镜花缘读后感

时间：2024-08-09 17:15:06 镜花缘我要投稿

镜花缘读后感常用15篇

　　当细细地品读完一本名著后，大家一定都收获不少，何不写一篇读后感记录下呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的镜花缘读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

镜花缘读后感常用15篇

镜花缘读后感1

　　今天晚上，我终于把《镜花缘》这本书读完，它不仅给予了我快乐，还给予了我人生的道理。

　　《镜花缘》这本书主要讲了王母娘娘的生日宴会——蟠桃会。白鸟大仙和百兽大仙都把鸟兽叫来给王母娘娘助兴。可是只有百花仙子没有把百花——荷花、枫叶、樱女、芙蓉、兰草……在同一时间开放，于是，月神嫦娥仙子与她打了个赌：“如果有一天地上的皇帝让你开花，你开了，就下凡去。”

　　几百年后，地上的女皇帝——武那么天十分的不近人情，她让花园里一百种花一起开放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因为不在，其他九十九个花仙子不知如何是好，最后只好照办了，终于百花仙子知道了，自动飞下了人间，还有九十九个花仙子也一起下凡了。

　　百花仙子下凡后转世在唐敖家，在唐敖一次漫长的国外旅程中他找回了九十九个花仙子，从此她们过上了比神仙还快乐幸福的生活。

　　这本书告诉了我许多道理，如：“人不要重视外表，要重视学习。”“不要被对方外表所迷惑……”所以，这本书让我受益匪浅，终身难忘。

　　我的书架上有好多书，它们整齐的放在书架上，一天放学，我发现书架上又多了一本，原来是妈妈给我买的，名字叫《镜花缘》，我很快乐。

　　《镜花缘》是清代神魔小说，鲁迅爷爷在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的`研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔梦想小说、历史小说、挖苦小说和游记小说于一炉的杰作。”《镜花缘》已被译成英、俄、德、日等文字。

　　它讲述了千奇百怪的奇幻国度和形形色色的风土人情，梦想，历史，挖苦，游记于一身，被当代学者称为“杂家小说”。

镜花缘读后感2

　　这几天，我接触到了一本名为《镜花缘》的课外书，书中的情趣让我的心久久不能平静。

　　镜花缘是清代作家李汝珍的一部小说。李汝珍，直隶大兴人(今属北京市)，号松石道人。

　　书中写的前40次是唐敖、林之阳、多九公等人游历海外国家的故事。后来的'46次会议讲述了才女们参加女子科举考试的故事。最后四次是起义军如何突破武则天，把国家还给唐朝的故事。

　　起初，在王母娘娘生日那天，嫦娥和百花仙子打赌世界上的百花是否会同时开放。后来，嫦娥做了一个小计划——让武则天使百花盛开。世界上的百花仙女不得不开百花，因为它们是由世界皇帝命令的。于是，百花仙子被贬下了世界。

　　百花仙子被贬后，转世到唐敖一家。这个唐敖原本是一个年过半百的秀才，终于考上了探花，却因为和起军反抗的徐敬业有交情，被贬为秀才。之后，唐敖心灰意冷，无意再参加考试。于是，他和林之阳、多九公一起出国游荡。

　　书中有几个细节让我最难忘。首先，当我经过黑牙国时，几个女孩和多九公开讨论了这本书。多九看到对方只是孩子，都是女人，就开始掉以轻心。结果，她被女孩侮辱“问盲人”。从这一节开始，我认为一个人无论多么有才华，都不能骄傲自满。否则，就像多九公一样，被“问到盲人”。

　　第二，林之阳路过女儿国时，被耳朵缠住，差点被女儿国国王招为“皇后”。多亏了唐敖治河的功绩，女儿国国王勉强同意唐敖带走林之阳。

　　在书中，我喜欢善良善良的唐敖；喜欢知错能改的多九公；喜欢重情重义但不唯利是图的商人林之洋。

　　《镜花缘》是一部很好的小说，希望大家有时间也能读一读。

镜花缘读后感3

　　李汝珍一生中，虽未得志，但其作品《镜花缘》实可谓之为巨作，可与《格利佛游记》相媲美。文中不仅充满想象之笔、使人仿佛身历其境，沉醉在仙境及各个奇妙的岛国中;也深具让人省思的空间。

　　《镜花缘》描述蓬莱仙岛中，天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时，与嫦娥吵嘴，一时之间说错话，玉皇大帝大怒，令她到人间受罚，转世为唐敖的女儿，名日小山。唐敖因考试名落孙山，心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历，散散心。

　　在航行途中，到了许多奇妙的岛，如：人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国;爱装模作样、卖弄学问，肚子里却毫无墨水的白民国;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的`大人国等，后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。

　　而小山年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。

　　《镜花缘》一书的思想意义十分突出，作者借书中人物之口，鲜明地表现了自己的一些社会观点，对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些改革的办法。

　　他还通过对各国风土人情的描述，无情地批判了好吃懒做、说谎、奉承、不学无术等多种社会现象，对好让不争、待人宽大的“君子之风”、大人之度则给予赞扬和肯定。

镜花缘读后感4

　　镜花缘是我国清代文人李汝珍创作的一部神魔小说,讲述了百花仙子被贬转生于人间的父女两代的冒险之旅。

　　武则天把牧丹花贬至洛阳这一经典故事便出自《镜花缘》,而这也是父女两代冒险的前因与一个结点,它既借武则天之手讨论与宣传女权问题,维护女生尊严,这一点是我极为欣赏的。自古以来,中国便有重男轻女，把女性地位压低的腐败传统，而敢于维护女权的便少之又少。并且这一故事的影响可从曾红极一时的浙江卫视综艺节目第三季第一集中有过设定，有兴趣可以去看一下。

　　镜花缘中的人物形象有好又坏,其中我最喜欢的.

　　有唐敖、林之洋与唐小山了(多九公暂且不提)。唐敖是镜花缘前一至四十回的主要人物兼男主,他淡泊名利,人生大起大落,喜好游览名山大川,一派正人君子的作风颇有孟子的“大丈夫”之影。

　　唐小山即唐敖之女,百花仙子的传世,她聪慧过人,勇敢，孝顺，只是后面内容大多卖弄作者本人的才学,以至没有要尽情展现她的才学与勇敢。可她的孝亲敬长，奋发图强实是令我自愧不已。我既贪心好财又总因一时的表扬而得意忘形,若我能有她的一半优秀便好了。

　　林之洋是唐敖的妻子的哥哥,是一名豪爽,重情义且乐观的人。他敢爱敢恨，曾为等待唐敖(隐入仙山)的归来而停留半月,不顾生命安全;曾为小山被龙捉走而痛其流涕,一心求死；也曾因被女儿国国王强聚而绝望。此外,他还是本书中的喜剧人物,在前半段总被唐、多二人提弄,但又令这个人物形象更加丰满,有血有肉。

　　四时有不谢之花,八节有长青之学。人生何不如镜花一梦般绵延曲折,绚丽多彩呢？

　　在此献给大家一句名言:

　　“常将有日思无日，莫待无时思有时。”

镜花缘读后感5

　　作者用细腻的文字和真挚的情感表达了封建社会制度对女性的束缚和不平等待遇，想要打破当时社会男尊女卑的封建思想。 ——田雨绮

　　每部经典名著的背后，都有作者对黑恶势力和封建意识形态的`反抗，《镜中花》亦是如此。

　　林之扬、唐傲等人来到女儿国。林之扬因为卖货，得到了千金国君的青睐。不幸的是，他与妻子和孩子失散了。期间，林之洋经历了穿耳、缠足的痛苦。，把一个洒脱的书生变成了一个精致的“女人”。

　　以前的封建社会，女人就像林之扬一样饱受小脚之苦，而男人却毫无拘束。《镜花缘》中的这个女儿国，颠倒了封建社会，让女性处理对外事务，而男性只顾家。不得公开露面，忍受缠足之苦。在这里，作者用细腻的文字和真实的情感表达了封建社会制度对女性的束缚，使她们受到不平等的待遇，想打破当时社会男尊女卑的封建思想。

　　其中负责林之阳的丫鬟们也让我极为不满，因为为了让林之阳的脚看起来像“三寸金莲”，那些丫鬟不顾林之阳的痛，强行缠脚，就是为了讨好林之阳。国王。愿意牺牲他人来实现目标。

　　现在也有很多人为了眼前的利益而去伤害别人，不顾自己的感受，把他们当成垫脚石，狠狠的踩在脚下。

　　就像当今社会，有些人懒惰，不思进取，最终误入歧途。他们不会看到这些用自己的汗水去抢别人钱财的辛勤劳动者那朦胧的眼神和无助的眼神。还有一些毒贩，为了自己多捞钱，拆散美好家庭，勾引伤害无辜生命。

镜花缘读后感6

　　在寒冷的冬天，泡一壶暖茶，靠在窗边，读几页书，抬头看蓝天，在阳光下显得清澈明亮，无疑是一种极大的享受。

　　今天我还是翻开《镜花缘》，悄悄走进故事。清代李汝珍制作的《镜花缘》是一部长篇小说。这本书的精髓部分在前半部分，讲述了唐代学者唐敖因徐敬业而被贬职的故事。他愤怒地和朋友一起游览海外国家，见证了来自世界各地的奇闻异事。作者通过幻想社会中的美好事物来表达他对现实的期望。黑齿国的故事让我深思。黑牙中国人就像他们的名字一样黑，包括他们的牙齿，但他们都充满了诗歌和书籍，充满了经验，这让唐敖和其他人感到惊讶。他们的习俗是，无论贫富，都以才学高为贵，不读书为贱。在他们眼里，书比任何宝藏都更珍贵。读到这里，书中的黑牙中国人似乎不再那么丑陋，而是让我若有所思。

　　回想起爸爸经常对我说的话:“我小时候读的是你的十倍多。我还是后悔当时没多读书！”正是这句老话“黑发不知道怎么早学，白发后悔读书晚”。

　　阅读的乐趣就像躲在一个安静的'角落里，独自幻想各种美丽的事物。当你得到新知识时，它似乎已经把美丽的事物放进了你的口袋里，变成了你自己的东西。当太阳洒在页面上，洒在字里行间，好像它也很好奇你学到了什么，你迫不及待地想与它分享和交谈。

　　只要你意识到这一点，黑牙中国人对书籍的贪婪是可以理解的。挂书、凿墙偷光、带萤火虫映雪也就不足为奇了。没有别的，只是为了在书中获得知识的乐趣！

　　书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类文明的延续。书籍是比金银更珍贵的宝藏，无论是黑牙人还是任何人。俗话说：安居乐业不需要架高堂。书中有自己的金屋。

镜花缘读后感7

　　《镜花缘》的作者是清代的李汝珍。鲁迅先生评价他：“其与社会儿制度，亦有不平，没设事端，以寓理想；惜为时势所限，仍多迁拘”。作者在这本书中把“提倡男女平等、讽刺科举制度，揭露社会丑态”等，社会理想发挥的淋漓尽致。下面，我们就来一起看看吧！提到封建社会，人们大都会提及一个关键—“重男轻女”。“女子无才便是德”，这句话描述的不平等的思想禁锢着古代的人们，怪不得古代学堂里没有女子的.身影。但在《镜花缘》这本书中，歧视女子的说法早已被人们抛到九霄云外去了。

　　书中有一个叫“女儿国”。但《镜花缘》中的女儿国与《西游记》里边的女儿国有着很大的差别，《西游记》中的女儿国内无一男子，和《镜花缘》中的女儿国内有本有男子，只是女性当道，男子反穿衣裙，作为妇人，文中林之洋因卖货给国舅府误被选为王妃。这王妃可不好当，首先得缠足，所谓“缠足”，就是裹小脚。当时的人以“三寸金莲”为美，可怜的林子洋裹的十个脚趾都烂了。他所受的痛苦，难道古代妇女没有受到过吗？但有谁可怜过她们呢？作者通过描写林志洋的痛苦，让读者从古时候女性的立场去羞愧缠足等种种陋习的残酷和丑恶，表达了作者对当时男女不平等现象的讽刺和悲愤。通过阅读《镜花缘》，我明白了许多道理，在生活中，我们应学习黑齿国人的好学上进，学习君子国人的谦让有力……。愿我们的社会越来越和谐，越来越向上。

镜花缘读后感8

　　对“才女”一词最好的诠释是什么?这部百科全书式的古典魔幻小说——《镜花缘》给出了答案。读罢此书，既如沐春风，又若醍醐灌顶。

　　从成书形式上看，《镜花缘》和我暑假读过的《西游记》一样，也是一部章回体长篇小说;从写作内容上来看，《镜花缘》类似斯威夫特的《格列佛游记》，主人公涉足到很多奇异的地域。清代小说家李汝珍凭借着漫无边际的想象力，借“镜”“花”二字展开全文，为我们创造了一个瑰丽多姿的神仙世界，讲述了百位花仙子翩然入凡世后发生的神奇故事。前五十回向读者讲述了男主人公唐敖跟随妹夫林之洋游历各国访“花”遇到的奇人异事，后五十回写的是一百位被贬下凡的花仙子同考女试，重新聚首的情节。作者在书中流露出他对男女平等、婚姻、世族、官场等方面的独特看法，同时文中婉转地表现出有关命运的感悟——人在尘世，不过如镜中虚影，水中之月，终将如花般凋零谢世，消失在尘烟中。

　　回望书中人物，才女们对琴棋书画无一精通。尤其是百花仙子转世的唐小山，她文武双全，算得上是“才女”的集大成者了。作为一介女子不惜踏上征途，远赴万里寻找游历在外的父亲，这也反映出她对亲情的`渴望与执着，是中国传统美德孝道的精彩展现。最终她听从父命返回国土得中女试，又再次展露她巾帼不让须眉的自强本性。尽管唐敖确为作品的主人公，但是唐小山更值得令我钦佩，就像现在流行的一句话：“明明可以靠颜值，却偏偏要靠实力。”唐小山堪称实力派兼偶像派才女主人公!

镜花缘读后感9

　　近日以来就是因为读书节，我有幸可以一睹《镜花缘》的风采。

　　话入目第一章，有句话我是有感情的，那就是仙女献花之间和草药仙子无意的谈话出现。 “我不知道精灵与此玉碑也许注定？不幸的是，我们虽然不朽，研究女性身体的部门，即使人文德都盛玉碑，其中所含的未来，建立或学者，不一个女人，我这一代不会在这句话减色？”，该文本可能是最弱光一句话，让我深深地影响了我这一代不会消减？女人真没用，或者不给他们机会的年龄。女人的美德，他说，实现这个父权时代。吴无数有才华的，如果不开女科，一个可能是缺乏人才在历史的长河中。

　　除此之外，嫦娥的性格，她所谓的冷漠和善良，让她无人能及，也对我产生了很好的影响。在这种情况下，它是侵略性的和不合理的。是金色，金色，黑色和白色吗？还是一切都有两面性？我们永远不会知道。

　　在逆天而行武醉誓要让在光线的冬花后，该物品可以考虑的精彩内容的开始。花应该害怕惩罚，无论天上的事，竟选择在冬季真正开放的，所以我觉得挺不屑，背地里却生怕得罪强大的，放下自己的'原则，让人无法尊重。然后，仙女献花愿不愿意承认，他们不想陷入不做事广寒殿凡尘横扫下跌了三年，着实令我钦佩。这是一棒，尊重他们的表现，值得人们敬佩，学习！

　　坠入凡尘后也写了一个百花仙子（唐小山）的父亲唐敖女儿国，君子国，无肠国等的种种社会经历，体现了人情以及冷暖，世间没有善恶……

　　总之，作者李汝珍写这个小说是真正优秀的，难以捉摸。神幻将写入其创作手法的数量，根据代码的精彩勾画出滑轮的绚丽斑斓的彩色图片。

镜花缘读后感10

　　今天晚上，我终于把《镜花缘》这本书读完，它不仅给予了我快乐，还给予了我人生的道理。

　　《镜花缘》这部书，人们把它称之为小说，但它的小说味并不浓厚。说它不浓，首先是它没有塑造出一个像样的典型人物，即使像唐敖、唐小山这样的主角儿，也显得很苍白，而且在结构上也极为松散，故事与故事之间缺乏有机的联系，看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。所以，艺术力量单薄，文学价值不高。

　　当然，这些所憾只是这部巨作的美中不足，应该说，作者耗去二十年心血写成的这部作品，在中国古典长篇小说中，还占有着它应有的地位。在小说中“论学说艺，数典谈经”，同时还包含了新颖的思想和新奇的想象，在我国小说史上占据一席之地。

　　《镜花缘》这本书主要讲了王母娘娘的.生日宴会——蟠桃会。白鸟大仙和百兽大仙都把鸟兽叫来给王母娘娘助兴。可是只有百花仙子没有把百花——荷花、枫叶、樱女、芙蓉、兰草……在同一时间开放，于是，月神嫦娥仙子与她打了个赌：“如果有一天地上的皇帝让你开花，你开了，就下凡去。”

　　几百年后，地上的女皇帝——武则天十分的不近人情，她让花园里一百种花一齐开放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因为不在，其他九十九个花仙子不知如何是好，最后只好照办了，终于百花仙子知道了，自动飞下了人间，还有九十九个花仙子也一齐下凡了。

　　百花仙子下凡后转世在唐敖家，在唐敖一次漫长的国外旅程中他找回了九十九个花仙子，从此她们过上了比神仙还快乐幸福的生活。

　　这本书告诉了我许多道理，如：“人不要重视外表，要重视学习。”“不要被对方外表所迷惑……”所以，这本书让我受益匪浅，终身难忘。

镜花缘读后感11

　　《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究，评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”

　　长篇小说《镜花缘》是写唐朝武则天当政之后，一日酒醉下旨诏令百花齐放，但因掌管百花的百花仙子不在洞中，而众仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界，之后因被玉帝知道，上天所遣，降于人间，变成女子，因百花瞎子掌管百花不严，犯下过错也落入了凡尘，穿越在山海各处寻找那被遣而变凡人的`仙子。最后在经历各种艰险返回天人。而武则天也因为一些事情，也不愿再下旨百花齐放。

　　这部书歌颂了女子的才华，反映出她们要求在社会生活和政治地位上平等的对待。表现了作者尊重妇女地位的民主思想。书中所写的女子，都是有胆识，有才华，有抱负，有才华文采的如：颇有文才的黑齿国学者黎江薇、卢紫萱、敢于和野兽搏斗的魏紫樱、骆江蕖，侠客颜紫消，数学家米兰芬，女王阴若花，辅巨枝兰音，和为寻父亲远出海外的唐山等作者对她们歌颂的意义，在于对女子长期被压迫的历史批判，对女子无才遍是德的封建乱理的否定。

　　这本书对于妇女描写的非常有胆识才华。我想像她们那样的人活在这个社会，一定会是众人的焦点。如果那个时候没有武则天开放女科的她们一样会被埋没，理想抱负得不到施展，真是所谓的社会逼人，幸而我是生在这样一个社会，而不是那时，否则的话，我想今后的生活也应该是默默无闻。我不想在这个社会中埋没，所以我要争取上进，让人们知道我的存在。

镜花缘读后感12

　　小说《镜花缘》共有100部，主人公访问了40多个国家，其中涉及博物馆的知识更难细数——它为我们创造了一个奇怪的海外世界，也讲述了主人公的海外冒险。

　　本文通过女儿国、君子国、大人国等著名故事片段，与读者讨论了小说中提出的三个话题：第一个是“女性问题”，第二个是“社会理想”，第三个是“博学知识”。带着这三个话题一起阅读这部有趣的小说，在获得阅读乐趣的同时，理解作者对文本背后的深刻思考。

　　《镜花缘》是清代著名的魔幻小说，以“镜花水月”一词命名，蕴含着对生活中幻想和哀悼女性不幸命运的意识。作者用漫画的风格，通过夸张和变形的方式写出了社会的丑陋和荒谬，也写出了他心中理想的社会。在艺术风格上，作品的奇思异想体现了作者丰富的.想象力，以及思想的警惕性和幽默的语言。

　　各种各样的国家，各种各样的当地习俗，各种各样的事情，都像一个梦。故事中的语言幽默而有趣。作者对虚幻世界的独特描写，无情地讽刺了现实社会的黑暗和虚伪，体现了作者的社会理想。

　　《镜花缘》一书的思想意义非常突出。作者借用书中人物的嘴，明确表达了自己的一些社会观点。其中一个非常重要和鲜明的主题是提高妇女的地位，鼓励妇女骄傲。虽然人们的观念与以前相比发生了很大的变化，但封建残余的观念仍然存在，比如男尊女卑。

　　一个生活在200多年前的封建社会作家，能否打破世俗偏见，抱怨封建礼制，倡导男女平等，让我们这些生活在社会主义社会的当代人深思？

镜花缘读后感13

　　《镜花缘》是一部与《西游记》《封神榜》《聊斋志异》一样璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古代长篇小说。李汝珍以他神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

　　百花仙子在王母娘娘的寿宴上得罪了嫦娥仙子，并对其立誓，若违背时令百花开放，自愿坠入凡尘。后因种种原因不得已违期开放被贬下凡，转世投胎为秀才唐遨之女唐小山。

　　唐遨随妻兄林之洋到海外经商中，他们游历了三十多个海外国家，见识了许多奇风异俗，奇人异事。这其中最令我我动容的是他们在黑齿国的经历。黑齿国人虽长相黝黑，但他们注重礼仪和知识的学习。他们还设立女私塾供女子学习。更让人难以置信的是这里的女人不愿用买书的钱来买胭脂水粉。

　　真的，在封建旧社会李汝珍的这种男女平等的思想真的很可贵。他用辛辣幽默的笔触揭露了当时社会的弊端。批判了已经僵化的封建科举制度，他不仅鞭挞了凶狠残暴的官吏和统治者，还抨击了封建社会的丑态：道德沦丧和虚荣世风。赞扬了“仁”“孝”的传统道德理念。他勇于抵制封建社会“男尊女卑”的'腐朽观念，彰显塑造了一些勇敢执着、大方睿智的新型女性形象，对我们今天有一定的启示。

　　现如今，那些独立自强、勇敢执着的女性在现在社会中比比皆是。在疫情期间，许多女性同样也挺身而出，她们不是父母的孩子，不是丈夫的妻子，孩子的妈妈吗？可她们依然以大局为重，冲在抗疫的第一线。她们以信念为马，以防护服为甲，以勇敢为剑，与病魔作斗争。用她们弱小而又伟大的身躯撑起了国家的半壁江山……

　　我虽然不太独立自强，有时也会因为一些小事也会因为一些小事也会让我不知所措，但是今后我会慢慢改变我自己，成为勇敢而独立的人！

镜花缘读后感14

　　这几天，我接触到了一本名叫《镜花缘》的课外书，书中情趣使我的心久久不能平静。

　　镜花缘是清朝作家李汝珍所著的一本长篇小说。李汝珍，直隶大兴人（今属北京市），号松石道人。

　　书中所写的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游历海外诸国的故事。而后来的四十六会写的是才女们参加女子科举考试的故事。最后四回写的`是起义军如何攻破武则天，把江山还给大唐的故事。

　　起初，王母娘娘生日时，嫦娥和百花仙子打赌人间的百花是否会同时开放。后来嫦娥略施小计——让武则天令百花开放。世界百花因受到人间帝王的指令，掌管各种鲜花的仙子不得不开放百花。于是，百花仙子被贬下凡间。

　　百花仙子被贬后，投胎到唐敖一家。这唐敖本是一位年过半百的秀才，好不容易考上了探花却又因为和起军反抗的徐敬业有交情，又被贬为秀才。之后，唐敖心灰意冷，也无心再考试了。于是，他和林之洋、多九公一起游历海外，漂泊各国。

　　书中有几处细节最使我难忘。一是路过黑齿国时，几位女孩与多九公论书。多九公见对方只是孩子且都是女性，便开始掉以轻心。结果被女孩侮辱“问道于盲”。从这一节中，我觉得一个人不论怎么样有才华，都不能骄傲自满。否则就像多九公一样，被人“问道于盲”了。

　　二是林之洋路过女儿国时被耳缠足，险些被女儿国国王招为“皇后”。多亏唐敖治河有功，女儿国国王才勉强同意唐敖将林之洋带走。

　　在书中，我喜欢为人善良而重情义的唐敖；喜欢知错能改的多九公；喜欢重情重义但并不唯利是图的商人——林之洋。

　　《镜花缘》是一本非常不错的长篇小说，希望大家有时间也可以去读一下。

镜花缘读后感15

　　这几天接触到一本课外书叫《镜中花》，让我的心久久不能平静。

　　《镜花缘》是清代作家李汝珍的一部小说。李汝珍，直隶大兴（今属北京）人，名叫松石道人。

　　这本书的前四十章是唐傲、林志扬、多九宫和其他人在海外旅行的故事。随后的四十六会是关于才女参加女子科举的。后四章讲的是叛军如何突破武则天，把江山还给大唐的故事。

　　起初，在王母娘娘生日那天，嫦娥和百花仙子打了一个赌，赌世界上所有的花会不会同时开。后来嫦娥耍了两招——让武则天百花齐放。掌管各种花的仙女们因为人间帝王的指示，不得不开放花朵。结果百花仙子被贬到凡间。

　　被贬后，百花仙子投胎到唐傲家。这个唐傲本是个50多岁的书生。他被谭华录取，但由于与起兵反抗的徐敬业的友谊，他被降级为学者。从那以后，唐傲心灰意冷，不想再参加考试。于是他和林志扬、多九宫一起到海外旅行，浪迹天涯。

　　书中有几个细节给我印象最深。第一，路过黑池的时候，几个女生，九本以上的`公论书。多九宫看到他们只是孩子和女人，就开始对对方掉以轻心。结果她被那个女孩侮辱了。从这一节，我觉得一个人再有才华，也不能沾沾自喜。不然就跟多九宫一样，被“瞎了眼”。

　　第二，林志扬在经过女儿国时被捆住耳朵，差点被女儿国国王招为“皇后”。由于唐傲之河的功勋，女儿国国王勉强同意唐傲之将森林之海带走。

　　在书中，我喜欢善良深情的唐傲；多九宫，喜欢知错就改；我喜欢林志扬，一个重情重义却不唯利是图的商人。

　　《镜花缘》是一部很好的小说。希望你有空可以看看。

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