人间清欢作文
在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的人间清欢作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人间清欢作文1
随身生活节奏的加快，人们连品尝一杯茶的时间都欠缺。取而代之是各种各样的饮料，市面上各种勾兑着色素的，不断创新奇异噱头的口味浓重的饮品排排稳坐在产品清单和陈列柜中。
除却老人，无人再提及茶了。常听到是“奶茶”，如今各大品牌的连锁店霸占街头巷尾，无人再铭记那一盏茶，那季节中最暖人心最能够沁人心脾的`一盏清茶。
中国作为茶的发源地之一，自古以来中国人对茶就有些特别的情怀。它总让我联想到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的情形。也正因为它本身清淡的特性，使它在一众如今的饮料里脱颖而出，成为“苦尽甘来”等诸如此类美好的希冀。和好朋友在或冷或热的时节中，端坐在藤椅的阴凉或温暖的炉子旁，一边品茶一边聊天，好像岁月长的光景在这一刻可以定格。
人生如茶，茶如人生。
现如今都市人的生活节奏太过于快了，我们需要静下心来去感受——慢节奏的心路历程。我们需要摒弃的，是外界灯红酒绿的浮华。《小王子》中说：“真正重要的东西是眼睛看不见的”。而这过程，不正是泡茶的过程吗？将最最重要的宁静淡然沉淀在一杯茶中了。
挑些茶叶盛进杯里，将烧开的水慢慢注入进去。看着茶叶游在水里摇摇晃晃的绽发，并随着波纹起浮，清香渐渐崭露头脚。待雾气散去，轻轻啜一口，苦得闭上眼睛直后悔。吞饮后，却有回甘扩散开来。愈喝愈上瘾，后便会爱上这种感觉。
“吃得苦中苦，方成人上人”，人生也不就是苦尽甘来的过程吗？待浮华散去，便会懂得“人间有味是清欢”之精妙。（公众号：章鱼国）
人间清欢作文2
鸡鸣唤醒了黎明，晨风送来秋凉。
茅屋外的石级上，静坐着一位年过半百的采菊归来的老者。粗布短衣上打满了补丁，岁月粗拙地在他的脸上留下道道痕迹。他在沉思，若有所思的眼神中透出洞察生命的深邃。
时间一点一点地在流逝。
他依旧坐在台阶上，望着对面的山，无言的青山谦卑地静立着，始终静默着。
去？留？犹豫不决。
自从归来后，夏日长抱饥，寒夜无被眠。屋里，已是揭不开锅，米缸里已然底朝天，家徒四壁，萧然冷寂。复出入仕，荣华富贵他本是不屑，但使老妻弱子衣食无忧，却要违背他的意愿生活，趋炎附势，逢迎拍马，察言观色，囚禁思想。
回首来时路。二十九岁，胸怀济世之志，步入尘网接济天下，但黑夜茫茫，求索十三载，仍不能改变现状。却要摧眉折腰，束带迎接乡里小儿。他性本刚直，岂能为五斗米，折腰相向？
于是，将小小的乌纱帽，换成大大的布衣衫。归去来兮，将芜的田园迎接着他的回归。久在樊笼里的他，复得返自然。抬头看见鸟儿剪开双翼，驮着夕阳的余晖，结伴向山中飞去，它们没有彷徨，没有迷茫，也没有离群的悲伤，其中自有不能用言语表达的'真意。
老者的眼中闪过思索过后的沉静和坚决。
与其浊福，毋宁清贫。
人间有味是清欢。
明天，他仍将驾着思想的小舟，去找夹岸的桃花，去寻不知仙缘何处的桃花源。
明天，他将继续写他钟情的《归园田居》，写袅袅依依的墟里烟，写轻轻浅浅的山涧水，写鸡鸣犬吠的热闹与静寂。
明天，他仍是陇亩民，不以躬耕为耻，不以无财为病。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
……
他淡雅宁静，他不拘小节；他优哉游哉，他飘然若仙；他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵；他抱拙守真，他笑看浮华。他的气节，他的风骨宛若飒飒秋风中摇曳的一株野菊花，幽香弥漫，穿过重重岁月，缭绕在你我的鼻息间。
他就是永远的靖节先生——陶渊明。
人间清欢作文3
幽兰生于林，不因人不识而芳；仙鹤鸣于野，不因人不闻而不发；星宿列于空，不因人不见而韬光。人生就当经得起春兰碧挂，日月齐华，也受得住春意阑珊，月缺星疏。能在光环之下，也安于平凡之中。
林赛在纽约地铁站台的高山流水，却未引来知音驻足。或许是曲高和寡，或许是路人的趋炎附势。但林赛能够走下舞台，摘下光环，在吵杂的人群中倾情演奏，即便没有观众，她也值得我们尊重。
“华枝春满，天心月圆。绚烂之极，归于平淡”安于平凡，往往最为非凡。
梅妻鹤子，兰馨松盛。林逋不为明推暗就，甘心作田垄间的'农夫。哺糠醊醨，采菊植桑。陶潜不为五斗米折腰，安守草屋八九间。持杖芒鞋，日冷青松。苏轼从高阁下，安于山水间飘荡。安于平凡，不为追功逐利，而是在平淡中自省，平衡得失。
平凡和伟大，似乎是对立矛盾的，其实是相辅相成。安于平凡，隐去光芒，更能造就伟大。
帝子阁楼前的惊鸿文赋，抒放了王勃在穷途迷路时仍长歌当哭的豪迈，“落霞与孤鹜齐飞，水天共长秋一色”，平凡的一生却声断衡阳，满腹诗文却安作童子小生。浔阳江头的仙乐箜篌，引得江州司马青衫尽湿，昔日的风华绝代，如今甘愿嫁作商人之妇。然而时下，在物欲横流，光怪陆离的社会中，又有几人能安于平凡？人们都对功名利益趋之若鹜，放不下勃勃野心，不能胼手胝足地做实事。大学生择业非名企不就，对薪资低的工作不屑一顾。家长为了让孩子不输在起跑线上，往往揠苗助长，从小就给孩子报各种辅导班。但是，我们在疯狂追逐成功的同时，渐渐也在忘却初心。
安于平凡并非安于平庸，而是携着初心出发，就像如众星拱月般的林赛，放下身段，走进大众，在平凡中追求着音乐的真璞。在我们现今社会，也有许许多多在平凡岗位上做着不平凡的工作的人，他们身上的工匠精神同样也激励着我们，玉汝成于平凡，平凡蕴含伟大。
壁立千仞，无欲则刚。在平淡中临深履薄，在平凡中瑀瑀前行。我愿携着初心，带着平凡奔向大道青天。
人间清欢作文4
苏轼说：“人间有味是清欢”，这是苏轼游了南山，在茶香四溢，品清茶时发出的感叹。
我是十分认同的，在我小时，背着书包，迎着阳光走向学校。夕阳斜照，又乘着清风奔回家去。闻着饭香，伴着笑语进入梦乡，即使只是同样的事，但是平淡滋味也是令人欣喜。我一向认为平淡就像是风平浪静的大海，波光粼粼。而那些困难则是阵阵狂风，掀起的.巨浪不是我所能抵的。
但是，随着时间的推移，成长的烦恼也随之增多，生活的波折越加使我寸步难行。
我进入初中，学业也越来越重。比起从前的轻松，单单只是精神上的压力，也是让我喘不过气来。清晨，世界是寂静的，鸟儿晨起时的叫唤声伴着急促的脚步声，我踏入了校门。黄昏，在多情的夕阳的注视下，慢慢回到家。
每当深夜，夜空被涂上黑色，星星也困了，躲在云朵中进入了梦乡。一盏灯，散发着光。我曾疑惑过，坚持是为了什么，我曾经彷徨过，我是否有能力继续走下去。我曾恐慌过，自己的未来该何去何从。眼皮老是不受控地想合上，眼睛也愈发酸涩。比起从前的恣意。我感受到，品尝到咸与苦。我苦，苦前路未来渺茫；我苦，苦当下踌躇不前；我苦，苦旧时所尝的清欢。可当我收到一个个硕果，一声声鼓励，我总是充满了动力。苦又何妨？定要“乘风破浪，直挂云帆”！
是，平淡过于无味，咸苦过于反胃。这可是生活，咸也好，淡也好，生活是位厨艺糟糕的厨师，做出来的东西可能是咸，可能是淡。既然无法避免，那就只好学会接受。
更何况，人不可能只做一件事，生活不可能只有一个味。像陶渊明，被贬后，照样能写出“种豆南山下，草盛豆苗稀”的打趣。他一生尝尽生活滋味，却仍是宽容接纳，甘之如饴地劳作。
人间有味是清欢，生活无尝皆白来。
人间清欢作文5
有时候，我们放慢脚步，坐下来，品一杯茗，捧一本小书，或饮一壶酒，独醉其中。这又何尝不是一种享乐，一次心灵的旅行。
有些许人自小怕黑，我曾经也是如此，害怕夜得死寂，畏惧黑夜中的魔爪伸来。
现今一个人独自坐在寂静的黑夜中，何尝又不是一种享受。
一扇房门，便把漫漫尘水隔绝在外。褪去人世的喧嚣，红尘的浮华，不染纤尘，与世隔绝。抱腿独自静坐在角落，黑夜温柔的笼罩照着我，静听风抚过空气的声音，听月光倾落地面的声音，与黑夜神秘深邃的`眼睛互相凝望，并抱以深深的微笑。安享着这一份短暂的宁静。
抬眸，遥望漆黑的天空，苍茫辽阔的银河，满天的星子，酌一壶酒，一人饮酒醉。让这份宁静灌入灵魂，增添几分心灵的安稳。
白日，便是马不停蹄地奔走于红尘间，脸部肌肉开始僵硬，每天繁复的流程无不让人心生厌烦与空虚。
我们深陷凡尘，有许多人甚至被这繁华所蒙蔽了双眼，变得浮躁。我们穿梭于人流之间，走遍千山万水，望尽世态炎凉，当初立志改变世界，现今发现不被世界改变都太难，初始的那颗沸腾的赤子之心，早已悄无声息，消失殆尽。
这时候，当你停下脚步，观赏身边的景致，看云飘过窗边的姿势，静静聆听风的诉说，品粗茶淡饭，慢慢咀嚼每一粒米，你将忘却当时的烦恼，卸下心灵厚重的盔甲，变得释然，静享这份少有的清欢，不与世争，顺势而为。
我很喜欢白落梅的一句话“天地茫茫，有如刚刚下过一场大雪，洁净彻底。世事分明，人生简净，江山兴废与我何干？是非成败与我何干？我只守着一扇小窗，冲泡一壶闲茶，听一出老戏，岁月历然，什么事也没有。”
岁月静好，独享清欢，自在其中，这一世，便足矣了。
人间清欢作文6
轩浸池底，日照空山。
莺啼入耳，银风绕梁。
荷芳钻鼻，琼草萦香。
盱眙第一山，果是不负它的千古美名。
“美景配佳人”，这话到有几分韵味。掩映于幽深山林中的一条羊肠小道，就将这第一山与苏轼千里的缘分一线牵起了。
苏轼放慢了四处奔波的脚步，独至盱眙，来到这第一山。
初至山下，一阵奇妙的力量便促使他停住了。抬头仰望，山势嵯峨，延绵不休，花香碟来，群莺乱歌，顿觉一阵银雾缭绕。独有的韵味四处弥散，无处不在。
站着，站着，出神了。山的至高处把这位诗人的目光紧紧扣住，在他的目光里绽放出朵朵娇艳的花，似乎想与这满山野花争奇斗艳，与这满山春光一决高下，与这成群的百鸟相应相和。在他的眼中，在这座山上，在他的心间，毅然浮现出以茶会友的悠闲，浮现出吟诗作画的清幽。无意间，一阵惬意的笑容跃然脸上，似圈圈纯净的.涟漪，纵不输亦逢故友的欣喜。这清澈的欢悦似乎也独在这第一山才能如此痛快至极。
对盱眙的爱，在苏轼的词中也展现的淋漓尽致。
“澹月倾云晓角哀，小风吹水碧鳞开。此生定向江湖老，默数淮中十往来。”友人缓缓走上前，弯下腰，小心翼翼的拾起一旦行李，又缓缓的站了起来。他回过头，神情的凝望着苏轼的眼眸，低下了头。苏轼也走上前，小声的嘀咕道：一路走好，有缘再会！友人深深地点了点头，回过身，一跃，便跨上了马。那马一鸣，便远去了，此地空留马行处。一股惆怅之味溢满苏轼神情之中，溢满苏轼的内心。在他的眼里，一团烈火，缓缓的，缓缓的，渐行渐远，消失在那诗和远方……然而，猛然的，又有一束火花，在他眼中燃烧，燃烧……亦是清，亦是欢。
人间有味是清欢，酸甜苦辣咸，味味俱全，品了，便是清欢。
人生路上经历的种种滋味，只要回品味，便处处有清欢。
人间清欢作文7
我们总在变：从“琴棋书画诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”；从自由自在洒脱逍遥到平凡庸俗无可奈何；从乾坤朗朗情趣盎然到麻木僵化名利实务。我们的心灵随着冷漠的环境变迁而沉滞了。我们是什么时候失去清欢的呢？我们怎么能失去清欢呢！那些年的晨风吹面闲来折柳叶的`情趣，明烛灯火夜船行乐宴，试至映日可窥光于天，沉厚清净避居远，深山海湄又去哪了，去哪了呢？
小雨淅沥，若说是无感，那必是假的。自认为雨多情也无情，它将一切都洗刷干净，一切过往，一切希望，一切痛苦，一切纠葛，唯留清欢。清欢是一种心态，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的欢喜；不同于“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的潇洒；不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的放逐；不同于“一切愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”的悲怆；不同于“独自凄凉还自遣，自制离愁”的无奈；不同于“欲随轻风挹君袂，满野春雨生茫茫”的迷惘。
清欢，莫言辞。远离喧嚣，远离浮华，走累了，看淡了。曾读过林清玄的散文，在《家家都有明月清风》中提到了“奉茶”。在山路上免费给游人提供茶，一冷一热，一茶一水，从容，有痛。在《温一壶月光下酒》中写道“忍把浮名，换作浅斟低唱，即使天女来散花也不能著身，荣辱偕忘，前尘往事化作一缕轻烟，尽成因果。”这也是一种清欢。正如苏轼在《浣溪沙》中写道的平平淡淡的生活，不骄不躁的心灵，乐在其中，也正是——人间有味是清欢。
清欢是一种情趣，一种格调，一种雅致，一种性灵，愿人们都能不困于俗世，不乱于心，只道人间有味是清欢。
人间清欢作文8
一缕缕悠长的清香，沐浴着我的心灵，那典雅又清淡的芬芳，缠绕着我的思绪……
那包旧茶，是表哥从外地寄过来的，他说这是上次还未喝完的茶叶，望着那包茶，我愣了，没想到表哥还珍藏着。我喝茶的讲究，是表哥教的，“一苦，二甜，三回味”。要细品，才知茶的精华所在。那年的赤夏，我们几家亲戚去了一座小山上乘凉，我们边喝茶边望着远处怒放的荷花，蝉鸣鸟叫，十分幽静，我感到十分惬意，与年少时的`欢乐不同，今日欢愉是从心底涌出一股清泉，不躁，不急。我知道这叫清欢，这壶茶给我从内心的深处洒满欢喜，而不只是那些无所谓的“好玩”，表哥说这种地方在世上已经所剩无几了，凡是人能到达的地方都充满了喧闹，我这才发现，清欢的境界有多么高，它不同于李白的自我放逐，或是尽情玩乐，也不同于杜甫的悲伤往事和无奈的感叹。
我久久地凝视着那一丝丝飘逸的水珠环绕着那一朵朵朴素又圣洁的荷花，和一群在水中嬉戏的憨态可掬的鱼儿。
也许是那壶茶给了我的启示，又或许是自然的宁静开启了我的心灵，我不禁厌烦现代人浑浊的欢乐。如果一个人能品味出野菜嫩芽儿的清香，那便胜过山珍海味；能在一杯茶中品出欢乐，那便胜过那喧闹的晚宴；能在路过的石子中看出钻石般的光泽，那便胜过对珠宝的探索与渴求……但是现代人的欢乐却是去KTV乱唱一通，在啤酒屋里吃着油腻的大餐，在胡乱搭成的山庄中豪饮一番……为什么如今的人，都以浊为欢？以清为苦呢？难道那潺潺流水，那满山的茶香，那两旁赤松直立的羊肠小道，那生机勃勃的草原，这也进入不了他们的欢乐世界吗？一天里，几乎没有纯然安静的一刻，因为人们往往会因为一些蝇头小利，而破坏和牺牲整个生机，可他们难道还不知道，地球上的有些资源将没有了吗？那包还未喝完的茶叶，让我看出了清欢，我们就不该拥有清欢吗？
那包茶到现在还没有喝，一是舍不得，二是没有适宜的地方，三是我害怕又久久地沦陷于清欢的思绪之中。
人间清欢作文9
《道德经》载：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人间有味最是清欢……
他拽了拽衣袖，是时候了……
青年时的他是胸怀大志，年轻气盛的热血男儿。他遵循儒家的“修身，治国，齐家，平天下”的信条，20xx的出世入世，身心俱疲的他还是尊儒崇道，“无为而治”便成了他“性本爱丘山”的真实写照。在那个时代，回归自然田园生活的他，终是失去了多少，才在千年前的那个时刻，弃官还乡，而不被世俗所羁绊，让我做一回快活神仙吧。
千年后的我不由抿嘴而笑，终于肯为自己潇洒活一回了。五柳先生的'归去来兮，便成了一段为后世津津乐道的佳话。
“携幼入宝，有酒盈樽，引壶觞以自酌，倚南窗以寄傲……世与我相违，复驾言兮焉求？”那位采菊东篱下，悠然见南山的田园诗人，在饮酒之时是否会怀念自己的官途岁月？在将有事于西畴之时，又是否会忆起20xx自己的满腔傲骨？而随后，他嘴角的一抹凄凉苦笑，便流露了仓皇怀才不遇。不，不，不，这些皆已不重要了，从此之后，这世间再无彭泽县令，有的只是不为五斗米折腰的陶潜陶渊明。
他的一生饱受争议，有的说他没有完成“治国平天下”的重任，有的笑他消极避世，一味逃离，而我只是淡然一笑，人间有味最是清欢。我们在鞭策的同时，是否记起当初翻身上马的目的？大多数人都已忘却，我们已忘了自己的初心。我们的理想并不如水晶般澄澈透明了，它流出了暗与杂质。
他的生活，随遇而安。叩问内心时，不忧不惧，无愧于心。生命若能如此，便已足矣。人间清欢，所有含蓄婉转，深沉内敛之事，都只是为了更好地沉淀。洗尽铅华，若有一日，当你踏遍万水千山，尝尽世情风霜百味，依旧能回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。
你回首，退步原来是向前，我不去想我没有拥有什么，而我想我能拥有我的，此生无憾矣。
人间清欢作文10
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午残，蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢。——苏轼
烟雨迷蒙，沾湿我的衣裳；雨雾轻轻，拂过我的额头；叶片打落，贴在我脸上。世间模糊，太阳也不再露头，只是偶尔笑笑。你的笑有何用？我也看不到，这个世界已不再是我原来的世界。
我站在这绵绵的细雨中，看着那条幼时的小溪，还有儿时的记忆。那时，你是多么清澈，每到春天，那哗哗的旋律吸引我们驻足，吸引我们打闹嬉戏。世事难料，多年后，那溪水却散发出恶臭，令我望而却步。我稚嫩的小脸怡然淡定，但内心却忍不住恣情悲痛，这被污浊的不仅仅的溪流，更是心河！
既然欢欣清澈的溪水没有了，让我如何去找寻世间的清欢呀！
奔跑在大口呼吸着的土地上，去抓蚂蚱，可路边却杂草丛生，高的很。翻过墙，便到了哪里，却差点把我吓哭。小时候，总是在祖父的带领下，在那里捉蚂蚱，一会便是收获一瓶，拿回家观看。可现在一眼望去，除了几朵零星的野花向我点点头，就是那光秃秃的大地向我哭诉着这些年遭遇。我不明白，现在的人们是怎么了？为什么把自己的家园变成荒芜？到处烟尘滚滚，沟壑纵横……
我的乐土没了，只想好好散散。可走在路上，拥堵的车辆、嘈杂的鸣笛让人想发疯，寻一处美丽，找一隅清欢，怎么就这么难呢？
雨还在下着，我呆坐在榕树下，不知所措。四面八方的.雨露湿润着我，天空的淡黑也渐渐转亮了，柳叶飞过，榕树笑了。
清欢！清欢！是的，这才是真正的“清欢”！
在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行。在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容。我的脸上露出了微笑，其实这些又何尝不是人生中的清欢？其实清欢处处都有，只是看我们是否拥有感悟美好的心灵。
茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。天地可以荒凉，我心却不可以荒芜，因为有你——清欢。
人间清欢作文11
“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”——题记
最近读了林清玄的一本书，叫《人间最美是清欢》，里面能品味到林清玄高尚的情操，还有对清欢生活的向往，对现代人繁多杂念物欲的评判。
不知不觉，把人代入到了一种沉静的境界。
清欢不是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的豪情壮志，也不是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豁然开朗。
何为清欢？书中这样解释道，在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在最高的山上突然思念着兄弟。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容。在明月遍照的'松岗，希望全世界的人都能欣赏同一轮明月。清欢就是剥去世俗物质的外衣。当在小路边细看一颗糙石头，能看出它比钻石要好，当在亭间观察黄落叶，比黄金还要重的时候，大概就是真正的清欢吧。
清欢是一种最高的境界之一。许多的文人雅士也未必能达到如此境地，如果你能真正仔细品味每个诗人的诗词大概就明白了。林清玄提起苏东坡时，是能联想到清欢两个字的，苏东坡一生清廉，晚年无欲无求，除了小时候享受过一段时间的富裕，其余时间都在贫困中度过，异常贫困。而苏东坡却没有担忧，每天读读写写，与亲朋聊天，生活甚是洽意。翻开东坡的一本诗集，里面竟有三千多首诗，几百多首词。只是有很多不被广为流传罢了。
我们都应该观察这个世界，很多东西比物质更加地重要，更加地值得我们在乎。
人间清欢作文12
五柳先生你，是个快乐的人啊。
你欣欣然坐在有五柳树的宅子里，右手执卷左手牵壶，悠闲在天地云间，笑看满坡青黄，静听石阶花开的声响。三五知音时而小聚，没什么好酒菜却也怡然自得，黄昏你“采菊东篱下”，抬头便“悠然见南山”“飞鸟相与还”。闲暇时分赏“日暮天无云，春风扇微和”，听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，感“俯仰终宇宙，不乐复何如”。这清丽质朴的田园生活，何其快哉！
而鲁迅先生却评价你，说陶潜并非一身静穆，所以伟大，想必你这快乐也定不是与生俱来。想当年，你脱然有怀，却求之靡途，好不容易被引荐入朝，奈何你却不是“为五斗米折腰向乡里小儿”，你为了口腹而自役，犹望一稔，却终不愿屈心抑志不愿与官场周旋，于是辞官归家终日与诗酒为伴。对于一个有大济苍生之志，有旷世理想的知识分子，生活窘迫，无处发展，被迫以耕读自娱，这怎么还会快乐？
可你就是你，你能把痛苦转化为快乐，唱响那一首灵魂的'欢歌。你大笔一挥，写下那《归去来兮辞》。走吧，走吧！田园将芜胡不归！你一层层滤除自己的痛苦、矛盾和纠结，世与我而相违，复驾言兮焉求？寓形宇内复几时，曷不委心任去留？你终于彻悟，乐夫天命复奚疑，干干净净脱离官场，纵情山水，淡远又潇洒，快乐又上一个等级。
世间又有多少人，能像你一般归隐山林，享受纯粹的快乐？而你却能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，超脱了社会秩序，从社会价值和社会体系中解放，回归自然，“虚世绝尘想”，从最原本的事物中寻出快乐，物我一体，心与道冥，这般高境界的快乐，普通人只能望尘莫及。
人间有味是清欢，以苦为乐，以自由为歌，如此五柳，如此快乐！
人间清欢作文13
老电影《青木瓜之味》中有一句：日常琐碎翻江倒海，我喜欢山明水净的快乐，比如抬眼看一双蝴蝶飞过，低头又看见一只小蚂蚁迷恋糯米的香甜。
遥遥那将近一千年前的《浣溪纱·细雨斜风作晓寒》，就早已点明：人间真正的味道是清淡的欢愉；我想，这大概就是尝遍人间百味后的顿悟了吧。
十步红尘，一苇渡梦。曾醉心于一则动人的传说。佛陀弟子阿难出家前，于道上邂逅一韶华女子，爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这女子？阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求此女子从桥上经过。这段漫不经心的告白，将一份不动声色却声势浩大的深情轻轻揭开，露出风情月白的柔和光芒。这样铺身为桥只等心仪之人踏足的深情，胜过世间万千蒲苇磐石的`虚幻誓言。可惜，阿难还未来得及品一品人间真味，便超脱红尘。
世间禅者，清如云林。明清的鼎革之变改变了画僧弘仁的命运。透过那泛黄的素宣和那明净寂寥的山水，脑海中的勾勒的他，是一位青衣禅衣的上师形象，于远岫容交接之处独对云天。少年时期他一心学画，在家乡小有名气；一介书生，终于时局动荡的明朝里躲入武夷山，于顺治四年点亮了佛前的第一盏青灯。如隔世的一次幻梦。山河易主，为了画出心中最眷恋的山河，他用瘦硬的笔墨勾皴景色甲江南的黄山白岳，他的《黄山图》有六十幅之多，黄山的一草一木，一石一峰都被搬入他的画中。或许，唯有黄山才能让他寄托山河爱国的念想，这让他如何不爱黄山，不得黄山真趣呢。也许，即便无桃花般点水的情缘，遁入佛门终老一生，也无时品味过真正平静、惬意的午后吧。
俗人多泛酒，谁解助茶香。嗜茶如命的诗僧皎然和陆羽，使我想起想起曲径通幽深处的素朴古雅的僧房，窗明几净，翠篁掩映。或许在这样的环境里才能品味出人间清淡的欢愉吧。好想回到当年，窗外有红梅伸出院墙，枝干上覆着一层细雪，像极了旧年，好像还是昨天，我晃着茶壶对你笑，说再来一杯，从此南燕不北归，日后阳关无故人。
人间清欢作文14
艰难地从题海中挣扎出来，我推开铺天盖地的草稿纸，懒懒地打个哈欠，数着面前犹如滔滔不绝的江水般的作业，不禁头昏脑胀。窗外，一阵风吹过，雨后微凉的空气夹杂着滴滴雨水拂到脸上，让人神清气爽。于是我走到窗边，贪婪地呼吸着这清新的空气。
一阵淡淡的花香从远处飘来，十分熟悉，细细辨认，才发现原来是桂花香。恍然，都已入了秋。
循着一路花香，来到一棵桂树旁——满园桂树中普通的一棵。不高大也不粗壮，但给人一种纤巧的美。然而此时的它却是最独特的'，别的树还是绿叶葱葱，它却已是满树繁花。雨后的叶上沾满了小雨滴，衬着这些金黄的花儿，十分惹眼漂亮。
走近些，花香便浓郁起来，却是带着一种清新，不使人腻烦，反而更想靠近。
来到树下，抬起头，我的身子为之一震，我的眼前为之一亮，仿佛整个世界都为之灿烂而壮丽。周围的一切都没有了，我被花香包围着、簇拥着。满树的桂花，在吵嚷，在喧闹，它们一朵挨着一朵，一朵挤着一朵，争相将自己的香味释放，弥漫整个校园。
仔细地观察那桂花，花朵虽小如分币，颜色却纯正如精金美玉。它那小小的花瓣，没有牡丹的富贵，没有菊花的灿烂，更没有梅花的傲然，它带给人们的是一种朴实的美。
静静地，我已沉醉在这花的世界中。清风拂过，几朵花飘落，如金色的蝴蝶在空中划出道道优美的弧线。一阵又一阵或清幽或浓郁的花香如瀑布般向我倾泻而来，花气熏人，人也陶醉。设法从树上勾一簇花儿，一小朵一小朵地放进嘴里，如同一个圣洁的吻，甜津津，凉丝丝的，轻轻地咽下，心也香了。
忽的，耳边响起一阵歌声，虽听不清词，但那轻柔的音乐伴着此情此景，却是别有一番意味。
踏着轻快的脚步，和着轻柔的歌声，嗅着清幽的花香，我回到了教室，这阵桂香，带给我一种久违的惬意。不仅我的身体得到了舒展，仿佛灵魂也得到了升华。
“人间有味是清欢”，所谓清欢，莫过于此。
人间清欢作文15
“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”
——题记
电视里播放着的综艺节目忽清晰忽模糊，烦躁地抓起遥控器换台，可屏幕上出现的只有一些杂乱的五颜六色的线条。
我回老家了。这儿用一个词来形容：“清”。没有大城市里的车水马龙，没有“震耳欲聋”的车喇叭声。没有网络。信号极不流畅。一切似乎回到最初的那个不显得匆忙嘈杂的世界。
阿婆在火炕上烧柴。反正也闲来无事，我随手捞起一个火钳坐在她旁边。“阿婆，你克忙喽，我来。”接着夹起一撮马尾松，放入火炕。瞬间大火燃起，木柴发出噼里啪啦的声音，白烟铺满了脸，引得我咳嗽连连。只听阿婆从后边笑着过来，转身瞅一瞅，她拿着几个红薯，“你来烧着呷，可甜喽，今天的红薯长得可好哩。”要说乡下的红薯，啧！那味道真是一绝。十几分钟，用火钳夹起来，虽然表面附着一层炕灰，但小心翼翼剥开皮，便可看到金黄的红薯肉。趁热咬上一口，淀粉的香与甜化在口里，恰到好处。
当冬日暖阳格外耀眼时，我和阿婆便背着大篓子，提着锄子，去找些马尾松回来。走到较远的.树丛，便可看见一片片的马尾松躺在上边，用锄子把它刮下来，再扔进篓子里。一老一小合作，不久就说满了一篓子。阳光慢慢变淡，我们也慢悠悠地走回家。锄子拖在地上，发出沙沙的声音。回到家，便有些倦了，搬出两把小竹椅，我们坐在竹椅上，吃着红薯，欣赏着天边的云，阳光洒在脸上，大多大多的蓝吹来，竹叶被风吹起，划过脸庞，格外惬意。汪曾祺先生说过：“生活的风风火火，轰轰烈烈，不如静静闲坐，观花开花落，云卷云舒。其实生活哪来那么多轰轰烈烈？有的，不过是柴米油盐间的拘囿与爱，是平常日子里的笑与泪，是“四方食事，不过一碗人间烟火的平淡而已。”
我的心似乎不再像最初那样杂乱与烦闷了。发现生活的点滴美好，并好好享受不也是一种清欢吗？作家丁丽梅也发出感叹：日子就是这么庸长，却有细碎的光洒落其上。
正道，人间有味是清欢。
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