（推荐）中国古代寓言故事
无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过寓言故事吧，寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。那么，都有哪些经典寓言故事呢？以下是小编为大家整理的中国古代寓言故事，欢迎阅读与收藏。
中国古代寓言故事1
在《中国古代寓言》一书中，我最喜欢的故事是一个死羊补牢的故事。虽然这是一个小寓言，但读完后，我明白我不能忽视自己的错误。
这个寓言主要讲的是，过去有一个放羊的人，他的羊圈坏了，狼从那里钻了进来，带走了一只羊。邻居建议他尽快修好羊圈，但主人不这么认为。第二天，狼带走了另一只羊。主人后悔了，很快修好了羊圈。从那以后，他的羊再也没有丢过，读完这个寓言，我想到在我们的生活和学习中，我们犯了错误，不得不及时改正。有些错误，我们不纠正，认为对我们没有影响，事实上，这个想法是错误的'。如果这些小错误出现在大问题上，它们来很大的影响，比如森林里的火灾，给我国造成很大的损失。学习也是如此。做练习的时候，如果只看结果，不看过程，在单元测试的时候，类似的题目会白白丢很多分。所以练习的时候要特别注意。读完这个寓言后，我明白了学习和工作中的错误该尽快补救，否则你可能会后悔一辈子。
中国古代寓言故事2
读了《中国古代寓言故事》，让我明白了许很多多的道理，也给我带来了很多收获。
其中，《掩耳盗铃》这篇小短文，故事是这样的：有一个人想偷一口钟。这人想把钟背上就逃跑，可是钟太重了，于是他想出了一个办法，把钟砸碎，刚一砸就有较大的声音，他想了一个办法：把自身的.耳朵捂住。这样只会骗了自身，而不会骗了别人。
中国古代寓言故事能让我们心静下来；会给我们一生照上诗意的光芒，是我们的一生都有一股温暖向上的力量相伴；能让我们的体悟到什么是勇气，什么是善良，什么是信念……
中国古代寓言故事3
秦国皇帝带着80万人的军队要去攻打东晋王朝。晋国却只有8万人应战，秦皇根本就没有把他们放在眼里。可谁知道第一次打仗，秦国士兵就被晋国士兵打得很惨。秦皇登上城头想看看晋军的情况，却看到好多竖起来的战旗、兵器和战船。这时刚好有一阵风吹过，连树木看起来也像是千万个士兵一样。他吓得脸都白了，说：“这也是强敌啊，他们的'兵也有很多啊!”秦皇失去了一开始的骄傲和信心，打仗时就没有原来勇猛了。 两个国家进行了决战，秦军被打败了，连秦皇的弟弟也被打死了。 受了伤的秦皇赶紧逃回秦国，路上听到小鸟叫，他也害怕得以为有人在追他。
小故事大道理：形容人在惊慌时疑神疑鬼。
中国古代寓言故事4
河之鱼，有豚其名者，游于桥间，而触其柱，不知远去。怒其柱之触己也，则张颊（颊，面庞，这里指鱼鳃）植（竖立）鬣（唇须），怒腹（因恼怒而膨胀肚皮）而浮于水，久之莫动。飞鸢过而攫之，磔（zhé，车裂，撕开）其腹而食之。 好游而不知止，因游以触物，而不知罪己，乃妄肆其忿，至于磔腹而死，可悲也夫！ 译文如下。河中有一条鱼叫“河豚（tún）”，因为常在桥下游来游去，经常撞在桥墩上，为此它非常恼怒。遗憾的是，它不避开桥墩以求安全，而是怪罪桥墩有意撞了它。于是气得鱼鳃炸开，唇须竖直，肚皮膨胀，漂浮在水面上，半天一动也不动。一只饥饿的'苍鹰发现了它，猛地直扑了下来，用坚锐的巨喙（huì）撕碎它的肚子把它给吃了。 河豚喜游但不知该停止时应停止，直到碰了壁还不从自己身上找原因，竟然荒谬无理地大发脾气，结果丢掉了性命，这是多么可悲的事啊！
这是哲人苏轼的一篇寓言。它告诉我们，遇到不痛快的事情，心胸要开阔，态度要冷静；或要勇于发现自身的问题，不能一味怨天尤人，意气用事；或遇到逆境不要怨天尤人,要多反省自己。
中国古代寓言故事5
东汉末年，曹操准备率兵南征，于是他召集大臣们商议。谋士荀攸说：“周瑜刚死，可先打东吴，再打刘备。”曹操说：“如果大军南下，凉州的马腾来袭击许都怎么办?”
荀攸说：“依我的看法，可以封马腾为征南将军，派他去征讨孙权，将他引进京来，然后消灭他。”曹操非常同意荀攸的主张，当即派人去凉州召马腾进京。马腾接到诏书以后，和几个子侄商量去还是不去。
儿子马超主张去。侄子马岱不主张去。马岱说：“曹操这个家伙，阴险毒辣，心怀叵测，叔父如果去了，恐怕会遭到杀害。”马腾没有听从马岱的话，带着五千凉州兵来到京都，后来果然被曹操所杀。
马岱心知曹操是个阴险毒辣，心怀叵测的人，所以并不建议叔父去，结果他的叔父真的`被杀害。这个故事启示我们，如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
中国古代寓言故事6
寒假里我读了《中国古代寓言故事》这本书，书中有许多富有教育意义或深刻道理的短故事。比如《广纳贤才》告诉我们每个人都有自己的特长，不能根据一个人的身份地位就判断他的能力；《马和驴》告诉我们天底下没有免费的'午餐，当你正免费享受的时候，一定要提高警惕，想想背后是否有阴谋。我最喜欢的故事却是《东郭先生和狼》。
《东郭先生和狼》主要讲的是：有一群捕猎者在途中遇见一匹狼，他们去追。狼在逃跑的时候，碰见了一个名叫东郭的先生，它看见先生手上有一个麻袋，就对东郭先生说：“求求你，让我钻进你的麻袋里吧！”仁慈的东郭先生将狼放到了他的麻袋里，结果放不进去，于是，他想了一个办法，把狼的四条腿绑了起来。不一会儿，捕猎者来了，他们询问东郭先生狼在哪里，东郭先生随便指了一条路，他们就追了过去。然后东郭先生对狼说：“他们走了。”他就将它放了出来，狼对东郭先生说：“我饿了，你就再做一次好事，让我吃掉你把！”说着，狼张牙舞爪地扑向了东郭先生。东郭先生就与狼徒手搏斗，一个农夫恰巧路过，把狼骗进袋子里，打死了狼！这就说明一定要懂得分辨好人和坏人，不能将同情心用在坏人身上。
《中国古代寓言故事》这本书太有意思了，不仅让我懂得了很多知识，还教会了我许多人生哲理。
中国古代寓言故事7
人间选举讲公平，鼠国竞争说公正，举手表决是合理，匿名投票也能成，拒绝后门与暗箱，人民信任过半赢。
转眼间，选举就开始了。那天，村广场阳光普照，瑞气无涯，锣鼓震天，彩旗飘飘，鼠群喜洋洋，抛弃猫太狼，忘记灰太狼，皆似：新娶美婆娘，弃了老公寻新欢;一众领导台上坐，鼠群心头放称砣，摄像相机人群过，监督选举对与错。
一轮后淘汰一半，二轮后又是一半，三轮后一半的一半，只剩下王五与前任村长二人了。
照例，两位竞选人要演讲一番。
前任村长演讲的大意是：他上台之后如何如何，坚守岗位，兢兢业业，勤勤恳恳，尽智竭力，尽忠竭力，竭忠尽智，竭心尽意，尽心竭力，尽心尽力，尽心竭诚，尽忠尽职，尽职尽责，鞠躬尽瘁，死而后已。
轮到王五，王五娓娓而谈，出口成章，巧舌如簧，又口若悬河，滔滔不绝，妙语连珠。总而言之，言而总之，很有意思，内容深刻：俺对鼠村的未来充满信心，对鼠国的未来成竹在胸，我们要坚持改革开放，解放劳动力，发展生产力，努力发展经济，提高鼠国人民的生活水平，提高鼠国人民的精神层次;特别是在未来寻求发展的日子里，咱们对于人类的侵犯，不能夹着尾巴，不能过街老鼠人人喊打，咱们除了严阵以待，时刻做好迎头痛击任何来犯之敌!更是要主动出击，咱们应该提倡英雄不论出身，无论黑鼠白鼠，只要能捕获猫，那就是好鼠，就是英雄鼠。
如此泛泛而谈，语惊四座，将普通的村长选举上升到一个新的层次，一个新的概念，台上台下众鼠，都被王五慷慨激昂，掷地有声所震撼，所感动。一时间，笛、笙、萧、阮、三弦、锣鼓、口哨、掌声顿起，台上台下，欢欣鼓舞，开眉展眼，口号声天!
王五趁机又高声呼喊，我建议，选我的，请举一爪，不选我的，请举两爪!不管选我不选我，请会后都到后台领纪念品一份。
因为王五的长篇大论，众鼠站在台下已经四爪发麻，而且一听有纪念品发，欣喜若狂，皆想快快结束这选举会议。于是稀里糊涂的听了王五的'建议，有举一爪的，有举两爪的，甚至有站特别累的，往地下一躺，高高举起了四爪!
于是，王五创下世界选举吉尼斯纪录，以超过全票的一半得意当选。
皆大欢喜。
编者按：文章以鼠王争霸来讽喻今天的现实，很有讥讽作用。
有一年，狐狸和鸭子成了好朋友。狐狸想：“我饿的时候，鸭子可以作为我的食物；我饱的时候，鸭子是我的朋友。”鸭子呢，却另有一番打算：“狐狸聪明过人，在他身上我可以学到很多东西。如果有朝一日狐狸骗了我，我就与他断交。” 一天，狐狸到处找吃的，实在饿极了，他一把抓住鸭子。鸭子质问狐狸道：“我是你朋友，对朋友下手，难道你不怕别人笑话吗？” “是的，鸭子老弟，过去你是我的朋友，现在我有的是朋友，是他们建议我吃你的，因为你有三大罪状！” “什么！三大罪状？”鸭子一时不解。 “第一，你的叫声太难听，呷—呷—呷－！终日吵得大家不得安宁；第二，作为朋友，你立场不坚定，连走路都左右摇摆；第三，我们的脚趾都是分开的，而你的脚趾却都是连着的····”狐狸滔滔不绝。 听了狐狸的“判决”，鸭子说：“那好吧，我的朋友，我承认自己有罪。但我有一个要求，看在我们曾经是朋友的份上，请允许我临死前为自己祷告。” 狐狸答应了鸭子的请求，爪子一松，鸭子趁机张开双翅，两脚用力一蹬，“呷－呷－呷—”飞进了池塘里。
中国古代寓言故事8
秉烛而学
春秋时期，晋国原是一个强大的国家，与齐、宋、秦、楚合称“春秋五霸”。等晋平公姬彪做了国君后，晋国发生了很大的变化：国内的韩、赵、魏三大家族共同执掌晋国的朝政。他做了二十几年的国君，国家越来越衰弱，面临着被韩、赵、魏三大家族瓜分的危险。
晋平公年纪也大了，忽然产生了要学**的强烈欲望。有一天，晋平公对晋国的乐师师旷说：“乐师，我已经七十岁了，很想学**，恐怕为时已晚了。”
师旷说：“您既然知道时间已经晚了，为什么不点亮蜡烛呢?”
晋平公想：我说时间晚了，是指年纪大了，而不是指时间到了夜晚，他却让我点亮蜡烛，这不是开玩笑吗?他想到这里，便对师旷说：“乐师，我虽然没有什么作为，但怎么说也还是你的国君，你怎么能戏弄我呢?”
师旷说：“我虽然双目失明，但还不至于眼里没有国君您呀!我这样说是有我的.道理的，怎么能说是戏弄您呢?”
晋平 公 说：“你说 说你有什么道理?”
师旷说：“我听说过几句话，不知道您有没有兴趣听听?”
晋平公说：“最近，我心中很是烦恼，也没有人跟我说真心话。那些大臣都是一些溜须拍马的人，你能跟我说真心话，我当然乐意听了。有什么话你就说吧!”
师旷说：“有几句话是这样说的：一个人在少年时期好学，就像初升的太阳一样，光辉灿烂，前途无限;一个人在壮年时期好学，就像中午的太阳一样，光芒万丈，大有前途;一个人在老年时期好学，好像蜡烛的光亮一样，光亮虽然不如太阳，不也比在黑暗中走路更 强吗?”
晋平 公拍手 说：“说得好啊!”
中国古代寓言故事9
1、郑人买履：从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
2、穿井得一人：宋国的一户丁姓人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省一个空闲的人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”听到这样的.传闻，还不如不听。
3、啮镞法：隋朝末年有个叫昝君谟的人擅长射箭，闭着眼睛射箭，说射哪里就射中哪里，想射中眼睛就射中眼睛，想射中口就射中口。王灵智向谟学习射箭，自认为射箭的技术达到了精妙（的地步），想要射杀昝君谟，独自享受这种美誉。昝君谟握着一把短刀，有箭射来就砍断它。只有一支箭，昝君谟张口接住，竟然咬断了箭头，笑着说：“（你）学习射箭三年，幸好没教会你咬断箭头的方法。”
中国古代寓言故事10
出言不逊
东汉末年，袁绍手下有一员智勇双全的大将，名叫张合。
有一次，袁绍与曹操各自率领军队，在官渡(今河南省中牟县东北)进行决战。袁绍害怕自己粮草不足，就命令淳于琼专门负责督运粮草，屯粮于乌巢。此时曹操的粮食不多了，想迅速结束战争，就赶往乌巢袭击淳于琼。
张合对袁绍进行劝谏，劝他不要小看曹操，应当派遣重兵保住乌巢，否则军队没了粮食，后果不堪设想。而袁绍手下的谋士郭图，却认为乌巢的形势没有那么严重，应该调动主要兵力袭击曹操的大本营。张合觉得这样做占不到什么便宜，坚决反对。
袁绍对郭图非常信任，只派小部队救援乌巢，而调动重兵攻打曹军大本营，却未能如愿以偿。结果，曹操真的`攻入乌巢，将袁绍的粮草烧得一干二净。这样一来，袁绍大军军心浮动，士气低落。
郭图知道正是自己的计策才造成大军失利，为转移袁绍的视线，就说张合的坏话，他对袁绍说：“您打了败仗，张合却整天幸灾乐祸，说话也非常傲慢无礼。”
中国古代寓言故事11
狗猛酒酸
宋国有个卖酒的人，为了招徕生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的.是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。
这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”
您看，一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入;如果一个国家让坏人控制了某些要害部门，其后果必然是忠奸颠倒，社会败，百姓遭殃。
中国古代寓言故事12
尊敬的评委老师、亲爱的同学们：
今天演讲的主题是中国古代寓言故事，寓言的价值不仅仅在于娱乐，更在于给我们以启示和教诲。它往往深入浅出，让我们可以轻松领悟其中所蕴含的道理。
第一段：字典里的蝉
首先，让我们来说说《字典里的蝉》这个寓言故事。在这个故事中，一个蝉从字典里飞了出来，却不知道自己的音乐声已经退休了。它想要再次唱响春天的声音，可无论如何都找不到机会。
诚然，这个故事给人一种深深的感慨。我们可以从中看到人性的弱点，即我们有时候难以认识到自己已经错过了一些机会，而时机一旦错过，再想挽回就有些为时已晚。因此这个寓言故事告诉我们要珍惜当下，把握机会。
第二段：三只蚂蚁
接下来，让我们来说说《三只蚂蚁》这个寓言故事。这个故事讲述的是三只蚂蚁分别采集食物，然后在草堆下建起了自己的'居所。但是，一只蚂蚁因为懒惰，没有及时采集食物，最终被淘汰了。
这个故事给我们的启示是要勤奋工作。没有任何事情可以通过懒惰和拖延而变得更好。我们只有千方百计地努力工作，才能获取更大的成功。
第三段：老鼠与青蛙
最后，让我们说说《老鼠与青蛙》这个寓言故事。这个故事讲述的是老鼠和青蛙两个角色，他们分别拥有自己的专业技能——老鼠可以挖洞，青蛙可以游泳。在一次洪水中，他们分别展现出了自己超凡的能力，最终一起幸存。
这个故事告诉我们，每个人都有自己独特的能力，需要发掘并全力发挥。只有珍视并发挥出自己的优势，才能与别人合作，实现互利共赢。
总结
寓言故事是一种古老但永不过时的文学形式。我们可以从中学习和领悟很多道理。希望今天的演讲能够让大家深入了解这些故事背后的核心价值，同时在未来的生活和工作中予以应用。
中国古代寓言故事13
宋国有一个富人，因为下大雨，他家的墙塌了，他的儿子和邻居老人都劝：“赶紧修筑它，不然会有贼进来。”可富人不听，一天晚上，他家果然丢了大量财物，富人赞赏儿子的聪明，却怀疑贼是邻居老人。
读了这则寓言，我感悟到了，感情能够蒙蔽理智。如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出的'结论，说不定还害了自己。
我们在生活中，要去尊重事实，不要像文中的富）一样感情用事，我们听取意见时要公正，不用去看提意见的人是什么人，对待他人都不能偏见。
中国古代寓言故事14
古时候有个叫作乐羊子的人，他娶了一位知书达理、勤劳贤惠的好妻子，她总是帮助和辅佐丈夫力求上进，做个有抱负的人。
妻子常常跟乐羊子说：“你是一个七尺男子汉，要多学些有用的知识，将来好做大事，天天呆在家里或者只在乡里四邻转悠一下，开阔不了眼界，长不了见识，不会有什么长进的。不如带些盘缠，到远方去找名师学习本领来充实自己，也不在活一世啊！”
日子一长，乐羊子被说动了，就按照妻子的`话收拾好行李出远门去了。自从那天和乐羊子依依惜别后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，记挂他在异乡求学的情况，但她把这份惦念埋在心底，只是每天不停地织布干活来排遣这份心情，好让乐羊子安心学习，不牵挂自己和家里。
一天，妻子正织着布，突然听见有人敲门。她过去开了门一看，简直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她快乐极了，忙将丈夫迎进屋坐下。可是惊喜了没多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地问：“才刚刚过了一年，你怎么就回来了，是出了什么事吗？”乐羊子望着妻子笑答：“没什么事，只是离别的日子太久了，我对你朝思暮想，实在忍受不了，就回来了。”
妻子听了这话，半晌无语，表情很是难过。她抓起剪刀，快步走到织布机前“咔嚓咔嚓”地把织了一大半的布都剪断了。乐羊子吃了一惊，问道：“你这是干什么？”妻子答复说：“这匹布是我日日夜夜不停地织呀织呀，它才一丝一缕地积累起来，一分一毫地变长起来，终于织成了一整匹布。现在我把它剪断了，白白浪费了珍贵的光阴，它也永远不能恢复为整匹布了。学习也是一样的道理，要一点点地积累知识才能成功。你现在半途而废，不愿坚持到底，不是和我剪断布一样可惜吗？”
中国古代寓言故事15
古代寓言按照思想内容，又可以概括成三类。 第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅给人以美的享受，而且给人以智慧。我国自先秦开始，就出现许多哲理性很强的寓言，形成中国古代寓言的一大特色，其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉。如《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什/z,地方没有气体;地不过是土块积成的，土块塞满了四方，没有什么地方没有土地。因此，凭空怀疑天地将要崩坠的想法是毫无根据的。 第二类是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正;为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的。这一类故事当中也有一些消极因素，如宣扬安分守己、因果报应的陈腐观点，对于这些我们应该善于鉴别，给予必要分析和批判。 第三类是“揭发伏藏，显其弊恶”，具有讽刺性的意义。其中有些是针对时政，痛斥恶俗陋习的，在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。《强取人衣》揭示出世上恶人的巧取豪夺和残忍;《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气;《迂儒救火》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。 古代寓言按照思想内容，又可以概括成三类。
第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅给人以美的享受，而且给人以智慧。我国自先秦始，就出现许多哲理性很强的`寓言，形成中国古代寓言的一大特色，其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉。如《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什/z,地方没有气体;地不过是土块积成的，土块塞满了四方，没有什么地方没有土地。因此，凭空怀疑天地将要崩坠的想法是毫无根据的。
第二类是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正;为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的。这一类故事当中也有一些消极因素，如宣扬安分守己、因果报应的陈腐观，对于这些我们应该善于鉴别，给予必要分析和批判。
第三类是“揭发伏藏，显其弊恶”，具有讽刺性的意义。其中有些是针对时政，痛斥恶俗陋习的，在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。《强取人衣》揭示出世上恶人的巧取豪夺和残忍;《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈，行毫无意义的争辩的风气;《迂儒救火》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。
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