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美文赏析作文
在日常学习、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编精心整理的美文赏析作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
美文赏析作文1
那时候,在南京,刚刚开始记得一些零碎的事,画面里常常出现一片美丽的郊野,我悄悄地从大人身边走开,独自坐在草地上,梧桐叶子开始簌簌地落着,簌簌地落着,把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来,小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的,弯曲的,像一只载着梦小船,而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧?二十年了,我似乎又能听到遥远的西风,以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的`船,航行在草原里,航行在一粒种子的希望里。
——张晓风《秋天 秋天》
赏析:这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象,富有表现力,让读者也能猜到那种场景。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点,神秘的,优美的,梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好,极富有感染力。运用比喻的手法,生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写,同时将叶子比作小船,穿上还有船舷,船舷上是梧桐子,让每个读到的人都心驰神往,也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富,将秋天的美感表现得淋漓尽致。
美文赏析作文2
“润物何须细无声”是个“反其意而为之”的有力度命题,这篇文章必须具备两个条件,即“润物”与“有声”。这个“润物”带有培养、扶植、教诲、匡正、祛邪等多种内涵;而“有声”则体现为方法上的大张旗鼓,雷厉风行等。本文作者立论的主旨不是写一件事要声形显著,而重在论说当代中国人应具备什么样的性格,什么样的处事方法。这当然无可厚非,因为一个统一的命题在作文竞赛中不可能做千篇一律的文章。
文理通顺,结构严谨,层次清楚,论说有据,从一篇入围并获奖的作文来看,还是成功的。评析者要与作者商榷的是,文章阐发的观点,以及这些观点与文题的关系。
作者一开头就认为,大自然细无声的喜雨难以用到人类社会,这就有失偏颇,须知许多行之有效的做人的思想工作,许多潜移默化的转化工作,都带有“润物细无声”的特点,相反,简单的大擂大轰的形式主义的工作方法则常常是事倍功半。
本文最大的失误是把“细无声”硬贴在人的性格上,认为内敛、谦恭、沉默寡言就是不符合时代要求的弱点,只能导致“擦肩而过的成功”与“闻风而来的失败”,只有“显才”才符合时代的要求,才能导致人们事业的成功,应该承认,在我们的生活中有靠张扬,靠显露取得成功的(特别是企业家),但生活中也不乏靠埋头苦干,靠深藏不露取得成功的,把两种个性对立起来,褒此贬彼,这就有违辩证法,也不符合人的性格多样性的实际,以及人们追求成功形式多样性的实际。
还应该说明的是,当代多的不是谦虚、内敛的美德,而是浮躁的情绪,是欺世盗名的恶习,你看市面上满天飞的'假证制造广告,考场上的“枪手”,靠自我包装显示能力与自信的庸才,无不说明我们需要沉静的、扎实的、耐得寂寞的求实精神。文中写到国外孩子称赞中国孩子“数学棒”,其实这个“棒”就是冷静钻研的结果,中国的许多人到国外往往能取得宰业的成功,也因为中国人不尚虚夸而求实。
当然,我们可以理解作者所要倡导的是勇敢而不是胆怯(从文章的结尾可以看出),勇敢的确是一种美德,自信与显才也无可非议,但作者在大段大段的举例与
美文赏析作文3
古代众多诗人在仕途不顺时总会感到寂寥与无趣。但在被贬官之余,不同的人内心所思考的事也不同。
柳宗元、范仲淹、欧阳修这三位诗人在被贬官之后创作了一篇篇杰作,同时在这些文章中也体现出了他们三人不同的人生观。
在柳宗元的《小石潭记》中,便充分体现出作者被贬官后精神上的`寂寞。作者被贬官后,为排解出自己内心的不满,便跋山涉水来到小石潭。作者在去往小石潭时,内心平静,“百二十步”便体现出作者的无聊。当作者突然在一片竹林后听到了富有生机的流水声时,心情十分欣慰,作者细心地观察这小石潭,在官场不被人重用后,大自然却依然给予他这美妙的礼物。作者心里一下子舒畅许多。作者坐在小石潭上,又感受到了小石潭的清幽,又带给作者几分忧伤,“不可知其源”则是作者通过文字表达出自己的心境。作者在小石潭游玩后,将自己的不满寄托于山水,让自己压抑、愤懑的内心变得渐渐舒畅。
比起柳宗元,范仲淹的心胸则相对开阔。文章先写了作者的朋友滕子京被贬谪至岳州做太守,而滕子京即使在被贬官后也依然认真处理政事,“政通人和,百废俱兴”便是赞美了滕子京的政绩。在文中,“不以物喜,不以己悲”则表现了作者的宽广的胸怀,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”则是体现了作者的政治理想。范仲淹的政治思想与胸襟不得不令人敬佩,不为身边小事所多虑,一心为国,即使被贬也依然如此。
与范仲淹相同,欧阳修也被贬官,但不同的是,欧阳修以“与民同乐”为政治思想,使人民生活安居乐业。作者将情感寄托于山水与酒,用大量文字描写了山水之乐与人之乐,充分展现出作者以使人民安乐为政治核心来治理,“滁人游也”便侧面衬托出太守的功绩,使人民安定富足,感受山水之乐。
柳宗元、欧阳修与范仲淹在思想上各有不同,但更令人敬佩的应是欧阳修与范仲淹,他们即使被贬,也依然认真处理政事,尤其是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大的思想境界,更是让每一个人都十分崇敬,欧阳修也一心致力于使百姓富足,与民同乐。
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