【热】家乡的风俗作文
在日常学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的家乡的风俗作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
家乡的风俗作文1
白雪皑皑，银装素裹，瑞雪兆丰年，今年我来到哈尔滨，略带思乡的小情怀，过了一个东北风情的传统小年。
先说雪，只有去过中国东北才懂。美丽怪异的雪让东北名扬中外，不似南方雪的娇羞温婉，它的辽阔深远令人荡气回肠，雪域苍茫仿佛是飘在山间的水墨画卷，真是爽得无以言表。我和妹妹坐着雪橇玩得停不下来，因为雪本身厚度，妹妹总需要妈妈的帮助才行。
到小年夜那天，我们驱车60公里来到哈尔滨郊外的牧雪山村，这是一个宁静的度假小村庄，积雪层层叠叠，一座座木屋连成雪屋，屋前高高挂起大红灯笼，喜气洋洋，年味十足。一进屋，暖暖的，身着红绿花棉袄店家大娘十分热情迎接我们，她端出了各种小吃：冻梨、冻柿子、冰糖葫芦、油炸冰淇淋……“都尝尝，多吃点！我们的特色小吃。”她扯着嗓门说，脸上笑开了花。我迫不及待的尝了个遍，冰冰的甜甜的，直到心里。
不一会儿好几个房车团的游客们相继到来，有深圳的、北京的、苏州的、还有一团是杭州的。我幸喜万分，立马与一个杭州小朋友聊起来，竟有几分“他乡遇故知”感受。店家大堂满满当当的坐了6桌，穿着皮袄的店小哥们端上了正宗的东北六大碗，举杯干了农家自酿的米酒，开始了小年夜的晚餐。大家十分热情，不同的方言似乎相通，一起把年过。肥瘦相间的五花肉，沾上一点蒜泥，还未入口，肉香已扑鼻而来；咕嘟咕嘟翻滚的酸菜，偶尔带出几根晶莹的粉条；硬挺的白菜，在肉汤里尽情吸收汤汁，轻轻咬上一口，汤汁四溢；还有那团圆吉庆的`饺子。大家吃着喝着，唱起了歌，相互举杯，相互祝愿，脸上漾出了幸福的笑容。看此情此景，我拿起了妈妈的手机，忍不住给远在家的外公打去电话，送去祝福。“外公，你饭吃了没？“”我希望你能身体健康！等我回来过大年哦“今天我们没在一起过小年，但我想我们的心是相通的。在这片天空下，到处洋溢着爱和温暖的味道，年的味道。
夜晚村落景色越发美丽，大红灯笼照耀整个村落，篝火印着人儿红彤彤的。东北的年，有独特的味道和情怀，让不认识的人们能够串在一起，让我体验到一次与众不同春节之旅！
家乡的风俗作文2
千里不同风，百里不同俗。
————题记
每个地方有每个地方的地域特色，所以会有那么多的风俗，我的家乡武汉的风俗也数不胜数。其中最让我难忘的是黄陂区的僵狮子。
一次元宵节时，我来到黄陂那里正在举行僵狮子的活动，那里人山人海，围着一大群人，看不到人的边际我的人群中小心地穿梭着。鞭响越来越近，越向前越是震耳欲聋，夹着锣响，终于到了前面。舞狮人身穿红色的衣服，头戴一个狮头，狮头的样子很狰狞：白色的獠牙，黑色的巨大眼睛，像铜铃一般，黄色的鼻子，脸画着各色的图案，有些小孩子差点吓哭了，一个人在里面操作，时而跳动舞狮人身穿红色的衣服，头戴一个狮头，狮头的样子很狰狞：白色的獠牙，黑色的`巨大眼睛，像铜铃一般，黄色的鼻子，脸画着各色的图案，有些小孩子差点吓哭了，一个人在里面操作，时而跳动，时而俯身。锣敲的越响，舞狮的人们越看越热闹，聚来的人越来越多，一阵接一阵的人潮涌动与那狮子遥见辉映。有的人在人群中上下跳动，仿佛自己也在表演，还有人一阵阵的鼓掌喝彩，有人高举相机，有的人露出开心的笑容。狮子在背后有一条披风般的丝带，狮子边跳丝带就舞动，有时一只狮子在你面前张牙舞爪仿佛展示自己有多威风，锣声不绝人们的心情越发激动了。僵狮子也叫将狮子，实际叫将军石狮，子发源于武汉地域，也代表一种祭祀启平安的愿望，僵狮子在传统舞狮中加入了神的色彩，那狮子的表现怪异，其他地区的舞狮非常有精神，僵狮子也叫将狮子，实际叫将军石狮，子发源于武汉地域，也代表一种祭祀启平安的愿望，僵狮子在传统舞狮中加入了神的色彩，那狮子的表现怪异，其他地区的舞狮非常有精神，狮子仍舞着，人的心情高兴到了极点。
每个地方有每个地方的习俗，这么多的习俗组成了中国灿烂的文化，在历史长河中繁华依旧。
锣声喧天，炮声不断，我看着舞动的僵狮子许下美好的愿望。
家乡的风俗作文3
家乡，是一个人永远的避风港!家乡，是殊途同归的美好地方!家乡，是一个人排除万难也一定要回的地方!每个人的家乡都有习惯，这习惯根据个人喜好，过着过着，就成了约定俗成的“风俗”了，这风俗形态各异，细节有所差异，但大体上，还真是一回事儿。不过，虽然大体上差不多，但给人的感觉却一定不一样，就是这么神奇。
我的家乡是东北黑龙江省大庆市的“温泉之乡”林甸，一年中，我主观觉得的第一个节日，是过年，不是指元旦，似乎元旦在1月1日就成了理所应当的第一个节日了，但我觉得，元旦只不过是一个假期罢了，而除夕开始，就是年三十，才是“节日”，饺子为代表的各色食品被人们端上餐桌，人人熬夜守岁，这天开始，直到初七，家家团圆，哦，除夕还要大扫除一次，寓意除旧迎新。
春节之后，就是元宵节了，虽说到初七为止家家团圆，但这一天元宵圆，月亮圆，所以元宵节，人们有的还要再团圆一次。这一天，可是为数不多的满月。
二月二，龙抬头，这有一个典故，人打翻了玉皇大帝的酒壶，所以玉皇大帝为了惩罚人类，不给人们下雨，青龙看到了人类叫苦连天，不忍心不给人们下雨，于是偷偷地给人们下了一场雨，被玉皇大帝锁在一块大石头下面，并说要青龙出来，除非人有本事让金豆开花，善良的人们不忍心看到青龙被锁在大石头下面，朝思夜想帮助青龙，有一天，一个老头发现自己家里的黄豆开花发芽了，一想：“呵，这不就是金豆吗？”之后这位老者将这个消息告诉了全村人。一天玉皇大帝下来视察的时候，看到一个地方全都供着发芽的'金豆，玉帝如约放了青龙，所以流传下了“二月二，龙抬头”的典故，在我们这里，这一天出门既不能跑，也不能跳要不然就是“踩了龙头”一年交不上好运。
我们家乡的风俗大体上和其他地区的风俗差不多呢，但是啊，这过起来可是别有一番风趣，和别的地方的风俗相比可是一点也不输给人家，林甸地方虽小，但过年的时候可是和整个中国一起过，并过得格外热闹。
家乡的风俗作文4
“正月正，赏花灯”，每逢元宵节的夜晚，当空明月之下，公园中、街道上到处光彩夺目，热闹非凡——四处悬灯结彩，一盏盏灯笼，点亮了整个城市。
闹花灯的起源还要从汉武帝的大臣东方朔说起。
有一次大雪过后，东方朔在御花园中采梅花时，看见一位宫女要自杀，他连忙劝阻。原来宫女在元宵进宫之后，得不到皇帝的宠幸，也无法出宫见父母，便要寻短见。东方朔灵机一动，扮成算命先生，在京城中散布谣言，说玉帝对京城中的百姓不满意，要派火神来制造火灾。谣言四起，也传到了皇帝的耳中。东方朔表示火神，爱吃元宵，可以让宫女元宵做元宵，上供火神。同时让家家户户挂灯笼，火神肯定觉得已经发生火灾了，便不会再次放火。汉武帝照办了。正月十五的夜晚，东方朔在万家灯火中安排，元宵和父母见面。而闹花灯，这个习俗也就这样保留下来了。
“曲屏深幌解香罗，花灯微透。”远远望去，我看到的是灯的海洋，在皎洁的月色中透出一种朦胧之美：红的，黄的，紫的灯火在眼眸中跳动着，闪烁着，就如一朵朵奇异的花朵正在欣然怒放。我不由加快了前进的步伐：如此盛大壮观的花灯，历经千年之久，却依然撩人心弦。
近赏，我仿佛进入了一条由花灯组成的溪流，无声无息，而又弥漫着淡雅与浪漫的气息，正是“花灯十里正迢迢”的美。
花灯乃是小巧精致的。抬头仰望中，总能发现意料之外的惊喜：这盏宫灯，鲤鱼在其中尽情游弋；这朵莲花灯，探首墨绿莲叶外的浅红，那般可爱灵动；以及那挂在墙角的小灯笼，也还原了粉墙黛瓦的'古厝楼台……犹如诗句所说“微微风簇浪，散作满河星”。不知不觉，嘴角挂上了一丝淡淡的笑，余光瞥过旁人，他们亦然。
在元宵节里，人们普天同庆共赏花灯，以祈求上苍保佑来年风调雨顺。赏花灯是一个富有浪漫气息的习俗，已经温暖了我们上千年，是中华文化不可缺的一部分。
“剩绮余芳还有韵，夜阑频点照花灯”，灯的溪流还在流淌，在我心中留下一个美丽的韵，直到天明……
家乡的风俗作文5
说到春节，大家都知道，但因每个地方的习俗不同，过的春节也有所不一样。我的家乡在涡阳县，下面，就让我给你们介绍介绍那洋溢着浓浓年味的春节习俗吧！
春节对于当地老百姓来说是最重要的日子，节前数日甚至十几日内，家家户户均忙于办年货。农历正月初一，老百姓起得都很早，据说女人一年四季做饭做家务，很辛苦，所以今天晚起一会儿享享福，这日的早餐就交给男人了。在太阳出来之前，这一天不能倒水，当日不打扫，忌动剪刀，剪刀已于除夕扎起来了。家人起床一般不相互催叫，这意味着一年都着急忙慌！
全家起来后洗漱完，换新衣，拜天地尊长。早餐不吃肉，说是老天爷不吃荤，主要吃扁食，半圆形，韭菜粉丝馅，锅内于除夕夜兑好水，篦子上放馒头，说是不宜空锅。下扁食时，要放鞭炮，这是春节期间准备的'最大的一炮。
扁食煮熟，先盛两碗置放中堂或灶台敬神灵祖宗。早饭后，乡邻互相走动问好，给长辈拜年，行磕头礼，要压岁钱。但除至亲及小孩外，大人只礼节性地表示“拜年”，即挽起让座。家家准备香烟（过去为旱烟）、花生、瓜子、玉米花、饴糖等食物招待，拜年以午前为限，集镇有踩高跷、玩旱船、说书唱戏者，乡间仅下马儿聊天、玩牌，初一走千里，给干娘拜年；有“七十一”祝寿者，午餐丰盛，合家围桌饮酒，其乐融融。初二起开始走亲串友，直至初十前后，一般规矩初二走姥姥家，初三去姑姑家，初四去岳丈家，初五忌走亲戚，每回拜年要隔一日，否则要被称为“拜跟脚子年”。
拜年礼物随着经济条件的好转而不断变化，过去仅拿馒头、绿豆丸子、麻花，加两包或四包困子（点心），但礼品一般不全部收下，留每样少许，随各家习惯。如今以点心、饮料、水果、酒等礼品为主，县城有不少人在年前送礼物，年后不再送，而是相互请客吃饭。
初三早晨也吃顿素扁食，谚语称“初三吃顿扁，不吭也不喘。”初五、初十、十五吃饺子，荤素随意，但有下饺子时放鞭炮的习惯。
这就是我们家乡春节的风俗民情，每家每户都是红红火火地过年，都是开开心心地迎接新年黎明的到来！
家乡的风俗作文6
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；光阴似箭，日月如梭。又一个过年到了，每一个在外上班的人都要急急忙忙地回到自我的老家过年。在我们的家乡——磐安，还有一项祭祖的活动，更是千门万户都要举行的一种民风民俗。
在我国，祭祖的方式有许许多多种，有的以一个村为一个团体一齐去，有的以同一种姓氏为一个团体一齐去，还有的以一个家族为一个团体一齐去。只要到了该祭祖的.日子，大家就会聚集起来，到村里的某个地方祭祖，但我们的家乡祭祖的方式却与众不一样。
大年三十，是祭祖的日子，我的家乡，家家户户都是自我祭的，只要吃完了午饭，就会开始做许多的事情。首先是，在自我家祭祖，因为祭祖都是以近到远的。所以先是在家里把爷爷、奶奶、爸爸、妈妈叫进来，让他们坐在椅子上，然后，奶奶把他们爱吃的猪头肉，豆腐等，放在桌子上，奶奶说这是给玉皇大帝吃的。等他们吃好以后，就好了！”他们吃完后，奶奶便拿出了香，把香点燃后，给了我三根，我说：“为什么不给我六根呢？”单纯的我以为有六根就来年六六六大吉利了。此时此刻，在一旁的婶婶说了一句：“双数不吉利，大妞！”我当时感到很不解，但我也没多说什么。
不一会儿，家里的祭祖完毕了。之后是去祭我爷爷奶奶的爷爷奶奶了，在那之间，我和奶奶折了许许多多的金元宝，折着折着，我便闹了笑话，我莫名其妙的折了一艘小船。我妈妈还笑着说：“你要是给他们送去一艘船，去海的世界游玩吗？”之后是一阵哄堂大笑，顿时我的脸就红了。祭奠爷爷奶奶的爷爷奶奶，和之前的大不相同，因为他们的“家”在山上，我们要走几千米才走到哪里，没有瓜果仅有钱。妈妈说；“只要有钱！他们想要什么就要什么。所以就没带了。走啊、走啊，最终到了，我们一家的祭祖活动也立刻结束了。
这次的祭祖活动让我回味无穷，它既让我明白了家乡的祭祖活动的方式，又让我吃到了美味！
家乡的风俗作文7
“十里不同风，百里不同俗”，每年的农历三月十五是我的家乡安徽寿县的“四顶山奶奶”庙会。
家乡的庙会通常会举行三天，即农历三月十五至十七，在十四下午一般就会有商贩来占摊位。到了十五，庙会就拉开了帷幕，四顶山上人山人海，车水马龙，谈笑声，叫卖声，讨价还价声汇成一片，奏响了庙会的交响曲。
庙会期间，街市两旁摆满了琳琅满目的商品。有精致漂亮的竹木类，有格式奇装异服针织类，还有名贵的鹿茸、白参等名贵药材，应有尽有。
我去年就和妈妈赶了一回庙会，一进四顶山，我就惊叹道：“哇，妈妈，这里有好多人啊！商品真正五花八门！”
“庙会人多的`时候，有时会达到二十多万人呢。”作为安徽人的妈妈言语间透着满满的自豪！接着，妈妈打开话匣子，向我讲述了奶奶庙的传说：
“关于奶奶庙，还有一个传说呢！很久很久以前有一个孩童在山上玩耍，突遇恶狼，幸遇一少妇自行徐州经寿县回浪南固始娘家从恶狼的口中救出了孩音、众人四处传少姐乃九天女下凡，因此，少妇成了陈暴驱恶，保护良善的神灵。为了纪念少妇人们伐本凿石，在四顶山上建了巍峨庙宇，称之为‘四顶山奶奶’庙，也把救下孩童孩的日子定为祭祀之日(即庙会期)。”
我听了恍然大悟，原来这个四顶山奶奶曾为民造福、庇佑乡邻呢！对这次庙会更感兴趣了！接着，我们来到了山顶，开始祭祀，而且这个祭祀还有一个特点：不能够在屋内祭，只能在屋外。我左手托起一柱佛香，右手再轻轻地点燃，接着双手左右摇晃这柱香，使之冒烟，之后毕恭毕敬地向佛像鞠了一躬，再把香插在专门的祭祀台上，随后双腿跪在祭祀垫上，闭上睛睛，恭恭敬敬地对着佛像磕三个头祈求保平安！
“噼里啪啦——”烟花鞭炮声四起，远处的天空璀璨而耀眼，亮闪闪的星星挂在黑色方幕上，我凝望四顶山上空，心想：赶庙会寄托了人们对生活美好的希冀，但我深知“求神不行，不如求自己”，少年的征途才可以星辰大海。
家乡的风俗作文8
二十四节气中，一些特别重要的节气，总是有劳动人民的民俗过法，而且在我们辽阔的华夏大地上，每个地方的方式方法还不一样呢。比如冬至，北人方吃饺子，南方人吃汤圆，在我们江南地区则又是吃馄饨，而今天我要说的是我们溧阳这一带立夏时节要吃的美食——乌米饭。
“岂无青精饭，使我颜色好。”杜甫在《赠李白》一诗中这样写道。青精饭就是我们溧阳这一带，在立夏时节要吃的乌米饭。每年这个时候，乌饭叶就已经开始慢慢上市了，这个时候可是新鲜的时令货哦。像我这样的吃货，总是会走在小区路上，突然闻到某家人家厨房间飘来的香气中一眼就认出它。“阿婆阿婆，有乌饭卖咯。”我飞跑着回家，告诉了外婆，外婆一脸惊奇地问：“你怎么知道的？”我说：“我在路上就闻到人家家里飘出来的香味喽。”外婆顿时哈哈大笑的说：“你真是个小吃货。”
第二天外婆起早赶到菜场买来了新鲜碧绿的乌饭叶，我和妈妈先把树叶洗干净，一边洗一边有一阵阵清香扑进鼻子，是一种大自然的清香，闻了神清气爽，耳聪目明，就打通任督二脉。然后外婆把洗净的叶儿放入装满热水的盆子里，用手反复按压叶儿，时不时拿起些许放到手掌心搓一搓，终于将近半个小时的揉压，乌饭树叶的大部分汁水都被挤了出来，咋一看不就是我写毛笔字的'墨汁嘛，再把树叶过滤出来，用纱布包好，用力挤压，最终挤出了大半脸盆“墨汁”。等“墨汁”水稍微放凉些，再把洗净凉干的糯米倒入“墨汁”浸泡三个小时以上，再去看时，糯米已经变成“黑米”了。最后把“黑米”放入蒸锅蒸熟，就是香飘万家的乌饭喽，我迫不及待地盛上一碗，一颗颗米粒黑油油，亮闪闪，香喷喷，如果不是散发的香气和热气，还以为盛了一碗黑宝石呢。再撒上一层白糖，一口下去，忍不住闭上眼睛大赞人间美味。
吃完乌饭外婆告诉我，立夏时节吃乌米饭是我们这里代代相传的民俗传统。吃乌饭可以祛风解毒，防蚊叮虫咬，让我们在接下来的炎炎夏日安然度过。我不禁感叹：原来乌米饭不仅仅好吃，到如今还承载了我们一方传统文化的内涵！
家乡的风俗作文9
俗话说“千里不同风，百里不同俗”。虽然我们的大中华地大博深，风俗千千万。但我最喜欢的节日是它——春节。一个让千万个家庭团圆的好日子，他是我们家乡最传统的节日，更是我们千万炎黄子孙传承的好日子。
春节，就是每年的第一天。我们这里把这一天叫做大年初一。这一天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门。第一件事就是燃放爆竹，以“噼里啪啦”的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人们感到愉快和吉祥。
春节有一个非常非常重要的习俗，那就是吃饺子为驱邪恶，求吉祥。在这个时候吃饺子充满了节日的欢快和欢乐的气氛。如果小孩子吃到了饺子里的钱，家长更是十分高兴，认为孩子长大后会很有出息，除了鼓励以外还要赏钱呢。
春节不仅有吃饺子的风俗，还有拜年给压岁钱的风俗习惯，大家互相拜年。旧时拜年要磕头，现在也有专门上家中拜年磕头的，但是不常见了。一般都是问好，有些人也在手机上给别人发微信或用打电话的方式给别人拜年，说一些祝福话语之类让人们开心的`话。
过了春节又迎来一个高潮——元宵节到了。说到元宵节还有一个趣事要和大家分享呢。元宵节那天，我们家家都要吃元宵（汤圆），那天爷爷给我们买了两袋汤圆，我们都很高兴。爷爷煮好后，把它们放到碗里，端到桌子上，再三叮嘱我们：不要摸碗，也不要吃，先让他们出出热气。虽然我们嘴上答应了爷爷的话，但我们心里可不这么想。看着那些挺着大肚子睡着了的大汤圆，我们的口水流的停不住啊！终于，弟弟还是忍不住了，上去就咬了一口，结果……还真是被烫得“嗷嗷”大哭。但我们呢？就坐在一旁哈哈大笑。
春节是最热闹的，也是最令人开心的一个节日，我爱春节！
家乡的风俗作文10
农历五月初五是端午节。每到端午节，我的家乡——浙江金华有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划着船，在江面上不停地来回穿梭，打捞屈原的真身。有几位渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要用药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来这些都发展成了今天的端午习俗。
要说到赛龙舟，我永远也忘不了那激动人心的场面……
五月初五那天，人们早早地起床，都不约而同地汇集到了婺江边。比赛还没有开始，岸边就早已人山人海，人声鼎沸了！人们已经把长长的一条江岸围了里外三层！我和妈妈为了找一个好位置，还差点挤破了脑袋呢！比赛开始了！人们都怀着激动的心情朝东边眺望着。“咚——咚——咚！”从婺江的远处渐渐传来了低沉的鼓声，中间还夹杂着铿锵有力的口号声。近了，更近了！我能隐隐约约地看见五六只龙舟飞快地向这边驶过来，越来越大越来越清晰。
龙舟的龙头高高扬着，满身闪着五彩的光芒，就像腾云驾雾的祥龙。划舟的壮汉们口中喊着响亮的口号，手里的`动作整齐划一。几只船的速度不分上下，你追我赶，人借龙形，龙具人神，一条条矫健的巨龙在江面上激起了一排排白色的浪花。身后的人群欢呼着，为自己的龙舟队鼓掌加油。相机和手机拍照的声音响个不停，大家都想留住这难忘的镜头。龙舟在经过我们面前的一刹那，我甚至看到划舟的壮汉胳膊上绷紧的肌肉和擂鼓手额头上流下的豆大的汗珠。
不难看出，他们已经很累了，龙舟的速度也慢了下来，但他们还是坚持着，用口号来鼓舞自己，一鼓作气，冲向终点！在婺江上，这可真是一道亮丽的风景线……
比赛结束了，人群慢慢地“退”了下去，江岸边渐渐安静了下来，我和妈妈在岸边散步，岸边的广播里一遍又一遍地播放着屈原的故事和端午节的历史……
家乡的风俗作文11
宁海一市镇西刘村，我的家乡。
这是一个没有工业，没有污染的小山岙。天台山脉延绵而来，从三面温柔地将村子拥抱入怀。不远处，三门湾的海风挟着淡淡的海腥气徐徐吹来。远天白云，幽静小巷，时光仿佛定格。腊月，当青白色的枇杷花开得纷纷扬扬的时候，外出工作、求学的年轻人和孩子一下子涌了回来，沉睡的古村才苏醒过来。大人们做麦饼、裹麦饺、包粽子、捣麻糍用各种美食迎贺新年，而最受人欢迎的美食要数十四夜的馏了。
在宁海，我们是正月十四过元宵节的，我们叫“十四夜”。这天的主角就是馏了。夜幕降临，家家户户张灯结彩、大门敞开；屋内爷爷奶奶、爸爸妈妈们切菜烧火，忙碌而有序地准备着；屋外孩子们呼朋引伴，喊一声“吃馏喽”，拿起早已准备好的青瓷碗，叮叮当当一路敲着，在“侦探”的带领下向已经做好馏的人家进发。我的奶奶是村里一等一的做馏高手。她先将浸泡了一夜的晚粳米磨成米浆，然后把腌好的瘦肉、卤豆腐、冬笋、墨鱼鲞、空心腐，切成大小一样的.小方丁，接着把挑好的鲜牡蛎装盆洗净，再炒好炒花生米并切碎，最后把芥菜细细地剁成菜泥，一切准备就绪。开始烧锅了，用猪油翻炒料理后放入盐，加水，等水沸腾后，再放入菜泥，然后徐徐倒入米浆，并不断搅拌直到不稀不稠为止。这样，美味的馏就烧好了。家乡有一句古话是“三十夜的鼓，十四夜的肚”，意思是十四夜的肚子比平时要大好几倍，可见馏实在是好吃。
这十四夜吃馏的习俗背后还有个感人的故事呢！相传戚继光在台州府抗倭时，村民有感于戚家军衣食无着落，纷纷拿出不多的杂粮混在一起，做成羹状，供军队充饥，这就是最开始的馏，此后年年相传沿续至今。每年的这一天，主人十分欢迎别人到自家吃馏，不管熟悉还是陌生，吃的人越多主人就越高兴。我的奶奶甚至在门口支起了大锅，笑眯眯地盼着客人来吃。从下午四点左右开始，村里已经人山人海了，车子沿着弯弯的山路排的老远，依然挡不住人们的热情。远道而来的客人，熙熙攘攘，沿着老街，每家每户的“讨”着馏吃，留下一路欢歌，因为他们手中捧的是最热情的家乡味啊！
家乡的风俗作文12
在我的家乡桐乡有一个习俗——“抢糖糕”。每当有人家造好了新房子，就要在新房落成的某一个黄道吉日的清晨祭上梁菩萨，同时要准备很多东西，比如：糖糕、圆子、薯片、虾条，以及红包、一元硬币之类的，站在新造好的房子上把东西抛下去，让四周的邻居来抢，俗称“抢糖糕”，据说是为让新房子聚人气。
“嘿咻，嘿咻，嘿咻……”我和爸爸妈妈、爷爷奶奶在前一天一起拖着几个笨重的袋子气喘吁吁地走在回家的路上，为“抢糖糕”做准备。这次我们村拆迁造新房，几十户人家一起“抢糖糕”，那可真是史无前例，那场面想想就叫人兴奋！
十月一日是个好日子，也是上梁大吉“抢糖糕”的日子。我们一家在早上四点钟就起床开始了拜上梁菩萨的仪式。家家里面红通通，灯火明亮；外面人声鼎沸，四处得到消息的人陆续赶来，兴高采烈。
我喜出望外，激动得睡不着觉，三点多就醒了，在新房子里窜进窜出，看什么都觉得新鲜。拜好菩萨以后，重头戏“抢糖糕”开始了。爸爸领着几个男亲戚（扔糖糕的人也有讲究，只能男人扔）“噼里啪啦”放了几个鞭炮，便开始撒东西了。我呢？早就把袋子顶在头上，准备接受“洗礼”。
满天的零食犹如雨点般向地面袭来。它们带着不同的颜色，不同的形状呼呼地飞向人群，面包、糖果、糖糕……还有鸡腿！楼下的人一边欢呼，一边低着头，左右开工地在地上乱抓，有几个干脆顶着一个大筐在头上，看见东西往哪儿扔，就把筐子往哪儿移。
相比汹涌的人群，我太矮了，我那袋子也太软了。于是，我飞快地冲进家里，推出一个大纸箱，找准一块“风水宝地”，就仰着头朝爸爸他们大喊：“这里，这里！”果然，好东西像长了眼似的`向我飞来，我不停地把落在身边的东西往纸箱里扔，满地都是五颜六色的东西，满眼都是伸来伸去的手和脚。
半个小时左右，“抢糖糕”结束了。人们拖着抢到的一袋袋“糖糕”心满意足地回家了。路边上，有几个老年妇女还在互相拉开了袋子，比一比谁抢到的东西好，谁抢到的多；在有些乱糟糟的场地上，还有几个人在细细搜索，不时从隐蔽处找到了一只巧克力元宝，一块贴着红心的一元硬币……
家乡的风俗作文13
“过新年，穿新衣，吃饺子，放鞭炮……”，春节是中国人最重要的节日，每个小朋友都喜欢热热闹闹过大年吧，每家每户过新年时都有很多习俗吧，我们家过年也有很多有趣的习俗，你想知道吗？让我来说给你们听听吧。
贴春联
我奶奶家原来在乡下，贴春联可不像城里人家只贴在一个门上，那可是个大工程。年三十中午前，家里的男人们都要发动起来，把所有的院门、房门、仓库门都贴上，连鸡舍和牛棚都不放过。贴好春联后，还要在大院的门口放一根桃树枝，表示全家人都到齐了，外人就不能来串门啦。
守岁
大年三十晚上，我可最高兴了。吃完年夜饭，我就和哥哥放鞭炮，到村口看扭秧歌，然后就和全家人看电视，等着迎接新年的到来。终于，听到了钟声响起，鞭炮齐鸣，我就赶紧去给长辈拜年收红包啦。当然，除夕的饺子也是我盼望的，因为我们家的饺子里面有钱呢，为了吃到饺子里的硬币，每次我都要把肚子吃的圆鼓鼓的，生怕吃不到钱啊。
拜年
年初一早上，我还睡的迷迷糊糊的，就陆续有人到家里来拜年了，我只好起床穿好新衣服，赶紧也和大人们去别人家里拜年，拜年要规规矩矩的问好，不能乱跑乱跳的`。在城市里，人们都已经电话拜年，短信拜年了，可是在乡下，还保留了到家里拜年的习俗。
图吉利
从小到大，我也过了好多个新年了，关于过年的吉祥话我也知道一些了。比如，吃饺子的时候，饺子如果破了不能说“破”，得说“挣”了；还比如，年夜饭要吃桃子罐头和杏罐头，寓意逃离灾难，幸福永远；还有诸如年三十一整晚都不能关灯啊，初一不能扫尘啊等等，都是很多人家过年的习俗。
哦，对了，现在我奶奶家已经搬到了崭新的大楼上，比原来的平房条件好多了，但是过年的习俗几乎都没变，一样没变的还有我们这个大家庭其乐融融的温情，一想到一家人围着爷爷奶奶高兴地说啊笑啊，我就迫不及待地要过年了，新年快来吧！
家乡的风俗作文14
清晨，街上传来了一首老歌：“卖汤圆，卖汤圆，小二的汤圆是甜又甜……”我突然想起来：原来今天是元宵节啊！
我的家乡位于安徽省西北部的一个小县城——涡阳。被称为“道德之乡”，此地人杰地灵、民风淳朴，有很多先辈们留下的传统习俗。而今天就是元宵节，我来给大家介绍一下我家乡的习俗。
早上，天蒙蒙亮，大人们就起床，来给家人们准备一份元宵节特别的早餐——汤圆，说起它，那可是很多人的心头之爱。即便是嘴巴上长了许多白胡子的“老孩子”，提起汤圆，也是嘴里立刻就生出一种浓郁的黑芝麻的甜香呢。
吃完汤圆，大家便纷纷出发，尤其是出嫁了的女孩子，都要回到娘家，给自己的父母送大雁，说起这个习俗，那可有点儿年头了。
相传，很久很久以前，崇山南麓有一个姑娘，非常孝顺，在闰月年里，中原大地闹饥荒，姑娘怕父母挨饿，就把家里仅有的一点小米带了去探望父母。路上，姑娘一不小心跌落山崖，醒来时，提斗里的小米已经被啄光了。姑娘嚎啕大哭，哭着哭着就睡着了。隐约觉着有个声音在叫，睁眼一看，看到提斗里有一对银灰色的大雁，怎么也赶不走。心想：莫非这是天意。姑娘就带着它们回到了村庄。到了村庄，才发现村里闹起了瘟疫，自己的父母危在旦夕，姑娘便把烹制好的雁肉、雁汤给父母喝下，不到半碗饭的功夫，父母就醒了过来，姑娘又把余下的汤肉分给了乡亲们。第二天瘟疫即退。
从此以后，每逢正月十六，出嫁的.女儿都会在前一天送大雁瞧娘家。但大雁毕竟是珍禽，人们就用面制成大雁形状，借以正月十五求吉利，驱瘟疫，为父母消灾。
吃了晚饭，大街上灯火通宵，人们便去逛庙会，孩子们穿着新衣裳，提着各式各样的花灯，放着传统的歌曲，有的是兔子的，有的是大龙，有的会唱歌……大人们则在欣赏花灯，谈论着新的一年，也不忘给孩子们买些吃的：冰糖葫芦、炸串、烤香肠……这可大饱了孩子们的口福，看着这幅景象，嘴里汤圆好像更甜了。
这就是我家乡的元宵节，一个充满欢乐和幸福的日子，传统习俗一定会在我们的努力下得以传承。
家乡的风俗作文15
不管是小小的村子，还是广阔的城市，一年到头，终究会有许多次庙会。那么，今天，我就为大家介绍一下我们南乐的仓颉庙会吧！
红锦金缎交织在一起，悬挂在路旁的建筑上，一盏盏如同红日般的灯笼，一个紧紧挨着一个，将水泥房屋连成的朴素街道点亮，好像是花儿们被灯光叫醒，一个个纷纷探出小脑瓜，汲取阳光雨露……
一阵阵叫卖声悄然响起，小贩们在地上铺上了一块块布料，摆下了自己售卖的物品――小木刀、风筝、冰糖葫芦、火龙果……等小玩意儿和吃食，各种吃食无处不见，让人应接不暇。
还有人表演起了精彩绝伦的节目，像什么胸口碎大石、喷火、大变活人、踩高跷。还有人表演起了豫剧，京剧……让人目不转睛地盯着各式各样的表演，恨不得如同二郎真君一般，生出第三只眼睛。又想分身成十几二十个人儿，一人看那么一个节目，大饱眼福！
还在那众多的节目之中，我最喜爱的就是踩高跷表演了！几位叔叔阿姨穿着各色的衣裳，踩着精心雕刻着高跷，脸上洋溢着欢笑，一脸的喜悦。当时，人们是里三层外三层的`围着那块小小的表演场地，我也是挤了好大一会儿功夫，才看看到了最前面。
看着技艺精湛的艺人们，我恍惚觉着自己来到了电影院中，眼前是有人在放电影呢！情不自禁的把手中的糖葫芦咬进嘴里，对艺人们的称赞也随着酸酸甜甜的红山楂入口，吐露了出来，为他们鼓掌喝彩：“这些表演艺人真是好生厉害呀！”突然，一个艺人是出了什么意外，往下倒去。我猛的一惊，眼睛直直的盯着，想要看到奇迹发生，又在心中为那为艺人祈祷，希望他不要摔伤了。而就在这千钧一发之际，那位艺人经不慌不忙的一抬腿，又站了起来，继续灵活着走起了高跷。而人们也卖力地为他鼓起掌来，滔滔不绝的对那位艺人的技艺表示称赞。
夕阳西下，我依依不舍地离开庙会，只剩下花朵在清风吹拂下翩翩起舞。
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