四字成语及解释(精品)
在日常生活或是工作学习中，大家都接触过很多优秀的成语吧，成语是中华民族文化的瑰宝。从其起源,经过演变,直至在汉语中沉积下来,你知道经典的成语有哪些吗？以下是小编为大家收集的四字成语及解释，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
四字成语及解释1
诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。
废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。
兢兢业业：形容做事小心谨慎，勤勤恳恳。
尽心尽力：犹“尽心竭力”，谓费尽心力。
尽心竭力：用尽心思，使出全力。
一丝不苟：形容办事认真，系毫不马虎。
一鸣惊人：比喻平时没有特殊的`表现，一下子作出惊人的事情。
桃李争妍：桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。亦作“桃李争辉”。
后继有人：有后人继承前人的事业。
循循善诱：表示善于有步骤地引导、教育。
四字成语及解释2
1、自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
2、滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
3、刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
4、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
5、亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
6、画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
7、掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
8、买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
9、循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
10、牙牙学语：形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
11、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展报负。
12、刺股悬梁：形容刻苦学习。
13、大而无当：虽然大，但是不合用。
14、大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
15、大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
16、当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
17、得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
18、登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
19、顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
20、东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
21、豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
22、对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
23、多事之秋：事变很多的时期。
24、耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
25、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
26、诲人不倦：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
27、爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。
28、出类拔萃：类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
29、良莠不齐：莠：狗尾草，很像谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。
30、沧海一粟：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
31、刚愎自用：愎：任性;刚愎：强硬回执;自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的'意见。
32、乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
33、古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
34、风声鹤唳：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。
35、反躬自问：躬：自身;问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
36、大言不惭：说大话，不感到难为情。
37、蛊惑人心：蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
38、孤掌难鸣：一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。
39、面面相觑：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
40、独辟蹊径：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
41、每况愈下：越往下越明显。表示情况越来越坏。
42、精明强干：机灵聪明，办事能力强。
43、博古通今：通：通晓。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
44、触类旁通：触类：接触某一方面的事物;旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
45、吹毛求疵：求：找寻;疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
46、比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
47、梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
48、和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
49、高谈阔论：高：高深;阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
50、大张旗鼓：张：陈设，展示。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。
51、别出心裁：别：另外;心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
52、口若悬河：若：好像;悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
53、釜底抽薪：釜：古代的一种锅;薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。
54、改弦易辙：辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。
55、明察秋毫：明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
四字成语及解释3
1.才大心细：才：才能。才能很高，思考细密。
2.朝思夕计：朝：早晨。早晚都在思考。形容集中精力思考问题。
3.冲昏头脑：因胜利而头脑发热，不能总冷静思考和谨慎行事。
4.殚精毕思：殚：竭尽;思：思考。竭尽心力思虑谋划。
5.殚精竭思：殚：竭尽;思：思考。竭尽心力思虑谋划。
6.殚心积虑：殚：竭尽;积：聚;虑：思虑。竭尽心力思考谋划。
7.耳食不化：指没有经过思考，轻信听来的话。
8.发人深思：深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
9.行成于思：行：做事;思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
10.好谋无决：好：喜爱，善于;谋：策划，思考。对问题思考策划得多，但却不能或不善于作出判断或决断。
11.囫囵吞枣：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
12.集思广益：思：思考，意见;广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的`意见。
13.焦思苦虑：着急忧虑，苦心思考。
14.精意覃思：覃思：深思。精心研究，深入思考。
15.口诵心维：口里念诵，心里思考。
16.孟浪从事：孟浪：言语轻率不当，处事鲁莽。处事草率，不加思考。
17.迁思回虑：形容反复思考。
18.审思明辨：仔细地思考，明确地分辨。
19.熟思审处：反复思考，审慎筹划。
20.信手拈来：信手：随手;拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
21.研精致思：专心研究，尽力思考。
22.用心良苦：用心：认真思考;良：很。很费心思地反复思考。
23.渊思寂虑：深入而冷静地思考。
24.运用之妙，存乎一心：存乎：在于。意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
25.运用之妙，存乎一心：意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
26.运用之妙，在于一心：指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
四字成语及解释4
岸谷之变岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化
白衣苍狗苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常
变化不测测：测量，估计。变化无常，无法预料
变化如神神：神奇。形容变化迅速而神奇变幻莫测幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测。变化又多又快，使人不可捉摸
变幻无常变幻：不规则的变化；常：常规。指事物经常变化，无常规可寻
波谲云诡谲：变化多端。比喻文章如波云变化多致。也比喻事物变化多端，难以预料渤澥桑田渤澥：渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化巨大
苍狗白衣同白衣苍狗，比喻世事变化无常
苍黄翻覆苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常此一时，彼一时此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论
大起大落大幅度地起落。形容变化大反复无常反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准风云变幻风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定。像风云那样变化不定。比喻局势复杂，变化迅速，难以预料
恍如隔世恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触九变十化指变化多端冷血动物体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人连锁反应连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化
落叶知秋看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化白虹贯日白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
白往黑来比喻变化极大。
白云苍狗苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。饱经沧桑饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。变化多端形容变化极多。也指变化很大。变化莫测变化很多，不能预料。
变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
变化无穷形容不断变化，没有止境。变生不测变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
不出所料事由变化，在预料之中。不动声色声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不可端倪端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
沧海桑田桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
苍黄翻复苍：青色。比喻变化不定，反复无常。朝云暮雨暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。
大风大浪指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、
复杂、激烈、艰苦的斗争。
大人虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
大贤虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
东海扬尘大海变陆地。比喻世事变化很大。斗转星移星斗变动位置。指季节或时间的变化。
翻复无常变化无常，说变就变。
翻天覆地覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。风云突变风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
高岸深谷指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。隔世之感指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
故我依然故我：旧日的我。仍旧是过去的'我。指自己的境况和从前一样，没有变化。鬼出电入比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。果不其然果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
海屋添筹海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。宦海风波宦海：旧指官场。旧指官场沉浮，像海洋中的浪涛和大风，变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折。疾如旋踵旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。荆人涉澭荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
鉴往知来鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
今非昔比现在不是过去能比得上的。多指形染苍染黄苍：青色。比喻变化不定，反复无常。审时度势审：仔细研究；时：时局；度：估势、自然面貌等发生了巨大的变化。
鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
刻舟求剑比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。临机应变机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。女大十八变指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。气象万千气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。千部一腔，千人一面比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。潜移默化潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。千变万化形容变化极多。
三翻四复变化无常或反复多次。日新月异新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。千变万状变化繁多，呈现出各种情状。情随事迁情况变了，思想感情也随着起了变化。
山崩地裂山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。人情冷暖人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。神机妙算神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
蛇化为龙，不变其文比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。
桑田沧海桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
时过境迁迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。神出鬼没出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
时移势迁时候不同，情况也发生了变化。随机应变机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。盛衰荣辱指人事变化发展的各种情况。瞬息万变瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。天旋地转天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
天翻地覆覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。掀天揭地可以撼动天地。形容声势非常浩大，或巨大而彻底的变化。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫蜕化变质蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
听天由命由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
万变不离其宗宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。通权达变通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
物换星移物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
夜长梦多比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
一波三折原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
星移斗转斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。一如既往指态度没有变化，完全象从前一样。因循坐误因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。鱼龙曼衍原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。
一览无余览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。云谲波诡谲：诡：怪异，变化。好象云彩和水波那样，形态不可捉摸。
测。
与世推移随着世道的变化而变化以合时宜。神出鬼入出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。与时推移〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜。
变动不居指事物不断变化，没有固定的形态。变幻不测指变化无常，无法预测。
变化不穷指变化多种多样，没有穷尽。变态百出形容事物形态变化之多。
变炫无穷变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。苍黄反复苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。持权合变以权宜之计适应已经变化的局面。
出鬼入神谓变化多端，不可捉摸。
出奇无穷谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多鸿飞霜降鸿雁为候鸟，每年深秋归飞，其时开始霜降，因用以指时序的变化和年岁的更换。吾知其能飞；鱼，吾知
其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以端，使人难以捉摸。从俗浮沉顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
达权通变通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
蹈机握杼脚踩布机，手握筘梭。比喻掌握着事物发展变化的枢键。风云变态变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。骨化风成谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
官场如戏官场：旧时指官吏们经常出入的地方。戏：戏剧，指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。海沸山崩海水沸腾，山石崩塌。比喻变化巨大。亦作“海沸山摇”。
化性起伪谓变化先天的本性，兴起后天的人为。
宦海浮沉指官场生涯曲折复杂，变化不定。黄尘清水比喻变化迅速。
见时知几谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
进退消息增减；变化。敬授人时亦作“敬授民时”。《书?尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记?五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。雷动风行①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。龙化虎变《易?革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记?老子韩非列传》（“孔子）谓弟子曰：?鸟，
为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。?”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
龙骧豹变喻书法气势壮盛而善于变化。落纸云烟笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。千形万状各式各样的形状。形容变化多。巧捷万端巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。
穷则思变指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。人世沧桑比喻人间世事变化很大日濡月染濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
四字成语及解释5
【饿虎扑羊】象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
【饿虎擒羊】像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
【饿虎吞羊】饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【放羊拾柴】指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。
【告朔饩羊】原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
【羔羊素丝】羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮;素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。
【羔羊之义】旧时指为人或为官清白，有节操。
【虎荡羊群】老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意横行，以强凌弱。
【虎皮羊质】质：本性。比喻外强内弱，虚有其表。
【虎入羊群】老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
【红羊劫年】红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的'年份，丁属火，未属羊，故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。
【黄羊任人】比喻大公无私、任人唯贤。
【虎质羊皮】质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【卖狗悬羊】犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
【买王得羊】①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
【爱礼存羊】由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
【叱石成羊】叱：呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。
【昌歜羊枣】据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
【担酒牵羊】牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺
【多歧亡羊】因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
【羝羊触藩】羝羊：公羊;触：抵撞;藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
【羝羊絓棘】羝羊：公羊;絓：绊住。公羊的角被荆棘绊住，进退不得。比喻进退两难。
【饿虎攒羊】攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
【饿虎逢羊】逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【饿虎见羊】饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【鸟道羊肠】狭险典折的山路。
【羚羊挂角】羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
【狼羊同饲】比喻把坏人同好人一样对待。
【牛羊勿践】勿使牛羊践踏。比喻爱护。
【歧路亡羊】歧路：岔路;亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【情同羊左】交情深厚，愿为对方去死。多指生死之交。
【牵羊担酒】牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
【驱羊攻虎】驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭复灭。
【驱羊战狼】比喻以弱击强。
【如狼牧羊】如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
【如熟羊胛】羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。
【肉袒牵羊】牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
【舍策追羊】放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
【失马亡羊】泛指祸福得失。
【素丝羔羊】指正直廉洁的官吏。
四字成语及解释6
1、良金美玉：比方文章非常完善。也比方人道德品质极好。
2、不磷不缁：磨不薄，染不黑。比方坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所转变。
3、一时之选：指某一时期的优秀人才。
4、苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比方具有名贵品质、坚决节操的人。
5、出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
6、称德度功：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功绩。
7、刚毅木讷：刚：顽强；毅：果断；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语慎重。孔子称颂人的四种品质。
8、怀材抱器：犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才能和力量。材，才能；器，器度。
9、金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。
10、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才能和力量，又有好的思想品质。
11、聪慧正直：头脑聪慧，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
12、浑金璞玉：比方自然美质，未加修饰。多用来形容人的`品质淳朴和善。
13、积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
14、璞玉浑金：比方自然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴和善。
15、真金烈火：比方经过严峻考验而品质不变。
16、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透亮，雪的雪白。比方人品质高尚纯净。
17、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才能和力量。
18、琨玉秋霜：比方坚贞劲烈的品质。
19、高山仰止：高山：比方高尚的品德。比方对高尚的品德的仰慕。
20、新人新事：具有新的道德品质的人和表达新的高尚社会风气的事。
四字成语及解释7
1:"按部就班——“按”本作“案”。部:门类。班:次序。原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格"
出处：晋·陆机《文赋》
造句：工作中不能按部就班裹足不前，要解放思想标新立异
造句：只有那些不思想僵化的人才会按部就班的做重复的事情
造句：其实按部就班有时候也是值得推荐的，因为很多事情必须按部就班的做，如果乱来就可能出错
2:一言九鼎——九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
出处：《史记·平原君列传》
造句：说完办事要有信誉，要一言九鼎，如果必要的话还要加九个香炉
造句：企业经营要一言九鼎，诚信经营，做出来的承诺就要兑现
造句：还珠格格成语大全之，一言九鼎外加九个香炉
3:黯然失色——阴暗的样子
4:"虎视眈眈——像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地盯着,随时准备攫取"
5:措手不及——来不及处理。
6:穷奢极侈——极端奢侈，也说“穷奢极欲”
7:纵横捭阖——指在政治外交上运用手段进行联合或分化
8:"赴汤蹈火——形容不畏艰难险阻,奋不顾身"
9:鞠躬尽瘁——不辞劳苦地贡献出自己的一切
10:"纵横驰骋——纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑。形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌"
11:"相形见绌——互相比较之下,一方显得很逊色"
12:"别出心裁——独出巧思,不同流俗"
13:"刚愎自用——固执己见,对阻止劝告或建议不耐烦"
14:"层出不穷——一次又一次地出现,没有穷尽"
15:"慷慨激昂——形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬"
16:唉声叹气——因伤感烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
17:"筚路蓝缕——驾着柴车,穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。筚路：柴车,蓝缕：破衣服。"
18:明辨是非——明确地分辨是与非。形容判断力强
19:"飞扬跋扈——鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆"
20:"披星戴月——披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波"
21:"为虎作伥——为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳。"
22:略见一斑——喻指大致看到了事物的某个方面，斑:斑纹
23:有口皆碑——所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。碑:纪功碑。
24:"并行不悖——彼此同时进行,不相妨碍"
25:得不偿失——得到的抵不上付去的.
26:"鞭长莫及——本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上。喻虽有力,力量亦达不到"
27:川流不息——[行人车马等]像水流一样连续不断地行进
28:"按兵不动——指挥官止住军队,暂不行动,等待战机；比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展"
29:"瞠目结舌——眼睛瞪得大大的,一时语塞。形容惊骇的样子"
30:"无中生有——无中生有的意思很明确，基本意思还是虚虚实实。孙子兵法说过有则示其无，无则是其有。
词意：无中生有是一个带有贬义性质的四字成语，寓意一些坏人把没有的事情说成有去陷害别人。当然了在三十六计里无中生有是一个褒义词，寓意兵法的高深莫测，变化多端，虚虚实实
造句：你不要无中生有好不好，这件事不是你想的那样
造句：这个人就喜欢无中生有，搬弄是非，你不要理他
造句：对于这类喜欢无中生有，没事找事的人，就应该好好的教训他一下
四字成语及解释8
1.孝感动天
虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2.戏彩娱亲
周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。
3. 鹿乳奉亲
周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告，以免。
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
4.百里负米
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰："虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。"
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的'锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！"（《孔子家语.致思》）
负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
5.啮指痛心
周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰："有急客至，吾啮指以悟汝尔。"
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"（《论语.学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。
母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。
6.芦衣顺母
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失镇。父查知故，欲出后母。损曰："母在一子寒，母去三子单。"母闻，悔改。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说："孝哉，闵子骞！"（《论语.先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的"棉衣"。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说："留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。"父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
7.亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
8.拾葚异器
汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰："黑者奉母，赤者自食。"贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道："为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？"蔡顺回答说："黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。" 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
9.埋儿奉母
汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰："贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。"妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云："天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。"
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议："儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。"当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书"天赐郭巨，官不得取，民不得夺"。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
10.卖身葬父
汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。
11. 刻木事亲
汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qu]劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
12.涌泉跃鲤
汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。
13.怀橘遗亲
后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰："陆郎作宾客而怀桔乎？"绩跪答曰："吾母性之所爱，欲归以遗母。"术大奇之。
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道："陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？"陆绩回答说："母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
14.扇枕温衾
后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传"天下无双，江夏黄童"。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。
15.行佣供母
后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。
16.闻雷泣墓
魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰："裒在此，母亲勿俱。"
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说："裒儿在这里，母亲不要害怕。"他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
17.哭竹生笋
晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
18.卧冰求鲤
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
19.扼虎救父
晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥风。 父子俱无恙，脱离馋口中。
20.恣蚊饱血
晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。
21.尝粪忧心
南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰："欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。"黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说："要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。" 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。
22.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰："无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。"
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。
23. 涤亲溺器
宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。
贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
24.弃官寻母
宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
四字成语及解释9
牛毛细雨：细而密的小雨。
结结巴巴：说话断断续续，不流畅。
大病新愈：生了一场重病刚刚复原。
抑扬顿挫：声音高低起伏和停顿转折。
相依相随：相互依靠，跟随。
焦躁不安：形容人的心情烦躁，坐立不安。
漫不经心：随随便便，不放在心上。
久别重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。横遭不幸：突然地、意外地遭受到不幸。
震耳欲聋：形容声音很大。
浴血搏杀：形容战斗激烈。不甘落后：不甘心落后于他人之后。千方百计：想尽或用尽各种办法。哭笑不得：形容处境尴尬不知如何是好。长途跋涉：形容路途遥远。
大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆，形容自以为了不起的傲慢神态。无影无踪：形容完全消失，不知去向。微波粼粼：微波：水面细小的波纹。粼粼，形容水，石等明净。
有朝一日：将来有那么一天。大洋彼岸：海洋的那一边。
不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。
暗无天日：形容早反动势力统治下社会的黑暗。文中指吴霜在母亲肚子里什么也看不见。
眼冒金星：指的就是“两眼冒金星”，常用来形容头部受击后的视觉感受，如：（一扇旋转门撞得我两眼冒金星）。
一反常态：完全改变平时的态度。为所欲为：想干什么就干什么。
暑去寒来：盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。不在话下：指事物轻微，不值得说，或事属当然，用不着说。
窃窃私语：私下小声交谈。
无言以对：没能用其他语言来应对回答。
雕梁画栋：指有彩绘装饰的`十分华丽的房屋。巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分高超。
独具匠心：具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。
引人入胜：胜：优美的境界。引：引导。引人入胜：引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品。
古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。不落窠臼：窠：鸟兽的窝。臼：一种中间凹下的舂米器具。窠臼：比喻老套子，旧框框。比喻有独创风格，不落旧套。
雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
美不胜收：胜：尽；收：接收，领受。形容美好的东西太多，一时欣赏不过来。
脍炙人口：脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。原指人人爱吃的美食，现比喻好的诗文或其他事物受到人们的津津乐道，广为称赞和传诵。
曲高和寡：曲调高雅，能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章不通俗，能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗，难于为人接受。
妙笔生花：才思日进，比喻杰出的写作才能。阳春白雪：原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
笔走龙蛇：笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，形容书法笔势雄健活泼。
不同凡响：形容事物不平凡，很出色。
别具一格：别：另外。另有一种独特的风格。
雕梁画栋：正面五间上房，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。巧夺天工：象牙雕刻的人物花鸟，生动活泼，巧夺天工。
独具匠心：他的这种设计真是独具匠心。
引人入胜：这个电影情节曲折，引人入胜，非常好看。
古色古香：你可以从明亮的窗玻璃后面看到古色古香的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。余音绕梁：小王唱的歌给人一种余音绕梁的感觉。不落窠臼：“凸”“凹”历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜，不落窠臼。雅俗共赏：这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。美不胜收：公园里的美景让人美不胜收。
脍炙人口：一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精彩部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。
曲高和寡：我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！
妙笔生花：只要多注意日常生活，自然就会有丰富的素材，这样在写作时就能妙笔生花，得心应手，运用自如。
阳春白雪：长老听了，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”笔走龙蛇：秀才肖王宾胸藏锦绣，笔走龙蛇。不同凡响：班长写的作文果然不同凡响。
别具一格：这件衣服无论是式样或者颜色都别具一格，我一见到就喜欢上了
四字成语及解释10
1、恋恋不舍：形容非常留恋，舍不得离开。
2、与世长辞：和人世永别了。指去世。
3、争先恐后：比喻争着向前，唯恐落后。
4、辽阔无垠：非常广阔，看不到边界，常用于形容大草原。
5、垂头丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
6、应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
7、慢条斯理：形容说话做事慢腾腾，不慌不忙。
8、枉费心机：白费心思，形容徒劳无益。
9、神气十足：形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
10、此起彼落：这里起来，那里下去。形容接连不断
11、不拘一格：不局限于一种规格或一个格局。
12、不假思索：形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
13、无能为力：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
14、可见一斑：表面意思为可看到一块斑，比喻通过看到事物的一小部分也能推知事物的整体。
15、目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
16、不耻下问【解释】不以向不如自己的人请教为耻辱，形容虚心请教。耻，耻辱。
17、不可救药【解释】病重到已无法救治，比喻人或事物到无法挽救的地步。药：用药治疗。
18、不可思议【解释】不可想象，难以理解。
19、不能自已（yǐ）【解释】不能控制自己的感情。已：停止。
20、不屈不挠【解释】指在逆境中或恶势力、苦难面前不屈服、不低头。屈：屈服；挠：弯曲。
21、不速之客【解释】没有受到邀请而自己来的客人。速：邀请。
22、不屑置辩【解释】认为不值得辩论。屑：认为值得。
23、不言而喻【解释】不用说就可以明白。喻，明白，了解。
24、不约而同【解释】没有事先商量而彼此见解或行动一致。
25、不折（zhé）不扣【解释】不打折扣，表示十足彻底。折：折扣。
26、道听途说【解释】从道路上听到，在道路上传说，指传闻的，没有根据的话。
27、得不偿（cháng）失【解释】得到的抵不上失去的偿：抵补。
28、滴水穿石【解释】水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
29、断壁残垣（yuán）【解释】残缺不全的墙壁，形容房屋遭受破坏后的凄凉景象。垣：墙。
30、风调（tiáo）雨顺【解释】指风雨适合农时。调：配合得均匀合适。
31、峰回路转【解释】形容山峰、道路迂回曲折，有时也比喻经过挫折后出现转机。回：曲折环绕。
32、赴汤蹈火【解释】比喻不避艰险。汤：沸水；蹈：踩。
33、高屋建瓴（líng）【解释】形容居高临下，占有无法阻挡的有利形势。建：倾倒；瓴：盛水的瓶子。
34、刚正不阿（ē）【解释】刚强正直，不阿谀奉承。阿：迎合，偏袒。
35、各持己见【解释】各自坚持自己的意见或见解。持：坚持。
36、狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
37、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
38、杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
39、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
40、杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
41、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
42、不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
43、守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
44、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
45、抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
46、自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
47、滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
48、刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
49、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
50、亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
51、比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
52、梦寐以求：寐：睡着。做梦的'时候都在追求。形容迫切地期望着。
53、和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
54、高谈阔论：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
55、大张旗鼓：张：陈设，展示。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。
56、别出心裁：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
57、口若悬河：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
58、釜底抽薪：釜：古代的一种锅；薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。
59、改弦易辙：辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。
60、明察秋毫：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
四字成语及解释11
1、【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
2、【狗仗人势】倚仗强者的势力欺侮弱者。
3、【狗血淋头】旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。
4、【狗尾续貂】喻不计才能优劣而滥设官爵。
5、【狗头生角】比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。
6、【狗头军师】形容爱献小计的小人。
7、【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段的小人行径。
8、【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。
9、【狗嘴吐不出象牙】用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。
10、【狗咬吕洞宾，不识好人心】通常用在「好心没好报」时所说的气话。
11、【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的.人，或不讲道理、忘恩负义的人。
12、【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。
13、【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫，随遇而安。
14、【猪狗不如】比喻下等。
15、【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。
16、【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。
17、【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。
18、【猪朋狗有】比喻损友。
19、【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。
20、【犬牙相错】(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。
21、【犬羊之质】比喻怯弱无能之性情。
22、【犬马之心】下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。
23、【犬马之命】谦称自己的生命。
24、【犬马之疾】谦称自［］己的疾病。
25、【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
26、【犬马之齿】谦称自己的年龄。
27、【丧家之犬】讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。
28、【蜀犬吠日】喻少见多怪。
29、【声色犬马】形容生活非常糜烂。
30、【鸡犬不留】赶尽杀绝，不留活口。
31、【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。
32、【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。
33、狐朋狗有：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
34、狗苟蝇营：比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样不知羞耻。
35、狗彘不如：彘：猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
36、狗吠非主：比喻臣子各忠于自己的君主。
37、狗肺狼心：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。同“狼心狗肺”。
38、狗皮膏药：中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色。
39、狗吠之惊：吠：狗叫;惊：惊吓。比喻小的惊吓。
40、偷狗戏鸡：比喻不务正业。
41、关门打狗：比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
42、狗彘不若：彘：猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。
43、狗拿耗子：比喻做外行事或多管闲事。
44、狗行狼心：比喻行为凶狠，心肠毒辣。
45、狗尾续貂：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
46、狗仗人势：仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
47、狗颠屁股：狗在主人面前摇尾乞怜。形容对人逢迎献媚的丑态。
48、画虎类狗：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
49、椎埋狗窃：谓抢杀偷盗，不务正业。
50、狗急跳墙：比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。
四字成语及解释12
沉痼自若 chén gù zì ru 成语典故: 沉痼：积久难治的疾病。比喻 积久难改的习俗或嗜好没有改变。
头童齿豁 tóu tóng chǐ hu 成语典故: 童：原指山无草木，比喻人秃 顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形 容人衰老的状态。
暮虢朝虞 mù guó zhāo yú 成语典故: 春秋时晋国假道虞国去打虢国 ，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了 。比喻覆灭变迁的'迅速。
沉潜刚克 chén qián gāng kè 成语典故: 沉潜：深沉不露；刚克：以刚 强见胜。形容深沉不露，内蕴刚强。
克绍箕裘 kè shào jī qiú 成语典故: 比喻能继承父祖的事业。
恫疑虚喝 dng yí xū hè 成语典故: 虚张声势，恐吓威胁。
童山濯濯 tóng shān zhuó zhuó 成语典故: 没有树木，光秃秃的山。
螽斯衍庆 zhōng sī yǎn qìng 成语典故: 螽斯：昆虫名，产卵极多；衍 ：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众 多。
不劣方头 bù liè fāng tóu 成语典故: 劣：不好；方头：俗指不通时 宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人 性格倔强、顽固。
濯足濯缨 zhuó zú zhuó yīng 成语典故: 水清就洗帽带，水浊就洗脚。 后比喻人的好坏都是由自己决定。
抱关击柝
【拼音】:bào guān jī tu
【解释】:柝：木梆；抱关：守关；击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。
【出处】:《孟子·万章下》：“为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
【示例】:宜乎辞尊而居卑，辞富而居贫，若～者可也。 ◎唐·韩愈《争臣论》
郢书燕说
【拼音】:yǐng shū yān shuō
【解释】:郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
【出处】:《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”
【示例】:是不必然，亦不必不然，～，固未为无益。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四）
遇事生风——有机会就搬弄是非。
四字成语及解释13
才华横溢
【解释】才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
【出处】宋曾巩《与孙司封书》：“皇佑三年，邕有白气起廷中，江水横溢。”
卓尔不群
【解释】卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
【出处】《汉书·河间献王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。”
高瞻远瞩
【解释】瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
【出处】汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”
励精图治
【解释】励：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
【出处】《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，励精为治。”《宋史·神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”
实事求是
【解释】指从实际对象出发，探求事物的.内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
【出处】《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”
身体力行
【解释】身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
【出处】《淮南子·氾论训》：“圣人以身体之。”《礼记·中庸》：“力行近乎仁。”
雷厉风行
【解释】厉：猛烈。像雷那样猛烈，像风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
【出处】唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来；躬亲听断；旋乾转坤；关机阖开；雷厉风行。"
真抓实干
【解释】真抓实干,贵在真抓,重在实干。
顾全大局
【解释】指从整体的利益着想，使不遭受损害。
【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”
有口皆碑
【解释】碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
【出处】宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
清正廉明
【解释】清，清白、清楚；正，正直，无私；廉，廉洁，无染着；明，光明磊落。比喻为官廉洁公正，不贪污徇私。
【出处】清·李绿园《歧路灯》第六十五回：“忽的云板响亮，皂役高喝，一位清正廉明的边公，又坐到暖阁内边了。”
奉公守法
【解释】奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。
【出处】《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。”
运筹帷幄
【解释】筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
【出处】《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”
四字成语及解释14
原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
典故出处
语出《书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
近义词
耀武扬威、横行霸道、盛气凌人
反义词
仁至义尽
英文翻译
play the tyrant and enjoy happiness
成语资料
成语解释：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
成语举例：沙汀《还乡记》：“因为他总终日游荡，作威作福，毫无打算的用光每一个能够到手的钱。”
常用程度：常用
感情色彩：贬义词
语法用法：作谓语、定语；含贬义
成语结构：联合式
产生年代：古代
成语辨形：作，不能写作“做”。
成语辨析：作威作福与“横行霸道”有别：作威作福侧重形容倚仗势力；“横行霸道”侧重于形容没有顾忌。
造句
1、这个家伙被关进牢房，再也不能作威作福了。
2、他一向欺上瞒下，作威作福，严重地破坏了党的优良传统。
3、他一贯瞒心昧己，作威作福，严重破坏了党的'优良传统。
4、你看他那势不可挡，作威作福的样子，这家伙肯定身世不凡。
5、作恶作威作福，那是人民公仆。
6、尽管虎在山林中作威作福，大模大样地走来走去，但有一个最大的弱点，就是不会上树。
7、权力，如果用来对同胞作威作福，或者用来增加个人的虚荣，就应该被认为是卑鄙的。
8、女人一旦得到平等，就对男人作威作福。
9、他长期在乡里间作威作福，罪行罄竹难书。
四字成语及解释15
1、不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
2、苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
3、朝令暮改：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
4、除暴安良：良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。
5、犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
6、扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
7、广结良缘：多做善事，以得到众人的赞赏。作谓语；指多做善事。
8、见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
9、绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
10、来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
11、年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。
12、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
13、善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
14、视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
15、温良恭俭：原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。作谓语、定语、宾语；形容态度温和。
16、仙姿玉质：形容姿容清秀品格高洁。
17、新人新事：具有新的道德品质的'人和体现新的高尚社会风尚的事。
18、一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
19、与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
20、遇人不淑：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。真金不怕火炼比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
21、责无旁贷：贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
22、斩将搴旗：搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。
23、彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
24、招权纳贿：招权：弄权，揽权；纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。
25、执鞭随蹬：手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。
26、执迷不悟：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
27、直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。
28、志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
29、踵事增华：踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。
30、卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
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