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读完道德经读后感
认真品味一部名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的读完道德经读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读完道德经读后感1
一本《道德经》，一生做人的智慧。
做一个真实的人。人的一生，总会遇到各种各样的人，有的人能说会道，有的人不善言辞。有些人甜言蜜语，有些人沉默寡言，但内涵丰富。说着甜美却不走心的话，远比说着反耳忠言却充满关怀的'语言要好。信言不美，美言不信说明与其华而不实，不如朴实无华。真诚的信言远比充满奉承的美言好。做一个真实的人，求真务实，实事求是。
做一个善良的人。公平舒适的人，善良的人不辩护，以理性说服人才是他们的追求。花言巧语的人盲目辩护，诚实善良的人从不诡辩。一个人越强调什么，就越意味着他内心缺少什么，解释就越多，就越隐藏。好人不是坏人，而不是强迫理性，最好是理性地说服人。做一个善良的人，诚实诚实，理性地说服人。
做个聪明人。聪明人的知识大多不是很渊博，因为他们认为聪明是资本。知识渊博的人不是很聪明，因为他们知道头脑不如心灵聪明。智慧高于智慧。与其聪明，不如聪明。而明则告诉我们要有一颗洞察世事、自明、明他、明事、明礼、明人生的心。其中最重要的是自我意识。只有知道自己想要什么，在做什么，为什么这样做，如何正确，才能明白自己。知者不博，博者不知多涉猎多读书，腹有诗书气，读书让人睿智、聪明、深刻。做个聪明人，明明德，明归止。
做一个懂得奉献和付出的人。给予是一种美德，奉献是一种品质。盲目索取只会让人生之路越走越窄。虽然奉献可能会失去一些东西，但人们总是明白，有时失去是另一种方式。也许失去了物质，但却赢得了精神，给予的帮助越多，内心的满足感就越多。当然，奉献和付出并非毫无保留，盲目付出不计回报是不可取的。懂得付出和奉献，适可而止。做一个懂得奉献的人，乐于助人，温暖他人。
做一个为之奋斗的人，顺其自然，脚踏实地，努力工作。你应该明白你工作越努力，你就越幸运，但你也应该知道不要强迫自己。如果你得不到它，你就不能强迫它。如果你失去了顺其自然，你就会快乐……
安静地体验生活的美好，培养自己，如此安全……
读完道德经读后感2
《道德经》一书是老子的作品。它包罗万象，博大精深，向人们诠释哲学。自古以来，它就影响了无数的中国人，带着中国古代文化的精髓走向世界，向世界展示了中国元素。
学习《道德经》的热潮在我校展开。一开始很无聊，但在反复的朗读和背诵下，我的求知欲开始动起来。就像一只看不见的手把我带到另一个世界。道可道，非常道；名可名，非常名。这十二个字是整篇文章的总纲。老子向世人诠释了同为道，却又行不同道。一个人的.人生道路是由不同的方式走一是顺其自然，回归自然的圣人之道。二是追求外在名利的常人之道。走下去却有不同的生活，我们会怎么走？在社会环境下，我们正在努力学习，不断前进，也许身心疲惫，但不敢放慢脚步。失去本该属于我们的幸福，这是我们大多数人的之道，只是为了功利主义。毕竟，我们只是沧海一粟，所以我们选择走自己的路，在路上少留遗憾！
没有，名天地之始；有，名万物之母。常常无欲，以观其妙；常有欲，以观其微。自古以来，有与无的对立与统一就是现实世界的普遍存在。无论老子是否从世界本身建立了统一的规律，欲望本身都是相辅相成的。只有用心去感受，他才会有很大的智慧，更好地改变自己，为改变世界做出贡献。在五千多字的《道德经》中，它像我们一样阐述了道是一切的根源。它有无限的潜力，也为人类树立了仁、义、礼、智、信的行为准则。这些美德是人类灵魂的精髓。如果人们想做什么，不做什么，他们必须为社会对人类有益。就是不做那些损害社会，损害自然。遵循自然之道是人类生存的基础。只有坚持先贤德，人类文明才会在欲望中升华。
一本好书会影响你的生活。它就像一个好老师和一个好朋友，陪伴你度过人生的旅程。我希望你能分享《道德经》，让流传数千年的文化精髓洗涤你的心。这只是我对《道德经》的肤浅理解。我只想鼓励你。
读完道德经读后感3
老子的《道德经》是一部很好的中国珍宝，蕴含着丰富的人生哲理。我还记得小时候跟着他们道可道，很道；名字很有名，很有名。那时候，我不知道它来自哪里，更不用说它的意义了。几年后，当我再次看到这部道教代表杰作时，我仍然不能完全理解它，但至少我有一些感受。
《道德经》倡导欲望难填，无为而治。几千年来，从帝王将相到黎民，都从人类文化史上的智慧宝典中吸取了治国安民、修身养性、立人处世的精髓。当今社会科学蓬勃发展，社会经济经济的快速发展，人们的物质财富越来越丰富，而身体财富越来越贫乏，道德沦丧的`现象越来越严重。我认为我们应该从老子的《道德经》中找到我的生活原则，而不是与世俗世界同流合污。冥想是安心工作的基础。当人们的心情达到安静的状态时，他们会始终坚持傲慢、傲慢和傲慢的作风，在社会、生活和工作中采取实际行动，做实事，取得实际成果。
人们常说：读史明鉴，读典明智。老子在《道德经》第十七章说:道，往往什么都不做。老子的无为思想不是消极的，什么都不做。这是对老子《道德经》的误解。老子的初衷是教人遵道而行，不妄为，有所作为。只要不妄为能更好地有所作为，也就是说不妄为是有所作为的保证。什么是有为？全心全意地扮演社会角色，做好职工作，承担家庭义务，就是有所作为。是的，在当今世界欲望纠纷的社会，如果他能放心自己的职责，那么他的心态必须经常处于冥想、纯洁的状态，没有进入冥想、纯洁的心态，他不能克制他不安的心。也就是说，神不外驰，心不外思工作的前提和前提。
《道德经》可谓简洁全面，一字千金，字字无动于衷，字字发人深省，可见老子扎实的写作技巧、写作技巧和悲惨的人环创新能力。真信服！此外，还有一些经典的例子，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，将作者本人想要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限的感动和悲伤，有一种自然的感觉。
读完道德经读后感4
老子的《道德经》蕴含着丰富的人生哲理。几千年来，从帝王将相到黎明人民，都从人类文明史上的智慧宝典中汲取了治国安民、修身养性、立人生活的精髓。
如今，随着社会科学的发展和社会经济的快速发展，人们的物质财富越来越丰富，但精神财富越来越差，道德沦丧越来越严重。做人正直，脚踏实地的呼声越来越强烈。在物欲横流的现实生活中，如何面对金钱、地位、美的诱惑？我们也可以在圣典《道德经》中找到答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注意安静的生活，安静自省，尽职尽责！
既然我们很小，力量很弱，生命很短暂，为什么不纠正我们的心态呢？冥想、清洁和奉献是人们三种不同的心态水平。冥想：静安生活坐标；净心：净生活方向；奉献：展示生活行动。
静心，静安人生坐标。
老子以安静为天下正，安静无为为修道之本。《道德经》十六章云:致虚极，保持安静。强调致虚守静的修养。致虚是为了消除心灵的`障碍，澄清混乱的心理活动，然后保持安静。只有通过安静的时间，我们才能积累深刻的洞察力，才能知常，变得幸运。
老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想。
冥想，可以知其雄，守其雌、知其白，守其黑、知其荣，守其辱；冥想，不受名利得失的困扰，不受进退留的影响；冥想，可以保持贫穷和孤独。
总之，冥想是安心工作的基础。当人们的心情达到安静的状态时，他们会始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，在社会、生活和工作中采取实际行动，做实事，求实效。
净心，净生活方向。
净者，不污也，天地万物之间，干净不染，就是不染。不染意义广泛。老子《道德经》十二章云:五色令人失明，五音令人耳聋，五味令人耳目一新，驰骋狩猎令人疯狂，难得的商品令人失望。”。这意味着五彩缤纷的世界令人眼花缭乱，各种各样的声音令人震耳欲聋，美味的食物令人垂涎，疾驰的心疯狂，拥有珍贵稀有的商品让人害怕。从视觉、听觉、味觉、嗅觉、触摸、事物六个方面，勾勒出人们因贪婪而染色、染、染色、染色、染色造成的严重后果。所以后人云:六根干净，一尘不染。意在教人约束，收敛人的贪欲。
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