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菜根谭读后感

时间:2024-10-24 07:33:16 读后感 我要投稿

菜根谭读后感

  当品读完一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,何不静下心来写写读后感呢?那么你会写读后感吗?下面是小编整理的菜根谭读后感,欢迎阅读与收藏。

菜根谭读后感

菜根谭读后感1

  据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可明白,他早年热衷于仕途,但是和大多数不得志的文人雅士一样,到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友,难免有些相互的影响。但是多数人不明白《仙佛奇踪》是洪应明的书,只明白一本《菜根谭》,这就应是一般作家的通病,因为自我某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滞销,惹得出版商不快,又让我们以为这位作家的才情有限,只能做到一支独秀,无法促使百花齐放。

  《菜根谭》原书共有三人作序,都是当时名士,足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子,说到底是一本《使用说明》,与袁了凡《了凡四训》情致相当,都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想,所以领悟起来显得缓慢,有时不知所云。好在书中语言峭拔,意境阔大,颇能引起读者兴趣。书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分,阅毕后生出些感想,如同秋后算账一样一一记下,给读过的人一些心得上的交流,给未读或在读的人一点铺垫。

  第一是“无为”。这本是老庄的产物,洪应明取其神进行说明,将其变成体系化,让自我的观点不仅仅有据可依,又显得正统。他说“躯壳的我要看得破,则万物皆空而其心常虚,虚则义理来据”,又说“**火炽,而一念及病时,便兴似寒灰;名利饴甘,而一想到死地,便味如咀蜡”,清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说“为无为,则无不治”,也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了说“天地无全功,圣人无全能,万物无全用”,总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很漂亮,让自我成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。

  第二是“无欲”。洪应明抄袭了释氏的玄妙,却发展了他们的空灵,传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕”、“心与竹俱空,问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘,语言方觉有味”等,都是这种特点的体现。

  第三是“清闲”。这是最绝妙的一部分,集中在“闲适”章节里,表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮清映白,悟入处尽是禅机”,“芳菲园林看蜂忙,觑破几船尘情世态;寂寞衡茅观燕寝,引起一种冷趣幽思”,比较有名的`是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒”。

  这本书里的另一个可观之处在语言上,洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀,但是落在条条细则上方,却如同滂沱大浪里面的小水滴,温柔可爱,比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。

  这是一本值得看的书,在其他类似书籍里它要算较出色的一家,对我们人生以及人生以外的认识会给出一些适宜的指引,不至于过早的迷了路。

菜根谭读后感2

  忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯是无以济人利物。

  大意

  尽心尽力去做事本来是一种很好的美德,但如果过分认真而使心力交瘁,就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣;把功名利禄看得很淡本来是一种高风亮节,但如若过分清心寡欲,对社会人群也就没有什么贡献了。

  耀全·读后感

  清王永彬《围炉夜话》:“教弟子于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平时,不可无忧勤惕厉功夫。”那忧勤是什么呢?原多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。古人常云:“生于忧患死于安乐。”

  心怀忧惕、勤奋努力这是有所为的领袖人物的必备特质。因为“世间无常,国土危脆”,内忧外患不间断,隐藏着的或者已经显现出来的,这些都是要面对,要对治下的黎明百姓、天下苍生负责人,站在高位,承担的责任,承受的压力也很大。

  当下大家大多数时候,是在企业里工作,在自己的岗位上兢兢业业的,可否想过那些老总们的殚精竭虑,他们面对如同战场般的商场,面对变革,思虑生存发展,那不忧勤就可能团队被淘汰掉,事业就要黄掉。这是重要的职业素养,深入一下,具有忧患意识,必须能发现问题,推动问题的解决。

  那回归到我们自身上呢,常言“勤能补拙”、“天道酬勤”,自我经历的体验,当我们说勤勉的时候,能意识到自己在技能上不够熟练,在知识上不够完备,在见地上不够圆满,也不够通达,我们需要在事项上积极的打磨自己,增长技能,培养信心,有忧患意识就能与更高一频率的人保持一致。我们要把这种心用在平时的功夫培养打磨上,因在事项上是复杂,我们是一个人,一颗心不能被分割成多个做事情的我,每一项都追求完美无瑕,那样真的就太苦了。

  忧勤是美德,想有大成就的人物都得有孤独求败和精益求精的精神,没有问题,当到一个境界的时候应该会从感性变成理性,踏踏实实的落地,清晰对于“苦”的认知,有志向知身苦心不苦。记得中学时课本上的'“眼因多流泪水而愈见清明,心因饱经忧患而愈益温厚”这句话,想我们应该会愈加温厚,这样才能滋润身心。

  诸葛孔明先生在《诫子书》中有:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 则是反映了孔明先生对人生的哲理思考。淡泊,少欲知足是很好的个人情操,也是明志的必然,因为志向不是短期可以快速实现的,我们生活在每一个当下,都是活生生的人,做事儿也应该是活泼泼的,内圆外方,与更多人和谐相处。那太枯,观想如同枯树,没有生机,不能蓬勃生长,不能开花结果,没有生态系统,慢慢的腐朽坍台,如同石头一般有何大用。如观青莲,初为莲子,扎根淤泥,出水面而清圆,莲蓬开赏心悦目,无数爱莲人之眷恋欢喜爱慕,结莲实,成泥藕可入食入药,都是活泼泼的生命在展现。亦如此,“存好心,说好话,行好事”并不妨碍淡泊明志,且于人于己都有利。

  最后愿如莲开,随缘不忧,以勉同行者!

菜根谭读后感3

  《菜根谭》一书,朋友对此书极为推崇,将其誉为修身之书、智慧之书,我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番,无奈世俗繁忙,一向抽不出时光阅读品鉴。

  近日,女儿的学校给孩子们发了这本书,并让每个学生都要熟记里面的资料。八岁的女儿根本无法理解每一段语录背后的含义,向我求救,让我给她读和讲,于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。

  《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”,原因众说纷纭,其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根,则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想,值得后人景仰和学习。

  在生活节奏高频率的现代生活中,人们奔波忙碌的同时,根本无暇停下来省视内心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,经常会遇到各种失败、挫折,遇到各种困惑和心结,每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿学习阅读的同时,《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深,仿佛醍醐灌顶般豁然开朗,每日读上几段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在阅读中,我打开心门,让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心,改变着我的心态,改变着我的生活,改变着我的'人生观和世界观。

  “贫得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵,互相攀比的思想有着十分强的教育好处。过去,我也一向迷失在物质的欲望中,不断渴望得到更好的物质条件,结果自我的心永不满足,在与他人的攀比之中,总是奢望一些潜力外的东西,日子过得浮躁而虚华。此刻,我明白了,物质的追逐是没有止境的,虽然我没有奢华的物质条件,然而我有幸福美满的家庭,我有稳定可靠的工作,我的生活虽然平凡,然而我的精神就应是快乐的,是富足的。知足常乐,这是人追求快乐的一种心态,也是一种处世的哲学。

  “得意须早回头,拂心莫便放手,恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手”,人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉我们,得意不要忘形,失意不要心冷。对于刚从销售转到综合办的我来说,此语可作为职场格言。应对新的环境、新的工作挑战,只有加倍努力,将工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心丧气,而是继续努力,坚持到底,直至成功。

  人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子,要能够在荣誉面前持续警醒,在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样应对生活,应对工作,应对人生。

  一本《菜根谭》,一部警世书,期望你也能偷得一点闲暇,找到它,翻开它,品读它,让心随着文字飞翔,让人生随着阅读走入另一番境界。

菜根谭读后感4

  读了一些内容后,我仍然经常读过去的东西。我非常喜欢一些句子,所以我读了几遍,也钦佩了几遍。

  当我昨天读这句话的时候,我不应该以轻易许下承诺为乐,也不应该因为喝醉而生气,也不应该急于让许多事情发生,也不应该因疲劳而死。前三句让我想起几天前在中央电视台看的一个普法节目。一名男司机娶了公司的女经理,婚后,这个恶棍被提升为副总裁。蜜月期间,这对男女回到了他们的家乡。这个人的哥哥想去他的总部当司机。那个人喝醉了,回答道。那个女人被那个男人打了一巴掌,因为她没有空工作。从那以后,发生了一些冲突。最后,这名妇女起诉了这名男子,两人因家庭暴力而离婚。因此,看到前三句话,我就联想到了这场悲剧。

  起初,两人并不一定从坠入爱河开始,但从那以后,因为一个男人被提升为一个女老板的丈夫,他被提升是因为裙带关系,这本身就很危险。此外,传统的中国男人不太愿意从内心接受高于自己的女性能力,这为这场婚姻悲剧奠定了基础。不清楚你是否能马上找到北方。在蜜月期间,男人认为现在女人和公司属于他们自己的包,可以随意操纵。然而,这个女人是一个有手腕的女人。一个听话的女人不可能是公司的老板。一个主观的女人不会让这个没有好位置的男人做任何他想做的'事。关键是他们都认为婚前爱情高于一切,但婚后他们都认为对方可以无条件地为自己着想,但事实是他们高估了爱情,也高估了对方。

  人的本质通过利用幸福和无视承诺而发挥着根本性的作用。当人们开心的时候,一切都很容易讨论。人们总是抓住合适的机会讨论条件。当人们快乐的时候,紧张的神经会在他们快乐的时候放松,掌握的程度会放松得多。当规则被搁置时,事情往往会很容易处理。因为酗酒和愤怒,人们喝酒后很容易利用酒精做平时不杀人的事情。事实上,酒精遮住了他们的脸,情绪不受控制,或者酒精削弱了他们控制情绪的能力。虚荣、嫉妒、傲慢和极端是这些不好的天性中的一些。然而,当他们不受约束地被释放时,他们就是一股恐怖的力量。它们会破坏一个人积累了n年的光辉形象,甚至破坏他们在瞬间苦心经营的人际关系,并有逐渐枯萎和腐烂的趋势。这很可怕,但也让每个人吃惊。基于这种情况,我认为最好直视前方,平时展现一个基本真实的自我。不要太紧张。利用快速的步伐和许多事情可能和第一句话一样。当你富裕的时候,很难表现自己,麻烦是不可避免的。

  当然,所有这些仍然是基于一个人最基本的人性,这是由于它的本性。如果这个故事是一个懂得爱和珍惜的温柔的男人,就永远不会有家庭暴力。如果故事中的女人不原谅他的第一巴掌,就不会有后续的遭遇。请记住,这个人的第一巴掌不仅是唯一的一巴掌,而且是第一巴掌。如果你想原谅他,就等于接受了他的n次暴力,这看起来也像一个男人的不忠。如果你打算原谅不忠实的男人,请做好“一辈子面对自己n次”的工作。

菜根谭读后感5

  很久之前就曾听朋友提起《菜根谭》一书,朋友对此书极为推崇,将其誉为修身之书、智慧之书,我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番,无奈世俗繁忙,一向抽不出时间阅读品鉴。

  近日,女儿的学校给孩子们发了这本书,并让每个学生都要熟记里面的资料。八岁的女儿根本无法理解每一段语录背后的含义,向我求救,让我给她读和讲,于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。

  《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”,原因众说纷纭,其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根,则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活梦想,值得后人景仰和学习。

  在生活节奏高频率的现代生活中,人们奔波忙碌的同时,根本无暇停下来省视内心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,经常会遇到各种失败、挫折,遇到各种困惑和心结,每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿学习阅读的同时,《菜根谭》中的`每一段语录都让我感触颇深,仿佛醍醐灌顶般豁然开朗,每日读上几段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在阅读中,我打开心门,让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心,改变着我的心态,改变着我的生活,改变着我的人生观和世界观。

  “贫得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵,互相攀比的思想有着十分强的教育意义。过去,我也一向迷失在物质的欲望中,不断渴望得到更好的物质条件,结果自我的心永不满足,在与他人的攀比之中,总是奢望一些本事外的东西,日子过得浮躁而虚华。此刻,我明白了,物质的追逐是没有止境的,虽然我没有奢华的物质条件,然而我有幸福美满的家庭,我有稳定可靠的工作,我的生活虽然平凡,然而我的精神应当是欢乐的,是富足的。知足常乐,这是人追求欢乐的一种心态,也是一种处世的哲学。

  “得意须早回头,拂心莫便放手,恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手”,人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉我们,得意不要忘形,失意不要心冷。对于刚从销售转到综合办的我来说,此语可作为职场格言。应对新的环境、新的工作挑战,仅有加倍努力,将工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心丧气,而是继续努力,坚持到底,直至成功。

  人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到欢乐的因子,要能够在荣誉面前坚持警醒,在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样应对生活,应对工作,应对人生。

  一本《菜根谭》,一部警世书,期望你也能偷得一点闲暇,找到它,翻开它,品读它,让心随着文字飞翔,让人生随着阅读走入另一番境界。

菜根谭读后感6

  这本书是高中友人所赠,附纸一张“咬得菜根,百事可做”,读过后确有醍醐灌顶之意,因此写下读后感。

  《菜根谭》为明代洪应明所著,本书是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,其中糅合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想。书名取自宋儒汪革语:“咬得菜根,百事可做”,意思是说,一个人只要能够坚强地适应清贫的生活,不论做什么事情,都会有所成就。而作者以“菜根”为名也意味着人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。

  此书成于明万历年间,现存大体有清刻版和明刻版,我所看的是清刻板。此书与《围炉夜话》和《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”,明代于孔兼在《莱根谭题词》中评论《菜根谭》说:“其谭性命直入玄微,道人情曲尽岩险。俯仰天地,见胸次之夷犹;尘芥功名,知识趣之高远。笔底陶铸,无非绿树青山;口吻化工,尽是鸢飞鱼跃。”此书文学造诣高超,且书中所蕴含的`道理更是深刻,引导人正心修身,养性育德,将庞杂高深的内容用平实通俗的文字表达出来:“欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来,思立掀天揭地的事功,须需向薄冰上履过。”算是一本雅俗共赏的书,其中的话语理解其表面意思并不难,但一个人可能还要经历许多才能悟出其中的道理,我最喜欢的是他所书的处世哲学,其言简练而深刻。

  此书共十编,我挑选几编略讲,其第一编,便是修身养德篇,强调修养身心是做事的根本,“不为圣贤,便为禽兽,莫问收获,但问耕耘”,立身需高,以高标准要求自身,那些坚持到最后的成功之士皆是如此,此外,广阔的胸襟、有尝试与行动的勇气和坚持,在客观条件相同时,成败更在乎这些内在素质,完善自身是最根本之事。

  第三编,立志问学篇,以志和学为主,人当立志,从前立志是君子的事,而今立志也是普通人的事,书中说,一个人没有远大的志向不能算人,看到这句话时总觉言过其实,但又心有不甘,立志确是每个人都应做的,这个人的根本所在。“有志者立长志,无志者常立志”当有明确的目标后,专注于此,每一步前行总会有所收获。学之道,在乎勤,读书是立身之本,“腹有诗书气自华”,学习是改变自身气质甚至命运的最佳途径。

  第五编,待人接物篇,其中讲与人交往,一强调“恕”字,孔子的“其恕乎,己所不欲,勿施于人”,是最高境界。二为“诚”,“人无信不立”,诚信是做人之本,“安于愚拙,诚恳对待”才是待人之道。同时“对人不可轻为喜怒,对物不可重为爱憎”,我国传统文化中注重喜怒不形于色,“制怒”也是林则徐的人生座右铭之一,管控好自己的情绪才能更清晰的观察事物。

  第六编处世应酬篇,强调入世后为人准则和与人交往之道,为人处世讲究把握好度,书中最高境界就是“得道的人方正但却不显得生硬,有棱角但却不会伤人,正直坦率但却不放肆无忌,光洁明亮但却不刺眼炫目”。做到此种程度,对自我的管理达到超脱境界,掌握好各种平衡,想必便是儒家中庸之道最高的体现。

  《菜根谭》虽然成书于约300年前,其中哲理不可否认有些许不合时代之处,但在今日也有极大的借鉴意义,仔细研读此书终会在为人处世上有所获。

菜根谭读后感7

  《菜根谭》是明代洪应明收集编着的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。

  读《菜根谭》,第一眼看到的就是这个名字。作者为何要用菜根做书名?认真了解后,这个名字也有一番故事。明朝明神宗万历年间,洪应明曾经居住在南京秦淮河一带,洪应明住的地方,土质很差,农民种的蔬菜收成很差,生活很苦。当时的农民一般都会把蔬菜拿到集市去卖,可菜根味道涩又压秤,买的人一般会将它去掉。洪应明当时生活也非常清苦,看到大把的菜根被丢掉感觉很可惜,就想将菜根取走,但又不愿亏欠人家什么,就出一点钱将菜根买走。一日,洪应明友人到访,洪应明用菜根咸菜和米粥招待,友人品尝后却拍桌叫好。只因菜根腌制的咸菜较普通咸菜别有一番风味。友人问其中道理,洪应明回答道:“普通人初尝试就会因为菜根味道苦涩丢掉,而我知道美味急不得。”洪应明的菜根咸菜,是经过一道道工序才有了现在的味道。友人感概道:“性定菜根香”。菜根本是弃物,而菜根之香,只有心性澹泊沉静的人,才能领会其中的'真味。也只有如洪应明这样淡泊之人,才能将菜根这丢弃之物,制作的如此美味。他的《菜根谭》最后以菜根命名,也正是缘于这一特殊的经历。

  制作一道菜根咸菜尚且如此,需要心性沉静淡泊才能领会其真正味道,而做人又何尝不是?《菜根谭》中正有这样一句话。“栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。”有人为了名利财富攀权附贵,有人却恪守清贫只为不折自己的志气。急功近利着未必能善终,但沉下心者、淡泊沉静者一定有所收获。

  历史的发展充满曲折,但古往今来从不缺明己志,淡名利者。陶渊明不为五斗米折腰,愿“采菊东篱下,悠然见南山”;李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,更有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的广阔胸襟;苏轼心有远大却不得施行,却未因此消沉,挥笔写下《赤壁赋》《后赤壁赋》等等千古名句,“一蓑烟雨任平生”正是他淡泊明志的写照。这一位位人物,哪一个不是名垂千古?这不正如《菜根谭》所写:大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。

  而“依附权势者,凄凉万古”的例子也比比皆是。比如中国历史上的奸臣:庆父,赵高,董卓,秦桧等等,都没有取得好的下场,可谓悲哀。可见为一时权贵,沽名钓誉更出卖本心,从来都不值得。

  而读经典,观历史,更应望现实。在现在这个快节奏的时代,追求金钱名利之心看似更加明显。在当前社会之下,人们行色匆匆,忙于赚钱工作,可我们在这样的大背景下,读一本《菜根谭》,静下心来,反思本心,学习书中淡泊明志,宁静致远的精神,不正是对自己的一种提升吗?我们更要坚守自己的操守和原则,向优秀的人学习,保持良好品德,对于自己做的不好的地方要及时改正,做一个浩然正气之人。

菜根谭读后感8

  还记得20xx年,刚工作不久,看电视剧《遥远的婚约》里,刘思杨对女儿莎莎说,“贫家净扫地,贫女净梳头,景色虽不艳丽,气度自是风雅!”当时特意查了这句话出自《菜根谭》。当时在想,以后有机会一定要读一下这本书,一晃很多年过去了,在早已过而立之年时,读起这本书时,有了很多感悟。

  我看的这本浙江文艺出版社出版的,最先吸引我的是书里的插画。这本书一共收录了齐白石高清画作103幅,充满禅味的文字,与或清新或灵动的花、鸟、虫、鱼特别的.搭,到处充满着生活的美学,而且书采用裸辑装订,典雅又别致,让我拿起来就爱不释手。

  《菜根谭》的作者是明朝的洪应明,据《仙佛奇踪》序言记载,他"幼慕纷华,晚栖禅寂",在入仕与出仕中兜兜转转,最后看透人生。因而《菜根谭》一书,集道、释、儒三家思想的精华。书是以处世思想为主的格言式小品文集,主要有修省篇、应酬篇、评议篇、闲适篇、概论篇共五篇383则,《遥远的婚约》里引用的话正是出自概论篇的第69则,后面还有两句“士君子当穷寥落,奈何辄自废驰哉!”说的是君子处于贫困潦倒的境地时,不可自暴自弃!虽然文字偏古文可是并不晦涩难懂,而且充满着儒道真理。

  有人说“年少不懂菜根谭,读懂已是中年人”,步入中年的自己是基本赞同这个观点的,年轻的时候初生牛犊、无所顾忌,不会考虑太多,有大把的时光,生活充满着冒险和阳光,很可能对书中的看法和观点不屑一顾。只有当经历生活的磨砺,才能理解作者关于富贵、权利、心性、德行等人生问题的阐述。

  “能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。”

  《论语》里,子贡问孔子:“贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子回答:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”贫穷还是富贵并不是决定一个人心性的全部,诚然,现代社会太喜欢以貌取人,看人下菜碟,电视剧《三十而已》里顾佳只因为背着5万的包“太便宜”,照相只能靠边,最后朋友圈发合影还被裁掉!顾佳也曾在富太太圈中迷失,可是最终她还是找到了自己,用心经营她的茶厂!

  “淡泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上堪过。”

  工作中,领导和一些老同事会经常跟我们说,应该努力培养自己的能力,实现价值,不要太看中金钱,应该有更好的价值追求。要能坐得住冷板凳,甘于寂寞。如果你初入职场,你很可能会不屑一顾。工作不就是为了挣钱吗?如果我有钱了,就可以去游山玩水了,还上什么班?人在不经历一些事情,别人的劝告和忠言也只会左耳进,右耳出。只有过尽千帆,才能欣赏到脉脉斜晖!

  现代快速的生活节奏,可能让我们很多人没有办法长时间静下心来,去认真反复研读下一本书。而像《菜根谭》这种格言文集正适合我们每天利用碎片化的时间读上几句!每次阅读都会有不一样的感悟!

菜根谭读后感9

  这段时间,闲时一直在看从女儿那儿拿来的一本《菜根潭》,它是明朝末年隐士洪应明所著。菜根潭三个字表达了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它讲述了作者对人生的的领悟,包含了许多的人生哲理,让你读后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中,它都会给你一把智慧的钥匙帮你打开烦恼的大门。不仅如此,它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、明大义的人,这是本难得的、助人一生的好书。

  常言道,人生不顺之事十有八九。只要你还在人世间生存,就不可避免的涉入人情,不可避免的与各种各样的烦心之事搅和在一起。“君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才华,玉隐珠藏,不可使人易知。”阐述了,做人要光明磊落,象晴天白日一样,人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。对于才能来说呢,不易急于展示自己的才华,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时,我们要心存善意的带上面具,不同的面具去面对形形色色的人。展现才华的时候不要不分时间,不分场合。这样不仅不能让你瞩目,还可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低调些,这不是世俗眼中的软弱,而是一种修身之法,是一种充满智慧的处世之道。大海之所以能成为大海,那是因为他比所有的河流都要低!

  “做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境。”做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右,便专心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智,志存高远。如果追求华服美食,这些贪图物质享受的做法还在继续,那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安。

  “晴天白日的节义,自暗室漏屋中培来,旋乾转坤的经纶,自临身履薄处出。”像晴天白日般的光明磊落的节操,是从贫困艰难的环境中培养出来的.,而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的,我明白了“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊,如履薄冰”的谨慎态度来行事。在读书中静静的思考过程也即是生活的过程,若要真正的读懂一部书,必须要保持一颗融有真实,真诚,真情的心,并可以为你所控,可以在适当的时候释放出来,让周围的人们感受的到你的真实,真诚与真情。读书也就是品味人生真谛的过程,一本包含智慧的好书,让人感觉就是如沐春风,《菜根谭》中每条的字数都不多,但却融入了人生的最为真切的感悟。当这些集古贤人智慧于一体的文字从舌尖划过时,不单单的是一种清新,心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根谭》成功的融合了儒家的中庸,道家的无为,从而形成了一套独特的为人处世之道,既让人有积极的对待人生之态度,又有超然于名利之外的情怀。我“悟性浅”,对于书中的智慧,只能“浅尝”,结合自己以前对待人生的想法,感悟最为深刻的就是“糊涂处世”及如何耐得住寂寞。《菜根谭》的智慧印证了中国传统文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了一条排遣寂寞、烦恼的曲径——在夜深人静时,翻开一本名著,静下心来,走入文字的世界,用心来品味“咬得菜根,百事可做”。

菜根谭读后感10

  中华民族的传统文化博大精深,源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云:“谭者,谈也。性定根香。”花香能够用鼻来品味,果香能够用口来品味,而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

  《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身,别具慧眼,将自我的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事,是一本仁者见仁,智者见智的书。喜欢读《菜根谭》,他认为:“嚼得菜根香,百事可做。”;商界巨子们喜欢读《菜根谭》,因为他们认为《菜根谭》是一部奇书,是企业界经营管理的“指南”,企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》,是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》,因为我觉得它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的`,一个个鲜活的例子,一段段朴素无华的语言,感觉就像在拉家常一样,娓娓道来,让自我在不知不觉中有所收益:哦,原先有些事情还能够这样处理的。

  读了《菜根谭》,让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师,不但要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国精神,而且更加要立足自我的工作岗位“先学生之忧而忧,后学生之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态,更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”的品格,作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代,不但要有居安思危、防微杜渐的想法,而且要“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之”来不断为自我充电、加油!

  街上流行的服饰,最时髦的往往最容易过时,而经久不变的,是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说,物质的需求只是生活的调剂,却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭,酸甜苦辣只是调味品,能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子,你对它皱眉,它就对你皱眉;你微笑,它就对你微笑。幸福不是一种现实,而是一种感觉。在工作中、生活中经常持续喜悦的情绪,就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入”,让我懂得了人心不能够不谦虚,谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不能够不充实,充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人,要善于听取不一样人的意见,并改变自我,要持续“为有源头活水来”的状态,才能不断地修正自我的言行

  “心者后裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自我的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人,他的子孙自然也学得心地善良。如此类推,我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止,学生也会受到潜移默化的影响。因此,我们就应常常反思自我:我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验。

菜根谭读后感11

  《菜根谭》的作者是明朝洪应明,字自诚,号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子,关于书名的由来,有着不同的说法,但我认同是作者品味艰苦人生后的一种领悟,包含了许多的人生哲理,这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要还是儒家思想,特别是儒家的中庸思想。中庸并非不为,它主要是要求我们要有理解包容的精神。

  《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世等学问的语录体文集,将儒释道三家精髓于一炉,道出中国式的处世建业之方和修身养性之学,既富于生活气息,又充满诗情画意。无论你身陷人际困局还是职场是非中,它都会帮你解脱。不仅如此,它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、明大义的人,这是本难得的、助人一生的好书。初看此书,觉得不过如此,都是些常见常听的劝告,但细看之后,会发现这些道理在平时常被我们忽略,就如菜根一样,一旦细细品味却是有其独特之处。

  它是一本历世阅人的书,充满了富于通变的处世哲学,让我在不知不觉中有所收益。

  当你遭遇苦恼,心情郁闷,事业不如意时,不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉,一切都如风散去。

  当你任性放纵自己的时候,不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你对自己的行为有个清醒的认识,促使你有所约束免误码入,以免误入歧途。

  读一本好书,给我们的影响不只是一时的.,而是一生的,能让我们在闲暇时对人生、事业、家庭有更深的省悟,因而生活的更加轻松快乐,人生就是这样,简单而快乐着。

  "静中静非真静,动处静得来,才是性天之真静;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。"书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与智慧,让你觉得仿佛在与一位智者交谈,疑虑消弭。见其文字就如同与他本人对话,书中的一句话就能够改变你命运中的很多东西。通过对《菜根谭》的学习,我找到了一种人生的宁静。现在的社会人很浮躁,对物质的追求永无止境。对名利的追求及在官场中的执着,使人总生活在一种不安定的心境中,不仅有损身体还会使思想有恙。"夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,须静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,欲守穷庐,将复何及!"品德高尚者的作为,通过静加强自身修养,通过节俭培养良好的德行。不恬淡寡欲,不能表明志趣;没有宁静的心境,不能确立高远的志向。求学一定要安心;取得才干,一定要通过学习,不学习,不能增长才干;不立志,不能成就学业。轻浮怠惰不能钻研学问,偏傲浮躁不能陶冶性情。年逝。意志消磨,就会成为枯叶一般,不合世用,悲守穷屋,后悔不及了!这就是淡泊明志,宁静致远。要能够在荣誉面前保持警醒,在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样面对生活,面对工作,面对人生。

  一本《菜根谭》,一部警世书,品读它,嚼着菜根香,体会世事沧桑,读懂人生哲理,导航未来的方向!

菜根谭读后感12

  闲来无事,随手拈一小册子,读毕,若有所悟,而后,心静如水。

  抬眼一看,此册名为《菜根谭》,是明代还初道人洪应名收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。此书内容令人陶醉,可单单书名令我颇为不解。菜根谭?莫不是与那菜根有何关联?我百思不得其解,一经查询,乃知,此书名得自于宋朝汪信明的一句话:“人能咬得菜根,则百事可做。” 俗语亦云:”布衣暖,菜根香,读书滋味长。“古人云:“谭者,谈也。性定根香。”此“谭"同”谈“,音近通假,如《天方夜谭》等。

  细细查询,原来,《菜根谭》写于明代,作者洪应明流传至今的著作除《菜根谭》外,还有被收入《四库全书》的《仙佛奇踪》4卷。实则,《菜根谭》 严格说来并非一部系统的、逻辑严密的学术著作,而是论述修身、处世、待人、接物的格言集。这些格言警句无一不是文辞秀美,对仗工整,促人觉醒,耐人寻味,有着深刻的哲理,得以教人,育人。仔细品读,竟也发觉有了一种不可捉摸的意味。

  读完此书,偏就有一那么一章的句子令我极为影响深刻。”弄权一时,凄凉万古“,”栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之。”这句是关于理论道德规范的,大致意思也就是:“一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的'冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。” 这段话说明正义与邪恶的结果是及其不同的,一个遵守道德规范的人即使受到了误会,那也是暂时的,而那些依附权势的人,终究是没有好结果的,宣扬了正与恶的本质区别。一个真正看透世事的人,大都是把精神财富看重于物质的,他们宁屈一时,亦不背负冤屈一世。坚守道德规范的人大抵是把世事看得更透彻些吧,大梦初醒,看破往事,清者自清,穷极一生,仅为于此。话说回来,何为“聪明人”,不过是看透了万古之中,看过了世上世事,心有所悟,安分守己,做自己该做的事,想自己该想的事。 做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境。深者见深,浅者见浅 ,高手未见,亦是无物。体味人生的百种滋味,就能做到“风斜雨急处,立得脚定。花浓柳艳处,着得眼高。路危径险处,回得头早。” 这些道理亦不过是书中一小部分,或许,不仅是书中,在学习之中,生活之中,有更多百般在等待我们 。

  其是这本书的深意,或许更深入人心 。读毕,心尤幽静,似有潺潺小溪留过心底,清澈纯净。书中无处不在的博大、宽容、理解、淡泊、向善与智慧,让我并不觉得自己是在读书,让我觉得仿佛在与一位智者交谈,与一位畏友交谈,带着暖意的警策。

  这就是《菜根谭》,这就是 “ 咬得菜根,则百事可做 ”,究其意,“菜根”坚硬多筋,只有经过反复咀嚼,才能体会其“真味”。人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得,或许只有耐得贫苦生活,才更能创造人生的百般事业。如此修身养性、教人育人、意味深长的好书,买来读上一二又有何妨!

菜根谭读后感13

  对于大多数人来说,坚持写东西并不是件很容易的事情,最近听到两位网络小说作者一直在很痛苦的强行坚持更新章节,其中一位有时候坐在电脑前三四个小时却写不了上百字,另一位有种想跳楼的抑郁,而这两位作者的小说点击量都是非常高的。以前听到一个人对我说过:高晓松做《晓说》栏目,做了一年之后,感觉身心被掏空了,已经没有内容和素材可以坚持下去了。

  因为,我们一般情况下都是靠知识储备和思维去写作、讲课、做节目等,却不知再多的储备也会消耗掉,思维会受外在环境的影响。比如艺术创作等,多半靠的都是思维灵感,但是思维灵感却不是想来就会出现的。

  我最开始在昊天雅居讲课也是如此,讲了6次课之后,觉得已经没有可讲的内容了,自己那点储备都用完了,之后的课程都是靠每周提前大量的阅读和记忆坚持下来的,可是这样的知识搬运会使课程没有任何质量可言。

  前面这些说的都是我们一般的普罗大众,但是对于真正的重量级人物,达到开悟的`境界,随时都能信手拈来,万法为我所用,取之不尽用之不竭、源源不断,所讲的一切都是自性生万法。

  这次读《菜根谭》又遇到了类似的写作瓶颈,昨天读到这句《菜根谭》的时候异常的高兴,觉得这句话就是至理,可是想要文字表达出来的时候却是模模糊糊的,不知怎么理顺思路,不知如何下笔,所以就没有继续码字了。

  自己隐隐约约的觉察到了,是我内心太乱了、心浮气躁了,果不其然今天情况更加严重。导致这种状态的原因,其实就是被物累俗情所缠缚,以前找不到原因,现在却是可以很快的明了清楚。所谓狂心顿歇、歇即菩提,只有心不躁动、心不浮动了,才有可能头脑清明、内心清晰、智慧涌现,看的才更加的通透、更加的长远,知道自己要做什么、要坚持做什么,也就是淡泊明志与宁静致远。儒家《大学》也说:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

  而让狂心顿歇的第一步就是止,修止的方式有很多,比如打坐、拜佛、跑步等,这三种方式对我来说都很有用。于是今天我选择了跑步,结果跑了十几公里后,那些因物累俗情导致的狂心不已停止下来了,身心也泰然,思维变得活跃,智慧开始涌现出来。

  被外在欲望交织绑缚的太多,好比心灵蒙尘。所以,身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃。欲望就是灰尘,需要时时擦拭,只要不停的擦拭,才有可能显见妙明真心、真如自性。

  按照物我、身心、智识的修行次第来说,物我层次即是被贪嗔痴强烈的束缚着,出现对物和外境的强烈执着,这是一种深深的习气,包括各种不良情绪心理等。只有突破物我之境,才有可能进入身心阶段,大致体会心是怎样的存在、身与心的关系、心与性的关系是什么。很遗憾的是,我们很多的修学众(包括我自己),一直在物我这个阶段反复着、跳脱不出来。

  明白了上面的法理,对于“作人无甚高远事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益功夫,灭除得物累便超圣境”,就很容易理解了。

菜根谭读后感14

  曾有一段时间,思绪不宁,随手拈来一小册子,读毕,顿悟,心静如水。此小册子为《菜根谭》作者为洪应明。

  洪应明,字自诚,号还初道人,籍贯不详。他的名作是《菜根谭》,和王永彬的《围炉夜话》、陈继儒的《小窗幽记》被人评为处事三大奇书。不过,就文学的艺术而论,其余两部书赶不上《菜根谭》:《围炉夜话》过于拘谨,语言缺乏灵动性,好像一滩浓泥流不开;《小窗幽记》部分语句大胆的因袭了《菜根谭》,那没有添砖加瓦加以掩饰的行为好像是为了表示自己的勇敢。所以这两部书如同同胎兄弟,部分观点是一以贯通的。

  据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可知道,他早年热衷于仕途,不过和大多数不得志的'文人雅士一样,到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友,难免有些相互的影响。

  《菜根谭》原书共有三人作序,都是当时名士,足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子,说到底是一本《使用说明》,与袁了凡《了凡四训》情致相当,都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想,所以领悟起来显得缓慢,有时不知所云。好在书中语言峭拔,意境阔大,颇能引起读者兴趣。

  书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分,阅毕后生出些感想,如同秋后算账一样一一记下,给读过的人一些心得上的交流,给未读或在读的人一点铺垫。

  第一是“无为”。

  这本是老庄的产物,洪应明取其神进行说明,将其变成体系化,让自己的观点不仅有据可依,又显得正统。他说“躯壳的我要看得破,则万物皆空而其心常虚,虚则义理来据”,又说“而一念及病时,便兴似寒灰;名利饴甘,而一想到死地,便味如咀蜡”,清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说“为无为,则无不治”,也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了说“天地无全功,圣人无全能,万物无全用”,总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很漂亮,让自己成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。

  第二是“无欲”。

  洪应明抄袭了释氏的玄妙,却发展了他们的空灵,传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕”、“心与竹俱空,问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘,语言方觉有味”等,都是这种特点的体现。

  第三是“清闲”。

  这是最绝妙的一部分,集中在“闲适”章节里,表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮清映白,悟入处尽是禅机”,“芳菲园林看蜂忙,觑破几船尘情世态;寂寞衡茅观燕寝,引起一种冷趣幽思”,比较有名的是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒”。

  这本书里的另一个可观之处在语言上,洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀,可是落在条条细则上面,却如同滂沱大浪里面的小水滴,温柔可爱,比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。这是一本值得看的书,在其他类似书籍里它要算较出色的一家,对我们人生以及人生以外的认识会给出一些合适的指引,不至于过早的迷了路。

菜根谭读后感15

  很久之前就曾听兄弟姐妹提起《菜根谭》一书,兄弟姐妹对此书极为推崇,将其誉为修身之书、智慧之书,我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番,无奈世俗繁忙,一向抽不出时刻阅读品鉴。

  近日,女儿的学校给孩子们发了这本书,并让每个学生都要熟记里面的资料。八岁的女儿根本无法明白每一段语录背后的含义,向我求救,让我给她读和讲,于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。

  《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之因此以“菜根为名”,原因众说纷纭,其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语――“人能咬得菜根,则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想,值得后人景仰和领悟。

  在生活节奏高频率的现代生活中,人们奔波忙碌的同时,根本无暇停下来省视内心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,经常会遇到各种失败、挫折,遇到各种困惑和心结,每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿领悟阅读的同时,《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深,仿佛醍醐灌顶般豁然开朗,每日读上几段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在阅读中,我打开心门,让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心,改变着我的心态,改变着我的生活,改变着我的人生观和世界观。

  “贫得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵,互相攀比的`思想有着十分强的教育好处。过去,我也一向迷失在物质的欲望中,不断渴望得到更好的物质条件,结果自我的心永不满足,在与他人的攀比之中,总是奢望一些潜质外的东西,日子过得浮躁而虚华。此刻,我知道了,物质的追逐是没有止境的,虽然我没有奢华的物质条件,然而我有愉悦美满的家庭,我有稳定可靠的工作,我的生活虽然平凡,然而我的精神就应是愉悦的,是富足的。知足常乐,这是人追求愉悦的一种心态,也是一种处世的哲学。

  “得意须早回头,拂心莫便放手,恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手”,人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉咱们,得意不好忘形,失意不好心冷。对于刚从销售转到综合办的我来说,此语可作为职场格言。应对新的环境、新的工作挑战,只有加倍发奋,将工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心丧气,而是继续发奋,坚持到底,直至成功。

  人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到愉悦的因子,要能够在荣誉面前持续警醒,在挫折面前学习并领悟坚持。《菜根谭》教会了我怎样应对生活,应对工作,应对人生。

  一本《菜根谭》,一部警世书,期望你也能偷得一点闲暇,找到它,翻开它,品读它,让心随着文字飞翔,让人生随着阅读走入另一番境界。

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