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文言文知识点总结

时间:2024-05-29 16:22:52 工作总结 我要投稿

文言文知识点总结【优秀】

  总结是对取得的成绩、存在的问题及得到的经验和教训等方面情况进行评价与描述的一种书面材料,它能帮我们理顺知识结构,突出重点,突破难点,因此我们要做好归纳,写好总结。总结怎么写才不会千篇一律呢?以下是小编帮大家整理的文言文知识点总结,欢迎大家分享。

文言文知识点总结【优秀】

文言文知识点总结1

  一、通假字

  1.秦王必说见臣说,通“悦”,yuè,高兴。

  2.日以尽矣以,通“已”,已经。

  3.今日往而不反者反,通“返”。

  4.燕王诚振怖大王之威

  5.荆轲奉樊於期头函奉,通“捧”,捧着。

  6.图穷而匕首见见,通“现”,出现。

  7.秦王还柱而走还,通“环”,绕。

  8.卒起不意卒惶急无以击轲卒,通“猝”,仓促,突然。

  二、古今异义

  1.樊将军以穷困来归丹古义:走投无路,陷于困境。今义:生活贫困,经济困难。

  2.仰天太息流涕古义:眼泪。今义:鼻涕。

  3.丹不忍以己之私,而伤长者之意古义:品德高尚之人,此指樊将军。今义:年长之人。

  4.今有一言,可以解燕国之患古义:可以用它来……。今义:表可能、能够、许可。

  5.持千金之币物古义:礼物今义:钱币。

  6.秦王方还柱走古义:跑今义:步行。

  7.诸郎中执兵古义:宫廷侍卫今义:指中医。

  8.左右既前,斩荆轲古义:周围侍从。今义:表方向或大约。

  三、词类活用现象:

  名词作状语

  1.进兵北略地

  2.此臣日夜切齿拊心也

  3.函封之

  4.发尽上指冠

  高一语文常用知识点

  名词作动词

  1.樊於期乃前曰又前而为歌曰荆轲顾笑武阳,前为谢曰左右既前,斩荆轲

  2.皆白衣冠以送之

  3.乃朝服,设九宾

  使动用法

  1.使使以闻大王

  2.使毕使于前

  3.自引而起,绝袖

  意动用法

  1.太子迟之

  2.群臣怪之

  四、文言句式:

  判断句

  1.此臣日夜切齿拊心也

  2.今日往而不反者,竖子也

  3.事所以不成者,乃欲以生劫之

  省略句

  1.秦王购之(以)金千斤

  2.欲与(之)俱

  3.见燕使者(于)咸阳宫

  4.而(群臣)卒惶急无以击轲

  被动句

  1.父母宗族,皆为戮没

  2.燕国见陵之耻除矣

  介宾短语后置

  1、常痛于骨髓(介宾短语后置)

  2、嘉为先言于秦王(介宾短语后置)

  3、燕王拜送于庭(介宾短语后置)

  4、使毕使于前(介宾短语后置)

  定语后置

  1.太子及宾客知其事者

  2.群臣侍殿上者,不得持尺兵

  语文学习五种方法

  1.大量阅读

  博览群书是培养孩子语文素养基本功之一,甚至可以说,阅读是语文学习的根本。

  大量的课外阅读是提高孩子语文水平不可替代的手段。

  美国心理学家克拉森的心理实验研究表明,学生充满兴趣的课外阅读对提高他们写作能力的作用,远远大于机械的写作训练。

  语文成绩好的孩子几乎都特别读喜欢课外书。

  这些孩子往往有很多的积累:语词的积累、素材的积累、情感的积累等。

  这样的孩子在写作上往往有突出的构思、神奇的用词,在阅读理解方面有杰出的见地,在说话方面有超出他人的见识等。

  总之,他们由于见多识广而语文根底厚实。

  坚持阅读是培养理解能力的有效途径。

  特别是多读一些文辞优美、气魄宏大的散文,对提高理解能力很有帮助,比如《鲁迅文集》,《读者》杂志对培养这些能力和素养都很有帮助。

  博览群书不但是孩子语文素养的基本功之一,而且是孩子成材的.一个重要条件。

  因为丰富的知识是创造力必不可少的一个条件,也是见识增长,智慧来源的途径之一。

  这里需要强调一点:孩子在成长的过程中,一定不能远离名著,培养孩子阅读经典名著要从小引导,循序渐进。

  同时要注意不但要阅读,而且要写读书笔记或者书评。

  2.背诵经典

  背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一。

  初中毕业生,如果能背诵150首古今诗词,25首白话诗歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的现代白话文(每篇800到1000多字),200多条古今中外格言警句。那么,他的语文功底应该是不错的。

  如果在孩子记忆的黄金时间——16岁之前,让孩子记诵大量的语言精华,那么,这个孩子从小就奠定了坚实的语文根底。

  如果不能在孩子们阅读背诵的“童子功”季节引导他们走向阅读的海阔天空,让他们在书中与历史对话,与高尚交流,与智慧撞击,

  从而打下沉实、厚重的文学素养、人文素养的基础,将来孩子就很难成为高尚的、文明的,具有创造性的现代人。

  3.勤写日记

  日记能培养孩子的观察能力,思考能力,分析辨别能力,增强孩子的自我约束力,提高孩子的文字表达能力和自我反省能力,更重要的,是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。

  写日记的好处大大超过了教育者的想象。

  培养孩子写日记的习惯要循序渐进,开始可以写短些,每天一、两句,到每天三、五行,慢慢提高增长。

  内容也不拘格,什么都可以写,想象的,现实的,国内的,国外的,上至天文,下至地理,大到国家大事,小到鸡毛蒜皮等等,要做到有闻必记,有为必记,有见必记,有感必记。

  但一定不能出现三天打鱼,两天晒网的现象,哪怕一两句也要写上,写得荒诞一点,不合常规也行,但必须要写下去,目的是为了习惯的养成,终止了,就前功尽弃了。

  只要老师与家长引导得当,一定能够大幅提升孩子的写作水平与语文水平。

  4.开阔眼界

  要孩子懂得:课堂小天地,天地大课堂。

  语文学习应该在课堂上,但绝对不是只靠课堂就能学好的,生活也是语文学习的课堂.。

  语文学习还要在广阔的天地中,引导孩子睁开惊奇的眼睛面对世界,去直面精彩纷呈的生活场景,开展丰富多彩的语文实践活动。

  去逛书店、旅游、看展览、做采访、搞调查、看焦点访谈;讨论下岗分流、西部开发、腐败现象、庸俗文化……

  让孩子在丰富多彩的世界里,懂得我们生活在奇妙的大自然里,生活在多变的信息社会中,感受人世间的爱与恨,美与丑。

  5.写好作文

  作文是需要灵性的,是需要创造力和独立思考能力的。

  培养学生的写作兴趣和写作能力,世界各国的学校都非常重视,例如美国从小学开始,写作就是孩子们的必修课,到博士毕业都是如此。

  提高语文成绩有哪些窍门

  可能有些同学会觉得,语文即使不听课,在考试的时候,也不会有什么影响,所以上课的时候,经常不注意听课,或者是利用语文课的时间去睡觉,这种做并不对,我们一定要利用好语文课的时间,然后在课下的时候,用少的时间去学习语文,其实有些时候,语文底子打下了,即使你课后的时候不怎么学习,课上认真听讲一点,你的成绩也会很好的,所以利用好上课的时间,对你学习很重要。

  语文中,有很多知识是需要我们自己去感悟的,有些东西可能老师讲我们也听不懂,所以学习语文,还要有一定的自主学习能力。

文言文知识点总结2

  一、指出下列句中的通假字:

  今老矣,无能为也已(“已”同“矣”)

  行李之往来,共其乏困(共,通“供”,供给、供应。读gōng) 秦伯说(“说”通“悦”,高兴)

  失其所与,不知(“知”通“智”,明智) 秦王必说见臣“说”,通“悦”,高兴,喜欢。 今日往而不反者“反”,通“返”,回来。 燕王诚振怖“振”,通“震”,害怕。 秦王还柱走“还”,通“环”,绕。

  卒起不意,尽失其度“卒”,通“猝”,突然。 距关,毋内诸侯(“距”通“拒”,“内”通“纳”) 张良出,要项伯(“要”通“邀”)

  愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”) 旦日不可不蚤来谢项王(“蚤”通“早”) 今者有小人言,令将军与臣有郤(“郤”通“隙”) 请以剑舞,因击沛公于坐(“坐”通“座”)

  不者,若属皆且为所虏(“不”通“否”,如果不这样)

  二、解释下列划线词语的古今意义

  1、若舍郑以为东道主。

  古义:东方道路上(招待过客)的主人。今义:请客的主人。

  2、行李之往来。

  古义:出使的人。今义:出门时所带的包裹等。

  3、共其乏困

  古义:缺少的东西。今义:疲劳。

  4、微夫人之力不及此。

  古义:那人。今义:对已婚女子的`尊称。

  5、樊将军以穷困来归丹

  古义:走投无路。今义:贫穷。

  6、樊将军仰天太息流涕曰

  古义:眼泪。今义:鼻涕。

  7、樊於期偏袒扼腕而进曰

  古义:袒露一只臂膀。今义:袒护双方中的某一方。

  8、持千金之资币物

  古义:礼品。今义:货币。

  9、诸郎中执兵,皆阵殿下

  古义:宫廷的侍卫。今义:中医医生

  10、沛公居山东时,贪于财货,好美姬。

  古义:指崤山以东地区。今义:指山东省。

  11、备他盗出入与非常也

  古义:意外的变故。今义:程度副词,很不一般。

  12、将军战河北

  古义:黄河以北地区。今义:黄河北部的一个省。

  13、臣战河南

  古义:黄河以南地区。今义:黄河南部的一个省。

  14、庄则入为寿

  古义:敬酒。今义:长寿。

  15、而听细说,欲诛有功之人

  古义:小人的谗言。今义:详细地讲述。

  16、约为婚姻

  古义:儿女亲家今义:结婚的事或者说因结婚而主生的_眷关系。

文言文知识点总结3

  说明中的要求:

  1、理解常见文言实词在具体语境中的含义。

  2、理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与)在文章中的含义和用法。

  3、理解并翻译文章中的句子。

  4、理解文章的基本内容,归纳文章内容要点。

  5、分析概括文章所表达的作者的观点、态度。

  6、对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解

  解析:

  1.文言诗文背诵要求做到一字不漏,一字不添,一字不倒,一字不改;默写文言诗文语句,不仅要连贯前后语句,默写时还应一字不错。默写一般4句诗、2句文,特别注意背诵篇目中的名句。记住并纠正自己以前默写中的错别字。

  2.古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲,要注重古代文化文学常识的积累,特别是教材中的注释;要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解,对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确。

  3.对一些名家名篇,还应了解作者的姓名、生活时代和篇名。

  4.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。一般为古汉语的特殊用法为:一词多义、通假、词类活用、古今异义。因此对课文中的这类词要特别重视,必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法,特别是教材中出现的义项。

  5.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。如省略句,注意把省略的主语宾语加上;如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法,翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。

  6.在课外文言文的阅读上,遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张,联系上下文,结合故事(文章)的情节,理解(猜)出它的意思,把词带到文章中去理解,切记翻译不可脱离文章。如果选文下有注释,一定要充分利用注释的提示作用。

  7.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括,如果在自己掌控的范围内,当然可以凭答题;若自己不到位或不清,则要仔细阅读选文收集处理信息,然后作出合理而简要的表述。在课外文言文阅读上,要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。

  常见考法

  从考查形式上看,以单篇阅读为主,也有的安排文段与文段、文段与诗词的比较阅读或链接阅读。选文采取课内和课外相结合的。从近几年考题看,课内文章入选率较高的有《邹忌讽齐王纳谏》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等名篇。

  课标对文言文阅读提出的要求是:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”中考文言文阅读材料的选取必须是“浅易”的,对“浅易”的理解应当是:文中多数字词属于常见的实词和虚词,即使有少数生僻字词,或选文中出现不常见的典故,也会安排注释以降低难度,让考生在初中文言文的基础上,“跳一跳就能摘到果子”。

  题型分析及解题方略:

  文言散文的考查,常见的考点与题型不外乎字词解释、断句、语句翻译、文意归纳、写法分析、人物与作品评价等内容。下面就复习和解题方法提几点建议:

  1.准确解释字词含义。注意利用注释,利用平时积累的实词虚词,利用拓展联想和关联组词,确认字词在上下文语言环境中的意思。

  2.正确、顺畅地翻译句子。翻译句子,第一,要内容正确,符合文意;其次,译出来的句子要表达准确,得体流畅。

  3.概括文意。往往通过填空、回答问题的方式,考查对文章层次、景物特点、内容要点(如湖北武汉卷10题:年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面,请简要概括。吉林卷15题:请用简洁的语言概括本文所记叙的范仲淹读书时的轶事)、人物性格特征与感情态度、作品意义、阅读感受等方面的把握程度。这是除了字词解释和语句翻译之外考查频率最高的点。解答时务必注意,在通读全文的基础上,善于从细微处着眼,筛选重要信息,归纳概括要点,同时要推敲答案用语的准确性,概括力求要言不烦,不偏不倚,切中要旨。

  4.比较阅读。这是近几年较为常见的一种题型。常用的是两段材料比较,材料的相关点一般在于作品的题材、主题、人物、手法、社会意义等方面。有的以课内散文为主,链接课外相关材料(如江苏常州卷《邹忌讽齐王纳谏》与《成侯邹忌为齐相》,湖北黄石卷《出师表》与《诸葛亮言家事》);有的两篇都是写景的游记(广西柳州卷《三峡》与《与朱元思书》);有的是同一作者写不同景点的文章(如湖北潜江卷袁宏道的《满井游记》与《虎丘记》);有的用相关主题的两段材料(如山东滨州卷《鱼我所欲也》与《晏子谏景公》,福建厦门卷用两段赏荷的材料)。

  比较阅读只是一种形式,在两段或几段材料之间有一种互补或互衬的'关系,有的从两段文章的共性方面命题,有的是各自单独命题,题目互不相干,材料之间没有比较,后面一篇只是前一篇在内容上或题量上的补充。考点基本与单篇考查是一致的。

  5.拓展迁移。为了做到古为今用,学以致用,命题常考查对散文主题与人物思想感情的评价,要求考生联系实际谈谈对某些观点的看法。解答这类题目,要善于从古代史料中读取人物优秀的思想品质,从事件中读取宝贵的人文精神,用发展的眼光评价其社会意义,同时也要注意到时代的局限性,恰当地取舍,合理地扬弃。

  6.写法分析。包括语言品味、修辞赏析、结构分析、文章风格阐释等等。答题时尽力借助已学过的课文,联想已做过的训练题,举一反三,由此及彼,寻求答案。

  误区提醒

  例文言文阅读

  (甲)阅读下文,回答问题。

  《醉翁亭记》

  ①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

  ②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

  ③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

  ④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

  1.本文作者是欧阳修,自号醉翁,晚年又号 ,他是 (朝代)著名文学家。

  2.解释下列划线词在文中的意思。

  (1)翼然临于泉上者( )

  (2)佳木秀而繁阴( )

  (3)山肴野蔌( )

  (4)觥筹交错( )

  3.文章第②自然段不仅写出了朝暮之景,还描绘了四时的景物变化。作者抓住了四时的哪些景物来表现山水之美?请用自己的语言概括。

  4.作者为我们展示了风光绮丽的自然美景之后,又在第③自然段描绘了“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”四幅图画。请体会作者为什么首先描绘“滁人游”这幅画面。

  5.“言在笔先,意在笔后”,作者放情林木,纵意山水,让我们通过这美丽的风景体会到了太守独特的游乐情怀。你认为作者在此文中表达了怎样的情感?

  (乙)阅读下文,回答问题。

  予少家汉东①,汉东僻陋无学者,吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者,其子尧辅②颇好学。予为儿童时,多游其家。见有弊筐贮故书在壁间,发而视之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脱落颠倒,无次序;因乞李氏以归。读之,见其言深厚而雄博,然予犹少,未能悉究其义,徒见其浩然无涯,若可爱。

  (节选自欧阳修《记旧本韩文后》)

  【注】①汉东:汉水以东,指随州(今湖北随州)。欧阳修四岁丧父,往随州依靠叔父生活。②尧辅:是大姓李氏的儿子。

  6.解释下列句中划线词在文中的意思。

  (1)贮故书在壁间( )

  (2)徒见其浩然无涯( )

  7.短文叙述了欧阳修得到《昌黎先生文集》六卷的经过,请你用简洁的语言概括出来。

  8.欧阳修少时,在李家见到“脱落颠倒,无次序”的书籍,竟然“因乞李氏以归”。对此你有怎样的感受?

  答案:1.六一居士 北宋(或“宋”) 2.(1)像鸟张开翅膀一样(或“像鸟展翅的样子”)(2)开花,这里指滋长(或“茂盛”)(3)菜蔬(或“蔬菜”)(4)酒杯 3.春天野花盛开,夏天树木茂盛,秋天风高霜洁,冬天水落石出。(或“野花、树木、风霜、水石”) 4.滁州人如此兴高采烈出游,是因为生活安定富足,这与太守的励精图治有关,写这些是为了引出下文的“太守醉”。(或“引出后面的三幅图画”“为下文写‘太守醉’作铺垫”) 5.围绕“热爱山水,寄情山水,随遇而安,与民同乐,排遣抑郁”其中任何一点回答即可。示例①:表现出作者对美好山川的热爱及随遇而安、寄情山水、与民同乐的旷达情怀。示例②:勾勒出了一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的理想。示例③:表达了作者寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。6.(1)旧,旧的(或“原来的”“过去的”)(2)“边”(或“际”“边际”) 7.因为他到朋友家玩,见到破筐里的旧书,就向人家讨要回来读。 8.围绕“好学、爱书”回答即可。示例①:欧阳修小时候生活条件如此艰苦都这样刻苦好学,我们今天更应该珍惜良好的学习环境。示例②:正因为欧阳修小时候如此好学才有后来的成就,所以他的精神很值得我们学习。

  分析助读:

  所选的两篇都是欧阳修的作品,前篇是千古传诵的游记,后篇是往事回顾,都能让我们感受到欧阳修的思想情怀。

  第1题考查文化常识。易错之处是误填他人的字号,误填朝代。如果了解欧阳修字号的来历就不会记错。所谓“六一”,即藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、一壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁,足以见他怡情书卷、涉趣棋酒的生活情趣。

  第2题、6题考实词解释。最易错的是“翼然”“蔌”“觥”三处,这些字义在现代汉语中已经不多见,答题时可能误将它们解释为“飞起来”“野草”“牛角”。此外,将“秀”解释为“出头”,也不正确。“翼然”,像鸟的翅膀一样张开,“然”,形容词词尾,表“……的样子”,现代汉语中还有这种用法。“蔌”,蔬菜的总称,这里指野菜,不是野草,今天也还用“山肴野蔬”一词,但“蔌”字不常用。“觥”是古代用兽角做的酒器,泛指酒杯。“秀”,原指谷物吐穗开花,这里指繁茂、茂盛。考生往往能大致知道整个词语的意思,却不懂每个字的字义,所以容易出错。

  第3题考提取信息,也考了语句翻译。“山间之四时也”是总收的一句,从这里向前找,找到表现山水之美的四时景物的句子,然后用自己的话译出。错误之处在于不能准确说出原文意思。能答“野花、树木、风霜、水石”也对,但缺乏美感,不是最佳答案。

  第4题考写法分析。容易误答成作者先看到游人,再写太守野宴,由远及近的写法。这样作答只从取景的立足点看,没有从深层的因果关系去考虑。滁人安乐,源于太守德政,政治而民欢,写“滁人乐”是为了引出“太守醉”,为下文作铺垫。从全文看,文章运用层层烘托的方法,此处也是一种烘托。

  第5题考情感体验,也是一种文意概括。最易造成失误之处是对“醉”的理解及由此引发的感情体验,误认为作者是一种“醉醺醺”的借酒排遣抑郁,看不到作者与民同乐,陶醉于山水秀色的积极生活态度。与一般的迁客不同,欧阳修在谪居时期,其人生态度也是积极的。

  第7题考文意概括。抓住“到李家玩”“发现文集”“借书回家”三个要点概括叙述就符合要求。容易漏掉的是前面两点中的某一点,得到书的经过便说得不完整。如“从李家讨得韩愈的文集”或“发现几本破书就借回家读”。

  第8题考查阅读感受。开放性题目,可从“好学”的角度谈感受。如果感受认识比较肤浅,或者语言表达不完整、不流畅,就有可能失分。能结合自身谈感受,或能对借书、好学作出合理的评价,认识到少时好学与后来大有作为的关系,作答就更深入一层了。

  【典型例题透视】

  例观山水之美景

  【甲】《游太和山日记》

  徐霞客

  十一日,登仙猿岭……五里,越一小岭,仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者。渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为葛九沟。又十里,登土地岭,岭南则均州境。自此连逾①山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。山坞之中,居庐相望,沿流稻畦,高下鳞次,不似山、陕②间矣。但途中蹊径狭,行人稀,且闻虎暴叫,日方下舂③,竟止坞中曹家店。

  【注解】①逾:跳过,越过。②山、陕:山西省、陕西省的简称。③“舂”:通“冲”,下坠。

  【乙】《庐山草堂记》

  白居易

  匡庐①奇秀,甲天下山。山北峰曰香炉峰,北寺曰遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,白乐天见而爱之。因面峰腋寺,作为草堂。

  是居也,前有平地,中有平台,台南有方池。环池多山竹野卉,池中生白莲、白鱼。又南抵石涧,夹涧有古松、老杉,大仅十人围,高不知几百尺。修柯戛②云,低枝拂潭,如幢( ),如盖( ),如龙蛇( )……其四旁耳目、杖屦可及者,春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪。阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚纪,故云甲庐山者。 (选文有改动)

  【注解】①匡庐:指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此,故称。②戛(jiá):摩,摩娑。

  1.“记”是我国古代一种比较常见的散文体裁。初中阶段,我们曾经学过不少的同类文章,请你根据回忆和比对,从写作内容和行文风格上,分别为【甲】【乙】两文各找一篇最近似的课文。将文题写在相应位置。

  2.请用“/”为下边的句子准确断句。

  自此连逾山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。

  3.分别解释【甲】【乙】两文中加点的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思。

  4.根据文意,将“张”“竖”“走”三个字准确还原到【乙】文的括号里。

  5.请用原文说出白居易的“庐山草堂”具体建在什么地方。(限四字)

  6.【乙】文中加横线的句子,描写了“庐山草堂”旁的四季之景,欧阳修的《醉翁亭记》中也有一组描写四季之景的句子,请默写出这组句子。

  7.翻译下边的句子。

  介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。

  答案:1.《小石潭记》《桃花源记》《满井游记》与《游太和山日记》最近似。《岳阳楼记》《醉翁亭记》与《庐山草堂记》最近似。 2.自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常。(“自此”后断一处不扣分) 3.溯:逆流而上。蹊:小路。及:到,达到。旦:早晨。 4.“竖”“张”“走” 5.“介峰寺间”或“面峰腋寺”均可。 6.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者。 7.介于香炉峰(或“山峰”)、遗爱寺(或“寺庙”)之间,那地方最美(或“最好”),又是庐山之最(或“第一”)。(境:地方;胜:美好的,优美的;绝:最,极;甲:第一。重点看以上四个关键词,大意正确即可)

  透视助读:

  这是两位名人讴歌山水的妙笔精品。

  甲文选自《徐霞客游记》。《徐霞客游记》也被称为“千古奇书”,是徐霞客根据自己的亲身经历用日记体裁撰写的一部写实著作。太和山即武当山,为道教名山,在湖北省境内。山中殿宇规模宏大,自然风景绝佳。本文记叙的土地岭是又一处美不胜收的桃源胜境。徐霞客对山岭间的景致给予了清晰的描绘,表达了对名山仙道的美好情感。

  白居易的《庐山草堂记》,记叙了自己理想居所的美好环境,匡庐秀甲天下,草堂所在地“面峰腋寺”,秀甲庐山,自然是绝胜之境。

  感受山川形胜之美,是情操陶冶,也是审美享受。

  第1题考查文体意识,对古代散文文体“记”的把握。“记”常见的有两种:一种以记事为主,一种以写景为主。“记”通过记事或写景来表达作者的情感。题干中的提示“写作内容和行文风格上”“最近似”很重要。从写作内容和行文风格上看,《游太和山日记》以叙事为主,穿插景物描写,这和《小石潭记》《桃花源记》《满井游记》相似;《庐山草堂记》以写景为主,借景抒情,这和《岳阳楼记》《醉翁亭记》相似。

  第2题考查文言文断句。断句的前提是对全文的整体把握。前面的内容是粗略记叙行程中所到之处。这一句中先读懂“连逾”是“接连跨越”的意思,从这里起镜头掠过一片山岭,接着出现具体的景物描写,显出了几幅画面。写了桃李,写了山花,最后用“幽艳异常”收束,所以将句子断为:“自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常。”断开的每一处,都有相对完整的意思,连接起来又是一个整体。

  第3题考查文言实词的含义。实词一般有多个义项。溯:①逆流而上,是原本的字义;②追溯,是后起义。蹊:①小路;②蹊跷。及:①到达;②赶上;③比得上;④推及、顾及。 旦:①天亮;②(某一)天。根据文中具体的句子进行分析:“溯溪行”,即“顺着小溪逆流而上”,所以“溯”为“逆流而上”;“蹊径狭”,即“小路狭窄”,“蹊”“径”都是“小路”的意思;“杖屦可及者”,即“拄着拐杖穿着鞋子可到达的地方”,所以“及”为“到达”;“昏旦”,即“傍晚和早晨”,所以“旦”为“早晨”。

  文言实词往往一词多义,我们在平时的学习中要多积累常见的文言实词,熟悉它们的义项;在结合具体的文言句子进行解释时,注意选出符合上下文的义项。

  第4题考查主谓词语的搭配。所给的“竖”“张”“走”三个词语都是动词,必须明白和它们搭配的“幢”“盖”“龙蛇”是什么意思,接连三个“如……”的本体事物是“古松”与“老杉”的枝柯。“幢”是古代作仪仗用的一种旗帜,名词,这里不是与建筑物有关的量词,“竖”可与其搭配;“盖”,古代称伞为“盖”,有遮蔽作用,所以与“张”搭配;“龙蛇”是蜿蜒行走的动物,可用“走”字作谓语。填入后,句子完整恰切地表达出对古松、老杉的形态描写。

  此类题不是简单的用代入法就能济事的,一定要弄清相互搭配的词语组成后表示什么意思,这个意思在文中是否说得通。

  第5题考查对阅读信息的提炼和文意把握。从“介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山”“因面峰腋寺,作为草堂”中可以看出庐山草堂的位置。答“介峰寺间”或“面峰腋寺”均可。解题时要针对问题找准相应的句子,按照要求抓住关键词语并限定四字作答。

  第6题考查课内文言名句的默写和课内外知识的链接。考的是对《醉翁亭记》相关内容的识记,并由本文的描写引起联想。注意提示“四季之景的句子”,所写语句不可多出或遗漏。

  第7题考查句子翻译。这个句子特别要注意的地方有四点:其一,“介”字后面省去了“于”,翻译时要注意补上;其二,“其境”指代的是“那个地方”,说“草堂”反而不合适;其三,“胜绝”指“最美好的”;其四,“甲”,是“第一”的意思。词语的意思理清后,再将句子的意思理顺。

  将文言语句准确翻译成现代汉语,必须从两方面着手。一是从微观上,能把握句子中实词、虚词的用法和意义,即以理解实词和虚词为基础,对一词多义、古今异义、通假现象、词类活用,对常用的虚词、固定短语、修辞格以及特殊句式,都有一个准确的把握。二是从宏观上,善于联系上下文推敲判定,整体理解,不要断章取义。

 备、孙权结成抗曹联盟。

文言文知识点总结4

  一、通假字

  1、木室中绳,輮以为轮。(輮:同“煣”,以火烘木,使其弯曲.)

  2、虽有其槁暴,不复挺者。(有:同“又”。暴:同“曝”,晒干.)

  3、则知明而行无过矣。(知:同“智”,智慧)

  4、君子生非异也。(生:同“性”,天赋,资质.)

  5、师者,所以传道受业解惑也。(受:同“授’、教授.)

  6、或师焉,或不焉。(不:同“否”。)

  7、浩浩乎如冯虚御风。(冯:同“凭”.)

  8、山川相缪。缪:同“缭’、连结,盘绕。)

  9、举匏尊以相属。(尊:同“樽”,酒杯.)

  10、自余为人。(:同“戮”,刑辱.)

  11、意有所极,梦亦同趣。(趣:同“趋”,往,赴)

  二、词类活用.

  (一)名词作动词.

  1、假舟楫者,非能水也(游泳)

  2、其下圣人也亦远矣(低于)

  3、方其破荆州,下江陵(攻占)

  4、顺流而东(东进)

  5、卧而梦(做梦)

  6、故为之文以志(写文章)

  7、外与天际(交会)

  (二)名词作状语

  1、君子博学而日参省乎己(每天)

  2、上食埃土,下饮黄泉(向上,向下)

  3、西望夏口,东望武昌(向西,向东)

  4、月明星稀,乌鹊南飞(向南)

  5、日与其徒上高山(每天)

  6、四望如一(名词用作状语,向四面;数词用作形容词,相同)

  (三)形容词作名词

  1、其曲中规(弯曲的弧度)

  2、吾未见其明也(高明的地方)

  3、絮青缭白(青山,自水)

  4、自远而至(远处)

  5、穷山之高而止(顶点)

  (四)形容词做动词

  1、不知东方之既白(显出白色)

  2、穷回溪(走到尽头)

  3、穷山之高而止(走到尽头)

  (五)使动用法

  1、舞幽整之潜蛟(使…··起舞)

  2、泣孤舟之嫠妇(使……哭泣).

  (六)意动用法

  1、吾从而师之(以……为师.)

  2、而耻学于师(以……为耻.)

  3、孔子师郯子(以……为师。)

  4、侣鱼虾而友麋鹿(以…··为侣,以……为友.)

  5、始指异之(以……为异.)

  三、古今异义.

  1、輮以为轮

  古义:把……做成

  今义:认为

  2、金就砺则利

  古义:文中指金属制成的刀剑等

  今义:黄金

  3、君子博学而日参省乎己

  古义:广泛地学习

  今义:学问广博精深

  4、古之学者必有师

  古义:求学的人

  今义:指在学术上有一定成就的人

  5、是故,弟子不必不如师

  古义:不一定今义:不需要

  6、无贵无贱,无长无少

  古义:无论

  今义:没有,常为否定副词

  7、吾从而师之

  古义:跟随、而且

  今义:表目的或结果的连词

  8、今之众人

  古义:一般人

  今义:许多人

  9、小学而大遗

  古义:小的方面学习

  今义:指小学教育的阶段

  10、徘徊于斗牛之间

  古义:斗宿和牛宿,都是星宿名

  今义:一种游戏方式

  11、白露横江

  古义:白茫茫的水汽

  今义:二十四节气之一

  12、凌万顷之茫然

  古义:旷远的样子

  今义:完全不知道的样子

  13、于是饮酒乐甚

  古义:在这个(时候)

  今义:表示后一事紧接着前一事

  14、然后知是山之特立

  古义:这样之后

  今义·表示一件事情之后接着又发生另一件事情

  15、颓然就醉

  古义:倒喝,文中指身子倾倒的样子

  今义:精神萎靡不振

  16、游于是乎始

  古义:从此

  今义·表示一件事情之后接着又发生另一件事情

  四、虚词归纳.

  (一)而

  1、连词,表转折

  (1)青,取之于蓝而青于蓝

  (2)冰,水为之而寒于水

  (3)臂非加长也,而见者远

  (4)声非加疾也,而闻者彰

  (5)惑而不从师

  (6)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止

  (7)逝者如斯,而未尝往也

  (8)盈虚者如彼,而卒莫消长也

  (9)而未始知西山之怪特

  (10)悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯

  (11)而不知其所穷

  (12)至无所见而犹不欲归

  (13)小学而大遗

  2、连词,表修饰

  (1)吾尝终日而思矣

  (2)吾尝跂而望矣

  (3)登高而招

  (4)顺风而呼

  (5)则群聚而笑之

  (6)倚歌而和之

  (7)自其不变者而观之

  (8)施施而行,漫漫而游

  (9)攀援而登,箕踞而遨

  3、连词,表递进

  (1)君子博学而日参省乎己

  (2)则知明而行无过矣

  4、连词,表并列

  (1)蟹六跪而二螯.

  (2)授之书而习其句读者

  (3)侣鱼虾而友麋鹿

  5、连词,表承接

  (1)积善成德,而神明自得

  (2)人非生而知之者

  (3)吾从而师之

  (4)择师而教之

  (5)正襟危坐,而问客曰

  (6)拔草而坐,倾壶而醉

  (7)卧而梦

  (8)觉而起,起而归

  (9)自远而至

  6、连词,表因果

  自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎

  7、连词,表条件

  穷山之高而止

  8、与“己”运用,表陈述语气

  如是而已

  (二)焉

  1、积土成山,风雨兴焉(兼词,于之,从这里)

  2、积水成渊,蛟龙生焉(兼词,于之,从这里)

  3、积善成德,而神明白得,圣心备焉(句末语气助词,了)

  (三)之

  1、代词.

  (1)青,取之于蓝(代靛青)

  (2)冰,水为之而寒于水(代“冰”)

  (3)人非生而知之者(指代知识、道理等)

  (4)授之书而习其句读者(指代童子)

  (5)巫医乐师百工之人(代词,这)

  (6)郯子之徒(代词,这)

  (7)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠)

  (8)盖将自其变者而观之(代词,它)

  (9)耳得之而为声(代词,它)

  (10)取之无禁,用之不褐(代词,它们)

  (11)始指异之(代词,它,指西山)

  (12)故为之文以志(代词,它,指宴游西山这件事)

  (13)圣人之所以为圣(指代这件事)

  2、助词.

  (1)不如须臾之所学(用于定语和中心词间,无实义)

  (2)彼童子之师(的)

  (3)非蛇蟠之穴,无可寄托者(的.)

  (4)古之学者必有师(的)

  (5)以为凡是州之山水有异态者(的)

  (6)月出于东山之上(的)

  (7)则凡数州之土壤,皆在任席之下(的)

  (9)蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置的标志)

  (10)句读之不知,惑之不解(宾语前置的标志)

  (11)凌万顷之茫然(定语后置的标志)

  (12)师道之不传也久矣(主谓之间取消句子独立性)

  (13)哀吾生之须臾,羡长江之无穷(主谓之间取消句子独立性)

  (14)苟非吾之所有(主谓之间取消句子独立性)

  (15)吾与子之所共适(主谓之间取消句子独立性)

  (16)道之所存,师之所存也(主谓之间取消句子独立性)

  (17)夫庸知其年之先后生于吾乎(主谓之间取消句子独立性)

  (18)然后知是山之特立(主谓之间取消句子独立性)

  (19)不知日之入(主谓之间取消句子独立性)

文言文知识点总结5

  《狼》知识要点归纳

  一、文学常识:

  体裁:是短篇小说,选自清代小说家蒲松龄,《聊斋志异》蒲松龄、字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称“聊斋先生”。 “聊斋”是他的书房的名字,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的事。郭沫若盛赞蒲氏的著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。

  二、特殊字词

  1.通假字

  止有剩骨 “止”通“只”

  2、古今异义:

  ①股:古义为大腿,身已半入,只露尻尾;今为屁股。

  ②禽兽之变诈几何哉——几何:古义:多少,这里是能有几何的意思。 今义:数学中的一个分支。

  ③耳:古文言文中出现在句尾时,通常解释为"罢了",只增笑耳。今为耳朵。3、词语活用:

  ①其一犬坐于前(犬,名词作状语,像狗一样)

  ③一狼洞其中(洞,名词作动词,"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)

  ④恐前后受其敌(敌,名词做动词,攻击,胁迫的意思)

  ⑤意将隧入以攻其后也(隧,名词作动词:从柴草堆中打洞。)

  4、特殊句式

  投以骨 :应为“以骨投之”,意思是“把骨头扔给狼”。

  5、虚词:

  ①之:(1)助词,无实在意义,用在表示时间的词后面,起凑足音节。久之。 (2)代词,它。例:又数刀毙之(代狼)(3)助词,的。例:禽兽之变诈几何哉 (4)助词,取消句子独立性,不翻译。例:而两狼之并驱如故

  ②其:(1)恐前后受其敌:代狼 (2)场主积薪其中:代指麦场 (3)屠乃奔倚其下 :代指积薪(4)一狼洞其中:代指积薪 (5)意将隧入以攻其后也:代指屠夫。(6)屠自后断其股:代狼

  ③以:(1)意将隧入以攻其后也。连词,表目的,可译为“来”。(2)以刀劈狼首:介词,表示工具,用。

  ④于:介词,在。例:其一犬坐于前。

  ⑤而:连词,表转折,但,可是。 例:而两狼之并驱如故

  6、一词多义:

  (1)意:意将隧入以攻其后也。企图。意暇甚:神情。

  (2)敌:恐前后受其敌 : 敌对,这里是胁迫、攻击。 盖以诱敌: 敌方 。

  (3)前:狼不敢前:向前 前后受其敌:前面

  三、全文翻译

  有个屠户天晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头。路上遇到两只狼,紧随着走了很远。

  屠户害怕了,拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶。

  屠户很窘迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场,场主人把柴草堆在打麦场里,覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户。

  过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿,也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。

  狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。

  四、用原文回答。

  1、表现屠夫害怕,对狼抱有幻想,一再妥协退让的词语是:屠惧,投以骨;复投之。

  2、恰当表现狼贪得无厌(贪婪凶恶)的'语句是:

  (1)缀行甚远。⑵一狼得骨止,一狼仍从。(3)复投之,后狼止而前狼又至。(4)而两狼之并驱如故。

  恰当表现狼狡诈阴险:(1)一狼径去,其一犬坐于前。⑵目似瞑,意暇甚。(3)意将遂入以攻其后也。

  3、狼 “眈眈相向”不敢前的原因的句子是:屠乃奔倚其下,弛担持刀。

  4、表明屠户不失时机奋起反击的词语是:“暴起”“劈”“毙”

  5、文中作者议论性的语句是:狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

  五、内容理解

  1、按开端、发展、高潮、结局的整理故事情节.

  答:第一自然段:开端:遇狼 第二、三自然段是:发展:惧狼;御狼。第四自然段是:高潮和结局:杀狼。

  2、本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同?

  答:前 四段是记叙,第5段是议论;前四段是讲故事,第5段是评故事。

  3.结尾段在文章中有什么作用?答:发表评论,点明故事的主题,起到画龙点睛的作用

  4、文中是怎样写狼的狡猾的?

  文中表现狼的狡猾的语句:“缀行甚远”“一狼得骨止??而两狼之并驱如故”“狼不敢前,眈眈相向”“一狼径去,其一犬坐于前??意暇甚”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”“前狼假寐,盖以诱敌”等。

  5.屠户的机智表现在哪些地方?

  文章写出屠户的机智,主要是通过他的动作和行为表现出来的。

  “顾野有麦场??乃奔倚其下,弛担持刀。”“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中??屠自后断其股,亦毙之。”

  6.文章主旨:本文通过记叙两只狡诈的狼想要吃掉屠夫,但最终双双被屠夫毙命的故事,讽喻像狼样的恶人不论怎样狡诈,终归要失败的,并告诫人们,对待像狼一样的恶势力不要抱有幻想,要敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。

文言文知识点总结6

  一、常用实词

  知识点总结

  实词有实在意义,能够单独充当句子成分,一般能单独回答问题。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。掌握常见文言实词的用法及意义,是提高文言文阅读能力的关键。

  积累卡片

  常见文言实词例释

  1.安

  (1)安逸。例:死于安乐(《生于忧患,死于安乐》)

  (2)养,奉养。例:衣食所安,弗敢专也(《曹刿论战》)

  (3)怎么。例:燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》)

  (4)安稳,安定。例:风雨不动安如山(《茅屋为秋风所破歌》)

  2.曾

  (1)同“增”,增加。例:曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)

  (2)副词,常与“不”连用,译为“连……都不……”。例:曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟记》)

  (3)曾经。例:相逢何必曾相识(《琵琶行》)

  (4)同“层”,重叠。例:荡胸生曾云(《望岳》)

  3.从

  (1)跟,随。例:战则请从(《曹刿论战》)/隶而从者(《小石潭记》)

  (2)学习。例:择其善者而从之(《论语。述而》)

  (3)追寻。例:溯洄从之(《蒹葭》)

  (4)依从。例:民弗从也(《曹刿论战》)

  (5)自,由。例:从口入,初极狭(《桃花源记》)

  (6)在。例:吾从北方闻子为梯(《公输》)

  (7)堂房亲属。例:赠从弟(《赠从弟》)

  (8)向。例:从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)

  4.得

  (1)能够。例:余因得遍观群书(《送东阳马生序》)

  (2)领会。例:得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)

  (3)同“德”,恩惠,感激。例:所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)

  (4)实施。例:得道者多助(《得道多助,失道寡助》)

  (5)得意。例:怡然自得(《童趣》)

  (6)得到,获得。例:优劣得所(《出师表》)

  5.道

  (1)(正确的)方法。例:策之不以其道(《马说》)

  (2)主张,思想,学说。例:益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)

  (3)路。例:道不通,度已失期(《陈涉世家》)

  (4)政治的理想境界。例:大道之行也(《礼记。大道之行也》)

  (5)仁政。例:得道者多助(《得道多助,失道寡助》)

  (6)说。例:不足为外人道也(《桃花源记》)

  6.当

  (1)面对,对着。例:木兰当户织(《木兰诗》)

  (2)在某个时候或某个地方。例:当余之从师也(《送东阳马生序》)

  (3)应当。例:当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)

  7.方

  (1)指面积。例:方七百里(《愚公移山》)

  (2)方位、方向、处所。例:有朋自远方来(《论语。学而》)

  (3)当……时。例:方其远出海门(《观潮》)

  (4)将要。例:方欲行(《狼》)

  (5)正在。例:方出神(《童趣》)

  8.国

  (1)国防。例:固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》)

  (2)国家。例:夫大国,难测也(《曹刿论战》)

  (3)国都,京城。例:搜于国中三日三夜(《庄子。惠子相梁》)

  (4)国事。例:死国可乎(《陈涉世家》)

  (5)地势。例:国险而民附(《隆中对》)

  9.会

  (1)适逢。例:会天大雨,道不通(《陈涉世家》)

  (2)体会,领会。例:每有会意,便欣然忘食(《五柳先生传》)

  (3)汇集。例:迁客骚人,多会于此(《岳阳楼记》)

  (4)定将。例:会挽雕弓如满月(《江城子》)/会当凌绝顶(《望岳》)

  10.见

  (1)看见。例:清澈见底(《满井游记》)/见渔人(《桃花源记》)

  (2)拜见。例:徐庶见先主(《隆中对》)/于是入朝见威王(《邹忌讽齐王纳谏》)

  (3)接见。例:将军岂愿见之乎(《隆中对》)

  (4)了解。例:见往事耳(《孙权劝学》)

  (5)认识。例:大兄何见事之晚乎(《孙权劝学》)

  (6)xiàn,引见。例:胡不见我于王(《公输》)

  11.将

  (1)将要。例:将以攻宋(《公输》)/公将鼓之(《曹刿论战》)

  (2)带兵。例:上使外将兵(《陈涉世家》)

  (3)带兵的人,将领。例:项燕为楚将(《陈涉世家》)

  (4)带领。例:其马将胡骏马而归(《塞翁失马》)

  (5)扶持。例:出郭相扶将(《木兰诗》)

  (6)拿。例:自将磨洗认前朝(《赤壁》)

  (7)和,与,同。例:暂伴月将影(《月下独酌》)

  12.尽

  (1)全部取得。例:利尽南海(《隆中对》)

  (2)尽兴。例:造饮辄尽(《五柳先生传》)

  (3)尽头,到头。例:林尽水源(《桃花源记》)

  (4)穷尽。例:既而尽奔腾分合五阵之势(《观潮》)

  (5)完,没有了。例:担中肉尽,止有剩骨(《狼》)

  (6)全,这里作动词,“吃尽”。例:一食或尽粟一石(《马说》)

  13.文

  (1)文章。例:属予作文以记之(《岳阳楼记》)

  (2)文字。例:文曰“初平山人”(《核舟记》)

  (3)文采。例:其文理皆有可观者(《伤仲永》)

  (4)刺花纹,画着文采。例:皆披发文身(《观潮》)

  14.知

  (1)知道。例:不知木兰是女郎(《木兰诗》)

  (2)同“智”,聪明,智慧。例:孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)

  (3)了解。例:人不知而不愠(《论语。学而》)

  (4)明白,懂得。例:不可谓知类(《公输》)

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  (5)识别,认识。例:其真不知马也(《马说》)

  (6)觉得,感觉。例:不知口体之奉不若人也(《送东阳马生序》)

  二、常用虚词

  知识点总结

  虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题(少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词一起使用,才能表示种.种语法关系。虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句“……者……也”、被动句“为……所……”等虚词在文言文中用得很频繁,而且它们的解释也相当灵活。

  常用虚词例释

  1.但①副词:表示对动作的限制,可译为“只”“仅仅”等。例:不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。(《木兰诗》)

  ②连词:用在复句的后一个分句前,表示意思的转折。可译为“但是”“不过”“只是”等。例:无他,但手熟尔。(《卖油翁》)

  2.而①代词:相当于第二人称,你、你们,你的、你们的。例:而翁归,自与汝复算耳!(《聊斋志异。促织》)

  ②连词:A.表示递进,相当于“而且”“并且”。例:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又,故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》) B.表示转折,相当于“却”“但是”。例:人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语。学而) C.表示顺承,相当于“然后”。例:学而时习之,不亦说乎?(《论语。学而》) D.表修饰,相当于“地”。例:默而识之。(《论语。述而》) E.表并列,相当于“并不是……而只是……”。例:始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。(《满井游记》)

  3.耳语气词:A.表示肯定、判断语气,相当于助词“也”,可译为“了”“啊”。例:且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!(《陈涉世家》)B.表示限制语气,相当于“而已”“罢了”,含有“不过如此”的意味。例:技止此耳!(《黔之驴》)

  4.何①疑问代词:A.代事物,可译为“什么”。例:子何恃而往?(《为学》)B.代处所,可译为“哪里”“什么地方”。例:先生不知何许人也。(《五柳先生传》)C.代原因,可译为“何故”“为什么”。例:或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)

  ②副词:表示反诘,可译为“怎么”。例:君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

  5.乎①语气词:A.用在句子的末尾,表示疑问或反问,相当于“吗”“呢”。例:王侯将相宁有种乎!(《陈涉世家》)B.用在句子的末尾,表示赞美或感叹,相当于“啊”“呀”。例:孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)C.表示测度或商量,相当于“吧”。例:王之好乐甚,则齐国其庶几乎!(《孟子。梁惠王下》)

  ②助词:用于形容词或副词后,助成音节,可译为“……的样子”,或不译。例:牡丹之爱,宜乎众矣。(《爱莲说》)

  ③介词:A.表示时间,可译为“在”“从”。例:颓然乎其间者,太守醉也。(《醉翁亭记》)B.表示对象,可译为“对”。例:孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)

  6.或①代词:表示分指,指代人、事物、时间等的一部分,可译为“有的人”“有的”。例:或以为死,或以为亡。(《陈涉世家》)

  ②副词:A.表示动作行为、情况的揣测、估计,可译为“也许”“大概”“或许”。例:予尝求古仁人之心,或异二者之为。(《岳阳楼记》)B.表示时间,可译为“偶尔”“有时”。例:而或长烟一空,皓月千里。(《岳阳楼记》)

  7.乃①代词:第二人称代词,相当于“你”“你的”“你们”“你们的”。例:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

  ②副词:A.表示动作行为的相承,可译为“就”“于是”等。例:陈涉乃立为王,号为张楚。(《陈涉世家》)B.表示动作行为或某种情况的发生、出现出乎意料,可译为“竟然”“却”等。例:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)

  8.其①代词:A.人称代词,可译为“我”“你”“他”“我的”“自己的”等。例:余人各复延至其家。(《桃花源记》)B.代具体的事物。例:屠自后断其股。(《狼》)C.指示代词,可译为“这”“那”等。例:有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)

  ②副词:表示推测、反问等语气,可译为“大概”“难道”,或者不译。例:其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)(句中第一个“其”表反问,可译为“难道”;第二个“其”表猜测语气,可译为“大概”。编者注)

  9.且①副词:表示动作行为的发生、出现是暂时的,可译为“姑且”“暂时”等。例:存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)B.表示动作行为将要发生、出现,可译为“将要”“快要”等。例:北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)

  ②连词:表示递进关系,可译为“况且”“尚且”等。例

  且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(《马说》)

  10.虽连词:A.表示假设,可译为“即使”。例:虽我之死,有子存焉。(《愚公移山》)B.表示转折,可译为“可是”。例:小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)

  11.遂副词:A.表示结果,可译为“终于”“结果”“竟然”等。例:寻向所志,遂迷,不复得路。(《桃花源记》)B.表示顺承,可译为“于是”“随即”等。例:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。(《记承天寺夜游》)

  12.也①语气助词,用在句末:A.表示判断或肯定语气,可译为“啊”“呀”,或不译。例:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。(《出师表》)B.表示疑问或反问语气,可译为“呢”“吗”,或不译。例:若为佣耕,何富贵也?(《陈涉世家》)C.表示祈使、命令、劝阻语气,可译为“啊”“呀”“吧”等。例:此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)

  ②语气助词,用在句子中间:表示停顿,舒缓语气,引起下文,可译为“啊”“呀”等,或不译。例:则其读书也必专,而其归书也必速。(《黄生借书说》)

  13.已副词:A.表示动作行为已经发生、出现,可译为“已”“已经”等。例:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(《早发白帝城》) B.与“而”组成固定词组,表示后一个动作行为与前一个动作行为相隔不久,可译为“不久”。例:已而夕阳在山,人影散乱。(《醉翁亭记》)

  14.以①介词:A.表示动作行为发生、出现的原因,可译为“因为”“由于”。例:而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)B.表示工具、手段、方式,可译为“用”“拿”等。例:媵人持汤沃灌,以衾拥覆。(《送东阳马生序》)C.表示时间、处所或范围,可译为“在”“于”“从”等。例:以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋。(《隆中对》)

  ②连词:A.表示目的,可译为“来”。例:是以先帝简拔以遗陛下。(《出师表》)B.连接分句,表示结果,可译为“才”“因而”等。例:不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(《出师表》)

  15.矣语气词:A.表示已然,可译为“了”。例:不可,吾既已言矣。(《公输》)B.表示肯定语气,可译为“了”,也可不译。例:温故而知新,可以为师矣。(《论语。为政》)C.表示感叹语气,可译为“啊”“了”。例:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)

  16.于介词:A.表示时间,可译为“在”“到……时”等。例:于时冰皮始解,波色乍明。(《满井游记》)B.表示

  三、多音字

  知识点总结

  多音字,就是一个字有两个或两个以上的读音,不同的读音表义不同,用法不同,词性也往往不同。多音字有以下几种用法读音有区别词性和词义的作用。这种类型的多音字在文言文中叫做“破音异读”,约占到全部多音字的80%.对这类多音字,我们应该根据不同的读音加以辨析、记忆。如“将”:jiāng(可作动词或副词等),动词可作“带领”解,副词可作“将要”解;jiàng(名词),作“将帅”或“大将”解;qiāng(动词),作“愿”“请求”讲,如“将子无怒”(请你别生气)。

  2.使用情况不同,读音也不同,读音有区别用法的作用。如“薄”:báo,不厚的意思,一般单用,薄饼、薄纸;bó,一般用于合成词,薄礼、厚古薄今;bò,薄荷(专有名词)。

  3.语体不同,读音不同,读音有区别语体的作用,主要体现为口语和书面语等。如“给”:口语读gěi;书面语读jǐ,给予、给养。

  4.方言词汇的存在造成多音。这类多音字比较少,仅限于部分地区。如“忒”:tè,差忒(差错之意);tuī(方言),风忒大、房子忒小(忒:太)等。

  5.文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字,普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。(此部分详见第二节“异读字”。)

  常见多音字例释

  行xíng

  ①行走三人行,必有我师焉(《论语。述而》)

  ②运动天行有常(《荀子。天论》)

  háng

  ①路遵彼微行(《诗经。七月》)

  ②行列鸳鸯七十二,罗列自成行(《汉乐府。鸡鸣》)

  ③古代军队编制,二十五人为一行陈胜、吴广皆次当行(《陈涉世家》)

  难nán困难天下事有难易乎(《为学》)

  nàn患难奉命于危难之间(《出师表》)

  数shǔ ①动词,计算珠可历历数也(《核舟记》)

  ②数落,列举罪状晏子请数其罪(《贞观政要。纳谏第五》)

  shù作数词用,译为“几”骑千余,卒数万(《陈涉世家》)

  shuò副词,屡次,多次扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)

  为wéi①制,造,做公输盘为我为云梯(《公输》)

  ②充当,当作子墨子解带为城,以牒为械(《公输》)

  ③担任陈胜、吴广皆次当行,为屯长(《陈涉世家》)

  ④是中轩敞者为舱(《核舟记》)

  ⑤称为,叫做号为张楚(《陈涉世家》)

  ⑥著,写故为之说,以俟夫观人风者得焉(《捕蛇者说》)

  ⑦以为,认为孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)

  ⑧“焉”与“为”合用,表疑问语气,可译为“呢”夫子何命焉为(《公输》)

  wèi①介词,为,给此人一一为具言所闻(《桃花源记》)

  ②对,向不足为外人道也(《桃花源记》)

  ③为此愿为市鞍马,从此替爷征(《木兰诗》)

  ④连词,因为问渠那得清如许?为有源头活水来(《观书有感》)

  骑qí动词,骑马其子好骑(《塞翁失马》)

  jì名词,一人一马叫一骑翩翩两骑来是谁(《卖炭翁》)

  少shǎo①名词,少数人义不杀少而杀众,不可谓知类(《公输》)

  ②不多闲静少言,不慕荣利(《五柳先生传》)

  ③稍微宾客意少舒(《口技》)

  ④少时,一会儿少时,一狼径去,其一犬坐于前(《狼》)

  shào①年轻陈涉少时,尝与人佣耕(《陈涉世家》)

  ②小吾闻二世少子也,不当立(《陈涉世家》)

  好hǎo ①容貌美秦氏有好女,自名为罗敷(《陌上桑》)

  ②相善,交好外结好孙权(《隆中对》)

  hào爱好医之好治不病以为功(《扁鹊见蔡桓公》)

  舍shě舍弃便舍船,从口入(《桃花源记》)

  shè房屋又渐如高舍(《山市》)

  号háo大声喊叫八月秋高风怒号(《茅屋为秋风所破歌》)

  大声哭号呼而转徙(《捕蛇者说》)

  hào ①国号号为张楚(《陈涉世家》)

  ②称号自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)

  ③命令号令召三老、豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)

  间jiān ①中间其御之妻从门间而窥其夫(《晏子春秋》)

  ②表房屋的量词安得广厦千万间(《茅屋为秋风所破歌》)

  jiàn ①暗地又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)

  ②参与肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)

  ③夹杂中间力拉崩倒之声(《口技》)

  ④离间赵王信秦之间(《廉颇蔺相如列传》)

  四、异读字

  知识点总结

  异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。

  破音异读,又叫“读破”。它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。如:天雨墙坏。(《智子疑邻》)句中没有谓语动词,因此“雨”转化为动词。所以,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的“雨”(yǔ)的'区别。

  所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。如:子曰:学而时习之,不亦说乎?(《论语。学而》)这里的“说”是“悦”的通假字,因此,就应该读成它的本字“悦”(yuè),而不能再读shuō音了。

  所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。(《木兰诗》)此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“kèhán”,而不能读为“kěhàn”。

  异读字例释

  信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意,读xìn.例

  此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。(《出师表》)

  有时假借为“伸展”“伸张”之意,即与“伸”同义,读为shēn.例

  孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)

  食其在用于人名时,“食”读yì,“其”读jī。例

  信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。(《史记。淮阴侯列传》)

  房古同“旁”,读páng,用于“阿房宫”。例

  阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。(《葫芦僧判断葫芦案》)

  王作名词,表示“帝王”“诸侯王”等意时,读wáng.例

  胡不见我于王?(《公输》)

  当其用作动词,表示“成就王业”等意时,读wàng.例

  大楚兴,陈胜王。(《陈涉世家》)

  度作名词,表示“计量长短的标准”“限度”“法制”“气度”“度过”等意时,读dù。例

  已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。(《韩非子。外储说左上》)

  在作动词,并表示“计量”“揣测考虑”等意思时,读duó。例

  孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)

  臭作形容词,表示与“香”相对的意思时,读chòu.例

  三牲之肉,臭而不可食。(《昌言。理乱》)

  作名词,表示“气味”时,读xiù。例

  左佩刀,右备容臭,烨然若神人。(《送东阳马生序》)

  乘作动词,在表示“驾”“坐”“趁”等意时,读chéng.例

  李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。(《赠汪伦》)

  在表示“车辆”或作“四”的代称时,读shèng.例

  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。(《论语。学而》)

  读表示“诵读”等意时,读dú。例:好读书,不求甚解。(《五柳先生传》)

  表示“句读”(即不足一句,读时须稍有停顿)的意思时,读dòu.例

  彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)

  泛在表示“漂浮”“广泛”“浮行”等意思时,读fàn.例:盖大苏泛赤壁云。(《核舟记》)

  而在表示“覆”“翻”等意时,读fěng.例:大命将泛,莫之振救。(《论积贮疏》)

  创当表示“始造”“首创”的意思时,读作chuàng.例:先帝创业未半,而中道崩殂。(《出师表》)

  在表示“创伤”的意思时,读chuāng.例:夫身中大创十余,适有万金良药,故得无死。(《史记。魏其武安侯列传》)

  罢表示“停止”“罢免”等意思时,读bà。例

  夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。(《论语。子罕》)

  当表示“疲劳困乏”之意时,同“疲”,读作pí。例

  今天下三分,益州罢敝。(《出师表》)(注:教材中“罢敝”写作“疲弊”)

  女表示“女性”“女儿”的意思时,读nǚ。例

  不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。(《木兰诗》)

  作人称代词时,则同“汝”,读作rǔ。例

  由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语。为政》)

  降动词,在表示“降落”“降临”“降给”“下达”等意时,读jiàng.例

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  天将降大任于斯人也。(《生于忧患,死于安乐》)

  在表示“欢悦”“平和”的意思时,读xiáng.例:未尝稍降辞色。(《送东阳马生序》)

  五、通假字

  知识点总结

  通假字,汉字的通用和假借的简称。所谓通假,就是两个字通用,或者这个字借用为那个字,它们之间语音相同或相近,并没有意义上的联系,所以又称同音通假或同音假借。

  (1)通假字的形式

  ①“本无其字”的假借字。古代文字少而所记事物多,文字常常不够用,想记一事而无其字,只有借一同音字来代替。

  ②“本有其字”的通假字。古人写作时,不用原字或仓促间想不起原字,而写成了另外一个音同或音近的字,这就是“本有其字”的通假字。

  (2)通假字的种类

  ①“声旁字”代替“形声字”。

  例:满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)(坐座)

  ②“形声字”代替“声旁字”。

  例:使臣奉璧,拜送书于庭。(《史记。廉颇蔺相如列传》)(庭廷)

  ③同声旁的字互相代替。

  例:无陇断焉。(《愚公移山》)(陇垄)

  ④音同或音近的字相互代替。

  例:甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)(惠慧)

  常见通假字例释

  以下内容按照通假字、本字、释义、例句及出处顺序整理

  说悦愉快学而时习之,不亦说乎(《论语。学而》)

  女汝你子曰:由,诲女知之乎?(《论语。为政》)

  知智智慧孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)

  还旋回转,掉转扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

  汤烫用热水焐疾在腠理,汤熨之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)

  齐剂汤药在肠胃,火齐之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)

  止只仅仅担中肉尽,止有剩骨(《狼》)

  阴荫树荫绿杨阴里白沙堤(《钱塘湖春行》)

  屏摒舍去屏弃不用,其与昏与庸无以异也(《为学》)

  帖贴粘对镜帖花黄(《木兰诗》)

  火伙同伴出门看火伴,火伴皆惊忙(《木兰诗》)

  竦耸高水何澹澹,山岛竦峙(《观沧海》)

  争怎怎样争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭(《如梦令》)

  见现出现旧时茅店社林边,路转溪头忽见(《西江月》)

  要邀邀请便要还家(《桃花源记》)

  指直一直指通豫南(《愚公移山》)

  六、文体知识

  知识点总结

  1.说是古代的一种散文体裁。从内容上看,文体可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表议论;大多是一事一议,要求说出对某个问题的深刻见解。这种“说”,它的叙事及议论,都是为了表明对社会生活中的某个问题或某种现象的看法,从本质上说,它是属于议论性的文体,与现代的杂文或杂感小品相似。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》《黄生借书说》等。

  2.表是我国古代的一种特殊文体。在古代,臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”,“书”是书信、意见书的总称。到了汉代,这类文字被分成四个小类,即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙。章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”可见,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望,“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外,这种文体还有自己的特殊格式,如开头要说“臣某言”,结尾常有“臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪”之类的话。我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》

  即“表”中范例。

  3.序又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫做“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》即是写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起,如苏轼的《水调歌头。明月几时有》前面有一段序:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”这段小序即交代了作词的缘起与过程。

  4.铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。一般都用韵,形式短小,文字简洁,内容多含颂扬、鉴戒之意。我们学过的如刘禹锡的《陋室铭》。

  5.记是古代的一种散文体裁。文言文标题中的“……记”,相当于现代文“记……”的形式。如“小石潭记”,就是“记小石潭”,即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。这类文章当中,大多数是游记,一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”(包括如《桃花源记》这样的诗前序文)。除以上两篇,我们学到的还有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》《核舟记》等。

  6.传记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌。这种文体,惯用于史书。一般为他人所写,如《张衡传》等,也有写自己的传记,如陶渊明的《五柳先生传》。

  7.书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。尺牍文学功能多种多样:可以抒情,如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》;也可以写景,如吴均的《与朱元思书》;可以写私人化的事件和感情,如嵇康的《与山巨源绝交书》;也可以进谒显贵,勉励后学,形成别具特色的书牍文传统。尺牍讲究谋篇布局,文质俱佳。

文言文知识点总结7

  一、《世说新语》二则

  1.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。

  (1)谢太傅/寒雪日/内集

  (2)左将军王凝之/妻也

  (3)君与家君/期/日中

  (4)待君久/不至

  2.解释下列句子中加点的词。

  (1)俄而雪骤

  俄而:不久,一会儿

  骤:急

  (2)撒盐空中差可拟

  差:大体

  拟:相比

  (3)未若柳絮因风起

  未若:不如,不及

  因:趁、乘

  (4)太丘舍去

  舍:舍弃

  (5)去后乃至

  乃:才

  3.指出下列句中的通假字,并解释其含义。

  尊君在不(“不”同“否”,和肯定词对用时,表示否定)

  4.解释下列句中加点词的'古今义。

  (1)与儿女讲论文义

  古义:泛指小辈

  今义:儿子女儿

  (2)与友期行

  古义:约定

  今义:泛指等待或盼望;日期

  (3)太丘舍去

  古义:离开

  今义:前往,与“来”相对

  (4)相委而去

  古义:舍弃

  今义:委托

  (5)下车引之

  古义:拉,牵拉

  今义:领

  (6)元方入门不顾

  古义:回头看

  今义:顾忌;理睬

  5.将下列句子翻译成现代汉语。

  (1)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

  在一个寒冷的雪天,谢太傅把家里人聚集在一起,跟小辈谈论文章的义理。

  (2)白雪纷纷何所似?

  白雪纷纷扬扬的像什么?

  (3)未若柳絮因风起。

  不如比作柳絮乘风飞舞。

  (4)陈太丘与友期行,期日中。

  陈太丘与友人相约同行,约定的时间是正午时分。

  (5)与人期行,相委而去。

  和我相约同行,却丢下我走了。

  (6)友人惭,下车引之。元方入门不顾。

  友人感到惭愧,下车来拉元方,元方头也不回就进门了。

文言文知识点总结8

  (1)名词用作动词

  晋军函陵(驻军)

  赵王之子孙侯者(封侯)

  质于齐(做人质)

  狗彘食人食而不知检(吃)

  树之以桑(种植)

  五十者可以衣帛矣(穿)

  然而不王者(称王)

  填然鼓之(击鼓,敲起鼓)

  假舟楫者,非能水也(游泳)

  东面而视(面对)

  履而制六合(登上)

  子孙帝王万世之业也(称帝,称王)

  然陈涉瓮牖绳枢之子(以瓮作;以绳系)

  序八州而朝同列(安排次序)

  籍吏民(登记)

  范增数目项王(以目示意)

  道芷阳间行(取道)

  刑人如恐不胜(处罚)

  (2)名词用作状语

  夜缒而出(在晚上,当晚)

  朝济而夕设版焉(在早上;在晚上)

  必庙礼之(在庙堂上)

  群臣吏民能面刺寡人之过者(当面)

  日食饮得无衰乎(每天)

  君子博学而日参省乎己(每日)

  上食埃土,下饮黄泉(向上;向下)

  秋水时至(按季节,随着时令)

  顺流而东行(向东)

  席卷天下,包举宇内,囊括四海(像席子一样;像包裹

  一样;像口袋一样)

  内立法度(对内)

  天下云集响应(像浮云一样;像回声一样)

  赢粮而景从,(像影子一样)

  吾得兄事之(用对待兄长的礼节)

  常以身翼蔽沛公(像鸟儿张开翅膀一样)

  头发上指(向上).

  道芷阳间行。(从小路)

  时矫首而遐观(时时,时常)

文言文知识点总结9

  参考译文:

  明朝有个手艺特别精巧的人,名字叫做王叔远,(他)能够在一寸长的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用果核雕成的小船,刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。

  小船从船头到船尾长度八分多点儿,高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱,(刻着)用竹叶做成的船篷覆盖着它。(船舱)旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它,就见右边刻着山高月小,水落石出,左边刻着清风徐来,水波不兴,用石青涂在刻字的凹处。

  船头坐着三个人:中间(戴着)高高的帽子、(长着)浓密胡子的人是苏东坡,佛印坐在右边,黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端,左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端,右手指着手卷,好像在说些什么。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们紧靠着的两膝,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄不相同。(他)平放着右膝,弯着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着(一串)念珠挨着左膝念珠可以清清楚楚地数出来。

  船尾横摆着一支橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇,左手抚着火炉,炉上有个壶,那个人的眼睛正看着(茶炉),神色平静,好像在听烧茶的声音。

  那只船的顶部稍微平坦,就在上面刻着作者的.题款名字,文字是天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻,(字迹)像蚊子的脚一样细小,笔画清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章,文字是初平山人,它的颜色是红的。

  总计(在)一条船(上),刻了五个人,八扇窗;刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。啊,技艺真是奇妙极了!

  一、字解

  器皿(mǐn) 罔(wǎng) 贻(y) 高可二黍(shǔ)许 篛(ru)篷执(zh)

  石青糁(sǎn)之 髯(rn) 不属(zhǔ) 诎(qū) 椎(chu)髻(j)天启壬(rn)戌(xū)舟尾横卧一楫(j)舟首尾长约八分有(yu)奇(jī)

  二、通假字

  诎右臂支船(诎通屈,弯曲。)

  左手倚一衡木(衡通横,横着)

  为字共三十有四(有通又,用在整数和零数之间)

  舟首尾长约八分有奇(有通又用在整数和零数之间。)

  虞山王毅叔远甫刻(甫通父,男子美称,多附与字之后)

  盖简桃核修狭者为之(简通拣,挑拣)

  三、一字多义

  奇:1.明有奇巧人曰王叔远奇异、罕见、(手艺)奇妙,奇特。

  2.舟首尾长约八分有奇零数,余数。

  有:1.明有奇巧人曰王叔远表存在的动词,与无相对。

  2.舟首尾长约八分有奇通又用在整数和零数之间。

  为:1.为宫室、器皿、人物雕刻。

  2.中轩敞者为舱是

  3.为人五:为,刻有。

  可:1.高可二黍许大约

  2.珠可历历数也可以

  端:1.东坡右手执卷端(名词,画卷的右端)

  2.其人视端容寂(形容词,端正、正)

  木:1.能以径寸之木(木块)

  2.以至鸟兽、木石(树木)

  者:1.中轩敞者为舱(的部分)

  2.居右者椎髻仰面(的人)

  曰:1.明有奇巧人曰王叔远(叫作)

  2.文曰:天启壬戌秋日(是)

  扇:1.旁开小窗,左右各四,共八扇(扇,量词)

  2.居左者右手执蒲葵扇(扇子)

  启:1.启窗而观,雕栏相望焉(打开)

  2.天启壬戌秋日(古代称立春、立夏为启)

  而:1.中峨冠而多髯者为东坡(连词,并且)

  2.而计其长曾不盈寸(转折,但是)

  以:1.能以径寸之木(用)

  2.以至鸟兽、木石(甚至)

文言文知识点总结10

  陈情表原文:

  臣密言:臣以险衅(xn),夙(s)遭闵(mǐn)凶。生孩六月,慈父见背。行(xng)年四岁,舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱,躬亲抚养。臣少(sho)多疾病,九岁不行(xng),零丁孤苦,至于成立。既无伯(b)叔,终鲜(xiǎn)兄弟;门衰祚(zu)薄,晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲,内无应门五尺之僮(tng)。茕茕(qing)孑立,形影相吊。而刘夙婴(yng)疾病,常在床蓐(r臣侍汤药,未曾废离。

  逮(di)奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵(ku)察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋(bū)慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(dǔ);欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(jīn)育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦(hun)达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢(zhu),宠命优渥(w),岂敢盘桓(hun),有所希冀(j)!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更(gēng)相为命。是以区区不能废远。

  臣密今年四十有(yu)四,祖母今年九十有(yu)六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜(jīn)悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

  陈情表翻译:

  臣子李密陈言:我因命运不好,小时候遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年,舅父逼母亲改嫁。我的奶奶刘氏,怜悯我从小丧父又多病消瘦,便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病,九岁时还不会行走(柔弱)。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又没什么兄弟,门庭衰微而福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠,每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有停止侍奉而离开她。

  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵,考察后推举臣下为孝廉,后些时候刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为没有人照顾我祖母,就都推辞掉了,没有遵命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意拖延,态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。

  我想晋朝是以孝道来治理天下的,凡是旧臣,尚且还受到怜惜养育,何况我的孤苦程度更为严重呢。而且我年轻的时候曾经做过伪蜀汉的官,历任郎中和尚书郎,本来图的就是仕途通达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,实在卑微到不值一提,被过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决另有所图呢?但是只因为祖母刘氏已是西山落日的.样子,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能因为自己的私爱,停止侍养祖母而远离。

  臣下我今年四十四岁了,祖母今年九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心,请允许我完成臣下一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

  陈情表知识点总结:古今异义

  1、九岁不行:不能走路

  2、举臣秀才:优秀人才

  3、除臣洗马:授予官职 太子随从

  4、臣欲奉召奔驰:奔走效劳

  5、臣之辛苦:辛酸苦楚

  6、则告诉不许:申诉

  7、是以区区不能废远:拳拳,形容感情恳切。

  8 、至于成立:至于:一直到....... 成立:成人自立。

  9、急于星火:古义-流星的光,比喻急迫;今义-微小的光

文言文知识点总结11

  我会写:

  囊:náng(行囊、囊括、锦囊妙计)

  萤:yíng(萤光、流萤、萤火虫)

  恭:gōng(恭敬、恭维、玩世不恭)

  勤:qín(勤奋、勤劳、勤快)

  博:bó(博览、博学、地大物博)

  贫:pín(贫困、贫穷、一贫如洗)

  焉:yān(心不在焉、罪莫大焉)

  逢:féng(相逢、每逢、狭路相逢)

  卒:zú(士卒、卒岁、卒业)

  我会认:

  杵:chǔ(铁杵、杵臼、木杵)

  形近字:

  荧(荧光)逢(重逢)碎(碎片)

  萤(萤火虫)缝(门缝)卒(士卒)

  贫(贫穷)恭(恭敬)

  芬(芬芳)共(总共)

  多音字

  盛:shèng(茂盛)chéng(盛饭)

  磨:mó(磨炼)mò(石磨坊)

  课文解析:

  囊萤夜读

  胤/恭勤不倦,博学多通。家贫/不常得油,夏月,则/练囊/盛/数十萤火/以/照书,以夜继日/焉。

  字词解释:

  囊萤夜读:(车胤)把萤火虫装在袋子里(照明),在夜里读书。本文选自《晋书·车胤传》。囊,用口袋装。萤,萤火虫。

  恭勤:肃敬勤勉。

  通:通晓,明白。

  练囊:白色薄绢做的口袋。

  课文翻译:

  胤恭勤不倦,博学多通。

  晋朝人车胤谦逊有礼勤奋学习而不知疲倦,知识广博,学问精通。

  家贫不常得油,他家境贫寒,不能经常得到香油(点灯,以便在灯下读书)。

  夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。

  夏天的夜晚,车胤就用白绢做成透光的袋子,装几十个萤火虫照着书本,夜以继日地学习着。

  课文主题:

  《囊萤夜读》讲述了车胤家境贫困,晚上捉了萤火虫放在袋子里照着书本读书的故事。这则小故事告诉我们,无论在什么样的艰苦条件下,只要我们克服困难,创造条件勤奋苦学,最终一定能学有所成。

  铁杵成针:

  磨针溪,在/象耳山/下。世传/李太白/读书/山中,未成,弃去。过/是溪,逢/老媪/方/磨/铁杵。问之,曰:“欲/作针。”太白/感其意,还卒业。

  字词解释:

  【铁杵成针】铁棒被磨成了缝衣针。本文选自宋代祝穆的《方舆胜览·眉州》。铁杵,用来舂米或捣衣的铁棒。

  【是】这。

  【方】正在。

  【感其意】被她的意志感动。

  【还卒业】回去完成了学业。

  课文翻译:

  磨针溪,在象耳山下。

  磨针溪,在眉州的象耳山下。

  世传李太白读书山中,未成,弃去。

  世世代代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的`学业,就放弃学习离开了。

  过是溪,逢老媪方磨铁杵。

  他路过一条小溪,遇见一位老妇人正在磨铁棒。

  问之,曰:“欲作针。”

  李白好奇地问老婆婆在做什么,老婆婆说:“我想把它磨成针。”

  太白感其意,还卒业。

  李白被她的精神感动,就回去完成学业。

  课文主题:

  《铁杵成针》讲述了李白小时候贪玩不爱学习,受到老婆婆铁杵磨成针的精神鼓舞,继续学习,最终完成学业的故事。这则小故事告诉我们,不管做什么事,只要认真去做,坚持不懈都能成功。

  课后习题答案:

  1、借助注释,理解课文中每句话的意思。

  《囊萤夜读》:车胤谦逊有礼、勤奋而不知疲倦,知识广博,学问精通。他家境贫寒,不能经常得到香油去点灯。夏天的夜晚,他就用白绢做成透光的袋子,装几十只萤火虫照着书本,用夜晚接着白天学习。

  《铁杵成针》:磨针溪在象耳山脚下。世世代代相传李太白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过这条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒。于是问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的意志感动,回去完成了学业。

  2、照样子,根据课文内容填一填。

  贫:贫寒弃:放弃

文言文知识点总结12

  1.《齐谐》者,志怪者也志:记载

  2.置杯焉则胶胶:粘,着地

  3.我决起而飞,枪榆枋而止决:快速的`样子;枪:碰、撞

  4.而后乃今将图南图:图谋

  5.而控于地控:投,落下

  6.小知不及大知及:赶得上。

  7.穷发之北穷:荒远的、偏僻

  发:毛,指草木

  8.此虽免乎行,犹有所待者也待:凭借

  9.下迨蔀屋迨:至

  蔀:遮蔽光明之物

  10.置酒交衢间衢:大路

  11.栉比如鳞栉:木梳;比:并、排列

  12.妍媸自别妍媸:美丑

  13.恐进之亦兴阑矣阑:衰落、消失

  14.迟月生公石上迟:等候

  15.不知尚识余言否耶识:记着

  16.居为奇货居:积,储存

  17.操童子业,久不售操……业:从事……行业;售:考取

  18.宰严限追比比:追征

  19.成妻具资诣问诣:到……去

  20.唇吻翕辟翕:合;辟:开

  21.有古陵蔚起蔚:草木茂盛的样子,引申为高大

  22.如被冰雪被:遭受

  23.气息然然:气息微弱的样子

  24.审谛之审谛:仔细

  25.径造庐访成造:到

  26.则虫集冠集:止,落在

  27.俾人邑庠邑:县;庠:学校

  28.抚军亦厚赉成赉:赏赐

  29.独是成氏子以蠧贫蠧:蛀虫

  30.民日贴妇卖儿贴:抵押

文言文知识点总结13

  ①公从之(代佚之狐的建议)

  ②许之(人称代词,郑文公)

  ③将焉取之(增加的土地,代词)

  ④子犯请击之(秦国,代词)

  ⑤臣之壮也,犹不如人(用于主谓之间,取消句子独立性)

  ⑥邻之厚,君之薄也(用于主谓之间,取消句子独立性)

  ⑦行李之往来,共其乏困(用于主谓之间,取消句子独立性)

  “以”“而”

  ①吾不能早用子,今急而求之,是寡人之过也(连词,表承接)

  ②敢以烦执事(介词,拿)

  ③越国以鄙远(连词,表承接)

  ④因人之力而敝之(连词,表转折)

  ⑤以乱易整,不武(介词,拿、用)

  “焉”

  ①子亦有不利焉(语气词)

  ②焉用亡郑以陪邻(疑问副词,何)

  ③朝济而夕设版焉(兼词,“于之”,在那里)

  ④将焉取之(疑问代词,哪里)

  “其”

  ①以其无礼于晋(代词,郑国)

  ②君知其难也(代词,这件事)

  ③吾其还也(表商量或希望语气)

  使:

  使北营(出使)

  会使辙交驰(使者)

  奉使往来(出使的人,使者)

  竟使遇哨(假使)

  使来者读之(让)

  使臣奉璧(派)

  求人可使报秦者(出使)

  大王遣一介之使至赵(使臣,使者)

  不如因而厚遇之,使归赵(让)

  间:

  得间奔真州(机会)

  出没于长淮间(之间)

  间以诗记所遭(间或,有时候)

  度:

  予自度不得脱(估计)

  付之度外(考虑)

  当:

  盖当蓼洲周公之被逮(在时候)

  郡之贤士大夫请于当道(掌管,主持)

  然五人之当刑也(在时候)

  盛:

  故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争(兴旺、旺盛)呜呼,亦盛矣哉!(隆重的事)

  请其矢,盛以锦囊,负而前驱(把东西放入器物中)发:

  有贤士大夫发五十金(拿出)

  非常之谋难于猝发(发动)

  而又有减发杜门,佯狂不知所之者(头发)

  安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(抒发)大王欲得璧,使人发书至赵王(发送)

  徒:

  凡富贵之子,慷慨得志之徒(指同一类人)

  故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记(空,徒然)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只,仅仅)

  卒:

  未及见贼而士卒离散(士兵)

  唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之(死)

  买五人之

  豆而函之,卒与尸合(终于)

  五万兵难卒合(通猝)

  私:

  是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己)

  吾妻之美我者,私我也(偏爱)

  不宜偏私,使内外异法也(偏向)

  项伯乃夜驰至沛公军,私见张良(私下、偷偷)下:

  虑壅蔽则虚心以纳下(臣下)

  臣虽下愚,知其不可(智力低下)

  惧满溢则思江海下百川(居于之下)

  伐:

  斯亦伐根以求木茂(砍伐)

  十年春,齐师伐我(攻伐,讨伐)

  载:

  载舟覆舟(乘载,装载)

  载歌载舞(又)

  安:

  思国之安者,必积其德义(安定)

  君安与项伯有故(怎么)

  盖:

  克终者盖寡(表示不十分肯定的判断,大概)

  盖在殷忧(因为)

  拜:

  拜为上卿(授予官职)

  拜送书于庭(叩拜)

  见:

  徒见欺(被)

  于是王召见(接见)

  我见相如(看见,遇见)

  不见水端(看见)

  吾长见笑于大方之家(被)

  计:

  计未定(计策)

  窃计欲亡走燕(打算)

  臣从其计(主意)

  廉颇蔺相如计曰(商量,商议)

  故:

  今事有急,故幸来告良(所以)

  故遣将守关者(特意)

  君安与项伯有故(故交,老交情

  如:

  不如因善遇之(及,比得上)

  沛公起如厕(往,去)

  意:

  然不自意能先入关破秦(料想)

  其意常在沛公也(意图)

  举:

  举所佩玉玦以示之者三(举起)

  __如不能举(尽)

  谢:

  旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,谢罪)

  哙拜谢,起,立而饮之(感谢)

  乃令张良留谢(兼有道歉和告辞之意)

  若:

  望洋向若而叹(海神名,北海若)

  以为莫己若者(比得上)

  闻:

  闻道百(听见)

  且夫吾尝闻(听见,听说)

  少仲尼之闻(见闻,学识)

  始:

  于是焉河伯始旋其面目(才)

  始吾弗信(开始)

  法:

  凡先王之法(法律,法令)

  犹若不可法(效法,取法)

  时:

  有要于时也(当时)

  时不与法俱至(时代)

  幸:

  而君幸于赵王(宠幸)

  则幸得脱矣(侥幸)

  大王亦幸赦臣(幸好,幸而)

  不幸__死矣(幸运)

  始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去)

  负:

  宁许以负秦曲(使担负)

  负其强(倚仗)

  决负约不偿城(违背)

  臣诚恐见欺于王而负赵(辜负)

  肉袒负荆(背负)

  引:

  左右或欲引相如去(拉)

  引赵使者蔺相如(延请)

  引车避匿(调转)

  秦军引而去(避开)

  引酒且饮(拿)

  所以:

  而法其所以为法(的依据)

  此其所以败也(的原因)

  学好语文的环节有哪些

  一、要做好预习。“预则立,不预则废”做任何事情都要提前做准备,学语文也是一样的,在学习下一节课之前,一定要做好预习,要提前了解下一节课讲什么内容,处理生字生词的读音、解释,要知道课文的中心思想,这样在接下来的学习中才知道什么重点,哪些是难点,通过预习才能让学习有的放矢。

  二、保证课堂效率。预习的目的就是提高课堂效率,能够充分利用好课堂45分钟,听课时要跟紧老师的思路,听老师是怎么讲的,对于问题是如何分析、解决的,如果不懂要及时发问。提高课堂效率还有重要的一步,就是做好课堂笔记,课堂笔记要记一下三个内容:

  1、记老师的板书。通常老师写在黑板上的不是知识的架构就是课文的重点,记在笔记上能够帮助我们更快理解老师所讲内容,便于今后的复习。

  2、记老师反复强调的知识。如果一个知识点老师反复强调,那么,这个知识点要么是重点、要么是难点、要么是易错点,所以,这些知识点要在课堂笔记上有所体现。

  3、记课堂上不太懂的知识。如果有些知识在课堂上没能及时消化,一定要记录下来,这样就能避免知识掌握不牢,或者是考试是犹豫不决。

  三、认真做好复习。复习有四类:

  1、日复习。每天的自习课,第一要做的事,也是最重要的事,不是完成作业,而是复习。⑴对照你记下的板书,回忆这堂课老师是怎么讲的。⑵要是理科,你把例题抄下来,自己做一遍,看和老师做的一样不一样。⑶然后打开课本把老师讲的内容再看一遍。如果有问题记下来,明天问老师。

  2、周复习。每周六或周日一定要安排一定的时间进行周复习。⑴把每门课的课文看一遍。⑵定理、公式、注释上的内容要记一记,背一背。词语、定理、公式、诗词、该背的课文一定要默写无误。⑶例题及习题再在草稿纸上作一遍,把作错过的习题多做一遍。

  3、单元复习。单元学习完了。要进行单元复习。方法、过程和周复习大致一样。

  4、总复习。学期结束、学年结束、中考前、高考前,都要进行这样的复习。

  四、做好归纳、总结。通过归纳、总结,才能找出规律、积累经验,只有理清并且归纳教材的思路,找到各个知识点之间的联系,才能构建完善的知识体系,只有“学中思、思中学”才能不断精进,才能提高学习成绩。

  学好语文的四个高效方法是什么

  一、系统学习法

  只有系统的学习才能打牢自己的知识根基,形成较为完整的知识架构,形成联系紧密、调动迅速的知识网络,才能有在此基础上的对知识的运用自如,才能有创造和创新。

  我们现行的小学、初中、高中语文教材在现时说来,就是一套比较系统的教材。语文学习首先就要把这套教材学习好,掌握好,利用好。这个完整的知识系统需要靠自己的努力、老师的引导、同学的切磋,一个长期的过程才能掌握好。这个系统的学习事我们整个语文学习最主要的内容。

  其次,其他各科的教材也都自有它们完整的系统,对其他各科知识系统的掌握其实也都是语文学习的内容。语文学习的内容是无所不包的,语文学习的外延和生活的外延相等,语文学习的内容和整个学习的内容相等。

  另外,你还可以系统地读一些书,以期对某一科、某一类有完整的系统的了解。例如系统读一些历史的、哲学的等等方面的书。

  这样长期以来,你才能有深厚的语文功底,深厚的文化底蕴。阅读,洞明一切;写作,有思想,有文采。你首先有系统学习的意识、意向,然后有系统学习的行动,才能达到理想的目标。

  二、零打碎敲法

  语文学习是一个长期积累的过程,需要在生活中、学习中不断的积累。因此,你可以利用生活中的零碎的时间去学习,看一点,记一点;同时积累一些零碎的知识,在不经意中建造自己知识的高塔。鲁迅先生就善于翻览,各门各类的书都翻一下,随时随地积累自己有用的知识。“要知学问难,在乎点滴勤”,“聚沙成塔,集腋成裘”,微小的量的积累,会带来质的飞跃。对于语文学科来说,只有知识的广博积累,才有语文听说读写能力的提高;只有学富五年,才能才高八斗。

  做生活的有心人,做语文学习的有心人,用零打碎敲的学习方法,可以把语文学习变成非常有趣味的事情。当人们很随意地学习东西的时候,依着自己的兴趣学东西的时候,学习的时候,学习从来都是乐事。

  三、读写结合法

  语文学习,必须阅读、思考、写作结合,才有高效率。一个是阅读伴随写读书笔记,把书中最有价值的'内容记下来,同时,把自己阅读中的新思考、新想法记下来;二是阅读、生活伴随写日记,记下自己阅读的体会、对生活的感悟。三是阅读、生活伴随文章的写作,以具体规范的形式表达自己的思想,逐渐形成自己的思想体系,形成自己的文章风格。这样长期下来,近处,才能提高自己的语文听说读写能力,远处说,才能成就事业,才能自成一家,成大家。

  四、强化记忆法

  俗话说“挖到篮子里才是菜”,意思是说,很多知识,你只有记住了才对自己管用。因此,必须想方法记住知识。记忆知识,可分为内储和外储。记在大脑里为内储,记在大脑以外,书本中、读书笔记中、日记中、摘抄本中、电脑里为外储。大脑是储存知识的仓库,据科学家们讲,大脑储存记忆知识的功能开发利用不到10%,应开发和充分利用大脑的储存功能,记忆储存更多的知识。但对一般人来讲,大脑即使记住知识的能力是弱的,过目不忘的人毕竟是少的,很多人记住知识要靠反复的记忆,因此,要在大脑之外建立知识的仓库,这种知识的仓库,可以是书本、笔记、日记、摘抄本、电脑,可以是分门别类的对知识的整理,平时经常翻看检阅,就可以把外储变为内储,真正转化为对自己有用的东西。很多知识只有经过不断的反复的强化记忆,才能在自己大脑里扎根。知识积累的多了,才能从根本提高自己的语文能力。

  语文提分秘籍是什么

  一、打牢基础

  基础部分无非就是生字词的音、形、意的积累,文学常识、古诗词默写等的积累,打牢基础,才能缩小与其他同学的差距!平时养成抄写生字词背诵文学常识的习惯。还要让学生学好课本基础知识。比如教材要求学习的掌握的生字词、成语、古诗词,还有现代文著名的段落等等。这些在语文考试中会有直接或间接的体现,因此我觉得应在教师的指导下,认真的学习,这是提高语文教学成绩的重要基础。

  二、做好文言文阅读

  不管是初二还是初一或者高中凡是语文成绩差的,大都是文言文阅读或现代文阅读题答的不好。我觉得,应让学生反复不断的做练习题。并且对照正确答案,让学生体会为什么错了,如何组织回答问题的语言。同时,还要让学生学会根据问题在原文中寻找相应的语句,然后加以提炼,一般这个问题就能回答了。只要你好好训练,将来在考试中阅读练习题可以拿走2/3左右的分数,阅读练习题想拿满分是不可能的。

  三、积累作文素材

  集中整理自我、社会、自然等方面的10至15个经典的语文作文素材,重点积累15句相应的名言警句,写几篇最能体现自己特点和水平的限时作文,从而提升中考作文的应考能力和信心。

  四、总结答题套路

  定期认真完成整套经典语文试题,保证试卷训练手感和速度(包括月考、模考),并且积累一些固定题型的答题模式和套路,如古诗文鉴赏等题。这些答题套路在考试的时候并不一定用得上,但是,如果没有思路,或者出现记忆堵塞的情况,“玩套路”也是有效的提分手段。

  语文解题技巧学霸分享

  1、基础知识题——信语感,多比较

  这一块包括语音、字形、词语运用、标点符号、病句辨析等。做这一块题的基本原则是信语感,多比较。我们已经作了充足的准备,我们已积累了大量的知识,我们已掌握了一定的方法和技巧,所以我们应付该相信自己看到这题时的直觉。其次,一定要克服还没有看完整道题就急于选出答案的习惯,因为语文题没有绝对的正确和错误。

  2、文言文阅读——联系课文,联系上下文

  文言实词和文言虚词,一定是在课本中出现过的,中考察的意义和用法也一定是常用的。因此,平常复习要着重课本中的文言文的复习,做题时也一定要联系课本做判断。其次,文言文一般中考察的是人物传记类的文章,这类文章故事性强,我们可以根据文章的上下文来推测词语的意义和用法。

  3、科技文阅读——抓信息,会比照

  科技文不是中考察我们对这个知识的掌握,不是中考察了解这个内容多少。它中考察的是我们的语文能力——筛选信息的能力。所以,我们要快速阅读文章,了解文章大义和作者写作思路,做题时把每一个选项返回文章,认真比照原文就可以。

  4、文言文翻译——直译句子,一字不漏

  文言文翻译的原则是“信、达、雅”,这里的“信”就是忠实原文,就是直译;而“达”就是要通顺,符合语法。所以,翻译文言文的最基本的原则就是“字字有着落”,一字一字地翻译,不能只管大意。

  5、诗歌——套用术语,分析诗句

  我们已经了解了很多有关诗歌的术语,知道了诗歌设题的基本模式及做题思路和方法,也多少明白了诗歌的基本分类及每类诗歌的情感与主旨,我们现在需要记住的是,在了解了诗歌的类别和题干的要求后,先套用术语,再结合诗句分析。

  6、现代文阅读——明确文章主旨,看好题干要求

  做现代文阅读最要不得的方法是,先看题目,然后拿题目往文章里套。拿到一篇文章,首先我们要快速阅读一遍,明确作者写这篇文章的目的,作者对他所写的内容的感情,然后再看题目。应该说现代文阅读的题目,基本都紧扣文章的主旨。所以答题的时候也要紧扣文章的主旨。

  7、语言表达题——落实题干要求

  第六大题的语言表达题是年年变化最大的题目,也是比较能中考察学生语文素质的题,当然也是一道容易拉分的题。碰到新题,不要慌张,这类题总是给出了比较明确的要求,我们只要一一落实这些要求,并尽量让语言美一些,符合情理就可以了。

  8、作文——紧扣话题,拒绝硬伤

  无论写什么文体,一定要开门见山点明文章的主旨,并在文章中时刻体现文章的主旨,不要含蓄,更不要故弄玄虚。另外,作文一定不能出现硬伤。

文言文知识点总结14

  一、必须将字词的含义精确注解

  例:

  (1)里人疾周者,入其姓名,遂被摄。

  (2)比还,谒周舍,再拜引咎。

  在这两句中的里人、疾、入、被、摄、比、谒、舍、再、引咎这十个词语,它们分别应该注解为乡人、憎恨、把列入、遭到、传唤、等到、拜见、寒舍、两次、归过失于自己。这样,如果我们把这两句话,翻译成现代文的话,那么就应该是:

  (1)(有个极其)憎恨沈周的(同)乡人,把他(沈周)的姓名列入(画工的名单之中),于是(沈周)遭到了传唤。

  (2)等到(郡守从朝廷)返回,(他特意去)沈周的寒舍拜见,(在向沈周)拜了两拜(之后),(并把招他入画工之事)归过失于自己。周老师认为:字字落实,一一对应,应该是高考古文翻译的一大体现。

  二、必须将语法的知识精确揭示

  例:

  (1)尧咨讽转运使出公,不使居府中。

  (2)桂阳民有争舟而相殴至死者,狱久不决。

  在这两句中的,讽和出是词法中的使动用法,应该注解为对暗示和让离开不使居府中,既是省略句中的使令动词的兼语省,又是状语后置句中的介词省。其完整句式应该是:不使(殴阳公)居(于)府中。而第二句中的桂阳民有争舟而相殴至死者,其实是留者省之的定语后置句。它的变句完整式应该是:桂阳民(之)有争舟而相殴至死者,还原成本句的话,应该是:桂阳有争舟而相殴至死之民。只有将这些词法和句法给全部落实下来,那么你的译文才能正确地体现出来。如果我们把这两句话,翻译成现代文的话,那么就应该是:

  (1)陈尧咨对转运使暗示让(欧阳公)离开,不要让(他)(在)江陵府里(再)留任。

  (2)桂阳有(一些为)争抢船只而互相斗殴至死的民事,(这个)案件长久没有(得到)判决。周老师认为:文言语法,一丝不苟,应该是高考古文翻译的二大体现。

  三、必须将添加的语言精确补上

  例:

  (1)虞丘相进之于楚庄王以自代也。

  (2)王许之,居半岁,民悉自高其车。

  对这两句话,我们除了要做到字词含义精确和语法知识精确之外,还要在翻译时,将上下文意自然疏通。但是,因为古文的表达简洁性,在翻成现代文时,我们还是要补入不少流畅的文字。在补充的文字上,必须加上刮号。如果我们把这两句话,翻译成现代文的.话,那么就应该是:

  (1)(楚国)虞丘丞相把他(孙叔敖)推荐给楚庄王(的目的)是(想)用(他来)代替自己(啊)。

  (2)楚庄王答应了他(孙叔敖的要求),(仅仅)过了半年 (的时间),(楚国的)民众(就)全部自觉地提高了自己的车位(座驾)。周老师认为:上下文意,一气贯达,应该是高考古文翻译的三大体现。

文言文知识点总结15

  一、掌握下列重点词语

  1、席:有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意(名作状,像席子一样)

  2、蒙:惠言语、武、昭襄蒙故业,因遗策(承接)

  3、因:惠言语、武、昭襄蒙故业,因遗策(沿袭)

  4、举:有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意(并吞)

  5、敲扑:执敲扑而鞭笞天下(刑具,短的叫敲,长的叫扑)

  6、却:却匈奴七百余里(击退)

  7、隳:隳名城,杀豪杰(毁坏)

  8、蹑足:蹑足于行伍之间(用脚踏地)

  9、揭:揭竿为旗(举)

  10、抗:非抗于九国之师也(高,强)

  11、度、絜:试使山东之国与陕西省涉度长絜大(用尺量,衡量)

  12、爱:向使三国各爱其地(珍惜)

  13、殊俗:余威震于殊俗(不同的风俗,指边远地方)

  14、谪戍:谪戍之众,非抗于九国之师也(被征发戍守边疆)

  15、余烈:及至始皇,奋六世之余烈(遗留下来的功业)

  16、鞭笞:执敲扑而鞭笞天下(名作状,用鞭子、竹板打)

  17、作难:一夫作难而七庙隳(起事,起义)

  二、通假字

  1、合从帝交,相与为一(通纵)

  2、赢粮而景从(通影,影子)

  3、外连衡而斗诸侯(通横)

  三、一词多义

  1、制:

  ①王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵(指挥)

  ②秦有余力而制其弊(制服)

  ③用重修岳阳楼,增其旧制(规模)

  ④一日不再食则饥,终岁不制衣则寒(缝制)

  2、亡:

  ①追亡逐北,伏尸百万(逃亡)

  ②秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(丢失)

  ③吞二周而亡诸侯(灭亡)

  ④河曲智叟亡以应(通无,没有)

  3、利:

  ①有蒋氏者,专其利三世矣(好处)

  ②因利乘便,宰割天下,分裂山河(有利)

  ③信臣精卒利兵而谁何(锋利)

  4、固:

  ①秦孝公据崤函之固(险固)

  ②固国不以山溪之险(巩固)

  ③汝心之固,固不可彻(顽固)

  ④卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣(本来)

  5、遗:

  ①秦无亡矢遗镞(丢失)

  ②夜不闭户,路不拾遗(遗留下来的东西)

  ③蒙故业,因遗策(遗留下来的)

  ④是以先帝拔以遗陛下(wi给予)

  6、度:

  ①内立法度,务耕织,修守战之具(制度)

  ②试使山东之国与陈涉度长絜大(du计算,量)

  ③万里赴戎机,并山度若飞(越过)

  ④平心而度之,吾果无一失乎(du揣度)

  四、词类活用

  1、固:秦孝公据崤函之固(形作名,坚固的'地方)

  2、席、包:有度卷天下,包举宇内,囊括四海之意(名作状,像席子一样,像包裹一样)

  3、斗:外连衡而斗诸侯(使动,使斗)

  4、南、西:南取汉中,西举巴蜀(名作状,向南,向西)

  5、约:于是从散约败(动作名,条约)

  6、鞭笞:执敲扑而鞭笞天下(名作动,用鞭子抽打,用竹板打)

  7、却:却匈奴七百余里(使动,使退却)

  8、弯:士不敢弯弓而报怨(形容词使动,使弯)

  9、愚:焚百家之言,以愚黔首(形作动,愚弄)

  10、弱:以弱天下民(形容词使动,使削弱)

  11、固:自以为关中之固(形作名,坚固的地方)

  12、瓮、绳:然陈涉瓮牖绳枢之子(名作动,用破瓮作,用草绳系)

  13、贤:非有仲尼墨翟之贤(形作名,贤能的人)

  14、云、景:天下云集响应,赢粮而景从(名作状,像云一样,像影子一样)

  15、序、朝:序八州而朝同列(序:名作动,引,招致;朝:名词使动,使来朝见)

  五、难句翻译

  1、振长策而御海内,吞二周而亡诸侯。

  译:高举长长的鞭子,用武力来统治各国;吞并东西二周,灭亡各个诸侯。

  2、然后践华山为城,因河为池。

  译:这样以后,凭着华山当做城,就着黄河当做护城河。

  3、天下云集响应,赢粮而景从。

  译:天下的人像云一样聚集响应,(许多人)担着干粮如影随形地跟着(陈涉)。

  4、仁义不施而攻守之势异也。

  译:不施行仁政,攻和守的形势变了。

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