读《史记》有感14篇
当阅读了一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的读《史记》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。
读《史记》有感 篇1
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。观中国历史,不得不读《史记》。它是中国最伟大的史学著作之一,记载了从创说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年三千多年的历史,也是中国古代一部文学经典,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,它涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面,几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容,是一部百科全书式的鸿篇巨作。司马迁以酣畅淋漓的笔触,展现了波澜壮阔的历史画卷,塑造了一个个性格鲜明的人物形象。有大禹三过家门而不入的无私、有晏子使楚的机敏善辩、有项羽自刎乌江的英雄末路、有荆轲壮士不复返的壮志未酬、有勾践卧薪藏胆的隐忍、也有那纣王剖七窍玲珑心的残暴……风云迭起的历史,深深震撼了我,性格迥异的人物,紧紧吸引着我。其中,萧何月下追韩信最让我感动。
众所周知,刘邦的才能并不显著,可是他能任人唯贤,最终一统霸业。可就是这样,他也有看走眼的时候,韩信在项羽那郁郁不得志时,投奔汉营,却仍不被刘邦所用。我们可以想象当时月下出走的.韩信心中之悲凉,怀才而不遇的无奈。而此时的他,却不知赏识他的伯乐正跋山涉水、扬鞭策马、日夜兼程地追赶他。终于功夫不负有心人,在萧何一番动之以情、晓之以理的劝说下,韩信重返刘邦麾下。正是由于萧何的慧眼识金,才能成就刘邦的辉煌霸业。现实生活中,国家不也是引进多元化人才,从而推动各领域发展,以期实现最终理想。
《史记》不仅让我们明史,更能让我们取前人之鉴,所以他才能在历史长河中历久弥新,永放光彩!
读《史记》有感 篇2
此情此景,山河在呜咽、松涛在哀泣。我知道爸爸在外面很辛苦,他们每盖一座大楼或厂房要负出很多很多。三年二班叶凌雨!静谧的黑夜里,孤灯伴你批改作业而你去觉得眼前闪耀着有几十双天真的眼睛。他是遥控的,虽然你在地球上,也可以控制飞到宇宙尽头的他。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。在过去的封建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑是极受推崇的。但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。
首先,虽说“哀莫大于心死”。屈原“忠而被谤,信而见疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免亡国之祸吗?显然不能。但我觉得,屈原既然有寻死的勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展抱负。即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。一来不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。何乐而不为?须知道,即使当世没有明君,难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国,但只要他的精神与才华能流传后世,那么楚国还有一丝中兴之望。可见,投江自尽实属不智之举!
屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。我觉得“愚忠”二字不但害已,还会误人。正如当年忠孝两全的岳飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂躏苍生。若他不是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能享得太平之乐了。
虽然说忠于国家是每一个公民的天职,但忠于的`是国,而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。所以我们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格!
读《史记》有感 篇3
夏天是一个多雨的季节,而我喜欢在这样的午后拿一本书,背靠在床上,盖者薄薄的被子,吹吹冷气或扇扇电扇,静静品味每一本好书。这种感觉真的好温馨,好幸福……
这次我读的是《史记》,我会因为主人公的不同命运而改变心情。我会为汉武帝的开明而感到高兴,也会为刘邦的“阴谋”得逞而感到岔岔不平,也会为项羽的自取灭亡而感到可惜……也许是因为上了课《鸿门宴》吧,总之我对项羽这一人物充满了好奇。
项羽,字羽,名籍,秦末下相(今江苏宿迁)人。从小就志向远大,并自命为“西楚霸王”。
“鸿门宴”是指公元前206年12月项羽在新丰鸿门摆设的一场剑拔弩张、危机四伏的宴会,它拉开了楚汉相争的序幕。
项羽本想在此宴会上杀掉刘邦,却因为自己的骄傲,刚腹自用,寡谋轻信而错失了杀掉刘邦的最好时机。为日后项羽的失败奠定了基础。
项羽,一个英雄善战,豪爽直率的能人,最后却落得了一个乌江自刎的下场,多少让人叹为可惜。有勇必然可佳,可少了智谋,那也是不够完美的,更何况还有骄傲的存在。因此骄傲是万万要不得的,智谋也是必不可少的`宝物。
在社会多元化的今天,虽然只要精通一样本领就可以生存下去,但如果在这其中添加了骄傲,那么你将会被别人排斥。古人云:“骄傲使人退步,虚心使人进步。”这句话是很有道理的。一个人如果取得了一点点成绩就沾沾自喜的话,那么他就会在原地踏步,甚至退步。因为他会觉得自己已经很好,已经不再需要学习。而虚心的人在取得一点小成就后或许也会沾沾自喜,但那一定是短暂的,随后他就会把这化为自己不断进步的动力。记得在《天下无贼》中有这样一句对白:21世纪最重要的是什么?——“人才”。的确,在科技不断发展的今天,脑力劳动越来越多地代替了体力劳动,没有一定的脑细胞是很难在当今社会混下去的。以前或许我们可以靠自己的汗水来养活自己,可现在可耕地已经越来越少,以后想种地也很难了。钱也越来越贬值,以后没有一定的创新能力真的会连生存都是问题……
窗外的雨还在下,合上书本,我的思绪已经漂浮在了未来。
读《史记》有感 篇4
哈喽,大家好。今天我这只小书虫和大家聊一聊天下闻名的《史记》,请让我先对它做一个简单的介绍。《史记》是中国历史上一部体大思精的历史著作,同时又是一部优秀的学传记著作,为司马迁撰写。
《齐太公世家》的.故事让我感触很深。春秋时齐国逐渐强大,扩展领土,成为东方大国。齐桓公称霸,得力于管仲的辅佐。管仲原是齐桓公的敌人,曾一箭射中齐桓公,但被齐桓公衣服上的带钩挡住了箭头,齐桓公险被管仲射死。起初,齐桓公恨管仲恨得咬牙切齿,一定要处死管仲。但管仲师傅鲍叔牙的极力推荐,齐桓公捐弃前嫌,任用管仲为国相,推行改革,使齐国大治,国富兵强,齐桓公称霸。君明臣贤,留下一段历史佳话。我们小学生虽然不能和齐桓公霸主相比,但我们应该学习齐桓公的大度和包容。不管在什么时候,大度和包容都显得非常重要。例如,同学之间不小心把对方的东西碰到了地上,不要不依不挠地追着同学,让他给你道歉。我们应该学习齐桓公,齐桓公都险被管仲射死,却还能捐弃前嫌任用管仲为国相。同学之间更要相互包容,包容一下同学,捡起自己的东西,对着同学微微一笑并说声没关系,然后当什么都没发生一样,同学之间继续和睦相处。
大豪鲁迅对《史记》的评价是“史家之绝唱,无韵之离骚”,《史记》中还有很多的谚语如“尺有所短,寸有所长”,《史记》的语言,精妙无比,寓意深远,强烈推荐同学们都看《史记》。
读《史记》有感 篇5
星期三下午,爸爸妈妈上班去了,我一人独自在家,坐在沙发上,看完了一整本《史记》。
《史记》这一本书记载了72个历史故事,有什么:大禹治水、五张羊皮的故事、楚庄王一鸣惊人、司马相如与卓文君、周亚夫驻军细柳营等等等。其中,我最喜欢的一章,就是“吴起爱兵”了!
“吴起爱兵”这一章主要讲述了:吴起是卫国人,家中富有,后来辗转到了魏国,当了大将军,统帅兵马。吴起带兵打仗,很得士兵拥护,吴起平易近人,爱护士兵,士兵都很尊敬他。有一次,吴起发现一个士兵身上长了一个脓疮,吴起毫不在乎地用嘴吸他身上的疮,想把里面的脓吸出来。这位受伤士兵的母亲反而哭了起来,害怕自己的儿子因这件事情而太效忠于吴起将军,担心连儿子死在那里都不知道了!
“吴起爱兵”中的.吴起平易近人,使得士兵们十分尊敬并效忠于自己 。我们也要像吴起一样,热心帮助他人,最终,一定也会得到他人的帮助,俗话说得好:“好心有好报”。
这本《史记》让我懂得了不少的历史故事,增长了见识,丰富了知识,《史记》真是一本好书啊!
读《史记》有感 篇6
《史记》一个记载了上至中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝,共三千多年的历史全部包含在内。内容使人一读就爱不释手。
《史记》是由著名作家司马迁编写而成的。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传通史。中华民族,一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天空的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国,作为炎黄子孙的我,在品读《史记》时,真真切切地体会到了中华文化的博大精深。
《史记》中最令我难忘的要数“背水一战”。这个故事讲述了汉高祖三年(公元前204年)十月,汉将军韩信率军攻赵,穿出井陉口,命令将士背靠大河摆开阵势,与敌人交战。韩信以前临大敌,后无退路的处境来坚定将士拼死求胜的决心,结果大破赵军。“背水一战”比喻处于绝境之中,为求生路而决一死战。在我的印象里,越王勾践《卧薪尝胆》的故事也很深刻。
这两个故事,一个讲述了在敌人赶尽杀绝时,绝不屈服,英勇抗战;另一个讲述了对于吴王的压迫越王要尽可能地去承受,在承受不了的时候,学会弯曲一下,在求以反弹的机会。总之,无论在什么时候,遇到了什么样的`困难,我们一定要适当的选择方法。读《史记》,我还认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳……历史风云,世间百态,一次次地震撼着我的心灵。
如果说,中国历史是一个大星系,那么《史记》就是一颗永垂不朽的明星!真的不愧为《史家之绝唱》,无韵之《离骚》!
读《史记》有感 篇7
今天晚上,我在明亮的灯光下一口气读完了上下五千年这本书。这本书让我接受了传统文华道德和先进人文理念的熏陶,让我增长了知识,让我开阔了视野,让我陶冶了情操,让我塑造了品格,总之一句话受益匪浅。阅读其中一个个历史故事,我才了解到中华民族的历史是多么悠久,祖国的文华是何等辉煌。司马迁发愤写<史记>这个故事让我记忆犹新。
这个故事先讲司马迁受父亲的影响,努力学习历史,然后讲司马迁牢记父亲临终前的嘱托,每天认真整理史料;接着讲横祸降临,司马迁忍辱写史;最后讲司马迁用毕生心血写成了辉煌巨著——史记。
司马迁所受的酷刑是最野蛮的腐刑,这是一种奇耻大辱,他的身心遭到极大残害。但是他忍辱负重,他把父亲临终的嘱托牢记在心,这也正是支撑他坚强地活下去的唯一精神支柱。司马迁的一句话说得好:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”有了这样的信念,才会有史记这部巨著的诞生。他把事业看的高于一切,把个人的耻辱痛苦置之度外的可贵品质值得我学习。他子承父愿,用生命写成的史记既有史学价值,又有文学价值,成为中国古代散文的典范。鲁迅先生将它评价为“史家之绝唱,无韵之离骚。”
看到司马迁忍辱写史,我又想到历史上许多人物:从前周文王被关在牢里,写了一部易经;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,后来编了一部春秋;屈原遭到放逐,写了离骚;左丘明眼睛瞎了,写了国语;孙膑被剜掉膝盖骨,写了孙子兵法和诗经三百篇……
有的`人的死有价值,在有生之年可以干出一番事业;有的人的死,是为了自己的私利,没有价值,没有意义,就比鸿毛还轻。我现在一定要刻苦学习,干出一番事业,做一个对社会有用的人。为祖国出一份力,为社会出一份力。愿我的生命显现价值,愿我的前途一片光明!
读《史记》有感 篇8
鲁迅先生曾经说过,《史记》乃是史家之绝唱,无韵之《离骚》。今日得闲有幸瞻阅,吾辈深以为然,可惜巨著洪篇,倘若要一一道来,可谓是蛤蟆吞天,只得轻撷一二,虽说不解其中三昧,但也稍稍有些想法,或是博诸位一笑,或是与君共勉,且听我慢慢道来。
《史记·高祖本纪》中刘邦曾说过这样一段话"夫运筹策帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。"单打独斗永远敌不过团队作战,这就是"仁而爱人"的项羽最终却败"慢有侮人"的刘邦之手的根本原因。万物一理,市立医院在经营发展的过程中也绝对不是只靠一个人或者一个科室就能支撑的起来的。经营发展和成就帝业一样,个人的能力在集体的力量面前只能说是很有限的`,我认为建设互补型团队,联动相关科室,流程化服务才是市立医院发展的方向。文负其责,武尽其能,文武同心辅佐方可成就帝业,放在医院身上则是,各科室齐头并进,在集团的指挥下每一个成员连结成为荣辱与共的整体,才能事半功倍,在发展壮大的道路上一日千里。
身为医者,既然拿起《史记》自然不得不说名医扁鹊。扁鹊三见蔡桓公示君有疾,蔡桓公不以为意,最终身亡。通读此篇,此事虽错在桓侯本人,但是反观扁鹊,也着实有不当之处。原文有书"扁鹊过齐,齐桓侯客之。入朝见,曰;‘君有疾在腠理,不治将深。’桓侯曰‘寡人无疾。’扁鹊出,桓侯谓左右曰:‘医之好利也,欲以不疾者为功。’",可见在第一次见到蔡桓公的时候,蔡桓公就对扁鹊产生了不信任的情绪,而这种情绪影响了他接下来的判断,导致后文扁鹊再三提醒蔡桓公的时候,蔡桓公依然不信任他,那么为什么蔡桓公会产生这样的情绪呢?无非是扁鹊在第一次与蔡桓公的交流过程中就产生了问题,并且扁鹊并没有积极地去解决,而是径自离开,为之后的一切埋下了伏笔。从现在的看来,扁鹊是一名医生,而蔡桓公是一名患者,这件事明显便是医患沟通不畅导致的一系列事件。医院是依托患者存在的,一份良好的医患沟通能力在当今医患关系愈加紧张的社会背景下是成为一名合格医生必不可少的因素。良好的医患沟通可以得到准确的第一手患者资料,可以更快速的了解到疾病的进程,做出更为准确的诊断和治疗,这是进行医疗操作,保证医疗质量的前提,也是每一名市立医院医生都必须身体力行的准则。只有走进了患者的心灵,才能成为患者的朋友,才能做到一次为医,终身为友,才能让市立医院更好的成长。
《史记》是我国文化史上的一篇恢弘巨著,忍辱负重,百折不挠的进取精神,舍生取义,赴汤蹈火的牺牲精神,立志高远,不卑不亢的自尊精神,每一种精神都在它所展现的人物身上得到淋漓尽致的体现,当年的一幕幕被定格在这字里行间。《史记》的博大精深国人至今尚不能说是完全参透,我也只是略知皮毛而已,而今仓促拜读之下,有感而发,做一打油诗以娱大众:漫漫长夜月当空,挥毫碧血绘诸雄,多少王朝终归土,千年犹记太史公。
读《史记》有感 篇9
“史家之绝唱,无韵之离骚”。这是鲁迅先生对《史记》的评价。在浩如烟海的中华史籍中,《史记》无疑是最璀璨的明珠。
《史记》创作了从黄帝至汉武帝三千年的中国通史,由十二本纪、十表、八书、三十世家,七十列传组成,共130篇。在这个加长版假期中,我只读完了本纪和十表序言部分,我想在三年初中时光中读完这部书。《史记》的文笔幽默艺术,人物栩栩如生,使我迫不及待地想跟大家一起分享阅读的快乐。
当年,司马迁因为帮西汉将军李陵辩护,遭致了人生最黑暗、最屈辱的时刻。编写《史记》成为了他在那个万念俱灰的日子里,唯一活下来的理由。《史记》成了司马迁唯一的寄托,是他以心灵和血肉之躯完成的伟大之作。
《史记》里有很多大家耳熟能详的故事,也有许多流传千古的人物,有实行禅让制的尧舜,有辅佐齐桓公的管鲍,有名扬天下的春秋四君子……而我觉得辅佐越王称霸的范蠡聪明绝顶,这里讲一个他的小故事吧。
范蠡深知只能与越王共患难,不可以共富贵,于是越王称霸后,他就离开了,到陶地居住,自称陶朱公。有一次,朱公的二儿子杀了人,被楚国拘捕。于是他让小儿子带好一千镒黄金去救哥哥。可是长子听了,以命相搏,要去救弟弟,朱公只好同意。
朱公写好一封信给旧时好友庄生,并嘱咐长子把千谥黄金送到庄生家,一切听他安排,千万不要与他发生争执。长子到达楚国后照办了。庄生清廉,收下黄金,打算事成之后再还给朱公,于是,他找机会对楚庄王说,某星宿移到某处,这将对楚国有危害,建议楚王实行仁政,大赦天下。
朱公长子也听到了大赦天下的.消息,于是认为弟弟要被释放了,他的一千镒黄金白花了,他跑去找庄生取回了黄金,还暗自庆幸黄金失而复得。然而,庄生被小儿辈出卖,深感耻辱,又去见楚王,“听路人讲说富翁朱公的儿子杀了人囚在楚国,他家派人拿出很多钱贿赂君王身边的人,所以君王并非体恤楚国人而大赦,而是因为朱公的儿子才大赦的。”楚王大怒,下令杀掉朱公的儿子,第二天才下达大赦的诏令。朱公长子只好带着弟弟的尸体回家了。回家后,母亲和乡邻十分悲痛,只有朱工笑着说,我知道他救不了弟弟,他年幼时经受过生活的艰辛,把钱财看得很重;而他的弟弟一生下来,家庭就很富有,把钱看得极轻。原本我就打算要小儿子去的。长子去了救不了弟弟,很合乎情理。这样看来,范蠡还是精通心理学的哟!
《史记》中,这样的小故事,还有很多很多,它能告诉我们,修身、齐家、治国、平天下的大道理,值得我用一辈子去品味。
读《史记》有感 篇10
汉文帝刘恒,是在吕后乱政、被诛之后,汉室诸大臣、刘氏宗室力扶其即位为帝的。之前,各股政治势力联手导演了一场大乱,宫廷经历了血腥的倾轧残杀。乱局之后,人心思定,于是,为着汉室宗庙,也为着各自团体利益的考虑,以丞相陈平、太尉周勃为主要的.政治势力力主刘恒当政。这个时侯是否即帝位,刘恒心里没底,也是有所顾忌的。他的近臣各言其是,有赞成的也有反对的,最后刘恒听从了中尉宋昌的建议,又征询了其母薄太后的意见,还是犹豫不决,最后,他把命运交由卜挂来做决定。"大横庚庚,余为天王,夏启以光。"这是刘恒求来的上上签。天王,王上之王,即帝王也。在即帝位之前,刘恒被汉高祖封为代王,都晋阳。
刘恒登基之后,施政上以德服人。在史记中,他的不少施政方针、言论被后人推崇,比如在对刑法的理解、使用上,都敢于大胆的创新、除旧。他在论法的时候,就有独到的见解:"法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使毋罪之父母妻子同产坐之,及为收帑,朕甚不取。"于是,他就把同产连坐这条法律条款给废了。不仅如此,他在对法的理解上,较上古帝王都有过人之处,比如他的"法正则民悫,罪当则民从"之论。
读《史记》有感 篇11
结合《报任安书》重读《史记》,我又了解了许多。
司马迁为李陵的投降而辩解,最终皇帝听了狱官的意见,将司马迁施以宫刑。在狱中,司马迁想了许多,他在书中表露了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异”的生死观。他说明自己没有自杀的原因是“恨私心有所不尽”。他尽力克制自己,把个人的耻辱,痛苦全都理在心底,重在摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。就这样,司马迁发愤写作,用了整整13年时间,终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》,这部前无古人的`著作,几乎耗尽了他毕业生的心血,是他用生命写成的。正是他有强烈的责任感,他才能继续坚持下去,没有了责任感,任何事情都无法很好完成。
在《报任安书》中,他也说明了自己成书《史记》的原因是“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”他认为自杀的后果是“鄙没世而文采不表于后。”他确实非常杰出,完成了这两项使命而“成史家之言”。他达到了自己的目标。
《史记》中的人物描绘得十分生动,这其中也表露了司马迁的心声。《报任安书》中的一句说得好:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯俶傥非常之人称焉。”这句话充分表明他写在书中的这些人都是非同寻常的人。陈涉是组织起义军反抗暴秦的人,虽然失败了,但是司马迁将他列为“世家”以此彰显他的功劳。在刺客列传中,虽然豫让、荆轲都刺杀失败了,但是司马迁坚持为他们作传,正是因为他们都是非同寻常的人。尽管他们死了,但是他们死的“重于泰山”。
“士为知己用,女为说己容。”在《史记》中许多谋士都因君主的怀疑和猜测而离开了先前的君主。司马迁也因为自己内心的悲愤和痛苦,在《报任安书》中表达了对汉武帝的刚愎自用不无微词,发出了“如今朝虽乏人,奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉”的感叹。表明自己怀才不遇,认为武帝只把他看成一般人对待。
在《史记》中,人物的对话、神态都包含了他的见解。在记述故事中,经常有“太史公曰”的字眼,话中常饱含司马迁的内心真情,也是为自身在鸣不平。有时,作者的语言风格又变了一个味儿,是太史公在为他们的处境而感叹吗?大概这就是“史家之绝唱,无韵之离骚”的表现吧!
再读《史记》总有意外的收获,那语言文字,胜于离骚,揣摩,总有精彩的发现。
读《史记》有感 篇12
读《史记》,缘于对庄周梦蝶的心心向往,起于对西楚项籍近乎盲目的崇拜。彼时少年意气,总觉得男子此生立于天地间,若不能如项霸王一般横绝宇内而绚烂璀璨,就应当像庄逍遥那般独立世外而持竿不顾。
当年尚在井底,以为天下不过方寸;当年划地自封,以为一步便能上了青天。
当年年少,尚未读史。
那时候的高中啊,几乎满校园都是琅琅书声,晨起读诗词,傍晚背英文,间或不过五分钟的课间休息时间,也都大抵被拿来推演数理方程,几乎每个人都显得忙碌而充实,唯独我,度过一节又一节令人呼呼欲睡的数学语文课之后,总会于课间坐在教室门口高居五楼的连廊扶栏之上,晃荡的双脚下是离我十多米的花砖广场,背后是不敢随意靠近的甚或偶尔会惊呼出声的同学和远远赶过来喝令我下来的班主任,可是班主任办公室去多了便也和一次都不去的并没有区别,我依旧会在课间坐在扶栏上,嘲笑着教室里埋头苦读的好好学生,以此来彰显我行我素的`桀骜不羁的青春,读后感《读史记有感》。
当时看书不爱看正文爱看附录,偶然间便看到了庄周梦蝶那一段,至今想来,仍然神往之至,我是梦中有蝴蝶还是蝴蝶梦中有了我,恍恍惚惚之间,我如梦如醒,朦胧中抓到一丝明悟,却悄然而逝。
那一次,我开始想探究一人一蝶之史。
那之后一次考试,我从全班倒数变成了前十,其间辛苦并不为其他,只是少年认为,如此一来,日后若有人为我著书立传,当有"读‘庄周梦蝶’而顿悟"这一段"佳话".
那以后,逐渐开始读语文课本正文的我,第一次接触到了《史记——项羽本纪》,当我一气将并不完整的文字读完之后,心中的震撼久不能平息,让我始终无法稍稍忘却的并非霸王面对气势滔天的秦皇车仗所言"彼可取而代之"的豪情,亦非巨鹿之地背水一战而使诸将"无不膝行至辕门"的威霸,更非垓下死境突围而出"所杀数十百人"的神勇,而是必死无奈下与虞姬的铁血柔情,更是乌江有渡而不渡的小小固执。
千古独此一霸王。
荒荒坤轴,悠悠天枢。江海桑田,明月千古。君莫语,君不见,长河滚滚,古今兴亡皆尘土。
那个时代的战场,你方唱罢我登场,将军士卒沙场生而沙场死,多少枯骨?唯有西楚霸王项羽,骑乌骓,携虞姬,一枪刺出,便把天下捅了个通透。
那一次,我开始想探究一朝一代之史。
那之后的每一次模拟高考,我若不是全班第一那定就是第二,可我依旧每个课间都会坐在高高的扶栏上,做着那些所有人都认为危险的动作,我依旧三天两头跑班主任办公室,只是,这一回,班主任不再只是批评我,而是淡然笑着对我说:这学校,也许真需要你这种理想主义者。
我也是报之一笑,那时候我为考试所付出的一切辛苦啊,其实也不为其他,只是想着,日后当有颜面去面对鬓角渐白的父母,只是想着,让这个死气沉沉而美其名曰为将来奋斗的学校有一些生机。
我若有一枪,定要把那些刻板与过分现实的青春捅个通透。
我正式开始读《史记》全书的时候,已经进了大学。
刚进大学那时候,只觉得天垂地阔在我眼前,峥嵘风华洋溢世界,我一时间竟然有些迷惘,世界之大已然超出我的想象,我不过是须弥芥子,又该何去何从?
世界太大,《史记》却很小,于是我选择先读一读《史记》吧,看一看庄子是怎样的持竿不顾,看一看霸王是如何的千古无二,看一看那群翻云覆雨的人物,看一看那些兴亡成土的岁月,看一看我,应该怎样走出我的"史记".
那一晚,刚入夏,我捧书坐在阳台窗前,檐外细雨蒙蒙,檐下灯光泱泱,暑热之后,可沁人心脾的清凉阵阵扑面而来,宿舍内的兄弟谈笑声渐行渐远,我观史,入史,青山沧海、冰河蜃景尽皆入梦而来。
我看到尧舜祁天为万民求恩泽,我看到夏桀商纣酒池肉林中;我听到大韶之乐上九霄,我听到万马齐喑金戈鸣;有李耳骑着青牛悠然出关,有周家天下分崩离析,有秦皇横扫六合,有汉王创业维艰;更有吕氏奇货可居为储君,陶朱公千金散尽还复来;更有匹夫一怒刺帝王,有天子一怒血漂橹。
洋洋乎世间百态,滚滚去青史东流。
我脑中轰鸣,瞬间山海退散,史书上零零散散的史事横陈于眼前,恍然如一排坐标点,每一点代表一个时代,代表一个典故,连点成线,则描述了多少人的一生?坐标点连成的坐标轴无穷无尽地延伸向远方,我极目远眺而不见边际。
于是,我回头:
身后竟亦是一条无穷无尽的坐标轴——却空无一物,不见哪怕只是一个坐标点,我幡然大悟——走过才能成历史,茫然无措的就只能在原点徘徊。
我轻轻合上《史记》,长舒出一口气,历史长河无穷尽,能付诸笔端不过两三事,我辈观史,又何尝不是在观己?我返身一步踏出,往着无限空白之轴独行而去。
这世上本没有史,人走过,才留下了《史记》啊。
生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。
孰不有古,南山峨峨。
读《史记》有感 篇13
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”汉将李广,戎马倥偬,守边一生。千百年来,人们称颂你讷口少言,恂恂如常人,但天下仰慕,下自成蹊;人们讶异于你夜来引弓,裂石没镞,及居右北平,竟独力射猛兽;人们敬佩你骁勇善战,身先士卒,匈奴避之数岁,亦送号曰“飞将军”。但是,李将军沙场扬名,却终身有功而未得一爵,落得自刎于世,让人深深扼腕——“冯唐易老,李广难封”。
如果我是你,我一定也会深感仕途坎坷,伴君如虎。景帝年间,晁错削藩,七国叛乱,梁王抵抗吴楚,授你以将印。为了大汉,你私接军印,当时你的心意已不可考,但斩关夺旗,平定叛乱,屡建战功,也是你一己之力独挽狂澜。结果呢?中央与地方诸侯的争夺严酷,你非外戚,又参与其中,景帝自然不悦,封侯之事也只能轮与他人。
如果我是你,我怕不能总是轻兵深入,简阵驻扎。行军艰险,只是为了便利安营驻扎,简化文书簿册,却忽视军吏考绩,编制队列,恐怕也总会让兵士置身险境之中。你自视甚高,又自恃神勇,多次掷己身陷于敌阵,运气好,自然斩将立功,但运气不佳,轻则增兵相救,重则兵败被俘。脱离了大军的你,大军也常不知你所之,故弗从,埋下隐患。那年出雁门击匈奴,你又孤身入敌阵,结果呢?阵破生致,被胡人得,虽历经险巇,终得至汉,却所失亡多,罪至当斩啊!这,如何又能让你封侯拜相?如果我是你,我将明白,战争,并不是只有个人英雄啊。
如果我是你,我会从长计议,摒弃戾气,忍辱负重,静待时机,卷土重来。那年兵败,你赎为庶人,田间饮酒误了时辰,还至霸陵已是城门紧闭。小吏呵止,轻蔑嘲道:“原来是故李将军?今天现将军也不得夜行,何况你这过气之人?”。你夜宿亭下,埋下仇恨。后来你拜为右北平太守,假意延请霸陵尉,至军而杀之。仇得一报,又何以服人?你尝为陇西守,羌人造反,你诱敌招降,本是有功,却因激愤凶残,一日之内,欺瞒战俘,坑杀八百。战乱已平,但人心难返;你一生戎马,与匈奴大小七十余战,却在花甲之年,战前失道,你独自承担战败之罪,却是因终不能复对刀笔小吏,不堪受辱,引刀自刭。你丢下一班弟兄,却也永远失去了征战封侯的机会。
落魄封侯事,李广方嗟老。如果我是你,我不知是否会更早心灰,解甲归田,毕竟功名如粪土,利禄过眼烟;如果我是你,我不知是否依旧征战沙场,抵御外敌,毕竟中原故土,已经不能经受铁蹄的`践踏,以我一人不侯,换江山如故;如果我是你,我不知是否该宅心仁厚,或委屈求全,毕竟战场残酷,官场狡诈,出征的万户,扬名的几人?我只想,如果我是你,我一定会跨马引弓,面朝大漠,怒视塞外,心里永远是那个夜半惊弦,裂石没镞的青年,不曾再想,冯唐易老,李广难封。
读《史记》有感 篇14
大家都知道《史记》这本书吧,这本书是由我国西汉著名的史学家、文学家、思想家司马迁所撰写。与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“四史。
史记里记载了许多有趣的故事,我最喜欢的就是“千古一帝秦始皇”的故事。秦王嬴政十三岁便继承了秦国王位,刚继位时什么也不懂,朝政由吕不韦、李斯等人把持,后来他逐渐掌握了实权。仅仅历时十多年,便以势如破竹之势,先后消灭了国力不在秦国之下的韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成统一中国大业。秦王嬴政在统一六国后,把“王”改为“皇帝”,这样秦王嬴政就成了中国历史上第一位皇帝,也就是秦始皇。
为了方便管理,秦始皇统一了度量衡、货币和文字。历史上著名的“焚书坑儒”也是秦始皇做的。后来秦始皇在出巡的时候得了大病,临终前想让大儿子扶苏继位,可小儿子胡亥联合赵高和李斯篡改了秦始皇的遗诏。就这样,胡亥成为了秦朝的第二位皇帝。千古一帝秦始皇从此退出了历史的舞台。
自古以来,对秦始皇的评价就褒贬不一。但是我很敬佩他,因为的'他的功绩不可泯灭!
看完《史记》就仿佛看了一部宏伟的中国历史巨片,深深地被里面的历史人物所吸引,也在不知不觉中增加了必要的历史知识,丰富了头脑,不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”啊!
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