当前位置:贤学网>古诗词>唐诗> 唐诗

唐诗

时间:2024-06-27 16:30:25 唐诗 我要投稿

唐诗三百首

唐诗三百首1

  《宴梅道士山房》

唐诗三百首

  作者:孟浩然

  林卧愁春尽,搴帷见物华。

  忽逢青鸟使,邀入赤松家。

  金灶初开火,仙桃正发花。

  童颜若可驻,何惜醉流霞。

  【注解】:

  1、青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士。

  2、赤松:赤松子,传说中的仙人。这里也指梅道士。

  3、金灶:道家炼丹的炉灶。

  4、仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结实。

  5、童颜两句:意谓如果仙酒真能使容颜不老,那就不惜一醉。流霞:仙酒名。李商

  ??隐《武夷山诗》:只得流霞酒一杯。这里也指醉颜。

  【韵译】:

  高卧林下正愁着春光将尽,

  掀开帘幕观赏景物的光华。

  忽然遇见传递信件的`使者,

  原是赤松子邀我访问他家。

  炼丹的金炉灶刚刚生起火,

  院苑中的仙桃也正好开花。

  如果仙人真可以保住童颜,

  何惜醉饮返老还童的流霞。

  【评析】:

  ??诗以隐士身分而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

唐诗三百首2

  近试上张水部

  洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

  妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。

  注释

  1、舅姑:公婆。

  译文

  洞房里昨夜花烛彻夜通明,

  等待拂晓拜公婆讨个好评。

  打扮好了轻轻问郎君一声:

  我的眉画得浓淡可合时兴?

  赏析

  朱庆余曾得到张籍的赏识,而张籍又乐于荐拔后辈。因而朱庆余在临应考前作这首诗献给他,借以征求意见。

  全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。

  张籍在《酬朱庆余》诗中答道:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”把朱氏比作越州镜湖的采菱女,不仅长得艳丽动人,而且有绝妙的`歌喉,这是身著贵重丝绸的其他越女所不能比并的。文人相重,酬答俱妙,千古佳话,流誉诗坛。

唐诗三百首3

  在我快乐的课余生活中,我最喜欢读书了。记得我上幼儿园的时候,妈妈买了一本带有拼音和插图的《动物故事》。每天晚上,妈妈都给我讲一个故事,我渐渐地迷上了这本书。每天下午放学后,我就跑回家拿出这本书,一个字一个字地拼读起来。一段时间后,我觉得这里面的小动物有趣极了。以后,我迷上了读书。

  读完一年级时,我已经读完了很多书。有《民间故事》、《童话故事》、《寓言故事》、《成语故事》……。其中,我最喜欢《唐诗三百首》了。晚上,我和妈妈朗诵着一首又一首的古诗。我读了很多首古诗有:贺知章的《咏柳》、孟浩然的《春晓》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、还有杜甫的《春夜喜雨》……。其中,我最喜欢《春夜喜雨》了。

  那天晚上,我突发奇想,决定和妈妈古诗接龙背。我们规定,不准读错,不准结巴;我和妈妈先默读了三分钟,然后开始比赛。

  她张口就读:“好雨知时节。”

  我很快地接了上去:“当春乃发生。”

  妈妈说:“哟,不错嘛。”她接了上去:“随风潜入夜。”

  我不假思索地说:“润物细无声。”

  “野径云俱黑”妈妈眼睛眨也不眨地又说出第五句。

  “江船火独明”我不甘示弱地接大声念道。

  “晓看红湿处”妈妈的`声音提高了。

  “花重锦官城”我马上站起来说。

  又轮到我背上句,妈妈背下句,妈妈盯着我的嘴巴。我竖起耳朵,都想抓住对方的错音。最后,老妈败在了我的手上。我和老妈哈哈大笑。

  这一首首古诗像一只只小船一样驶进了我甜蜜的梦乡。同时又能像一粒粒种子播进了我童年心田,伴随我一起成长。

  现在,我的小书柜里装满了书。有整套的《哪吒传奇》、《十万个为什么》、有少儿版的《三国演义》、《西游记》,还有充满神奇的《世界难解之迷》等等。在书的海洋里,我像一条小鱼尽地游玩,其乐无穷。“学海无涯苦做舟”我把这句话当作我的座右铭,让它永远在我心里。

唐诗三百首4

  《咏鹅》

  骆宾王(唐)

  鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。

  《风》

  李峤(唐)

  解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

  《咏柳》

  贺知章(唐)

  碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

  《凉州词》

  王之涣(唐)

  黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

  《登鹳雀楼》

  王之涣(唐)

  白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

  《春晓》

  孟浩然(唐)

  春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

  《凉州词》

  王翰(唐)

  葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

  《出塞》

  王昌龄(唐)

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  《芙蓉楼送辛渐》

  王昌龄(唐)

  寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

  《九月九日忆山东兄弟》

  王维(唐)

  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  《静夜思》

  李白(唐)

  床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

  《望庐山瀑布》

  李白(唐)

  日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

  《早发白帝城》

  李白(唐)

  朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

  《别董大》

  高适(唐)

  千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

  《绝句》(其三)

  杜甫(唐)

  两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

  《枫桥夜泊》

  张继(唐)

  月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

  《江雪》

  柳宗元(唐)

  千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

  《赋得古原草送别》

  白居易(唐)

  离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

  《山行》

  杜牧(唐)

  远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

唐诗三百首5

  你梦见过夔州刀劈似的江门,锁住那奔腾的玉龙,它的鳞甲上折射出翡翠似的光芒;你梦见过海外八万里的礁石上的那个鲛人,在古旧的宫灯似的月亮下,泣出覆满海面的珍珠;

  你还梦见过黄云飞、白日暗的玉关前遍地的黄芦,永远在风中瑟瑟发抖,永远衬托着羌笛的悲哀。于是你打算去游历,用脚步丈量河山。

  然而,未等你穿上草鞋,拾起邛竹杖,你的满是渴望的目光却与一首首唐诗相遇了。于是你再不愿离开,因为这里,就有整个世界。

  你说你想得出“吴宫花草埋幽径”,却想不出“二水中分白鹭洲”;你说你想得出“紫泉宫殿锁烟霞”,却想不出“淮南木落楚山多”;你说你想看云,就有“黄云陇底白云飞”;你说你想观水,就有“月涌大江流”。

  你曾经是那么神往于那画在素绢似的宣纸上的一幅幅山水画。那些大块的留白,再你的心底,是一个个可供遐想的世界。现在,你说,你真正地看到了心里藏着的世界,那个水墨的世界。那是因为,你想要晚霞,想要蓝宝石一样静静的湖水,想要嵌在蓝色天鹅绒的画框里孤傲的雪峰,想要射出利剑一样光彩的太阳,这些,唐诗,都满足了你,它只从自己遮天蔽日的树冠上摘下一片树叶,就轻易地赋予了你一个万花齐放的世界。

  你倾慕着它,爱恋着它。漫步在它枝繁叶茂的树下,可以不计冬夏。

  你曾谈起,李白是一阵风,从北冥的深渊吹送到羲和的日车。他的诗,梦幻的像一束光,搏之不得,若隐若现。那一束神光,离离合合,仿佛聚满了香草幽兰,轰轰烈烈地入人心。它构建起山,高标直入六龙回日之九天;它释放了水,直下万里铸就湘妃之泪。你问,那一袭白衣把酒月下,不正是一座巍峨的玉山吗?你答,那是一花中的世界。

  宛如春风,吹动几页书卷,你随手定格了一页。三首边关战歌赫然入目。你说你仰慕岑参。一只眼守望胡天,一只眼看穿黄沙。他在你的心底,不啻是一只鹰,奋翎翅战于日月之。心中大漠边疆,笔下刀兵风尘。你于是见惯了瀚海冰结,见惯了五花马身上的'片片冰雪,见惯了汉家军威如何贯穿红日,见惯了飞沙乱石如何阻隔明晦。不再是“七月流火“的闲适,不再是“上下颉颃”的眷恋,盛唐的气魄里,岑参用血性喝出古未有之的新曲。看哪,一座座关山隆起,带着胡风望汉家。

  你合上书,又颂起几首清丽异常的小诗。“桂魄初生秋露微”,“云想衣裳花想容”,“劝君莫惜金缕衣”……你遐想着,一池荷花送来香气,山林里“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”,你站在藤萝之间,望着西山白雪,你醉了。醉了,在有识与无识之间,你仿佛看遍了盈虚变换,光阴流转,仿佛嗅到一股禅意。这就是唐诗啊,若要形容,你在心里说,若要形容,该只能用“美”……

  在我们的会话即将结束的时候,你指着天空说,那儿有颗六芒星。主用它护持永恒的契约,永世不变。你说,唐诗的光芒,不啻无数六芒星之光,它的幽雅深邃和你订下契约,你将游走在它创出的曼陀罗里,直到彼岸。你静默了,闭口不语。

  我拾起你的草鞋和邛竹杖。我对你,我的心,说:游历吧。在无边妙境里,游历吧。

唐诗三百首6

  薛瑄曾在《读书录》中提到过:“外物之味,久则可厌。读书之味,愈久愈深。”这让我们知道身外之物带来的滋味,久而久之就会感到厌倦,只有读书所领略的滋味,时间越久才会越感觉深厚。

  唐朝二百八十九年间,是中国诗歌发展的黄金时代,云蒸霞蔚,名家辈出,其中《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选举。

  唐代诗人各有各的风格派别,有的境界开阔,气势磅礴;有的喻理深刻,耐人寻味;有的催人泪下,感人至深;有的淡雅自然,清丽可人……无论如何,唐诗是中华民族文化宝库中一颗璨灿的明珠,诗人们简短明洁将诗人的思想引入一个更高的境界。

  在《唐诗三百首》中,我十分喜欢的一首诗是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

  故人西辞黄鹤楼,

  烟花三月下扬州。

  孤帆远影碧空尽,

  唯见长江天际流。

  我一遍一遍地读完这首诗,眼前渐渐地浮现了这一幕:幽静的森林里,轻风阵阵,鸟语花香。在通向黄鹤楼的小路上,缓缓地走着两个人,并肩而行。这两个人便是李白和孟浩然,今天,孟浩然就要与难分难舍的老朋友辞别了,要到那远方的扬州去。他们一起登上黄鹤楼,看着这滔滔长江滚滚东流,他们深深对望,看着他们那深情脉脉的眼神,我感受到他们的深厚情谊:从春天的赏花、吟诗,到中秋的花前月下赏月,再到大雪纷纷下的`谈古论今。李白斟满了一杯酒,递给了孟浩然,孟浩然一饮而尽,他们的离情别语都化为了一杯酒。送君千里,终有一别,孟浩然在船夫的催促下,登上了小船,他站在船头,向李白轻轻挥手,他们的告别声都被汹涌的长江水渐渐淹没了。孤零零的白帆影子,渐渐地消失在这晴朗的蓝天里……

  这一首诗抒发了诗人送别友人时的依依不舍之情,最后那目送老朋友远去的专注的眼神,这是蕴含了多么真挚的友谊与祝福啊!

  想起那次我与老朋友送别时,老朋友她都会把我送到车站去,当我上了车,我又透过窗户看见了老朋友对我挥挥手,还说着一路顺风、祝福的话语,我把那许多想说的话都化为了挥手的告别,即使再舍不得的老朋友的离去,我们也要知道,自己做得只有笑着祝福。

  人们常说:“书中自有黄金屋”,对于我来说,读书就像品茶,对比游戏与饮食等方面获得的愉悦来说,读书的乐趣在于它所带来的愉快并不限于片刻的停留,而是会随着时间的推移发酵。

唐诗三百首7

  1、醒时同交欢,醉后各分散。

  2、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三入。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

  3、燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

  4、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

  5、蜀道之难,难于上青夭!

  6、浙江八月何如此,涛似连山喷雪来。

  7、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

  8、十步杀一入,千里不留行。

  9、九曲黄河万里浪,浪淘风簸自夭涯。

  10、且乐生前一杯酒,何须身后千载名。

唐诗三百首8

  诗,唐代的一种流行文体,注入了古人无限思想与活力。唐诗,我国古代文化之林的明珠,集各种特色于一身。为唐的繁盛撒下了多么辉煌的一笔......

  亮点一:循序渐进

  《唐诗三百首》是学习古人的基础,打开《唐诗三百首》就给人一种浅而易懂,韵味深厚的感觉,有一种童真,一种童趣,而作者却又都是我们所熟悉的大诗人,这又在无形中增添了一笔兴趣。慢慢地,等你有了一定的诗歌基础和意境,诗歌的层次又高了一级,这时候,你就特别喜欢念诗,但苦于无词。诗人也在变化着,从非常熟悉的到从未接触的。到了最后一个层次,你会惊讶的发现自己会做诗了,而且也知道很多诗人,对诗也有了自己的看法,习惯了感觉这首诗怎么怎么样的方式。就在这样一个整体环境下,唐诗教程正如火如荼地进行着,尊从孔子的教训思想,以积小成多之法助你了解唐诗。

  单篇诗的结构流程也很有味道,它先以诗人原文的方式展现出来,多读几篇,有了语感;其次是注释,它对自我了解古诗大意有很大帮助,有利于初读者训练自己的阅读,理解能力;接下来是诗意,可以使读者从原版的角度出发,切身感受古人的意味,让人如身临唐朝一般,将知识一串一串地包了起来。一首一首,一块一块,把诗的知识及作者的的信息圈在了一块。

  这些巧妙的设计,可让读者们可以高效的学习,轻松的傲游唐诗界。

  亮点二:分类有序

  首先,整本书是按绝句、律诗、古风、乐府来排版的,从最简单的开始,绝句短小精干便于理解记忆。绝句又分五言绝句和七言绝句,和婉押韵,语言简明扼要,虽不为什么千古传诵的名句,但也首首有必诗之处,耐人寻味;律诗在绝句的基础上要多一些句子,与记录较长的事情;古风和乐府在押韵或句式方面要求不是很严格,多注重实际,读后让人感觉到趣味无穷......

  诗人在排版上有很多特色,先在安排我们认识的诗人,然后再引进别的诗人。读过一段时间后,对古诗也有了自己的.感悟,再读自己陌生的诗,读者并不会感到陌生,相反,会觉得似曾相识,在哪儿看到过似得。在这个过程当中,名气大的诗人充当了一个招牌的角色。如同交朋友一样,由已经认识的朋友介绍自己的朋友给你,就这样,你交的朋友会越来越多,越来越快,你认识的诗人也会越来越多,越来越快。这会使你学古诗的信心大增。

  有序的分类是一个大的骨架,这个大骨架越好,那么对唐诗而言,也就没有什么难点了。

  亮点三:剔糟取精

  唐代,几百年的历史;唐诗,应以万计。如何才能吸取古文化精华防止封建文化传播呢?筛选成一个重点。现在的《唐诗三百首》中,我们读到了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的激情;读到了“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨;读到了“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的乡愁;也读到了“焉知万里连云色,不及尧阶三尺高”的誓言......却没有那些封建的和极其消极的文章,这就是因为这本书经过了严格的剔糟取精,每一首诗的精华,都有可读之处,都值得我们学习,这让我们能健康,自由的成长!

  唐诗,一种我们了解古人的途径,一种播种希望的方式,一种满载酸甜苦辣的人生,穿搜在二十一世纪,我们应好好品味,品味,在灯光下,感受着唐诗的魅力。追溯唐诗的意境,愿我最心爱的唐诗被继续保存下来,供万代使用!

唐诗三百首9

  对自然的仰慕,对英雄的壮举,对友人的思念。我无法用言语来形容,所以只好借《唐诗三百首》中的诗句来代替我那无法形容的诗句。让我们一齐吟诵并感悟唐诗三百首吧。

  山水之气

  轻轻地翻开《唐诗三百首》,和王摩诘一齐畅游在山水之间,一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂,如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑,如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上,自然而不虚浮,淳朴而不媚俗。一沵清泉静静地流淌,柔柔地穿梭在林间,不时地撞击在石壁上,蜿蜒成圈圈涟漪,完美诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。

  思念之情

  缓缓翻开《唐诗三百首》,和王勃一齐沉浸在友人的思念之中。“与君离别意,同是宦游人”是他的.祝愿,“海内存知己,天涯若比邻”是他的心声,“无论去与往,俱是梦中人”是他的思念,那对朋友的思念,那对朋友的不舍,在长河中聚集在一齐,永远乐会消逝。

  人生之挫

  静静翻开《唐诗三百首》,和李白一齐应对人生挫折。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”是他的挫折,“行路难,行路难,多歧路,今安在”是他的感叹,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是他的信念。那缕坚贞的信念,是他的心中留下了永远的烙印。

  《唐诗三百首》让我欣赏如此温柔的山水之气,美哉!

  《唐诗三百首》让我感觉到朋友之间浓浓的友情,幸哉!

  《唐诗三百首》让我体味如此伟大的人生之挫,妙哉!

  沏一杯菊花茶,捧着唐诗三百首,窗外有阳光照过窗帘,蓦然回首,细细欣赏那温柔的山水之气,感受那浓浓的思念之情,体味那伟大的人生之挫,倏然,忘记了今夕今日。

  感恩,在生活中是无限存在的,有时是你对朋友一句简单的问候,有时是你对待别人伸出手臂的过程,有时是你对陌生人的一个微笑。仅有懂得感恩的含义,才能学会感恩。

唐诗三百首10

  舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。

  花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

  盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。

  肯与邻翁相对饮,隔离呼取尽余杯。

  【注解】

  ①客至:客指崔明府,杜甫在题后自注:“喜崔明府相过”,明府,县令的美称。

  ②舍:指家。但见:只见。此句意为平时交游很少,只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。

  ③蓬门:用蓬草编成的门户,以示房子的简陋。

  ④市远:离市集远。兼味:多种美味佳肴。无兼味,谦言菜少。樽:酒器。旧醅:隔年的.陈酒。樽酒句:古人好饮新酒,杜甫以家贫无新酒感到歉意。

  ⑤肯:能否允许,这是向客人征询。馀杯:余下来的酒。

  ⑥花径:长满花草的小路

  ⑦ 呼取:叫,招呼

唐诗三百首11

  作者: 司空曙

  喜外弟卢纶见宿

  静夜四无邻,荒居旧业贫。

  雨中黄叶树,灯下白头人。

  以我独沉久,愧君相见频。

  平生自有分,况是蔡家亲。

  注释

  ①见宿:留下住宿。

  ②分(fèn):情谊。蔡家亲:也做霍家亲。晋羊祜为蔡邕外孙,这里借指两家是表亲。

  译文

  宁静的夜晚四周没有近邻,我荒居旧屋家道早就赤贫。

  枯黄的老树在风雨中落叶,昏暗的灯光映照白发老人。

  因为我长期以来孤寂沉沦,你频来探望令我自愧难忍。

  平生情谊可见是自有缘分,更何况本身就是姑表亲门。

  赏析

  司空曙和卢纶都在“大历十才子”之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。

  前四句描写静夜里的`荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。

  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。

唐诗三百首12

  今天我和大家所分享的书中有这样几首传世名篇《春晓》《静夜思》《绝句》,相信大家都已经猜到是什么书了,不错!就是《唐诗三百首》。

  唐诗的出现,标志着华夏那久远高大的历史之树上,又添上了一朵怒放的鲜花,此花有“长堤春水绿悠悠”的恬静;有“更上一层楼”的勇气;又有“黄昏独坐海风秋”的孤独与凄凉。

  这是我国文化所酝酿出的陈年美酒,饮一口,沁人心脾;这是我国文化所谱写出的华美乐章,奏一曲,如花似锦;这是我国文化所描绘出的精美图画,看一眼,如游仙境。

  是啊!古人为我们留下了如此多的绝唱,为什么我不去发扬光大呢?找到答案了!是社会的进步与时代的不同,生活水平越来越高了,心中的烦恼越来越少了,如果把杜甫的“浪漫主义”和李白的`“现实主义”放在今天,恐怕都会成为无病呻吟。毕竟他们生活在封建主义的时代。

  时代进步了,文化的发展也加速了,人们的眼界也看阔了。

  古人的经典就应传承下去,让华夏儿女都知晓他,学习他,爱护他!

唐诗三百首13

  英国的培根曾说过:“读史使人明智,读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云:“腹有诗书气自华。”两位在文学领域具有重大成就的人都认为,读诗,能够提升人的智慧与情操。放眼我国五千年的,唐朝的诗歌发展最为昌盛,为后人留下了无数之作。

  年少时,寄居在外公家,外公是诗迷,珍藏的诗书举不胜举。于是,我便轻易读到了《唐诗三百首》。我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》,“醉过方知酒浓”,一读之下竟欲罢不能,从此,我便沉浸于诗的。

  最初读诗,读的是朗朗上口的语句;再读诗,便读出了诗中字词的斟酌;而后,在外公的指引下,我读出了诗中或悲或喜的。我最爱在清风微拂的傍晚,于柳树下,读一首唐诗,或读李白的豪情,在现实中饮酒放歌;或读杜甫的雄浑,让多一份忧国忧民;或读白居易的清扬畅丽,在内心添一份清雅;再或是,读读孟浩然的恬静,品品李商隐的委婉……每当此时,总是心潮澎湃,仿佛自我也是满腹经纶的儒生,稍不留神就能吐出千古绝句。

  我向来垂青富含思想的诗歌,因为它们陪我走过了许多坎坷。人生难免有失意的时候,当我不利时,那句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”鼓励我突破“行路难”的困境;当我与朋友道别时,“海内存知己,天涯若比邻。”就成为心中的慰藉。诗,融入了我的,无论失意得意,无论悲愁欢喜,诗,一向是我不离不弃的知己,是我的支柱。

  然而,现代迅速发展,许多中华文化被代替甚至被遗弃,对外来事物的狂热追求使越来越多的`现代人忘记了的古文化,忘记了唐诗,他们宁愿生活在虚拟的世界,追逐一些索然无味的事物。曾有一则报导:近六成的人认为中国人崇洋mei外。应对这个结果,我不禁震惊,难道中国文化的内涵不及外国文化吗?并非如此,相反,中国文化博大精深,那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。试问,如果每个中国人能够多读一首唐诗,多一份对诗歌的热爱,又会出现如今的局面。

  如今的唐诗不再只是诗,它更是一种精神,一种向往,是中华文化的缩影。细读唐诗,它能给予你智慧;品读唐诗则能够使其勉励你,鞭策你,使你前行。在纷繁的今日,不妨觅一个清静之所,心如止水地捧一本唐诗,来领略其中的。

唐诗三百首14

  满江红·写怀

  朝代:宋辽金

  作者:岳飞

  原文:

  怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。(栏 通:阑)

  靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(壮志 一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙)

  写翻译 写翻译写赏析 写赏析纠错 纠错分享 评价:很差较差还行推荐力荐

  相关翻译

  译文及注释

  译文我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切...

  相关赏析

  创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖...

  赏析二

  岳飞这首《满江红》,是很引人注目的名篇。为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”,表现出如此强烈的愤怒的感情?这并不是偶然的,这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此,必须对这个问题有所了解,才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代,家乡就被金兵占领。他很有民族气节,毅然...

  赏析一

  岳飞此词,激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。前四字,即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的.妙,表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼,自倚阑干,纵目乾坤,俯仰六合,不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止,风澄...

  赏析三

  岳飞工诗词,虽留传极少,但这首《满江红》英勇而悲壮,深为人们所喜爱,它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片,“怒发冲冠,……空悲切”。意思说,我满腔热血,报国之情,再也压不住了,感到怒发冲冠,在庭院的栏杆边,望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望,又对天长啸,急...

  作者介绍

  岳飞

  岳飞 岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南安阳市汤阴县程岗村)人,中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的不朽词作《满江红》,是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。...

唐诗三百首15

  《听弹琴》

  唐代:刘长卿

  泠泠七弦上,静听松风寒。

  古调虽自爱,今人多不弹。

  【注释】

  泠(líng)泠:形容清凉、清淡,也形容声音清越。丝:一作“弦”。

  松风:以风入松林暗示琴声凄凉。琴曲中有《风入松》的调名。

  古调:古时的曲调。

  【译文】

  七弦琴弹奏的声音清冽,曲调悠扬起伏,琴声凄清好似风如松林。

  我虽然很喜爱这首古时的曲调,但在今天人们大多已不去弹奏了。

  【赏析】

  这是一首托物言志诗。诗人通过慨叹古调受冷遇,不为世人看重,以抒发怀才不遇的悲愤之情,舒解世少知音的遗憾。全诗意境清雅,志趣高洁,语言含蓄,一语双关,弥漫于字里行间的寂寞情怀感人肺腑。诗题一作《弹琴》,此据《刘随州集》。从诗中“静听”两字细味,题目以有“听”字为妥。

  “泠泠七弦上,静听松风寒。”诗的前两句是说,七弦琴奏出清亮的曲调悠扬起伏,细细倾听就像那滚滚的松涛声。

  琴,亦称“七弦琴”,俗称“古琴”,是我国古代传统民族乐器,有七条弦组成。所以首句以“七弦”作“琴”的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的`状态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上。风来松下的清幽肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。

  “古调虽自爱,今人多不弹。”后两句是说,我虽然很喜爱这首古时的曲调,但在今天人们大多以不去弹奏了。

  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐的背景。汉魏六朝南方清乐商尚用琴瑟,而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,如今毕竟成了“古调”,又有几人能怀着高雅情趣来欣赏呢?言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美转入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音的稀少。有人以此两句认为今人好趋时尚,不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世。一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜与流俗落落寡合的情调。诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。

  全诗从对琴声的赞美,转而对时尚慨叹,流露出诗人孤高自赏,不同凡俗,稀有知音的情操。刘长卿才华卓绝,却因诬陷等数遭贬谪。虽牢骚满腹,但对高洁的坚持使他不能与流俗相合,与众人为伍。这首诗贯穿了他对于高雅、高尚、高洁的赞美,抒发了他对不与世俗同流合污的坚持以及坚持背后的遗憾与清寂。

【唐诗】相关文章:

唐诗宋词唐诗06-18

唐诗06-08

李白的唐诗11-22

(必备)唐诗06-08

儿童唐诗06-20

全唐诗05-23

唐诗欣赏06-13

唐诗中的数学 数学故事中的唐诗故事04-14

经典的唐诗宋词11-06

唐诗宋词08-12

Copyright©2003-2024gushici.weiyujianbao.cn版权所有