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品性源自内心作文

时间:2022-10-05 09:50:18 作文 我要投稿

品性源自内心作文(8篇)

  在学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的品性源自内心作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

品性源自内心作文(8篇)

品性源自内心作文1

  我不知道是谁写了《三字经》,但在这流传千古的经书中有着这样一句话“人之初,性本善"。在中国五千年的文化长河中,它不仅未被摒弃,反而被万世所推崇。在最开始的时候,我们什么也不懂得,我们的心灵纯净而散发着阵阵光芒,这被称之为善良。当我们逐渐的接触这个社会,有些人变了,有些人却依旧活得那么纯洁无暇。造成这一切的原因,我认为是人的内心。

  人的变化源自于内心。用一句很简单的话来讲,他改变了是因为他想。若是内心里没有一点想改变的想法,无论如何,他也是不会变的,心若不在此处,无论外物如何变化,在心里也掀不起丝毫的涟漪。这就像是“无欲则刚”所表达的那样:若是我们足够专一,坚持内心的信念,不为外物所动,那就算是任何东西也阻挡不了我们前进的步伐。

  我们所做的每一件事都不是遵循程序一样的指令,而是按照我们内心所向之地一步步前行。在当今社会,人人都能受到教育,人人都知道“百善孝为先”的道理,可为什么能做到的人越来越少。他们不是不知道孝敬老人是中华民族的传统美德,不是不知道父母是我们最应感恩的对象,这是内心的懒惰,一切知识都无法驱使他们行动。教育无法改变人的本质,最多也只能开发他的`心智。只有在内心里真正信服,那么无论前途多么艰险,人能竭尽全力的去完成。

  世上有那么的穷人,有那么多孩子想读书。可其中大部分都是想想,认为那是一种奢望。只有那一人,抛开了环境对自己束缚,遵从内心,在放牛的间隙看书,天黑时便借用富人家透过来的光看书,因觉得光不够大,便用锤子去敲别人的墙。世上还有比他更可爱的人吗?没有人逼着他学习,他做是因为他喜。他喜爱学习的本性不是别人强加给他的,而是源自于内心的渴望。

  一个人的品性源自内心。如果我们的内心足够坚定,那我们便能成为心中想成为的人。无论你的目标是什么,结果都会是这样。

  吸毒的人几乎都无法成功的戒毒,不是因为肉体上的快感,而是心灵上对毒品的依赖。身体上的欲望往往很容易控制,真正让人无法忘怀的是在被毒品麻醉后,心里所得到的满足感。有些人通过这样的方式来来寻找自己的“幸福”,就算明知道是错,却还是无法放弃。

  内心是最容易改变的,也是最难改变的。它需要的只是一个契机。人的品性,源自内心。一切智取决于想与不想,敢与不敢,而已。

品性源自内心作文2

  品性是成人成材的根本,一个人的成败源自他的品性。他的品性来自它强大的内心,内心是人们身体最柔软最温柔的一个暖暖的部位,那良好的品性便是来自这美好的内心

  一个人的学问,学识再高都不及一个良好的品性一个美好的内心,若来者是一个学识渊博但品性不正的,那么步入社会也将是社会的一个败类,高智商的罪犯,一个斯文败类。那边是社会的危害。

  来者若是学识造诣并不如前者渊博,但是品性善良,内心美好。那么便是一个可塑之人,社会的人才,国家的栋梁。他的品性端正,做人正直勇敢有一颗包容的心并不被世俗所影响,这一切善良端正的品性都源于那美好的内心

  品性是做人做事的生存之根本。这美好的品性有来自我们美好的内心,好的品性比他人管教育约束更有效,因为这是人们内心的自觉与制约。好的品性是衡量一个人的价值所在。然而好的品性我们常有误解。认为好的'品性是被约束,被规范的来的。需要被他人认可才是真正的好品性,其实这已经扭曲了好的品性的真正意义。好品性的善良不应该来自外部的力量所管束所约制所衡量,因为它是不能被衡量的,因为真正的好品性,源自我们强大而又温暖的内心

  人之初,性本善。当呱呱坠地的时候我们都拥有一双清澈的眸子,用这双眸子来望着这个世界,每人都拥有善良的本性,那善良的本性来自于我们未被世俗所侵染的内心。当我们走过一年春去秋来的重复时光,我们也就不再拥有一如当初的本性,而是拥有各自不同的本性。

  品性是人的品格与修养,来自于这善良的内心,当内心不再善良那么人便一定是失去原有的本性,但利益驱使下我们看见有毒奶粉,造假的食物,那一辆辆发生事故的校车,请扪心自问你的品性在那里?是否已经都丢得一干二净,你经世俗污染的心已由善变恶。

  人的品性都会随着时间改变,但真会因为时光而改变其善良的品性?难道真的难以保持自己的本心?不,这都不会。只要我们一直坚信,坚守着以心为品性的来源,以善为本性,那便是美好的品性。

  你的内心你懂得,那么就让品性一直源于那美好善良的内心

品性源自内心作文3

  她的坏,她的好,都不是她自己。

  ——题记

  茶的醇香,源自内心的烘焙;诗的永恒,源自内心的思考;酒的醇厚源自内心的发酵。品性源自内心,源自内心的触动。

  叶落拨开了她的眼帘,也拨动了我的心弦。

  她一来,便显示出了他她的'热情。热情地与我们打招呼,说希望和我们做朋友;班干部的选举,热情的自我推荐。她的自信与热情,让我们相信她是一个不错的人,应该是一个不错的人。

  每个寝室,要派两个人去开会,意味着中午可能没机会睡觉。说实话,大家都不想去,但我知道,如果我不去,她就只有一个。我愿意陪她。但到了会议室,她却不在。一直到会议结束,她都没有出现。我,却成了一个人。我是为了陪她才去的,而她却不去了,一种气氛涌入我的心头。她来了,准会说对不起。的确,她做了,装出一副可怜的样子。甚至还有一句:“我没去,对我没有什么不好的影响吧。”

  她总是,把自己不愿意做事推给别人,她只关心自己的利益,却把别人的一切放在一边。

  要排座位了,她被排到了后面。对他同桌说,我们还一下吧,我看不到黑板。带着一种命令的语气。我也近视,也看不到,对不起。她说:“换一下又怎么了嘛。”她却和别人吵起来。别人为什么一定得和她换?她是真的认为地球围着她转。这时的我,以想不出她的什么坏事,或许,这些根本就不是什么坏事。我为什么这样斤斤计较?我想自己真是一个小人。她或许是在家里受父母的娇惯。但这些,却不是她造成的。

  其实,她的好与坏,不仅仅是她自己,反而,有可能是我的错。每个人,都会有瑕疵,我为什么不能包容她呢?为什不去帮助她呢?我似乎听到了我的内心,隐约在告诉我,我应该去帮助她,我应该感谢她,让我变得更加成熟。曾经的我,不就是她吗?我遇到她们,源自内心的帮助。她们是我生命中的一道星光,点亮我黑暗的人生。她们就是我天使。我做不了天使,但我愿意用心,穿上天使的衣服,化装成她们......

  或许,我穿不过那道心墙,但我愿意改变。

  雨滴穿不过那层玻璃,但可以让所有的内心听雨。你是否听到了雨滴滴在心上的琴音——她,会是一个不错的人。

品性源自内心作文4

  追本朔源,谈古论今,中国是一个礼仪大国,人之品性是不可或缺的一部分。然而品性源自人的内心,用心坚守品性,从而铸造了礼仪之魂。

  古时便有“予独爱恋之出淤泥而不染”的洁身自好之语,以赞美莲之白来表达内心追求的那份品性。无数哲人雅士都有着这样一个共同的追求,心静如月,心明如镜,以正直做人,以孝义做事。著名田园诗人陶渊明,在昏暗的官场行事没有多久,就看清了官场的黑暗与腐朽。从而坚守内心的品性,毅然抽身离开了官场,坚守自己的洁白,追求更高层次的品性。令自己的修行更近一步升华到了另一番高度。才会吟出”悠然现南山“这般恬淡快乐的语句,才会过着自在田园般的生活。他的品行源自内心,即使世界污浊不堪,他的内心依然明净如月,清则是清,浊就是浊,将外部分辨得如此透彻。这是他内心的坚守,这是他品性的源泉。

  即使在当今社会,品行也是人类最重要的一部分。素质教育正是这一点的体现。国民素质反映着这个国家的发展,在遵守古道的基础上与现代教育相结合,以增强整个民族的素质。从而来富强一个国家,使之繁荣,强大,兴盛。一个人的品性反映着这个年代人的思想,反映着社会人的风气,反映着整个国家的品性。少年强则中国强;少年富则中国富。所以,从小,从最初的内心培养品性,使之强愈强,盛愈盛,这样便会在无论怎样的情况下依然保存内心的洁白,坚守自己的品性。孔子儒家思想倡导“人之初,性本善”,佛家思想“空即是道,道即是空”都是从同一个方面来说明了这个道理。人刚出生时,本性是善良的,内心是一张纯洁的'白纸,最初给予他的是善良的品性,在不同的环境下,所坚守的原则不同,这张白纸的污暗程度也将不同。品性源自内心,坚守的好坏便是一个人修行的长短,内心的空灵便是修道的深浅。只要内心坚守的足够强烈,相信外界环境一定不会将品性的源泉磨灭。

  《老人与海》中有一句话“一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他”。所以一个人,只要他有着坚定的信念,他的内心将会是强大的,他将坚守他的品性;只要他的思想是自由的,他的内心是广阔的,他将坚守他的品性;只要他的灵魂是坚韧的,他的身躯是雄厚的,他将坚守他的品性。品性源自内心,只要内心所希望的还在,你就不会失败,你的品性将永远跟随你。

  品性源自内心,让我们用品性来铸造中国之魂,贯穿古今,刺破黎明,冲向未来。

品性源自内心作文5

  近朱者赤,近墨者黑,亦或人的一切有自己决定。或许只有自己经历之后才会明白吧!过去的已经成为回忆,我会铭记那一时期,感谢他让我成长,让我明白。虽然只剩下悲楚的回忆。

  在疯狂的假期后,我终于还是等了开学的铃声。我是一个内向的孩子,那时我渴望有人找我做朋友,但我只是一个人默默地坐在靠窗的`座位上,看着窗外,静静地坐着,我当时在想,如果没有你跟我说话,全班根本不会注意到我这个人吧!那时我眼角的余光看见了你进来时的情景——许多人都在对你指指点点,并议论着。你进来时左顾右盼,象是在寻找着什么,忽然你直直地盯着我,眼中闪过一丝微光。

  你站在我面前,他们的目光也随着你而转,所以才注意到我这么一个大活人坐在这儿。你边笑边说:“你也没有朋友啊,正好他们也嫌弃我,我们刚好可以凑成一对,嘻嘻”。我忽然惊骇了,虽然我希望有人愿意与我做朋友,但他出现的不应该如此非凡呀。当我刚从震惊中恢复过来时,又瞬间难过起来。“好一个凑成一对,一个没人要,一个没人陪,真是绝配。”不知道是谁如此缺德,但这一番话却引起了哄堂大笑。你大吼一声:“他现在是我兄弟,谁欺负他就是欺负我,你们自己看着办吧。”然后转身向我伸出了手,我毫不犹豫地伸出手和他紧握在一起。

  也许,友情就在一瞬间,友谊也是一瞬间吧,我们在那个瞬间成了好朋友,也知道了关于他的事。抽烟、喝酒、打群架都在行,上网更是家常便饭。我与他天天混在一起,刚开始的反感也渐渐地被时间抹去,好奇心更是驱使我向前迈去,于是我沦落了。每天进出网吧的人影中多了一个我,喝酒抽烟时,我也在。不知不觉中我变了,而成绩就是证明,我从年级前100名飞降到250名以后,老师、父母的训斥更是少不了的,可我再也听不进去了,无办法的父母只好将我转学。我与他的友谊完结在那个初一。

  新学校中,我又没有了一个朋友,只不过我这次主动了一些,经过一些努力,找到了一个朋友,我与也渐熟悉之后,想回复本性,但在他面前,我却无法如此,并且在他的帮助下,我在学习上也找回了那离去的感觉,那种熟悉的感觉的回归让我不自觉地哭了。

  那时,我有放纵,也有努力。每一个孩子都有两件衣服,一件是坏孩子的衣服,一件是好孩了的衣服,穿上哪一件只需看你的意愿。

  那时回忆中,我不会忘记那两个人。

品性源自内心作文6

  岂曰无衣,身着丝缕,舞于台上,晃我眼绿,为你无语,晃我眼花,为你肉麻。

  ——题记

  独自行走在了寂寞沙漠里。看着身远处,一棵挺直硕壮的仙人掌。幽静,自然。

  我不禁走近……

  一只只无指的手,任风儿摇撼,岿然不动。像那隐匿在孩子们嬉戏中的笑声,自然,清闲。有那“采菊东篱下,悠然见南山”的自由,有那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁,还有那“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的顽强。我似乎听到了它的呼吸、心跳。

  一只只五指的手,从一源头萌发伸展。那源头,比夜色更隐蔽,比曙色更神秘。它浸染在五彩缤纷的秋色里,也飘融在轻柔无语的冬雪中,在阵阵雨蜜里,在绚丽夏日中,它汹涌在人们的希望里,它荡漾在美好的祝福中。但你与我都难以识别,因为那是土地的血液、石头的汗水,以及风的精华。别以为那枯黄色的一节是累赘,形似衰竭,但它里面却流淌着生命的血液。

  一只只线条分明的手,为湛蓝的天空加冕。顿时,春暖花开,清风飘扬,花开姿笑,一切爽朗的笑容都到了我的脸上,因为我看见了一朵神采奕奕的`金色花。花儿啊花儿,我想把你的脸写在纸上,用力往我心里戳,让你在我的迷茫的心里,留下一道美丽的伤痕。你就像森林里掠过的月光,月光下照耀的河水,河水里游荡的贝壳,贝壳里闪烁的珠宝。但,我不能,因为那是你的成功,你的努力,你的顽强。

  一只只线条分明的手,托着花朵伸向蔚蓝的天空。垂恋在了你的破土之势,你的无所畏惧,你的坦荡真诚,包括那最迷人的危险——刺。身着风尘,顶着烈日,抽取着土壤内的每一点一滴,你是怎样的幸福者与哀痛者?你的内心一定装满了挫折,自我拉扯。但你留了下来,坚持了,成功了。面对着这惊奇的奇葩,我突然觉得这仙人掌高于珠穆朗玛,宽于太平洋,美于彩虹盛况……

  我疑惑,疑惑为什么他能独立沙漠,如此顽强、美丽、怡然。不是与生俱来,而是因为他有强大的品性。坚持,忍受是他的快乐,所以显得那么自然,那么让人迷恋。

  拥有能力的人,总是同时拥有一颗强大的内心,不会因为蒜皮小事影响能力。“小不忍则乱大谋”,此后必是天蓝。

  一只只快乐的手指向宇宙,嘴里念叹着:“我的内心并不强大,我应该继续努力。”

品性源自内心作文7

  往日抬眼,天空是手染青布,流云精雕细琢,想成为风的一部分,向青天泼釉,瞳日从天空向我洒絮,案头一片水光浮影。秉性独行独坐,什么也不想,凭着心中的经卷被风翻起,字句铿锵一地。

  ——题记

  有一日,我去了普陀山,远远看去,那山上闪过一道金光。同去的人说,我们一起去拜菩萨。

  只那一次,我没有走近她。

  我远远地看着她,内心泛起朵朵莲花,我终于明白了菩萨为什么低眉:她不愿意让众人来朝拜她,而是愿意我们把自己修炼成她的样子。

  你知道菩萨为什么低眉?她管理了一夜的雨疏风骤,雨打残荷,管得了这杏花雨空明,却管不了太多尘世的难事,管不了那行人肩上的重担与无以诉说的艰难。

  你知道菩萨为什么低眉?她一定有自己的.不得已,有你断然想不到的优伤与难过,而她的面带微笑也只是情愿这世间安好而已。

  最美的风景在自己的心里,何苦去求别人?桂花谢了会再开,总有芳华灼灼在心,人面不知何处去,依然会有桃花开在柴扉寂寂处。

  汪曾祺在《读廉价书》中写逛小镇沙岭子的集市,“若是逢集,则有一些卖茄子、辣椒、疙瘩白的菜担,一些用绳络网在筐里的小猪秧子了。我们就怀了很大兴趣,看凤穿牡丹背面,看铁锅,看茄子,看辣椒,看猪秧子。”心底无事,只那一路看去便也是风景。正如春无风,湖无漪,只杨花懒懒地移,只虫儿静静地飞。累了眼,也怡了心;凝了神,更养了性。

  古来所赞颂的美好品性,无不在锣鼓声中隐于寂寞。色衰爱弛,是美人心事;尚能饭否,是将相块垒。然而,我们难道不能在名缰利锁之中做一个脱巾独步的逸士,在仓惶岁月中扬鞭,做一个誓死无悔的轻骑?

  等到老来,且让我沉剑埋名,独与绿杉野屋惺惺相看。如果你仍爱策马高游,倒不妨择一个日闲气清的节令来与我对弈;我当卷袖煮茶,捻须鏖战,似当年战场。兵卒已尽,将帅相逢,吾乃有下一步棋。

  逡巡于江岸梅林,一颗颗睡饱了的梅子,正是青里一抹红透,趁着此刻无人,且摘它个两袖清风,一袋新酒。世间的功名不能裱璧,就向天地讨一笔闲钱糊口。

  此时,耐着己性,独独守着心静,且拼春风一叹。还好,近日雨多。

品性源自内心作文8

  人的品性是内心的真实写照,品性不同于表情,可以任你变动,你可以笑得很快乐,内心却在缓缓抽搐,你也可以装作很生气的样子,内心却在为某事而感到惊喜,只要你愿意,表情可以伪装你自己,而品性却不能,品性源于你的心,不会被刻意的伪装淹没,更不会屈服于外界。

  李白的内心是自由的,所以能在统治集团腐败的统治下保全自我,去追求那一抹自由,去藐视权贵,去反抗传统的束缚,潇洒的四处游玩,写下一篇篇诗文,展现自己的绝代风华,如果他沉醉于功名利禄,又哪里会有流传千古的风华呢?屈原的内心是清高的,所以才会说出举世皆浊而我独清的话来,无法与唯我独尊的帝王相抗争,内心却装满了百姓,如果他随着同朝的腐败大臣一起沉沦,又哪里会写下《离骚》呢?勾践的内心是坦荡的,曾经威风凛凛的.君王,如今听人使唤的奴隶,仍然没有丢失自己的内心,忍受侮辱和折磨,忍受吴国军队踏过越国的凄凉和痛苦,国家沦丧,没有谁会比这个国家的君王的心更痛,很久后,勾践复国了,试想一下,如果勾践在做奴隶时失去了内心,改变了品性,又哪里会有越国的复辟呢?

  品性源自内心。内心想做的事,做起来往往事半功倍。内心会决定你的性格,决定你是否开朗,决定你是否乐观,内心会决定你的品格,决定你是否刚正,决定你是否善良。品性往往是塑造一个人的关键,这就要求你我要有一颗美好的内心。

  人的内心一旦走向阴暗,便会堕落,会做出违背良心和道德的事来,但是,可悲的是,这个已经堕落掉的人却浑然不知,他的心已经腐朽掉了,随着内心的腐朽,性格会变得灰暗,最后品格也会随着内心和性格的堕落一起沦丧掉。

  人的内心在健康的环境下成长,内心会得到各种情感的滋润,会变得越来越健全,会变得开朗大方,宽容善良,同时又会在生活中主动去习得对自己有益的东西,来净化心灵,提升自己,从而形成一个良性循环,做一个对得起自己,对得起家人朋友,对得起社会的优良公民。

  内心的力量是强大的,它塑造了你的性格,塑造了你的品格,也间接地塑造了你的人生,保持内心的干净和清净,不要让浮华的尘间扰乱了你的内心,内心是一个人最重要的地方,一定要自己掌控自己的内心,不然,只会成为傀儡,失去品格,失去了人生的价值,因为品性源自内心。

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