三月三作文（通用28篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的三月三作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
三月三作文 1
每年的农历三月三，是我们壮乡的传统节日。我盼望已久的三月三终于来了，我的心情甭提有多高兴。
这一天，家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。
三月三的`早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，蛋在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。
碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹找伙伴们展开碰蛋大战。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来；有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前；有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，小伙伴们这一群那一伙围在一起碰蛋比高低。“啪！”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。
我想：人们为什么要做各种颜色的糯米饭，肯定是它表示着使人们一年风调雨顺，五谷丰登，吉利的含义吧！鸡蛋呢，也许是祝愿我们小孩健康快乐成长。
三月三作文 2
“三月三”终于来了！我好不高兴，现在让我做一次小讲解员，来说说这富有魅力的“三月三”吧！
“三月三”历史悠久，可以追溯到古代。不过，那时这个节日叫上巳了。传说，这可是西王母的生日，古时是以三月上旬巳日为“上巳”，到了魏晋以后始便定为农历三月三日。汉族在该日会有一个妙趣的习俗，就是吃荠菜煮鸡蛋。因为汉族人都相信吃这荠菜煮鸡蛋可以避邪挡灾，是因为芥菜又被称为“菜中甘草”，鸡蛋又富含蛋白质等各种丰富营养，二者互相结合；至于可以财源滚滚，那是因为“芥菜”谐音是“聚财”，所以吃芥菜煮鸡蛋既可以沾上财气，还能免除疾病，真是一举两得！嘻嘻！
说完了汉族是如何过三月三的，再看看壮族是如何过三月三的吧。壮族这儿最有意思的莫过于歌圩了！来，观赏观赏！
壮族歌圩源于古代祭祀时的歌舞，可是进入社会发展后期，这种祭祀歌舞就成了以民众间的.交流为主的歌舞。而到了明朝，歌圩又有了新发展，并定期在一个固定地点举行。
歌圩的涉及的内容就像满天的繁星，有天文地理，有神话传说，有岁时农事，有社会生活，有伦理道德，有恋爱婚姻……真是“无所不歌”呀！
啊，我爱这魅力三月三！
三月三作文 3
长沙的习俗可真不少，可我最爱的习俗便是三月三日喝地地菜汤了。
地菜又叫芥菜，三月三日时，长沙人便会煮地菜汤。
煮地菜汤时，人们还会加上几个鸡蛋。煮好的地菜汤美味可口、香气扑鼻而来。咬上一口鸡蛋，鸡蛋已融入了地菜的清香，非常美味，让人咬了第一口，就想咬第二口，第二口还没咽下去，就迫不及待地去咬第三口…… 就这样，一个香喷喷的鸡蛋一下就被吃完了。
在我们家，老的小的都爱吃地菜煮鸡蛋。这种美味又营养的汤，老少皆宜！
三月三未到，妈妈便会出门买地菜，老长沙话叫：“买地菜子。”到了三月三日，我们家就要煮一大锅地菜子水（家里人讲长沙话，叫它地菜子水）。灶上架起一只大锅，把水煮沸，再加入”地菜子”，待锅中飘出清香，就该往锅中放鸡蛋了。在煮鸡蛋这方面，讲究可多啦。要先用清水煮熟鸡蛋，煮熟后凉会儿，然后剥壳再放入飘出清香的地菜子水中煮。这一煮，差不多得半小时，把地菜子中的`营养逼出来渗入蛋里。
煮地菜汤还有许多技巧需掌握。比如说什么时候开始煮蛋，因为加入鸡蛋的时机非常重要，一点都不能耽误，不然地菜与鸡蛋就不能最完美的融合了。
地菜子水煮好后端上桌，马上就会被全家人瓜分完。这么好喝的地菜子水，不被一下抢光才怪呢！
其实呢，长沙的习俗我都喜欢，只是我对三月三日的地菜汤情有独钟，我喜爱它那清香，那美味的口感……
三月三作文 4
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的``感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
三月三作文 5
三月三，壮族人的节日，武鸣应该是最热闹的吧。千人竹竿舞，千人武术，千人广场舞。斗牛。窗外，天还是朦朦胧胧的，天边包裹这一层层薄薄的丝衣，天外想起一声声清脆对额鸡鸣，打破了宁静的武鸣，迎接着三月三的开端，蒙蒙的睡梦还没醒，便响起了迎接三月三的激情。
十点左右，天边摸过一丝丝的`彩云，我们怀着愉悦的心情，悠悠的来到主会场，进入眼帘的是繁华的街道，热闹的小摊小贩，一眼望过去，人山人海，每个人都穿着自己专属的衣服，颜色缤纷多彩，形成了五颜六色的世界，犹如彩虹一般的颜色。男的女的，老的少的，各式各样都有，挤满了整个街道。一阵阵风吹过，不同的香气扑鼻而来，轻轻的闭上眼睛，脑海里浮现出一幅幅美食的画面，有烤羊串，烤鱿鱼，烤鸡，臭豆腐。五花八门样样都有，简直就是天下美食，人间美味。踏这轻快的步伐，怀着愉悦的心情，进入美食的世界，嗅着不同的味道，犹如进入食品的世界。
天慢慢暗了下来，摸过一层层浓厚的.乌云风犹如一个个淘气小精灵一样，哗啦啦的吹，随着时间时间一分一秒的流逝，演唱会刚开始，天空便翩飞着朦朦胧胧的细雨，一缕缕，一片片，一丝丝，一条条，一阵阵。布满了整个世界，我们的热情并没有被抹灭，我们并没有多在意，但是。老天就是这样无情，雨越来越大，一滴滴又一滴如豆点般，纷纷散入大地，无情的雨，无情的时间，无情的世界把我们逼入帐篷里，无奈伴随着，哎~我轻轻地叹了叹口气，我用失望的眼神望着这雨，心中不知是什么感情。
时间不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已经过去了，千人竹竿舞，千人武术，千人广场舞都已经没有了，哎~无奈，我们怀着遗憾的心情回家了。风遗憾的吹着，一切的一切都显得有些悲凉了。
三月三作文 6
三月三，是我们壮家扫墓的节日。
我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸我妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的;黄色，是用密蒙花染成的;黑色，是用枫叶染成的;紫色，是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。
三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡，看看周围的`风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的`逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极了。
三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢!
我爱家乡，我爱家乡的三月三。
三月三作文 7
我的家乡在美丽的睡美人西山脚下，正前方是五百里滇池，我的家乡就是这样一个依山伴水的村庄。你们知道吗？我的家乡每年都要过一个传统节日，那就是一年一度的三月三耍西山。
农历三月三终于来临了，那天清晨，东方出现了绚丽的朝霞，村子里家家户户屋顶上飘着缕缕清烟，空气中弥漫轻纱似的薄雾。大人、孩子们都穿上了新装，兴高采烈地去赶三月三。山路山都是密密麻麻的人，大家顺着山路向山顶爬去。
山上的野花都在盛开着，树上的小鸟叽叽喳喳地叫个不停，就像在欢迎人们。不知不觉地我们爬到玉兰园，玉兰园里有人正在对山歌，山歌十分的`.动听，还有人在跳舞，人们从四面八方聚到这里载歌载舞，欢度这一天。
我的家乡真是太美了，我希望所有的人们，到明年三月三还聚在西山唱歌、跳舞，欢聚一堂歌唱我们的美好生活。
三月三作文 8
明天就是“农历三月三”。我们家乡有个习俗，在这个日子里，要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道，所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动，因为可以和很久没见面的小朋友玩，所以特别兴奋，一大早就起床了，催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮，金黄金黄的，象一片金色的海洋。
路旁还睡着些不知名的小草，绿黄相间，真美!我问妈妈：“是不是春天到了，花儿就会自然开放?”妈妈对我说：“是啊!花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的'盛会了”妈妈还告诉我，这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽，油菜籽经过压榨就变成我们做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……
一阵春风吹到我的小脸上，我感到有点冷，妈妈让我抱紧了，因为她要加足马力直冲目的.地。我心里乐滋滋地，巴不得插上翅膀，好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的快乐场面了……
三月三作文 9
我国农历三月三是一个奇怪的日子，它像是过节，但是又没有节日的名字，这一天还要吃鸡蛋，所以我帮它起了个名字叫——吃蛋节。
这一天妈妈用地菜，学名叫荠菜来煮鸡蛋。听一些老人说：“三月三是王母娘娘的生日，这一天王母娘娘就请观音娘娘下仙水，给人们消灾解难，仙水滴下，落在了刚刚从土中长出的'`地菜上，人们看到就把地菜挖出煮汤喝，人们一想好东西应该与好东西煮在一起，所以想到了鸡蛋，人们喝了这个汤后，就会好运连年，一病不染。
其实荠菜也是有一定药用价值的，它含有许多矿物质和铁。可以去掉各种疾病，如果没有病吃的话会强身健体，它在医学界中被称为菜中甘草，它有“春食荠草赛仙丹”的美誉。我好想快点到三月三，吃仙丹。
三月三作文 10
今年的三月三，有史以来第一次放假4天，嘿嘿，好玩吧。妈妈带我回壮族的外婆家。 外婆家在南宁的.一个小镇。三月三在当地称作“歌圩节”，是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。 那天，表哥表姐打扮得很漂亮，听说他们准备到河边去对歌。到了河边，哇，人满为患！男男女女，数不胜数，这边唱来，对面又唱，彼此对歌。好不热闹！看完对歌，妈妈又带我去玩竹竿舞，居然有上千人玩，我一学就会。 最后妈妈又带我看了彩车巡游、千人武术、千人广场舞展演、中国壮乡歌王大赛、武术散打擂台赛、抛绣球比赛等等丰富多彩的`.节目，令我大呼过瘾。晚上，外婆给我吃五颜六色的糯米饭，真好吃！
啊，难忘的三月三！好吃又好玩的节日！
三月三作文 11
又是一年三月三，风筝飞满天……就在这百花齐放、风筝满天飞的季节，我们小记者兴致勃勃地来到东方中学的操场上参加放风筝比赛。
我还没到目的地就看见很多风筝在空中飞翔，它们就像鸟儿一样在空中嬉戏，我恨不得一下就飞到那儿。
我跑到了一边的台阶上看看别人是怎样放风筝的`，顺便在上面歇一歇，等。
过一会儿，我们这组放风筝的`.时间到了，当裁判员说“开始！”我就往操场中心跑去，可风太大了，一直在和我作对，我跑着跑着就摔了个大跟头，逗得观众哈哈大笑，我连忙爬起来接着放。放着放着，线又绕到记者证上了，我没有停下来，因为我觉得没什么大碍，虽然我放得不高，但是我的风筝也算上天了。
这次风筝大赛，虽然我没有得到奖，但是我得到了快乐。
三月三作文 12
又是一年三月三。缠绵了一周的雨雪天气终于远去，大地回春。蓝湛湛的天空水洗过一般，几朵飘飘悠悠的流云，远方的山峦泛出淡淡的绿色。阳光照耀着大地，微风轻抚着河堤，沐浴在这温润的三月里，如同小时候妈妈的手轻轻地抚摸着我们的脸庞。
河水淙淙的流淌，如同一支生活的赞歌。一河两岸的柳枝已抽出新芽，在阳光下显得格外嫩绿。长堤上，户外运动者，缓慢地奔跑着，脸上挂满了春天里的晶莹的汗珠。
行人迈着闲适的步伐，徜徉在洁净的.公园里。不时舒展一下身姿，呼吸一下新鲜空气，嗅一嗅春天的味道。打两下太极，扭一扭自己的腰肢，领略沿途的风景，拿出手机记录下春天的模样！
年轻的夫妻带着孩子，趁着东风，放飞孩子哭闹了一个冬天的.风筝，牵着长长的丝线，奔跑者，跳跃着。
渐渐的，天空中的风筝多起来了，孩子也多起来了。春天是孩子们的季节，春天是孩子们咯咯的笑声，是三月里放飞天空的风筝！
三月三作文 13
我的家乡在云南省师宗县城，他是一个美丽的县城。我们县有好多少数民族，有壮族、回族、彝族……在我们的五龙乡，居住着许多的壮族。他们的村庄依山傍水，风景秀丽；他们的人，能歌善舞，勤劳朴实。他们的.物产品种繁多，色香味俱全。
五龙壮族有一个节日叫“三月三”。他们过“三月三”就像我们过年一样，非常隆重热闹。尤其今年更隆重，来了许多歌星，其中还有慕容晓晓。因此，今年，母亲也带我去了五龙过“三月三。”
一路上，风景美极了。又漂亮的油菜花，有高高的`南丹山，沿途还有许多的芭蕉树。树上挂着大串大串的芭蕉。
经过一个多小时，我们就到了目的`地。我看到了五颜六色的花米饭和鸡蛋，又高又粗的竹子，还看见许多人在泼水，好热闹啊！在水里还有许多的竹船，许多的人在上面打水仗。大街上有人在跳竹竿舞，可好玩了。
中午两点钟，演唱会开始了，歌星们的歌声悦耳动听，还有好多观众跟着唱。会场上，人们情绪高涨，高潮迭起，掌声雷动。
这是我第一次参加“三月三”，真让人难忘啊！
三月三作文 14
农历三月三是武鸣壮族人民的传统节日，每年的这一天，很多人都去赶圩，看热闹。
今年的三月三，我跟着爸爸妈妈去赶圩了，爸爸说有很多好看的`节目，有千人跳竹扛啦，抛绣球、抢花炮，还有很多很多，可有趣了。到了大草坪时，我看到人山人海，锣鼓响亮，千人跳竹扛开始了，哇噻！太多人啦，我使劲挤进去时，看到很多的大哥哥大姐姐们穿着各种各样颜色的漂亮衣服，上面有很多民族的图案，可好看啦！
他们在跟着敲竹扛的嚓嚓声跳起来，动作很酷啊！好多好多人从四面八方涌来观看，竹杆舞是由一队人负责打竹杆，有节奏的一开一合，然后跳的一队踩着节奏跳过去，节奏不对就会被竹杆打到脚。妈妈说，大哥哥大姐姐们平时训练时很刻苦，很认真，所以才不会打到脚，我也在旁边跟随他们的节奏动了起来，真不容易啊，那时我高兴极了，这是我看到的最热闹的节日。
这是我家乡的'三月三，挺有意思的三月三，小朋友们，你说，我的家乡美不美呢？每年的三月三，欢迎你们到我家乡来做客哦！
三月三作文 15
壮族传统歌节又叫三月三、歌圩节、歌圩，状语叫窝埠坡、双龙洞。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的`答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的`彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
三月三作文 16
今天是传统的三月三上巳节，中国自古有二月二，龙抬头;三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
相传，三月三是皇帝的'节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗，最重要的.活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。
在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗，这一习俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成东流水上自洁濯的情景。
上巳节还演化出一段曲水流觞的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为曲水流觞。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。
三月三作文 17
今天是农历的三月三，对我们盐店庄人而言，是不平凡的一天。因为就在七十年前的今天，有几十名盐店庄村民为了保卫家园而壮烈牺牲。所以，每年的今天，我们盐店庄村民都要举行隆重的仪式来悼念他们。
今年也不例外，我们盐店庄学校也准备了精彩的节目。九点一到，仪式便正式开始了。
当清脆的钟声敲响了九下之后，男女主持人便身着华丽的.服装走上了舞台，开始念开幕词。然后又进行了向烈士献花，烈士后代祭拜祖先，向烈士上香，唱国歌等仪式。表演开始之前，主持人在我的盐店庄村选了十组孝心家庭，还在我们六年级中选了十位少先队员为其送花颁奖，这里面也有我呢!
之后表演便开始了，首先有几位盐店庄村民唱了《父亲》、《烛光里的妈妈》等歌曲，将我们盐店庄村民的朴实，热情都表露出来了。然后就是我们盐店庄学校表演的《好日子》，《在那桃花盛开的地方》等舞蹈和葛老师唱的《精忠报国》都赢得了观众们一阵又一阵热烈的掌声。
三月三带给大家的不仅仅是热闹、高兴，它更在无时不刻提醒着我们：不要忘记，我们现在的美好的幸福生活是英勇的烈士用热血换来的，我们应该时刻铭记于心。它也提醒了我：我们现在应该好好学习，等将来长大后造福家乡！
三月三作文 18
一年一度的“三月三”庙会在鄞江拉开了帷幕。于是，爱凑热闹的我去赶集啦。
庙会上，人来人往，热闹非凡，卖的有各种各样精致的手工艺品，有垂涎欲滴的小吃，还有五颜六色的衣服……
走到一半，我被“嘎嘎嘎”的声音吸引了过去，原来是一群白白胖胖的'鹅。我想亲自尝试下套鹅，马上买好了圈圈，套中就能将鹅带回家去。为了这个诱人的奖励，我必须使出浑身解数，眼睛直溜溜地盯着一只脖子伸得长长的鹅，顿时，它变成了我的猎物，鹅仿佛和我在说：“小朋友，你能带我出去看看外面的.世界吗？”
这时，我集中精力，目不转睛地将手一伸，用力一扔，只见圈没扔准，落在了地上，鹅也伤心地低下了头。我毫不气馁，连续扔。渐渐地手中的圈越来越少，我的脸阴云密布，我绝望地对鹅说：“小白鹅，对不起，我带不走你，我们有缘再见。”最后，圈没了，我伸手和鹅摇了摇手，回家了。
路上，我信誓旦旦地说：“爸爸，下次再带我来庙会，我还想套鹅。”爸爸同意地点点头。我脸上绽开了笑容。
三月三作文 19
壮族人一直认为五彩缤纷，鲜艳诱人的5色糯米饭是“吉祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的.5色饭为傲。
三月三，壮族村寨到处可闻到5色糯米饭的`芳香。屋前房后，孩子们手拿5色糯米饭，边吃边玩;村头树下，妇女们互相品尝“杰作”，交流蒸饭经验。有的年轻男女，则揣着用荷叶包着5色糯米饭去赶歌圩，他们要把自家的.“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右，人们就要带上5色糯米饭和其他供品，到祖宗坟前祭扫了。
傍晚，许多壮族村寨还有夜歌圩，歌手们正通宵达旦地对歌，吸引了众多村民，场面非常热烈。5色糯米这种民族风味食品，与祭祖娱神活动融在一起后，更充满情趣。
斗转星移，时间过了数千年。壮族的5色糯米饭，虽从古而来，但并不因时间的流逝而被人“抛弃”，散发的芳香却越来越诱人。自从南宁国际民歌艺术节开始举办后，壮族的5色糯米饭更成了“宠儿”。一些东南亚友人还专程带5色糯米饭回国给家人品尝。
壮族5色糯米饭，是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信，壮族5色糯米饭永远不会“褪色”，流传万代。
三月三作文 20
壮族三月三，一个属于广西人的节日。趁着放假，我和爸爸开心地来到了柳州市郊区的奶奶家。
坐车穿过狭窄的小路，看见那高耸入云的山峰、波光粼粼的湖水、高低不齐的村庄、青翠欲滴的草坪……我按耐不住激动的心情——奶奶家到了。
刚到家门口，锅里五色糯米饭四溢飘香的.味道的把我的馋虫给勾了出来。我完全不顾奶奶的欢迎，径直走过去，套上手套就抓一把往嘴里塞。一刹那，清香在我的嘴里炸开，望着奶奶期待的眼神，我含糊不清的说：“好吃，好吃。”大家都笑了。
吃完饭，奶奶说要带我和爸爸去一个地方。我连忙问去哪里？奶奶说：“那里有骄阳与小鸟。”爸爸含笑道：“我这有大海和苍鹰。”我更是摸不着头脑。
我们来到一个叫做歌圩的地方，这里所有人都在阴凉树下闲聊。突然不知道是谁宛转的唱了一句，顿时像导火索一样，所有人都站了起来。女人们穿着红衣，男人们穿着蓝服。这样一看还真的像骄阳与海洋。那么雄鹰和小鸟呢？
“什么下水打跟斗嘞……”突然一阵优美的歌声打断了，我的思考。哦！原来男人雄厚的声音就像在天上鸣叫老鹰，而女人宛转动听的歌声就像在枝头吟唱的小鸟。
当我的思绪回到现实时，这里早已变成了歌的海洋。谁能想得到，一个小小的歌圩，却能有许多种不同的唱法。正当我会觉得十分嘈杂之时，竟然能体会出一种美妙的和声。这不就像我们的一生吗？虽然充满各种酸甜苦辣，但也因此而精彩。
大家从晨露唱至夕阳，从夕阳唱至繁星。没有人感觉累，因为他们都被热情的歌声感染了。
走在回家的路上，我的脑海里不断盘旋着歌声。我向星星许了个愿：明年我要带更多的人来，让更多的人喜爱山歌。
三月三作文 21
说起壮族的民风民俗，那可真是三天三夜也说不完呐。
走进我们壮族人的生活，可以看到壮族最具特色的传情达意的信物——绣球。绣球是广西壮族人家的定情物和吉祥物，也是广西最具特色的民族工艺品之一。绣球大多有十二瓣，代表着一年的十二个月。每瓣都绣上了不同的吉祥物，如梅、兰、竹、菊等花卉图案或春燕，龙凤等。我曾听爸爸说过，绣球的历史可追溯到两千多年前，当时用的是青铜铸造的古乐器“飞砣”。据说“飞砣”过处寸草不留。在很长一段时间内，“飞砣”都是壮族先民保卫家园，抵抗外敌的神器。唐朝时，人们用锦布、麻布或丝绸模仿“飞砣”的形状，相互抛接娱乐。到了宋代，绣花布发展成了“五色球”，此时抛绣球便于壮族的各种活动联系在了一起。每逢节日时，壮族人民便以抛接五色球作为娱乐，例如对我们壮族来说最重要的日子——三月三，也有着抛绣球的.传统。
三月三，又称歌圩节，意为到洞外田间去唱歌，传说是为了纪念刘三姐。除了唱山歌，抛绣球，壮族人还特别爱五色糯米饭，家家户户都做来吃。在三月三前夕，我们就去采摘材料，用来对糯米染色。紫色用紫兰草，红色用洛神花，蓝色用蝶豆花，黄色用迷蒙花，橙色用苏木。先用这些植物的汁浸泡糯米十个小时后，再将浸泡好的糯米风干十五分钟，上锅蒸前拌入一点点的食用油，将纱布打湿，拧干水分，铺在蒸笼上，放入糯米饭，摆出五色的造型。蒸上一个小时，美味的五色糯米饭就做好了。
掀开锅盖，一股清香弥漫全屋。这五彩缤纷的糯米饭。吃起来让人回味无穷。
吃着软糯香甜的糯米饭，我心里有说不出的喜悦。
三月三作文 22
古谚有云“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”。传说农历三月初三是中华民族始祖黄帝的诞辰，三月三又称上巳节。民间有“春食荠菜赛仙丹”的说法。农历三月三，摘荠菜，煮鸡蛋，“中午吃了腰板好，下午吃了腿不软”。
最美人间三月三，春风正好，春花正开。一大清早，太阳慷慨地把光线洒向大地，很温暖，很亲切。奶奶带着我去江边挖荠菜。因为疫情，江边的人很少，很安静，安静地能听到自己的心跳。走在春意盎然的阡陌上，望着草木葳蕤，散发着清新气息的“绿地毯”，我拿着小铲子拎着小篮子俯首躬身寻找着。回来时无意间望了望花坛中的草地，忽然，几片熟悉的叶子印入眼帘，那不是荠菜的叶子吗？
我惊喜地蹲下来，拨开杂草，好几棵硕大的荠菜立刻展现在我眼前。这么大的荠菜，我还是第一次见到呢。因为土壤肥沃，潮湿，所以这里的每一棵荠菜都长得很茂盛。荠菜肆意而有野性的蓬勃着，抽出细细的苔，长出牙牙的苞，裹着嫩绿的外衣俏生生的摇曳，流淌着醉人的清香。每棵荠菜的叶子都很绿，而且有光泽，叶片和径很娇柔，仿佛碰一下就会渗出汁儿来。菜中间的叶子上还有绒毛，像出生的`娃娃，看得我情不自禁俯下身子去亲吻它。我一只手用小铲子往叶片与根茎相连的底端铲下去，然后轻轻一提，放入篮中。
没过多久，我的小篮子已经装满，心中盛满对这春的爱和感谢。回家后我用亲手挖来的荠菜煮了蛋。虽然平常我不喜欢吃蛋，但带着泥土清香味儿的荠菜蛋让我回味无穷，感谢这一场我与春光美好的邂逅。
三月三作文 23
“百里不同风，千里不同俗。”农历三月初三，也称“三月三”，是广西的传统节日。但广西世居少数民族众多，过法也各有千秋。
壮族的“三月三”最具代表性。这一天，壮族人民要制作五色糯米饭。人们采来红蓝草（制红色或紫色糯米饭），黄花（制黄色糯米饭），枫叶（制黑色糯米饭），并把它们分别榨成汁，把糯米分别放进这些汁水中，放入锅中蒸，便可蒸出黑红白黄紫五色糯米。把这些糯米在盘子中摆成一个圆形，就大功告成了。五色糯米饭闻起来香，样子也好看，色泽鲜艳，晶莹透亮，令人回味无穷。
这一天，壮族人民还要赶歌圩。刘三姐的.故事家喻户晓，广西就是山歌的摇篮，时至今日依旧传唱不衰。这一天，青年男女从四面八方汇集而来。小伙子先对他中意的对象唱“游览歌”，女方如果有意，则互唱“爱慕歌”“交情歌”。若姑娘先看上小伙子，就可向其抛掷绣球。他们的山歌并未是固定的，而是根据语境去灵活发挥！
侗族人不把这天叫“三月三”，而叫“播种节”。相传这天侗树开花，侗族人以侗树开花为播种的信号。但有一年，也许是侗树睡过头了，并没有开花，让人们迷糊了，认为今年不用种地，结果颗粒无收，只好逃到京城避难。人们此后吸取教训，每年这个时候便互相提醒，吹芦笙，唱歌，寓意人们该忙农事了，因此得名“播种节”。
每个少数民族都有其独特的过节法，都凝聚了他们的特色与传统。中华五十六个民族应该像石榴籽一样拥抱在一起，才能有美好的明天！
三月三作文 24
又是一年三月三，天气晴朗，阳光明媚，我和爸爸妈妈妹妹一起去会仙河公园放风筝。
来到公园里的大草坪上，蔚蓝的天空中飞着五颜六色的风筝。我迫不及待地拿出爸爸给我准备的蝴蝶风筝，妹妹拿出妈妈给她准备的老鹰风筝，一起准备风筝比赛。比赛内容很简单，比谁放的风筝高，谁就胜利。我一边放线，一边跑，我想蝴蝶风筝开始飞了起来，一开始飞得还算平稳，可是飞到后来，竟像喝醉了一样摇摇晃晃的.掉了下来。再看看妹妹，风筝放的可好了，老鹰风筝在天空飞得都只剩下一个小黑点了，要不是妹妹手里还抓着线，我还真以为妹妹的风筝不见了。于是我便跑向妹妹，向她请教：“妹妹，你放风筝怎么放的这么好呀？”妹妹风筝收下来，笑道说：“你光跑是没用多大用处的，当然要在等风来了的时候再放呀，不然你风筝怎么飞起来呢？”我点了点头。
不一会儿，一阵风刮来，我立马放长线，跑了起来。蝴蝶风筝越飞越高，我就跟妹妹比起了赛，我的妹妹见我的风筝，快赶上她的风筝了，就拿她那霸道老鹰风筝，撞我的蝴蝶风筝，于是老鹰风筝和蝴蝶风筝比起了武。你撞我，我就躲，我撞你，你就反击……才几分钟，我的蝴蝶风筝就甘拜下风来，被撞到一边去了，然后直直的摔到了地上。我不甘心，又和妹妹比了起来……
我们玩累了，出了满头的大汗，就像被暴雨淋了的落汤鸡一样。热得忍不了的我们跑去用可怜巴巴的眼神望着爸爸，恳求他给我们买一个冰淇淋。爸爸摇摇头，很无辜的指着旁边的“我老虎”。我们要去求妈妈，妈妈借我们热成这样只好同意爸爸帮我们买一个冰淇淋了。
我们躺在草地上，吃着美味的冰淇淋，可惬意了。望着满天的风筝，我不禁想起一首歌来：“又是一年三月三，风筝满天飞，牵着我思念和梦幻，走回到童年……”
三月三作文 25
农历三月初三日是我国古代的“上巳节（又称‘修锲节’）”。传说，这是西王母的生日，古时以农历三月上旬巳日为“上巳”，魏晋后始定为农历三月三日。南朝宋范晔在《后汉书·礼仪志》上载：“星月上巳，官民皆洁与东流水上，曰洗涤拔除、去宿垢痰，为大洁。”说的是古代人们在这天要在清水河边洗涤，目的在于卫生与保健，后来便演变为在水边饮宴，郊外春游的节日。宋代吴自牧在《猛梁录·三月》中载：“赐宴曲江，倾都楔饮、踏青”。现在，我国汉族及许多少数民族地区仍传承着“三月三”这个传统节日。只是原来“洗涤祛除”的'内容与意义已经淡化。如今，三月三节日已变成了一个举行盛大庙会、春游、休闲、游乐、开展集市贸易活动的综合性节日。
江南地区的汉族，特别是洞庭湖区的人民还保留着吃地菜煮鸡蛋的习俗。地菜又称芥菜、田儿菜等，是生长在田头地角的一种野菜。虽说是野菜，却鲜香可口、营养丰富。据说，吃了地菜煮的鸡蛋有去风湿，强身健体之功效。难怪在七仙湖区一带至今还流传着“三月三，荠菜当灵丹。”、“吃了地菜煮鸡蛋，鹅卵石头踩得烂”的说法。他们除了用地菜煮鸡蛋、煎水当茶饮外，还把地菜用开水烫过之后当菜肴呢。春天正是采食地菜的季节。春食地菜也是我国民间由来已久的传统习俗。《诗经》就有“其甘如荠”的吟咏；辛弃疾也有“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”的诗句。清朝叶调元的《汉口竹枝词》曰：“三三令节重厨房，口味新调又一桩。地米菜和鸡蛋煮，十分耐饱十分香。”词中的地米菜即指荠菜。地菜不仅营养丰富，而且还能治疗多种疾病。在中药里，荠菜的药用价值非常广泛，被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为：荠菜味甘、性凉，归肝、脾、肾经，有和脾、利水、止血、明目等效用。
荠菜食用方法很多，可拌、可炒、可烩，还可用来做馅或做汤，均色泽诱人、味道鲜美，是一道药食同源的美味佳蔬。在湖南，用荠菜来煮鸡蛋是最常见的一种吃法。每到三月三这天，荠菜便长茎开花，妇女都会采摘来插在发际。因荠菜的谐音是“聚财”，故此，老百姓又根据民间传说，于三月初三这一天，在祭祖的时候，借助祖先的神灵和财气，人们会将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束，放入鸡蛋、红枣、风球，再配两三片生姜，煮上一大锅，全家都吃上一碗，食之既可交发财运，又可防治头痛头昏病，久而久之便形成一种民间特有的食疗习俗。据说可以去风湿、清火，腰腿不痛，而且还可预防春瘟。
三月三作文 26
我是家中晚辈唯一识得地米菜的人，为此，我很是骄傲。这个本领可是我外婆手把手教的。五年多了，直到现在，我一闭眼，眼里仍是新鲜的带了点儿露水的回忆………
“外婆，你去干什么啊？”我甩着两根如狗尾巴细的小辫子，“摘地米菜啊，今天可是‘三月三’，忘啦？”外婆拖着肥胖臃肿的身体，一步一摇，扯着买草莓送的红色塑料篮子，“得，就这儿。”我从空中落下，满脸不可思议：“这儿？”
眼前是崎岖不平的田梗，在灰色天空下呈现出一种奇异的蓝灰色，露水禁不住风儿的盛情邀请，从叶片滑落，消失不见，各种杂七杂八的植物纠缠在一起，筑起一道天然屏障。
“那儿，看见没？”外婆慢腾腾地弯下腰去，拉着一棵含苞待放、不知名的草，“长这个样的就是。”“这个？”我往下一弯，拔出另外一棵。外婆一反往日的风格，手脚麻利，篮子里已有一层淡青色的雾岚。“外婆，快看，爱心形的呀”我快乐地大叫：“怎么有这么好玩的东西啊，心形的唉”。的确，那翠绿的心形嫩叶，多么完美的大自然的馈赠，多么神奇的小精灵啊！外婆咧开仅剩几颗牙的大嘴笑，风拂动着她的衣襟，星星点点的金光落入她的眼眸。
在一旁的水沟洗净地米菜上的尘土与泥巴，回家的我们就用地米菜煮起了鸡蛋。出锅后，一股淡淡的.清香混合着一丝苦涩充满了屋子，大人们都说香，我却觉得苦。可是自己摘的，总不能嫌弃吧？虽然鸡蛋有些苦，但我仍笑得很开心。
当年的小女孩长大了，回忆的颜色却仍是那般美好。“三月三”采地米菜的习俗，见证了浓浓的亲情，温暖了整个我的童年。似水般澄澈的习俗，凝聚着我对亲人与家乡的情。
三月三作文 27
今天，我要给大家介绍一个我国少数民族的节日，这就是侗族的——上巳节！
上巳节是一个古老的节日，它最早以繁衍求子为主题，后来又结合了古人的雅致，亦俗亦雅，可真谓是雅俗共赏。
所谓上巳，就是指农历三月的第一个巳日。这个日期原本是并不固定的，但是为了方便人们记忆，自魏晋以后就被定在了三月初三。上巳节最早起源于周代的水滨祓禊之俗，祓禊是古代的.一种巫术，就是到水边用香薰草药沐浴，以除垢祛灾，祈求生育。上巳节的主祭之神是高禖，即管理婚姻和生育之神，大多是一个怀孕妇女的形象。古代人以为妇女不孕是鬼神作祟，所以要在上巳节沐浴来治疗。这样，上巳沐浴便成为习俗流传下来。现在云南有些地方在初春举行洗脚大会，可能就是上巳沐浴习俗的残留。提到上巳节，人们往往会想到曲水流畅，进而想到天下第一行书——《兰亭序》。的确，曲水流畅是上巳节的重要娱乐项目。古时候文人雅士沿溪而坐，在上游用杯盛酒投进水中，任其顺流而下，杯在谁面前回旋打转，谁就取杯饮酒，并赋诗一首。曲水流畅妙趣横生，意兴超然。《兰亭序》便是王羲之将一次曲水流畅中文人雅士作的诗整理而成。
自宋代以后，上巳风俗便渐渐衰落下来。而随着近代科学的发达，人们对生育的认识已经十分科学，以求子为主题的上巳节更是渐渐被人们所淡忘。所以现在我们只能在诗词歌赋中欣赏曲水流畅的雅致，这不能不说是一种极大的遗憾。
三月三作文 28
中国古代农历月和日相重叠的都是很重要的节日，如五月五，七月七，九月九。
西周时时以三月第一个巳日为“上巳”，又名“元巳”、“三巳”，三月初三多逢巳日，汉代定为节日。《后汉书·礼仪志上》：是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。魏晋以后，上巳节改为三月三。
《诗经·郑风·溱洧》：溱与洧，方涣涣兮，士与女，方秉兰兮。女曰：观乎?士曰：既徂。且往观乎?洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。在溱水与洧水河边，姑娘说：去瞧瞧热闹怎么样?小伙回答：已经去过了。姑娘又说：再去看看好吗?洧水河那边，宽广，热闹，人们喜洋洋!这一天，是古时青年男女可以彼此戏言、相互赠花、尽情狂欢的日子，而且更是一种自由快活的春游活动。
古时民间三月三有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青以及歌会等活动。古人有浮蛋乞子的习俗。在野餐时将煮熟的鸡蛋、鸭蛋等投入河中，使其顺流而下，等候在下游的.人，从水中取而食之，谓之“曲水浮素卵”;也有人将红枣投入激流中，叫“曲水浮绛枣”。刚煮熟的热鸡蛋很难剥，投在清水里漂一会再吃倒是个好玩的主意。蛋在任何一个文化里都是生育的符号。壮族、侗族等民族，三月三还有吃彩蛋的习俗。唐朝时，三月三仍然是一个全国性的重要节日。每逢此节，皇帝都要在曲江大宴群臣，所谓“曲水流觞”，自宋代之后逐渐消失了上巳节的许多传统。
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