(热门)经典寓言故事
在平时的学习、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的寓言故事吧，寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。那么，都有哪些经典寓言故事呢？以下是小编帮大家整理的经典寓言故事，欢迎阅读与收藏。
经典寓言故事1
从前，有一个十分骄傲的气球，有一天，一个老爷爷把这个骄傲的气球吹得十分大，它在所有的气球中，显得又大又可爱又美丽，于是老爷爷拿了好多气球去卖。
忽然，一阵大风吹了过来，把那个又大又美丽可爱的气球吹跑了，气球飘到了一个西瓜田，它落在一颗西瓜的旁边，看到了西瓜，它就如同看到了一匹十分丑陋的驴子。
这时，它的骄傲度升到了百分之百，它昂起头，对西瓜说：“你看我，美丽又可爱，还穿着十分美丽的裙子，而且我的身体那么轻盈，再看看你，又丑陋，还有一身油滑滑的衣服，土土的`多不好看，身体又笨重，你跟我比，简直是奥特曼和豆芽菜——比不上。”西瓜没有回应。
这时，开来了一辆大卡车，两个人下车，戴上一副手套，开始摘西瓜，他们说：“这儿的西瓜可真是大呀！拿到市场去卖一定可以赚到不少了吧，人们买了一定会夸着西瓜好的。”他们走的时候，还不忘夸一句：“多好的西瓜呀！”
这时，气球早气得火冒三丈，头上都开了洞，肚里的气都没了，被一位清洁工扫进了垃圾桶。
这个故事告诉我们，做什么事都要谦虚，每个人都有长处和短处，如果太骄傲了，不会有好的后果的。
经典寓言故事2
草地上，有一朵小黄花盛开了。小花没水喝，渴的.摇晃着身子说：“我好渴呀!谁能给我点水喝呀?”
小蜜蜂路过了，小黄花问：小蜜蜂你能给我点水喝吗?小蜜蜂没理她。一会儿，小青蛙又呱呱叫着路过，小黄花问：“你能给我点水喝吗?”小青蛙也没理她。小黄花快要枯萎了。正在这时蝴蝶姐姐飞来了，看见小黄花渴的快要死了，于是，蝴蝶姐姐就到池塘里打来水给小黄花喝。小黄花喝了水就马上有了精神，并高兴的对蝴蝶姐姐说：“谢谢你!”蝴蝶姐姐和小黄花都笑了。小蜜蜂和小青蛙看见了羞得脸都红了。
小朋友，可不要象小蜜蜂和小青蛙那样哦!要向蝴蝶姐姐学习，做一个乐于助人的好孩子。
经典寓言故事3
宓子贱与巫马期
原来，宓子贱做过单父的地方官。平日，大家只见他整天弹琴作乐，悠闲自得，根本没见他走出过公堂。然而在他的治理之下，单父这地方生活富足，人心安定。后来，宓子贱离开了单父，接替他的是巫马期。巫马期每天天没大亮，星星还没消失就出去了，一直忙到夜里繁星密布才疲惫不堪地返回公堂。巫马期为了工作，吃也吃不香，睡也睡不好。大小事情无不亲自处理，好不容易才将单父治理好。
巫马期听说宓子贱治理简直不费什么气力，可单父也一样富足，便特意到宓子期府上求教，探讨治理单父的'窍门。宓子贱得知巫马期来意后，微微一笑，说道：“我哪里有什么治理的窍门呀。只不过我治理单父时凭借大家的力量。而你治理单父时，你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理当然辛苦不堪，而我动员了大家的力量，依靠众人当然使我自己安逸得多了。”
宓子贱与巫马期同在单父做官，同样将单父治理得很好。然而一个工作得悠闲，一个工作得辛苦，这个故事不正说明了众人力量的重要吗?
经典寓言故事4
摘 要：作为小学语文教学的重要组成部分，寓言教学在推动学生思想道德建设和语文素养提升上作用显著。本文分析了小学语文教学中寓言教学的特点，阐明了寓言教学的意义，提出了寓言教学的存在问题及应对策略，以期对小学语文教学发展有所助益。
关键词：小学语文；寓言教学；特点；教学方法
一、小学语文寓言教学的特点
小学语文教学内容丰富多彩、较为活泼，寓言故事简单有趣而蕴涵深刻，是辅助学生发掘生活道理、成长成才的关键内容。因此，了解寓言故事教学的特点必不可少。
1、寓言故事具有教育性
寓言故事本身富含深刻哲理，所蕴含的教育意义也比较高，故语言教学的首要特点是具有教育性。与平日里家长、教师的灌输式教育不同，寓言故事以学生喜闻乐见的形式引导学生得到某种启迪，其教育形式相对委婉而潜移默化，让学生在无形之中受到教育。这比空谈理论的灌输式教育更具效率。即便学生尚且不能完全掌握寓言的整体教育意义，却能凭借自身兴趣增加对故事的理解，加入自己的感受和思想，极大地调动期学生思考的积极性。基于寓言教学的教育性，应在教学中使用最合适的引导手段，进一步拓展寓言故事的教育价值。
2、意蕴深刻，哲理性强
相对于小学语言教学中的其他形式，寓言教学更加生动形象，摒弃了刻板教条的讲解形式，在给学生更大学习自主性的同时，也以其意蕴深刻、哲理性强给学生价值观、人生观、世界观形成以指引。寓言故事究其本质，具有很强的故事性，故事的语言魅力、口语化风格往往贯穿其中。因此寓言故事往往寓教于乐，在浅显易懂的故事中给学生以正能量的引导。这正是意志力较为薄弱、事物分辨能力较差的小学生群体所需要的。而在进行相关教学中，应充分彰显其哲理价值，并有足够的信息及耐心。
3、复杂多元、综合性强
寓言教学并非单纯以讲述故事启迪学生，也关乎语言素养的教育。如寓言在囊括哲理性故事的同时，还包含对比喻、拟人等修辞手法的运用。正如朱光潜在《文学与语文》中提到的，我所要求的是语文的精确妥帖，心里所说的和手里所写出来的完全一致，不含糊，也不夸张，适当的字句安排在最适当的位置。寓言故事具有很强的文学性和综合性，寓言教学势必要提及文字表述、修辞手法使用等方面，以带动学生整体语文素养的提升。
二、小学语文寓言教学的意义
小学语文寓言教学的意义主要有三：
1、有助于丰富学生的知识储备
对小学生而言，他们的知识积累相对薄弱，视野也相对狭窄，亟需知识面的扩充。寓言故事无论其丰富内涵、故事、修辞手法，都是语文知识体系中的一种，对丰富学生知识储备作用斐然。很多寓言故事展现了动物知识、国家知识、历史知识，甚至延伸到特定历史时期的风俗习惯，有趣而富有吸引力，对小学生来说是最容易接受及领悟的知识瑰宝。而教师如在讲解中对故事内容、某领域知识的拓展延伸，将极大满足学生的求知欲望和好奇心。
2、有助于拓展学生的思维及视野
寓言故事教学有助于拓展学生的视野。小学生的知识有限，视野也有限，对一件事物的分析判断往往存在很多漏洞，即便带有较强的想象力，也没有任由思维天马行空的抓手。寓言故事并不单纯的是一种文字上的消遣，其带来的海量知识和哲思，是很多故事所不具备的。对其思维的拓展能力很强，能够引导学生层层递进，理解以往不能理解的知识道理，挖掘故事背后的内涵意蕴，获得更加深刻的思考力。
3、有助于引导学生贴近生活
很多小学语文教学内容取材于科学、艺术领域，缺乏对生活本真的靠近，高雅脱俗而难以被学生接受。寓言故事则多取材于生活；寓言故事教学就是让学生回归生活，获取真正的知识，摆脱死记硬背的死读书模式，不断提高自身的写作能力、动手能力、分析研判能力，对未来的.学生生活具有很多帮助。一个个故事培养了他们的观察能力和分辨能力，使其能够将这种能力运用到现实学习中，获得知识能力提升的双丰收。
三、小学语文寓言教学的方法
1、稳固学生语文基础
寓言故事复杂多元、意蕴深刻、哲理性强，但确保给学生启迪和人生教育的前提是，学生能够理解寓言故事，而学生理解的关键在于具备较为扎实的语言功底。因此进行小学语文寓言教学，首先要进行学生语文素养的锻炼。由于寓言故事教学相对复杂，多数情况下要靠学生自己领悟。因此，在教学过程中应从修辞手法运用教育、理解能力提升等方面着手，同时不断强加学生对词汇的认知与记忆，交代清楚阅读寓言时应注意的相关知识，做好寓言故事教学的铺垫。
2、要与生活实际相结合
寓言故事源于生活而高于生活，教师不能将生活实际弃之不顾，而是应立足于生活本真开展教育。基于小学生的认知能力，泛泛而谈，将大量的哲理性内容和逻辑性思维传递给学生，必然会招致教学的失败。应结合现阶段学生的思维能力，将寓言中的内容与现实生活相联系，例如将道德教育与学生自己的相联系，让其意识到自身做法的道德性，这样才能既引发其兴趣，又提高教育效果。
3、注重对学生进行拓展
小学生拥有旺盛的求知欲，因此教师需要注重对学生的拓展。一则寓言故事的背后，往往包含大量需要深思的内容，鉴于小学生的思考能力，教师的引导就显得无比重要。应以培养学生的发散思维、丰富其知识面、增强其逻辑思考能力为立足点，通过寓言故事讨论会、对寓言故事进行续写或改编，锻炼学生的思维，普及更多语文知识。
参考文献：
[1] 王云淼，臧丽娟：《小学语文中寓言故事该怎样进行教学》，《教育实践与研究》20xx年第10期。
[2] 葛敏芸：《小学语文中寓言故事教学的探究》，《基础教育研究》20xx年第4期。
经典寓言故事5
《鹰和马》
意大利都灵大学的校门口，有两尊英格兰黑色大理石雕塑，左边是一只鹰，右边是一匹奔马。几千年来，它们成了都灵大学的标志，甚至连校徽上也是这两尊雕塑。
那只鹰代表的不是什么鹏程万里，它其实是一只被饿死的鹰。为了实现飞遍全世界的`远大理想，这只鹰苦练各种飞行本领，却忘记了学习觅食的技巧，结果在它踏上征途的第五天就饿死了。
那匹奔马也不是人们认为的千里马，而是一匹被剥了皮的马。这匹马开始的时候嫌它的第一位主人——磨坊主给的活多，乞求上帝把它换到马夫家；可马夫给这匹马的饲料不好，这匹马又乞求换主人。于是，上帝把它换到了皮匠家里，皮匠给马的活不多而且饲料又好，可是没过几天，这匹马就被皮匠剥了皮，做成了皮制品。
都灵大学的创办者把两尊雕塑矗立在都灵大学的校门口，旨在提醒都灵大学的学生们：真正能把人们从饥饿、痛苦和贫困中解救出来的是劳动和生存的技能，而不是不切实际的知识。
经典寓言故事6
乌龟给狮王递上呈文，
要求委以重任。
“你想要高攀什么职称？”
狗问它。
“我，”马龟回答，
“想当跟车的`仆人。”
“那哪成？”
狗纳闷，
“你不妨扪心自问，
这职务你怎能胜任？
你爬一步才能进一寸，
而跟车人，
要的是飞毛快腿往前奔！
你这是枉费心机
向狮王胡乱递呈文，
看来，
你从来也不曾
侍候过富家豪门。”
乌龟回答：
“如今这世道，
不看你是否有真才，
老天爷自有巧安排。
我的效劳之心
定中他们的下怀。”
结果呢？
通过三亲六友拉“裙带”，
果然让乌龟当上了这官差。
赞颂之词不断传来，
都说乌龟跑得快，
有奇才。
经典寓言故事7
<旧唐书>柳宗元，字子厚，河东人。后魏侍中济阴公之系孙。曾伯祖奭（市音），高祖朝宰相。父镇，太常博士，终侍御史。
宗元少聪警绝众，尤精《西汉诗骚》。下笔构思，与古为侔（匹敌）。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。
顺宗继位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。与监察吕温密引禁中，与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马，yīnè即罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。
元和十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，胡忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。
柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以没者，仍出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。著述之盛，名动于时，时号“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。
译文
柳宗元，字子厚，河东人，是后魏侍中济阴公的远世子孙。曾伯祖父柳奭，是唐高宗时的宰相。父亲柳镇，是太常博士，终于侍御史一职。
柳宗元小时候，聪明机警，超群出众，尤其精通西汉的文章和《诗经》《离骚》。构思落笔成文，可与古人相匹敌。精心削减，缜密细致，璀璨如同珍珠和贝壳。在当时文林同辈都推崇他。参加科举考试中进士第，又应考中宏辞科，被授予校书郎、蓝田（今陕西）县尉的职务。贞元十九年（803），柳宗元任监察御史。
唐顺宗即帝位后，王叔文、韦执谊掌权用事，特别看重任用柳宗元，将他和监察吕温悄悄地引入禁宫之中，和他们商议大事。柳宗元又转为尚书礼部员外郎。王叔文想让他当大官，但恰逢任职不久，王叔文就失败了，柳宗元便和七名同辈一起都被贬谪了。柳宗元被贬为邵州（今湖南宝庆）刺史，在赴任途中，又被贬为永州（今湖南零陵）司马。柳宗元既遭贬逐，在南蛮瘴疠的地方，身处崎岖阻塞的环境，内怀骚人抑郁的情怀，所以抒情叙事，只要一动笔就一定行走文章。作骚体文章十多篇，阅览的人都为之感动凄侧哀婉。
元和十年（815），柳宗元按旧例被移作柳州（今属广西）刺史。
那时朗州司马刘禹锡被移作播州（今贵州遵义）刺史，诏书下达时，柳宗元同自己所亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果母亲不去，母子各在一方，这便成为永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。
柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱，如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人不远千里，都来跟随柳宗元，拜他为师。凡是经柳宗元指点过的人，一定会为成名士。柳宗元著述很多，名声震动当时，那时他的号是“柳州”。著有文集四十卷。元和十四年（819）十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿子返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。
<新唐书>原文
柳宗元，字子厚，其先盖河东人。从曾祖奭为中书令，得罪武后，死高宗时。父镇，天宝末遇乱，奉母引王屋山，常间行求养，后徙于吴。肃宗平贼，镇上书言事，擢左卫率府兵曹参军。佐郭子仪朔方府，三迁殿中侍御史。以事触窦参，贬夔州司马。还，终侍御史。
宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近，与计事，擢礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。
元和十年，徙柳州刺史。时刘禹锡得播州，宗元曰：“播非人所居，而禹锡亲在堂，吾不忍其穷，无辞以白其大人，如不往，便为母子永诀。”即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。会大臣亦为禹锡请，因改连州。
柳人以男女质钱，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸，视直足相当，还其质。已没者，出己钱助赎。南方为进士者，走数千里从宗元游，经指授者，为文辞皆有法。世号“柳柳州”。十四年卒，年四十七。
译文
柳宗元，字子厚，他的先祖大约是河东人。曾伯祖父柳奭，得罪了武则天，死于唐高宗在位时。父亲柳镇，天宝末年遇到**，就隐居在王屋山侍奉母亲，经常得空就出去寻求养家门路，后来迁徙到吴地。唐肃宗平定了叛贼，柳镇向皇帝上书进言，终于侍御史一职。
柳宗元小时候，聪明机警，超群出众，作文卓绝精巧，当时文林同辈都推崇他。参加科举考试中进士第，又应考中宏辞科，被授予校书郎、蓝田（今陕西）县尉的职务。贞元十九年（803），柳宗元任监察御史里行。与王叔文、韦执谊交好，二人常常惊叹柳宗元的才能。等到王叔文、韦执谊掌权用事，将他悄悄地引入禁宫之中，和他商议大事，并提拔他为尚书礼部员外郎，想让他当大官。
不久，王叔文革新就失败了，柳宗元被贬为邵州（今湖南宝庆）刺史，在赴任途中，又被贬为永州（今湖南零陵）司马。柳宗元既遭贬逐，又身处南蛮瘴疠的之地，于是自放于山泽间，他因有志难申，遭遇困境，内怀抑郁的情怀，全部寄托于文章，仿《离骚》作文十多篇，阅览的人都为之哀婉凄恻。
元和十年（815），柳宗元被任命为柳州（今属广西）刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州（今贵州遵义）刺史，柳宗元说：“播州是不适合人居住的地方，而刘禹锡有年高老母，我不忍心看他如此困窘，又没有托辞来告诉自己的母亲。如果他的母亲不去，母子各在一方，这便成为永别。”于是起草奏章，想请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧有大臣也为刘禹锡奏请，于是刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。
柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱，如果过期未赎买，人质就被钱主所没收，沦为奴婢。柳宗元制定了各种方案，让他们都赎买归去。特别贫困的.，让他们写雇佣的文书，看价值相当，就归还其人质。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱帮助家人将他们赎回。南方想考进士的人，不远千里，都来跟随柳宗元。凡是经柳宗元指点过的人，写文章都有章法了柳宗元当时号称“柳柳州”。元和十四年（819）去世，终年四十七岁。
读柳宗元传
王安石
余观八司马，皆天下之奇材也，一为叔文所诱，遂陷入于不义。至今士大夫欲为君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者，既困矣，无所用于世，往往能自强以求别于后世，而其名卒不废焉。而所谓欲为君子者，吾多见其初而已，要其终，能毋与世俯仰以别于小人者耳？复何议于彼哉？
《读柳宗元传》-作品赏析
这篇短文是王安石读了柳宗元传后写下的感想。旧史学家以王叔文出任不以正道，以棋待诏，待读东宫，得顺宗信任致大用，而对他多有指斥，并对柳宗元、刘禹锡等参与改革指斥为“蹈道不谨，昵比小人。”作者在此短文中洽用了旧史家的看法。但是对参加王叔文革新的柳宗元等八司马却给予了甚高的评价。柳宗元等八人在遭受政治上的严重挫折之后，仍坚持自己的理想，自强不息，实现了自己的人生价值。八司马中的柳宗元、刘禹锡等人，成为唐代著名的思想家、文学家，为后人所景仰。王安石就从这些人的事迹中阐明了一个人生哲理：“既因矣，无所用于世，往往能自强以求别于后世”。由此，作者笔锋委婉地对当时那些有始有终、不能“毋与世俯仰以别于后世”的君子作了无情的嘲讽。人即使处在逆境之中也要自强不息，要有始有终，坚持不懈这一人生哲理无论是在古代或是当代都有其重要意义，可谓具有与时俱进的哲理品质。
从语言风格上来说，此文仅一百一十字，作者就能从柳宗元等人自强不息的事迹出发阐明人生哲理，针砭时弊，真正做到了言简而义丰，充分显示了王安石散文简洁深刻的语言风格。正如清人刘熙载所称赞的那样：其文“只下一二语，便可扫他人数大段，是何简贵”。
可见这位宋朝政治型的文学家才华之横溢。
王安石
（1021-1086）北宋杰出的政治家、思想家、文学家。抚州临川（今江西抚州西）人。字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世称王荆公、临川先生。唐宋八大家之一，被列宁誉为“中国十一世纪改革家”。他出生在一个小官吏家庭。公元1042年（庆历二年）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。公元1067年（治平四年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。公元1069年（熙宁二年）提为参知政事，从次年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。公元1076年（熙宁九年）罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京）钟山，谥“文”。文学上的主要成就在诗方面，词作不多，但其词能够“一洗五代旧习”，境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。
经典寓言故事8
怪巫婆住在大森林里，她总是骑着扫帚飞来飞去，扫把后面拖着一个大箱子。
开始，大家都很好奇，总想看看里面装了什么宝贝，可一看马上就失望极了，因为里面竟然都是“垃圾”：孩子们扔掉的玩具、烂掉的花瓣、掉了牙的梳子、一小坨泥土、三四片落叶……都是些不起眼的东西。
“那一定是个垃圾箱!”一个孩子说。
秋天过去了，冬天吹着口哨来了。大地穿上了厚厚的棉袄，黑熊躲在洞里呼呼大睡，鸟儿们都结伴飞走了，只剩下光秃秃的树。
“唉!冬天真无聊啊!”一只青蛙眨了眨眼，打了个哈欠。
这时，怪巫婆出现在它眼前。“刚才的雪真大。”她掸了掸扫把上的积雪，打开了她的箱子。
小青蛙对她的箱子不感兴趣，大家都知道里面都是些没用的东西。“我要去冬眠了，真想快点看到春天，鲜花真香啊，阳光真暖和啊!”小青蛙忍不住闭上眼睛，开始想象。
“这好办。”怪巫婆打开箱子，从里面抓出一大把烂花瓣，往空中一撒，嘴里念着：“巴拉叽咕，巴拉叽咕!”
小青蛙听完怪巫婆的话，不由睁开眼睛，看见空地一下子变绿了，上面开满了星星点点的野花，到处都是花的'清香。“哇!太神奇了!”小青蛙兴奋地跳来跳去，“要是再有些蝴蝶就更好了!”
“这很简单!”怪巫婆从箱子里拿出一把落叶，往空中一撒，落叶变成了五颜六色的蝴蝶，在花丛中飞来飞去。接着，怪巫婆用梳子给柳树梳出了满头绿发，用泥土做了一个个大喇叭，将玩具变成了小鸡、小鸭，它们拿起喇叭吹了起来：“滴滴答，滴滴答!” 欢乐的音乐吵醒了正在睡觉的太阳公公，他一骨碌从云被子里探出脑袋，大叫道：“啊?春天已经来了吗?糟糕，我睡过头啦!”
小雪人高兴得流下了眼泪：“我总算看到美丽的春天啦!”
小青蛙呢，它正坐在怪巫婆的扫把上，播撒春天的种子呢!
经典寓言故事9
公园里，盛开着好多美丽的花。在一朵百合花的叶子下面，住着一只小蜗牛。他呀，很害怕天黑，每到了晚上月亮出来的时候，就能小蜗牛的哭声。
小百合问他：“小蜗牛，你为什么到了晚上就要哭呢?”“我不喜欢天黑，我喜欢白天，你看那时候我们这里好热闹的。有小鸟为我们唱歌，还有小蝴蝶为我们跳舞。好多可爱的'小孩子也会来跟我们玩儿。可是你看，一到了晚上，太阳丢了，他们也全都不见了。”说完这些话，小蜗牛又伤心得哭了起来。
“哈哈哈。”站在旁边的大树公公突然笑了起来。“小蜗牛，别哭了。其实，晚上也有好多朋友陪着你呢。你看那里。”树公公用手指了指天上。小蜗牛抬起了他的小脑袋，睁大了眼睛仔细的看。“啊，天上好美啊，弯弯的月亮，像只洁白的小船。”“你再看看月亮的身边，那是谁啊?”“还有星星呢，好多好多的星星，一闪一闪的，真像小孩子的眼睛。”小蜗牛看着看着，就笑出了声来。
“小蜗牛，你听!”是小百合花在叫他呢。“你闭上眼睛别说话，静静的听。”啊，小蜗牛突然听到了好多小虫子的叫声，那声音轻轻的，像妈妈在唱摇篮曲。“真好听，我以前怎么从来没听到过呢?”树公公笑着说：“哈哈，小蜗牛，你以前总是哭，这些好听的声音都被你的哭声盖住了。”小蜗牛听到这些话，害羞得低下了头。
“大树公公，小百合姐姐，我最想看到的还是太阳，为什么太阳一到了晚上就丢了呢?”听到小蜗牛的话，树公公又笑了。“小蜗牛，你知道月亮为什么那么漂亮吗?那是因为有太阳照着他呢。白天的时候，太阳跟我们在一起，到了晚上，他该休息了，就把光传给月亮，让月亮来陪我们呢。”“知道了，知道了。”小百合拍着说：“太阳从来都没有离开过我们，他只是闭上眼睛睡觉了。小蜗牛，你不用担心了，太阳永远都不会丢的。”
从这以后，小蜗牛再也不怕天黑了，月亮出来的时候，再也听不到他的哭声了。
经典寓言故事10
小兔捡到了一个玻璃球，圆圆的、蓝蓝的，里面镶着一朵红色的小花儿，真漂亮。
小兔十分喜欢，滚呀、弹呀，玩了一整天。
天要黑了，小兔来到一个大石头边，把玻璃球藏在了石头缝里：“明天再见!”
离大石头不远的房子里，住着小狐狸，他看见了往石头缝里藏东西的小兔。小兔一走，他就跑过去拿走了玻璃球：“真好看的玻璃球，我要了!”
第二天，小兔早早儿地就来拿玻璃球。可玻璃球不见了。小兔十分伤心：“谁拿走了我的.玻璃球?”她看见了不远处从房子里探出头来的小狐狸，跑过去问：“你拿了我的玻璃球吗?”
“没，我没拿。”小狐狸小声说。
小兔回到了大石头边，静静地站在那里。“你站在那里干什么呀?”小狐狸大声问。
“我等我的玻璃球。”小兔说，“拿走玻璃球的人一定会送回来的。”
“才不，我才不会送回来呢!”小狐狸心里说。
等呀，等呀。天黑了，还没有人送玻璃球回来，小兔只好回家了。
第二天，小兔又早早儿地来到了大石头边。“你还来干什么呀?”小狐狸问。
“等我的玻璃球。”小兔回答。
小狐狸一声不吭，进屋了。
等呀，等呀。天又要黑了，小兔还是没等到玻璃球。
第三天，小兔又早早儿地来到了大石头边，静静地等候着。
小狐狸从屋里探出头，又缩回去，静静地坐着。他在盼天黑。
第四天，小兔早早儿地来到大石头边，一看石头缝里，大声叫起来：“我的玻璃球回来了!我的玻璃球回来了!”
“对不起!”不远处房子里的小狐狸，红着脸说。
经典寓言故事11
一天，在农田里，风在吹，雨在下，农民们都笑了。
这时，风得意地对雨说：“如果不是我，就不会下雨，功劳应该属于我。”听到雨声，我不服气的说：“等着瞧吧，下次我会让你后悔的。”
又有一天，在庄稼地里，我看到风吹得“呼呼”的，却没有看到一滴雨。风高兴极了，把庄稼吹了七八次，土壤都干了。农民们诅咒道：“风太大了，看，它摧毁了我们所有的'庄稼。”这时，雨听到了，干笑着说：“喂，没有我你能行吗？”然后就开始下雨了，农民们都称赞：“这是一场及时雨。”
走了几天，雨得意极了。下了一会毛毛雨，下了一会瓢泼大雨，一点也不尽兴。还下了好几天雨，弄得农民家到处都是湿的，粮食都发霉了。农民们在抱怨下雨。于是，雨去找风。恬不知耻地对雨说：“风哥，我错了。我们谁都不能缺。”
从此风雨兼程，成了一对好朋友。
经典寓言故事12
很久以前，太阳和水都住在地上，他们是好朋友。
太阳经常到水的家里作客，两人一谈起来就没个完。但是水从没到太阳家去过，于是有一天，太阳就邀请他的朋友说，“你和你的亲戚为啥不来我家作客呢?我妻子和我都很欢迎你们呀。”
水笑了笑说，“一直没去看看你们，很对不起，不过，问题是你们家太小了，要是我们都来，怕要把你和你妻子挤跑的。”
“我们马上就要盖新房了，”太阳回答，“要是够大的.话，你们会来作客吗?”
“要我们来，真得一个很大很大的房子，”水解释说，“因为我们会占去很多地方，恐怕还会搞坏你们的东西哩。”
好朋友不来作客，太阳显得很难过，于是水只好同意等新房盖好就去，不过新房一定要修得很大才行。
太阳和他的妻子月亮开始盖房了，在朋友们的帮助下，盖起了一栋又大又漂亮的房子。
“现在，来我们家作客吧，”太阳请求说，“我们的房子大极了，来多少都肯定装得下的。”
水还犹豫了一会，可经不住太阳再三请求，便开始流过去，他从门里流进屋，带来了成百上千条鱼，许多河鼠，甚至还有几条水蛇。
水已经有膝盖那么深了，他问太阳，“你还想要我和我的亲戚们都进来吗?”
“是啊，”太阳傻乎乎地叫着，“都进来吧。”
于是，水便源源不断地拥进屋来。最后，太阳和月亮为了不被淹着，只好爬上了房顶。
“你还想要我和我的亲戚们都进来吗?”水又问。
太阳不愿意说话不算数，便回答说，“是啊，我已说过了，都进来吧。”
水一下就淹没了房顶，太阳和月亮呢，就只好升到了天上，从此以后，他们就一直住在那儿了。
经典寓言故事13
三人成虎
魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在这里！事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量对比来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗？临别之前，我向您说出这点疑虑，希望君王一定不要轻信人言。”
庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真是叫做“众口铄金，积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
后来居上
汉武帝时，朝中有3位有名的'臣子，分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣，但他们的情况却很不一样。
汲黯进京供职时，资历已经很深且官职也已经很高了，而当时的公孙弘和张汤两个人还只不过是个小官，职位低得很。可是由于他们为人处事恰到好处，加上政绩显著，因此，公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来，直到公孙弘封了侯又拜为相国，张汤也升到了御史大夫，两人官职都排在汲黯之上了。
汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤，可他又偏偏心胸狭窄，眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服气，总想要找个机会跟皇帝评评这个理。
有一天散朝后，文武大臣们陆续退去，汉武帝慢步踱出宫，正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前，对汉武帝说：“陛下，有句话想说给您听，不知是否感兴趣？”
汉武帝回过身停下，说：“不知是何事，不妨说来听听。”
汲黯说：“皇上您见过农人堆积柴草吗？他们总是把先搬来的柴草铺在底层，后搬来的反而放在上面，您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗？”
汉武帝有些不解地看着汲黯说：“你说这些，是什么意思呢？”
汲黯说：“你看，公孙弘、张汤那些小官，论资历论基础都在我之后，可现在他们却一个个后来居上，职位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗？”
几句话说得汉武帝很不高兴，他觉得汲黯如此简单、片面地看问题，是不通情理的。他本想贬斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好压住火气，什么也没说，拂袖而去。此后，汉武帝对汲黯更是置之不理，他的官职也只好原地踏步了。
后来者居上，原本是客观事物的发展规律，这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才一定要论资排辈，反对后来居上，是不可取的。
以羊替牛
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢？”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？”
“这怎么可以废除呢？”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧！”
这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。
经典寓言故事14
不久前，大约一个月吧，在熔化玻璃的炉子里，熊熊的火焰闪射着火星。
智巧的工匠利用火焰制造玻璃瓶子和杯子。
火焰不停地变换自己的形状和轮廓，用跳舞消磨着时间。突然，它发现，在闪闪发光的烛台上有一只蜡烛。蜡烛身材苗条又细柔，它想和火焰亲近。
火焰被欲望征服，使出全身的力气，想舔一舔那美丽的蜡烛。
一朵活泼的火焰，向上一跃，窜到炉子的背上，接着一滚，“啊！”真难以令人相信，它一下子冲到蜡烛上面，开始贪婪地吞噬蜡烛。
凶猛的火焰很快就把苗条的蜡烛从头到脚吞下去。
“噢，蜡烛死了，我可不愿意和它一起结束生命！”火焰叹息着说，“我得想点办法，拯救自己。”
事情可没有那么容易。
“我唯一的出路是回到炉子里，我刚刚从那儿逃出来。”火焰自语。
火焰已经无法离开瘫软的蜡烛。它开始喊叫，请求炉子里的火焰救命。
“帮帮我吧，兄弟们，帮帮我吧！快一点，救救我吧！”
它的'老朋友们对它的呼救无动于衷，仍旧在彩光变幻的炉子里跳舞。
在变成一缕青烟的瞬间，火焰仍在哭叫。此时此刻，它的兄弟们仍在享受着美丽的活生生的光焰和散发着热量。
不切实际的幻想 象那火焰一样， 放弃了令人鼓舞的现实， 落得空忙一场！
经典寓言故事15
有一对漂亮的小花狗，一只狗叫欢欢，一只叫喜喜，他们俩是兄弟关系，他们有一个母亲，生了6只小狗，其中的三只被主人送走了，还有一只狗经常受欢欢、喜喜的欺负，所以一直和他们的母亲在一起。
这一天，他们俩在一起走着，看到前面有一块石头，欢欢十分轻松地走了过去，而喜喜没有看到，摔了一跤。欢欢哈哈地笑了起来，说：“你可真笨啊!”喜喜十分难过地说：“有什么大不了，我们走着瞧!”
欢欢听了，便向回走去。而喜喜却接着往前走。
刚走不远，他们两个面前出现了两个哈哈镜。哈哈镜前面有几个字：如果你很骄傲，那么你会变小;如果你很谦虚，你就会变大。
他们俩个相互看了一眼，欢欢大声地向喜喜喊：“我一定是会变大的那个!”从他的语气中可以听出，他很骄傲。
欢欢走到哈哈镜前，发现自己变得很小很小，几乎找不到自己了。于是，他变得十分沮丧。喜喜走到哈哈镜面前，一看，自己变得很大很大，几乎成了一只“巨狗”，喜喜以为自己面前的'是一只大怪兽，迅速地跑开了。而欢欢看到自己的样子，难过极了，也跑开了——他是哭着跑开的……
两天后，欢欢和喜喜又在一次偶然中碰面了，喜喜连忙从身后拿出一只烟斗，放在嘴里叼着，而欢欢见了喜喜后，连忙低下了高傲的头。
由于欢欢的骄傲，在哈哈镜面前变成了一只“小矮狗”，而喜喜因为自己虚心，变成了一只“大巨狗”。这就是“虚心使人进步，骄傲使人落后”的故事。
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