《断章》读后感

《断章》读后感

　　当品读完一部作品后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编整理的《断章》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《断章》读后感1

　　秋天的傍晚，与卞之琳在“桥上”相遇，枫叶打在肩头，心的河流淙淙而过。最是那凝眸的一刻，像一朵花落窗前，无人察觉的温柔，你看见了我，我读懂了你。

　　我们，都是桥上的风景，也许靠近，也许分离；也许陌生，也许熟悉。世间所存在的，似乎都是不经意间却又无处不在风景。明月，在遥远的距离之中，照在你我的眼里，却又近在咫尺。你站在桥上看风景，恰好我经过时看见了你，而那楼上之窗里的眼睛所看到的，也许正是我们这道风景。

　　生活中，其实时常有这样的画面，但也只能在诗人的句子里浮现。因为，喧嚣的工作学习环境使我们少有机会静下来去欣赏这些不经意的美。我们也许注视着，或被注视着，但那么多的风景中，总有一幅是属于你的赏心悦目。我们彼此散发出微光，欣赏别人的美，同时，也遇见那个别样的自己。

　　《断章》原本是一首很长的诗，但诗人卞之琳嫌他太长，太啰嗦。因为，很多时候，美经不起长久的凝视，美也经不起太多言语的推敲，于是就把《断章》修改成只有四句的`短诗。内心的风景，大美而无言。

　　《断章》无语浅笑，简单地走进我们的心里，字里行间却参透深刻的哲理。正因为如此，它在无意、无主、无语、无解的情境中，长久地驻定，连时光都像是静止的，所有的注视，都成了永恒的风景，历史长河在其“桥”下生生不息。

　　你我，天涯相伴，烟火相随，心怀一种美意，身处一隅美景。无论此身彼身，此岸彼岸，你望她一眼，她对你回眸一笑，生命便会突然复苏。

　　身而为人，在茫茫宇宙大千世界之中，如同沙漠里面的一粒细沙，是何其的渺小，面对生活，太过于清醒，难免迷失自己。于是，我们必须学会断章，简单生活，这是一种智慧的体现，“断章”我们身边的好人、好事，“断章”我们看到的美景，“断章“充满憧憬的未来，“断章”那个尚未羽翼丰满的自己。所谓断章，不是断章取义，逃避现实，而是管中窥豹，懂得以朴素之心生活，并追求遥远的梦。

　　生活既简单又复杂，世间世事无常，当我们感到困惑、迷茫时，不要把简单的事复杂化，不防停下你的脚步，去听听花开的声音，看看蓝天上的白云，感受一下自然的风采，再把你所见、所听、所感，“断章”下来，深深埋在心底细细品味，你会发现很多时候，你想不通的事情，在那一瞬间，豁然开朗。

　　秋渐行渐深。我愿做那桥边枫叶，飘在你经过的地方，成为你眼中的风景。

《断章》读后感2

　　初读《断章》，只觉得它明白如话，竟然没有让我遐想。可是读第二遍，我就背着明白如话的诗吸引住了，感觉诗在开头就流淌出一股清泉：

　　你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。

　　诗歌的意象如此简单，只有人、桥、风景。但是细细想来，这样的情景是多么令人向往：月光下，虹桥上，佳人凭栏而立，静静地看着被月光濡湿的小巷与屋檐。夜色弥漫，不远处的楼上，又有人站在窗前欣赏夜幕下的佳人。人、桥、风景，就这样不着痕迹地联系在一起，构成一幅绝美的月夜图。此时是人就像站在幕后的解说者，又缓缓吟出下一节：

　　明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

　　这一节就更加新奇了，明月用来装饰窗子，可见明月的美丽了;而你装饰的竟然是别人的梦，就更让人回味无穷了。究竟是怎样的明月，怎样的佳人在这静谧的夜晚，把梦装点得如此多彩?循着诗人的意味细细品去，你就会豁然开朗：美也是相互依赖的。

　　记得在山顶看日出的时候，我的感觉就和诗中很相似。当橙红色的旭日从云海中刚刚露出来的时候，金辉顿时射了过来，就像东方有一匹匹金色的绸缎铺到眼前。这时候，最让我震撼的不是壮观的日出，而是周围游客们一张张兴奋的脸。他们那种对日出的喜悦，对自然美的追求，是我平时体会不到的。他们因日出而震撼，我因他们的兴奋而震撼，这种相互依赖的美，不是和诗中有异曲同工之妙么?

　　我想，美就是相互依赖而成的.。夏天里的荷花，就是最好的证明。当荷叶从一泓清水中冒出时，给人的印象并不是很美。只有荷花在荷叶的怀抱中悠然绽放时，美才在浅粉和墨绿中的交互融合中体现荷花因荷叶而显得淡雅，荷叶因荷花而显得妩媚。它们两者缺一不可，否则就翠减红衰愁杀人了。

　　其实，何止是花呢?世间万物，都因为以来而显出美丽。就连我们自己，也可能是别人眼中美的风景。我们在遵循万物的联系的同时，也可以奉献出美丽。或许是一声温暖的问候，或许是一个文明的举止，我们就可以成为相互依赖的美中最美丽的一环，成为别人欣赏的风景。

　　明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。相互依赖的美，存在于相互的联系中。你和我的没，汇聚在一起，也是永恒的美丽。

　　作者就像一株静立的树，站在桥头看着不息的人流，变幻的风景。看着这里出演着一幕幕再也平凡不过的琐事。

《断章》读后感3

　　诗的第一句：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，”人无时不在自然之中，也在不知不觉中成为了自然的一个片断。人是亿万年自然进化的产物，是大自然的精灵，人应当感谢这造物的自然。同时，人也应当时刻珍惜和保护自然，保护空气、土壤、植被、野生动物和水，只有这样，才能让人类继续繁衍生息，如果离开了人与自然的和谐，最终是人类的毁灭。如果我们依然无情地掠夺自然，百年以后，我们的后代不仅不能认出哪是狮子哪是老虎，就连猫狗怕也不会认识了。“明月松间照，清泉石上流”、“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的景象怕也会只是出现在童话之中。

　　看风景的人，也请珍惜这风景吧。

　　诗的第二句：“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”在自然与人和谐相处的同时，还有一种和谐：人与人之间的和谐。从古到今，人人和谐相处的佳话不胜枚举。一曲“将相和”，老将廉颇“负荆请罪”赢得上卿蔺相如无比感动，二人顿时冰释前嫌，换得的是：文官不爱钱，武将不怕死。赵国也因此强大起来。安徽桐城有个“六尺巷”，说的是清代礼部尚书张英，得知家人与邻居为建围墙而争地皮一事，题诗一首：“千里修书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”深明大义，将待建的'围墙退让三尺。邻居为此感动，将欲修建的围墙退让三尺。从此两家不争不吵，和好如初。两家的围墙之间，就形成了一条六尺宽的小巷。后来，这条“六尺巷”就成了互谅互让美德的见证。小孔融六岁能让梨是爱护弱小的和谐;萧何月夜追韩信是爱惜将才的和谐;刘备三顾诸葛草庐是求闲若渴的和谐……相反，人与人的不和谐，将会导致悲惨的结果。文武双全楚人伍子胥，不被楚怀国所用，楚王偏听偏信，杀害了其父其兄，伍子胥为复仇，投奔吴国，成为吴王麾下的一员猛将，最终打回楚地，并消灭了楚国，那时楚怀国已崩驾入土，伍子胥掘了楚怀国的墓，挖出残骸，鞭一尸一三白，方才解恨。俗话说“善有善报，恶有恶报”，人与人相处，与人为善是上策。每当夜幕来临，面对一轮明月，我们每个人能不能问问自己：明月装饰我窗子的时候，我装饰了谁的梦?是好梦还是恶梦?

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