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文化之河作文

时间:2022-04-07 14:47:06 作文 我要投稿
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文化之河作文

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文化之河作文

  我国是一个具有深厚文化底蕴的文化古国,拥有五千多年的文化,文化之河源源不断,从未断流,时时刻刻都在焕发着无限的活力。

  春秋战国时期,诸子百家思想如雨后春笋般涌现。儒家“仁、义、礼、智”认为“克己复礼”“礼以行义”,以礼推行仁义;墨家“兼爱”思想主张“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,从此为事者。”这脱离儒家思想,易立门户,成就了自己的天地。道家“道”崇扬“道生一,一生二,二生三,三生万物”,确立了一种人生法则。而法家“法”却另辟新道,觉得“人之命在天,国之命在礼”而“《礼》,法之大分,类之纲纪也”。作为百家之首的儒家思想,形成的“君君臣臣父父子子”的制度给后世特别是古代封建社会留下了深厚的影响。汉武帝认同董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张更是将儒家思想推向了又一高峰。如今,儒家思想走出国门,面向世界,孔子学院遍布五湖四海,孔子住进不同国家,不同民族,不同肤色的人们心中。诸子百家的思想随着时间的推移,出现了一番新景象。儒家八派,墨家三派思想趋向各不相同,新兴学派产生,原有学派的发展,将学派的发展推向顶峰,“百花齐放,百家争鸣”逐渐成为时代的代名词,呈现一片欣欣向荣的好景象。

  随着百家争鸣逐渐“退隐”,诗歌词曲应势登上了文学舞台。楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲接踵而至,为我国的文学长幅添上了浓墨重彩的一笔。其中既有屈原接连遭到迫害,但却洁身自好,不愿与奸佞同流合污,那“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”的高尚情操。又有贾谊用"过秦"以“规汉”,劝谏汉文帝“与民休息”发出的“仁义不施而攻守之势异也”的忠告。既有李白失意被贬,在友人饯行时想到“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”困境发出“行路难,行路难!多歧路,今安在?”感叹后以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”自勉的豪迈。又有李清照在“靖康之难”后,经历丧夫之痛,面对国破家亡引起的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的婉约。其中也不乏有关汉卿在体验元朝的腐败和面对的社会现实发出“浮云世态纷纷变,秋草人情日日疏”的悲叹。零零碎碎,点点滴滴,似散而实聚,造就了诗歌词曲长河的奔流不息。

  中华文化博大精深,作为炎黄子孙,我们都应以中华文化而荣。传承和发扬中华文化。但现在崇洋媚外现象层出不穷,中华传统节日的淡化,西洋节日的盛行无不影响着炎黄子孙对中华文化的继承与发展。有道是“问渠那得清如许?为有源头活水来”,我们只有不断为我国“文化之河”源源不断注入新的“源水”,才能让我国"文化之河"“不断流”,不断焕发活力。由此观之,我们每个炎黄子孙都应有“数风流人物,还看今朝”的气魄,不断发展完善中华文化。

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