《诗经》教案[推荐]
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常要开展教案准备工作，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。教案应该怎么写才好呢？以下是小编整理的《诗经》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
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《诗经》教案1
教学目标
1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。
2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。
3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。
教学重点：
能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。
教学设想：
1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。
2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。
3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。
教学内容或情境设计
1、背景知识(该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。)
《诗经》和“〈诗经〉六义”
《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌三百零五篇(诗三百)。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。
根据音乐的不同， 《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇;时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的.主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。
2、阅读和背诵
(1)提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。
(2)提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。
3、对话和文本研习
(1)话题和情境设计
A) 你是如何理解乡愁的 ?
B) 乡愁的具体内涵有那些?
C) 乡愁是如何产生的?
学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：
A) 乡愁即家园之思
B) 对亲人、对故土的思念。
C) 漂泊、远游、战争。
(2) 文本研习的主要方向
A) 仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的?
B) 诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?
C) 前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?
D) 4、5两章是如何表现诗歌的主题的?
E) 你以为结尾一章前四句写得好吗?说说理由。
以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。
以上问题的要点包括：(参考)
A) 从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。
B) 《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。
C) 这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。
D) 4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。
E) (见仁见智)以哀情写乐景，情景交融。
想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。
4、拓展延伸：
你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。
《诗经》教案2
教学目标
知识目标
1、初步了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2、初步了解赋比兴的手法。
3、了解朗读四言诗的节奏，体会作品表达的思想感情。
能力目标
1、在熟读成诵的基础上，培养学生一定的形象思维能力。
2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。
3、反复朗读，直至成诵。
德育目标
1、通过对诗歌的学习，培养学生热爱生活的思想感情。
2、通过《诗经》的学习，培养学生对祖国文化的感情。
教学重难点
1、分析抒情主人公的形象。
2、了解重章叠句的表达方式及赋比兴的手法，体会它们的表达效果。
教学方法
1、朗读
2、点拨、讨论
3、欣赏
教具准备
ppt课件
课时安排
2课时
教学过程
第一课时《关雎》
[教学要点]
朗读课文，整体感知；品读欣赏，把握诗意。了解赋比兴的手法，体会表达效果。
[教学步骤]
一、导语设计
《论语》中曾记载，孔子教育他的儿子孔鲤，说：“不学诗，无以言。”这里所说的诗是指《诗经》。意思是说，不学《诗经》，（在生活交往中）就不会说话。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。今天，我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、朗读全诗，整体感知
1．学生听朗读录音，注意正音。
关关雎鸠 jū jiū
窈窕淑女 yaǒ tiaǒ
君子好逑 ho qiú
参差荇菜 cēn cī
左右芼之 mào
寤寐求之 wù mèi
琴瑟友之 sè
2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
关于《诗经》的诵读。
《诗经》以四言为主，兼有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。
对四言诗的诵读，一般读成“二二”节拍。例如：关关∕雎鸠，在河∕之洲。窈窕∕淑女，君子∕好逑。读一句要读出句内节拍，读一章要读出章内节奏、语气语调；而读一篇，要读出篇内的节奏、情调。当然，章内节奏、语气语调以及篇内的节奏、情调要由诗的具体内容来确定。
第一章以舒缓的音调领起全篇，形成全诗的基调。“关关雎鸠，在河之洲。” 由雎鸠鸟立在水中沙洲上鸣叫起兴，引出“淑女是君子喜爱的配偶”的联想。
第二章朗读时可以读的平缓些。诗歌以眼前景物、时左时右采摘荇菜的动作，引出君子对淑女锲而不舍的追求。
第三章要读出单相思的难耐，注意延长字音，如：“求之──不得──，悠哉──悠哉”。
这一章描写君子求之不得的情态，表现他的痴情、执着。“求”这个字是全篇的中心，写君子的思慕和求而不得的忧思。
第四、第五章写梦中求而得之的喜悦，应读出兴奋和快乐之情。这两章描写君子在想象中与淑女相会的情景。以采摘荇菜的眼前情景起兴，设想这位女子答应了他的请求，他就兴奋地弹琴奏瑟、敲钟击鼓来亲近她，使她快乐。
3．教师范读课文，为感悟理解课文创设氛围。
4．注意下面词语的含义：
雎鸠：雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，雌雄长伴，从一而终。其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。
在河之洲：河：黄河 (现指一般的河流，词义扩大）
窈窕淑女：窈窕：形容体态苗条，性格柔顺，文静美好的样子。淑女：品性善良的少女。
好逑:好配偶
参差：长短不齐的样子。
流、采、芼：流：捞取 ；采：择取；芼：挑选
寤寐求之：寤：醒时；寐：睡时。时时刻刻都在追求。
思服:思念
琴瑟友之：琴瑟和鸣象征夫妻幸福生活。弹琴鼓瑟表示亲近。友：名词作动词，亲近。
钟鼓乐之：敲击钟鼓使她快乐，乐：使动用法，使…快乐
5、自主学习 整体感知
学生结合注释边读边理解，体会主人公的思想情感。试译读全诗。
提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，但重点字词，关键字词要落实。
雎鸠鸟关关和唱，在河心小小洲上。
文静美丽的姑娘啊，正是君子的好对象。
水中荇菜长短不齐，采荇人左右寻找。
文静美丽的姑娘啊，我醒着睡着都把你追求。
追求的愿望难实现，我睡着醒着都把你思念。
夜长长相思不断，我翻来覆去难成眠。
水中荇菜长短不齐，采荇人左挑右选。
美丽善良的姑娘啊，我弹着琴瑟来亲近你。
水中荇菜长短不齐，采荇人左右拔取。
美丽善良的姑娘啊，我敲着钟鼓使你快乐。
6、诗歌的大意：
写诗人看到沙洲上一对雎鸠鸟相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，而引起他无限遐思，想到那美丽善良的姑娘就是自己理想的佳偶；采荇菜姑娘优美的劳动身姿，让诗人日思夜想；诗人追求失败后长夜难眠、思绪万千；诗人幻想能与心爱的姑娘欢聚；诗人幻想能与美丽善良的姑娘成亲。这是一首青年男子的恋歌，描绘他对一位姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。
7、学生齐读，感受诗歌的韵律、节奏和主人公的思想情感。
三、合作学习 加深理解
（一）分析讨论，把握诗意
1、这首诗为我们讲述了一个什么样的故事？请同学们用自己的语言来描述。
2、主人公的情感有怎样的变化？请结合注释边读边理解。
3、文中含有采摘之意的字有几个？能做几个采摘的动作吗？这些动作用现代汉语怎么说？
4、作为爱情诗，诗人如何表达自己的`爱慕之情？请找出相关语句，具体分析。
（二）把握形象 体会语言
1、这首诗为我们描绘了怎样的画面？画面的中心人物是谁？有哪些具体的形象或事物呢？（细读诗歌，想象画面。）
2、这位君子的心情怎么样？想想看，这位女孩，值得他这样吗？
3、君子最终如愿以偿了吗？说出理由。
4、大家喜欢这首诗吗？请说出理由。
喜欢。
语言精练。
重复的句子读起来有韵律感。
很押韵。如“洲”和“逑”后面一连用了四个“之”。
《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
重章叠句：诵读时能发现，许多句子是重复出现的，每一章只变换几个字，这种手法有利于反复吟唱，以充分表达诗人细腻的思想感情。例“窈窕淑女”“参差荇菜”等。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。
四、结合诗句，探究手法
本诗写君子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，诗歌的开头为何要写“雎鸠”？这种表现手法叫什么?
提示：
这也是《诗经》中常用的手法，叫作“比兴”。比，以此物比彼物，兴，即“先言他物以引起所咏之词”。“兴”字的本义是“起”。起兴，就是触景生情，因事寄兴。
例如开篇先言他物：“关关雎鸠，在河之洲”，用一唱一和的雎鸠鸟鸣叫，引起所咏之词：“窈窕淑女，君子好逑”。写雎鸠鸟鸣叫，既象征男女之间的喜爱之情，又给诗歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。
“他物”与“所咏之词”不是毫无关联，而是有共通点的。如上例，雎鸠鸟的相互鸣叫与君子对淑女的爱慕是一致的。 “关关雎鸠，在河之洲”，是诗人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女，君子好逑”，但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。
请从文中再找一例，并分析其共通点。（学生进行合作学习。）
例：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”时左时右采荇菜的动作和千方百计接近淑女是共通的。
“赋”和“比”都是诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。
《诗经》大量运用赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。
五、试背全诗。
六、课堂小结：
《关雎》这首诗描写一位君子爱上一位采荇菜的美丽姑娘，却又“求之不得”，只能将美好的愿望寄托在内心的敬羡与想像之中，这也许就是“单相思”。这位“君子”的追求是失败了，但你有没有发现，这位君子的心理和行为都是积极健康的，是令人感动的。你看，虽然为想那位河边的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“辗转反侧”，但他能严格控制自己的感情和行为，他觉得只有用自己的才华和品德才能赢得姑娘的芳心，于是他采用了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的文明之举去努力打动、吸引姑娘，这位小伙子不愧是真正的“君子”。 难怪古人把“用诗歌来教育感化人”称之为“诗教”，它让人变得文明礼貌、温柔敦厚。
这首诗很短又很完整，写对爱情求而不得的相思之苦，但不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》，的确名不虚传。作为一首爱情诗，它写思慕、写追求、写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，的确有一定见地。其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
七、布置作业
1、背诵《关雎》，并写一段赏析文字。
2、课下思考：如何正确看待和处理对异性的喜爱之情?
板书：
所听：关关雎鸠
所见：在河之洲
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
寤寐求之——追慕之心
辗转反侧——相思之苦
琴瑟友之——亲密相爱
钟鼓乐之——欢快热闹
《诗经》教案3
【教学目标】
1、了解并记住《诗经》的基本文学常识
2、理解《诗经》中“兴”的手法和重章叠句的形式在本诗中的运用
3、品味诗歌的音韵美
【过程与方法】
通过朗读体会诗歌的语言美和意境美
【情感态度与价值观】
培养学生阅读古诗词的兴趣;
提升学生对美的语言和美的情感的认知与感受
【教学重点】
理解诗中的起兴手法和重章叠句的结构形式;
【教学难点】
1、品味与鉴赏诗歌的语言美和意境美
2、理解诗歌主题的多义性和主要的思想情感
【课时安排】一课时
一、导入
由播放歌曲《在水一方》导入新课。
同学们肯定听过不少由古诗词改编而成的歌曲，刚才大家听的那首歌曲就是由一首诗改编而成，同学们知道是哪首诗吗？(《蒹葭》)，今天让我们一起来品味《蒹葭》这首优美的诗歌。《蒹葭》是选自《诗经》的一首作品，也是我们在中学阶段学习的第一首《诗经》中的作品，因此在学习《蒹葭》之前，我们必须先明确一个关于《诗经》的概念。
《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴
二、感受《诗经》重章叠句的特点
1、请一位同学朗读全诗，然后请同学思考：这首诗与我们以前学习过的诗歌在形式上有什么不同？
四言，重章叠句、回环往复，复沓。
明确：四言是诗歌产生之初最主要的形式，《诗经》作为早期的诗歌，其虽杂有三、五、七、八、九句，但以四言为主。五言诗在东汉时期才出现，而第一首完整的七言诗则为曹丕所创《燕歌行》。
重章叠句是《诗经》的`主要形式。
举例《无衣》
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!
2、这首诗每一章节重章叠句的同时，个别语词发生了变化，请同学们找出诗歌中变化的部分
蒹葭：苍苍——凄凄——采采。
白露：为霜——未晞——未已。
伊人所在地：一方——中央——湄——涘——坻——沚
道路：长——跻——右
3、请同学们分组讨论：全诗采用重章叠句，而又在每章相同位置变换语词产生了怎样的表达效果？
明确：全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、回环往复、一唱三叹的艺术效果，使得诗歌具有了节奏感和音乐美，而且使得诗意层层深入、步步推进。
诗中还运用了不少叠词，使得全诗声情兼备。
三、赋、比、兴
宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”
赋：即铺陈、排比。举例：《小芳》：“村里有个姑娘叫小芳，长得好看又善良，一双美丽的大眼睛，辫子粗又长”。
比：即比喻，“你是风儿我是沙”、“瓶身描绘的牡丹，一如你初妆”
兴：为了引出自己想要说的事物，往往先说另一个与原本的事物不一定有关的。举例：《达坂城的姑娘》：“达坂城的石路硬又硬啦，西瓜大又甜呀，达坂城的姑娘,辫子长啊，两个眼睛真漂亮。
给三首《诗经》作品，请同学们判断分别运用了什么手法：
赋：《静女》
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟(chí)蹰(chú)。
静女其娈(luán)，贻我彤管。彤管有炜，说怿(yì)女美。
自牧归(kuì)荑(tí)，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
比：《硕鼠》
硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠， 无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
兴：《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
请同学们判断：《蒹葭》这首诗运用了赋、比、兴中哪一种手法？
明确：兴，本诗每一章的前两句写景，以蒹葭起兴，同时运用了赋的手法。
四、情景关系
1、本诗每一章的前两句写景起兴，请同学们概括下诗中所写景的特征
明确：展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩
2、写景是为了抒情，那么这样的景抒发了抒情主人公怎样的情？诗中哪几句是具体抒情的？
溯洄从之，溯游从之。
表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。
总结：
①诗中通过写蒹葭和白露，塑造了一种清虚寂寥而又略带凄凉哀婉的境界，对诗中所抒写的求佳人而不可得的爱情，和虽不可得而情不散的执着追求，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。
②蒹葭是飘零之物，随风而荡，正如诗人缥缈恍惚、若有若无的思绪。然而蒹葭最终止于其根，诗人的思绪最终也牵挂于相思之情。白露瞬息消亡，而相思之情也是虚幻而无形，不可捉摸。
五、诗歌主题的解读
1、同学们对这里的“伊人”是如何理解的？
预设：诗人的心上人;贤人
明确：我们一般是以爱情诗的角度来解读《蒹葭》
“古之写相思，未有过之《蒹葭》者。”
然而亦有不同观点：
如：
①“人生哲理说”
涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇：情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、功业未遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望。
②“明志说”
“伊人”象征高洁品质，代表自己对美好高洁品质的追求。
总结：“伊人”是一个具体而缥缈的目标，他(她)或许是诗人思念追寻的爱人，或许是千载难逢的知音，或者是明君寻觅的贤臣，或者是一种天下归心的政治理想，或者是一种崇高的人生境界……似可知但又不得而知。这种主题的多义恰恰是诗歌所追求的一种至高境界。
清代叶燮在其《原诗》中指出：“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间，其旨归在可解不可解之会;……言在此而意在彼，所以为至也。”《蒹葭》就达到了这种境界，它的这种主题的多义性恰恰又一次体现了诗歌含蓄朦胧的特点，而这种含蓄朦胧正是全诗着力营造的意境美。
《诗经》教案4
教学目标：
1．阅读诗歌，大体把握诗意。
2．想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
3．养成自主、合作的学习品质和习惯。
4．培养学生再造想像、创新思维的能力。
教学重难点：
想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
培养学生的再造想象和创新思维能力。
教学过程：
一、激情导入
同学们，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多问答的诗人。今天我们就一起去欣赏先人们给我们留下来的文化瑰宝。
二、学生初读古诗，质疑
1．出示古诗，指名读，齐读，教师相机指导学习“薇、矣、霏”三个生字。
2．学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。
3．学生质疑。
三、引导学生根据搜集的资料自学
1．同学们提出了这么多问题，说明大家读书认真，善于思考。怎么解决这些问题呢（小结方法：结合注释，查找资料，上网等。）
2．自学。
四、引导学生小组内合作学习
同学们，你们通过刚才的'自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流。如果还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。
五、检查学习效果、组织讨论
1．通过自学与讨论，你们有了哪些收获？谁愿意来和大家说一说？
2．指名讲解诗句的意思，简单介绍《诗经》。
3．教师相机提问重点词“昔、矣、依依、思、霏霏”。
4．抽生谈谈诗的大体意思。
六、创设情境，加深感悟，引导读背
1．播放多媒体课件。生想象当时的情景。
2．师作简单讲解：一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今追昔，描写了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在军中的情况与心情。
3．学生根据自己的理解自由练习朗读。
4．指名读，师生互读，读后评议，齐读。
七、总结学习方法
自读质疑──结合资料自学──合作学习──组织讨论──感悟背诵
八、根据刚才总结的学习方法自主合作学习唐诗《春夜喜雨》，师引导学生重点体会“喜”字。
九、背诵这首五言律诗。
十、布置作业，拓展学习
搜集几首自己喜欢的古诗与同学交流。
《诗经》教案5
教学目的
1、了解上古至春秋中期的古代社会生活，陶冶高尚道德情操。
2、运用联想、想象的思维方式，培养创新能力。
3、领悟“我”的形象塑，把握艺术技巧。
教学重点
1、形象思维及人物形象。
2、典型情节及精练语言。
3、树立“历史的”“美丽的”观念。
教学方法
1、“切入情节，激发想象”法
如《卫风氓》：“匪来贸丝，来即我谋”，“自我徂尔，三岁食贫”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，这些典型情节可引发学生想象女主人公的具体生活情节和既“悔”且“恨”的情调。
2、“运用对比，探讨开拓”法
如将《卫风氓》与《邶风静女》两首诗对比，从“怨”“兴”中把握形象，探知当时社会的“民情”和“制度”。
3、“语言分析，体味神韵”法
如《卫风氓》抓住语言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“贸”“车”“不见”的暗示性，进行推断想象“士”的“贰”“二三”及“不思其反”，进而把握形象。
教学时数
2课时。
教学步骤
第一课时
一、导语设计
孔子曾经说过：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”什么叫“思无邪”呢，就是思想纯正的意思，并由此可“文质彬彬，然后君子。”同学们想不想做文质彬彬的君子啊？那么什么是“文质彬彬”呢？（可让学生回答，也可由教师明确）“文质彬彬”原义是文华和质朴配合得恰到好处，今义是形容人文雅而有礼貌。同学们，让我们就来学习，接近“文质彬彬”吧。
二、研习课文
1、整体把握，理清思路
①检查并深化预习效果，贮存文字、词语所传达的信息。
②依据情节，激疑发问，总理三首诗。
A、三首诗均选自《风》，即民间歌谣。结合历史知识，扼要说明当时社会生活的主要特点。
明确：a奴隶制社会，奴隶和奴隶主阶级尖锐对立，人们对美好生活的追求。b生产力极为低下，人们对理想的追求。c在战争和徭役中，人们争取和平生活的愿望和表现出的爱国热情。
B、诗歌常选择典型的情节来烘托生动具体的气氛和情调，本文三首诗分别选用了怎样的典型情节？
明确《氓》主要情节：“以我贿迁”“三岁食贫”“靡室劳矣”；《无衣》主要情节：“袍”—“泽”—“裳”；“戈矛”—“矛戟”—“甲兵”；《静女》主要情节：“爱而不见”“贻我彤管”“自牧归荑”。
2、具体研习《秦风无衣》
①集体朗读《无衣》这首诗，思考三章的异同点，并回答其原因。
明确：同：句式相同，内容相近。
异：每章仅三字不同。
原因：A、属重章复唱的手法，不仅构成类同排比的方法，便于加深所要抒发的感情，同时也为了换韵，充实和扩展内容。B、每章首句均用反问句开头，更突出主人公的爱国精神。
②诗中在与“子”相对上用了一个“我”字，每一章中又省去两处“我”字，体味一下“我”的.妙处，并运用想象，创造“我”的形象。
讨论明确：“我”是主人公，也是主要人物形象。“我”是保卫家园的爱国者形象。“我”是出自内心的自觉者形象。“我”又是一个象征。开头反问，后以“我”的行为“同”和“修”书写正义参军歌，此爱国之情，英雄之举，跃然纸上。想象当以此为萌发点，也应以此为归宿点。
三、课堂练习
赏析下面这首诗。
乡愁的四韵（录其二韵）
余光中
给我一瓢长江水啊长江水
酒一样的长江水
醉酒的滋味
是乡愁的滋味
给我一瓢长江水啊长江水
给我一朵腊梅香啊腊梅香
母亲的腊梅香
腊梅的芬芳
是母亲的芬芳
给我一朵腊梅香啊腊梅香
四、布置作业
1、《氓》和《静女》均是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”形象，对此，你有什么思考？怎样认识这一现象？
2、《氓》中的典型情节可以从不同的人物的角度去选择，但有一点必须探究，女主人公为什么会被遗弃呢？
3、诗歌常常调动多种艺术手法来塑造形象，但有一点是主要的，就是运用形象思维。在形象思维中比兴、对比是常用的手法，你在《氓》中领悟到了什么？
4、要欣赏诗，必须运用想象，而想象又不是无根据地让思维驰骋，只有抓住典型情节，才可以创造出自己的形象。请你就"咥其笑矣""爱而不见"及《静女》中的睹物思情进行大胆想象，以塑造出鲜活的形象——将《静女》改写为小故事。
第二课时（教学方法同上节课）
一、导入
爱情是个不衰的话题，《氓》和《静女》塑造出两类爱情和形象，但有一点较为相同，无论《氓》中的"秋以为期""以望复关"还是《静女》中的" 我于城 ""爱而不见"，看样子是"自由恋爱"了，我们应怎样来认识这个问题呢？而《氓》中女主人公遭"士"遗弃，其兄又"咥其笑矣" ，《静女》中的静女却又为 "士"所热恋，这又该怎样认识呢？凡此等等，你是否想过有个答案呢？让我们来学习这两首诗。
二、教学《卫风氓》（板书课题）
1、上课堂我们留下了思考题，先来研究第2题。
讨论明确：答案可能是多样的。
“士”之变心说：情节为“不见复关”的暗示性；“士贰其行”“士也罔极，二三其德”的显示性。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。
社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。
年老色衰说：情节为之“氓 之蚩蚩 ，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。
2、研究作业第3题。
明确：形象思维是以感情意象作为思维对象的，而这些意象是具体而不是形象。具体与形象之间按照客观生活逻辑为准则。因此比兴、对比则成为常用的手法。
3、 桑叶新鲜润泽时，斑鸠贪吃桑这一形象，当和姑娘年轻漂亮时被男人迷恋，而使姑娘沉溺于爱河之中这一形象具体结合时，这就成为诗人所创造的第二自然段的艺术形象，让人们看到抽象的结论——男人喜欢的是貌而非人的心灵，同理"桑之落，其黄而陨"和女也不爽，士贰其行"也属如此，这是"兴"的艺术手法。"而"对比"则和"兴"不同，常常用同类形象之间的生活联系的手段进行正反对照，"士"前为"信誓旦旦"——倾慕求婚，否则"反是不思"遗弃旧欢，前后形象形成强烈对比。
师生在欣赏时抓住意象这第二自然段的艺术形象进行想象，进行创造，才可领悟此诗，进入诗的鉴赏的殿堂。
三、研读《邶风静女》（板书课题）
1、检查同学们想象改写《静女》的作业，由学生代表朗读自己改写的文章，师生共同以艺术欣赏的目光评析再创作的作品。
明确：应抓住典型情节进行
解说：此题是为了培养学生创造能力，完成再创作的创作活动。
2、研究"自由恋爱"及《氓》和《静女》中的两"士"为何对恋爱有两种不同观念的明确："爱情"可以说是永恒的话题。在不同社会中有不同的恋爱观。《氓》中“抱布贸丝”，“士”的身份可为"商人"，《静女》中"俟我于城隅""自牧归荑"，"士"可为田者，为思维提供了根据。
在由原始社会演变到奴隶社会后，劳动人民之间的恋爱，还是在人们的劳动与生活中产生的，这是当时社会的产物，和我们今天的"自由恋爱"理念上有不同。
四、课堂小节
我们从《〈诗经〉三首》的学习，了解了《诗经》所处时代的生活，学到了人民的爱国精神，树立了正确的爱情观。我们还学会了抓住典型情节，运用形象思维来欣赏诗歌中所由此而烘托出的具体生动的气氛和情调，还学会了在凝练的语言中把握暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同学们应把这些化为技能，净化灵魂，争做文质彬彬的君子。
五、布置作业
1、完成课后练习五。
2、运用所学方法，欣赏下面一首诗。
采薇
昔我往矣，杨柳依依；
今我来思，雨雪菲菲。
行道迟迟，载渴载饥；
我心伤悲，莫知我哀。
3、写一篇读诗心得
《诗经》教案6
学习目标
1、能说出《诗经》的基本常识，感受其朴实清新的艺术风格。
２、能说出两首诗表达的美好情感，当堂背诵两首诗。
课时安排
一课时
课前学习
1、查阅《诗经》的相关资料，了解与之有关的文学常识。
2、熟读两首诗，对照注释理解大意，在有疑问之处作记号。
课堂学习
导入：（背景音乐《在水一方》）
爱情是人类最伟大的情感之一，也是文学作品的一大主题。“窈窕淑女，君子好逑”广为后人引用，“在水一方”被琼瑶作为书名，后又写成歌，而它们都出自于我国最早的诗歌总集——《诗经》，今天我们就来领略一下这熏陶了不计其数的文人的儒家经典。
一、《诗经》知多少
学生交流查阅的相关资料，整理成百字以内的简介。
学生发言，补充。
教师总结相关文学常识。（如：《五经》、“六义”）
二、四读《关雎》
一读：读通诗句
学生自由朗读一遍。
请一位学生朗读全诗，再由其他学生纠正字音、停顿上的错误。
齐读全诗。
二读：读懂诗意
对照注释再读诗句，在小组中提出不理解的词句并进行讨论，小组推选代表发言，交流讨论结果和不能解决的问题。
用自己的.话说说对这首诗的理解。
教师在其间做好启发、指导工作，纠正学生错误，肯定学生言之有理的个性化理解。
学生用自己喜欢的方式再读全诗。
三读：体会情感
学生有感情地自由朗读诗句，注意诗句的重音、节奏。
小组推荐的代表参加朗读比赛，学生评委评论是否读出感情，应该读出怎样的感情，应该怎样读才能读出感情。教师在其间作好必要的提点。
在古乐的配合中优胜者领读一段，其余的段落由全体学生齐读。
四读：品味诗韵
讨论：这首诗的魅力在哪里？可从内容、写作多方面分析。
学生小组讨论，代表发言。
教师总结。
背诵全诗。
三、自读《蒹葭》
依照四读《关雎》的方法（读通诗句-读懂诗意-体会情感-品味诗韵）自读《蒹葭》。
四、背诵两首诗
个别背诵、小组背诵、齐背相结合。
课后作业
在以下两题中任选一题。
1．在《关雎》《蒹葭》中任选一首自选一个角度写一段文学评论。
2．用优美的语言改写《关雎》或《蒹葭》中任意一段。
附录资料：
《关雎》《蒹葭》比较赏析
《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。
《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”和距离感。
《诗经》教案7
教学目标
知识目标
1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3、反复朗读，直至成诵。
能力目标
1、在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。
2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。
德育目标
正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重点、难点
1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
3、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
课时安排2课时
教学过程
第一课时
一、导语设计
《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读多媒体显示以下内容：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
三、朗读全诗，整体感知
1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：
睢鸠(jū jiū)一种水鸟。窈窕(yǎo tiǎo)：文静美好的样子。逑(qiú)：配偶。荇莱(xīng)：一种可食的水草。寤寐(wù mèi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。笔(mào)：挑选。
2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。
3、教师范读，为感悟理解课文创设氛围。
4、学生结合注释，译读全诗。多媒体显示：
关雎关雎鸟关关和唱，夜长长相思不断，在河心小小洲上。尽翻身直到天光。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。长和短水边荇莱，采荇人左采右采。水荇莱长短不齐，好姑娘苗苗条条，采荇菜左右东西。弹琴瑟迎她过来。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。水荇莱长长短短，采荇人左拣右拣。追求她成了空想，好姑娘苗苗条条，睁眼想闭眼也想。娶她来钟鼓喧喧。
教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。
5、学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。
四、思读全诗，把握文意
1、教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。
生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。
生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。
生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。
……
教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。
2、教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的?请具体分析。
教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。
成果展示：
首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。
板书：听听：关关雎鸠
所见：在河之洲极有层次，语约义丰
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。
板书：寤寐求之--追慕之心
辗转反侧--相思之苦
第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想、是他寤寐求其实现的愿望。
板书：琴瑟友之--亲密相爱
钟鼓乐之--欢快热闹
教师小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。
3、学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。
五、品读全诗，探究艺术手法
1、提问：采用了什么表达方式?
生1：题目取自句首。
生2：每句话都是四字。
生3：语言几乎相同，中间只变动几个字。
生4：这首诗采用了一些双声叠韵字。
教师小结：《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。同时多媒体显示：
《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
2、教师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么?
多媒体显示：
《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”;“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响;
学生讨论、交流。
生1：我认为它是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。
生2：我认为是“比”，因为雎鸠形影不离，诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作挚鸟。
生3：我认为两者兼而有之。
……
教师小结，前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句看来，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为不必如此拘泥。
六、试背全诗
七、布置作业
1、大声朗读，背诵全诗。
2、预习《蒹葭》，结合注释，串解大意。
《〈诗经〉两首》教学杂谈
〖如谈何让语文课充满“美”〗
2、借助音乐创设“意境”：
音乐是人类共同的语言，很容易引起学生感情上的共鸣，借助音乐语言，再现教材提供的情景，可紧紧抓住他们感情的动情点，以情入手，以情导情，情理兼顾。如教《蒹葭》时，我就配以邓丽君的《在水一方》。缠绵排恻的旋律，打动了学生，再现了诗歌的朦胧的.诗美。
4、诵读出“美”：
自韩愈开始，古代文学家莫不倡导吟诵，郭沫若也曾说过文学作品要“多读、熟读、烂读”。在不停的诵读中，反复揣摩、体昧，才能领会其表达的独到之处。如在教学《关雎》《蒹葭》等诗歌时，老师就应让学生反复诵读，在琅琅书声中感悟诗歌的意境，体味诗歌的回环往复反复咏唱之美，从中得到美的享受和熏陶。
〖语文教学要注重“问题优化”〗
对学习能力强的学生，则多提逻辑性问题。这类问题给予学生深入思考问题、探讨本质的机会，如“《关雎》和《蒹葭》都选自《诗经》，但二者在写法和内容上有什么异同呢?”在熟悉诗歌内容和写法的基础上，学生进行了求同和求异两种思维，认识到两首诗歌都运用了托物起兴的写法，表现了青年男子追求心上人的感想。但是前者反映出男子因相思而苦恼的情状，后者表现了男子倾心于女子却又可望而不可及的心情，充满朦胧之美。
〖阅读期待：创造性阅读的首要环节〗
2、拓展课内阅读，形成多维度、多层面的“期待视野”：
拓展课内阅读一般以课内阅读篇目为基点，向与课文有关的篇目拓展，通过联系、比较，形成多维度、多层面的“期待视野”。方法一：通过作品的节选拓展至整部作品。选入教材的作品节大都有相对的独立性，但整部作品是理解选文的重要背景。教《诗经》的《关睢》《蒹葭》之前，就可挑选其中《伐檀》《硕鼠》等篇目让学生阅读，领悟“重章叠句、“反复咏叹”、“赋比兴表现手法”、“句式杂齐”等手法的运用。
《古诗两首》教学重点和难点
■教学重点
理解诗句的意思，体会诗人的感情。
■教学难点
1、理解离离、枯、荣、尽的词义。
2、懂得句子野火烧不尽，春风吹又生的含义
《诗经》教案8
【教学目标】
（一）知识目标：
1.结合课下注释，利用工具书疏通字词，在反复阅读体会情感的基础上，整体感知这首古代诗的内容。
2.利用《诗经》重章叠句的特点，理解诗歌意思；把握诗歌的思想主旨。
（二）能力目标：
1.体会典型环境中典型人物的家园之思，理解主人公复杂的心情。
2.通过学习能够熟练的背诵诗歌；
（三）情感目标：
在诗歌的整体理解和诵读中，让学生体会诗中戍卒家园之思与保家卫国英勇顽强的精神，树立正确的家国观念。
【教学重难点】
1.借助注释和点拨，利用《诗经》重章叠句的特点，理解诗歌意思；把握诗歌的思想主旨。
2.体会典型环境中典型人物的家园之思，理解主人公复杂的心情。
【教学方法】
诵读法；讨论法；文本研习法
【教学课时】一课时。
【教学过程】
一、导入：
（直接导入。展示学习目标，明确学习任务）
二、自读课文，整体感知文本。
1.找出你认为不懂读的字，注上拼音，弄懂含义。
岁亦莫（mù）止猃狁（xiǎnyǔn)之故载(zài)饥载渴象弭(mǐ)鱼服
王事靡盬(gǔ)我行不来(lài)彼路(lù)斯何四牡騤騤(kuí)
雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)
2.请一位同学来读一读上面的词语。
3.齐读诗歌，注意节奏。
4.读罢全诗，你认为直接表现乡愁的是那些章节？这里运用了什么手法？
重章叠唱
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
重复的三章内容，我们以第一章为示例，自主把握后两章内容。
三、研读课文，把握思想内容。
（一）研读第一至第三章
1.疏通第一章内容。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。
2.根据第二第三章内容填空，并讨论交流。
采薇采薇一把把，薇菜
说回家呀道回家，。
3.找出表达感情的诗句，领会主人公情感的变化，思考诗歌是怎样表现这种变化的。
比兴手法，以薇菜的生长来表现时光流逝
戍期漫长
思乡之深
余光中有一首诗很好地诠释了这种痛苦：
给我一张海棠红啊海棠红
血一样的海棠红
沸血的烧痛
是乡愁的烧痛
给我一张海棠红啊海棠红
生活是这样的艰苦，战事是这样的频繁，连年奔波，归期未定，乡音阻隔，这一切融聚成沸血的烧痛在煎熬着戍边的士兵。在这种情况下戍卒的士气如何？阵容又如何呢？
（二）研读第四和第五章
1.请一位同学来读一读这两章，其他同学找出描写军队阵容的句子。
有两处：彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。
驾彼四牡，四牡骙骙。四牡翼翼，象弭鱼服。
2.从这些描写，可以看出我军阵容如何，士气如何？
战马之强壮，军械的精良，声势之壮，军容之盛。
3.这些是不是人人都可以配备的？
君子之车
君子所依，小人所腓。
拉车的马儿，高大强壮，可见喂养得好，不言而喻，它们的主人吃喝更不会差；而士兵却靠着采集薇菜勉强果腹，个个面带菜色，骨立形销。将帅鲜衣怒马，神气活现；而士兵们则整日跟在车后跋涉，满脸尘土，衣衫残破。
4.这样的对比说明了什么？
不但写出了军士军威及军械精良，还揭露出军营中的苦乐不均的现象。
5.士兵是怎样面对的`？表达了怎样的感情？
岂敢定居？岂不日戒？
两个反问写出了他们的南北转战，不敢安居；他们的时刻警戒，不敢松懈，他们的枕戈待旦，勇猛杀敌。
6.再读一读这两章，再次体会战士复杂的感情。读完后请谈一谈。
归纳：保家卫国的豪迈；苦乐不均的怨恨；辗转奔波的劳苦；有家难回的辛酸。
一天一天的坚持，一年一年的等待，戍卒终于踏上了归途。这本来是一件令人兴奋的事，然而我们在这里看到的是不是这样呢？为什么？
（三）研读第六章
1.找出诗中描写战士归家的感受的句子。
我心伤悲，莫知我哀
悲和哀，可见戍卒归家途中是百感交集的。原因是什么？
昔年去乡时，春日柳丝舞，离别情依依
今朝回家时，冬季雪花飞，饥寒路漫漫
离开原本应该伤心，却用美景来反衬。回来也应有喜悦，却用哀景来表现。这就是以乐写哀以哀写乐，这里运用了对比反衬的手法来表现。
四、课堂小结
读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。战争是残酷的，战争带给人们的回忆是痛苦的。从古到今，人们对战争的态度都是厌恶和反感的，相信大家都是热爱和平，并且会尽力去维护和平的。
五、练习与作业
1.根据对诗歌的理解，结合诗歌结构分析，背诵这首诗。
1-3章：抗击外族思归仇敌重章叠句
比兴手法
久不得归
4-5章：艰难征途艰辛思归细节描写
比兴手法
战事不息
第6章：战后存者凄凉悲苦情景交融
对比反衬
踏上归途
（板书设计）
2.搜集《诗经》佳句，抄写在周记本里。
例如：
（1）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
（2）一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》
（3）知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》
《诗经》教案9
教学目标
1.了解《诗经》的基本常识，
2.学习《蒹葭》，掌握重章叠句的形式特点，深刻体会比兴的艺术手法。
3.培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
4.学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点
1.引导学生分析《蒹葭》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。
2.把握《蒹葭》中的重章复唱的特点。
教学难点：品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。
教具准备：课件
课时安排1课时
教学步骤
一、复习提问
我国的第一部诗歌总集是什么？《诗经》又名什么？有多少篇？《五经》是哪几部？《诗经》分为哪几部分？从表达方式看分为哪几种？《诗经》中的第一首诗是什么？
齐背《关雎》。
新授
（一）整体感知，理解诗意
出示课题，板书课题。
解题：《蒹葭》选自《诗经秦风》。
蒹葭----芦苇。
齐读课文。
指名几位同学上黑板写出诗中难字，并理解其意。
指名学生有感情朗读全诗。
朗读诗歌，理解诗意。
提示：结合注释，自读为主，有不懂之处可与同桌商讨。老师巡视指导。
理清诗歌的时间脉络。边分析边板书。
时间：白露：为霜未未已
分析诗歌的结构，深入体会重章叠句的特点与好处。
全诗共三章，每章前两句写景，后六句写人。每章的结构相似，只有一些关键字词不同，给人回环往复之感，叠词的.运用，使诗歌具有音乐的美感。
诗歌的感情基调是怎样的？（请女生朗读诗歌）（出示页面）
明确：忧郁惆怅迷茫
诗中描写了哪些意象？特点是什么？
引导学生分析后出示页面：
一、蒹葭霜露秋水――凄清的秋景（渲染冷寂落寞的气氛）
二、伊人在水中央――可望不可即（空灵悠远的意境）
三、上下求索的青年――执著追求（怅惘迷茫之情）
作品虽未着意刻画双方的形象，但却通过主人公追求行动所显示出来的感情指向，十分含蓄地勾画了施受双方的形象特征。
伊人----高洁、可敬、可亲、可爱。
主人公----不畏险阻，百折不挠，执着追求，坚贞不渝。
11、出示页面：《在水一方》歌词，老师现场演唱，学生有会唱此歌者请合唱。让学生体味歌词与所学诗歌有无相似之处，以加深对诗歌的理解。并体味诗歌的含蓄美。
（二）深入研读，理解诗歌意蕴
1、所谓“伊人”指的仅仅是一个美丽的女子吗？（请全体男生朗读诗歌）
引导学生挖掘体会：
“在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。“溯洄从之，道阻且长”是寻求理想的艰难长途.“伊人”让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可即的影子。
诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完美境界永无止境的追求。
2、出示页面：
关于《蒹葭》内容的几种说法：
一、政治说
诗中的“伊人”，为“知周礼之贤人”。今人天说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’，隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，是走不通、治不好的。反之亦然。
二、爱情说（现在人们往往将其当情诗）
诗中主人公的执著追寻，反映了纯真的爱情！由于所追求的心上人可望而不可即，主人公陷入烦恼。
三、理想说
人们根据对“伊人”的执著追求，以及追求道路的曲折，所以就有了“理想说”，即人们追求理想的道路是荆棘丛生的，但对理想的态度应是坚持不懈的！
四、惜时说
诗歌之中反复的“白露”“流水”意象，它们有一个共同点：转瞬即逝。告诫我们要珍惜时间。
五、距离说
即为“距离产生美”。
3、总结诗歌的艺术特色
情景交融虚实相生
重章叠句起兴手法
4、背诵诗歌。
三、拓展阅读
1出示页面：上邪（yé）！
我欲与君相知，长（cháng）命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
衰（cuī）：衰减、断绝。陵（líng）：山峰、山头
雨（yù）雪：降雪。雨，名词活用作动词。
学生朗读，理解其意。
了解久远的古代就有令人震撼的誓言，这是对爱情最忠贞的话语。
四、课堂练习：
全班齐读课后练习三《诗经》中诗歌《木瓜》，指名解读诗意，教师点拨。（珍惜友情，不求回报。）
五、总结：中国自古以来就是一个诗的国度，请同学们课后阅读《诗经》中其他篇章蒹葭朗读，那么在以后的学习中再遇到你读过的诗歌，会有跟老友重逢的感觉，那一定无比美妙。
六、布置作业：背诵并默写《蒹葭》。
课后记：教学真的是遗憾的艺术蒹葭朗读，我不知道自己是不是有艺术，我只是想用自己的体会带着学生轻松学习。会唱的歌对学习有帮助我会唱给学生听，我想应该有一定的作用。不知道我把《上邪》作为拓展阅读是否多余，当这是最让我感到震撼的誓言，那么朴素、那么彻底、那么真挚。《木瓜》结合课下注释很易理解，但对学生不失为友情的教育篇。也许我没有带学生挖掘很深刻的东西，但我只期让我的学生有所触动、有所喜爱。
《诗经》教案10
一、教学目标：
1.积累字词，了解有关《诗经》的文学常识。
2.学习诗中的融情于景、比兴及重章叠唱的手法并体味其产生的艺术效果。
二、教学重点与难点：
1.分析《氓》诗中的女主人公形象。
2.探究《氓》诗中女主人公爱情悲剧的原因。
3.揣摩《采薇》诗中主人公的思想感情。体会征人久戍思归到归时痛定思痛的情感经历。
三、书目推荐
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。作为最古老的中国文学源头，它是一部越读越觉美妙的经典。为什么斑驳的岁月未使它绽放的意象生出铜绿，无涯的空间更未令它包含的丰富信息在传递中蒙受损失？请同学们去读读作家安意如的《思无邪》，她说“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”；或者去看看鲍鹏山的《第三只眼看〈诗经〉》，学会怎样用别样的阅读方法解读《诗经》。同学们，让我们穿越《诗经》的河流，感受其芬芳，接受其哺养，也让美丽错落的诗行成为我们灵魂的一部分吧。
四、文本教学
（一）导入
请学生背诵毛泽东《沁园春·雪》。
思考：“稍逊风骚”何意？“风骚”何意？为什么特别点“风骚”？
明确：现实主义和浪漫主义文学的源头。
介绍《诗经》知识
《诗经》是我国现实主义的源头，它的精神孕育了一代又一代文人骚客。下面请一学习小组介绍《诗经》这部伟大的作品。请大家完成《学案》中文学常识题。
播放朗读音频，要求学生完成《学案》字词注音任务。
学生自由诵读诗歌。注意四言诗的节奏韵律。（二二节拍）
整体感知，结合注释疏通大意。（小组讨论解疑）
自读文本，思考：
①《氓》侧重叙事，这首诗讲述了一个怎样的爱情故事？从诗中可以看出女主人公对于往事是一种什么心情？（女主人公的情感发生了怎样的变化？）
明确：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满意，但还是答应了他；接下来写了两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情；两人很顺利地结了婚；婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务；时光流逝，随着生活的好转，“氓”的脾气却变得粗暴起来，他的行为也荒唐起来，对女子始乱终弃并且没有回头的意思，女子只能自己伤心难过。但是，对于这种状况她不会无限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧！彼此决绝了断吧！
明确：第一至二章：恋爱——热情?幸福
第三至五章：婚变——怨恨?沉痛
第六章：决绝——清醒?刚烈??坚强
②《采薇》侧重抒情，诗中的抒情主人公身份是什么？从哪些诗句可以看出？表现了他对戍守边防的态度是怎样的？从哪些诗句可以看出？
明确：本诗的抒情主人公是一位戍守边防的士卒，“靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故”“我戍未定，靡使归聘”等诗句可以看出。他强烈地思念家乡，无时无刻不在盼望着能尽快回家，内心里充满着忧伤。前三章的许多诗句都表现了这种感情，如“曰归曰归，心亦忧止”“我戍未定，靡使归聘”“忧心孔疚，我行不来”。最后一章又加以深化：“我心伤悲，莫知我哀。”由于意识到是玁狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑启居”，因此，他对玁狁满怀怨恨，在对玁狁的战斗中充满同仇敌忾之情，对于自己的阵营也有一种自豪感。这种感情在第四、五章里有所表现，如“四牡业业”“一月三捷”，又如“四牡翼翼，象弭鱼服”，尽情赞叹已军的装备精良，气势雄壮。
（六）品析艺术手法
1.《氓》这首诗运用了什么艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。
要点：
①回忆和对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣”，“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的是思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至
于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了在恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中得到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
②《诗经》开创比、兴手法。
《氓》中第三四章用了兴的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，也暗示了女子容颜由娇美润泽到憔悴衰老的变化；桑叶是农村常见的树木，用桑叶作比，非常符合女主人公劳动妇女的身份，同时也暗示了女子的勤劳。这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
2.《采薇》前三章与我们初中学过的《关雎》和《蒹葭》的手法相似，结合诗句，说说这种手法有什么特点。这种手法有什么作用？
明确：重章叠句：“章，音乐名称。‘乐竟为一章’，即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在回旋中有递进，一是突出了主题。这首诗的前三节在章法上就是采用重章叠句。反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦的心情。内容上以植物的生长暗示时间流逝，时序更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题。音节和结构上造成了回环往复的效果，再加上叠音词，一唱三叹，音节和谐，体现了诗歌的音乐美。
五、课堂探究
1.《氓》是如何塑造女主人公的形象的?
【思路点拨】
此问题涉及到同学们把握文学形象的能力。探究时，可从三方面入手：①从叙事角度入手；②从塑造的人物性格层面入手；③从《诗经》“六义”中的赋、比、兴等手法入手。
【明确】
(1)在叙事中呈现性格。本诗情节完整，层次分明：第一节写订婚，第二节写结婚，第三节写所得教训，第四节写被遗弃，第五节写受虐待，第六节写与男子决绝。全诗大体按照事件的发展顺序，采取概括叙述与细节描写相结合的手法，融叙事、抒情、议论于一体，这对后世的诗歌创作有很大的影响。
(2)在摹写人物性格层面完善形象。恋爱时，女主人公热情、温柔，对美好生活充满了憧憬和渴望；男子此时则是心急主动地追求。结婚后，经过婚姻生活的考验，女子更是勤劳，任劳任怨；而男子则好逸恶劳，不念旧情。婚变后，女子一反常态，决然分手，表现了自己的坚强和勇敢，也更显示了男子背信弃义、见异思迁、喜新厌旧的本性。故事完整，人物形象丰满。
(3)从塑造人物形象方法着眼，特别是赋比兴手法的应用。如以桑叶新鲜润泽的'自然情状比喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情深意浓；以桑叶枯黄陨落的自然情状比喻女子年老色衰之情状，也指男子变心感情枯竭。由桑叶引发对自己年长色衰、惨遭遗弃的叙述，这是“兴”。整体看又以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
2.分析对比手法在《氓》中的运用。
【思路点拨】
此问题涉及到诗歌鉴赏中表现手法的运用，探究时，同学们可立足于人物的“行为”“情态”“品质”等方面，进行分类比较。
【明确】
(1)从文化视角体会风土人情，进行今昔对比，体会人物的特点。如“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，尤其在爱情方面，少了宽泛的选择范围，使他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁为人妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。
(2)在叙事中运用对比，在故事发展中呈现对比。其中，有女主人公婚前与婚后的对比：婚前，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，这表明“我”作为一个纯真、热情的少女，对爱情和幸福充满了渴望。婚后，“于差女兮，无与士耽”，“静言思之，躬自悼矣”，作为人妻，却遭遗弃，既后悔又伤心。当初的渴望变成了失望，对比强烈。也有“氓”婚前与婚后的对比：婚前，“氓之蚩蚩”，对人一副笑嘻嘻的样子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已经实现了，就对妻子暴虐起来。婚前婚后，判若两人。也有“我”与“氓’’对爱情态度的对比：“女也不爽，士贰其行”，女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这些对比，形象生动，表现了女主人公的性格特点和性格变化。
3、探究《采薇》中的主要意象“杨柳”。
【思路点拨】
探究时同学们可从以下两个方面考虑：一是本诗借“采薇”而抒发戍边士卒征战辛苦、思乡哀怨之情的具体语境；二是折柳习俗所蕴含的情感。
【明确】
首先，《采薇》抒发士卒远戍的劳苦和哀怨之情，而诗中“杨柳”则成为“折柳赠别”与“折柳思远”的文化元素的滥觞。因“柳”与“留”谐音，汉人“折柳赠别”，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难舍，不忍相别的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人欣欣向荣之感。因而“折柳赠别”又蕴含着“春常在”的祝愿。
其次，柳树有多方面的象征意义，古人赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便在情理之中。其中像“杨柳依依”、“雨雪霏霏”等重言叠字的例子比较多，这样反复吟咏，构成了回环往复的音律，给人缠绵悱恻的美学效果。
六、课堂总结
通过本课的学习，我们对中国文学的源头——《诗经》有了一个大致的了解，学会了一些鉴赏古代诗歌的方法。一起领略了《诗经》中的爱情诗、征役诗的无限韵味。当代作家王安忆说：“《诗经》本身就是一条河流，一条文字的河。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。”课后我们大家更应该多读一些《诗经》中的作品加深理解进而加强自身的文学修养。
七、教后反思
【知识链接】
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。
《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时十五国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三
种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《诗经》教案11
教学设想
这三首诗都是《诗经》中的名篇。，由于年代久远，学生理解起来有飞定困难，因此，首先要求学生能够理解每首诗的重点字词，并在此基础上，体会其中蕴涵的思想感情和：表现方法。注意理解要和读结合起来，以读带动理解，以培养学生的语言感觉能力和诗歌鉴赏？’能力。背诵全部诗歌。
课时安排
2课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、创设情境，导入新课
可以播放歌曲《在水一方》，引入新课。《在水一方》是一首电视连续剧插曲，是根据《蒹葭》改写而成的。
二、介绍《诗经》
1、学生自行阅读课文注释①，了解有关《诗经》的基本情况。
2、教师补充：
《诗经）最早称为《诗》或《诗三百》，汉代开始尊之为“经”，此后才称为《诗经》。《风》也称为《国风），包括周南、召南、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈等15个地区的民间歌谣，共106篇，多是劳动人民的口头创作。《雅》又分为《大雅》和《小雅》，多是贵族作品。《颂》分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》等，共40篇，多是奴隶主贵族祭祀神明的乐歌。
《诗经》的内容丰富，它全面地反映了西周时代社会的面貌，特别是《国风》和《小雅》，很富有现实精神。它们控诉了统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削，描绘了人民的婚姻、爱情和劳动生活，表达了人民追求自由幸福生活的愿望和要求，具有较强的思想和文学价值。《诗经》中的诗，句式以四言为主，多用重章叠唱的手法，并大量采用赋、比、兴的手法，语言丰富多彩、朴素优美，音节自然和谐，很有艺术感染力。
三、朗读课文疏通阅读障碍
1、教师范读课文，或者听朗读带。
2、解决课文中重点字词的读音。
（1）学生结合课文注释掌握部分字词的读音。
（2）教师补充强调：
雎鸠窈窕参差伊人鸡栖于桀
3、学生自由朗读课文，然后分别朗读这三首诗歌。
四、学习第一首《关雎》
1、男生齐声朗读这首诗。
2、理解。
要求学生结合注释知其大意，然后教师帮助解决其中部分重点字词。
补充：
（1）参差：长短不齐。
（2）悠哉；思念绵绵不断。
（3）辗转反侧：翻来覆去。辗转，来回转动；反侧，翻覆。
此处可以结合“课后练习三”进行理解。
3、探究。
要求学生思考：
（1）这首诗是怎样抒发男主人公的相思之情的？
（2）这首诗中有大量的兴句，想想这些兴句对表达诗歌的思想内容有什么作用？
学生讨论后明确：
（1）首章四句，写男子爱慕和追求一个温柔漂亮的女子，想和她结成配偶。次章八句，写男子对女子相思到“寤寐求之”的程度。当“求之不得”时，则是“悠哉悠哉，辗转反侧”，他的思念之情达到了高潮。末章八句，写男子因相思出现幻觉，仿佛同那个采荇菜的女子结成了美满姻缘，表现出求而得之的欢乐。诗篇反复吟唱男子对女子的思恋、追求过程，反复表现女子采荇菜劳动的勤劳善良形象，感情炽热、纯真，体现出民歌朴实清新的风格。
（2）首章以雎鸟的成双和鸣、相依相恋，兴起淑女应配君子的联想。次章以荇菜的左右无方，随水而流，兴起淑女之难求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，兴起淑女既得而“友之”、“乐之”。正是运用了兴的手法，诗歌将人物内心的感情较好地揭示出来了。
4、背诵全诗。
五、学习第二首《兼葭》
1、女生齐声朗读这首诗。
2、理解。
要求学生结合注释知其大意，然后教师采用学生提问的方式解决其中疑难字词。
3、探究。
要求学生思考讨论以下问题：
（1）这首诗是怎样表现诗人执著的爱情追求的.？
（2）请仔细思考体会：这首诗各章的基本内容是相同的，仅仅是换了几个词语，你认为这样写是否重复？为什么？请简要说说你的理由。
学生讨论后明确：
（1）一是从内容来看，每章前两句写景，点明节令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人”的情况。全诗回旋三叠，反复歌咏。诗人热烈地追求其所爱慕的“伊人”，虽然在大河上下反复寻求，可望而不可即，欢晤受阻，仍然神魂颠倒，执著专一。二是注意景与情的结合。全诗情调凄婉动人，已经朦胧深邃。苍苍的芦花，露结的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又见之无踪的伊人……这一切都与诗人的彷徨失望和执著追求融为一体。
（2）并不重复。
4、请学生快速阅读“课后练习三”，参照这一习题翻译《关雎》的形式，自己选取《蒹葭）中的任一章节，翻译成现代诗歌。
注意，这道题目难度很大，因此，在学生解答时，教师要作出适当的指导。对于学生所写的，注意肯定其中写得好的句子既可，并不要求全篇都必须写得很精彩。要以激发学生兴趣和引导学生理解为目标。
5、背诵这首诗。
六、布置作业
熟读并背诵这两首诗歌。
第二课时
教学内容和步骤
一、指名学生试着背诵《关雎》和《蒹葭》
二、学习《君子于役》
1、教师朗读全诗。
2、学生自由朗读这首诗。
3、结合注释，学生相互交流，理解这首诗歌的基本意义。
教师补充：如之何勿思：怎么能不思念呢？如之何，相当于如何、怎么。
4、探究。
（1）注意，“不知其期”、“不日不月”、“曷至哉”、“曷有其恬”、“苟无饥渴”等几句，包含了思妇怎样的心理活动？请仔细体会。
（2）这首诗是怎样运用景物来渲染思妇内心感情的？
（3）这是一首闺怨诗，这样的诗可以说是举不胜举，你能再举几例吗？
学生讨论后明确：这首诗，通过一个山村妇女对久役不归的丈夫的深切怀念，从一个侧面反映了繁重徭役给人民带来的痛苦怨恨。全诗共两章，首章侧重写女主人公对丈夫的思念之情。末章侧重抒发女主人公对丈夫的关怀心情。
（1）都包含着思妇对丈夫无限的思念、关怀、忧虑的曲折复杂心情。
（2）用日暮黄昏的景象衬托主人公的迷茫怅惘之情，从而构成了一种深沉绵邈的艺术境界。整个画面朴素逼真，富有生活气息和山村情调，很好地烘托出主人公内心的情感，并使这种感情变得更加缠绵悱恻。
（3）略。
5、请学生快速阅读“课后练习三”，参照这一习题翻译《关雎》的形式，自己选取《君子于役》中的任何一章节，翻译成现代诗歌。
6、背诵《君子于役》。
三、指导学生朗读这三首诗
四、课文学习总结
五、布置作业
《诗经》教案12
一、导入
《诗经》是人类文明的春天，是文学天地的源头清水，从诗经中走出的女子袅袅娜娜，从诗经中走来的男子豁达坚毅，从诗经中流传出的故事哀婉凄美。
今天，让我们用真挚的情、善感的心，吟诵《采薇》这古老的歌谣！
二、简介
《采薇》选自《诗经小雅》，是西周后期作品。当时诸侯相争，周室衰落，犬戎、猃狁等外族也经常入侵，周亦兴师反击，造成连年战乱不止。人民特别是出征将士对战争有着复杂的多元感情。今天我们就要走进他们的情感世界。
三、检查预习
（一）基础知识（齐读）
（二）整体把握
1．这首诗的主要内容是什么？
这首诗是用兵士的口吻，在战后归家的途中，追述、倒叙戍边作战时的苦况，
四、诵读课文
请学生记齐读。
诵读提示：《诗经》基本上是四言诗，节奏为“二二”式。读起来有一种音乐的和谐之美，我们不仅要把握诗歌外在的音乐节奏，更要把握内在的情感节奏。下面先由老师给大家读一遍吧！请大家注意体会这位战士的情感变化。
教师配乐朗诵
五、品味经典
缘情入文轻吟低唱
刚才老师在诵读的时候，学生们体会到了感情的变化吗？走进任何一篇诗经的作品，我们总会被种种情思所缠绕，这首采薇也不例外，请学生找出这位战士的情感脉络。
板书：悲伤—喜悦———悲伤
1—3节：悲
一开篇，我们就感受到浓重的悲伤，我们不由得思考，此时这位战士身在何方，又为何而悲？
身处何时：莫—阳
身在何方：驻地边的旷野（说具体些“我戍未定”说明是在驻地边上）
为何而悲：思乡厌战仇恨
怎么样表现：直抒胸臆
借景抒情—意象 薇（怎么样用薇来表情达意呢？从艺术手法的角度考虑）
重章叠唱： 当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。对深化意境，强化感情起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感。
比 兴：作—柔—刚 比喻时间流逝
朗 读
4—5节：壮
战士的情感发生变化。此时他又身在何方？为何而壮？
身处何时：春季
身在何方： 战场（戎车既驾）
为何而壮： 打胜仗（一月三捷）（侧面描写写军容之壮、必胜信心）（“四牡业业”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”写战马的高大强壮，步伐整齐，“象弭鱼服”写精良的装备， “一日三捷”是用数字的对举，表现了战争的捷报频传。传达出抒情主人公强烈的自豪感。）
怎么样表现：
1、侧面烘托
2、借景抒情—意象 棠棣花（有没有借助什么意象？）
比兴：用花之盛起兴，喻出军容之盛及声势之壮。
至此，全诗气势为之一振。
朗 读
6节：悲
身处何时：冬季
身在何方：归途（昔来，是来征战；今往，是往家乡。）
（为何要回家时还会觉得悲？）
提示：
（1）宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯，不敢问来人。”一个怯字写出了归乡时的千万种感受。
（2）“古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？”
所以这位战士唱道“我心伤悲，莫知我哀”，归来时，还何乐而有呢？归家的喜悦因为对家人自身命运的担忧都变得沉重起来。所以他说”莫知我哀”，莫是没有人，没有人知道我的哀伤。
为何而壮：追忆过去，痛定思痛（当初离家时的场景，如今回家的艰难）
怎么样表现： 借景抒情—意象 杨柳、冬雪
1．借景抒情。诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以飘拂的柳丝这一意象来渲染昔日上路时的依依不惜，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，含蓄深永，味之无尽。
2．对比：将时序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。
同一个“我”，但已有“今、昔”之分，同一条路，却已有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成……
难怪后人把这四句论为诗经中最好的诗句。
朗 读
以境化文巧妙想象
这位不知名的作者，在三千年前，根本不知道电影为何物，但他却分明是一个优秀的导演，能用三个看来简单，其实却很动人的场景，将一个战士的形象塑造得深入人心。而我，行走在他的文字间，我就像是一个演员，不，我就是那位战士。我的手指还有薇的清香，我的眼里也饱含着忧伤。
这样一首诗，千百年来被人们用同的方式诠释，用不同的.方式纪念，有人挥毫书写，有人深情吟唱，现在我们听到的这一首乐曲就是采薇的新唱。我们也来用自己独特的方式来表达我们的敬意与爱意吧，我有个设想，将这首采薇的乐曲拍成一部MTV吧，我想按照情感线索分三个镜头来拍摄，第一个镜头我是这样安排的：
深秋，夕阳如血，一位满面尘土与愁容的士兵，俯下身子采摘着地上的逐渐变硬的薇菜，不时抬起头远眺着故乡的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱着故乡的小调，眼中闪烁着一丛烈火：时而幻化出家乡小桥流水，时而幻化出战场的刀光剑影……
接下来的两个镜头，我想请学生来帮我完成，请大家在音乐声中来帮我构思一下。
评语：
1、有景物、有神态、有心理，很生动的画面，很丰满的人物形象
2、把诗歌的意境淋漓尽致地表现出来了
3、真正把握了这位战士的情感脉搏
镜头二：一树的棠棣花灿烂地站在战地边的路口，军旗在料峭的风中猎猎飘扬，战场上烟尘滚滚。将帅驾着高大的马车昂首而来，士兵们呐喊着奋勇杀敌。看！整齐的，精良的武器，无不让猃狁人胆战心惊。敌营人叫马嘶，我们所向披靡！
镜头三：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。回想出征时杨柳的依依不舍，看看回乡时道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近，可家乡还是那个可爱的家乡吗？
拳拳赤子心，悠悠故乡情。这缓缓的吟唱超越了时空，向我们诉说着那亘古不变的思乡愁绪。
让我们在《采薇》的吟唱中再次用目光抚平这位战士的心伤吧！（齐读）
六、拓展阅读：《十五从军征》
结束：
诗三百，思无邪，它是生命最原始的呼唤。古人与我们在时空里隔绝，却灵魂中相望。《诗经》是一座宝藏，希望每一位学生都能找到属于自己的财富！
下课！
《诗经》教案13
教学目标：
1.知识目标：
⑴ 了解《诗经》的有关文学常识，掌握重章叠句的形式特点以及赋、比、兴的艺术表现手法;
⑵ 通过学习《静女》和《氓》，进而了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色;了解卫、邶两地不同的文化背景，体味独特的文化内容。
2.能力目标：
⑴ 继续培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。
⑵ 运用联想、想象的思维方式，培养创新能力。
3.情感目标：
使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点：
1、品味诗歌细节描写的艺术效果。
2、典型情节及精练语言。
教学难点：
反复诵读、吟咏，在理解文章基础上，形成古诗文的语感。加深对古典诗歌的理解与领悟。
教学方法：
采用诵读教学法：音读、意读、情读、美读，读中理解课文，读中体会诗歌语感。
教学过程：
第一课时
诗经邶风静女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
一.你对《诗经》的了解有多少?(结合注解1)
⑴ 性质：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，这一部总集，在它成为儒家的经典以前，通称为“诗”。(儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。“六艺”之说有二：一即六种技艺，即礼、乐、射、御、书、数(礼仪、音乐、射箭、驾车、识字、计算);一即六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，也就是除了“五经”外，再加上失传的《乐》。)
⑵ 体制和内容：
收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌作品，305篇，也称“诗三百”。 这些诗分属于国风、雅、颂三个部分，这大约是音乐的分类：
“风”指十五国风，风是乐调，国风就是各国土乐的意思，共160篇。大部分是民间歌谣，是《诗经》的精华，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅、小雅，共105篇，大多是周代贵族所作的乐歌，也有一部分民歌，产生于周王畿;
“颂” 是赞美歌，是祭乐，分周颂、鲁颂、商颂，40篇。颂诗中《周颂》最早，全是西周作品。《商颂》是前七八世纪之间宋国的作品。《鲁颂》是前七世纪鲁国的作品。颂多是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐，文字板滞，但有一定的史料价值。
孔子曾经这样极力赞美《诗经》：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：‘思无邪。(思想纯正)’”孔子以后的儒家学派人物，都把《诗经》当作教本，传授不绝。《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。
⑶ 艺术表现手法：(教师在此无须多介绍，在具体研习时结合实例讲解)
《诗经》在篇章结构上多采用重章叠句、反复咏唱的形式，主要表现手法是赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”,“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。 用今天的话说：“赋”就是直接叙事、刻画和抒情;“比”就是打比方;“兴”就是起头，即先说别的事物，以引出诗人要说的事物。
赋、比、兴都是诗人用以构筑诗的艺术形象和意境的方法，它们的运用，能加强诗歌的生动性和鲜明性，增加诗的韵味和形象感染力，对后世诗歌的创作有很大影响。一般说来，虽某些诗侧重用赋、或比、或兴，而多数则是交互运用。就三类诗相对地说，在“风”和“小雅”中用比、兴多些，“大雅”和“颂”则多用赋。南宋吴泳曾对《毛诗》注明“兴”的诗有过统计，他说：毛氏自《关睢》而下总百十六篇，首系之“兴”。“风”七十，“小雅”四十，“大雅”四，“颂”二，注曰“兴也”。(据谢榛：《四溟诗话》卷二统计)
《诗经》的形式基本上是四言诗，比较整齐，这是诗歌发展过程中的早期形式。《诗经》善于运用章句的重叠来表达思想感情，使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。这种情况在《国风》和《小雅》的部分诗篇中尤为突出。
二.导入新课——《诗经》源头探爱情
《诗经》中占比重最大的是关于爱情和婚姻问题的诗。爱情是人类特有的一种情感。《诗经》中表现纯真的爱情的民歌很不少，而且表达方式大多具有质朴、热烈而大胆的特点。
*文学史上关于“三部曲”的说法——
“三部曲” 的说法源于古希腊，指情节连贯的三部悲剧，又称三联剧。现接线指三部内容各自独立又互相联系的作品，高尔基的自传三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》;
巴金的“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》;“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》;“抗战三部曲”：《火》一、二、三部
茅盾的“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
*关于《诗经》有“爱情三部曲”的说法：
1.“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”(《诗经关雎》)──以雌雄二鸟和鸣起兴，表达了男子对女子真挚、热烈的追求。
附：《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
2.“一日不见，如三月兮;一日不见，如三秋兮;一日不见，如三岁兮。”(《诗经子衿》)──男子对女子刻骨铭心的思念，以致度日如年，精神恍惚。
附：见后面的“延伸阅读，深化鉴赏”
3.“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”(《诗经蒹葭》)──追求而不可得的惆怅、迷惘的愁情恰似苍茫的秋水，萧瑟的芦苇。
附：《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
爱情作为人类最真挚的情感，是文学作品中永恒的主题。现在我们来学习这首《静女》，看看又是一个怎样的爱情故事。
三、整体把握
1.听录音朗读课文，学生结合注释，扫除文字障碍。
2.学生自由诵读，讨论诗歌的形式上有什么特点?初步感知诗歌的形式特点。
① 题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。
② 基本句式是四言，一般读成“2/2”节拍
③ 采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。
④ 为获得声韵上的美感。采用了双声、叠韵、叠字的语汇。
3.学生结合诵读提示再一次朗读诗歌，整体感知并用简洁的语言概括诗的主要内容。
明确：《邶风静女》是其中一首极富幽默情趣的爱情短诗。它以第一人称“我”(男青年)的口吻描绘了与恋人幽期密约时的有趣情景，描绘了“我”见到恋人前后的不同心情，显示出一个天真活泼、聪明慧美的少女和一个憨厚、痴情的少年的形象。主人公大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。
四.自由讨论，相互交流：这首诗格调轻松优美，把民间一对男女恋人约会时的情景描写得生动活泼，充满了浓郁的生活气息。就诗歌的具体内容而言，描写了几个镜头?哪些地方令你感到有趣、激动与惊奇?
提示：注意诗中多处运用的细节描写、场景描写和心理描写。
描写了三个镜头，采用了蒙太奇手法(“空白”作为艺术创作的一种手段源于绘画。文学作品中的“空白”就是运用含蓄精练的`语言描写人事景物，给读者留下更多想象联想的空间，达到言简意丰、言有尽而意无穷的艺术效果。《静女》很讲究“空白”艺术的运用。 诗短小但不乏情趣。三小节诗表面上只写了几个动作，可在具体欣赏诗的时候，却不能局限于这个小范围。要调动想象填补其留下的大量“空白”。那么，这三小节就发展成了三幕小短剧。)
第一章：静女其姝，候我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
这一章描写男女恋人约会的场景。“静女其姝，候我于城隅”，点明了约会的地点与人物。(板书：一会：)
与“我”约会的是一位文雅而美丽的姑娘，这从“静”、“姝”两字可以看出。约会的地点是“城隅”：城墙上的角楼(一说是城墙边的角落)。请注意：《诗经》时代的“城”，不是城市，而是城墙。但“我”如约赶到的时候，她却——板书：爱而不见，故意躲藏起来不出现(一说是故意躲藏起来不让看见)。
问：静女为什么“爱而不见”?“我”的举动怎样?(板书：搔首踟蹰)反映什么心情，背后隐含什么情感?
爱，通“薆”，扬雄《方言》：“薆，谓薆蔽也。”急得“我”抓耳搔首，徘徊不停。“搔首踟蹰”四字，把“我”的憨厚、真诚以及未见恋人的焦灼、忧虑的心情十分逼真地表现了出来，表达了“我”对“静女”的爱慕和思念之深。(板书：——青年之急)这一章中“静女”尚未露面，但从她“爱而不见”的故意逗人的表现，可以想象她天真活泼、调皮可爱的情态。
两馈赠：(板书)——
第二章：静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
第三章：自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
这两章描写男女恋人见面后的情景。“静女”与“我”见面后，送给“我”一支红色的管箫，红色的管箫鲜明有光，“我”非常喜爱，陶醉其中(板书：彤管有炜 说怿女美)。这里的“女”，既指“彤管”，又指姑娘。“我”表面上是赞叹管箫之美，实际上是赞叹“静女”之美。这表现了“我”对“静女”的爱恋。(板书：——青年之恋)
接下来这一章继续描写两人见面后的情景。“静女”又赠给“我”一束从野外放牧的地方采来的茅草，那茅草的确又美丽又稀奇。但是“我”感到：不是茅草有多么美丽，而是因为它是“静女”赠送的，所以才显得特别珍贵。(板书：匪汝之为美 美人之贻——青年之诚)
总结引申——从《诗经》中的许多篇章中，我们可以看出，古时的青年男女，在表达爱意之时，是极其含蓄浪漫意蕴的，如有以动物的相依相从表爱情，以植物花卉的柔润芳香表爱情，更有以音响的和谐悦耳表爱情，可以说是比比皆是。如《诗经》的首章《关雎》，就是以水鸟和鸣代夫妇谐乐，以荇菜(一种水草)的柔顺润美来比拟女子的容貌和品性之美，如《周南桃夭》中的桃花之艳喻出嫁好的美貌，如《卫风氓》中，桑叶和鸠来喻妇人，所以才在此诗中，有女子馈赠彤管，荑草的举动，这一举动的含意是十分明晰的，因此才有男孩的激动和惊喜。也只有这样的爱的表达，才能显示爱情的纯真!因此，我们在领悟此诗的文词之美时，还应该领悟本诗中的意境、情感之美;
五、深入探讨，体会情感美
提问：你如何看待小伙子对姑娘所赠的两件礼物的赞美?在小伙子心中，彤管与荑草哪个更重要?
明确：①这是借物咏人，因人赞物。小伙子对礼物的赞美，实际上是赞美姑娘，表达的是小伙子对姑娘的真挚恋情。②照常理，彤管应比荑草贵重，但在小伙子心中夷草更贵重，这从小伙子的赞美可以看出来。小伙子对彤管只称赞它外表色泽鲜艳——“彤管有炜”， 而对受赠的普通的荑草则大加赞叹其“洵美且异”。“洵”即诚然、实在，“异”即特别、异常。显然他欣赏的不是其外观而是另有所感。荑草虽极其普通，但因它是姑娘亲自从野外采来作为信物给小伙子的，寄托了姑娘的一颗真挚的心，物微而情深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托与表达。因而，荑草已不再是一般的荑草，而成为小伙子眼中“洵美且异”的珍品。姑娘借荑草以传情，小伙子接受赠物，是对它所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，在我们看来，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐和的高层次的爱情境界。他们的爱情也会像那初生的柔荑一样，在爱的雨露滋润下长成茂盛的草丛，永远甜蜜幸福。
六、延伸阅读，深化鉴赏
《郑风子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
青青子衿，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
〔注释〕①衿——衣领。青衿是周代学子的服装。②嗣——传送，给予。③挑、达——形容走来走去的情状。④阙——古代城门上的楼。
1.齐声朗读。
2.比较《邶风静女》和《郑风子衿》的异同。
不同点：①角度不同：《邶风静女》是以男子的口吻写的。《郑风子衿》是以女子的口吻写的。
②情节不同：《邶风静女》写青年男女的一次约会。《郑风子衿》写少女在城楼上盼望情人。
③基调不同：《邶风静女》欢乐幽默，充满情趣。《郑风子衿》缠绵悱恻，哀婉动人。
④写法不同：《邶风静女》主要通过细节刻画人物。《郑风子衿》主要通过内心独白刻画人物。
同中有异：两首诗都写了主人公等待时的焦灼不安，但因性别的不同而选用了不同的细节。《邶风静女》中“搔首踟蹰”写出男子的憨厚，《郑风子衿》中“挑兮达兮”写出女子的缠绵。
共同点：①对爱情的追求都大胆率真，绝不忸怩作态，表现出劳动人民纯朴的本色。
②风格朴实、清新。采用重章复唱，在一唱三叹中主人公的深情得以尽情地抒发。
七、小结
人生没有美好的爱情来支撑，这是最遗憾的。玫瑰花是美的，然而它如果开错了季节，是要枯萎的。如果缺少精心呵护，即使开对了季节，也是要凋谢的。大家明白我的意思吗?(我想，静女，作为牧女;《氓》中的女主人公作为蚕娘，他们都是社会化的成人，而不是像我们这么大的在校生!祝愿同学们拥有生活的诗意!)
八.作业：把《邶风静女》改写为现代民歌。(要求：节奏鲜明，句式整齐。忠于原文，适当想象。语言通俗，平白如话。)
引导：提供余冠英先生的以诗译诗的改写，以其为模板。余冠英是诗经研究专家，他的版本堪称诗经最权威的版本。
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
改写：
水鸟儿关关和唱， 在河心小小洲上。 好姑娘苗苗条条， 哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐， 采荇菜左右东西。 好姑娘苗苗条条， 追求她直到梦里。
追求她成了空想， 睁眼想闭眼也想。 夜长长相思不断， 尽翻身直到天光。 长和短水边荇菜， 采荇人左采右采。 好姑娘苗苗条条， 弹琴瑟迎她过来。
水荇菜长长短短， 采菜人左拣右拣。 好姑娘苗苗条条， 娶她来钟鼓喧喧。
余冠英先生达情传神的今译——
幽静的姑娘撩人爱，约我城角楼上来。暗里躲着逗人找，害我抓耳又挠腮。
幽静的姑娘长得俏，送我一把红管草。我爱你红草颜色鲜，我爱你红草颜色好。
牧场嫩草为我采，我爱草儿美得怪。不是你草儿美得怪，打从美人手里来。
第二课时
氓
一、导入：
爱情是不老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的两个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们!
二、《氓》简介
《氓》选自《诗经卫风》，是“卫风”中最长的一首民歌，也是《诗经》中较有代表性的一首弃妇诗。它是一首叙事诗，全诗以第一人称“我”的口吻，描述了一个妇女被丈夫遗弃后，回忆当初恋爱、结婚的经过以及婚后的遭遇，诉说了自己对不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全诗共60句，分为六章，每章10句。诗的情节线索清楚：女子为一个青年男子“氓”所追求，后来两人结为夫妻。婚后，尽管妻子多年如一日，甘心贫苦，日夜操劳，但是，色衰爱弛最后仍逃脱不了许多弱女子共同的命运——被丈夫休弃归家。此诗作于归途之中。
三、诵读：了解诗意，理清情节。
1、播放课文朗读录音，学生听准字音及句子节奏，轻声跟读。
注意下列字读音：
氓 蚩 淇 愆 垝垣 涟 筮 咎 鸠 葚 徂 夙 咥 隰 泮 晏
2、总结四言诗的朗读节奏
《诗经》的句法以四言为主，四言句在节奏上是一顿二拍。一般又是两个四言句构成一个意思完整的句子。这种句式的优点是节奏感强，读来琅琅上口。
例如：氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。
3.勾勒文章的基本内容，梳理文章思路
(这首叙事诗情节完整，层次分明：第一章写定婚，第二章写结婚，第三章写所得教训，第四章写被遗弃，第五章写受虐待，第六章写与男子决绝。全诗大体按照事件的发展顺序，采取概括叙述与细节描写相结合的手法，把女主人公恨与悔的感情熔融于叙事、议论之中，全诗融叙事、抒情、议论于一体，这对后世的诗歌创作有很大的影响。)
六个章节：恋爱——结婚——追悔——婚变——反省——决绝。
这六个章节是按照“恋爱——婚变——决绝”的思路追叙的。
四、析读：分析人物形象——重、难点研习过程
当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你用你独特的视角体会到了什么?我们等待着你的讲述!
1、 学习“恋爱”部分
(1)指名学生朗读。
(2)教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。
明确：初次相逢
(3)要求学生依据课文运用自己的语言阐述三个画面。
明确：初次相逢——那个人带着一脸憨笑向“我”走来，在换丝的背后藏着小小的“阴谋”。他爱上了“我”，向 “我”求婚，我有些猝不及防。竟有这么勇敢的人，我有些喜欢他。
定情相送——因为他的勇敢，因为他的诚意，少女的心是那样的容易被感动，我答应了他的求婚。他是那样的欣喜若狂。他告辞了，我送了他一程又一程，直至渡过淇水，我们是那样的难舍难分。
约期相别——他再三的请求“我”立即嫁给他，那怎么可以呢?虽然我们一见钟情，但婚姻是人生大事，岂能操之过急?秋天是个收获的季节，我们秋天结婚吧。
(4)提问：在“约期相别”这一场景中，两人的性格已现端倪，请大家仔细品味语言后概括一下两人的性情。
明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。
我们常说“性格决定命运”，再加上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
(5)姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现?
“乘彼垝垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
《诗经王风》有一首诗叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”(【注释】①萧：芦荻，用火烧有香气，古时用来祭祀。②三秋：这里指三季。)写绝了热恋中男女那份刻骨铭心的思念，度日如年，精神恍惚。
(6)提问：“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘?
明确：神灵显示，这是一段天赐良缘。“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福。姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。至此，一个完整的叙事段落结束。
(7)让学生思考下面两个问题：
这一段的感情基调如何?
从女主人公的这段回忆来看，她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，媒妁之言”的婚姻?
明确：①(板书)感情基调：热情、幸福
②不是。从她的回忆看，二人恋爱自由，婚姻自主。
(8)要求学生朗读一、二节。
2、 学习婚变这一部分。
(1)小组朗读这一部分。
(2)提问：这一部分运用了什么样的表达手法?
明确：议论、抒情。
(3)提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法?
明确：比兴的艺术手法。
(4)文中的比兴手法有何特点?起什么作用?
学生讨论，教师明确：第三章以传统的比兴的开头，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情。否则，结局悲惨，悔之晚矣。
第四章紧承上节的“桑之未落，其叶沃若。”，开头就是 “桑之落矣，其黄而陨。”以树木的枯萎凋零比拟流年带下走了的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的命运此时却降临到了她的头上。
三、四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。
(5)提问：第三章在行文上有什么什么作用?
明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离。暗示着女主人公悲惨命运已经开始。
(6)提问：结合文章的三、四、五章考虑：女主人公用抒情兼认识论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何?
明确：(板书)悔恨、沉痛、但是不哀伤。
(7)齐读这一部分。
3、 研习“决绝”部分。
(1)指名学生朗读。
(2)提问：女主人公通过上文的回忆、自省，在这一章她做出了选择，什么样的选择?
明确：女主人公认识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中得到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉!”
(3)这反映出她什么样的性格特点?
明确：(板书)清醒、刚烈。
(4)提问：同学们可议一议，想一想，这一章用的是什么样的写法?
明确：对比 (板书)
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。
(5)提问：把什么同什么作了对比?
明确：昔日“信誓旦旦”，今日却是这样的结局，作者主要采用了对比的手法。
(6)对比在文中其他章节还多次运用，现在我们来找一找，体会其表达效果。
明确：这首诗运用了对比的手法，加强了情感表达的形象性。①女主人公婚前与婚后的对比：婚前，“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，在笑载言”，这表明“我”作为一个纯真、热情的少女，对爱情和幸福充满了渴望。婚后，“于嗟女兮，无与士耽”，“静言思之，躬自悼矣”，作为人妻，却遭遗弃，既后悔又令人伤心。当初的渴望变成了失望，对比强烈。②“氓”婚前与婚后的对比：婚前，“氓之蚩蚩”，对人一副笑嘻嘻的样子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已经实现了，就对妻子施暴了。婚前婚后，判若两人。③“我”与“氓”对爱情态度的对比：“女也不爽，士贰其行”，女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这些对比，鲜明生动，表现了女主人公的性格特点和性格变化。
(7)齐读第六章。
4、提问：从文中，我们可看出女主人公什么样的形象特点?
明确：(板书)勤劳、温柔、坚强。
5、提问：女主人公在回忆往事和做出清醒的决择时，并没有做任何的修饰和渲染，那么，是如何表达的呢?
明确：直接陈述。
教师补充：也就是用了“赋”的表现手法。关于“赋”的手法的运用，我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
五.审读：探究悲剧原因
1.探究：穿过千年的时空，跨过千年的《诗经》，你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什么样的人?(提示：从两个方面总结悲剧根源——个人原因――喜新厌旧;社会原因――男女不平等。)
从诗的内容看，乃是这女子私定终身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的爱情生活，以致于无视礼教的束缚，在无良媒的情况下自择终身，在当时已经埋下悲剧，进而男子变心，其命运更加悲惨，又在不合理的夫权制度下，被弃而赴告无门，正是构成这一无辜女子悲剧命运的原因。
女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日恩爱，无情的遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的人。
【附：痴情——“乘彼诡垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”诗中女主人公在氓离开后总是牵挂着他，多情的她总是独自登上破旧的城垣眺望复关寻找氓的身影。当她看见了心上人时就会欣喜若狂，若她看不见心上人则会伤心流泪。痴心的她总是因为氓而高兴又因为氓而伤心，眺望复关，等待的是氓的迎娶，从来没有改变。
勤劳——“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”女主人公自嫁氓为妻，多年来所有的家庭劳作一身担负无余，甚至在氓变心后打骂她她仍起早睡晚，没有一天不是这样。勤劳的女人公实在让我们不得不敬佩。
智慧——“士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。”“静言思之——”女主人公在年轻时就清楚得明白女子不可沉溺于爱情否则就很难从中解脱。这种道理有的人一生中都不可能领悟得到，女主人公与一般封建女人不一样，她拥有自己的思想，她是一个有智慧的女子，这也体现在其与氓婚变后，她并没有呆坐等死，而是“静言思之”，思考现在自己的处境并做出决定。我们能不说她是一个充满智慧的女子吗?
坚强——在“静言思之，躬自悼矣。”“反是不思，亦已焉哉。”“夙兴夜寐，靡有朝矣。”女主人公在婚变后依旧勤于家务，坚强的过着自己的生活，没有轻易倒下。更令人佩服的是她非但没有因变而终日以泪洗脸，而且她坚强的面对自己的处境，勇敢果断的做出分手的决定。一个坚强独立的女子在我面前出现。
从相恋到相离，从痴情到怨情，这便是这悲情中的女子性格上无奈的改变!】
2.研讨：你是如何看待造成诗中男女主人公爱情悲剧的原因?
⑴“士”之变心说。“不见复关”，“士贰其行”，“士也罔极，二三其德”，由此可见一斑。
⑵社会道德说。“兄弟不知，咥其笑矣”，这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。
⑶社会制度说。“自我徂尔，三岁食贫”到“言既遂矣，至于暴矣”，由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出婚姻制度建筑在经济之上。
⑷年老色衰说。“三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心。
六、小结：
全诗大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末。第三章为全诗的转折，诗中肯有强烈的现实主义精神，运用比兴的艺术手法及对比的手法，将抒情、叙事、议论熔一炉而增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗韵律和谐，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男青年的作法则应遭到我们的唾弃。
读诗，就像是“泡茶”的过程。希望大家能通过练习成为“茶道”高手。
《诗经》教案14
【学习目标】
1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格
2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情
3、了解古人对真挚爱情的向往
【重点难点】
1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【学习内容】
[知识链接]
1、题目解说
《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。
2、作品简介
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
“赋”，明代文学家朱熹解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。 “兴”是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。 “兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物
为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。
[课前预习]
1、积累字词
匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo
2、通假字：
氓之蚩蚩（通）将子无怒（通）
于嗟鸠兮（通）犹可说也（通）隰则有泮（通）不可说也（通）3、古今异义：
（1）送子涉淇，至于顿丘
（古义：；今义：）
（2）匪我愆期，子无良媒
（古义：；今义：）
（3）将子无怒，秋以为期
（古义：；今义：）
（4）不见复关，泣涕涟涟
（古义：；今义：）
（5）自我徂尔，三岁食贫
（古义：；今义：）
（6）女也不爽，士贰其行
（古义：；今义：）
(7）总角之宴，言笑晏晏
（古义：；今义：）
（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝
（古义：；今义：）
（9）尔卜尔筮，体无咎言
（古义：；今义：）
（10）士也罔极，二三其德
（古义：；今义：）
【赏析课文】
这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。全诗六章，每章十句。
1、这首诗讲述了一个怎样的故事？
2、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
3.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？
4.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？
5.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？
6、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
7.结婚前氓做了什么？结果如何？
8.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：
9.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？
10.女主人公对女子发出什么感慨？
11.女主人公婚后过着什么样的生活？
12.周围的人是如何看待女主人公？
13.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？
14.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？
【人物形象及诗歌主旨分析】
1．《氓》女主人公为什么会被遗弃呢？（这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？）并从课文中找出具体的依据来证明你的观点。一般的观点有以下四种。①“士”之变心说：情节“不见复关”的暗示性（根据蚩蚩、旦旦、贸、车、不见等词进行推断）；“士贰其行”“土也罔极，二三其德”的显示性。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。②社会道德说：“秋以为期”“以望复关”可见他们是自由恋爱的，为当时的社会道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社会舆论）③社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。（女子没有独立的社会和经济地位，只能依附男人）④年老色衰说：情节为之“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。你认为除此之外，还有哪些原因？以上原因有一个共同点，就是一味地指责“氓”的不道德。你认为能一味地指责“氓”的'不道德吗？请你联系文章的内容，结合你的认识、感受以及我们今天的时代，谈谈你的看法。
答：
2、以“我想对你说”为题写一段话。（可以写给氓或女子）
3、如何看待课文中男女主人公的爱情悲剧？女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？
4、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？
【课堂小结与反思】
【课后作业与练习】
一．基础检测
1.下面有关《诗经》的表述，不正确的一项是【 】
A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。
B．《诗经》编成于战国时期，共305篇，又称为“诗三百”。
C．“诗经六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。
D．“国风”，有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲的歌辞；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭礼的民歌。
2．下列加点字的读音全都正确的一组是（）
A．氓之蚩蚩（chī）乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）说怿女美（yì）
B．与子同袍（páo）尔卜尔筮（shì)其水汤汤（tāng）靡有朝矣（zhāo)
C．匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē)渐车帷裳（cháng)体无咎言（jiù）
D．于嗟鸠兮（xū)将子无怒（jiāng）犹可说也（yua）士也罔极（wǎng )
3、下列句中划线的字形有误的一项是（）
A．来即我谋其黄而陨言笑晏晏
B、修我戈矛咥其笑矣士贰其行
C、尔卜尔筮匪我愆期士也罔极
D、总角之宴于嗟鸩兮隰则有泮
4．下列各句中加粗成语使用不恰当的一句【 】
A．为了赶在学术会前完成论文，他夙兴夜寐，辛辛苦苦忙了一个月。
B．军民同仇敌忾，浴血奋战的情景，至今还历历在目。
C．商店经理信誓旦旦地说：“我们的商店无假货。”但一检查，几乎全是假货。
D．香皂买回来后，屡试不爽，气得我奔向商店，大呼：“退货！”
5．对下列各句中的加粗词语理解错误的一项是【】
A．匪来贸丝，来即我谋匪：非，不是
B．女也不爽，士贰其行爽：爽快，干脆
C．匪我愆期，子无良媒愆：拖延
D．以尔车来，以我贿迁贿：嫁妆
6．对下列各句的解释，有误的一项【 】
A．将子无怒，秋以为期——请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
B．既见复关，载笑载言——终于又看到了你，就又说又笑。
C．女之耽兮，不可说也——姑娘沉溺在爱情里，就无法劝说了。
D．三岁为妇，靡室劳矣——多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。
7、阅读下面两首诗，完成下面题目。
召南?鹊巢
维鹊有巢①，维鸠居之②。之子于归，百两御之③。
维鹊有巢，维鸠方之④。之子于归，百两将之⑤。
维鹊有巢，维鸠盈之⑥。之子于归，百两成之⑦。
注解：①(维鹊有巢)维，语助词，无实义。鹊，喜鹊。②(维鸠居之)鸠，斑鸠。居，侵占。 ③(百两御之)两，同“辆”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(将)陪送，护卫。⑥(盈)满、⑦(成)完成。这里指结婚礼成。
周南?桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
注释：①夭夭：桃花怒放的样子。②灼灼：花朵色彩鲜艳如火；华：同花。③之子：这位姑娘；于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。 ④宜：和顺、亲善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：叶子茂盛。
（1）对诗中有关词句理解不当的一项是（）
A、“之子于归”指姑娘新婚出嫁，找到了归宿。
B、“百两御之”指迎亲的车队数量之多，可见其富有。
C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。
D、“宜其家人”是指新娘应该能适应新的家庭生活。
（2）对两诗分析不正确的一项是（）
A、《鹊巢》是一首凄苦悲怨的弃妇诗。
B、《桃夭》是一首欢乐祥和的颂婚诗。
C、两首诗在结构上都是重章复唱，各章节所表达的都是同一个意思。
D、两首诗都运用了比喻兼起兴的手法，显得生动而有情趣。
（3）按要求指出两诗中的比喻含义：
“鹊”喻指___，“鸠”喻指_____ _；
“桃华”喻指___ _，“桃实”喻指___ __，
“桃叶”喻指__ ___。
（4）由于两诗的流传影响，后来衍化出了两个使用很广的成语，请写出这两个成语并解释其常用义。
《诗经》教案15
《氓》
诗经——《氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也;
女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉!
《采薇》
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧(yōu)止。
忧心烈烈，载(zài)饥载渴。我戍未定，靡使归聘(pìn)。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬(gǔ)，不遑(huáng)启处。忧心孔疚，我行不来!
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。
戎车既驾，四牡(mù)业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙(kuí)骙。君子所依，小人所腓(féi)。
四牡翼翼，象弭(mǐ)鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘(jí)!
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨(yù)雪霏(fēi)霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!
【教学目的】
1、理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活
2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法
【教学重点】
诗歌的反复吟唱所表现出的情感
【教学难点】
比兴手法的运用。
【教学课时】
1课时。
【教学过程】
一、介绍文学常识
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品305篇，当时称为《诗》，又称《诗三百》。到了汉代，被尊为儒家经典，才定名为《诗经》。《诗经》按体裁分为“风、雅、颂”三类。而“风、雅、颂、赋、比、兴”，《毛诗序》称之为“六义”。《诗经》由于其内容丰富，在思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史都有重要地位。它的广泛而深刻地描写现实、反映现实的精神，对后代文学影响很大。
二、学习《关雎》
1、老师范读课文，学生跟读，解决字词。
2、学生看注释，借助工具书，老师点拨，弄清课文的意思。
首章从对雎鸠的和鸣，触动了男女爱慕的心情，联想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起兴，接着步步加深地描述日夜思念，梦寐以求的心情。重叠“游哉”，用以表现思念之深;“辗转反侧”，形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。
第三章用了类似第二章的复叠方式，意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子，博取她的欢心，借美妙的音乐，达成美满婚姻。
3、讨论全诗用了“兴”的表现手法。
4、主题归纳：
《关雎》是一篇民间情歌，描述了一个男子对一个姑娘一往情深的追求。表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。
三、学习《蒹葭》
1、老师范读，学生跟读，然后自读。
2、学生看注释，老师点拨，弄懂课文的意思。
⑴通过“溯洄”“溯游”的连用，侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。再结合最后的“宛在”，由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”，就更突出了这种一往情深与执著带来的无尽的惆怅。
⑵虚实相间，富于朦胧美。“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同，是为虚也;诗人的追求是实的，感情的惆怅凄切是实的。虚实相间给了本诗巨大的想象空间。
⑶通过“重章叠句”的运用、押韵、叠词，一方面增加了句式的齐整、音律的优美，使之琅琅上口，收到一咏三叹之效;另一方面，通过三次重复“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所谓伊人，在水……”，以及“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，都侧面刻画出了诗人等待时间之长、追求之坚持不懈，并通过这种复现增加了全诗惆怅凄迷的兴味。
⑷《蒹葭》这首诗的每章开头的前两句都是写景：蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。这些景物描写给人展现了秋天的清晨，河边的苍苍芦苇沾满了霜露的景象，给人以萧瑟冷落之感。此情此景，使得热恋者感到分外的凄凉，更加思念“在水一方”的恋人，于是他去寻找“在水一方”的恋人。因此这每章开头的'前两句是“兴”，从而引起正文。
⑸描写了河水的苍茫浩淼、飘忽不定，更写出了它把诗人与“伊人”隔绝造成的痛苦与无奈。
⑹善于营造意象。所谓意象，指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一种艺术形象，是主体与客体、心与物、意与象的有机融合，是主观情思与客观物象相融合的产物，是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。
中国古典文学中亦不乏意象，如岁寒三友、四君子、杜鹃、莲花、菊花、灞桥柳、月亮、香草美人、秋天、乌啼等等。
四、小结
五、布置作业
《古诗两首》教学反思
这节课的开始，我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发;在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学习，师生互动学习交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。
抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。
写字教学环节，让学生自主写字，注重提高学的生观察能力和书写水平。
本节课的背诵坚持以读为本，促进学生感悟。
1、采用自读、对读、齐读、表演读等方式，引导学生诵读，背诵。
2、出示画面，引导观察，播放音乐，引导学生读背。特别注意指导学生读出诗的韵味。注意韵尾“流、柔、头”的读法。
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