嘱。”
庞涓答应了鬼谷子的话，于是下山了。后来庞涓果然在魏国取得了好的功绩。庞涓果然是鬼谷子的徒弟，打仗百战百胜。后来魏王听说孙膑也很厉害，希望把孙膑也招过来，庞涓想孙膑比自己厉害，万一孙膑来了必然会宠信孙膑，一定要想一个办法对付他。
孙膑下山时，鬼谷子嘱咐他不要轻易动兵，做事情要谨慎才行。孙膑来到了魏国，和魏王交谈一番后，魏王对孙膑很满意。于是魏王想让庞涓和孙膑一起掌管兵权，庞涓找了一个理由，最后魏王给了孙膑一个没有实权的'职位。后来由于孙膑的表现得到魏王的赞赏，庞涓非常嫉妒，于是想要杀了孙膑，于是找了一个理由让孙膑成为了残废。
孙膑后来在齐国人的帮助下回到了齐国，回到齐国后，孙膑受到了齐王的赏识。
后来庞涓和孙膑交战中，屡次被孙膑打败，有一次庞涓在晚上行军的时候，看见远方有白色的亮光，于是走近一看，上面竟然写了庞涓葬身之处。很快周围火光四起，庞涓连中数箭，庞涓知道自己中计了，非常悔恨，后来引刀自杀。
通过孙膑和庞涓的故事，我感到做人一定要坦荡，庞涓和孙膑如果联合起来，魏国一定会非常强大。当年管仲和鲍叔牙就因为彼此谦让，所以齐国才能快速强大。在生活中我们要小心那些在背地里不做好事的小人。另外我也看到了孙兵的聪明和机智。在危难中善于保护自己，让敌人放松警惕，这也是我们学习的地方。交朋友要交值得信赖，可以交心的朋友，不然自己一定会吃亏。
司马迁《史记》读后感800字 篇33
高祖本纪讲了高祖刘邦的一生经历，等于写刘邦如何战胜项羽，最后建立汉国的过程。让人真切的感触感染到历史的豪迈，悲壮与些许心酸。
本篇著重写了刘邦的成功，而对于他的一些缺点陋习，好比奸诈，损人利己，虚伪等人品方面则有些忽略，不外终回来说，刘邦是成功的，正所谓胜者为王，败者为寇，项羽固然一生正气，勇猛无比，但却也只能是一个失败者。历史就是这样残酷冰凉，不得不让人感触。
人们普遍都以为刘邦是个品德高尚忠厚诚实的人，以为他值得信赖，因此都纷纷依附他拥立他为王。而项羽呢，虽勇猛无比，却又奸猾伤人，项羽曾攻下襄城，那里的军民没有一个活下来的，全被活埋了，凡是他所经之处，都会遭到毁灭，他这样的糟践人民，可想人民怎么会拥护他，他的失败是必然的。实在比刘邦更有才的`人良多，好比张良，韩信等，但刘邦趋公道的利用他们并把它们的才能施展出来，刘邦本不是旷世奇才，但他善于用才，善于抚民，终极取得成功。
本篇高祖本纪中，司马迁将刘邦和项羽做了强烈而且光鲜的对比，由此更加凸起了刘邦的胜利。刘邦是一个成熟的政治家，襟怀胸襟大略，虚怀若谷，求贤似渴，善于知人用人；而项羽者过于稚嫩，气量小，嫉贤妒能，造的后来众亲背离，凄凉的自刎乌江。好比说写到项羽刘邦分别率兵往关中击秦时，项羽之描述了他在军事上的胜利，而刘邦则不仅有军事上的胜利，还写到他抚慰军民等安民措施。司马迁还将项羽和刘邦用人方面入行了对比，项羽刚愎自用，有范增却没有好好利用，做事鲁莽，不经思索，正如刘邦这句脍炙人口的话语所说的“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚庶民，给馈饷，不尽粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增，不能用，此其所认为我擒也”。司马迁恰是经由这样的层层对比，不合错误递入，入而拉下了刘邦胜，项羽败得帷幕。实在，很佩服刘邦。
本片高祖本纪语言精练，朴实无华，给我们读者铺示了刘邦与项羽争霸的出色以及历史的残酷与真实，刘邦与项羽两位人物形象也值得我们细细品味，刘邦得胜与项羽的输给后人许多启示。
司马迁《史记》读后感800字 篇34
西汉时，有吴楚之乱，有匈奴侵扰，出了很多有名的武将，李广就是其中之一，“桃李不言，下自成蹊”就是司马迁对他的评语，认为他老实木讷，不善于为自己宣传，但他忠义还是得到了人的尊重，就像桃、李都不会说话，然而摘的人很多，还是在树下形成了路。然而我读过《史记-李将军列传》之后，对他却也不那么佩服。
李广虽然有名，但没什么大的军功，最有名的事迹就是一次追敌太深而身犯险境，他让军士们有意摆出有恃无恐的样子，敌兵反怯，于是得而脱险。再有就是射箭入石了，这倒很令人怀疑真伪。另外他的箭法不错，他的名气一大半与箭法有关，但光是武艺高强并不能算好将领。他自己认为屡站而没有军功不能封候是因为没有机会、命运不好，他去问“望气”官员，就是观天象、卜吉凶的官员，官员是相信报应的。
李广虽然廉，并且爱护手下，但也曾睚眦杀人。他曾因为损兵太多而又一度被匈奴捉住而被判罪，最终免官成了平民。有一次带人晚上骑马外出到了霸陵亭，被霸陵尉拦住，李广的从人说：“这是过去的李将军”，霸陵尉喝醉了不知深浅，偏不放行，说：“在任的将军都不能夜行，何况过去的”。没过多久，匈奴又来了，皇上又让李广当了将军，李广指名要霸陵尉同行，到了军中就把他杀了。这比起韩信受胯下之辱的故事，李广显得太小心眼儿了。
不过李广虽不让人很佩服，但作为一个悲剧性的人物，还颇令人同情。李家人得善终的也少。李广本人六十多岁还主动请兵，跟着卫青，卫青不给李广正面对敌的机会，最后还责怪李广误了军期、致使匈奴跑掉，李广要被处分，他自刎而不去再面对“刀笔吏”。李广的堂弟李蔡已经当了丞相了，却因为侵占景帝陵前通道附近的地方而被问罪，不愿上公堂，自杀了。李广的'儿子李敢，因为父亲的缘故怨恨卫青，打伤了卫青，被卫青的外甥霍去病射杀了。李广的孙子李陵也去打匈奴，寡不敌众，被捉，却没有像他爷爷那样逃脱，最终降了匈奴，并当了单于的女婿，这样留在汉的老母、妻子和儿子就都被杀了。李家至此彻底败落。说是三代培养一个贵族，其实富贵也不过三代。
司马迁《史记》读后感800字 篇35
宁为玉碎，不为瓦全
时光的阴暗已撒满世界角落，随波逐流的种子已经在人心深处萌发。
而屈原呢？“修远兮，吾将上下而求索”。他从长长的历史通道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书的才华，然而与众不同的个性在世故的'社会中不能保全，最终，为独行于世，不忘初心，他选择了悲壮之路。在涛涛汨罗江水中，他将自己洗刷得澄澈，他拒绝随波逐流。
而伯夷叔齐二人也是这样，当殷商要灭亡而周要兴盛时，连微于这样的贤人都抱着祭祀器具离开了殷商。武王是圣人，率领天下贤士和诸侯前去进攻殷商，未曾听说有人批评他，唯独伯夷、叔齐认为他不该，殷商灭亡后，天下承认周为宗主国，伯夷叔齐二人却认为吃周的粮食是羞耻的，即使饿死也不后悔。他们为什么要这样做？是因为他们忠实信仰。
在众人苟且偷生时，岳飞特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整而浴血奋战，在与金求和时，岳飞坚决反对，在临安朝见时，对高宗说：“夷狄不可信，和好不可恃。”但在最后，高宗为了与金和议，以莫须有的罪名杀害了岳飞，而他，也用一生践行了母亲的教诲“精忠报国”，岳飞虽然被杀害，但他的功绩不可磨灭！他坚持初心，对自己生命负责。
而在现代，在众人皆麻木不仁、浑浑噩噩时，鲁迅以笔为剑，斩除旧思想的荆棘，直指社会愚昧与腐朽，将中华这条巨龙从梦中唤醒，他在混乱的年代中，仍能保持清醒的头脑，以一己之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
屈原在江畔遇见渔翁，将自己高洁的品质流露在言谈之中，当时怀王身边已无他的立足之地，他身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，只好措填则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也，”他还不愿随众而降，只好赴清流了。
但丁说：“走自己的路，让别人说去吧！”社会过于复杂，人们来不及思考就被一双手推进看不见的轨道，多数人在这里随波逐流，平凡地走过一生，而那些坚持自我，特立独行的人，会随着岁月轮转，成为人们心中的闪光点。
司马迁《史记》读后感800字 篇36
《史记》是我非常喜欢的一部历史著作，这本书在历史上拥有重要的地位，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。我今天读了一个人物的传记，感觉非常深。他就是伍子胥。
伍子胥是楚国人，他的的祖父武举因为曾经直谏楚庄王，所以伍氏在楚国非常有名望，等到楚平王的时期，伍子胥的父亲伍奢在楚国担任太傅，楚国国王让太子娶秦国女子，因为秦国女子长的很美，少傅费无忌告诉楚平王，让楚平王自己娶。
后来费无忌担心太子为王后对自己不利，于是让楚王废掉太子，伍奢权健平王不要听小人的话，于是平王非常生气，将伍奢囚禁起来。太子知道消息以后就一个人跑到了宋国，费无忌告诉楚王，伍奢的两个儿子知道父亲被囚禁以后，肯定会对楚王进行威胁，不如把他们两个一起招过来杀死。楚王听了以后就答应了，于是就让让去召唤伍尚和伍子胥。伍奢知道伍尚一定回来，而且他们都会被杀，果然，伍尚一回去就和他的父亲伍奢一起被杀了。
伍子胥开始逃跑了，他知道太子在宋国于是去寻找太子，找到太子后，伍子胥又和太子一起逃到了郑国，在郑国后太子建得罪了郑国国君被杀，这时伍子胥只好自己跑了，于是伍子胥跑到吴国。
到了吴国以后公子光知道伍子胥特别厉害，于是就让伍子胥成为自己的参谋，在伍子胥的帮助下，公子光用伍子胥的计策杀掉了吴王，后来公子光做了吴王，伍子胥得到重用。伍子胥为了报仇就让吴王攻打楚国，并且很快伍子胥就率领吴军打败了楚国，此时楚国的国君逃跑，伍子胥挖出楚平王的`尸体，鞭打了三百下。后来由于伍子胥的好友申包胥的请求下，秦国出兵，楚国才得以复国。
读完这一段以后，我感觉两千多年以前的伍子胥除了聪明才智以外，也是一个嫉恶如仇的人，他知道楚王要杀他，所以没有接受楚王的命令。他为了给父兄报仇，利用吴军灭掉了自己的祖国。虽然今天这个听起来有点夸张。但我明白了伍子胥是一个有智慧的人，他坚持做自己认为对的事情。在当时的年代阶级分层明确，伍子胥的行为可能在很多人的眼里看来就是不忠的行为。相信是非功过已经没有那么重要了。
司马迁《史记》读后感800字 篇37
《王立群读史记》开播了。作为一个历史爱好者，位于二十四史之首的《史记》我是必看的，我当然要看看“解读史记”的节目喽！
这中间最令我有感触的是司马迁的生世。
司马迁出生于一个史官家庭，他在父亲死后接替了父亲的官位，成了汉武帝身旁的一个起居注官。
一次，汉武帝派了李夫人（他最宠爱的嫔妃）的弟弟李广利和名将李陵去攻打匈奴，好让李陵护卫，李广利得胜封侯。可李广利投降了匈奴，道出了李陵只有五千步兵的弱点，李陵战败被俘。
汉武帝很生气，大家都说要严惩李陵，惟独司马迁一言不发，汉武帝问他是什么态度，他认为李陵是诈降。汉武帝听了很生气，将他打入死牢，罪名为“诬上”（欺骗皇上）。当时，“诬上”有三种惩罚方式： 1 、死罪， 2 、罚钱 50 万， 3 、接受宫刑。接受宫刑是莫大的耻辱，很多人宁肯死也不愿这样活着，可司马迁已开始写《史记》，为了写完《史记》，他开始了忍辱负重的生活。
是什么造就了司马迁呢？是，是人生中的磨难，多一些磨难就多一些阅历，了解更多的'人情世故。
正因为遭受如此磨难，司马迁对死亡看得淡，他有是这样说的：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”。
正因为受到如此耻辱后，他才对历史的人物有了更深刻的理解。
他在《萧相国世家》中讲了这样一个故事：刘邦诛灭韩信后，封萧何五千户，萧何很高兴，大宴宾客，他手下有一个叫召平的人，劝他：“你还是把家财都送给皇上吧！因为皇上是猜疑心很重，他会怕您谋反的，这样他就不会猜忌您了。”萧何忍痛捐出了财产。司马迁用五个字来形容“高祖乃大喜”。如果他不惹怒皇帝，不受到劫难，是很难用五个字这么准确地揣摩帝王心思的。果然，萧何没受到打击，其余功臣如彭越、韩信等不是被杀，就是被贬。
有挫折，才有更好的抗压能力。现在有大学生因为同学之间闹矛盾，工作太累而自杀，这都因为没有经过磨练，这些温室中的花朵从未经过困难，在家里享受众星捧月的待遇，自然会受不了困难。
“有挫折才有”这就是我对挫折的理解。
司马迁《史记》读后感800字 篇38
史记一整本书其实当数三皇五帝篇目最为无趣，尽数是些枯燥文字，以平淡的口吻轻声叙述着那距今实在太过久远的远古时期，讲中华大地最初的故事。没有太过波澜起伏的故事情节，没有侠客豪情也没有英雄悲歌。然而翻开舜的故事，读来却实在令人心生慨叹。我们时常可以听到百善孝为先这样从古流传至今的句子，中华文化传承上千年，孝之一字从来都是时间长河里艰难前行的人必坚持之事。我一直相信父慈子孝当是家人相处时的一大幸事，但我未曾思量过父不慈子当不当仍做孝子。
幼年丧母的孩子唯一的`依靠却是那个凶顽的盲眼父亲，偏这样的父亲极其宠爱续娶的后妻与狂傲暴戾的小儿子。于是这个孩子被迫早熟，年纪尚幼便一个人去历山耕种，在雷泽捕鱼，在黄河边烧制陶器，在寿丘制作日常用具，在负夏经商，从晨光熹微到暮色深沉，他的劳作从不曾停下。他的家人自私自利只顾自己，他却从未对家人的偏心而抱怨，从来都抱有赤诚之心宽容待人。可即使如此，总还有人容不下他。孩子从来都是父母的心头肉，为什么会有父亲不惜一切代价只为杀死自己的儿子？火烧粮仓、活埋地下，无所不用其极。行凶者甚至在意识到他们杀死了舜后，骄傲的说自己是主谋。可是舜啊，他实在是个善良的孩子，他分明清楚父亲与兄弟一门心思置他于死地只为得到他的粮仓和妻子，偏还在死里逃生回到家中后，对他们更好了。为什么行凶者没有意识到呢？没有意识到舜之所以拥有粮仓与妻子，拥有他们没有却十分渴望的那些，是因为他传至远方的孝名。
犹记得曾经看过的动画，主角便是舜，画面上是尚且年幼的孩子，冰天雪地里只穿着件单薄破旧的外衣，而歪在家里塌上的象，身上是崭新的棉衣。舜带着空篮子回到家里，盲眼的父亲以为舜穿着新棉衣还偷懒，找来木棍便要抽他，偏这实诚孩子一动不动任他打。木棍抽开本就极其单薄的布料，露出内里的干枯木叶，孩子的背上许是已经青一块紫一块了，但他强忍着一声不吭，红着眼眶跪在雪地里。
画面定格在我脑海里，我思量许久许久也未能明白分明不公至此，甚至因为家人险些丧命，这些他为什么从未怨恨过。大抵能成帝王者，胸中总是怀有大仁大爱罢。
司马迁《史记》读后感800字 篇39
分享的书籍是史记，史记是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，记录了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000年的历史（包括哲学，政治，经济，军事等〉。
本书一共有12本纪、10表、8书、30世家、70列传。本纪：主要写了中国古代纪传体史书中门的帝王传记。表：这个艺术时期的简单大事记，是传输叙述的联络和补充。可以这样说，他是传本书的精华。以表格这样最简明的.形式，记叙了某一时期的历史，人物，揭示了古今意思的变化规律。世家：有封地、有爵位（周朝旧制公、侯、伯、子、男）、能够世代继承，这一类就是世家。列传：一般用以记述帝皇以外的人物事件，（凡侯王而能世袭的《史记》原列入“世家”后代的纪传体史书则取消“世家＂一类，统称为“列传＂）。
再看《典籍里的中国》的时候。就对《史记》有了充分的了解。然后自己也买了。分享一下我所学到的东西。
一、《史记》是司马迁为了继承父亲司马淡编订的史书遗志。因为司马世代为史官，司马淡，一心继承先人久绝的世业一一太史今，重新孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。二、司马迁想继承《春秋》的精神。以道以，拨乱世，反之正。可见司马迁，对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久，这是他要残城孔子的争议，秉承《春秋》褒贬精神，最后写成了史记。三、司马迁要肩负史家的责任。查阅资料，我才发现，“太史今”只是俸禄六百石的小官，职责仅在于管理图籍，掌管星象天文，最多也只是记录上代乃当代事情，并无薯述的责任。为了家族，司马迁，一心秉承先人世传及往事“述往事以思来者”的责任感写完了《史记》。
《史记》我会认真阅读，可以在这本书上学到很多的知识和故事，今后我也为了家族的荣誉，不断的努力。
司马迁《史记》读后感800字 篇40
读完《司马迁发奋写<史记>》这篇文章，我已深深地被司马迁的那种百折不回的令人敬佩的精神打动了。
司马迁从小受母亲河——黄河的熏陶、英雄故事的感染及父亲的影响努力读书，收集历史故事。他的父亲司马谈立志要编写一部史书，这也是司马谈的.临终嘱托。司马迁牢记嘱托，每天忙着研读历史文献，专心致志写《史记》。
可后来，他得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。他悲愤交加，好几次想了此残生，但他仍然把个人耻辱和痛苦埋置心底，发愤写史。生活中又有多少人能做到呢？他觉得“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”说得太对了！有的人死得意义重大，很有价值；而有的人死得毫无价值，活跟没活一个样。人不能被困难轻易打倒。
读到这儿，我不禁有些惭愧——一年级时，班上有许多同学会跳拉丁舞。看到她们那优美的舞姿，我也想学。有空就缠着妈妈，央求她同意我学拉丁。妈妈看我那股想学的韧劲儿，便在二年级时给我报名了，可刚学没几节课，我就觉得动作太难，下腰下不去，从而产生想放弃的念头。妈妈不动声色，看似漫不经心地和我聊起了《司马迁发奋写<史记>》这个故事，说起了司马迁，我恍然大悟，明白妈妈想鼓励我继续学，不要半途而废。我想，司马迁遭受奇耻大辱都能忍辱负重，用毕生心血完成《史记》，我却被芝麻大点的困难打倒了，真是太不应该了！于是我便又“重操旧业”继续勤学苦练拉丁。如今上了五年级，金牌考级证书已经拿到了。
现在再读《司马迁发奋写<史记>》这篇文章，我似乎更懂得了妈妈当时的良苦用心。
最主要的是，通过学习，我也磨练了自己的意志，养成了一种不达目的不罢休的习惯。我时常告诫自己——向司马迁学习！做任何事都要有勇往直前、百折不回的精神。
司马迁《史记》读后感800字 篇41
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。
《史记》记述了上自黄帝下至汉武帝年间约三千多年的历史。全书分为十二本纪、十表、三十世家、七十列传五大部分，共一百三十篇，五十多万字。其中本纪主要记载帝王的言行政绩;表是以表格的形式写成的历代帝王和诸侯国的简要大事记;书是典章制度的专篇，内容涉及经济、天文、历法、水利、文化等重要领域;世家主要记载王侯封国的历史变迁;列传主要是人物专记，上自大臣大夫，下至某些领域的`代表人物，均在传中，还包括部分境内外少数民族的专篇。《史记》五大部分中以本记和列传所占篇幅最大，是书中的主体，因此后世的世学家将这种世书编纂体裁为记传体，这也是司马迁在史学界的创举。
史记让我了解到了许多故事，如：为人们尝百草的神农氏(炎帝)、平定天下大乱的轩辕氏(黄帝);十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公，但还被齐桓公重用，完成了齐桓公当时的春秋霸业，这体现出了齐桓公的大度，才让诸侯臣服他;廉颇与完璧归赵的蔺相如故事，蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严，赵王让他当了大官，他也知道廉颇嫉妒，但为了国家利益忍气吞声，最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁，忍受了胯下之辱，也受过一位漂母的恩惠，当上大将军后不忘报恩，送了那位漂母许多酒菜，还赏给她一千两黄金。
看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑，不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》不仅是一部史家著作，鲁迅先生曾高度赞扬《史记》，这本书还能让我们在提高古文阅读能力的同时增加历史知识。
司马迁《史记》读后感800字 篇42
《史记》是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的“刺客列传”里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗《离骚》，多年来屈原报国的'愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白，原来在古代所谓的“品行不正”也大多都仅仅是“行”不正而“品”正，他们一心只为王，他们如果没有那“品”不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧……
司马迁《史记》读后感800字 篇43
也许很多人和我一样，读史喜欢读战争史。战乱纷飞的年代，也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政，无论他在统一中国后有着怎样的功过，都无法掩盖其并吞六国的壮举。秦国统一中国，是顺应时势，天下大势合久必分，分久必合。然而为什么历史将统一大任托付给秦，这就是困扰我一时的疑惑。于是我翻开了《史记》。
通读《史记》后，我大概明白了许多，秦统一中国，无非是内因和外因。内因是嬴政与其祖先们的成功，外因则是六国的失误。
其实，嬴政的祖先们，一直在为嬴政打下良好基础。从襄公立国，到穆公东扩，再到孝公变法，昭王称霸，嬴政的祖先们从军事、政治、文化等等，都在与时俱进，不断顺应时代的变化。终于到了嬴政，秦国已成为一个集军事力量强、人才济济、政治清明（相对于六国）于一体的.超级大国。
而嬴政自己没有躺在祖先们的成果上，停滞不前，而是积极笼络人才。嬴政身边有许多了不得的文臣武将。武将首推王翦、王贲父子，其次蒙氏祖孙三代（蒙骜、蒙武、蒙恬）也是嬴政统一天下的股肱之臣。而文臣，秦王手下集结了吕不韦、李斯等一批能臣。秦国重用人才有三个明显的特点：1.唯才是用，2.用人不疑，3.礼贤下士。与秦国相比，魏国则是不断使人才流失，如吴起、商鞅、孙膑、范雎，甚至魏王的弟弟，战国四公子之一的信陵君，在大败秦军后也不得重用。
在秦不断壮大自己时，其他六国却由于不断地犯政治错误，削减了自己地实力。首先被灭的是韩，韩亡国主要是不占地利，不懂外交，改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不彻底，则是六国通病所在。曾经由苏秦策划地五国抗秦，是最有希望扳倒秦国的，但五国不同心，各打自己地如意算盘，所以使秦国轻而易举地化解了这次战国期间最强劲的抗秦行动。
总之，历史不断眷顾秦国，而嬴政也是地地道道的历史的宠儿。秦统一天下既是历史的必然，也是历史的偶然，统一天下成就了嬴政一代英主的地位
司马迁《史记》读后感800字 篇44
史家之绝唱，无韵之离骚，从上学时期知道有史记一书，但是没有勇气开始阅读，借着这次共读正式接触到史记，让我对司马迁的文学修养感到钦佩，而通过史记我对黄帝到汉武帝这段时间的历史和人物也有了更深刻的体会，也改变了我原来从历史课本中学到的浅尝辄止的知识的看法。
01、化解了对焚书坑儒的偏见
焚书是受当时的统治需要做出的决定，且并不是焚毁所有的书籍，所焚毁书籍主要是诗书等诸子百家的书籍，保留了医药、种植等书籍。
坑儒所坑杀的人是参与动乱的儒生，并不是所有的读书人。
虽然焚书坑儒这个决定让我们失去了珍贵的书籍，阻断了文学的发展，降低了人民的教育水平，但对于当时的统治者来说是一个维护王朝的政治手段，并非原先我所以为的单纯的昏聩的行动。
02、学习神医扁鹊的'智慧
扁鹊在医学上取得了极高的成就，为后世的医学发展做出了突出贡献，同时他将这份敏锐的洞察力运用到了为人处世上，在行走各国时能因时制宜的改变诊断策略，在为诸侯治病时能根据对时事的判断对症下药，值得我们学习。
03、了解游说闯天下的张仪、苏秦
时势造英雄，在当时战乱纷争的时代，张仪、苏秦通过周游列国做说客闯出了一片天地，深刻的洞悉了时局，给诸国分析国之优劣，情商、说商之高让不善言辞的我叹服。
04、见证汉高祖的高光时刻
史记让我了解到成王败寇，刘邦最终能战胜项羽取得胜利，是有其独特的魅力所在：其一、刘邦性格宽厚，具有弹性，招揽了一批能人异士为其出谋划策；其二、刘邦具有发展的眼光，能通古今之变，且知道在什么时期需要什么样的统治。
读史明志，如《史记》这般经典的读物让我在未开始时害怕，沉浸后深爱，仿佛跟随着作者的脚步踏入了一幅生动的画卷，这也许就是文字的力量吧。
司马迁《史记》读后感800字 篇45
捧起《史记》，动魄惊心；放下《史记》感慨万千……
《史记》记载了3500多年的历史，上至古时代时传说的皇帝时代，下至汉武帝太初四年间。作者司马迁妙笔生花，再现了群雄逐鹿，斗智斗勇的故事。书中许多人物的品质也值得我们学习，如：苏武牧羊的爱国与执着；张赛出使的坚毅与无畏；陈胜举兵的大义与凛然……
在《史记》中我最喜欢的片段就是《项羽本纪》。《项羽本纪》中的项羽在走到绝路时，还能为骑士表演突围、斩将、夺旗，这种无所畏惧的精神是弥足珍贵的。但最令我感动的`还是项羽在与爱妾虞姬诀别时，一遍又一遍的慷慨悲歌、泪流不止。在生死存亡的紧急关头，还有着这样的儿女情长，在我看来，这正是一个英雄最必不可少的东西——情义。
说到情义，那一定少不了伯牙和钟子期。他俩的情义可谓是家喻户晓，令人羡慕。自古以来就有许多关于情义的名言，比如宋代王安石：人生乐在相知心。还有唐代王勃的：海内存知己，天涯若比邻。可见情谊是多么的重要。
历代文人对《史记》都有着很高的评价。鲁迅称他为史家之绝唱，无韵之离骚。这足以体现他在历史文坛的地位。且史记还是我国第一部纪传体通史，用纪传的形式记录了西汉武帝前的各色历史事件，改变了如《春秋》等编年体格式记叙方式，开创了文书编纂的先河。
唐太宗李世民曾说过：“以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明得失。”所谓前车之鉴，后车之师便是这个意思。读史，就是从前人的经历中吸取教训、吸收营养。
且《史记》中有许多其他史学家不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判，这很容易招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们收入书中，用犀利的语言，写真实的故事，绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。
历史如梦，青山依旧在，几度夕阳红，我辈当努力，谁与争锋！
司马迁《史记》读后感800字 篇46
《史记》是中国史学上第一本记传体通史，并且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的“刺客列传”里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仅仗义疏财、劫富济贫，并且对君子赤胆忠心，像有些为了自我的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的悲壮，更有那之后身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的`商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人，他知识十分渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心境，写下了长诗《离骚》，多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白，原先在古代所谓的“品行不正”也大多都仅仅是“行”不正而“品”正，他们一心只为王，他们如果没有那“品”不正的王，必须是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧……
司马迁《史记》读后感800字 篇47
《史记》讲了很多故事。这些故事都是历史上真实发生的，其中有很多内容我非常喜欢，我对张仪欺楚这个故事非常有兴趣。
修鱼之战后，齐国出兵打败了赵和魏，并与楚国结成联盟。齐是东方的强国，楚则虎视于南方。因此，齐楚联盟成了秦国的心腹之患。秦惠王十二年，秦国想要攻打齐国，但忧虑齐、楚两国已经缔结了合纵联盟，于是便派张仪前往楚国游说楚怀王。
到楚国后，张仪告诉楚怀王说，“我们秦王所敬重的人没有谁能超过大王您，即使我张仪愿意为臣下的也首推大王您；我们秦王所憎恶的人没有谁能比得上齐王，就是我张仪也最憎恨齐王。齐国虽然和秦国曾经是婚姻之国，然而齐国对不住秦国的地方太多了。现在我们秦国想讨伐齐国，所以我们秦王就不能事奉大王了，我张仪也没法做大王您的`臣子。如果大王能够与齐国断绝关系，臣下将请求秦王把商於六百里地方献给楚国。这样，齐国就一定会被削弱，齐国被削弱了，大王就可以使役齐国。”他许诺楚国如果与齐国断交，秦国就把商于之地六百余里归还给楚国，并将秦国公主献给楚王，秦楚两国结成为亲如兄弟的国家。
楚国大臣陈轸奉劝楚王不要听从张仪的话。楚怀王被眼前的利益所动，不仅怒斥陈轸目光短浅，还把任命张仪为楚国宰相，他马上派人到齐国大骂齐王，与齐国断交。张仪回秦之后，佯装摔伤脚，三个月不露面。已经被楚国激怒的齐国决定与秦结盟，齐楚联盟破裂。看目的已经达到，张仪竟然翻脸不认账，说自己答应的不是六百里商于之地，而是自己的奉邑六里。楚怀王得知后怒不可遏，起兵十万攻打秦国，却遭惨败，损失精兵八万多人，并被秦国夺走了丹阳、汉中的大片土地。
读完这个故事我知道现实生活中很多人为了利益出卖朋友，就像楚怀王一样。现在物质条件好了，我们还要丰富我们精神层面上的东西，交朋友就一定要真诚的面对。
司马迁《史记》读后感800字 篇48
假期里，我读完了《史记》。透过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠，赵惠王的和氏璧;秦始皇焚书抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，项羽的故事最使我受教。
在鸿门宴之前，项羽的谋士范增早就看出刘邦是日后与项羽争夺天下之人，请求项羽在宴会上将其刺杀，以除后患。但项羽没能听从他的推荐。范增又派项庄在宴会上舞剑刺杀，可时机太晚，被刘邦看出，刺杀失败了。这个故事让我明白了:要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。
这让我想起了以前的一件事:有一次，门口有个小贩在搞抽奖游戏。正好我兜里带了五元钱，看着那些奖品，不禁心动了。于是，我拿出一块钱。这时，一个同学走过来，说:不要抽啊!那是骗人的!我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。直到此刻，我还十分后悔，五元钱，就这么装进了小贩的腰包。这都是因为我没有听那个同学的劝告，一意孤行。
之后，项羽和秦军展开了一场战斗，项羽凭着勇气，破釜沉舟，把所有的船只凿沉，又把所有做饭的.锅砸碎，每个人身上只带三天的干粮。军队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让我明白了:我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。
有一个周末，爸爸带我去跳跳虎游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。开始，我很害怕，有爸爸拉着我的手才敢走。但是刚走了一会，爸爸突然把手松开，自己先走了。我很害怕，心想:怎样办钢丝这么危险，我一个人怎样走啊!这时，我看到一个比我小的男孩在我后面，一步一步地走着，旁边没有一个大人。我心想:他那么小都敢走，我为什么不能呢于是，我也开始走。走了几步，我找到了窍门，走得越来越快，最后到达了终点。
《史记》让我懂得了许多道理，我十分喜欢它。
司马迁《史记》读后感800字 篇49
司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被鲁迅先生曾著称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”高尚赞美。
璀璨的光辉著作背后总是付出令人敬佩的汗水。《史记》这一部伟大的著作，它是祖国文化史上一颗明珠。在每天APP学习中可以感受到栩栩如生的人物形象，可以感动到绘声绘色映入眼帘的视觉效果和内心的冲击感，一个个优美而又恰当的语句让人仿佛身临其境。故事的情节也是吸人眼球，让听者随着情节发展跌宕起伏。一起感受着喜怒哀乐，悲欢离合。其中让我们家喻户晓的'一位伟人事迹，刻于我们后人心中——屈原。一生忠于职守，爱于祖国，宁为玉碎，后来跳入汨罗江，壮烈牺牲。他宁为玉碎、不为瓦全的精神被后人所铭记，也就有了端午节赛龙舟的明间习俗来缅怀这位诗人。
其实对于我们煤矿工人来说，为人民开采煤矿，为人民生活质量提供相应保障就是我们的责任与担当。虽然没有什么伟大的事迹，但是却也付出了辛苦和汗水。就像，《史记》的作者司马迁一样，在当时那个没有网络，没有交流信息，没有交通工作的时代，坚持不懈的努力著作，在恶劣的环境，不向恶势力低头，可所谓，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”我们煤矿工人何尝不是如此呢？我们生在不同的时代，干着不同的事情，但都是默默无闻、无私奉献，也许我们的付出与《史记》著作的辉煌难以相媲美，但是这种“特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献”的精神依旧令人动容和敬佩。
《史记》让我深刻感受到何所谓“震撼”、“惊喜”、“动人”，在这本书里我感受到人物和时代的相互融合，相互碰撞，虽然它记录的是历史，但它却让人感受到最真实的情感，如此感同身受、置身其中。每一次心灵的冲击和碰撞都会带来不一样的感受，发人深省、引人深思。
让我们继续努力、追随圣贤，一起感受《史记》独特的韵味！
司马迁《史记》读后感800字 篇50
《史记》是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰写时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的“刺客列传”里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无回。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的'悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗《离骚》，多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白，原来在古代所谓的“品行不正”也大多都仅仅是“行”不正而“品”正，他们一心只为王，他们如果没有那“品”不正的王，一定是英雄，这让我深刻地了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧……
司马迁《史记》读后感800字 篇51
《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅称这本著作为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这本书让我学到了许多历史经验和教训。
《史记》主要讲述了从黄帝到汉武帝时共3000多年的历史，它结构严谨，史实丰富，内容精彩，真不愧为全人类的历史瑰宝、文学著作。
读了《史记》后，我发现了一个“定律”：每逢一个帝王昏庸无能，对人民实行残暴统治，他的王朝总会灭亡。每个亡国之君都是失去了民心，正所谓“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚汉之争的那些章节。项羽身为一代西楚霸王，最终却落得个乌江自刎的下场，这是多么遗憾啊！但这个遗憾并不是意外造成的`，而是项羽刚愎自用、不重用人才、有勇无谋等自身因素造成的。刘邦开始时只是一介村夫，到最后却消灭了项羽并建立了汉朝，成为汉朝的开国皇帝。这当然也不是意外，而是刘邦求贤若渴重用人才、善用人才、善于抓住机会等多个自身的优秀品质造成的。
书中《周幽王烽火戏诸侯》这一章节也令我印象深刻。周幽王落得个被外族人杀死的结局也非意外造成，那是因为他失信了。正是因为周幽王拿烽火这个重要战争信号开了几次玩笑，使诸侯失去了对他的信任，以至于在犬戎族进攻都城，周幽王下令点燃烽火时，竟无一兵一卒前来支援，才导致国破家亡的悲惨结局。所以这应了一句古话：“人无信不立”。
《毛遂自荐》的故事让我得到了许多启迪。在赵国都城被围，平原君奉命带二十人到楚国向楚王求救兵，合适人选却只有十九人的情况下，毛遂勇敢的站出来自荐，这种勇气值得赞赏。在平原君和楚王交涉了一上午而迟迟未决的情况下，毛遂仅凭一张嘴，一段话就说服了楚王，这足以看出毛遂的机智超人，口舌过人，胆魄惊人。这个故事也告诉了一个道理：一个人要勇敢地抓住展示自己的机会，大胆地去做自己想做的、可以做的事，这样才可能成功。
“读史可以明智”，《史记》让我获益无穷，也让我明白了许多道理，更让我体会到了以史鉴今的好处！
司马迁《史记》读后感800字 篇52
听过《史记》的人应该都知道，史记的作者是司马迁，他写出了一部巨作《史记》。
司马迁是个饱学之士，他在接受宫刑之前，一直生活得平平淡淡，说不上幸福也说不上悲惨，小日子过得舒坦，如果没出意外，他将一直是一个小小的史官，一直到老，到死。
可命运注定不会让他平凡下去，于是，命运派来了他的使者：磨难。在他四十七岁那年，他一生的转折“李陵事件”彻底改变了他的人生，他被判了死刑，有三种选择：
（1）死
（2）拿钱赎
（3）接受宫刑。
在没有钱的境地里，为了完成《史记》，司马迁选择了屈辱地活下去。
很多人都说，四十七岁是司马迁一生最痛苦的一年，我不否认；但同时，这也是一种选择：是继续屈辱的活下去，还是，在黑暗之后转身，迎接光明。
但是，无可非议的，他的身份改变了，变成了一位不是太监的太监，男人的另类，以及文化人的另类。
然后，他的人生观改变了：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
接着，他的金钱观改变了，他对历史人物的评价改变了，他用手中的笔，将对自己的内心之中最真实的声音抒发出来，那个作为男人，作为士大夫的司马迁死了，但作为文化人的司马迁却获得到了新生。
不知道为什么，读司光迁的传记时想到了一句话“天降大任于斯人也”上天几尽折磨他，打压他，但他并没有放弃，所以，《史记》问世了。
不公的.人生，却打造出了璀璨的精神，这是多么了不起啊……司马迁成功了，他的名字家喻户晓，被我们永颂。可是，又有谁看到他身负黑暗，在数十年里，历经煎熬与磨难，只是因为有一颗金子般的心呢？
凤凰只有经历过涅盘，才能获得新生。人不是也一样吗？只有在经历过苦难之后，才能感慨：原来我这么强大。
我突然想起了鲁滨逊，在什么都没有的境地里，创造了生活27年的记录，把不可能变为可能，只因为他挑战了自己。
我会学着和鲁滨逊、司马迁一样，挑战自己，将自己的生命打造得更加璀璨。
司马迁《史记》读后感800字 篇53
孙膑是《孙子兵法》的作者就是孙武的后人，号称“兵学亚圣”，是春秋战国发展时期中国杰出的军事家。但是他的一生都是命运也是坎坷，由于我们自己的才华被同门师兄弟庞涓所嫉妒，被庞涓陷害挖掉膝盖骨，失去了进行双脚。我想，此时的孙膑认为除了学生身体的疼痛，更严重的是心灵的创伤。但是对于一个企业无法正常站立工作的人，却能够在战场上可以指挥关系亿万劳动大军，成为了国家杰出的军事家，依靠的是他坚强的毅力和足智多谋的才华。
在这个故事中，让我欣赏孙斌的战争策略。 例如，“赛马”，孙继让田忌使用劣马和对方的优马比；使用第二马和对方的中马比；使用中间马和对方的下马比，使田忌只失去第一轮。 还有一个著名的“魏救赵”，孙斌说：“想解开乱七八糟的东西，不能拉周围；在一旁劝说，不能说服加入。 避现实，出其不意，一旦形式发生变化，问题自然会得到解决。 最后，田忌将军采用了孙斌的.策略。 用魏出兵攻打赵肯定派出了精锐部队，而留在国内则是老弱病残的推理。 魏国精锐部队听到这个消息，立即返回救国。 就这样，不仅解决了赵构围攻的危机，还让魏无羡逃跑，一举两得。 从这些策略中可以看出，孙是一个足智多谋，精通军事的师。 在最后的“马岭之战”中，孙斌仍然用高超的战术来陷害他的敌人庞娟歼灭，万箭复仇。
作者进行最后一个写到，当太史公司马迁经济遭受宫刑时，不愿意选择苟活在世，是孙膑认为这类主要人物的故事可以激励了他，让他勇敢地活下来，最后完成了《史记》的写作。
读完这个故事我有两种很深的感受: 第一，当我们遭遇挫折时，千万不要放弃自己，要坚持自己的理想。其次，《史记》真的很有趣，这本书不仅可以学到很多智能超人的战略故事，还有很多好的人物故事值得我学习。
司马迁《史记》读后感800字 篇54
今年寒假，我上了学而思短期班在线直播课“体贴入微读《史记》”，里面的故事一下子吸引了我，仿佛打开了一部巨大的历史画卷，让我看到了中华民族悠久的文化。
在老师讲解的基础上，我找出了家中的《史记》。这本《史记》已被翻译成白话文，原著是司马迁，是我国历史上第一部纪传体通史。翻阅沉甸甸的书本，我仿佛坐上了时光穿梭机，来到兵荒马乱的'战国、秦朝、西汉年间，蓦然发现，那一位位英雄，带着坚定无畏的表情，披荆斩棘，向我走来。
《史记》就是一部历史人物的百科全书，塑造了一个个有血有肉的人物形象。有智勇双全的蔺相如，他凭三寸不烂之舌、顾全大局的格局、忠君爱国的精神，带给我们一个个脍炙人口的动人故事：“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”；舍身为国的荆轲，不顾自己的性命刺杀秦王的大无畏精神，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”是多么的凄凉；统一六国的秦始皇是个残虐的暴君，他焚书坑儒、废黜百家，修皇陵，害得老百姓民不聊生；农民起义领袖陈胜吴广，在秦朝残暴的统治下，起兵反抗；西楚霸王项羽，英勇善战，有着卓越的军事领导才能，可惜最后落得“四面楚歌”的下场……
越王勾践卧薪尝胆，雪耻灭吴的故事告诉我们困难与挫折能催人奋进，与人力量，安逸与保守却使人堕落，所以，我们要勇敢面对挫折，敢予接受挑战，否则只能像吴王一样死路一条！历史的长河静静流淌，温润而庄严。《史记》很厚，共一百三十篇，我还没有读完，但已受益匪浅。
历史的长河静静流淌，温润而庄严。《史记》很厚，共一百三十篇，我还没有读完，但已受益匪浅。所谓“读史使人明智”，领略成功的秘诀要学习历史人物的优点，也要以过去的失败为鉴，吸取前人的经验教训，避免重蹈覆辙。
司马迁《史记》读后感800字 篇55
听过《史记》的人应该都知道，史记的作者是司马迁，他写出了一部巨作——《史记》。
司马迁是个饱学之士，他在接受宫刑之前，一直生活得平平淡淡，说不上幸福也说不上悲惨，小日子过得舒坦，如果没出意外，他将一直是一个小小的史官，一直到老，到死。
可命运注定不会让他平凡下去，于是，命运派来了他的使者——磨难。在他四十七岁那年，他一生的转折——“李陵事件”——彻底改变了他的人生——他被判了死刑，有三种选择：（1）死（2）拿钱赎（3）接受宫刑。在没有钱的境地里，为了完成《史记》，司马迁选择了屈辱地活下去。
很多人都说，四十七岁是司马迁一生最痛苦的一年，我不否认；但同时，这也是一种选择：是继续屈辱的活下去，还是，在黑暗之后转身，迎接光明。
但是，无可非议的，他的.身份改变了，变成了一位不是太监的太监，男人的另类，以及文化人的另类。
然后，他的人生观改变了：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
接着，他的金钱观改变了，他对历史人物的评价改变了，他用手中的笔，将对自己的内心之中最真实的声音抒发出来，那个作为男人，作为士大夫的司马迁死了，但作为文化人的司马迁却获得到了新生。
不知道为什么，读司光迁的传记时想到了一句话“天降大任于斯人也”上天几尽折磨他，打压他，但他并没有放弃，所以，《史记》问世了。
不公的人生，却打造出了璀璨的精神，这是多么了不起啊……司马迁成功了，他的名字家喻户晓，被我们永颂。可是，又有谁看到他身负黑暗，在数十年里，历经煎熬与磨难，只是因为有一颗金子般的心呢？
凤凰只有经历过涅槃，才能获得新生。人不是也一样吗？只有在经历过苦难之后，才能感慨：原来我这么强大。
我突然想起了鲁滨逊，在什么都没有的境地里，创造了生活27年的记录，把不可能变为可能，只因为他挑战了自己。
我会学着和鲁滨逊、司马迁一样，挑战自己，将自己的生命打造得更加璀璨
司马迁《史记》读后感800字 篇56
寒假里，我读了许多书，其中，对我感触比较深的还是《白话史记》——我国历史上第一部纪转体通史。
《白话史记》的作者是西汉时期的司马迁。《史记》最初没有固定名称，一般称为《太史公书》。“太史”是司马迁的官职，“公”只是美称。
《烽火戏诸侯》这个故事就是出自《史记》中的《周本纪》。《周本纪》讲了：有个人叫弃，她的母亲是邰氏的女儿，叫姜原。由于姜原出门到野外，看到巨人的足迹，就想用脚踩踩巨人的足迹。一踩上巨人的'足迹，就感到身子一震，好像怀孕了一样。日后就生下了个儿子。姜原认为很不吉利，想把他扔掉。可无论扔到哪里，都有动物帮助他。姜原认为他很神异，就养大他。因为最初想抛弃他，所以给他取名叫弃。弃的后代有个叫姬昌的，他敬重长辈，慈爱晚辈，对待手下的人也很好，于是就有许多才士归附他。
后来因为纣王倒行逆施，贪恋财色，在姬昌的带领下，百姓推翻了纣王的统治，建立了周朝。可最后还是由于周幽王为了博褒姒一笑，听从了一个大臣的荒唐意见，点燃烽火，让大臣们匆忙跑来，却发现什么事也没有，终于让褒姒笑了出来。周幽王很高兴，还赏赐了那个大臣。可是有一次，敌人真的来了。虽然周幽王及时点燃了烽火，可是大臣们不相信，没有及时救援，使周朝从此灭亡了。
我觉得里面的姬昌是个真正的君子，可周幽王很糊涂，为了让褒姒笑一笑，赔上了整个周朝。先辈辛辛苦苦创下的基业，就这样稀里糊涂地被葬送了。
其实，我们现实生活中，也有和它相类似的例子。有些年轻人，不好好生活，不好好学习，抵不住电脑游戏的诱惑，经常花钱去上网，然后导致上网成瘾，一有钱就去上网。经常上网不仅弄垮了身子，还伤害视力。没钱时，还会去偷钱、抢钱，甚至走上了犯罪的道路。
司马迁《史记》读后感800字 篇57
高三，从进入高中那一刻起，就如同一片抹不去的黑压压的云笼罩在我的上。如今，我离这个一直被渲染得昏天黑日的时刻只有一步之遥。如果把短短的高中三年看成一生的话，我就处在更年期了吧~~会敏感，会烦躁，会反叛，会去关心：高三，老了会是个什么样子？今天，在虹图书架上搜索，我的视线扫到这本《高三史记》时眼睛一亮。对我这种几乎注定高三选文科的人来说，读史书总是多多益善的吧。
《高三史记》，戏说高中三年史事。 从化学、物理到政治、历史；从高考、作弊到补课、翘课；从情书、留言书到直升加分书、志愿书；还有此列传彼列传等等林林总总共计35篇文章，再加一序一前言一后记两自述，全书总计40篇大作。其中39篇由刘嘉俊和夜Χ两位大侠泼墨挥毫；序则是“哄动”一时的.焦点人物的韩式寒文。
我绕有兴致地逐篇而阅，时不时地嘴角露出坏坏的一笑。笑是由于其中所言有时因太恰如其分而显示出此二生平凡中的一点不平凡。前人即已如此，那么后生必然可畏啊！至于说到那个“坏坏”嘛，实则其中某些篇章段落正中鄙人下怀。一向就觉得那些敢言人之不言者和敢为人之不为者为有胆识之人，其中尤以韩寒为经典人物。如今看来，此类人物似乎是新概念之宠儿，自韩大师兄后继又有刘、陶二辈（夜Χ实名陶磊），其作品似乎也有一脉相承之势。有多少人能把对老师的“不恭不敬”搬入正史，一笔一划一字一句落于纸；又有几何人能把诸如作弊此等如同古代禁毁小说一般被老师三令五申禁止的行为如此堂而皇之地剖析；还有把翘课这类似乎一贯不登“大雅之堂”的内容堆字成文。言其实，不论老师心目中的好学生或者后劲生（无论老师的评判标准为何），总有那么几次或者十几次，多则无以记数次的“思想越轨”。看到此类拍案叫绝的文章自然不禁窃喜：同是天涯读书人，做文何必曾相识！
司马迁《史记》读后感800字 篇58
自年初陆陆续续的读《史记》，先是听了吕世浩老师的《秦始皇》《史记》课程，有了一点点基础和兴趣，然后从最喜欢、也相对易读的列传开始读，第三步是从头开始读。
为什么最终回到了重头开始读的路上来？因为在阅读过程中发现，想要搞清楚列传里那些人物的行为动机、心理，得明白当时的社会背景、文化状况，只得从头开始了解，文化是如何传承、演变的。
在跳过目前无法挑战的表后，来到了《礼书》。作为现代人，我对于“礼”是有些嗤之以鼻的，认为是“封建时代的流毒”。本着随便读读的心态浏览。读到太史公认为礼从何而起时，便肃然起敬。
礼由人起。人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。先王恶其乱，故制礼仪以养人之欲，给人之求，使欲不穷于物，物不屈于欲，二者相待而长，是礼之所起也，故礼者养也。稻粱五味，所以养口也；椒兰芬茝（chai），所以养鼻也；钟鼓管弦，所以养耳也；刻镂文章，所以养目也；疏房床笫几席，所以养体也；故礼者养也。
译文：礼制因人而产生。人们生来就有欲望，有欲望却得不到满足就不可能没有怨恨，怨恨毫无限度时就会引发争斗，有争斗就产生祸乱。古代圣王讨厌这种换乱的局面，所以制定礼仪道义来滋养人的欲望，满足人的需求，使欲望不会因为物质不足而受到限制，物质也不会因为欲望的增长而显得匮乏，两者相互协调而能长久，这就是礼制产生的原因。因此礼仪就是一种调养之法。稻米、高粱、五味食品，是用来调养口舌之欲的；香料、鲜花、芳草，是用来调养嗅觉之欲的；钟鼓、管弦演奏的音乐，是用来调养听觉之欲的；精雕细刻的花纹，是用来调养视觉之欲的`；宽敞的房间和床榻、几案、坐席，是用来调养身体之欲的；所以礼仪就是一种调养之法。
这和我之前对“礼”的模糊印象是多么不同啊！将“礼节”直接混淆为“礼”，以点代面，认为“繁琐、形式化的礼仪”就是古人倡导的“礼”，果真是因为读书少的缘故啊！
司马迁《史记》读后感800字 篇59
假期里我读了《史记》。《史记》的作者是汉朝的司马迁。他很了不起，因为他记载了从大禹治水到汉武帝时期漫长的一段历史。他告诉了我无数耐人寻味的历史故事:有大禹治水,为民造福三过家门而不入；有昏君周幽王，为了讨妃子的欢心，烽火戏诸侯，最终导致国家灭亡……通过这本书，我看到繁荣的唐朝、残暴的秦始皇、崇武的汉武帝……我仿佛真的看到了皇宫的奇珍异宝，百姓安居乐业的生活；秦始皇焚书坑儒的尘烟、汉武帝挥兵抗击匈奴的战阵场面。有的看着令人心旷神怡，有的看着令人神情紧张，有的看着令人无可奈何……
在这本书里，我结识了许许多多的历史人物:我觉得唐皇应该收集更多的书籍供天下阅读一些来自统一前其他国家的书籍，不要那么专横，要心胸宽广，能够接纳百家之言。精通习武的汉武帝应该了解一些巨著，成为一位能文能武的好皇帝。再谈谈古代名人吧。例如扁鹊，他是多少人起死回生，巧诊了多少个疑难杂症，挽救了多少在死亡边缘上挣扎的老百姓。还有张骞出使西域，虽然被匈奴人拘留了十几年之久，但是依然不忘自己出使所肩负的重任，促进了汉朝和西域的交流。孔子是我国历史上的教育学家，他教育学生不是体罚，而是用礼仪道德规范他们言论和行为，注重因材施教,他教导自己的学生要温故而知新，他还善于循序渐进地诱导人，不仅如此，他还是个十分正直的人。
我最喜欢的是“卧薪尝胆”和“悬梁刺骨”这两则故事。“卧薪尝胆”讲述的.是，越国和吴国发生战争，越国战败。之后，越王勾践每天拿柴草当被氇。他还在吃饭的地方挂了一个苦胆。每逢吃饭的时候就先尝苦胆的苦味，这样来提醒自己不忘国耻……经过十年的的卧薪尝胆，奋发图强，最后打败了吴国。
读了《史记》，不仅丰富了我的见闻，还增加了知识，对我今后的学习有很大的帮助。读书真好！
司马迁《史记》读后感800字 篇60
今天，我阅读完了《史记》这本书，真是深有体会。
史记分为十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，被人们广为赞誉，也获得了“史家之绝唱，无韵之离骚。“在这里，所记述的人物中我最映象深刻的有两个人。一个是舜。舜是黄帝之后，以孝敬父母而闻名，当时的天子，帝王尧将两个女儿嫁给他，观察他的内在品行，舜自己的各种言行使尧的两个女儿没因为家世显贵而怠慢舜的'亲属，并十分尊敬舜。他的父亲对二儿子象十分溺爱，于是象与父亲密谋杀害舜。当象以为舜死时，舜已逃出来了，而象则占有了舜的家产，弹起他的琴。而此时舜回家了，他不但没有责怪的意思，还更加谨慎地侍奉兄弟与父母，使尧的两个女儿在尧的面前对他大加赞赏，成为了一位新的帝王。舜之所以能得天下人的信任与膜拜，正因为他的德行，也不计较，不惩治，不抱复，尽力侍奉亲人，这种品质是我们要学习的，他是我们品行上的榜样。
第二位是汉朝的孝文帝，他废连坐，开言路，使汉朝废除连坐之法，他认为：“法令，是治国根本，用来禁止暴行而引导善人，犯法之人既已依法论处，就不必追究其父、妻等各家属。”这样，天下百姓便拥护孝文帝。汉孝文帝又除去诋毁罪，百姓议论或痛骂帝王，都不治罪，天下百姓将孝文帝与汤、尧、禹、舜这些帝王明君相比，他十三年发生了“缇萦救父”一事，又使汉朝免除肉刑，并除去田租，每一件事只要对百姓无利，便不再做。孝文帝以德服人，让百姓服从，厉行节俭，如时一定要征战，仅仅派兵守卫，而不追击，以免让百姓受苦。当时孝文帝每年仅动用一百两黄金，而且大部分均是巩固边防，兴办教育与朝廷之中。当时朝廷右疋相年俸仅二千五百石，左疋相也只是二千石。孝文帝与汤、尧、舜、禹一样，以德服人，以礼治国，国家富强，百姓安康，连南越帝王不得不说：“汉国大朝，全靠当今汉帝也。”随后不再称帝，而甘向汉皇帝称臣。
《史记》这本书不仅让我知道了许多历史故事，还让我懂得了许多品行，让我从中受益。
司马迁《史记》读后感800字 篇61
《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”合上书，书中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戏诸侯。”这个故事深深震撼了我。
故事主要讲的是君主周幽王整天吃喝玩乐，掠夺美女，根本无心管理朝政。大臣将漂亮姑娘褒姒献给了周幽王，可褒姒整天闷闷不乐，从没露出一丝笑容。幽王无论如何也不能博得褒姒的一笑，这时，有个叫虢石父的.马屁鬼，出了个馊主意：让幽王把娘娘带上骊山玩几天，到晚上把烽火点起来，让诸侯都来相救。果然，到了晚上，诸侯们看到烽火突起，火速赶来。可大家赶到镐京，才知道这只是一场游戏。褒姒见大家乱哄哄地白忙了一场，果然觉得有趣笑了一笑。不久，西方的犬戎真的入侵镐京。幽王赶紧派人点燃烽火向四方诸侯求救，但这次大家以为这也只不过是一场游戏，都不相信。于是，犬戎大队人马抢走美女和许多金银珠宝，才退兵回去。结果损失惨重，幽王也被杀死了。
看了这个故事，我不禁为幽王深深叹了一口气。我突然想起了《狼来了》这个故事，那个放羊的孩子不也像周幽王一样先是撒谎说危险来了，惹得边上的人们都带着道具前来相救，最后才发现白来一场。到危险真正来临时，人们也就不相信他了，最后付出了很大的代价，甚至还赔上了性命。
在生活中也一样，如果你撒谎了，那么你就失去了人们的信任，也失去了生命中最基本的物质——诚信。如果你想讲诚信丢失，只需随便撒个谎，这是十分容易的事情，当你后悔时，试图挽回这一切时，就成了十分困难的事。丢失之时，转眼间就能做到；挽回之时，却要花个十年八年时间来获得它。如果丢失了诚信，在生活做许多事都不能如愿以偿。你到邻家小店去买东西，别人不会赊账给你；你到别人家做客，别人会时时提防着你；你走在街上时，别人指指点点议论你。
诚信，是中华民族的传统美德，更是一个人在这个社会中的立身之本。让诚信之花处处开放，世界变得更美好！
司马迁《史记》读后感800字 篇62
近日，我又回顾了《史记》。在这次阅读中，我的收获及感受都与上次大不相同。
《史记》这本书，记载了从传说中的皇帝到汉武帝元狩元年，大约三千多年的历史，与北宋司马光所著的《资治通鉴》合称为史学“双壁”，文学家鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
在《史记》中，给我印象最深的是《毛遂自荐》。这个故事给我最大的启发是：不管遇到什么困难的事，都要有勇气尝试，不能连推荐自己的勇气都没有。一个人只有尽了100%的努力，就算没有收获，也不会留下遗憾。生活中，我也要善于毛遂自荐，充分发挥自己的潜能，锻炼自己，磨练自己，让自己更上一层楼。
《鸿门宴》这个故事我也同样喜欢。主要说了项羽想利用吃饭的机会杀刘邦，让项庄舞剑，意在蓄谋杀害。但项羽优柔寡断，刘邦识破诡计，借上厕所之机在侍卫护送下逃跑。因为项羽的优柔寡断，把大好河山拱手让给了刘邦，最终自己无颜见江东父老而在江边自刎。我从中懂得了“该断不断，必受其乱”的道理。我以后做事要干脆果断，不拖泥带水，练就雷厉风行的.办事习惯。
《勾践卧薪尝胆》这个故事我也读得津津有味。一听故事名字就可以知道故事的大意。越王勾践被吴王夫差打败后，在屋内挂一苦胆，每天都要尝尝苦胆的味道，以激励自己，力图雪耻。最终勾践一举打败夫差。生活中，我们也要发扬卧薪尝胆的精神，激励自己，永远进取。五年级时，我的英语成绩跌入了最低谷，创下了79分的记录。徘徊、失意之后，我提起精神，在Sarah老师帮助下，虽然没有天天尝苦胆，却时刻提醒自己，要奋发、要图强。现在已经提升到98分。
《史记》里面，太多的故事都让我难忘，太多的故事都让我深思，它不仅仅是一个个生动的历史故事，同时也是人生中的一条条让我受益匪浅的道理。
【司马迁《史记》读后感800字】相关文章：
《史记》作者司马迁是哪个朝代09-28
史记作者司马迁是哪个朝代05-15
司马迁史记读后感04-30
司马迁的史记读后感11-09
司马迁的史记读后感05-23
司马迁的史记读后感3篇04-02
司马迁的史记读后感(3篇)04-03
司马迁的史记读后感4篇11-10
司马迁《史记》读后感4篇02-08