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生于忧患死于安乐作文

时间:2024-02-05 08:03:42 作文 我要投稿
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生于忧患死于安乐作文

  在平时的学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的生于忧患死于安乐作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

生于忧患死于安乐作文

  生于忧患死于安乐作文 篇1

  夜晚,我坐在书桌前,专心致志地写着语文作业。回想:这一星期,我们学习了孟子的三大名篇——《得道多助,失道寡助》,《富贵不可淫》,以及《生于优患,死于安乐》,其中第三篇带给我的印象最为深刻。

  在上这节课之前,我有看过这篇文章,当我看到“生于忧患而死于安乐”这句话时,我就在想什么是忧,什么是乐?为什么在忧患中能够生存,在安逸中却会灭亡?最终,在老师的讲解下,我明白了这句话的一个依证。

  俗话说乱世出英雄,时势造英雄,这虽不一定正确,但却能很好地证明这句话——人在一个平稳安逸的环境下就会产生一种惰性,就会认为这天下如此太平,我的生活如此美好,何需努力?这正如一艘船在顺风顺水的河流中飘荡,任意东西。但这看似平静的河流其实暗藏危险,水底下有着令人害怕的暗礁,有着复杂的水文环境,可谓危险重重,一个不小心船只就会触礁,最后沉眠于水底。这就是所谓的死于安乐吧。

  但如若这个驾船的人始终处于一个紧张的压迫状态下,无时无刻不保持着清醒的头脑,认真小心地驾驶着船只的话,我想他就不会触碰到平静水面下的暗礁,就可以安全行驶到目的地,这不也正是生于忧患吗?有时候向死而生更能显示出人的伟大。

  现在的`我,又是否是生于忧患?又是否会死于安乐呢?

  生于忧患,肯定是的。只不过并不是在性患之中生存,而是生活在忧患之中。可又会不会死于安乐呢?我不清楚。此时的我,只知道唯有努力,努力,再努力,使自己有能力在忧患之中生存下去。正如孟子所说的“死于安乐”,我认为是不可能会发生在我的身上。但也并不绝对,毕竟未来的事谁又有谁知道呢?

  总之不要在吃苦的年纪选择安逸,因为你若不努力,谁也给不了你想要的生活。我始终坚信着这句话。

  生于忧患死于安乐作文 篇2

  有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。”

  人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

  “生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的.毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。

  但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。

  生于忧患死于安乐作文 篇3

  苦难人生必定经历之事,使之经历挫折,经历磨难,经历苦恼,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力

  纵观中华历史长河,那个不是经历了常人无法忍受的磨难,从舜从田野耕作之中被起用到胶鬲从贩鱼卖盐中被起用再到百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用

  所以上天要把重任降临在某人的身上,他们一定会经历了磨难,苦恼,挫折,使他们变得坚毅,增加他所不具备的能力。继而丰富自己,提升自己,只有经历了磨难才会更加坚毅,方能走向成功,方能追求真理。正如屈原所说路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。在这道路又窄又长无边无际,我要努力寻找心中的太阳。通俗一点来说不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题,从而战胜磨难,走向成功。

  如果你一生只有一次翻身的机会,就要用尽全力。出自于翻滚吧阿信,但我想说的不是他,而是饰演他的演员彭于晏,你们只看到了他的`成功,却没有看到他的汗水,他的眼泪,他的努力,仿佛如他所说我就是没有才华,所以才用命拼。在拍翻滚吧阿信的时候他用了8个月时间,每天坚持花大量时间练习体操。每天早上8点钟起来,跟体操队的小朋友一起训练每天12小时,一个星期练6天从单杠、吊环、鞍马到跳马一路练过来,最终他入围金马奖最佳男主角提名也奠定了他在肉体男神界的地位并延续至今,但你是否知道在拍摄《翻滚吧!阿信》这个剧本一开始没有人敢接因为剧中需要完成大量的体操动作难度系数极其高一般人绝对无法完成导演甚至一度觉得非要请专业的体操运动员才能饰演阿信。但彭于晏做到了他忍受了痛苦,结出了人生中闪亮的珍珠。只因痛苦与磨难会让你更加努力。这样说来怎么会少的掉林万东,一个开学典礼上让清华校长点名表扬的人。家庭贫困没能打到他,反而锻炼了他的心智。使他经历住考验,正如清华校长所说唯有自强不息,才有日后无限可能。

  痛苦与磨难是成功路上的绊脚石只有战胜它才会成功。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。安逸的生活只会使人不思进取,忧虑祸患能使人生存发展,而安逸享乐会使人走向灭亡,只有痛苦与磨难才会塑造自己。

  生于忧患死于安乐作文 篇4

  一只品种优良、敏捷忠诚的猎狗,在一次追捕狐狸的任务中,撞到了路边的树,擦破了皮,又因为一念之差,放走了那只近在咫尺的狐狸。或许,当这只狗回到主人身边后,主人看到它为了追捕狐狸擦破了皮,感动了它的努力,回到家中之后便是一顿大餐赏给它,却殊不知它根本没有尽自己的努力去追捕狐狸。猎狗怀着这种侥幸心理,享受了大餐,却在那之后的捕猎中更加松懈,每天过着轻松惬意的生活。那之后呢,也许主人发现猎狗不再专注于打猎了,把它杀了又换了一只猎狗,也许在一次追捕中猎狗遇到了狼,而由于享受安逸而日渐肥胖的它不再是狼的'对手,而被狼一口咬死了。

  看了这只猎狗的故事,有人会嘲笑猎狗在一念之差后享受安逸,最终等来的也是痛苦;有人惋惜猎狗本来善于追捕猎物,品种优良且身手敏捷,最终却在享受安乐中结束了自己本该美好的一生。而我们不禁扪心自问,在生活中,在学习上,我们有没有过着因为追求安逸闲适的生活,而放弃了追求更高的目标,最终难过悔恨的事呢?

  在学习中,有时候我们追求贪玩,心中抱着一种“没关系,再玩十分钟我就去学习”的心态,在一个十分钟,两个十分钟,三个十分钟之后,发现自己已经把本该认真学习的三十分钟用来享受安乐了。在这三十分钟里,认真学习的人收获了新知识,回顾了旧知识,而你却因为贪图安乐,在享受了三十分钟欢乐以后,发现自己一无所获。这样日复一日的过去了,别人在努力学习,担忧自己考不上理想的学校而更加发奋读书,你在享受一时的欢乐。而最终结果也就是别人通过自己坚持不懈的努力取得成功,而你却在享受了一时的安乐过后,落得和那只狗一样的下场。

  古人云:“生于忧患,死于安乐。”现在多努力一点,多认真一点,别在一时的安乐中虚度时光,那么到了最后,你的坚持不懈努力的成果会在你高考后的录取通知书中熠熠生辉。

  生于忧患死于安乐作文 篇5

  忧患可以使担当大任的人经得住苦难的考验,可以促进人类社会不断的向前发展

  经受磨练,方能“称王”球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的`斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”

  故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能。"这也是《孟子》中的一段话。这番话说的是:承担重任的人,之所以受尽苦难,是"天"授之以重任之前,先要磨练他的意志和身心,借以提高他的竞争能力。做一个人,一个发奋图强,顽强拼搏,意志坚定,勇往直前的人,必须要用"忧患"做为一切成就的先决条件。从古至今,多少英雄豪杰做出的丰功伟绩,都缺不了"忧患"意识做为精神支柱,这也体现出忧患的重要。

  比如爱迪生,为人类做了巨大贡献,而他小时侯却家境贫寒,所以,他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件,创出一千三百多项发明,才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么?还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神,而这精神从哪儿来?不屈不挠的精神就是忧患的结果!我们每一个人都应该有忧患的思想,只有抱着这样一种态度,自己的学业就会有成,自己的事业才会成功!

  但又如一个退休老干部,年轻时饱经风霜,现在过上好日子后整天只想怎样养生,如何享受,最终堕落到不可收拾的地步。这样的例子还有很多,这些人做出这些行为的原因何在?原因在于他心中没有忧患做支撑,结果就像那些鹿一样败下阵来,最终被社会淘汰。

  因此,我认为只有抵制不正之风,发扬优良传统,弘扬中华美德,才能使我们的祖国经久不衰,繁荣富强!若想做到这些,就必须有"忧患"精神来做我们的立国之本!

  那就让我们忧患起来,怀着一颗平常心,去面对压力的挑战。要有恒久的毅力和登上人生舞台前的那平和的心境,不求登峰造极,只求问心无愧;做人须经得起风雨,得意、失意都不必在意;战胜心中的压力,相信自己,以平常心挑战到底,坚持到底!

  生于忧患死于安乐作文 篇6

  《生于忧患,死于安乐》这篇文章是战国时期儒家大师孟子写的。我读了这篇文章之后觉得它的篇幅虽短,但言简意赅,发人深省,同时我也体会出这样一个道理;逆境使 人立志,顺境使人丧志。

  不是吗?舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚这六位个人都是经过艰苦的磨练,克服重重的困难,锐意进取,成了有所作为的人,虽然原来他们并不为人们所知。其实,这种人是很多的。

  大家都听说过“卧薪尝胆” 这个故事吧。它说的是春秋时代越国被吴国打败越王勾践被迫带着妻子到吴国去给吴王当差当奴仆。回国后,勾践为了不致让安逸的生活把自己报仇的决心消磨掉,夜间睡在柴草上,并在住处悬挂着苦胆,吃饭睡觉之前经常尝尝那胆的苦味,以激励自己的斗志。经过长期准备越国打败了吴国,雪了国耻。这个故事告诉我们;虽身处逆境,只要勇于拼搏,有坚强的毅力,是可以战胜困难的。

  但是如果安于享乐,不奋发向上,就会一落千丈无所作为。 我国古代有一位秀才叫江淹,他很有才气,他的诗 也曾轰动一时,但由于后来做了大官在顺境中生活,丧失了学习之志,整天安于享乐,结果使自己的才气衰退到和平常人无异。后人为了不重蹈江淹的覆辙,总结出一句话成语叫“江主才尽”。可见,安于享乐危害之大。

  由此,我想到了自己 ,因为一直处在逆境之中,也曾

  经在学习上松懈过。有一次语文单元测试,我得了全班第一名,就开始飘飘然了,老师要求我们背古文《曹刿论战》,我只是草率地看了两遍,结果默写时有好几处默不出来。第二次单元测试,许多同学都取得了好成绩,我只考了近八十分。这次考试使 我的头脑清醒了,我为自己没有树立远大和理想而感到羞愧,同时我暗暗地给自己鼓励,千万不能泄气,应该在逆境中奋发向上,百折不挠地向前迈进。我总结了考试中不好的原因端正了学习态度,明确了学习目的`在毕业考试中,我的语文成绩终于获得了全班第一名。可是我并不满足,因为我知道海水舀不尽,知识学不完,著名文学家郭沫若说过:“一个人总要有些拂逆的遭遇才好,不然会不知不觉沉下去的”。是啊,“生于忧患,死于安乐”,那些在逆境中不懈努力的人,才有希望达到光辉的顶点,对社会做出贡献,。

  我学习了这篇文章,还想了很多很多,但会得到最深还是这两句话:生于忧患,死于安乐。这正如梁启超先生所说:“患难困苦,是磨练人格之最高学校”。

  生于忧患死于安乐作文 篇7

  “生于忧患,死于安乐。”这是我最近读的《孟子》里面的一句话。它的意思是说:在艰苦的环境中往往能够活得很好,安于享乐反而会灭亡。

  我曾经养过一只乌龟,名叫“团团”。 团团嘴巴很大,两边的线条翘起,像是一直在微笑。眼睛烔烔有神,直直对人注视,一眨也不眨。它的背高高隆起,像是一个篮球的半圆,弧线优美光滑。一条又短又尖的小尾巴,就像春天里刚从土里冒出来的小竹笋,可爱极了。

  自从“团团”来到我家后,它的一日两餐就落到了我的身上。上学前、放学后是我们的“交流”时间,我的喜怒哀乐它都知道。

  有一次暑假,我们全家去旅游。下了飞机我们来到下榻的旅店,旅店中庭有一个小水池,池中有许多金鱼在欢快地追逐。在这群小鱼中间,一只小乌龟正优哉游哉地慢游,样子就跟我家“团团”差不多。我心里咯噔一下:糟糕,走得太匆忙,忘记给团团喂食了,怎么办?我们的回程机票订在十五天后,这么长的时间,团团一定会被饿死的!整趟旅游我都玩得心不在焉,心里一直为团团祈祷,希望它能自己从缸里爬出来,能找到一点食物吃。

  十五天后,当我旅游结束回到家,一进门就直奔阳台,准备给团团“收尸”。令我大吃一惊的是,团团居然好好地呆在缸里,听到我的声音,正伸长了脖子朝我望呢!真没想到,在这十几天里,团团没吃任何东西,居然还能存活。

  后来的日子,我一点也不敢马虎。我已经愧对团团一次了,不能再让他受冻挨饿。于是,我更加细心地照料团团。

  转眼到了国庆节,我们一家又回了乡下外公家。临走时,我吸取了上次的'教训,特地给团团留足了三天的食物,然后安心地在外公家玩了三天。然而令我万万没想到的是,三天后当我们回到家时,团团脖子耷拉下来,身体被泡涨,飘浮在水面,它已经死了!而我撒的三天的虾米,一粒也没剩。毫无疑问,团团一口气吃掉了三天的食物,被撑死了。

  团团的死,让我明白:困危并不全然可畏,饱足也不尽然可喜;忧患可以使人发奋,安乐可以松懈斗志;逆境中求生,顺境中灭亡。而我们正当年少,应该磨练自己,切不能安于享乐。

  生于忧患死于安乐作文 篇8

  强弓劲弩,信臣精卒,据亿丈之城,临不测之渊。却不想在万千文人的惨叫声中,宫女嫔妃的歌舞声中,王公大臣的奉承声中,天下百姓的怨恨声中土崩瓦解。秦国,一个不可一世灭了六国,一个自诩关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业的泱泱大国,在安享了十四年的所谓的太平后,成为了历史。

  当秦始皇兵强马壮的军队遍布六国时,他笑了,他认为自己是天下最最强大的,没有人能够打败他。此时的他,眼里容不下一粒沙子,可偏偏那些该死的文人,处处说他的不是,他愤怒了,于是,焚书坑儒,焚毁了多少人的梦想,坑害了多少人的幸福,再也没有人敢评论他了,但人们心里都窝着火。

  偌大的宫殿中,秦始皇一人独坐正中,四面美女翩翩起舞,歌声经久不息,他喝着酒,看着一个个浓妆艳抹,彩裙飘动的舞女,一脸的陶醉;宫殿外,士兵们仍在往土坑中推下一个又一个反对暴政的.文人;火光仍在继续,烧红了半边天,一捆捆耗费了文人们一辈子心血的竹简顿时化为灰烬……秦始皇依旧沉醉在歌声舞姿中。

  覆压三百余里,隔离天日,有这个必要吗?人都死了,宫殿建得再好也是徒劳,可怜的阿房宫最后还是被项羽付之一炬,惜哉,悲哉,整个秦始皇陵,工程浩大,数不清的兵马俑,可称为世界第八大奇迹,可这又能怎么样?秦始皇死后,还不是成为一堆白骨,还能在地下享受吗?

  秦朝几百年的基业,在其最鼎盛时却在人民的反抗中不堪一击。秦始皇,这个秦朝最伟大的,甚至对中国的日后都作出巨大贡献的统治者为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流,这使我想到了孟子的那句千古名句:生于忧患,死于安乐。是的,多年的沙场征战,使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战争中,他顽强不屈,有勇有谋,带领秦军战胜一个又一个对手,那时的秦国是坚不可摧的。而统一了中国以后呢?焚书坑儒,就为了一时的美名;征丁无数,就为了生前死后的虚荣;沉溺于声色,更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了,陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟;项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。

  生于忧患,死于安乐!

  愿所有统治者都记住这句话。

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