烛之武作文

烛之武作文(集合7篇)

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烛之武作文1

　　有才无须溢于表，有志仅需喻于心，这是古代一部分有识之士的处事原则。从某种意义上来说，烛之武便是这样的人，在他身上兼存着独善其身般之内敛，怀才不遇般之无奈，秉承着一种有难必然担当的精神，这就是我心中的烛之武。

　　岁月给了他太多的落寞和不甘，磨砺了他的沉稳和敏锐。他虽有“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已”的`牢骚和怨气，但他却以三寸不烂之舌击退秦军。我想他也曾因人生虚掷而悲哀感伤过，但他也并未放弃对国家和人民的关心。兵临城下，万箭齐发，刀光剑影，威力甚大，亦敌不过一张嘴。古有烛之武凭嘴退秦师，后有孔明舌战群儒。“酒香不怕巷子深”，烛之武就是一壶香醇的美酒，经过了时间的酝酿，终于散发出了浓郁的酒香。

　　何谓君子之勇?泰山崩于前而色不变。烛之武为国只身涉险，他为何如此笃定面对那有可能一去不回的任务呢?我想他与秦伯谈判的时候一定胸有成竹，谈吐冷静，那是以超越生死的智慧与心力战胜了秦伯。

　　晚年得志，不得不说是烛之武把握住了人生最后的机遇。烛之武少年积蓄经纶之才，纵横捭阖之术，实为一个治国之能臣，乱世之强人。因郑伯不懂得知人善用，使得烛之武被埋没。但机会最终还是叩响了烛之武的大门，他毅然地把握了这个机遇，不仅化解了一场残酷的战争和生灵涂炭的悲剧，还为自己的人生奋力挥洒了一笔，实现了人生的追求，成为中华历史上一颗星空璀璨的“明星”。由此观之，成功者的前提是要有本领，之后才是把握机遇，创造成功。

　　“不鸣则已，一鸣惊人。”在郑伯执政几十年的时间里，烛之武从未受到重用。人们总是感叹机会与我们擦肩而过，可这又有什么关系呢?天生我材必有用，在平淡中养精蓄锐，在关键时抓住机遇。在几十年的寂寞隐忍中，他没有自暴自弃，而是以惊人的毅力和雄辩的口才使秦军退兵，为自己人生划上了圆满的句号。

　　当今社会，我们也应把握机遇，即使是再厉害的人，若不懂得毛遂自荐，也会永远隐藏于平凡世俗中，最后只能被历史的车轮碾得粉碎，不留痕迹。

烛之武作文2

　　辞曰：臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已……许之。

　　这是《烛之武退秦师》中，在秦晋围郑之际，在郑国生死存亡之际，在佚之狐看出他这匹千里马的能力而向郑伯鼎力举荐时，在郑伯无奈央求之时，烛之武的言行，简单的两句话，却始终让我印象深刻。

　　在我正当壮年的时候，尚且不如别人；现在我已经老了，无能为力了。

　　一句话，婉言辞诀。

　　也许会有人说他太没有爱国情怀了，在这种情况下，竟然还要拒绝！可是，在那种随时有可能被进攻被夺命的情况下，他又怎能保证自己一定能帮助郑伯帮助郑国解决这种生死危机呢？难道单凭狐的一面之词他就能相信自己出面定能退秦？要知道，他的这场任务就是一场豪赌，而赌xx注并非是他个人的性命，而是整个国家！他当时已经是一个年过七旬的老人了，不久就会魂归黄土，这样的`一个人，他难道还会怕死吗？尤其是为了国家而死，他更是会感到荣幸。他怕的，是劝秦不成，反惹秦大怒，失去最后和解的希望，招来灭国之灾，他怕的，是亡国！（中国·作文·网 ）

　　他输不起，所以他也赌不起。其实，他拒绝，是因为心虚。

　　况且，若说他烛之武没有爱国之心，那可就是在唱战国时期的《窦娥冤》了，他的语意很清楚的表达了一个怀才不遇的贤士壮志难酬的满腹委屈。

　　他一身才能，年少时却始终未得郑伯重用，他不满；他重担当头，危难时竟要赌上国人性命，他不敢；这一句话，以自己年迈为借口，抒发着自己的爱国却无法报国的无奈，更是逃避着自己想赌而不敢赌的责任。

　　而郑伯的道歉，恐怕是他做梦也没有想到的吧。曾经那个高高在上总是对自己视而不见的君主，此刻，竟然亲自亲身，向自己道歉。郑伯的一句歉言，如同风过硝烟，打消了武所有的顾忌，武抛下所有毅然决然，“许之”！许、之，这是多么铿锵而沉重的两个字啊！

　　雄辩退秦师，上天给了他一个应有的结果。

　　每当我看到有人在期盼中穿梭的时候，我总会想起那个屹立于历史长河中的老者，他的脊背也许早已弯曲，但是他的精神却永远挺拔，烛之武，他用自己的勇气和智慧，把自己的名字永远的留在了历史中，留在了每一位敬佩他的人心中！

烛之武作文3

　　责任，让您放下个人荣辱，以天下苍生为重，以国家利益为重；信念，让您拖着年迈的身躯，夜缒而出；智慧，让您单枪匹马走入敌营，平静却不失镇定，委婉却不失犀利。

　　伯牙高山流水遇知音，千里马伏枥而死无人问津，您亦是如此。当年您风华正茂，才华横溢，没有人知晓您的才能，讽刺，嘲笑日复一日地磨去您年轻的棱角。就这样，您一天天的老去，智慧一天天被时间湮没，埋藏历史深处。

　　那时，大军压境，兵临城下，而被时光掩埋的老人，推到风口浪尖之上，您的才能终于有用武之地，而这，究竟是幸还是不幸？

　　您年轻时被嘲笑、被侮辱，在您已白发苍苍准备安享晚年之际，却临危受命。时光如此残忍，用几十年的时光去摧残人心，谁能没有怨言，谁又没有哀伤？

　　您不过是“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已”的推辞，最终您的责任驱使您“许之”。

　　倘若时光的镜头可以拉升到几千年前，看到一个七尺老人夜缒而出，是屈辱还是臣服？满头的白发掩盖不了曾经的锐气，蹒跚的步伐掩饰不了您的雄心壮志。

　　信心支撑您的灵魂，支撑您步履蹒跚走进敌营，没有退路，没有选择的余地，秦营危机四伏，您以老者的深沉，揭示了灭郑的危害；您以旁观者的睿智，简明扼要地阐述秦晋灭郑的弊端；您以臣民的英勇，阻止了一场兵戈相见的悲剧。

　　萧萧哀风逝，淡淡寒波生。当自己的.国家将被蚕食，深入虎穴成为了一种既定的选择。或许没人懂得您的悲哀，在世俗的眼中，您不过是一个成功者，所看到的也不过是一时的光辉，于您而言，早已无所谓。不知历史的变迁之中，还存于多少关于您的记忆？

　　蓦然回首如今的现实世界，繁杂喧闹的社会，灯红酒绿的诱惑，恐怕将那个充满人性魅力的时代抛于九霄云外，而您也被遗忘。即便如此，您还是义无反顾地去了。

　　平静的岁月如白驹过隙，在现代人的思维之中，您的成功被遗忘于时光中，被印刷成铅字搁置书柜。但您——烛之武，却给了我以生命的启迪，与您一同走过，我感受到了真实的您，也找到了真实的我。

　　当您的事迹被家喻户晓的颂传，当您智退秦师变成泛黄的纸页，您终究离世人而去，您将生前的荣辱，死后的浮名一并带走了。但您不会被时光风化埋没于历史深渊，您永远活在新生一代的心中，永不消亡。

烛之武作文4

　　我们刚开学就学了一篇古文，这篇古文出自于我国第一部编年体史书，这篇古文叫做《烛之武退秦师》，主要讲述了郑国被晋、秦两个大国的军队所包围，国家危在旦夕，烛之武奉郑君之命，去说退秦军。他善于利用矛盾，采取分化瓦解的办法，一番说辞，便说服了秦君，撤出围郑的军队，并且派兵帮助郑国防守，最后晋军也不得已而撤退，从而解除了郑国的危机。

　　伯乐佚之狐

　　佚之狐是一个伯乐，发现烛之武这只千里马，从而拯救了郑国覆亡的命运。佚之狐有一双慧眼，善于发现烛之武这样的人才，还能知人善于推荐。佚之狐是一个胸藏韬略，临危不惧，遇事冷静，能谋善断，高—瞻远瞩的人。

　　千里马烛之武

　　烛之武是一只千里马，被伯乐佚之狐发现并推荐给郑伯。通过“国危矣，若使烛之武见秦军，师必退”这句话从侧面凸显出烛之武是一个有才的人。再有“臣之壮也，犹不如人；今老矣无能为也已”这句自谦的话，更能说明他是一个机智聪明的人。但从中还是有一些责怪郑伯当初没有发现这只千里马的意思。又通过郑伯说完那句话之，烛之武说“许之”可以体现出他是一个很爱国的人。之后为拯救危难的'国家，一个年已七十的老人，半夜行动，直入敌营，见到秦伯以后，他胸有成竹，只字不提郑国的利益，只是陈说郑、晋对秦的利害得失。表面上看来是为秦国的利益着想，实际是在挑拨秦—晋之间的关系，瓦解秦—晋联盟，解除郑国的危亡。烛之武是一个爱国正君子、有胆识、机智聪明、有谋略、能言善辩的人。

　　成熟政治家晋伯

　　郑伯是一个成熟的政治家。当“秦国与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之”时“子犯请击之”，晋伯却十分冷静，一口拒绝，并从历史和现实两个方面说明了“不可”的理由。在过去，秦国帮助过我们，现在我们并不想去侵占与削弱秦国。其实，晋伯心里十分清楚形势突变不仅围郑已无胜利的希望，而且还可能与秦国发生军事冲突，他的几句话都是以“仁义道德”来否定子犯。晋伯他是一个遇事沉着冷静、明智、成熟的政治家、明辨是非的人。

　　时代铸就英雄。烛之武、晋伯、佚之狐的时代早已过去，但烛之武、晋伯、佚之狐的人生之路，至少还启示着今天的我们，在平凡的岗位上，应该爱岗敬业；即使暂处逆境，也应该不断磨砺自己，以至终成大器！

烛之武作文5

　　秦晋围郑，郑国危在旦夕，就在这样一个危急存亡的时刻，一个白发苍苍的老人拯救了郑国。勇入敌营，智说秦伯，最终使得秦晋退兵，郑国得救。他，就是烛之武！

　　“秦伯说，与郑人盟”的智慧

　　在烛之武一番劝说下，来势汹汹，兵临城下的秦军竟然高高兴兴的撤军了，这足以说明烛之武的睿智。秦伯乃一国之君，并不是容易说服的。烛之武从对晋的利、对秦的弊、以及晋文公背信弃义的例子入手，让秦王深入思考其中利益关系，最终从秦国的角度说服秦王退兵。而且，他多年不被重用，却知天下事，纵观历史，也只有身居隆中却了解时局的卧龙可与之一比了。这深度的智慧正是救国于危难的`法宝。

　　“夜缒而出”的勇气

　　一个阴冷的夜晚，在月光照耀下，一位白发老人坐在被绳子吊着的箩筐里出了城，城下是万里联营。他独自一人进了敌营，难道他能以一己之力阻挡千军万马吗？当然不能。难道他不知道自己可能有去无归吗？他当然想到了。而这些，在他心中都不算什么，因为此刻，他心中只有一个念头——救国救民！正是他那无畏的勇气，促使他独自进入敌营，说服秦伯，以一人之力说退了这百万雄狮！这勇气，正是救国于危难之中的利器。

　　“许之”的爱国之心

　　“许之”，简略二字，便可体现烛之武对国家的热爱。不得重用，今已老，怨言甚多，虽有怨言，但他分得清民族大义，危难时刻，仍不顾自己安危，深入敌营，只为国能平安。烛之武倾尽他毕生智慧，奋力一搏，保国以得太平。若国亡，则民不复也。这种爱国精神，让烛之武在关键时刻挺身而出，力挽狂澜！

　　就是智慧、勇气、以及对国家的热爱，让烛之武见秦伯、退秦军成了必然。

　　而与其他一些英雄不同的是，烛之武相对于那些大公无私“一切为了国家和人民”的口号式人物来说，就显得有人情味多了。他也会有自己的埋怨、牢骚。在不得君王重用却又临危授予与重任时，也会委婉地指责一下那“不识人才”的君王，最后又“勉强”地接过挽救国家人民的重担。这样一来，就显得烛之武是一个真正的有血有肉的人，而非一些无人情味的大英雄。

　　烛之武，这样一个年过花甲的老臣，却以他的“智”、“勇”、“忠”向我们展示了一个“真”的英雄，让我们铭记这个名字——烛之武！

烛之武作文6

　　义务，让您学会放下本人盛衰，以世人为主，以国家主权为主;信心，让您托着年老的躯体，夜缒而出;聪慧，让您孤身一人踏入敌营，宁静却不失镇静，婉转却不失出众。伯牙汉宫秋月遇知已，骏马伏枥而死无人过问，您亦是如此。当初您意气风发，博学多才，没人了解您的才可以，讥讽，取笑日复一日地磨掉您年青的菱角。就是这样，您一天天的老去，聪慧一天天被時间淹没，掩埋历史时间最深处。那时候，精兵来犯，兵临城下，而被时光埋藏的老人，推倒窘境以上，您的才可以总算有立足之地，而这，到底是幸還是悲剧？您年青时被取笑、被侮辱，在您已饱经沧桑提前准备安度晚年之时，却临危授命。时光这般残酷，用几十年的时光去残害内心，谁可以沒有埋怨，谁又沒有悲伤？您不过是“臣之壮也，犹比不上人，今老矣，软弱无能为也已”的回绝，最后您的义务迫使您“许之”。假若时光的摄像镜头能够拉涨到数千年前，见到一个七尺老人夜缒而出，是羞辱還是顺从？全头的白头发遮盖不上以前的魄力，趔趄的脚步掩盖不上您的`豪情壮志。

　　自信心支撑点您的生命，支撑点您颤颤巍巍走入敌营，无路可退，沒有挑选的空间，秦营危机四伏，您以老人的低沉，表明了灭郑的伤害;您以监视者的明智，言简意赅地论述秦晋灭郑的缺点;您以百姓的勇敢，阻拦了一场兵戈相见的不幸。萧萧哀风逝，淡淡的寒波生。当自身的國家将被并吞，深入虎穴变成了一种明确的挑选。也许没有人明白您的可悲，在凡俗的眼里，您不过是一个成功人士，所见到的也不过是一时的辉煌，于您来讲，早就不在乎。不知道历史时间的变化当中，还存于是多少有关您的记忆力？暮然回首现如今的现实世界，复杂喧嚣的社会发展，红灯酒绿的引诱，也许将哪个填满人的本性风采的时期抛于九霄云外，而您也被遗弃。即使如此，您還是不顾一切地来到。宁静的时光如白驹过隙，在当代人的逻辑思维当中，您的取得成功被遗弃于时光中，被包装印刷成铅字闲置书橱。但您——烛之武，却给了我愿性命的启发，与您一同踏过，我体会来到真正的您，也找到真实的我。当您的个人事迹被众所周知的颂传，当您智退秦师变为发黄的纸张，您终归离逝人而去，您将死前的盛衰，人死之后的浮名一并带去了。但您不容易被时光风化层淹没于历史时间谷底，您始终活在新生儿一代的心里，绝不衰落。

烛之武作文7

　　美，总是世人孜孜不倦追求的。人们向往美，没有人愿意与“丑”相伴。美，并非外表的光鲜，外貌的“美”是有保质期的，时间一到，不免褪色。因而，人们追求一种行为与思想上的美，心灵与品质的美，它由内而外散发，于举手投足间，使人领略到隐藏其中的美感，不觉心生艳羡。

　　并非故作姿态的高雅举止，并非装腔作势的高谈阔论，我所欣赏的美，是在严密逻辑控制下的智慧的闪光。在《左传》的《烛之武退秦师》一文中，谋略者与野心家的争锋，让人窥见卓越的谋略之美。

　　春秋时期，天下不过是野心家与野心家的对弈。夹在秦、晋两国间的郑国，便似那刀下之肉。好在天无绝人之路，郑国有烛之武这样的谋略者在，在两国的针锋相对中，得以保全自身。

　　烛之武见秦穆公，开门见山地道出“郑既知亡”和秦国所面临的危险境地。但在动荡的`年代，国家民族的利益不容存有个人良心。弱肉强食，没有任何一个国家甘心损害本国利益为他国谋利。烛之武的理论可谓一针见血，扎得秦穆公拍手叫好。也许挑拨离间在现在看来，乃是小人所为，而为君子所不齿，但这样做的前提，如果是为了国家的利益，恐怕没有人会说“不”。这其实是一种谋略，一种智慧。

　　烛之武做到了，用最直接的游说，层层深入，每一句，每一点，都堪称精练。分析利弊时，不忘适时地开出郑国答应秦国的好处，破坏秦晋结好的同时，为本国赢得了生存空间。

　　在强者面前，犹能进退自如，烛之武的外交谋略便是如此。干脆利落，用谋略者占优势的口和脑，凭一己之力，扭转一个国家的命运，令人叫绝。

　　文中还有一位让我注意的人，就是晋文公。“因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。”让人怎么感觉都是美丽的套话。既然已无法在这场斗争中取利，那么，不如韬光养晦，等待下一次的机会。字字都让人感到晋文公身为王者的智慧。在实力雄厚时，奋起，将天下掌控；在明知不胜时，潇洒地转身，给自己，亦给国家，留一条后路。

　　说到底，“进退自如”四字，是我在《烛之武退秦师》一文所洞察到的一种外交谋略之美。使用得当，这种美便是一种让人赏心悦目的艺术。