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伯牙绝弦作文

时间:2023-11-19 17:07:25 作文 我要投稿

伯牙绝弦作文

  在学习、工作乃至生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么,怎么去写作文呢?下面是小编收集整理的伯牙绝弦作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

伯牙绝弦作文

伯牙绝弦作文1

  在几千年前的春秋时期,有一位大名鼎鼎、驰名中外的音乐家,他在琴师成连先生与大自然的点拨之下,创作了一首流芳千古的乐曲——《高山流水》,他就是家喻户晓的——俞伯牙。

  在这一天中午,烈日正当头照着,天上没有一丝云彩,森林里不时传出一两声鸟鸣。俞伯牙来到一座山上,面对着大地,长叹一声,眉目间布满愁云,因为他心中还有一事:自己为什么总是找不到知音呢?伯牙又叹一口气,席地而坐,弹起自己心爱的瑶琴。没想到刚弹出三四个音符,远处便响起一个声音:“妙!这琴声实在妙极了!”伯牙诧异地抬起头来,只见远处缓缓走来了一个身背柴火的樵夫,他已大汗淋漓,头戴斗笠,披着一件简陋的衣服,手提一斧头,那斧头早已钝了。伯牙带着几分怀疑地问道:“你可以听懂我的琴声?”樵夫道:“当然。您是不是有心事?”这一下,伯牙更加莫名其妙,同时也欣喜若狂,心想:可算找到知音了!便继续弹起琴来。他心中想着高山,弹出的曲子便气势磅礴,樵夫说:“好啊,我眼中似乎出现了气势磅礴、巍峨险峻的泰山!”他心中想着流水,弹出的曲子便像流水潺潺一般,樵夫道:“妙啊,我脑海中仿佛浮现出了潺潺的.广大的江河!”伯牙听了,敬佩之情油然而生,问:“你叫什么名字?”樵夫拱拱手:“小生钟子期,那先生乃何许人也?”“在下俞伯牙”,伯牙还了个礼,答道:“身居晋国,出使楚国时路经此地。”

  伯牙与钟子期举杯畅饮,觥筹交错间,伯牙与钟子期约定明年中秋再在此地相聚,钟子期欣然应允。

  又是一年中秋节,皎皎明月格外的圆,团聚的人已经团聚,没法团聚的人只好借秋月遥寄思念。伯牙带着瑶琴与满心的欢喜,想象着自己与钟子期相聚的画面,又来到了那一座高山上等待钟子期,但他去迟迟未到。难道他爽约了?伯牙满腹疑惑,下山一问,才知钟子期早已驾鹤归西了,伯牙悲痛欲绝,找到了钟子期的坟,在他的坟前又弹奏了一曲《高山流水》。一曲尽,伯牙流下两行泪,哽咽着说道:“子期啊,现在你不在人间了,这曲我还弹给谁听呐?”说完,就挑断了琴弦,把心爱的瑶琴在岩石上砸了个粉身碎骨。从此,再也没有奏过任何曲,动过任何琴。后人便为他们做了一句诗:“伯牙不做钟期逝,千古今儿说破琴。”

伯牙绝弦作文2

  俞伯牙是一代杰出的琴师,但真心能听懂他的曲子的人却不多。 有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时,突然下起了大雨,船停在山 边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声,眼望雨打江面的生动景象,琴兴大发。伯牙正弹到兴头上,突然感到琴弦上有异样的颤抖,这是琴师的'心灵感应,说明附近有人在听琴。伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。

  伯牙琴技高超,钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音,便抛弃了愁闷,整日与钟子期为伴。

  有一天,伯牙与钟子期在高山上游玩,忽然,天上的乌云聚集起来,天立刻变得阴沉沉的,从第一滴雨点开始,很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦,望空中像蒙了一缕轻纱似的,朦朦胧胧;山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新,这景色甚美。俞伯牙想:我正愁没事干,何不把这美景用琴声表达出来?于是,伯牙把瑶琴搬来,坐定后,伯牙一挥巧手,这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符,从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中,叹道:“好啊,高峻的样子像见到了泰山!”俞伯牙大悦,听见山上岩石缝中潺潺流水声,又发灵感,高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听,不觉心旷神怡,说:“妙啊,水势浩荡的样子像看到了江河!”伯牙微笑着想:我所想的,我所弹出的,钟子期都能准确地道出,真是我的知音啊!

  时隔几年,伯牙未能与钟子期相见。今日,伯牙赶去看望钟子期,未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流,悔恨交加,悲痛万分。于是,他操起瑶琴,最后一次为钟子期弹奏一首曲子,边弹边高声吟诵——“……此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”

  唱完,伯牙高举瑶琴,重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了,瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓:终身不再弹琴!

伯牙绝弦作文3

  伯牙从小就喜爱音乐,他的老师曾带他带来到枫莱山,领略大自然的神奇,使他从中悟出了真谛。

  他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他确认为一直没有遇到真正能听懂他的琴声的人,他一直在寻觅自己的.知音。

  有一年,他乘船来到了韩江口,风浪太大,停泊在一座小山下。

  伯牙看见江边有一个人一动不动着,吃了一惊,“啪”的一声,琴弦被拔断了一根。伯牙正猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声说:“先生,您不要怀疑。我只是个的打柴的,回家晚了,走到这里听您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。”

  伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一些干柴,果然是个打柴的人,身旁都是柴火一个打柴的,怎么能听懂我的琴声呢?于是他就问:“那既然听得懂琴声,那就请你说说看我弹得是一首什么曲子?”听了伯牙的问话,那个打柴的人笑着说:“先生,您刚才弹得是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候琴弦断了。”

  听打柴人的这番讲述,伯牙心不由得暗暗佩服。当他弹琴声雄伟壮高亢的时候,打柴人听了不禁脱口而出:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”

  伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的琴艺,过去人没能听懂,而眼前这樵夫,既然听得明明白白。没想到这荒山野岭下,既遇到自己久久寻觅的知音,于是他问打柴人叫:钟子期,和他喝起酒来结拜兄弟。

  钟子期洒泪别后第二个中秋,伯牙如约来到江汉口,可是他等啊等啊!怎么也见不着钟子期赴约,于是又过了好久,还是不见人来。

  第二天,伯牙想一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期不信染病去世了。他挑断了琴弦,长叹一声,把心爱的瑶琴摔在青石上摔了个粉碎。

  他悲伤地说:“我唯一的知音已经不在人世了这琴我该弹给谁听呢?”

伯牙绝弦作文4

  俞伯牙是楚国有名的琴师。他技艺高超,楚王经常会安排他在宴会上演奏。春风满面的宾客们对此总会漫无边际地称赞一番。如果问乐曲到底好在哪里,他们也只能说些皮毛,谁都说不到点子上。跟伯牙交往的朋友很多,但真正了解他的却没有一个,为此伯牙很是苦闷。

  有一天,伯牙外出游玩,面对巍巍青山兴致上来了,便抚琴一弄。有个叫钟子期的路过此地,被琴声吸引,驻足倾听。一曲终了,子期赞叹道:“这琴声真好啊,就像巍峨的高山屹立在我面前!”伯牙心中纳罕:在这乡间野里居然有懂音律的人!他又弹奏了一段表现流水的旋律。“太妙了,这琴声宛如江河从我心中流过!”子期快活地说。

  伯牙高兴极了,琴兴大发。他心中想到皎皎的明月,付诸琴声,子期就能感受到明月的皎皎;他想到徐徐的清风,付诸琴声,子期就能感受到清风的`徐徐;他想到袅袅的炊烟,付诸琴声,子期就能感受到炊烟的袅袅……无论他想用琴声表达什么,子期都能敏锐地感受到,准确地指出来。

  伯牙十分激动,上前握住子期的手,感叹道:“知我者,钟子期也!我终于找到知音了!”子期也很兴奋。两个人相见恨晚,有说不完的话。他们谈音乐,谈理想,谈人生,谈得十分尽兴。是啊,能得一知音,不是天底下最为畅快的事吗?

  可谁知天有不测风云。一个月后,俞伯牙又去拜访钟子期,却不幸得知子期已经去世的消息。伯牙悲恸欲绝:子期故去,世上再也没有知音了!他把琴放在子期墓前的祭台上,清泪两行,抚琴一操,表达哀悼之情。这正是:高山流水识琴心,天涯何处觅知音!从今后阴阳两隔,又要回到无人理解的日子了,这是伯牙难以忍受的!“三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!”他割断琴弦,决绝地往祭台上一摔……

  听说后来,伯牙再也没弹过琴……

伯牙绝弦作文5

  春秋时期,有一位弹琴爱好者,名叫俞伯牙,酷爱弹琴,并且刻苦练习,因此,琴艺高超,他受人爱戴,被尊称为“琴圣”,也有许多人慕名前来拜师,看着这么多弟子,他却心存遗憾,觉得这么多人中没有一人真正能听懂他的琴声,他十分想找到一位知己,可却迟迟没有进展。

  一天,俞伯牙突然心血来潮,想要去河边弹琴给花草树木听,他收起琴,朝山上走去,在一棵百年松树下,盘腿坐下,摆出自己心爱的琴,阳光透过树照在琴上,鸟儿应声歌唱,背后是高大而雄伟的山峰,身旁是潺潺的小溪。伯牙略加思索,手指便轻轻拨动琴弦。一个正在山腰卖力砍柴的樵夫听见了,放下了手中的,被琴声吸引过来,这时,俞伯牙心里正想着高山,樵夫钟子期说:“好极了!这琴声就好似巍峨的泰山屹立在我的眼前!”伯牙心里暗暗惊讶,他决定再来考一考这位素未谋面的樵夫,突然,曲风一转,好似那江河,钟子期说:“妙极了!就好似奔腾的江河从我心中流过!”俞伯牙不敢相信,自己梦寐以求的知己居然是他!俞伯牙马上将钟子期请到客栈,介绍自己起来,不管余伯牙出什么题目,钟子期都能回答出来,两人相见恨晚,约定明年八月十五,在今天相见的地方一起赏月弹琴。

  可是,在七月一天,刚刚下过一场大雨,钟子期像往常一样上山砍柴,可是由于路滑,他失足掉入山谷,临死前,钟子期对父亲说:“八月十五那日晚上,一定要去山上那棵百年松树下,见一个人,一定要去……”说完,他便永久的睡去了。

  八月十五那日晚晚上,俞伯牙如约而至,他左等右等,却迟迟不见钟子期身影,“莫非他忘记了?”伯牙喃喃自语,“再等等吧。”突然,他听到一阵脚步声,以为是钟子期来了,却发现是一位白发苍苍的'老者,那位老者走了过去,对俞伯牙说:“我是子期的父亲……子期他,死了……”俞伯牙一股脑坐在了椅子上,惊讶极了,早已泪流满面,他好不容易才拥有一个知己,却为何只相见了一面就再也见不到了。第二天,伯牙来到钟子期的墓前,为他弹了一首高山流水,那曲子里分明透露着伯牙的悲伤,遗憾的心情,他心如刀绞,决定把琴摔碎,从此,再也不弹了。

  之后,伯牙隐姓埋名,隐居在深山老林里。

伯牙绝弦作文6

  伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之……

  最后一句,大家熟悉,也知道。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。把整首诗,衬得十分凄凉。

  故事来源于春秋时期。俞伯牙,他曾创出过人人皆知的《高山流水》;钟子期,一个平凡的樵夫,因为善听,成了俞伯牙的知音。

  当时,伯牙出使楚国。一天夜晚,他在汉阳江口弹琴。风把草丛吹出“沙——沙沙——”的声音。月光将俞伯牙那孤独又静寂的影子拉的长长的。

  突然,不远处想起掌声:“善哉,峨峨兮若泰山!”

  钟子期眼前似乎看见了一座直插云天的泰山,被一片碧绿笼罩着,时不时传出鸟儿幽幽的鸣叫。他似乎就站在一棵青翠欲滴的大树前;躺在一片一望无际的草地上……

  伯牙一惊,回头看着正陶醉其中的钟子期。究竟是何人,能如此明白我琴中之意?

  不知不觉的,便与他聊了起来。从中得知,钟子期是个樵夫,家中有年老的父母。钟子期的孝顺和宠辱不惊让他十分赞赏。更开心的是,钟子期并不比一些凡夫俗子,不仅会欣赏音乐,还能从中知道伯牙在想什么,“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”……便脱口而出。

  月光下的,不再是一个孤独的影子,而是两个正举杯欢笑的兄弟。

  伯牙辛辛苦苦终于觅得一个会欣赏音乐、懂音乐的人。欢喜、高兴极了。于是,俩人便成了知音,同时约定第二年在此地相会。

  第二年,伯牙如约来到汉阳江口,却迟迟不见钟子期来。心急如焚的.他通过询问,这才知道子期不幸染病,早已去世了。

  伤心欲绝的他,来到了钟子期的坟前,热泪盈眶地弹了一曲《高山流水》,“我唯一的知音已不在人世,这琴还鼓给谁听呢?”说罢,只听“当——”一声,伯牙将最爱的瑶琴摔了个粉碎。

  几千年后,人们在他们相遇之地筑了一座古琴台,直到今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的深情厚谊。

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