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【热】八年级语文下册《〈诗经〉二首》复习资料
一、相关资料
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。孔子认为“不学诗，无以言”，将其作为道德教育的教材。自西汉以后被儒家学派尊崇为经典，奉为“六经”之一。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》的第一篇。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
《诗经》的作品分为风、雅、颂三个部分，表现手法有赋、比、兴三种。风：是各地的民歌，分15国风，共160篇，是《诗经》中的精华，有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓手法，体现民歌特色。雅：多是祭祀、宴会的乐歌和史诗，分“大雅”和“小雅”，共105篇。颂：多是宗庙、颂神的乐歌，有“周颂”“鲁颂”和“商颂”，共40篇。赋：即陈述铺叙。比：即对人或物加以形象的比喻。兴：即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。
二、课文翻译
原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
关关：拟声词。
雎鸠：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰。
洲：水中的陆地。
窈窕：文静美好的样子。
淑：漂亮，美好。
逑：配偶。
雎鸠鸟不停地鸣叫，在河心小洲上。文静美好的女子，是男子的好配偶。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。
参差：长短、高低不齐的样子。
寤寐：指日日夜夜。
钟鼓：钟和鼓。都是名词用作动词，敲钟，击鼓。
乐：使……快乐。
长短不齐的荇菜，在船的左右两边捞。文静美好的女子，日日夜夜追求她。追求她却得不到，白天黑夜总是思念她。思念啊思念，竟翻来覆去难成眠。长短不齐的荇菜，在船的左右两边采。文静美好的女子，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，在船的左右两边挑。文静美好的女子，敲击钟鼓使她快乐。
原文：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭：芦苇。
溯洄：逆流而上。
溯游：顺流而下。
宛：好像、仿佛。
一片芦苇很茂盛，露水珠儿结成霜。心上人儿，正在水的那一边。逆流而上去寻她，道路艰难又漫长。顺流而下去寻她，恍若站在水中央。
原文：蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
晞：干。
湄：岸边，水与草相接的地方。
跻：高。
坻：水中的高地。
一片芦苇又密又繁，露水珠儿不曾干。心上人儿，正在那岸边。逆流而上去寻她，道路险阻又高难。顺流而下去寻她，恍若站在水中高地上。
原文：蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
未已：还没有完。
涘：水边。
右：弯曲。
沚：水中的小块陆地。
一片芦苇密茫茫，露水珠儿还没有完。心上人儿，正在那水边。逆流而上去寻她，道路险阻又曲折。顺流而下去寻她，恍若站在水中的小块陆地上。
三、问题归纳
关雎
1、开篇用什么手法？有什么作用？
“关关雎鸠，在河之洲”开篇起兴，在河心小洲上“关关”鸣叫的雎鸠鸟，情谊深挚，互相唱和的样子，与君子、淑女和乐恭敬地相处非常相似。写雎鸠鸟是为了引起读者的相关联想，酝酿气氛。然后进入正题，抒写自己的倾心所思和强烈向往，提出文静美好的女子才是小伙子的理想配偶。“窈窕淑女，君子好逑”是全诗的纲目，统领全篇。
2、“参差荇菜，左右流之。”这里的景物描写有什么作用？
以景物为出发点，借景抒情，用时而向左，时而向右采摘荇菜的动作，隐喻这个男子对淑女锲而不舍的追求。
3、 如何理解诗歌中渗透的感情？
孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”它既写了思慕追求，又深刻细微，止当所止，虽然有对爱情求而不得的相思之苦，但也不陷于难以自拔的境地。所以，此诗的感情率真、淳朴、健康。
蒹葭
1、 开篇描写景物有什么作用？
用水边的秋景起兴，给人以凄清之感。
2、 全诗重章叠句有何作用？
重章叠句更显韵味悠长，一再“溯洄”“溯游”，几度求索，表现了主人公对心仪女子的情真意切。反复咏唱，强烈地表达了主人公殷切、焦急、惆怅的心情，强化了诗歌的抒情性和音乐美。
3、 谈谈每章的前两句写景，后六句写人的样式有怎样的含义和作用？
首先，由景生情，写景部分，以蒹葭和白露，给人萧瑟冷落之感，既烘托了环境气氛，又流露出主人公凄婉的感情。每章三、四句，写心上人可望而不可即，表现主人公的惆怅之情。每章五到八句，写道路的险阻，表现主人公对爱情的执着追求和怅惘情怀。这样构思，给诗歌增加了朦胧美。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
四、课文主题
《关雎》是一首优秀的爱情诗，描写了一位青年执着地追求一位漂亮而善良的姑娘，反复倾诉内心缠绵的情思，急切盼望不久的将来能与意中人美满地结合，表达了对美好爱情的向往与期盼之情。
《蒹葭》生动地再现了一个执着地寻求爱情的青年形象，突出了追寻之路的艰难与漫长，表达了寻而无果的无限惆怅之情。
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