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中国寓言故事

时间:2024-06-24 15:56:56 寓言故事 我要投稿

中国寓言故事【通用】

  在平日的学习、工作和生活里,说到寓言故事,大家肯定都不陌生吧,寓言的篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单却极富表现力。你还记得哪些寓言故事呢?以下是小编为大家收集的中国寓言故事,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

中国寓言故事【通用】

中国寓言故事1

  【螳螂捕蝉】

  春秋时期,吴国国王阖闾准备攻打荆地(楚国),遭到大臣的反对。吴王很恼火,在召见群臣的会上警告:“谁敢劝阻就处死谁!”尽管如此,还是有人想阻止吴王出兵。王宫中一个青年侍卫知道自己身份卑微说话没有分量,想要规劝吴王可是不敢,便想出一个好办法:每天早晨,他拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去,露水湿透他的衣鞋,接连三天如此。

  吴王很奇怪,便问他为什么这样做,侍卫道:“后园里有一棵树,树上有一只知了,知了停息在树上吸饮着露水,却不知道有只螳螂就在知了的身后;螳螂弯起了前肢,想扑上去捕捉知了,却不知道有只黄雀就在螳螂身旁;黄雀伸长脖子想要啄食螳螂,却不知道有个人举着弹弓在树下要射它。这三个东西,都极力想要得到它们眼前的利益,却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。”吴王听后,觉得很有道理,于是放弃了攻打楚国的打算。

  【出处】

  《说苑·正谏》

  “睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳螂执翳(yi)而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真。”汉·韩婴《韩诗外传》:“螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举其颈欲啄而食之也。”

  【寓意】

  庄子告诫人们:一心谋求眼前利益以为猎物唾手可得而忘乎所以之时,也许正是忘却本性、自己身处险境之时,你自己可能也是一个被猎取的对象,正被猎手觊觎而不自知!故事很有警世的作用:专注于一个方面则可能轻忽其他方面,可怕的是世人目光短浅,常被次要的东西误导和遮蔽,因贪图眼前的小利而忘忽本真、造成祸患。在相互算计、危机四伏的环境中,人们绝不能因贪图名利迷失自我。以后世间有了“螳螂捕蝉,而黄雀在后”的成语。

  然而,这个寓言还有一层深意容易被忽略。

  庄子对违背扭曲人自然天性社会意识和人为之治批判极其严峻,矛头不仅针对施政者,也有一般人。人常被眼前的利欲所诱惑而迷失心志“忘吾身”“忘真”失却自我、失却本真天性。这个寓言是庄子对一次失却自我经历的反思,他受非分的'欲求驱使,一度去追求和力图占有本非自己应得的,也非生命精神自我完善所需的东西(按现代生物学的观点看,螳螂捕食蝉,异鹊捕食螳螂,还可以说出自它们的生存所需、乃生命体食物链之自然;庄周“执弹而留之”则出于有违天理的贪欲),于是丧失自我,成为被别人觊觎算计和被谴责、驱逐的对象!

  理性地把握自己的思想行为,对于社会人生有重大意义。《论语·公冶长》篇说:“季文子三思而后行。子闻之,曰:‘再,斯可也。’”提倡的就是多作思考!人不能盲目行事,要想想为何去做?怎么做才合理。《学而》篇有曾子“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”的名言。是依道德信条的反省。

  庄子能够自我反思、自我批判,是其思想理论能够升华,具有普遍社会意义的一个重要原因。如果人们都常常审视自己的思想言行,内省其是否合乎道德信念和自己的精神追求,如果都能约束非分的占有欲和贪婪,我们的社会关系和人类发展的前景将更为乐观,更合乎理想。

中国寓言故事2

  有一次,孔子带领着他的学生去楚国采风。

  他们一行从树林中走出来,看见一位驼背翁正在捕蝉。他拿着竹竿粘捕树上的蝉就像在地上拾取东西一样自如。

  “老先生捕蝉的技术真高超。”

  孔子毕恭毕敬地对老翁表示称赞后问:

  “您捕蝉的技术这么高,肯定是对捕蝉想必是有什么妙法吧?”

  “方法肯定是有的,我练捕蝉五、六个月后,在竿上垒放两粒粘丸而不掉下,蝉便很少有逃脱的。如垒三粒粘丸仍不落地,蝉十有八九会捕住;如能将五粒粘九垒在竹竿上,捕蝉就会像在地上拾东西一样简单容易了。”

  捕蝉翁说到此处捋捋胡须,严肃地对孔子的学生们传授经验。

  他说:

  “捕蝉首先要学练站功和臂力。捕蝉时身体定在那里,要像竖立的树桩那样纹丝不动;竹竿从胳膊上伸出去,要像控制树枝一样不颤抖。另外,注意力高度集中,无论天大地广,万物繁多,在我心里只有蝉的翅膀,我专心致志,神情专一。精神到了这番境界,捕起蝉来,那还能不得心应手,手到擒拿吗?”

  大家听完驼背老人捕蝉的经验之后,无没有一个不感慨万分,敬佩老人的精神的。

  孔子对身边的弟子更是深有感触地教诲道:

  “神情专注,专心致志,才能出神入化、得心应手。捕蝉老翁讲的'可是做人办事的大道理啊!”

  驼背翁捕蝉的故事向我们暗示了一个真理:要想学好任何本领,都需苦练扎实基本功,专心致志,日积月累,才能取得最后的成功。

  中国古代寓言故事 篇古时候,有一个人姓郁,名仁。家里的生活状况很一般,但是小日子还算过得去。最让他感到头疼的是,他的家里有不少的老鼠。想了好多办法,都不是很有效。

  这些老鼠每天晚上都要在他的家里到处乱蹿,想尽一切办法偷吃他家里的小米。结果总是弄得盆器倾侧,合家不得安宁。郁仁很是苦恼。他观察了一段时间,发现老鼠最喜欢的是偷吃小米,于是,冥思苦想,终于想出了一条消灭老鼠的妙计。

  一天,郁仁在一个大缸里装了足足有半缸小米,并且还主动把缸盖打开,听任一只大老鼠跳进去狂吃一番。这只大老鼠吃饱了以后,马上把所有的老鼠都召集了过来。它们在大老鼠的带领下,纷纷跳进米缸里面饱饱的吃了一顿。吃好了以后,便心满意足地离开了。

  它们没有想到的是,第二天,郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了,然后,在缸里装了大半缸的水,还在水面上撒了厚厚的一层米糠。

  晚上,大老鼠又带领着这群老鼠来到这口大缸边,它们都闻到了米糠发出的一阵阵香味,便争先恐后、毫不犹豫地跳进了缸里。郁仁在一边等候多时,一听到声音,就点起火来。看见一大群老鼠在缸里的水中挣扎,他赶紧用铁钳把老鼠一只只都钳出来打死了。

  从此,郁仁的家里再也没有鼠害了。

  欲擒故纵,以退为进。看来,郁仁是深得其道啊。

中国寓言故事3

  最近老师给我们推荐了一本《中国寓言故事》书。于是,我就买了一本,我翻开第一页,哇!这内容太丰富了吧!有《杞人忧天》《攘鸡》《夸父逐日》《纪昌学射》……简直说也说不完。翻开第一页后,我只要一有空就看,简直到了痴迷的程度。虽然这里面有很多寓言,但《学弈》这则寓言在我脑海里却是挥之不去的。下面,我来讲给你们听吧!

  故事是这样说的:弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋来教两个人,其中一个人专心致志,听弈秋教导,而另一个虽然也在听,但心里总惦记着天上有天鹅飞过,一心想着搭弓拉箭把天鹅射下来。所以虽然他与前者一同学习,但效果却差的多。朋友们,我问你们:“第二个人学的效果比第一个人差的多,是因为他的聪明才智不如第一个人吗?”我想你一定会说:“绝对不是这样的!”

  其实,生活中也有过这样的事件,比如:有两个人,一个叫小红,一个叫军军,他们一同上课,小红每次上课都会聚精会神的听老师讲课,笔掉了,她都不捡,而是再拿一支,而军军呢?他每次上课都会拿一支漂亮的笔玩,老师讲的他一个字都没听进去,一到考试,小红考得非常好,而军军却考得非常差。是军军的才智不如小红吗?是老师讲的不好吗?是小红提前看过考试答案吗?其实都不是,是军军上课不认真听课,结果考的很差。

  朋友们,你们应该知道了吧?我们做什么都一样,要专心致志、不分心,才会有好成绩、好结果。儿童文学家严文井说的'一点也没错:寓言是个魔袋,袋子虽小,却能从里面取出很多东西来……而我就从这个“寓言魔袋”取出这样的一块宝。

  今天我看了《中国古代寓言》,我们这一册语文书上第二单元日积月累里学的《杯弓蛇影》、《邯郸学步》、《掩耳盗铃》、《自相矛盾》、《杞人忧天》、《刻舟求剑》、《井底之蛙》、《画蛇添足》、《滥竽充数》这些寓言这本书里都有详细的故事和寓意介绍。还有我们之前学到过的一些寓言故事如《亡羊补牢》、《守株待兔》、《揠苗助长》这本书里也都有。

  你听说过《纸上谈兵》吗?赵奢是赵国的名将,为赵国屡建战功,可是他的儿子赵括却只会嘴巴上说说用兵之道,自以为非常了不起。有一次赵王正在为廉颇在军事上毫无进展而闷闷不乐,忽然听到外面的人都在说赵括非常了不起,他便任赵括为大将来统率军队。可是结果赵军被秦军围困40多天,根本无法突围,最后赵括被乱箭射死,40万赵军也全军覆没,从此以后赵国一蹶不振。这则寓言故事告诉我们:无论做什么事情都一定要先实践再下结论,这样才能做得更好,空谈理论是不能解决任何问题的,我们要少说多做。

中国寓言故事4

  《中国寓言故事》是我最近在看的一本书,这本书有很多内容都很精彩,和《伊索寓言》一样给我留下了许多深刻的印象。

  其中有一个故事是《狐假虎威》,狐狸和老虎都生活在森林里,一天老虎的肚子饿了,想找点东西吃。突然他看到了一只狐狸,正准备扑上去。狐狸大叫一声:“哼,你敢吃我,我可是上天派来掌管你们这些大小野兽的。你要是吃了我,老天爷可以不会饶了你!”老虎看狐狸又瘦又小,不大相信他的话,可是听狐狸这么大的口气,也是将信将疑。狐狸突然冷笑一声:“你以为我在骗你的话,不信你跟着我走着瞧”于是老虎跟着狐狸。果然狐狸走过的`地方,其他动物都跟着跑了。老虎看了,以为他们真的害怕狐狸。

  还有一个故事是《三人成虎》,魏国派遣大臣陪魏国太子去赵国做人质,临走前大臣对魏王说:“大王,如果有一个人对您说,街上出现了一只老虎,您会相信吗?”。魏王笑了笑说当然不会。于是大臣接着说:“如果有两个人呢?”魏王还是摇摇头。“如果是三个人呢?”这时魏王说,那当然是真的。

  读完这两个故事我感觉中国古人的智慧。我学习到任何事情都不能只看表面,因为很多事情,表面上看到的东西和实际是有区别的。我们一定要了解事情的真实情况再判断。另外遇到事情的时候要学会冷静处理。

中国寓言故事5

  从前,楚灵王喜欢在上朝时看到臣子们有个如杨柳般婀娜多姿的细腰身,他认为只有这样才叫赏心悦目,能使满堂生辉。有些生得苗条柔弱的大臣还因此受到了楚灵王的赞美、提拔和重用。

  这样一来,满朝的文武大臣们为了赢得楚灵王的欢心和宠信,便千方百计地实行减肥,拼命使自己的腰围变小。他们不约而同地注意节制饮食,强迫自己一天只吃一餐饭,为此经常饿得头昏眼花也在所不惜;有的大臣更是摸索出了一套快速减肥的绝招,那就是在每天早晨起床穿衣时,首先做几次深呼吸,挺胸收腹,然后将气憋住,再用宽带将腰部束紧。经过这样一番折腾之后,许多人便渐渐失去了独立支撑身体的能力,往往需要扶住墙壁才能勉强站立起来。

  如此这般,经过整整一年的`折磨以后,楚国的满朝文武官员们全都变成了面黄肌瘦、形容枯槁、弱不禁风的废物,这又怎么能担当得起治理国家、保卫疆土的重任呢?

  "楚王好细腰"的闹剧说明:上有所好,下必甚焉。楚灵王以个人的好恶去规范臣下的行为,并以此决定亲疏,这就必然会引起下属臣僚的刻意逢迎和拼命邀宠。如此上下互动,渐成风气,势必会酿出大祸,危害国家,毁掉个人。应该说,这个历史故事,对于今天的人们如何安身立命,也不失为一个深刻的教训。

中国寓言故事6

  寒假里,我一口气读完了《中国古代寓言故事》这本书。掩卷沉思,心绪难平,书里面那一幕幕令人啼笑皆非的画面犹如过电影般在眼前浮现;那一个个栩栩如生,性格迥异的人物形象令人唏嘘不已。思绪万千汇成一句话:人间百态,世间万象皆在故事中啊!印象最深刻的还是那则《东郭先生和狼》。

  故事的内容是:从前有一位读书人叫东郭先生。一天他骑着毛驴去到一个叫“中文国”的地方去谋求官职,半路上遇到了一只受伤的狼,狼哀求道:“先生,我被一个猎人用枪打伤了,他还在追我。你可以把我藏在你的`口袋里吗?”东郭先生看到受伤的狼觉得很可怜,就动了恻隐之心,然后把狼捆起来,藏进了口袋里。随后猎人就来了,问东郭先生有没有看到一只受伤的狼,东郭先生违心地说没有。猎人走后,东郭先生急忙把狼放了出来,结果狼一出来就想把东郭先生吃了。这时,有一个农夫经过,他了解了事情后就问狼:“东郭先生是你的恩人,为什么要把他吃了?”“他把我放进口袋里,让我喘不出气来。”农夫让狼再演一遍,狼一进口袋,农夫连忙捆紧袋口,用锄头把狼打死了,并对东郭先生说:“对狼讲仁慈,你真是糊涂。”

  读完这个故事,让我不禁想起了《农夫和蛇》的故事,这两个故事真是有异曲同工之妙啊。都包含着同样的寓意:做人一定要分清善恶。行善也要分清对象。对那些作恶多端的小人,我们一定不能滥施善心,否则伤害的就会是自己!

中国寓言故事7

  刻舟求剑

  古时候,楚国有一个人,在他坐船过江的时候,一不细心,把身上挂的一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙地从衣袋里取出一把小刀,在船舷上落下宝剑的地方刻了一个记号。嘴里自言自语嘱咐自我:“别忘记了,我的宝剑是从这儿掉下去的。”

  同船人见他不着急的样貌都很纳闷,就问他:“为什么不赶快下水捞宝剑你在船舷上刻个记号有什么用呀?”

  “着什么急,我的宝剑是从这个地方掉下去的,一等船靠岸了,我就要从这个刻有记号的地方跳下水去,把宝剑找回来。”

  过了一会儿,船到了目的地,停下来靠了码头,这个人便从船上刻的'记号处,跳下水去捞宝剑,可是,摸了好长时间也没有找到。

  同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑,有一个人说:“宝剑掉江里以后,船还是在行走的,而宝剑沉在水底下是不会跟着走的。事实上,此刻船离开丢剑的地方已经很远了,再按船舷上刻记号处去找它怎样能找到呢?”

  大家都议论说:“这个人连一个很普通的道理也不懂得呢。”

  之后人们根据这个故事引申出“刻舟求剑”这句成语,比喻人们做事情要从客观实际出发,注意事物的发展变化,来处理事情。

中国寓言故事8

  很久以前,吴国的国君孙亮非常聪明,观察和分析事物都非常深入细致,常常能使疑难事物得出正确的结论,为一般人所不及。

  一次,孙亮想要吃生梅子,就吩咐黄门官去库房把浸着蜂蜜的蜜汁梅取来。

  这个黄门官心术不正又心胸狭窄,是个喜欢记仇的小人。他和掌管库房的库吏素有嫌隙,平时两人见面经常口角。他怀恨在心,一直伺机报复,这次,可让他逮到机会了。他从库吏那里取了蜜汁梅后,悄悄找了几颗老鼠屎放了进去,然后才拿去给孙亮。

  不出他所料,孙亮没吃几口就发现蜂蜜里面有老鼠屎,果然勃然大怒:“是谁这么大胆,竟敢欺到我的头上,简直反了!”

  心怀鬼胎的黄门官忙跪下奏道:“库吏一向不忠于职责,常常游手好闲,四处闲逛,一定是他的渎职才使老鼠屎掉进了蜂蜜里,既败坏主公的雅兴又有损您的健康,实在是罪不容恕,请您治他的罪,好好儿教训教训他!”

  孙亮马上将库吏召来审问鼠屎的情况,问他道:“刚才黄门官是不是从你那里取的蜜呢?”

  库吏早就吓得脸色惨白,他磕头如捣蒜,结结巴巴地回答说:“是……是的,但是我给他……的时候,里面……里面肯定没有鼠屎。”

  黄门官抢着说:“不对!库吏是在撒谎,鼠屎早就在蜜中了!”两人争执不下,都说自己说的是真话。

  侍中官刁玄和张邠(bin)出主意说:“既然黄门官和库吏争不出个结果,分不清到底是谁的罪责,不如把他们俩都关押起来,一起治罪。”

  孙亮略一沉思,微笑着说:“其实,要弄清楚鼠屎是谁放的这件事很简单,只要把老鼠屎剖开就可以了。”

  他叫人当着大家的面把鼠屎切开,大家仔细一看,只见鼠屎外面沾着一层蜂蜜,是湿润的`,里面却是干燥的。

  孙亮笑着解释说:“如果鼠屎早就掉在蜜中,浸的时间长了,一定早湿透了。现在它却是内干外湿,很明显是黄门官刚放进去的,这样栽赃,实在是太不像话了!”

  这时的黄门官早吓昏了头,跪在地上如实交待了陷害库吏、欺君罔上的罪行。

  可见,我们对于形式复杂难以判断的事物只要全面分析、推理,开动脑筋想办法,不被表面现象所迷惑,不被事物的复杂性所吓倒,这样就能正确认识事物的现象和本质。

中国寓言故事9

  有一天,森林里的告密者、侦探狐狸向老虎大王报告说,最近,森林动物王国里有很多动物在埋怨国王不施仁政,滥杀无辜,他们很有可能发动暴乱。

  老虎大王一听,忙问狐狸有什么办法。狐狸告诉大王,社会舆论非常重要,我们应该办一份报纸,每天登载尊贵的大王您亲民、爱民、为民的报道和图片,每天登载尊贵的大王您救死扶伤、惩恶扬善的英勇行为。森林动物王国里的臣民们知道了您是多么关心、爱护他们,就不怕那些诽谤您的小人了。

  没过多久,《森林日报》就开始大量发行,几乎所有的动物们都能看到这份报纸。在这份报纸上,每天都可以看到英勇的老虎大王的身影,或者是打败敌人狮子王国的入侵;或者是视察火灾现场,救济受灾动物们食物;或者是从危险中救出小动物;或者是惩罚贪赃枉法、偷吃蜂蜜的熊总管。总之,以后森林动物们一天看不到这份报纸就不舒服,一天看不到英雄的.老虎大王在报纸上的照片身上就难受。

  不久,老虎大王又听到了狐狸的汇报。狐狸对老虎说,森林动物们看到报纸上有关您的事迹的报道后,有的说,我们的大王多么勇敢啊,如果没有他,我们恐怕早就成了狮子的美味了;有的说,我们的大王多么仁慈啊,如果没有他,我们早就饿死了;也有的说,老虎大王多么有爱心啊,这么好的人,居然还有人诽谤陷害他,这些人心眼真坏;还有的说,以前我们几乎没有文化生活,自从有了《森林日报》,我们的业余文化生活丰富多了。

  老虎大王听到这些,非常满意,对狐狸说,我们必须把《森林日报》越办越好,以后一定要多办这些对臣民们有益的事。

中国寓言故事10

  狂泉

  从前有一个国家,一国的人都得了癫狂病,整天闹呀、叫呀,干一些荒唐至极的事。这是为什么呢?

  原来这个国家有一眼叫做“狂泉”的井,谁要是喝了那里的水,立刻就会变得癫狂起来。而这一国的人除国君外,全都喝“狂泉”的水,所以一个个都疯疯癫癫的。

  这个国家的国君之所以没有得癫狂病,是因为国君另有一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了癫狂病,在他们眼里,无病的国君与众不同的样子倒成了一种病态。因此他们商量好,大家一起动手给国君治“病”。这些人轮番给国君拔火罐、扎针灸、熏艾蒿、服草药,能用的办法全用上了。国君实在不堪忍受这种折磨,只好到“狂泉”去饮水。 国君喝了“狂泉”的水以后,马上就得了癫狂病,也变成了疯子。于是,这个国家

  从上到下,无论国君还是臣民,都一样癫狂;无论大人还是小孩,都一样荒谬。所有的人都一样疯疯癫癫,这样,大家反而都高高兴兴、心安理得了。

  “狂泉”只不过是一个假想的`故事。不过,它却告诉我们:在举国上下只流行一种荒诞的意识、只贯彻一种虚伪的做法的情况下,一个有健康头脑和正常行为的人,要想在众人颠倒黑白的环境里坚持公正的原则,的确是极其困难的。

中国寓言故事11

  这几天,我读了一本叫《中国古代寓言故事》的书,这本书告诉了我许多做人的道理。

  在这本书中,我最喜欢的就是“愚公移山”这个故事,它讲的是有个叫愚公的老人,住在太行、王屋两座大山的北面,出入都要绕很远的路,非常不方便。为此,愚公带领着子孙开始挖山,迎着重重困难,日复一日地辛苦劳动,最终,愚公这种矢志不渝的精神感动了天帝,天帝便派了夸娥氏的两个儿子把这两座山给背走了,从此,愚公家门前再也没有山挡路了。

  从这个故事中可以看出愚公是一个有毅力和敢于行动的人。他不怕艰难,敢于冲破重重困难以劳动改变现状;他矢志不渝,拒绝智叟的'劝告,迎着嘲笑,为自己的理想不断奋斗。回想我自己,在学习上一遇到稍微难点的问题,就会放弃逃避,然后去玩别的,做事没有坚持到底,相比愚公这位老人,我真是惭愧。我现在下决心以后不管做什么事,遇到这样的困难,我一定会像愚公那样坚持不懈的。

  这本书不仅丰富了我的精神世界,而且带给我做人做事的启发,所以我向大家推荐。

中国寓言故事12

  暑假里,我读了《中国古代寓言故事》。

  这本书令我印象最深的故事是“鸡叫三遍”。有两个兄弟在上山途中遇到了神仙,神仙将酿酒之法传授给了兄弟俩,还告诉他们要密封49天才可以,并且在第49天鸡叫三遍后才能喝。兄弟俩将材料找齐后,就开始用神仙传授给他们的方法酿造起来,就在第49天鸡叫了第二遍后,兄弟中的一个迫不及待地打开了酒缸盖子,他尝了一下味道,哎呀,缸里的水像醋一样酸,又像中药一样苦,他只得灰心丧气地看着这缸没酿好的`酒。可是另一个兄弟一直忍到鸡到了三遍后打开盖子,他尝了一口:“啊,多么甘甜清澈的酒啊!”他说道。

  这个故事告诉我们,做事一定要有耐心,如果你没有耐心,就是遭到失败,所以我们要学会等待。就象有天我上一个网站,等了很久网页也没打开,正当我打算关掉这个网页时,突然跳出来了,看来真是心急吃不得热豆腐。

  其实《中国寓言故事》里还有很多做人的道理让我去知道它,去领悟它。

中国寓言故事13

  跟小区宝妈一起溜娃,聊到应该怎么跟孩子聊一些,做人做事的道理和怎么引导小朋友,养成良好的行为习惯。聊着聊着就提到了故事书,平时给孩子读读小故事大道理的寓言故事,然后通过另一位宝妈的推荐,入手了这本《中国古代寓言故事》这个书是一个系列的,有四本,有名人故事、民间民俗故事、古代神话故事。

  书封面

  那位宝妈说她家孩子嫌她讲故事不好玩,不怎么喜欢乖乖听她讲故事。于是在豆瓣上找到这本故事书,因为这本书是有声注音版的,是由喜马拉雅FM育儿主播:一一妈妈朗读的,只要扫一扫码就能听好听的故事。还别说,她家小朋友还很喜欢听,拿着书听得好认真,书里有生动的插画。

  寓言故事用小故事讲大道理,用一则“猴子捞月”教导孩子遇到事情时要冷静,行动前要先仔细观察,认真思考,不要冲动。一则“狮猫斗大鼠”点拨孩子要想取得胜利,就必须要动脑思考,注重策略,采取正确的方法,不能蛮干。一则“东郭先生与狼”告诫孩子在热心帮助别人的同时,更要学会保护自己。这些道理如果一板一眼的跟孩子讲,孩子肯定会左耳进右耳出,还会反感,换成故事让孩子代入角色,好玩好听,还有好看的插画。

  猴子捞月

  前几天又遇到了那位宝妈,她说她家孩子都快把这本《中国古代寓言故事》听完了,这本书里有91则故事。平常她家小朋友的故事书,都是看个一两则就不会再拿那本书了,这次竟快听完了。看来这本书是买对小朋友的“胃口”了。

  我也跟风买了,书里面其实也有对父母的教导,比如这则“曾子杀猪”,不知道宝爸宝妈们听过没有,印象中我没有听过则故事。这则故事更是说给家长听的,有一句话叫:以身作则。孩子很多时候是在模仿家长,孩子会很在意家长的一言一行,所以家长要为孩子树立好的榜样,做一个谨言慎行的`人。

  书背封面

  这本书也适合孩子独立阅读,书里有对重点词语的注解,文章后还附有寓意点拨。深进浅出,通俗易懂,平凡朴实的文字讲述了一个个,生动,启发心智的故事。

  孩子是一张白纸,需要家长的谆谆教诲;初为人父(母)也需要跟孩子一同成长,一本好的课外读物,就是孩子和家长共同成长的桥梁。

中国寓言故事14

  春秋时代,齐国的晏婴是一位很有才干的国相。

  他第一次出使楚国的消息传出后,楚王对身旁的谋士们说:“晏婴在齐国是有名的能言善辩之人。现在要来楚国,我想当众羞辱他一番,你们看有什么好办法呢?”

  于是他们商议出了一个坏主意。

  这天,晏子如期而至,楚王设宴款待。

  当酒兴正浓时,忽见两个差役押着一个被缚之人来见楚王,楚王假装不知地问道:“这人犯了什么罪?”差役赶紧回答:“他是齐国人,到我们楚国来偷东西。”

  楚王于是回过头去看着晏婴,故作惊讶地说:“你们齐国人都喜欢偷东西吗?”

  晏婴早已看出了楚王是在演戏,这时便站了起来,极其郑重而严肃地对楚王说:

  “我听说橘树生长在淮河以南时就结橘,如果将其移栽到淮河以北,结的果实就变成又酸又苦的枳(zhi)了。它们只是叶子长得十分相似而已,所结果实的味道却大不相同。这是什么原因呢?原来是水土不同的缘故啊!眼下这个人在齐国时不偷盗,到了楚国后却学会了偷盗,莫非是楚国的水土会使人变成盗贼么?”

  一席话噎得楚王尴尬极了,只好赔笑收场。

  时隔不久,晏婴又被派往楚国公干。

  楚王没有忘记上次宴会上的`难堪,总想伺机报复。

  他知道晏婴的身材十分矮小,于是就吩咐在城门旁边另外凿开一扇小门。

  当晏婴到来之后,侍卫便让他从小门进去。

  晏婴见状,立刻正色道:

  “只有出使狗国的人,才会从狗洞中爬进爬去。我今天是奉命出使楚国,难道也要从这狗洞中进去吗?”侍卫们理屈词穷,只好眼睁睁看着晏婴从大门正中昂首阔步地进了城。

  接着,晏婴在拜见楚王时,楚王又用嘲讽的语调说:“齐国大概没有多少人吧?”

  “我们齐国仅都城临淄就有居民七八千户,街上行人摩肩接踵,人人挥袖就可遮住太阳,个个洒汗即如空中落物,您怎么能说齐国无人呢?”

  楚王听罢,进一步用挑衅的口吻发问:“既然齐国人多,为什么总是派遣你这般矮小的角色作使臣呢?”

  晏婴对楚王的无礼早有思想准备,他冷笑了一下应道:

  “我们齐国派遣使臣的原则是视出使国的情况而定,对友好的国家就派好人去,如果出使国的国王粗野无礼,就派丑陋无才的人去。我在齐国是最丑陋无才的人,所以总是被派作出使楚国的使臣。”

  一席话再次使楚王无言以对,从此他再也不敢小看晏婴和齐国了。

  晏子使楚的故事说明:许多自以为聪明的人,其实是愚蠢透顶;一心想侮慢他人的人,到头来必然会使自己的尊严扫地。

中国寓言故事15

  隋文帝开皇年间,隋军打算大举伐陈。当时隋国的将领贺若弼,擅长谋略,便布下了几个阵势,计划先从广陵引兵渡长江。

  贺若弼首先安排人把军中的老马卖掉,再用这笔钱买入大量船只,密藏起来。接着,又购买五六十艘破船,停泊在河边,让陈朝的人误以为隋国并没有充裕的船备。

  贺若弼又下了一道命令,要看守江边的营队换防时,先聚集于广陵,并且还要遍地插满旗帜、大设营幕。陈朝的人看到了,误以为隋军即将大举入侵,于是立刻准备了大队人马前往御敌。后来陈朝密探自隋营归来,说明了这阵势只是隋军驻江边的队伍换防,并非出兵。陈朝将领听了,便卸下了心防。几次之后,陈朝对隋国营队轮换戍防时,大军阵势的变动已经习以为常,也就不再特别设军防备。

  除此之外,贺若弼又安排士兵们,经常沿着江边打猎,故意制造人马喧腾的假象,让陈军以为隋军不是在练兵,让他们疏于警戒。

  等到时机成熟了,贺若弼真正统领隋国大军渡江时,陈军营队的士兵们依然毫无警觉,饮酒取乐。就这样,隋军无须耗费一兵一卒,便轻松地一举过江,直逼陈营。

  有一句话说 “人是惯性的'动物 ”。惯性,就好比地球每天自转,但是生活在地球上的我们,却一点都察觉不出来。个人在生活上的惯性,如果因习以为常而浑然不觉,便犹如 “入芝兰之室,久而不闻其香”,或者是 “入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 ”了。

  贺若弼善于掌握人性的弱点,因此略施小计,使敌军渐渐失去了警备,便能轻松地达到目的。而另一方面,这个故事也告诫我们,居安仍须思危,才能永保国家、人民的安乐。

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