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少年维特的烦恼读后感

时间:2024-10-15 15:10:53 读后感 我要投稿

少年维特的烦恼读后感

  看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗?以下是小编收集整理的少年维特的烦恼读后感,欢迎阅读与收藏。

少年维特的烦恼读后感

  少年维特的烦恼读后感 篇1

  《少年维特的烦恼》是一部让歌德一夜成名的小说,主人公维特是个对月长叹,对影自怜,感时花溅泪的多愁善感的青年,本书用日志的形式讲述维特的生活,也是歌德为宣泄自身情感所塑造的载体。这本小说取材于歌德自己的生活并架构与时代背景,维特这个人物形象及其符合启蒙运动后的“自由”与“重返自然”的口号,但也是那个时代的牺牲品。

  那维特的烦恼到底是什么呢?我反复回忆书中他给威廉写信时那种复杂的情绪。我想他烦恼的是爱人绿蒂对他的疏离,是公使在工作中给他带来的不自在,是他难以得到别人理解的.惆怅。可是从深层面来看,他烦恼的是现实与理想的矛盾,爱情与高尚的矛盾,内心追求自由却被当时的传统观念束缚。故事的结局是悲惨的,维特用逃避的方式选择了离开这个世界,有些人为他的才华横溢感到惋惜,有些人为他的痴情感到不值。他是真挚热爱这个世界的,却成为了这个世界永远拒斥和对立的人。所以他的结局贴切了一句话:高尚是高尚者的墓志铭。

  本书曾在过去掀起“维特热”的浪潮,我想这部作品之所以能够引起共鸣,就源于我们明明都能理解并且体谅维特的烦恼,却不拥有勇气像他一样去自我终结。我很同情维特,也明白他的烦恼。可是人生不就是这样吗?有平地有高峰,有平坦大道,也有陡坡坎途,会遇到糟糕的事情。世事总是无常的,你无法预知下一秒会面临什么,也许你会好运连连,也许会被霉运缠绕,或许在喜忧之间转换。总之“不顺”不只会光顾你的人生,要意识到人生本来就是这样的,总有不顺利的阶段。

  生命是美好的,我们都是生命旅程的过客,要学会在旅途中记录美好,过滤掉烦恼。我们不能像维特那样选择逃避,发生不顺的时候可以用其他方式来宣泄自己的情绪、打发时间,但不能一直处于这种状态,这样就会令你止步不前,转机也会随之离你而去。发泄完过后,整理好心情重新出发,一步一步认真去做,就会慢慢进入正轨,走出低谷。

  少年维特的烦恼读后感 篇2

  维特的伟大绝不仅仅是指他为爱情的牺牲,更体现在他是一个自然真实的存在。自然是他检验一切的准绳。他喜欢接近自然,在他眼里自然有诱人的力量,令人砰然心悸,能够让他享受生的乐趣。每当我周围的可爱峡谷霞气蒸腾,杲杲的太阳悬挂在树梢,将它的光芒从这儿那儿偷射进幽暗密林的圣地上来时,我便躺卧在飞泉侧畔的茂草里,紧贴地面观察那千百种小草,感觉到叶茎叶间有个扰攘的小小世界,于是我感受到按自身模样创造我们的上帝的存在,感受到将我们托付于永恒欢乐海洋之中的博爱天父的嘘唏。;他亲近自然的人,天真的儿童和淳朴的村民,他毫不掩饰的说,那些能像小孩儿似的懵懵懂懂过日子的人,他们是最幸福的。;他内心十分鄙视那些迂腐的贵族,虚伪的市民和那些被教养坏了的人。他主张艺术皈依自然,让天才自由发挥,在他眼里,只有自然才是无穷丰富,只有自然,才能成就大艺术家。他向往荷马史诗朴素原始住民的`生活,推崇民间诗人莪相的诗歌,他重视自然真诚,十分看不起矫揉造作的贵族,对阿尔伯特的冷静理智十分不满。他之所以这么深爱着绿蒂,也是因为绿蒂的天真无邪,行为举止中处处透露着一个少女可爱的自然本色,让他无法自拔,愈陷愈深,在最后的阶段,当内心的狂躁即将撕裂他的胸脯,扼紧他的喉咙时,他疯狂地在冬夜的原野奔腾,只有这样,他才能让自己囚禁的心得到释放。

  维特最终还是选择了死亡,三个人的生命,他选择牺牲自己。书的扉页上写着,哪个少年不钟情,哪个少女不怀春,这最神圣的情感,然而却总有惨痛迸发出来,于是青春演绎成了一首葬歌,我多么想为维特写上墓志铭,为了爱,你来到这个世上,如今他又带着爱离开,也不枉里这世上走上一遭了。更何况,维特永远活在青少年的心中,诚如郭沫若所说,这是一部永远年轻的书,是一部青春颂!

  少年维特的烦恼读后感 篇3

  发乎情,止乎礼。

  歌德《少年维特的烦恼》读后。

  工作原因,我接触很多青少年,他们在成长的途中,总会有大量的情感困惑。这无疑就是成长本身的一部分,通过各种试错实践,得以更深入地了解社会、塑造自己的人生。

  由于青少年父母这一辈自身家庭和社会的成长背景,还有许多个性化因素,造成家长对孩子不能客观评估,亲情纽带系得过松或是过紧,事倍功半,反而产生不少家庭关系紧张。

  歌德的作品,文如其人,浪漫主义成为不可或缺的要素。这本《少年维特的烦恼》,广为流传,必须归为歌德自己亲身经历的文学加工。在他的青少年时代,甚至到了他七十四岁高龄的时候,他都是维特,可以为着爱情,去飞蛾扑火、奋不顾身。

  维特、绿蒂、阿尔贝特的三角关系,与现实中的徐志摩、林徽因、梁思成之间的故事有太多相似。无不凝集着他们独特个性心理的深刻烙印。

  到底是应该奋不顾身,还是节欲克制,维特最终以结束自己的生命给出了他的一个答案。我相信,大多数人,尤其是中国人,都不会这样选择。发乎情,止乎礼,不仅是社会稳定的要求,也是延续自己生命的必要。

  其实,何止是爱情啊。在我们身边,社会生活的方方面面,都无时无刻不在考验我们对欲望的把控能力。既不能慵懒遁世,也不可引火焚身。也许这就是儒家提倡中庸之道的初始动因之一。生命的发展延续,选择了一种正态分布,这也是冥冥之中的自然指引我们的一种生存智慧。

  总有一些先驱,超然不凡,为种群探试前行的`极限。如果他失败了,他就此陨落,于是同类便可以汲取经验,获知生存的边界所在;如果他成功了,他就是种群的英雄,后继有人。于是一种新的正态分布逐渐调整成型。

  说远了,回头看教育。无论是对情感萌动、学习目标、考试成绩的追求,还是父母对孩子的亲情,也都涉及到平衡尺度的把握。

  生命,就是这样了解并获知天地规律吧。发乎情,止乎礼。顺,则昌;逆,则亡。是为生存之道。

  少年维特的烦恼读后感 篇4

  维特死了,那个青衣黄裤的少年,用一把枪结束了自己的生命。

  我静静地合上书页,仿佛听到了那砰的一声,一切都须臾即逝。但我的脑中一直不断重复着维特死之前说的那段话,我要先去啦,去见我的天父,你的天父!我将向他诉说我的不幸,他定会安慰我,知道你的到来,那是我将奔向你,拥抱你,当着无所不能的上帝的'面,永远永远的和你拥抱在一起!这样声嘶力竭的呐喊,听起来是那样哀恸和绝望,他只能把他们的爱情带入坟墓,祈祷着上帝能洒下同情的泪水,让他们的爱情开出花朵。这样伟大而又高傲的一个人,在爱情面前却是那样的渺小和可怜,也许他早就预料到自己的结局,因而他告诫后人,做个堂堂正正的男子汉吧,不要步我的后尘。维特所不知道的是,他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人觉得他不伟大,因为不是所有人都有为爱而死的勇气。诚如他自己所说,人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血,以自己的死在他们的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇气。尽管维特的做法有些决绝,这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担,甚至失去爱的勇气,但维特还是义无返顾地做了。

  在最后一次见绿蒂时,他双眼噙满泪花,为绿蒂读了几首莪相的诗歌,在念到最后那句明天,有位旅人将到来,他见过我美好的青春,他的眼儿将在狂野里四处寻觅,却不见我的踪影。绝望的维特一头倒在绿蒂身上,两人灼热的脸依偎在一起,再也控制不了的狂吻起来。这是他们唯一的一次亲近,也是最后一次。维特心中只有一个强烈的想法,他要为绿蒂死,不是绝望,而是信念。

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