从容的作文（精选30篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编整理的从容的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
从容的作文 篇1
蜗牛说：“雄鹰展翅可以飞上金字塔顶，但它却需助于风力，我自己便可爬上金字塔，且不需看任何人的脸色行事。只靠自己！”蜗牛是成熟的，它具有一种不察言观色的从容。
看“乘天地之正，而御无穷之辨，以游无穷”的庄子，他厌恶一切有所凭借的行为：他鄙视不知几千里的鲲鹏，鄙视“以八千岁为春，八千岁为秋”的大椿，鄙视“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”的才子……当楚王重金聘请庄子时，庄子满口拒绝，因为他知道，违背自己意志，低头奉承的事，他是做不出来的。
远离世俗的羁绊，追求心灵的自由，满带不察言观色的从容，他视相位如腐鼠，是名利如粪土。
这便是庄子的从容，庄子的成熟。
看“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，唐玄宗召他进京，聘为御用文人，替帝王歌功颂德。李白初到京都，自以为前途一片大好，没想到朝中大臣嫉他才能，看不过他恃才放旷，处处排挤他。但他并为此改变，益放荡不自修，让高力士脱靴，使杨贵妃研墨。最终被唐帝赐金放还，发出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的感叹，伴着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的余声，大步而出，游览于天地间大好河山。
逃离宫廷的争斗，追求放荡不羁的生活，满带不察言观色的从容，存活于历史长河之中，永不消退。
便是李白的`从容，李白的成熟。
看“聊城化以归尽，乐夫天命复奚疑”的陶潜，迫于生活压力，曾任地方小吏，但不久就辞去彭泽令一职，为什么？“质性自然，非矫厉所得，饥冻虽切，违己交病”。这样，他成了我国第一位田园诗人，“采菊东篱下，悠然现南山”,无忧无虑，潜居于“桃花源”，远离世俗的羁绊。
躲避官场尔虞我诈，追求安逸恬静的人生。隐居于南山之中，怡然自得，成为后世隐居之楷模。这便是陶潜的从容，陶潜的成熟。
庄子，李白，陶渊明……他们都劝人奋发向上，淡泊名利，不要为了蜗角虚名，蝇头微利而蝇营狗苟的生活，这便是成熟，是一个人的成熟，一个社会的成熟。
从容的作文 篇2
苏轼和张怀民夜游承天寺，欣赏着幽静的月夜之景感叹道“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”是的，现在又有多少清闲之人呢？人们神色匆匆的行走在人生旅途中，身心俱疲。再不见信步月下、眺望遐思的悠然；也没有漫步书中，游古览今的闲情；匆忙的人们追逐的脚步不停歇，留下一行凌乱的足印，忽略了人生旅途最美的风景。
我们何不修炼一颗清闲的心，淡定从容的生活：或尽情欣赏鸟语花香，莺歌燕舞；或常常与书为伴，品读赏析，尽情享受幽静惬意的生活呢？
一年四季，不乏美景。春天万物复苏，繁华似锦，沁人心脾；秋天风轻云淡，月悬凌空，幽静纯美；夏天蝶飞蝉鸣，清风拂面，不乏惬意；冬天白雪皑皑，冰清玉洁，美妙绝伦。我们可以在双休或假日，携家人走进大自然，漫步在田间小路，欣赏春花、夏蝶、秋月、冬雪，聆听莺啼、鸟鸣、蝉叫，沐浴阳光微风，尽情享受自然赐予的美与惊喜。
当我们投身自然，用最清澈的眼去观望，用最淳朴的心去感受，于是，花草树木，山水鸟虫，都有了灵性，有了动人的美。
“夜雨孤灯乱翻书。”夜、雨、孤灯、乱翻书，这画面浪漫又有情趣。闲暇之时，徜徉书中，时而静静地凝神细看，时而望着窗外静思，时而低头淡淡一笑，陶醉在经典的故事与优美的意境中，享受书赐予的静美、幽雅，享受生活的清静、惬意。
清闲不是静坐一室的茫然空幻，也不是用金钱换来的精致的游玩。它是对世间万物不雕琢不修饰的真喜欢，它是一种雅致惬意的生活情趣。
清闲的`人应懂得享受、懂得欣赏、懂得爱，心态平和的去生活。工作时兢兢业业，心无旁骛，尽心尽力，享受工作带来的收获惊喜。工作之余读读书、写写文章、跳跳舞、养养花、种种草……享受休闲生活的幽静雅致。清闲的人应少一点抱怨，多一点从容；少一点刻薄，多一点理解。还自我以随性、自由，尽情欣赏生命旅途的美景，这样，生活就妙趣盎然，生命就绚丽多彩！
人生旅途，诱惑很多，纷扰不断，让我们修炼一颗清闲的心，从容生活，淡定处事，或漫步自然，或徜徉书中，心凝神静，享受清净纯美的生活，演绎雅致缤纷的生命！
从容的作文 篇3
曾几何时，总会在渐渐苍白失去水分的樱花树下，感叹韶华易逝，总也抓不住时间的尾巴，在天地间混噩。
曾几何时，抚着开得一树绚烂的花枝，满怀生命的极致终将走向物皆两极，阴阳相济，万物生辉。
曾几何时，仰望夜空孤独绽放的烟火，为它努力上冲、颓然降落的寂寞姿势心痛，不免驻足观望，浮想联翩。
而今，我已渐渐入俗，生活在不知不觉中让我感悟到它的另一深刻，而让我感触至深的一句就是：物皆两极，阴阳相济，万物生辉。
它让我明白事物的不完美性。看待任何事物重要的是心态，一切从容，就会看到樱花飘落绝美的舞姿。热烈而张扬的生命还会感觉到烟火的温暖，世界将呈现另外的一番风景。
如今，很多人为读书犯难，是买上一本厚实而真实存在的书细细品味，还是在网上下载电脑里翻看呢？多数人最终选择的是网上阅读，因为速度快且廉价，而少部分人却不免抱怨现在的人们太过追求物质化了。
其实不然，闲庭信步，一卷在手，偶尔抬眼张望云聚云散，读的是一种感觉和韵味。或一边听着轻音乐，白板黑字或漂亮的背景配上动感冲击视觉的文字编辑形成，读的是内容和内容背后的深刻。
以坐看云起的从容，看待事物的'两个极致，也就无所谓美与丑、善与恶了。
巴金一生著述无数更阅书无数，家里书厨更是星罗棋布着纵贯古今的书，他以个人的从容品味着这些泛黄的古书抑或是油墨味十足的新书，他读的是一切文字背后的东西，并将它们化为自己的人生态度观，直到他的生命终结，依旧是个好读书的智者和勇者。
再一想，巴金所处的是个信息高速发达的时代，信息的传递、更新更是在分秒之间，因此，他也会接收来自因特网上快而方便的信息，并作为自己的研究之用，同样为人类的文学领域开拓新的途径。
因此，读书的介质与否无关重要，重要的是读书的心态，从从容容，物皆可为我用。
而生活亦是如此，不如意的磕磕碰碰在所难免，若执著于外物，受伤的是自己，放开自己的人，从容面对磕磕碰碰之后，你学到的其实是更多，失败是成功之母，俗语简单却永远是对的。
云淡风清，蔷薇香溢，袅袅轻烟，世界万籁无声。
添一杯香茗，握一卷诗书，我们深深呼吸，坐看云起。
从容的作文 篇4
众生似莲花，无论拔节而出的或沉沦池沼的，都心有不甘，奋力挣扎，而现实的世界处处都充斥着欲望，我们无法改变现状，却可以在随波逐流中保持自己那份从容的心。
从容是活得自然，就像仙人掌在沙漠中一样，它不争，亦活得自在、超脱。“静水流深”，表面看起来越平静的水，却往往是深泽大渊。
陶渊明辞官回乡，不善耕作，但“草盛豆苗稀”中却能感受他随意的自嘲，他能“结庐在人境，而无车马喧”，可见他的从容得意，也怪不得他能欣赏到“采菊东篱下，悠然见南山“的美景了。
连农作都是随性之举，活得如此从容。安贫乐道的生活态度，必定是看透了人生。“行到水穷处，坐看云起时”，如此恬静的心境，令人神往艳羡。
颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”如此满足，孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”如此幸福；李娜毅然退出网坛，留给世界一抹黯淡却不颓废的背影如此超然；舒婷四本书集后宣布收笔，用旅行来填充自己掬空的才华如此坦诚；就连辛弃疾，比起他那首“梦里沙场秋点兵”，我还是更喜欢他“青山遮不住，毕竟东流去”……
从容就是像他们这样，那不是平庸无能，更不是消极避世，而是以等待一树花开的平静之心等待春天，不急不躁，因为该来的总会来，就像雪莱的《西风颂》：“冬天来了，春天还会远吗？”
从容是睿智的`守望，居里夫人在拿到诺贝尔奖后，仍然把自己关在实验室里埋头苦干，只为了寻找从未谋面的镭。她没有因为名利迷失自己，而是在自己的岗位上不断超越。
从容就是像居里夫人这样，人不可能无欲，却可以不争，否则患得患失的心尚避之不及，哪里静得下心来做自己的事。
不为外物所累，拥有清醒的头脑，像少年毛泽东去集市上静心读书，就是为了锻炼自己，做到“树欲静，风则止”。
茫茫戈壁里仙人掌，因为珍贵，所以平静；滚滚洪流中的顽石，因为不动，所以沉稳；纷纷扰扰间能守出一份从容，所以美丽；当然也只有耐得住起初时心花无涯的惊艳，才耐得住平淡终老。
是为了大时代潮流中保持住自己那一份特立独行的个性，为了在喧嚣呼号的滚滚黄沙中一枝独秀，也是，为了拥有一颗真正从容的心。
从容的作文 篇5
在 我的内心深处，深藏着一个我最喜欢的词——从容。跋涉了很长一段时间，在人生的道路上，我追逐前行，身心疲惫却不曾停歇。从不观赏沿途风光，似乎那是一种 朴素。我只明白，明天的人生必需辉煌绚丽，似乎只要那样才有出路可言。在猛然间，我扪心自问：会不会有一天，当我抵达所谓的终点，却已记不起当初远行的目 的？能否当竹篮从水中提出时，才发现本人一无所获？难道只要在那时才会感慨：当初，应该从容前行？
是的，从容，这个我最喜欢的一个词，我最盼望的人生态度和境地。
从容，是在上学、上班的路上，放慢脚步，看看东边升起的太阳，看看每天都站在商店门口向人笑容而你却从未留意过的女老板。
从容，是在付出诸多努力却一无所获时的漠然一笑：“重要的是过程，何必在乎结果呢？”
从容，是在得悉本该属于本人的局长位置被他人姗姗来迟后的处之若素：“岂能尽如我愿，但求无怨无悔。”
从容，是在相伴多年的恋人留下一句“我想我们还是合适做朋友”而翩然离去时的顺其自然：“天涯何处无芳草！”
从容，是一种理性，一种坚韧，一种聪慧。
从容，像一脉小溪，不似大海的波涛壮阔，却滋养着一方土地。
从容，是一株绿草，不似鲜花的娇艳芬芳，却扮绿了大江南北。
从容，使强者笑对风霜雨雪的考验，使智者远离声名利色的诱惑。三国里，诸葛亮运用空城计，吓退司马懿十万大军，凭的就是那份处变不惊、慢条斯理。
噢，从容！
活在物欲横流的今天，想从容似乎颇为困难。太多的诱惑让我们焦虑和心动，整日忙碌于金钱和权利之间，即便休假在家，也是满脑子柴米油盐。生命对我们来说，是 一件工具，一件去取得我们想要东西的工具。他们的生命，像被拉满的弓，慌张、僵硬、易折。我们已成为规范的城市动物，活在城市灰色的.围墙中。
何必呢？人生不长也不易，何必将本人弄得灰头灰脸、狼狈不堪呢？试试看，面对一轮夕阳，端坐在阳台上，或者漫步在缄郊，让橘红色的阳光亲吻全身，摊开手来，握一把暖暖的阳光，会不会找到“悠然见南山”的心境？
其实，生命很简单，只需你从容面对，生命，就是……一种享用。
一首耳熟能详的歌这样唱道：“曾经在幽幽暗暗反重复复中追问，才晓得平平淡淡从从容容才是真……”在将来的路上，让我们以从容的态度，看云卷云舒、听花开花落，在从容中，走出一份潇洒、一份壮美。
从容的作文 篇6
九年级，是人生的一个转折点，九年级，也是初中生活的终点。在跑步比赛中，即将到达终点时，我们都只有这样一个思想，那便是竭尽全力冲刺。跑步基本上是在中途作稍微放松，待到终点冲刺时浑身解数以尽力。但是，是不是我们的学习也像跑步一样呢？凭愚愚见，我认为学习与跑步比赛应该是恰恰相反的，应该在起跑无中途刻苦要求自己，以冲刺般的劲去冲，而终点之际，则最应该完全使自己放松，进入一种享受的状态，调整好心态，以乐观平静的心态迎接最终的挑战。
确实，九年级是人生一个重要转折点，她决定着你今生的命运。有的人因为九年级而继续攀登更高的书山；有的人因为九年级而进入职业学习；有的人也因为九年级而从此与校无缘……种种的结果，都是九年级这个转折点所转折出来的。但，虽说九年级是处于人生十字路口中的一个点，是起着至关重要的一个点，然而，如果不是先前努力而来，如今你又怎能承受这一个点？
其实，确切说，九年级应该是处于一个心理战争的重要时期。七八年级的学习基本上已经确定了你九年级的成绩，所以说九年级不是追求成绩的重要阶段，而是调整心态的一个重要时期。因为这本来就是一个选择时期，是凭着七八年级的总结所选择的'时期。你要能正确估量自己。如果说你的成绩考上重点高中如囊中取物，那么我提倡你一点，这时你便可以以那种玩世不恭的态度来对待九年级，但你要是一个高尚的人，拥有一颗坚定不移的心，以保证不被迷恋；如果说你的成绩能考上重点高中，那么你首先应该巩固心态，使得心无旁骛，然后再继续坚持，以确保不会出任何差错，顺利考上；如果说你的成绩连考普通高中都有点荆棘，那你就不能妄想考重点高中！你更不能懈怠，而要更加发奋，以图在九年级能取得一点成绩，即使考不上，但至少心灵上也得到一丝安慰，至少努力了！或者你也可以选择放弃，将游戏人生的态度一直贯彻下去，做一个真正堕落的人，也应了那做不了最好便做最差。但希望你能认真思考，是进？是退？！
每个人看待着九年级都有所不同，同一静物，览物之情，得无异乎。看待九年级，我还是那句：调整好心态，轻松迎接最终的挑战。！
从容的作文 篇7
雄鹰振翅翱翔于天际，敢于直面苍穹的无尽和广旷，这是一种从容。
小草坚守着脚下的土地，你的足步虽小，但你拥有你的天地，不与日月争辉，不与鲜花争奇斗艳，这是一种从容。
能够坚守着自己追索的方向中，不迷惘不受外界诱惑，这是在面对喧哗和骚动时相信自己，固守本色的从容。
月下独酌，对影成三人。
觥筹交错，良辰美景，会须一饮三百杯，在世人眼中特立独行，坚守自我本色的你，我行我素，不以物喜不以己悲，不患得患失，不以世人的言语而改变自己，无论荣辱，一笑而过，千言万语都付诸杯酒，何等洒脱肆意，大好春光美不胜收。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”“天生我材必有用，千金散尽还复来。”不趋炎附势，不贪慕权势和金钱，遗世而独立，不与世俗同流合污。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”胸中有沟壑，心怀天下，志在千里，一人一剑一杯酒足以，天下虽大，何处去不得。你是自由的，不应该被束缚，政治生活不适合你，你该有更广阔的天地。海阔凭鱼跃，出水芙蓉天。
千杯过后，万卷诗册中，你却在泛黄的`史页中饮尽这大唐盛世。
乱世当道，空留你一人嗟叹。
原本该有幸福生活的你，一场突如其来的战争摧毁掉了原本繁华似锦的城市，外族入侵，各自逃难，山河破碎，在兵荒马乱中求得一片自己的立锥之地，丈夫赵明诚的去世，原本就不幸的生活就剩下你一弱女子独自对抗这命运，命运可以打败你，但没有打垮你，你依旧顽强的活着，虽然诗中透出了你的深深哀怨和凄苦，你仍固守自己。凄凄惨惨戚戚，独自守着窗儿怎生得黑，保守着自己心中最后一片净土。这是许多男人也无法绝对做到的事，立足乱世，失去丈夫庇护，你得需要多大勇气才能生活下去，耐住孤寂和苦痛，物是人非事事休，欲语泪先流。少时桃花误入的偶然迷路，为妇后与赵明诚吟诗作对，弹琴鼓瑟的生活一去不复返，犹如旧梦一场，化为乌有，帘卷西风，人比黄花瘦。这是你的执着，绝不向生活认输，你是可敬的，生当作人杰，死亦为鬼雄，这是你对项羽的称赞，也是自己的向往。你是乱世奇女子，你活出了自我的精彩。
愁肠不断，至今悠悠吟念，在末宋之时浸透了整本诗卷。
难能可贵，举世皆浊而独清，出淤泥而不染，平淡坚持自我的从容，就是别一番不同的另类人生。
从容的作文 篇8
在所有华美或质朴的文字中，我独爱“从容”。“从容”二字从唇齿间滑过，心仿佛都静了下来，所有的烦忧都消散了。
犹记，馥郁的槐花香宛若奶白色的雾，飘荡嬉闹在鼻端。
苍老干枯的手摇着包了浆的蒲扇，低哑的嗓音重复着古老的传说。习习微风，怀中不是麦穗，而是安眠的孙儿。
知了没完没了的叫，水坑里的蛤蟆像娶亲般热闹。天上繁星闪烁，像一把碎钻撒在了深蓝色的天鹅绒上。
那时，我心中是对未来的美好期许，是对明天即将到来的从容不迫。
如今，清风朗月依旧，我却已无心闲庭信步。
铃声像晴空里的一道霹雳，心猛然收缩。大脑刚接受到信息，还未来得及下达命令，肢体便已凭借习惯做出了动作。拿饭卡、迈步，一气呵成。
对于很多同学来说，吃东西绝不是为了味蕾上的享受，而是单纯为了维持机体的正常运转。环顾四周，绝大多数同学嚼两下就要看一次表。焦虑浮现在脸上，表现在行动里。
食管在热汤的刺激下，向大脑反馈出“痛”的讯号，大脑指示咽喉吐出来，胃却执拗不肯，眼睛委屈得想要分泌生理性盐水，心脏却大声怒斥其懦弱。
餐盘与碗筷奏响了餐厅独有交响乐——我们竟觉得弯腰都是在浪费时间。
毫无疑问，我们是浮躁的，正站在从容的对面。
为什么会这样？为什么我们不能如《草房子》中的桑桑般，拥有一段美好且愉快的求学时光？
追根究底，无非是我们所背负的东西太多，在乎的东西太多。从者之所以从容，是因为他们明白自己想要什么，在干什么。他们坚守本心，不为世俗所侵。
不朽的文学巨匠但丁留下了“走自己的路，让别人说去吧”的箴言。永远的文坛明星杨绛写下“世界是自己的.，与他人毫无关系”的名言。
扪心自问，我们在做些什么？明摆着的是云淡风轻，暗地里却因别人的一句话、一个眼神，而惴惴不安，夜不成寐。
或许我们应多读书，像古人汲取思想力量，学习“菩提本无树，明镜亦非台”的超然；学习“一蓑烟雨任平生”的洒脱；学习“斜风细雨不须归”的从容。
从容的作文 篇9
世间万物皆有情，难得最是心从容。
仲夏的雨，总是来去无踪。乌云丝丝蔓蔓地稀疏，倏然豁而开朗。急促的雨点便慢下来，轻下来，柔下来，有几分春雨般的朦胧。
撑一伞欢喜，携两颊清风，踏步在道旁满是葱郁的小径。我被一群探头探脑的音符在窗口拽住了步子，不觉间已屏息凝神，听得专注。琴声含着几分青涩，衬着流淌的雨，能在步履匆忙中余闲来从容赏琴，反倒觉着难能可贵。
痴痴地听了一阵，临走时瞥见身旁老太太。她是我的邻居，她平日从不大声寒暄，显得格外安静。乐声缭绕，我真真切切地看见，岁月在她身上沉淀智慧，藏书为她的灵魂叠加厚度。她对我颔首致意，我忙道了声问候，声音被感染地都轻了些。我看着她从容迈步，朴素而优雅的衣摆在身后翻飞，恍惚间是拜老师的影子。
是他步入了初二的历史课堂，带来了满堂星火和灼灼希望。钦佩于他的慷慨激昂、对全局了然于心的气魄，收获于游览青苍远方、漫步宋元明清的暮雨田荒。最妙的是每次下课铃声响起，便是他最后一句话余音刚落之时。每每如此，感叹不已。如此，不但是他具备多年卷帙浩繁的积累，更是缘于计划的虑周藻密，便有了从容的资本。
受他影响，学生多是认真细致的'，但也不乏敷衍了事之人。深知此况，他却不紧锁眉头、大声训斥，或是失望满溢、叹气连连，而以极具历史老师特色的诙谐幽默的说话方式，又不失严肃地为他们权衡利弊，使人在窃笑之余幡然醒悟，重拾纸笔。
也曾瞧见他的办公桌，分门别类，一丝不苟，条理分明。全无半点喧哗，惟余从容。
我总是对植物抱以一种偏袒的欣赏，它像是一位姑娘掬着一捧欢笑，在面容冷清的人群中茕茕孑立，教会我们温暖、宁静和相守。而就在此刻，以雨为节点，我兀自伫立，阖眸，敛住一汪映出的新绿的影子。
我们纷争，我们和解；我们肆意大笑，我们尽情流泪。但最好的生活状态，怕是“不以物喜，不以己悲”，大风雨后的宠辱不惊。他们保持着生命最初的姿态，而我正欣赏于此，热爱于此，追求于此。
也愿你，脚下生风，步履从容。
从容的作文 篇10
窗台的那个花盆，还是没有出现我渴望见到的身影。数月前，给朋友要来的玫瑰花种，每天都怀着希望去给它浇水，可它却像耐足了寂寞的老人，迟迟不肯发芽。我常常会在周末的下午，跑到阳台上来，就那么静静地看着它，一边倾听着它的呼吸，一边想象着它发芽、开花的样子。
可今天不行，因为还有无数的辅导课在等着我。
我站在公交的站牌下，看着来往的行人脚步匆匆，心中不免生出几分焦躁。许久后，公交车徐徐而来，我选择了后排的位置坐下。周围的人有的轻声念着英语单词，有的拿着智能手机翻看，有的一脸疲惫地靠在座椅上闭目养神。窗外，人们的神情几乎是清一色地充满了焦虑，他们的步履匆忙，似乎谁也不愿落后于这生活的节奏下。但到底是我们在赶时间，还是在被时间赶？
我不知道，我只想在一连数日的补课后，静静地休息一下。天气渐渐暖和起来，温室的花朵也已经被搬到外面，姹紫嫣红开得很好看。也许这就是大自然的规律，春天播种，夏天成长，秋天收获，冬天休整。四季的轮回自有它们的道理，看似很多植物在冬季长眠，实际上是为来年更好地积蓄力量。
植物可以这样，我为什么不能呢？与其把自己弄得心力憔悴，倒不如先让自己停下脚步，将复杂的.心结慢慢过滤，这样才能为再次的出发积蓄力量。就像珍妮特·温特森笔下的那颗向日葵一样，它们始终从容地生长，知道太阳总是会照耀到身上，在恰当的日寸候适当地取悦自己，从不过分努力。这就是向日葵的明智，而我们却往往会因为冲动的努力而迷失了方向，我们不知道如何使自己的花朵慢慢开放。其实漫漫人生，贵在从容，只有这样，我们才能把人生的风景看懂，看透。
回到家，来到阳台，看看那些仍然寂静的种子，我知道，在泥土的下面，他们其实时刻都在生长着，生命的美丽不仅仅是因为花蕾的绽放，而是因为它们的每个阶段都是真实的，都是从容而淡定的。
而我们也像这些玫瑰花，只要静静地等待，安静地享受生命的每一个阶段，那么，时光的河最终会从我们身边流过，还我们一个灿烂光辉的时刻。
从容的作文 篇11
浮躁的人困在那张眼高手低的网中；受挫的人困在那张郁郁寡欢的网中；骄傲的人困在那张自以为是的网中。年少轻狂的我们，要怎样在网中从容？
浮躁的我们
当我们怀着玩心未泯的童心探出头来打量高中生活时，我们无形之中被浮躁这张大网给蒙住了头脑。它捆紧了我们的学习之心，却让我们放开手脚尽情的把汗水挥洒在球场上；它网牢了我们上进的心，却让我们满腔热血的现身于各项比赛之中；它束缚了我们的勤奋之心，却让我们把时间浪费在争论有无电脑课之中。高一的我们，就这样挣扎在浮躁的大网之中，想要挣脱，却又不知道何去何从。总认为高考还是来日方长之事，却不料如今也是计日可数之时。终于，有人率先冲破了这张羁绊我们成长的大网，以一种从容的姿态引领我们向稳重的彼岸远航。
受挫的我们
航路上并不总是那样一帆风顺。狂风暴雨的猛烈冲击总会将那一两支脆弱的桅杆刮倒。我们愿意沉下心来去学，却总是得到不尽人意的分；我们愿意争强好斗地去争，却又引来了别人质疑的眼光；我们愿意抓紧时间来弥补过去，却感到时间无情的嘲笑。我们哭了，我们在这条航道上走得好苦；我们笑了，我们终于挣脱了那张浮躁的网。也许又落入另一张充满挑战与挫折的网，也许网中等待我们的'是成长的苦痛。可我们深知，疼痛中我们正在褪尽那层旧皮，疼痛中我们正在成长。
骄傲的我们
我们总是觉得自己是那么不可一世，我们总是站在那样一个过高的角度睥睨着周围的一切。然而，当有人在身后开始策马扬鞭地追赶我们时，我们急了。我们突然发现自己的双眼被自以为是这张华丽的金丝网给遮蔽了太久。其实我们并不是天生优秀，因为我们比别人付出了更多；其实我们并不是天资聪颖，因为我们比别人训练的更多；其实我们并不是所向披靡，因为我们还没有遇到比我们强得多的劲敌。每天感受到别人正在追逐的脚步，心中不由得一片慌乱，然而正是他们铿锵有力的脚步声，唤醒了我们困在网中沉睡不醒的灵魂！
亲爱的爸爸妈妈，亲爱的老师们，我们正在长大，我们正在学会如何从容，我们正在用从容去挣脱一张又一张困住我们的大网；我们正在加快步伐，我们正在学会从容，我们正在用自己的梦想编织一张网住美好明天的理想之网！
从容的作文 篇12
相信大家都还记得。去年，512，那场大地震。
不要说我危言耸听，不管你到底对生命的觉悟是怎样，在大自然真正对我们有了威胁的时候，你会感觉你自己就像一颗沙子，对于大自然来讲，是那么的微不足道。
你甚至不再明白，从前自己骄傲的东西，到底是什么。我们人类的渺小使我们不害怕那些看不见的东西。所谓大象无形，应该就是这个道理。我们的骄傲因渺小而来。人类跟大自然的斗争，人类，将是永远的战败者。一株蒲公英，一栋楼房，你觉得哪个更强？我相信几乎所有人都会脱口而出，当然是楼房。蒲公英，一吹，它就支离破碎；一拔，它就被连根拔起。楼房多坚固啊，有深深的地基，厚厚的砖瓦，单凭我们人类的力量，根本动不了它一丝一毫。可是，我在地震时，却深刻感受到蒲公英的伟大。因为地震，我们很早就放学了。我和父母一起来到了我们家对面的废弃的学校操场，那里很空旷，任何一个方向的楼房倒下都不会砸到这里。我很无聊，百般无奈地拨弄着地上的那束从容挺立的蒲公英。蒲公英。等一下，我听到收音机上说，这个地震来自汶川，那里的楼房全部倒塌；而北川，这个夹杂在两山之间的小镇，更是被无情地掩埋。可是，为什么这个蒲公英，还好好得站着？
后来，我又看了电视，那些房子倒塌的地方，那些小草，居然都还活着。或许很卑贱，可，活着，不是一种伟大吗？为什么？千百种疑问在我心中散开。为什么风能吹走一大叠厚重的纸，却吹不走如此弱小的'蝴蝶？为什么沙尘暴能卷走房屋，却卷不走那些颤颤巍巍的小草？为什么……几天后，我得到了答案。因为，它们都拥有蒲公英的从容。纸是什么？房屋又是什么？它们不过是人的的一样工具而已。而蝴蝶是什么？小草是什么？蒲公英又是什么？它们，确实活生生的生命啊。它们都活着。都活着。活着。在这样大的灾难面前，它们能活着。活着。这不是一种最纯粹的伟大吗？伟大。这是一个什么样的词。提起它，你或许会想起万里长城，想起布达拉宫，但你一定不会想到那些在风中颤颤巍巍的小草，蒲公英们。可它们的确伟大，不是吗？它们都有生的渴望，生的努力，在大自然中，它们似乎比人类更渺小，它们活下来需要应对的挑战、困难更多。
这是什么。这是蒲公英的坚强。当你因为某种原因失去信心时，我希望，你能想起一束蒲公英的从容。
从容的作文 篇13
这是一个凄惨得让人心碎的故事。一个很活泼、可爱又聪明的小女孩，她的作文在全国大赛中获了奖，被收入作品集。但非常不幸的是，她的父亲患了绝症。获奖那天的中午，小女孩高兴地对老师说，自己要去看才做完手术的父亲了！她骑着自行车怀着要见到父亲的喜悦出了校门，刚准备骑过马路，一辆卡车就从一侧出来了。卡车司机立刻鸣笛示警，小女孩慌乱地把车头一转，一瞬间，惨剧发生了，小女孩被从卡车内侧超车的另一辆卡车碾在了轮下。
班主任得知消息，立刻狂奔到现场。但只见到了扭曲的自行车和熟悉的书包。就在这时，又传来了一个消息：小女孩在被送往医院的时候停止了呼吸。伤心的班主任不让将这一噩耗转告小女孩的父亲，也不敢告诉小女孩的母亲，只是通知了小女孩的亲戚。几天后，小女孩的班主任拿着刚刚出版的登着小女孩的作文作文集来到了小女孩父亲的病床前，为他读他女儿的作文，骄傲的泪水从小女孩父亲的微合的眼角淌下来。
听到这个故事以后的异端时间，一想到这个故事，我的'眼眶就回潮湿起来。这个让人心碎的故事，我想把它讲给更多人听，我想说：“生命很美丽，也很脆弱，我们应该认真呵护。”
我曾遇到这样一位出租车司机，当一位小女孩横穿马路时，他没有按喇叭，也没有恶声恶气地叫骂，而是停下车，和颜悦色地对那个小女孩说：“嗨！孩子！慢点，别着急！”这个司机让我很感动，他没有因为那个小女孩的过错而对她横加指责，而是稍稍等了一会儿，也许这一会儿会使他错过一些什么，但他却让一位美丽的生命从容地走过了马路。
我觉得那名卡车司机，如果不是鸣笛，而是踩一下刹车，等一小会儿，也许就不会发生这样的惨剧。我并不详责怪谁！因为，据悉：我国每年死于交通事故的人数超过10万人，其中中小学生就占了死亡人数的80%，大多数都是因为缺少交通安全知识和自我保护能力所致！但是，我也再此呼唤司机叔叔：“也许应该随时提醒自己，一定要小心，不要碰落那美丽的花瓣，给生命一分从容的平安！”
从容的作文 篇14
从容塞北的寒风呼啸这座千年古都--北京京城。城区街道上冷冷清清，大袄出都是兵丁在抓人，闹得百姓惊恐万分。这一年是光绪的二十四年，农历的戊戌年。南海公馆大厅，林旭急急忙忙地从外面跑进来说：“嗣同兄，不好了，变法失败，皇上被囚，太后下旨要捉拿你我，我们快跑吧！”谁知谭嗣同一不惊二不急，只是从容的问道；“我老师和启超兄呢？”林旭一瞧谭嗣同丝毫没有着急的意思，不由心中一惊，只好答道：“有为兄于前日在他的英国朋友的保护下逃亡香港了，启超也已躲进日本使馆，如今追兵快到，我们也快撤吧！”说完拉着谭嗣同就要走。
只见谭嗣同一甩林旭的手说道：“要走你走，我是不会走的。”林旭更是一惊：“老谭，你不要命了，留得青山在，不怕没柴烧，你还呆在这里干什么？”谭嗣同缓缓地说道：“各国变法无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。”望着谭嗣同沉着的样子，林旭心也痛下来了。只好说道：“嗣铜兄既有如此心胸，要为变法献身，我林某人岂是贪生怕死之辈，变法失败，我心如死灰，不如黄泉路上，我和你做个伴吧！”于是两人共同等待追兵。监牢里，灯光浑暗，但林旭仍然可以看到许多变法志士被抓了进来，首先，被抓进来的是杨锐和刘光第两人。
两人大叫：“凭什么抓我，我是冤枉的。”可人家根本不管他们在说什么，一进来便把他两仍进大牢，接着进来的是杨深秀，他大喊道：“放开我，我要见太后，她凭什么囚禁皇上，废除新法。”最后被抓进来的是康有为的弟弟康广仁：“我是无辜的，我只是为给梁启超治病才陪他入京，就被你们莫名其妙的.抓了。”林旭再瞧一眼谭嗣同，只见他从容不迫，只是不断在墙上写诗，林旭此时更是佩服他的临危不惧，视死如归的气度了。
刑场上空空如许，气死沉沉，周围围绕了许多群众，这时，吱，吱驶来了六辆囚车在兵丁押解下到达菜市口，六位变法志士被送上了刑场，群众中有的迷惘，有的庆幸，有的高兴，但更多的是悲伤。再看谭嗣同，一不伤，二不忧，从容的吟完了他人生的最后一首诗：“有心杀贼，无力回天，死的其所，快哉！”言罢，郐子手举起了屠刀，这一日是公历的九月二十八日，天仍旧是那样的苍凉。
一百年来，人们怀念“戊戌六君子”中的谭嗣同，更多的是因为他勇无畏的牺牲精神，但他从容不迫的气度，是最值得称赞的。
从容的作文 篇15
盛夏逝去，而秋又至。天高云淡，叶落归根，一些花谢了，秋菊又开了，万物更替，悄然无声，映入眼帘的只是明净的秋波和如画的秋景。还记得罗兰的《秋颂》里有这样一句话“季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢”。这正是秋的精神。而秋的精神就是从容。
“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。从容，是那处变不惊的神态，是那洞察世事的微笑，是那羽毛扇不疾不徐的摇动，是那真正超然的气度。透过从容，是淡然的大智慧。
为何要从容，因为只有一个从容的人，才能在任何境地里都保持一颗冷静的心。遇到困难的境地，不断抱怨，气急败坏都无济于事，唯有从容是解决至道。仔细地梳理事情的前后经过，发现问题，再一样样地解决它。从容是种良好的处事习惯，让生活井井有条，一切问题迎刃而解。从容还体现了一个人心灵的强大，从容的人更自信，也更容易被别人信服，是走向成功的必备品质。
从容是智慧，而这种智慧是由生活的经历造就的，每一个从容的人都是从不从容一点点成长起来的。当你第一次见到台风袭来时，可能会有些畏惧。可常年生活在海边的人，可只是关好了门窗，若无其事地吃饭闲聊而已。多经历，多感受，见过大世面，也就自然从容。“读万卷书，行万里路”，当你变成一个丰富的'人，自信从从容的气质就由内而外散发出来了。
做一个从容的人吧！从容地面对生命与死亡，欢乐与悲伤。从容地面对它们，你会感谢上天赐予的一切事物，它们都将是美好的回忆，和现在的你成长为一个更好的自己。朋友们，今天起带上从容的微笑吧！从容带给我们每个人平静与喜悦。从容的人生，是最为美好的人生，愿每个人都能成为一个从容的人。
从容的作文 篇16
在上海这个国际化大都市里，人人都有着快节奏的生活，来来往往尽是快速奔驰的车辆和马不停蹄的行人，而即便是在步行街——南京路，人们也都随着闪烁的广告、喧嚣的音乐匆匆前行，步履间少了份悠然与从容。
烦人的小弟最近来到了我家，嚷嚷着要我陪他出去玩。屋外，阳光灿烂，而我却被一大堆的作业困扰着，我漫不经心地做着作业，又对小弟的请求敷衍了事。
许久才出了门，来到一个街角，看见一位两鬓斑白、面容祥和的老太太正在那儿晒被子，她不紧不慢地将晾衣绳系好，横一根，竖一根，随后她又有条不紊地将大大小小的被子拿出。我想：这应该是全家人的被子吧！她虽年迈，但那双饱经风霜的眼里却丝毫不见疲惫与倦怠。只见她娴熟地先将被子放在晾衣绳上，而后用竹拍轻轻地拍打着，眼里流露出的`尽是满意与欢心，随即她又坐下来，懒洋洋地靠在躺椅上，和她的那些被子一起沐浴着和煦温暖的阳光。
羡慕老太太那副从容自在的神情之余，我不禁叹了口气：唉，烦心的作业，啥时才能摆脱呢？莫非只有年老之时，我才能拥有这份来之不易的从容？
远处，调皮的小弟弟正欢呼跃雀地在草地里抓蝴蝶、捕蜻蜓，充满稚趣的笑声传遍了整个拐角处。突然，视眼里闪现一丝鲜红色，原来是一个扎着红头绳辫子的小姑娘，身上穿着一件胭脂色的外套，远远望去，像一片红霞，又似一幅云锦。我径直走过去，笑着问：‘小妹妹，你在做什么呀？”她大概只是一年级学生吧，很认真地看着我说：“姐姐，今天的阳光多明媚呀！丹桂飘香，我想将这美景画出来。”“好呀，你好有闲情逸志啊！”
只见她安安静静地坐在小板凳上，兴奋地拿起一支彩笔，画了一大片绿油油的草坪，草坪上长满了一簇簇五颜六色的野花。小女孩不时抬起头望了望远处，朝那晒被子的老太太笑了笑，老太太也以微笑回应，原来，他们是祖孙俩，瞧，他们多从容，多幸福！小女孩又在画上增添了一所房子，门前用鹅卵石铺成的小道一直延伸到远方。啊，这是多么富有闲情恬淡的风景画呀！小女孩思考片刻后，在图上又抹上了鲜艳的色彩，我想，此时她的内心也应该是五彩的吧！令我想不到的是，她甜甜地对我一笑，说：“姐姐，我想把这幅画送给你。”透过这美丽的风景，我分明感受到女孩从容的心灵和对未来生活的美好向往。
我想：连一老一少都能享受从容，为什么正值青春年少的我们就不能放慢匆匆前行的步伐，调整心态，以一种恬淡从容去领略大自然的宁静博大和感受生活的质朴纯真呢？“从容”，这词，多美妙！于是，我也情不自禁坐下来与祖孙他们一起沐浴阳光，共享从容。
在科技发展日益迅速、知识爆炸的今天，如果我们人人放下匆忙，多一点从容，少一些对名利的追求，那么生活其实真的很美好，世界真的很美！
从容的作文 篇17
在五千年绵延不绝的中华文化中，流淌着一个名为从容的民族气度。自古便有采菊东篱下，悠然见南山纵情山水的诗意自在，泰山崩于前而色不变临危不惧的镇定沉着。古往今来，从容都是国人心中的君子风范、理想化人格。
可如今，生活已然更新换代，每个人的脚步都在不停地加速，996这三个数字浓缩着太多相似的身影，包含着太多疲惫的不堪。诚然，现代文明给馈赠给人们无比丰盈的物质体验，同时，我们也必须正视那些恒久的哲学命题：认知自我、幸福的追寻，以及面对未来与未知如何保持淡定从容，一直横亘在你我的头脑里，这个宁静的时代，比以往更加急切地需要答案。
在历史动荡的格局里，一个面临死亡恐惧的人，给出了从容极好的范文曹植的《七步诗》。当代苦于996的年轻人，缺少了从容的心态，受阻于自己，反观曹植有了从容的心态，因而做事有章有序，洒脱飘然。从容，是人内心平静的底蕴，更是人在面临泰山崩于前的险境时保持冷静的深度。
人生如逆旅，我亦是行人。不是每个人的人生都是一帆风顺的'，但人可以有从容的心态去面对跌宕起伏的人生。宋朝的苏轼在被贬谪后游山玩乐，尝尽后人流传的东坡肉，左牵黄，又擎苍的他更是敢于畅想自己会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的宏大场面。饮酒以消遣，作词以明志，对人生把握透彻，从容而又乐观。逆境中的从容是自我勉励，顺境中的从容是奋进的写照，只有从容，才能在天意面前展现人力，掌握自己的人生，胜过盼望每一天都是良辰吉日，迷信又脆弱。
宁愿在失败后从容，也不要从容地去躲避失败。从容是对透彻把握与大勇大智的结合，并非人们随遇而安的佛系，孟子曾说虽千万人，吾往矣。在生活中，人一定要有自己的见解和魄力，浑浑噩噩、随波逐流的人是放纵携带，而非从容。项羽正是有了将生死置之度外的从容，才有了破釜沉舟的典故，取得了灭秦的初步胜利；赵括的纸上谈兵，是未经现实洗练的盲目自信，这种虚假的从容导致了长平之战的溃不成军。从容，是一场修行，是人生旅途积极探索后，沉淀下来的财富。
行到水穷处，坐看云起时。少一份焦虑，多一份豁达，才能变得乐观从容。聆听海明威的教诲生命如此美好，值得我们为之奋斗。我们都是奋斗路上的西西弗斯，但与他承受的永恒苦难不同，我们有着从容的心态，终能推石上山，达成恒久的成就。
从容的作文 篇18
“这岂是偶然，小玲珑的野花！
你轻含着鲜露颗颗，
怦动的，像是慕光明的飞蛾，
在黑夜里想念焰彩，晴霞。”
看着面前花盆里不知名的小花，心里不禁想起这一句诗。
是仲夏之日，窗外是明媚的阳光，是蝉唱，是鸟鸣，一声又一声，既缓慢慢的又急促促的，忽远忽近，忽隐忽现，忽高忽低。
发呆的我忽然记起了写作业，便又看了看手表，赶了起来。
终于赶完作业的我，一身轻，无所事事，便在阳台上“照顾”花草。
我跑到阳台上，对着绿植，这里揪揪，那里摸摸，还要浇点水。
端了凳子坐在花盆前，看着花儿沐浴夏风，心里惊叹道：在这么热的天，它居然都不蔫。却也知，它有多么的不易。
下了楼，便看见老人们都在亭子里乘凉，石桌、石凳旁围满了人，我十分好奇，便走了过去，但见：两人正在局中斗，紧缩眉头苦冥思。落子无悔实小心，终是敌我较高低。亭边树头蝉高鸣，忽听老者叹舒气。桌上棋子命多劫，鹿死谁手未可知。
石桌两边的'老者，白大褂者执白棋，黑布褂者执黑棋。
着白者走了一步，着黑者便紧缩了眉。黑者追了一步，白者逃，黑者堵，白者突，黑者劫，白者围······
棋到终局，已逢对手，伯仲不分，满额皆汗。白棋散满盘，黑棋唯专攻，褂上满水痕，执棋手微颤。
这场棋，终是散漫的白棋赢，两位老者都各自谦虚，相约明日在一决高下。
看棋者渐散，唯吾立亭中。一声鸟鸣叫，惊醒痴中人。余晖照花草，斜影长且直。
慢慢回往家，孤影未成双。移步小园中，烂醉于夕阳。终明从容好，慢走会风景。明月天边悬，昼夜共此存。
从容的作文 篇19
晨曦，悄悄攀上白色瓷砖，透过略沾上灰尘的不锈钢窗栏，映入冷清而偌大的教室内。随尘埃折射出的金黄延伸视线，一张灿烂的面孔，带着冷静的表情，仰面。半闭的双眼，似笑非笑的颊，传达出一抹淡然、超龄的独立与成熟，甚至能令周遭仿佛独立于世。走向教室门口，同时回想一年多来之观察、学习。
遥遥忆起初入初中的首日，竟还带点令我怀念的彷徨。也是与今日类似的朝阳丰采映入教室，自认最早抵达，我低着头，稍稍于门口一顿，即走了进去。昂目四顾，当下一惊，早已有另一名新生捷足先登，此时正与我四物相对，只依顺，旋又偏过头去，从容的享用早餐，不见彷徨。
情境转换，喧闹的`篮球场上，一个意外的摔落，引起同学围观，倒地的伤者抱着腿，喊着痛，一瞬间大伙全愣住了，竟无人知晓如何处理。此时，医道不容质疑的命令，由那淡漠的同学发出，人群立刻回神，七手八脚扶起伤者并通报师长。
望着校医室中那位背着手关心伤患的背影，回祥不久前魄力十足的语气、安抚同学的从容以及清楚的解释，包括当事人也不明白的事发经过。我发觉漠然的外表下，隐藏了警觉的心，独立的个性，也拥有贴近人群的温热。
于是此时，看着他那熟悉的表情，我想我学习到了一种态度，一种从容应对变故，不盲目跟从人群，同时兼顾自己和群体间的和谐之态度，并辅以冷静的眼观察。我会铭记在心，用实践将它打磨如这晨曦般发亮。
从容的作文 篇20
不知从何时起，国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后，又告别了从容……
于是，没有了“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明丽；没有了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新。诗情诗歌不再。
没有了愚公移山的大器，精卫填海的执著，夸父逐日的热烈和嫦娥奔月的飘逸。儿时所读的神话不再。
没有了一生只走一条路的大游客徐霞客，一生只写一部书的史家司马迁，一生只种草采草写草的草民李时珍……永不回头的大师不再。
今人欲望大多：学历、文凭、官位、职称、名利、声誉什么都不想丢弃什么都想得到，十个指头按二十只跳蚤，一双眼睛盯满河滩卵石，乱花迷眼，急火攻心。
企图一夜暴富，一蹴而就，一睁眼满抱满怀，满箱满柜，满坑满谷，而为了欲望付出的努力又太稀薄，均摊到每个欲望上的收获哪能不稀薄呢？结果连喜悦也采摘不到，要知道享受喜悦的前提是从容。
去了，笔墨酣畅的书法、文稿、去了，优美雅致的信封、信笺，像鲁迅与许广平在两地书中选购、欣赏、把玩的清雅情趣；只剩下文件与文本，从容的心态、从容的生态不再。
成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭，不同目的的人遭遇同一件事：塞车。
在北京溽热难挨的八月去内蒙古大草原，期望在浓绿的海子里洗衣濯足润眼，期望放松身心如一片风中草叶、一头踱步绵羊、一朵蓝天上自由度极高的闲云，用爽得剔骨的风扫净都市浊尘，胡说点什么，或什么也不说，躺在草地上，闭上眼睛，让精神放牧远方……真到那时，感觉从容而生，灵感从容而至，妙语从容涌聚，佳作从容挥就当不是奢望吧。可四天日子走了五千里地，全在路上全在轮上，盛情好客的.主人恨不能把当地所有景点一古脑端给客人如端一只全羊。于是急匆匆下车上车，每处只停片刻；于是未及看好看明白悟出点什么又急匆匆上车下车，结果一路印象最深的乃腰背对颠簸的记忆，所有佳景妙处都从车窗外匆匆掠过，成了风，成了尘，成了不知为何目的的过程。
草原逶迤的裙裾从车后窗渐淡渐远至渺至茫，都市万丈红尘扑面。极度遗憾时真想长啸一声：归来吧，从容。
从容的作文 篇21
鸟窠禅师云：“来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。” 莲池大师说：“尘网依依几十春，昨非今是不需论。息交岂独忘知己，唯爱吾庐夏木阴。”生活在喧嚣繁忙的现代社会里，我们难免会受到世事的纠缠，我想，不如和禅者一样，淡定从容。
淡定从容是一种自信。爱因斯坦的相对论发表以后，有人创造了一本《百人驳相对论》对这一理论进行了声势浩大的反驳。爱因斯坦却从容不迫、淡然自在，他说：“如果我的理论是错的，一个反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他对反驳不屑一顾。正是因为心中有着无穷的自信，爱因斯坦才表现出如此淡定从容。
淡定从容是一种豁达。影片《深蓝世界》里描述了一批捷克飞行员在德国入侵后投效英军加入战争的故事。身经百战、历劫归来的男主人公回到故乡，到他未婚妻家，先看到了自己寄养的爱犬，与爱犬相拥，接着看到了正在晾衣服的未婚妻。未婚妻已成为少妇，见到他先是吓了一跳，接着掩面哭了，说早已听说他死在战场上了。此时，男主人公淡定从容，他拿起背包转身离开。当他走出门口时，他的爱犬跟着跑了出去，门口坐着个小女孩，小女孩喊到：“那是我家的狗。”男主人公愣住了，问了小女孩的名字后对爱犬说：“留下来不要跟我”男主人公是多么的豁达，战争的伤痛他独自一人承担，而把所有的爱留给了他索爱的人。正是豁达，男主人公才如此淡定从容。
淡定从容是对生命的深刻理解与感悟。杂交水稻之父袁隆平，高产小麦之父李振声两人为中国人民解决了吃饭问题。文革时期，两人备受打击，他们的学问被斥为伪科学，但两人都以淡定从容的平常心的进取心挺了过来。即便在功成名就的今天，两人依然保持着淡然的心态，实属难能可贵。正是因为心中有着对生命的深刻理解与感悟，他们才能在无论何时都保持着淡定从容的'心态。
反观当今社会，有多少人能够在荣辱得失面前保持淡定从容？那些总是斤斤计较于名利与得失的人，是不可能享受到生命中真正的快来的。他们患得患失、忧于荣辱，整天沉浸在消极的情绪中。生活在喧嚣繁忙的现代社会里我们实在应该在嘈杂聒噪中保持淡定从容，因为淡定从容让心灵更加愉悦。
让我们带着淡定从容的心态面对各种纷繁吧！
从容的作文 篇22
昏黄的灯光下，翻开泛黄的书页，有浓墨扑眼，有暗香盈袖，我仿佛又看到了重重叠叠美到极致的古人的剪影！
也许，采薇在《诗经》，也许画眉在汉宫，也许美人如玉剑如虹，也许金钗凤辇如画江山拥入怀，却终抵不过稼轩你——
风沙烈烈下那负手而立的一剪孤影；
滔滔江水边那苍茫悲怆的两行浊泪；
茫茫戈壁旁那引吭高歌的三分气魄……
常想起你，五十铁骑千万军中擒安国，单马独剑纵横千里斩义端，金銮殿上皇帝三惊叹，中兴名将天下知，时人赞你“果毅之资，刚大之气，真一世之雄也”，你却道：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。”
抱着“昂昂千里，不做水中凫”的信念，你连克衮州，东平府，率军二十万，如入无人之地，以求“了却君王天下事，赢得生前身后名”，金戈铁马，纵横沙场，唱出了时代的最强音。
于是，年轻而张扬的我心中点起了一盏长明灯，一颗追梦的心因你而蠢蠢欲动，一双追梦的翅膀因你而振振欲飞。
常想起你，登高远眺的背影，郁孤台前，江水滔滔，想起失陷的国土，想起纷飞战火下无辜受累的百姓，悲愤写下《菩萨蛮》：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜无数山。”
于是放粮仓而救百姓，焚而济黎民。胸怀天下，心系平民，是为大爱——我所欣赏的品质。学不来那份豪迈，便把它藏于袖间，于是心不再狭小。
真正认识你，是在“南渡”后……
眩目的太阳也有被乌云遮住的时候，耀眼的群星也会有淹没于天际的时候。
南渡后的你，带着战场的硝烟，火热的激情，以英雄角色自我肯定，以英雄人格自我期许，终于可以“凭栏望，有东南佳气，面北神州！”始料未及的是，朝廷的猜疑，小人的排斥，却让你告别了戎马生涯，错位成了为南宋朝廷到处处理日常冗务的地方官员。
一个需要英雄的时代，却终于没有给英雄留下用武之地。
然而，落暮的背后，世人不会忘记你“金戈铁马，气吞万里如虎”的远大志向；不会忘记你“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的英雄热血；不会忘记你“更能消，几番风雨，匆匆春又归去”的深深叹息；不会忘记你“却将万字平戎策，换得东家种树书”的奇谋远虑。
是的，你是块金子，到哪都能发光，《美芹十论》、《九议》一套套完整而周密的复国方略，充分展示了你智勇双全的实干家之雄才大略。“股肱之臣，经论天下”。
即使“规正人”的尴尬身份，“贪酷疑案”让你的仕途“三仕三已”，却始终没有改变你“英雄之才，忠义之心，刚大之气”。
在给韩南涧祝寿时，你说：“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。”
对于建康留守史正志，你鼓励他说：“袖里珍奇光五色，他年要补天西北。”
对于同你一样有着报国热情的陈亮，你“赋壮词以寄之”：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵……”可谓“字字跳掷而出”，而隐藏于词后那颗“何时唱，从军乐”的壮心更是令人震撼。
你烈士暮年，仍壮怀激烈，“男儿到死心如铁，看试手，补天裂。”
你虽羡渊明的`静穆飘逸，仍思报国，向当局者发出“廉颇老矣，尚能饭否？”的质问与呼唤。
一部《稼轩长短句》，一代英雄的“心灵呐喊”，我读懂了：
茅檐小渠，美酒欢宴，麻醉不了你壮志满怀的心；
“将种”的血，英雄的心，铸就了你壮美瑰丽的人生传奇；
即使“倾一世之力而无建树，函一生之情而无回报”，也要“杯且从容，歌且从容”。
合上书，托腮沉思：有什么可以将时光完整地承载呢？
或许是书籍吧，那些曾经痛过、哭过、笑过的岁月，透过那薄薄的纸张，浸润着淡淡的墨香，穿越时空，跟随着我们的经历不断延伸，直到变成厚实的积累，于是稼轩不再是个名字，不再是单纯的飞虎军人，词坛飞将，更是一种精神，一种信仰，让在幽暗昏惑中行走的我，也能对酒当歌且从容。
从容的作文 篇23
日新月异，我们的时代发展极其迅速，你再也不用担心，在川流不息中停滞不前，因为共享单车的出现；你再也不必担忧找不到合意的书籍，因为共享书店……
生活离不开现代的科技，我们离不开共享的便捷。人们的生活理念也随之而变，可是究竟我们该如何穿梭在物欲横流之中？我们青少年该如何自处在文化底蕴丰厚却日渐科技化的社会？
暑假我曾随爷爷在乡村小住过，我们住在一个简雅的院子里，门前是花圃，院后是一座山，山虽无名，却也高耸。爷爷虽已过古稀之年，脸上沟壑纵横，眼眸中却闪着智慧的光芒。他招呼我去爬山，步履稳健，毫无龙钟之态。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”恰逢一番云雨过后，整座山便陷入朦胧之中，阳光拨开那迷雾，丝丝缕缕。云缠绕着山，仿佛一放手，便是生离死别，海角天涯。待到烟云散尽，这山磅礴得令人叹为观止！
我却不以为然，“登上这山顶，俯瞰群峰，该有多么壮观啊！”我暗自呢喃道。时间一长，我心想以此速度不知猴年马月才可登顶，便提醒爷爷加速。爷爷却微微一笑，“你这样随意走走不是更好吗？”
“可是……”
“可是你认为山顶最美，有山下见不到的.景色，所以你只渴望山顶？”
“是啊，山顶多美，多么难得一见，难道不是这样吗？”
“孩子，爬山不只是为了登山。往往在你一路艰辛后，你会发觉其实山间有你意想不到的美。你看，这绿树成荫，远处隐隐传来流水淙淙声，不是更令人欢喜吗？”
我开始懵懂的发觉：人生行路茫茫，似要走很多步幅才可达到顶峰之处，其实得失尽在一步之间，在于心中尺寸，在于如何看待所经历的一切。
爷爷依旧不疾不徐，踱着方步，负手前行。“孩子，你看！”我顺着指引，猛然发觉，绿叶茂密翠绿，随风轻扬，不知名的花儿散发出幽微清香，点缀山野。
“你看，脚下虽是方寸，方寸里自有乾坤。现在正是最美时！”我默然，这句话仿佛包含了老人一生的智慧。
夕阳在山，山鸟和鸣。那天我们没有登上山顶，下山后爷爷看着那片花圃，意有所指：“花圃里全是花苞，在我看来却远胜过繁盛花开！”
我渐渐明了：我们曾渴望命运的波澜，但最终才懂得，人生最曼妙的风景莫过于内心的从容淡定。心有多么坦然宽阔，你就到达怎样的高度，也是生命的厚重所在。
两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；步履一双，山河自在。我们虽不能至，但心所向之。愿皆以内心从容过一生，不管风雨雷电，不管高山深谷，都砥砺前行，收获花的开放！
把酒祝东风，且共从容。
从容的作文 篇24
从容处世，从容做人。
从容造就感动。当德国法西斯侵占到了这个小镇，当市民们一片惊恐，小学课堂上那位从容淡定的法文国语教师让每个孩子都无比沉着。这是最后一课，老师与学生心照不宣。法西斯占领了这后，一切都无法想象，他从容地教给孩子们每个生字，每个词语，他感动了学生，平常调皮的孩子们都安静地跟他学习。一个平凡的司机在他生命的最后几分钟里做什么，把车开到路旁，停稳，打开车门，然后趴在方向盘上，停止了呼吸，他是2008年感动中国十大人物之一，我很难想象当经受生与死的考验时，他竟是如此从容地做完这一切，从容地走向另一个世界，大写着的人生从容，让所有人都深深地感动着。
从容造就成功。谁都不会忘记申奥时杨澜从容地宣读北京申奥词。可能每个人都无法抑制心中的欢喜，会紧张，会尖叫，会落泪，但杨澜从容地做完了这一些，定格在人们记忆中这一从容、稳妥、优雅的女性形象，杨澜说：“做人处事不乏从容方可造就成功。”的确，荧幕上杨澜的主持总是从容着，让观众亲切而平静，商场上的杨澜总是从容着，让事业蒸蒸日上，从容着做人做事，没有惊涛骇浪，让自己从容中透出自信与美丽。从容造就成功。
从容造就高尚。生活中，难免有些不快忧愁，冲突碰撞，从容应对的人总能凸显出他人格的高尚。一位演讲师，在台上热情洋溢地发表自己的演讲，演讲进行到高潮，一张写着“指”字样的纸条送到了他的手上，演讲师看了看，从容地说：“我收到了一张只署名但没有提问的.纸条，这位朋友告诉我演讲完后可以再提问”，无疑，这位演讲师是高尚的，从容的应对扑面而来的攻击，但只是从容着应对，让人不禁对他敬佩。
从容，在经济社会中早已被轻浮的金钱利诱慢慢侵吞，但我们要学会从容，不然，人生的从容被侵吞后人很快就变成了一种浅薄的动物。
从容的作文 篇25
数声啼鸟怨年华，又是凄凉在天涯
——题记
月亮流泻白光，渡河前那寂寞的山头，心上人的情歌再也没有响起，守着那旧旧的渡船，时常渡过一些牵羊的强汉，穿新衣的贵人，他们仍从扣花抱肚里掏出一个个小红包，递给这个撑船的女孩……
白露收残月，清风散晓霞，端五重临，那在船头上的早已不是他，夜落后，爷爷再不会来那河畔寻她，物是人非，她仍在那里等待，待逝去之人，待他乡之客，列待历历在目的昨日黄昏……
从容——柏子
甲板上那几个腿上长着长毛的男子又在吆喝，赌桌上的叫骂声，旁边那几个浓妆艳抹的女人在一旁侍奉茶水，唾沫夹杂在空气中，汗味、脚臭味、女人的香水味在空气回旋、漂荡。
手中不易之金来源于白日忘我的劳作，太阳下，他们卑贱、下作，自己的尊严与人格被自己深深埋没，月下，女人的石榴裙下，他们嚣张、跋扈，家里的儿女老少怎能弥补自己的渴求，只有这样的夜晚，他们似乎才能找回逝去的“尊严”……
他拿着钱，离开众人，独自向黑暗中奔去，满脚黄泥，水迹残留路面，至一处偏远小屋，理理衣服，吐点唾沫弄个发型，熟悉地敲响门，随即，给那个来开门的女人一个大大的拥抱，女人家里，残留着未灭的烟头，桌上也放了两个酒杯，但他全不在意……离去时，脚上的黄泥仍在，那钱，也去了它该去的地方，也许又有一个人进了那个女人家里，也许他们在做什么，但他却不理会，头也不回的走去，来日等待他的，却又是多日的日晒雨淋，但想想那间屋子，似乎他又觉一切都值了。
卧在床上，抬头仰望屋脊，期待的是明日，还是过去？
笑了笑人生
那是一场梦，梦里对爱向往和痴迷，那朦胧神秘的'波动后，流露着爱的羞涩与娴静，那是一场梦，梦里那绿堤，那河畔，那酒，那人家。
曾在孤独前守侯，在梦幻中逗留，在那深深的泥浆中挣扎，无奈，水深则没身，他们无法挣脱，那是让人窒息的旋涡。
鞭炮声能打破夜的沉寂，却不能划破那重重的枷锁，它一丝丝，一层层嵌进人的身体，锁住人的灵魂。
别里科夫的雨伞罩住了他们的光明，希望，热情和那奔涌的思绪，畏缩的躯壳中，他们的情在奔腾，心在嘶吼……
四月的湘西青山依旧，凤凰古城旁沈从文似乎也在彷徨，渡河边的翠翠，破船上的柏子……岁月的流苏划落天际。
从走，从容，走过，笑了……
从容的作文 篇26
泪残颊，似乎还不愿舍去。
空气全然凝重，压得我直不起腰来，花容潋滟水光。也许我一直在反错，却固执地蒙起双眼，即使碰壁，也咧咧嘴笑道：“我很好。”
其实那一次的失败，确乎早已将我打入万劫不复的深渊，折断了那半臂希翼，索性剩下的残垣，是我最后的底气与安慰。
我在风中摇曳，不着痕迹，那颗曾经骄傲的心在苦涩的泪中迷离。
之后，决心挽回小小的尊严，我努力了，可换来的'依然是令人叹惋的判决。苦笑，是我最后的申述。
好一阵子都在孤单。没有枷锁的束缚，却无法逃脱内心的囚笼。
痛定思痛，给心灵一个安静的角落，去改悔吧。
没有人会帮助你。朋友，亲人，老师？我们互相传递苹果，传给你，给他，最终还是落在我的手上。
原来人生还得靠自己。
拾起朝阳般的信心，擦干眼泪，我要继续前行！
从容的作文 篇27
相信大家都还记得。去年，512，那场大地震。
不要说我危言耸听，不管你到底对生命的觉悟是怎样，在大自然真正对我们有了威胁的时候，你会感觉你自己就像一颗沙子，对于大自然来讲，是那么的微不足道。
你甚至不再明白，从前自己骄傲的东西，到底是什么。我们人类的渺小使我们不害怕那些看不见的东西。所谓大象无形，应该就是这个道理。我们的骄傲因渺小而来。人类跟大自然的斗争，人类，将是永远的战败者。一株蒲公英，一栋楼房，你觉得哪个更强？我相信几乎所有人都会脱口而出，当然是楼房。蒲公英，一吹，它就支离破碎；一拔，它就被连根拔起。楼房多坚固啊，有深深的'地基，厚厚的砖瓦，单凭我们人类的力量，根本动不了它一丝一毫。可是，我在地震时，却深刻感受到蒲公英的伟大。因为地震，我们很早就放学了。我和父母一起来到了我们家对面的废弃的学校操场，那里很空旷，任何一个方向的楼房倒下都不会砸到这里。我很无聊，百般无奈地拨弄着地上的那束从容挺立的蒲公英。蒲公英。等一下，我听到收音机上说，这个地震来自汶川，那里的楼房全部倒塌；而北川，这个夹杂在两山之间的小镇，更是被无情地掩埋。可是，为什么这个蒲公英，还好好得站着？
后来，我又看了电视，那些房子倒塌的地方，那些小草，居然都还活着。或许很卑贱，可，活着，不是一种伟大吗？为什么？千百种疑问在我心中散开。为什么风能吹走一大叠厚重的纸，却吹不走如此弱小的蝴蝶？为什么沙尘暴能卷走房屋，却卷不走那些颤颤巍巍的小草？为什么……几天后，我得到了答案。因为，它们都拥有蒲公英的从容。纸是什么？房屋又是什么？它们不过是人的的一样工具而已。而蝴蝶是什么？小草是什么？蒲公英又是什么？它们，确实活生生的生命啊。它们都活着。都活着。活着。在这样大的灾难面前，它们能活着。活着。这不是一种最纯粹的伟大吗？伟大。这是一个什么样的词。提起它，你或许会想起万里长城，想起布达拉宫，但你一定不会想到那些在风中颤颤巍巍的小草，蒲公英们。可它们的确伟大，不是吗？它们都有生的渴望，生的努力，在大自然中，它们似乎比人类更渺小，它们活下来需要应对的挑战、困难更多。
这是什么。这是蒲公英的坚强。当你因为某种原因失去信心时，我希望，你能想起一束蒲公英的从容。
从容的作文 篇28
数声啼鸟怨年华，又是凄凉在天涯—题记月亮流泻白光，渡河前那寂寞的山头，心上人的情歌再也没有响起，守着那旧旧的渡船，时常渡过一些牵羊的强汉，穿新衣的贵人，他们仍从扣花抱肚里掏出一个个小红包，递给这个撑船的女孩……
白露收残月，清风散晓霞，端五重临，那在船头上的早已不是他，夜落后，爷爷再不会来那河畔寻她，物是人非，她仍在那里等待，待逝去之人，待他乡之客，列待历历在目的昨日黄昏……从容——柏子甲板上那几个腿上长着长毛的男子又在吆喝，赌桌上的叫骂声，旁边那几个浓妆艳抹的女人在一旁侍奉茶水，唾沫夹杂在空气中，汗味、脚臭味、女人的香水味在空气回旋、漂荡。手中不易之金来源于白日忘我的劳作，太阳下，他们卑贱、下作，自己的尊严与人格被自己深深埋没，月下，女人的石榴裙下，他们嚣张、跋扈，家里的儿女老少怎能弥补自己的渴求，只有这样的夜晚，他们似乎才能找回逝去的“尊严”……
他拿着钱，离开众人，独自向黑暗中奔去，满脚黄泥，水迹残留路面，至一处偏远小屋，理理衣服，吐点唾沫弄个发型，熟悉地敲响门，随即，给那个来开门的女人一个大大的拥抱，女人家里，残留着未灭的烟头，桌上也放了两个酒杯，但他全不在意……离去时，脚上的黄泥仍在，那钱，也去了它该去的地方，也许又有一个人进了那个女人家里，也许他们在做什么，但他却不理会，头也不回的走去，来日等待他的，却又是多日的日晒雨淋，但想想那间屋子，似乎他又觉一切都值了。
卧在床上，抬头仰望屋脊，期待的是明日，还是过去？笑了笑人生那是一场梦，梦里对爱向往和痴迷，那朦胧神秘的.波动后，流露着爱的羞涩与娴静，那是一场梦，梦里那绿堤，那河畔，那酒，那人家。曾在孤独前守侯，在梦幻中逗留，在那深深的泥浆中挣扎，无奈，水深则没身，他们无法挣脱，那是让人窒息的旋涡。鞭炮声能打破夜的沉寂，却不能划破那重重的枷锁，它一丝丝，一层层嵌进人的身体，锁住人的灵魂。别里科夫的雨伞罩住了他们的光明，希望，热情和那奔涌的思绪，畏缩的躯壳中，他们的情在奔腾，心在嘶吼……四月的湘西青山依旧，凤凰古城旁沈从文似乎也在彷徨，渡河边的翠翠，破船上的柏子……岁月的流苏划落天际。
从走，从容，走过，笑了……
从容的作文 篇29
弹琴是我最大的爱好，但是登台的机会却屈指可数。盼望着盼望着，终于等来了琴馆的新年音乐会。
还差两个节目就到我们了，我们静静地坐在后台，看似平静，其实手心已经渗出了冰凉的汗水。老师在对琴进行最后的调试。我们准备的十分充分，提前两个月开始练习，有时星期天会在琴馆练习三四个小时。老师倾囊相授，包括上台下台，轮指节奏，重音轻音……甚至连在台上憋不住咳嗽怎么办都给出了对策。但即使准备了这么多，虽然四个同学都十分熟悉
虽然合奏已经降低了难度，我还是抑制不住自己普通狂跳的心。老师试音时一次次拨动琴弦，就仿佛在拨动着我的心弦。
快要到我们的节目了，我们排好队抱着琴立在舞台两边的帷幕里，听着古筝流畅华丽的乐音，我心中的紧张竟消除了大半。“下一个节目，琵琶语”主持人清亮的声音把我的思绪唤回。我急忙抱好琴，待主持人退场后缓缓的走上了舞台。走上舞台的'一霎那，我感受到了舞台的灯光照在了我的脸上，看到了台下观众的目光，我慢慢的走到舞台中央的座位前，深鞠一躬，坐了下来。我们四个交换了一下眼神，互相报以鼓励的微笑。我深吸一口气，轻轻说道：“三，二，一，开始。”话音未落，悠扬的乐声便从指尖流淌出来，弹挑勾抹，渐渐地，我好像忘记了耀眼的灯光，忘记了台下的几百双眼睛。左手在如同台阶一般的品中跳跃穿梭，右手则打出琵琶特有的如同“大珠小珠落玉盘”的琴音。我全身的力量仿佛都倾注到了指尖上。一曲终了，余音袅然，剧场中响起了热烈的掌声。
生活就如同舞台，须得从容应对，方能收获幸福。
从容的作文 篇30
从古论今，我国江山上出了多少英雄豪杰。就连苏轼都在《念奴娇赤壁怀古》中赞叹到：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。每每读到这句诗时，我也便情不自禁的想到那宋代女诗人李清照的诗句“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。不知她是为了自己的理想自甘消瘦还是为了国家命运在叹息啊！于是让我对这些君子产生了兴趣。
古人常道人生于忧患，死于安乐。人们常常在忧难灾患中得以生存，反而在闲适安逸时丧失了自己。这也告诉了我们要在闲时时有吃紧的心思，在忙碌时有闲适的情趣。或许大家都理解在闲适时有吃紧的心思却不理解后者。在日常我们也是这么做的，凡事都防范于未然讲究居安思危，熟不知在大敌当前时我们更应该是从容不迫呢？比如在考试时，面试时，在你经历人生重大的事情时，我们就应该从容不迫的面对。磨刀不误砍柴工，只有有正确的态度才能做好每一件事。其实现在在我们的生活中流传着学霸和学神的故事。考试前一夜，学霸面前有一堆有一堆的考试资料，而学神只是写了几道题之后就早早睡去。考试后一个夜，学霸们考得差则伤心的睡不着，而学神则做几道题之后早早睡去。这就是两种生活状态，当然也会体现两种结果，就像《师说》中说的圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，大概出于此了。总而言之，不管在学习中还是在生活中有自己的悠闲却也能更好的.利用时间，提高效率。
从容需要实力。一个人能在最崎岖的峭壁上从容必定要以实力为支撑就像鹰和蜗牛的。鹰则靠它的天赋飞翔到金字塔的顶端。蜗牛则靠它坚持不懈的努力一步步跑到金字塔顶端。二者不论以任何方法到达金字塔顶端，其相通的就是实力。实力就是前进的基础，实力就是站在顶峰时的自信。实力更是你翱翔在天空的翅膀。所以不要懒惰，因为那是推你下深渊的一只手。
在峭壁上的从容需要实力，需要居安思危，更需要镇定和信心，这样你的人生才会朝着你期望的方向前进。
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