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德才兼备,以德为先作文

时间:2024-08-11 11:02:25 作文 我要投稿
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德才兼备,以德为先作文

  无论在学习、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编收集整理的德才兼备,以德为先作文,希望对大家有所帮助。

德才兼备,以德为先作文

德才兼备,以德为先作文1

  回眸身后脚印里的每一个细节,才发现我的生活中处处都布满友谊的波纹,荡漾着友谊的涟漪……——题记

  光阴似箭,日月如梭,初中三年的时光转眼即逝,一眼万年。在这寒暖相随,悲喜相伴的峥嵘岁月里,我在不经意间品味着友谊。读它的真挚,读它的深厚,读它的永恒。

  真诚的友谊是世间最美好的东西。友谊的心总是越来越平;友谊的手总是越来越紧;友谊之花总是越开越旺;友谊之树总是越长越壮。友谊仿佛一杯香茗,气色清香,清醇鲜凉;友谊恰似一坛陈酿,辛辣沁脾,快曲飘香;友谊像大海明珠,光辉灿烂,;友谊如深山宝矿,光彩夺目。友谊价值永恒。

  深厚的友谊是人生最宝贵的财富。当你被人误解时,友谊会给你带来安慰;当你受到委屈时,友谊会使你心境安宁;当你感到孤单时,友谊会在第一时间送出关怀;当你取得成功时;友谊会在第一时间捎递祝福。是友谊使我们懂得什么是真诚;是友谊令我们明白什么是感动;是友谊让我们感悟什么是快乐。友谊乐趣无穷。

  因为友谊,我们不再伤心难过;因为友谊,我们不再失落迷茫。

  因为友谊,我们的慢慢走向成熟的殿堂;因为友谊,我们渐渐迈向成功的境界。

  因为友谊,我们的生活变得更加绚丽多彩;因为友谊,我们的人生变得更加精彩纷呈。

  品读友谊,品出的是“海内存知己,天涯若比邻”的辛酸共勉;读到的'是“挥手自兹去,萧萧班马鸣”的难舍难分。

  品读友谊,品出的是“山回路转不见君,雪上空留马行处”的留恋不忘;读到的是“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的寂寞惆怅。

  品读友谊,品出的是“正是江南好风景,落花时节又逢君”的无限感慨;读到的是“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的深深思念。

  千里难寻是知音。我们品读友谊,感悟人生。

  聚也匆匆,散也匆匆,惟有友谊永藏我心中。

德才兼备,以德为先作文2

  当今社会,规则在国人面前似乎形同虚设:街上的小贩纵然被城管治安数次,仍然街边叫嚣:校门前的“严禁鸣笛”被人们所淡漠:在“禁止停车”前,人们无所畏惧,肆意停车。

  种种现象,无一不是丑陋的,简直令人作呕。人们总抱怨规则不好,限制了自由,但谁能明白,美丽正是规则造就的呢?

  是的,规则,造就美丽。

  规则,造就自然之美。“朵朵葵花向阳开”,向向日葵那一张张笑脸迎阳绽放;”百川东到海”,江河涌动,向东奔流,迎着初升的红日崩腾不息;“一支寒梅独玉条”,一支腊梅傲立风雪,在风雪中微笑着。上帝创造了这个世界,大自然的创造法则使万物美丽。

  春夏秋冬,各有不同的景致。春有万花丛中虫鸣,吗、鸟欢歌立树梢;夏有悠悠荷塘,明媚月夜;秋有果实硕硕,枫林红似火;冬有白雪皑皑,一支红梅立风雪。四季如画!“若是将这美景齐聚在一起该多美啊!”有人幻想着。确实,四季美景交融,确实美得不可方物。但是实际上这是不可能的,也行不通。没有了四季更替,自然没有了“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”的欢悦,没有了“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的陶醉;没有了“;帘卷西风,人比黄花瘦”的哀愁;更没有了“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”的惊叹。是大自然给予的规则,造就了美丽的自然。

  规则,造就了人生的美丽。如果,屈原面对众人的排挤,没有坚持“吾独好修以为常”的人生准则,怎能在泪罗河畔的纵身一跃成为永恒的历史定格呢?如果,庄子面对权力的诱惑,没有坚持“相濡以沫不如相忘于江湖”的人生准则,又怎么会有如今的'传世著作《庄子》呢?如果,岳飞没有坚持母亲“精忠报国”的原则,又怎么会有岳飞的报国忠义传奇呢?

  规则,造就美丽。

  随波逐流,心如浮萍不能坚守生命的纯真;信马由缰,智随马儿难以走出完美的征程;卸犁耕牛,空有力而无地宣泄。

  规则是一根线,是一根控制着美丽风筝的长线。世界无声,只以他的美证明:规则,造就美丽。

德才兼备,以德为先作文3

  被需要=重要

  心于乱中浮沉,世于当下喧嚣,抬眼望,人生忙碌,浮生三千。

  人潮起落来往,每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金,小到方便兑换的一元硬币,诸如此类,不一而足。

  但每当你在别人给予的福分中感激涕零时,是否察觉到一种寂苦与卑微?

  它来自于不被需要的孤单。

  是否被需要,是否重要,这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。

  那是诗仙“仰天大笑三声去,我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂,是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”的无奈郁闷,是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的感慨,是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。

  在他们心中,能够为国效力,哪怕是为国捐躯,都是荣耀。然而心向国家,心系国家生死存亡时却通遭贬谪,都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫,是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。

  再如四大名著中的`《西游记》家喻户晓,其中争强好胜的美猴王更是广为流传,他护送唐僧前往西天取经,一路上九九八十一难都奋勇拼斗,保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人,也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤,深切地体会了一把不被需要的黯然。

  是否被需要,是否重要,不仅是在古代频繁出现,在现代也同样是一道心灵之门。

  若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心,那么在他们离家而去各自发展时,也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的菜谱时竟痛哭失声。她说,你学到了这菜谱,我是否就不被需要了?那是来自父母的孤单,是被冷落的孤单。

  如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要,那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。

  犀牛鸟体型娇小,与硕大的犀牛相比微不足道,但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活,它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫,同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存,互相需要。

  回归现代,我们每天也在需要与被需要中度过,在受到便利的同时,我们也伸出了方便他人之手,惠及他人。

  被需要其实等于重要。

  人生如戏,愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。

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